<menuitem id="an1j4"></menuitem> 實習報告是在實習過程中積累的經驗教訓，通過總結可以幫助我們更好地理解自己的成長軌跡。以下是來自不同實習單位的優秀實習報告范文，供大家一同學習和參考。
班級：
教師： 風景寫生實踐報告 九月，正是一個收獲的季節，在這個收獲記的季節里，我們進行 了為期十天的風景寫生實踐課。
我們的寫生地點是河北省秦皇島市撫寧縣境內駐操營鎮的畫家 村，在沒去之前就聽上一屆的學長們說那地方不錯，風景優美，多奇 山峻石，還有很多果樹，心里充滿了期待。
十九日一早，我們懷著激動的心情登上了汽車，往我們的目的地 進發，在車上，同學們有的歡聲笑語高談畫家村，有的卻昏昏欲睡， 直到一種氣勢恢宏，造型獨特的大山映入我們的眼簾，車廂內頓時一 片嘩然，一掃萎靡頹唐之氣。沒錯，我們已經進入到了駐操營鎮的范 圍了。一路上時不時的能看到駐操營的字眼一閃而過。
經過大約兩個小時的車程，我們終于到畫家村了，一下車，前面 就是一座造型奇特的山，山雖不高，但卻峻峭險偉，讓人很有一種征 服的欲望，遠處還有長城，烽火臺。這里就是畫家村，也是長城寫生 基地。這里的長城就是那種最原始的長城，由于年代久遠，很多地方 都顯得古老，由于破損，也顯出一種殘缺的美，氣勢也依舊在。這里 的山大多是那種土石山，多懸崖峭壁。
住進小四合院之后，也到了午餐時間，在來之前，有同學說這里 的伙食不好，吃不習慣，我很擔心吃不飽。來到餐廳一看，每個桌上 都擺著七八個菜，看起來還不錯，還有肉，比學校的伙食好多了，我 知道，我的擔心是多余的。 中餐過后，在老師的帶領下，我們開始出去爬山了，我們的目標 就是最高的那座山。就這樣我們開始了我們的爬山之旅，最后差點回 不來了，因為那山是在太陡了，我們上去之后下不來了。最后還是從 山另一邊的山谷里下來的，所幸的是，我們還趕在了晚餐之前回到了 住所。經過了一天的勞累，晚上我們都睡的特香。
在隨后的近十天里，我們每天寫生畫畫，或者是出去拍照采景， 整個的寫生過程都是我們美好的回憶。記得有一次，我和宿舍幾個哥 們一起， 為了能找到更美的風景， 走了好遠好遠， 最后中餐都沒吃上， 不過那邊風景也確實不錯，我們還是很開心的。晚上回去的時候，剛 到飯點， 放下畫袋， 我們立即奔上餐廳， 然后狠狠的吃了幾大碗米飯。
寫生的日子是快樂的，雖然每天畫畫回來很累，課仍然開心，因為我 們被大自然擁抱，遠離了城市的喧囂，那里清新的空氣也凈化了我們 的身心。
在這樣的壞境中寫生真是一種享受， 你可以什么都不用去想， 仿佛可以達到天人合一的境界。我才知道，學校為什么要組織我們出 來寫生了， 在風景如此優美的地方， 可以更好的激發我們的創作激情。
不會像我們在學校一樣畫畫時缺乏激情缺乏創造力。
在這么優美的地 方寫生， 不知不覺中自己也成了畫里的一部分。
畫山， 水和樹的時候， 我感覺進入了一種狀態，我想畫，并且要畫好，意識這樣提醒我。當 畫畫很有感覺時，周圍的一切都會被淡忘，時間也因此凝固，畫了一 遍又一遍，雖然屢次失敗，但是并沒有想到要放棄。這個時候顯得耐 心十足并且很享受，心情好的時候畫的東西也充滿快樂。
晚上吃飯后，我們老師會給我們講評今天的畫，在這時候，我們 可以聽取老師的指導，欣賞同學的作品，并和自己的畫作比較，從中 發現自己的不足，吸取優點，這個時候是我們進步的時候，是自我提 升的時刻。因為老師的風趣，這也是我們開心的時刻。
評畫結束之后，就是我們自由活動時間了，在這個時間里，我們 一般是玩玩游戲，外面也有人放電影，也可以去看看電影。還有些同 學，也抓住這些時間有來學習看看書什么。我一般都是在和同學玩一 些游戲，這其中最喜歡玩的就是殺人游戲了，就是殺手殺人，警察指 認，然后投死殺手。這個游戲考考驗的就是一個的定力和邏輯力以及 表達能力，如果你的任何一方面有欠缺，也許就可能引來殺身之禍。
所以玩著個游戲我覺得對于提升判斷力有很好的幫助。
總之，在這寫生的日子里，我們都過得比較充實，也很開心。
要說這些日子里的收獲，那肯定也是有的。在這寫生的日子里， 我體會到風景色彩的訓練是進入色彩領域的重要轉折， 豐富多彩的色 彩變化和由色彩形成的意境情調都可以在外光景物的觀察與表現中 接觸到。我深深感受到當時印象派大師在室外創作時愉悅的心情。通 過風景寫生，可以獲取各種不同，許多色彩就在我們眼中，我們要做 的就是了解并掌握復雜而且有藝術表現力的色彩語言， 并把它用到我 們的創作中。
寫生的日子是快樂的，雖然累，但是我們可以作畫，精神上是愉 悅的，偶爾還可以采摘果實，這是城市里無法體驗到得。時間一天天 的在過，轉眼間我們就要離開這畫家村了，離開這高高的山，這彎彎 的小路，還有那雖已干涸的小河。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻 愈閑得頹廢，忽然覺得，自己只是個過客，美麗的景物依舊安靜和平 的存在著，而我們就要離開這個地方了，忽然有種想感謝這次實踐的 感覺， 因為美術寫生不僅教會了我們的審美， 提高了我們的繪畫水平， 也更讓我們懂得了什么叫了文化的相融。外出社會實踐教學，還有一 個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛。
四、實習過程：這次寫生，輾轉了四個地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風格，還有合理周到的內部結構，精雕細琢的明清雕刻，無不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來，我們領略了這些皖南村鎮的獨特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進古鎮，走進我們曾經封閉的心靈，不僅讓人想用畫筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開始出發，踏上了前往安徽的旅程，經過漫長的十幾個小時，在第二天下午終于抵達了目的地之一——南屏。
來到預定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導游帶領我們進村游覽，我在此之前只是在書上或電視上看到過這獨具風格的徽派建筑，而此時卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車是我長這么大第一次見，清澈的水流隨著轉動的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動。
在南屏只有一天的畫畫時間，村落寧靜的氣氛很適合寫生，我喜歡這種寧靜的感覺，所以在我們去過的村落中，我最喜歡南屏了！
在到達南屏的第三天早上，我們去了一趟距離南屏不遠的關麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧靜祥和。同樣是由導游帶領我們進村參觀。古村內，古建筑鱗次櫛比、錯落有致，我們參觀了其中最有名的被稱為“關麓八家”的八棟古宅，是一戶清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨立，卻又連成一體，屋樓上下都有門戶走廊互相連接，形成一個整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們在當天下午到達了西遞，還是先跟著導游進村參觀。西遞現保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。因此這里的游客和來寫生的學生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。導游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫板和繪畫工具，來到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對岸，還有那對岸若隱若現的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時的寧靜。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫近處的建筑，我覺得在西遞畫建筑速寫簡直太適合不過了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫畫的很順利。
太陽出來后，霧氣漸漸地散了，我來到湖對岸畫水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺得身在畫中。
也許是皖南的靈動和秀麗可以真正使人的內心平靜下來，出來寫生這段時間，幾乎每一張畫我都是靜下心來認真地畫出來的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫每完成一張就會有一點進步，那種進步的喜悅是我上大學以來從未有過的，這也是我第一次不是帶著去完成作業的心情去畫的。因為在這里沒有了平時趕作業時的焦躁，可以完全根據自己的認知、感受和意愿來畫畫，心情自然也會好起來。同時，我也覺得這次寫生最主要的也許不是完成作業，更不是想盡法子得到更多的分數，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫的樂趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們去了宏村。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個湖邊都是來自全國各地的學生來這里寫生。
這個牛型村落不僅擁有世界文化遺產的古居民，同時地處新安江源頭，群山環抱，自然風光十分優美。對于宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘形狀為規則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規定不讓學生在月沼邊上寫生。
宏村居民深宅高墻，厚實穩重的高墻與瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。古樹叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態雅致的圖畫。
我很喜歡南湖的景色，所以來到這里后我經常在南湖湖邊畫畫。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。當時拿這畫板顏料走進村子感覺就是到處都是一幅幅的畫展現在我們面前，老師曾告訴我們在這里每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要動腦筋的把它創作成我們自己的東西，一幅幅畫的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。
在這兩周的寫生實習的日子里，我學到了許多東西，畫畫的技巧有了很大的提高，對于這一點我還是很有自信的。另外也讓我知道出門在外，同學之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒必要因為看不慣某人而抱怨爭執不休，這樣才能增進個人與人之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，兩周的時間過得很快，至少我是這么認為的。
作用； 第二、它植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神。建筑藝術的一切構成因素，如尺度、節奏、構圖、形式、性格、風格等，都是從當代人的審美心理出發，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強。古代優秀的建筑作品，幾乎都是動員了當時可能構成建筑藝術的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象，從總體環境到單座房屋，從外部序列到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術，每一個部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。
對于藝術專業的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過寫生我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。我很喜歡用速寫的表達方式來描繪馬頭墻高低錯落，以至于寫生實習回來后，滿腦子還是有很多的“馬頭墻”?；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠珍藏在心底。
20xx年11月22日
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當地流傳著這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力;。
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力;。
三、鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力;。
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我還會來的，一定，我想。
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色？當地流傳著這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像······”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力；
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力；
三、鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的.相融。有機會我還會來的，一定，我想。
2013年6月17日——2013年6月24日。
江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業水平，開闊眼界，感受生活、表現生活的良好品質。我班2011級城規專業二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。
離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮——生活著的千年古鎮，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮，國家aaaa級旅游風景區，最具水鄉魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。
在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉中獨一無二的建筑，是古鎮中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業區，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。
西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長長的弄，鎮上現仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。
永寧橋是鎮上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。
江南水鄉風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發了很多家的創作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發去了蘇州市區，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。
蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。
“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。
新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。
博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區；東部為現代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區設在人流路線的入口處?，F代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區里。展區由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長，自然典雅，庭院錯落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號，始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉特色。
中部是拙政園的主景區，為精華所在。
其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。西部原為“補園”，面積約12。5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙，裝飾華麗精美?；乩绕鸱?，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子?！芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
實習目的：通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識，并在建筑寫生方面得到進一步的提高，鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風情。中午我們在預定的農家旅館休息了一會兒之后，同學們就按照計劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。建筑與藝術的完美結合就是西遞這個古老的村莊吸引游客的獨特之處。
西遞現保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。
西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬歷六年的“胡文光牌坊"，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩準敕建這座石坊。牌坊高12。3米，寬9。95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體采用不易風化的"黟縣青"大理石。 在寫生時我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習啊。通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
在西遞我們待了一個星期，7月3日晚上實習結束，盡管非常不舍，但我們不得不離開了。學校給我們這次外出寫生的機會，使我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉。藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
帶著一絲期望與喜悅踏上了我們大二的色彩寫生之地——安徽西遞，西遞，一個陌生的名字，還是在去實習之前剛剛聽說，但是早已對皖南建筑充滿了向往。那些美麗的線條，“凸”字形的馬頭墻，這些徽派建筑特有的東西深深地吸引著我。
本以為下午可以好好休息一下，可實習老師卻召開了緊急會議，宣布寫生從下午正式開始，并給我們布置了這幾天的作業，雖然有滿腹的嘮叨，但是我們能理解，既然長途跋涉來到這，我們不可有一絲的懈怠，也許只有集訓才能讓我們這些不是科班出身的人有提高。收拾好行李隨即就是吃飯時間，十人一桌，八個菜被我們一搶而空，如此壯觀的景象真是我第一次見，盡管大家對這充滿了抱怨，天氣潮濕，飯菜不夠，可是既然我們來了，就做好吃苦的準備，畫畫是一種享受，苦與樂我們都好好享受。
下午在導游的指引下我們開始參觀西遞?！拔鬟f”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。
經導游介紹，西遞村中到現在仍留有明清民居三百余幢，保留完好的多達124幢。潔白的粉墻主要是為防止雨水侵蝕，配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱，宛如一幅宗族生息繁衍的歷史長卷。高低錯落的馬頭墻，以其抑揚頓挫的起伏變化，體現了皖南民居的獨特韻味。詢問才知道馬頭墻最初的作用只是封火山墻，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當的實用性的。但后來卻成為一種裝飾，民間俗稱為“五岳朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四面高墻圍護，以狹長的天井采光、通風，外墻很少開窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺。據當地人講，這除了防盜之外，還有“暗室生財”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。
參觀完之后便是我們自由參觀，自己找地方進行寫生，其實對于畫畫，我的靈感真的是很少，但是來到西的確大有不同，為了晚上不加班，我和舍友很快找了個角度開始寫生，碰巧的是我一向很崇拜的杜老師也在這個角度，心想這還真是個不錯的地兒。鉛筆起稿，色彩定型，第三步找準關系開始鋪大調子，最后是深入刻畫，由于剛才的參觀耽誤了一些時間，畫還是沒有畫完就只好集合回去了，晚飯時我們又看到那壯觀的一幕，晚上回到宿舍就開始爭洗手間洗澡，不過我們還是比較有條理的，沒畫完畫的先畫，畫完的洗澡，就這樣我們十二個人的宿舍里充滿了歡聲笑語，早先的疲憊不堪，抱怨早已不翼而飛，接下來的幾天我們依舊是重復著，早上排隊洗漱，然后是早飯時間，八點樓下集合趕往西遞村進行寫生，中午集合回來吃中飯，然后午休，下午三點集合寫生，傍晚集合歸來，晚飯，宿舍畫畫兼聊天，充實的一天，快樂的一天。寫生時我總是很慢，其實我只是想畫得更好一些，知道自己沒有底子，就該好好努力，所以每天晚上加班的人群中總有我的身影。
南方的雨總是這個時候來，畢竟是梅雨時節，不幸的是我們的寫生也被中斷了，或許有人歡喜有人憂，但是我們的任務是有數的，所以雨一停我們就會背起畫板寫生去，有的時候躲在祠堂的屋檐下接著畫，只是不想讓自己懈怠下去，雨還是斷斷續續下了好幾天，我們也這樣打了好幾天的游擊，但是任務絲毫沒有耽誤，我們不想一刻停下觀看美景的腳步。有的時候靜靜地坐在青石板上，感受著南方特有的神秘，真是一種享受，這給我們的寫生帶來不一樣的靈感。彩筆在手下揮灑，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，無一不讓人陶醉。聽著過路人的夸贊，心里是滿滿的幸福和喜悅，雖然自己畫的不好，不過感覺這次的寫生自己還是有了進步。
短短幾天的寫生很快就結束了，寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事。
總之，學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
西遞，真的好不舍，你給了我太多的感動和歡樂，有機會我還會再回來的！
實習時間：20xx年6月17日——20xx年6月24日。
實習地點：江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業水平,開闊眼界,感受生活、表現生活的良好品質。我班2011級城規專業二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮——生活著的千年古鎮，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮，國家aaaa級旅游風景區，最具水鄉魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉中獨一無二的建筑，是古鎮中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業區，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄，鎮上現仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的雨巷中。
永寧橋是鎮上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。江南水鄉風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發了很多家的創作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發去了蘇州市區，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館?！靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區；東部為現代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區設在人流路線的入口處?！，F代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區里。展區由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長。
寫生的選景、構圖原則告。寫生的色彩、色調、對比、空間等關系。每日必須堅持速寫、色彩、素描寫生。
以論文的形式完成實習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨到。
實習結束后，經過整理后的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導教師。
通過美術實習，加強同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的10幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產目錄后，這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術愛好者的流連之所。據當地政府粗略統計，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，占旅游總人數的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術經濟熱潮。當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會不時發出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術這么好的和自然環境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導游來更深的了解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導游我們知道古村的規劃結構居然猶如一頭酣著的牛，經過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達了出來就如導游說的那樣。
這次導游帶領我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術殿堂在幾百年前的就創造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們在寫生時的感受到的東西當時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動腦筋的把他創作成我們自己的東西，每個人都緊張的開始準備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現出來，當時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現才能使的自己的畫更加的完美我們學過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術特色，形成一種現代概念的水粉畫。
江西婺源沱川縣理坑村。
風景速寫寫生、風景素描寫生。
懷著對中國最美鄉村的憧憬，我們終于踏上了前往江西婺源的行程。
五月六日清早，天空飄著蒙蒙的細雨。我們在天空不舍的淚水中乘上了開往江西婺源的大巴，開始了首次寫生實習的旅途。懷揣著期待，超過12小時漫長車程對興致勃勃的我們來說并沒有想象中的的無聊，說說笑笑玩玩樂樂，我們觀看著窗外的風景，看著從北方到南方沿途變換的景色，看著平原變成山地，仿佛有一種激動從沿途的景色中慢慢滲透而出。
漸漸地，汽車延伸進了婺源這片山間林里，那時天已經暗了下來，路兩旁一片漆黑，在前排的我們借著燈光看汽車在狹窄的山間險峭穿行，偶爾的一個急轉，讓我們如同乘坐過山車一般發出驚叫聲，我意識到我們正在接近婺源這神秘的地點。大家都期待著，車里的氣氛安靜卻又火熱。
到達沱川時，我們終于從外面的一片漆黑中再度找到了燈光，路途的疲勞被初到的激動覆蓋。吃完晚飯后我們迫不及待地漫步在這鄉村，想好好的觀賞一下這里與平頂山截然不同風景。鄉村的夜，我們完全感受不到城市的喧囂與浮華，有的只是恬然、平靜的氣息，仿若遙望天空的那一抹淡然。此夜，我們呼吸著婺源鄉間的恬淡氣息安眠。
第二天早餐過后，一起來的幾個班同學便一同由老師帶這向理坑村的景區出發，沿著從景區方向流來的小河，我們帶著好奇而略有激動的心情觀賞著山上茂密的樹叢，清澈河底悠閑游動的小魚，還有大塊還未耕作的田地??理坑的建筑是標準的徽式建筑?；帐浇ㄖ?，給人最強烈的視覺感受是那由黑瓦白墻構成的點線面、輪廓鮮明的黑白灰有機組合，有如一幅鑲嵌在翠山秀水當中的水墨畫卷，層次分明，主體突出，清遠而淡雅。只是遠觀著，我便深深的感受到了這方山水的美好。
稍后，導游帶我們游覽了理坑村的各個景點，大夫第，小姐樓，尚書弟，天官上卿??導游的潺潺講述在我們面前展開了一幅恢弘的歷史畫卷，看著這些飽經歷史的建筑，我們仿佛看見吏部尚書承蒙圣恩的傲然豪氣，仿佛看見小姐樓中美人靠上那婀娜美人的綽約身影，仿佛看見先商后官的大夫奮為掌命的錚錚骨氣！當然我們也聽聞了許多建筑細節的寓意及特點，就像“門當”及“戶對”，天井流水內淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕紋飾較少，但是建筑內部空間較為恢弘大氣，而清朝時期則多用木雕，精美細膩。
導游帶我們游覽過一遍后，我們便自由活動了，雖然未來將在這里生活十天，但我們還是迫不及待的想多去了解得多一些，關于這里的一切。一個上午，我在理坑的小巷中繞過了多次，去尋找美景尋找這里的魂。另外的人有的逆流溯源，去發現清澈溪水的秘密；有的攀爬層巒聳翠的山峰，想要在高處一覽這和諧的美景。
許多其他優秀的油畫作品、水粉作品等。第一次的寫生實習，我發現了我們這些不同批次的人筆力的差別。但是在這種現狀下我并沒有任何害怕氣餒，這反而激發我的熱情：我們只是大一，我們還有許許多多的時間去學習去精進。我相信未來的我只會比他們做的更好而不會落后。不過我明白，一切的東西都必須付出代價，而這種“境界”花費的是時間與汗水，唯有如此我們才能取得成功。
雖然看到的是美麗的風景，但是如何去表現卻成為每個同學都要思考的問題，剛開始大家都有點手生，我也為沒有辦法更好的表達畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會有不同的理解，慢慢的學習，不斷的進步，縱使畫里還是有許多許多的缺點，但在造型和透視方面都有了較大的進步，之前的畫只是單純的表現出了外在的形，現在也能表現出畫面里物體的明暗關系。
村里描繪這久遠的村落。在徽式村落中，每一個單體的建筑都有不同方向的坡屋頂和對應的馬頭墻，組成不同的黑色面和線，襯托在大面積的白墻面里。因為村落內的道路曲折，建筑朝向各自不同，加上各個單體建筑的高度、層數、規模也不同，所以形成了這里富含變化的建筑風貌；而所使用的建筑材料和基本組合方式又非常統一，所以便形成了一個風格高度一致的而面貌又豐富多樣的徽式建筑聚落景觀。在這里的幾天，我描繪了曲巷，天井，側面的單體建筑，對徽式的馬頭墻及魚鱗瓦的描繪，墻面的處理增加了認識，也算是略有小成。
之后我也轉移了不少地方，在山上的寺廟里畫了個亭子，
以線描的形式畫出我對它結構的認識和理解。描繪了遠處的連綿山巒，借此把多次臨摹的經驗化為實戰力量。不得不說，臨摹和寫生是兩門完全不同的學問，畫得愈多我愈發現自己的缺點。不過，我如今卻是偏好寫生了。無論是畫作還是相片，表現出的景色已經經過了一次處理，不能像寫生當面體會景物的風韻，描繪這樣的景，學的是別人的神，沒辦法把自己的理解與情感很好的表現出來，如此的畫，便沒法隨心肆意了。
最后的日子我在住宿地點旁的村子里寫生，那里的小溪樹木與理坑村的風味并不相同。在這里我嘗試用速寫的方式來表達我對沿河兩岸的建筑及風景的理解。
關于速寫，同學之中有很多人產生了錯誤的認識，認為速寫=速度=粗糙，所以很多人把速寫畫中的很多細節進行省略，完全不管景色表達的重要性以及建筑的特色，他們殊然不知自己已經走上歧途。美術的東西有很多都要靠自己領悟，很多東西都無法用言語說清楚，或許當他們對景的理解更深一些的話自己才能明白關鍵點所在。
有時老師會來檢查作品和指導，同學們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認真的聆聽老師對作品各方面的評價和對一些缺點的應對及解決方式，這時候我們能得到許多畫畫的知識，如此，第二天繪畫時便可以將前天所學的知識與技法融匯于其中。不過我發現很多同學并沒有看重評畫，明顯顯得可有可無的任意模樣，我覺得他們沒有珍惜這次寫生經歷的意識。這樣不好。
這次寫生大多數同學住的是十人大寢，大家一起吃大鍋飯，一起暢快的玩水，一起學習，一起娛樂，一些原來在學校不相熟的同學在這十幾天的相處中漸漸熟絡了起來，班級的氛圍也不知不覺變得更好。
在婺源的日子是自由的。同學們并沒有錯過在婺源的這“美好時光”。婺源的山水美，除了我們最近的理坑外，周圍還有不少的景點。對于河南的同學來說，如此游山玩水的機會并不多的。畢竟河南的山本就稀少，況且是這種南方秀氣的青山綠水。所以同學們三五成群結伴到四處山林和景點游玩，看他們拍回的圖片便可以體會到他們游玩的愉悅心情。
通過這次婺源之行，不僅讓我們一睹中國最美的鄉村的驚艷，看到了青山碧水的田園風光、白墻黛瓦的徽派建筑，體驗了恬淡閑適的鄉村生活。同時也培養了我們的藝術素養，讓我們在黑瓦白墻構成的點線面、輪廓鮮明的黑白灰有機組合中感受徽式建筑的魅力。更通過集體生活和活動增加了同學之間的友誼。迷醉在這片山間田野，我們忘卻了城市的繁雜喧囂。在理坑及周邊的寫生讓我們認識到了婺源的精神與靈魂，這會幫助我們在設計的路上走得更深更遠。至此，當我們身處城市的紙醉金迷時，依然記得那片寧靜的天空，那條清澈的小河，那一個自由怡然的婺源之魂。
長春南湖公園。
以色彩寫生為主，加強自己的表現能力，形成良好的色彩感覺，培養對自然風景和環境的觀察力及感受力。
20xx年8月31日，也就是我們開學的第一天，我們藝術一班和二班兩班開始了我們的風景寫生實習，我們去的地點是長春南湖公園。
由于是我們剛開學，老師沒能提前告訴同學們先畫什么，所以同學們的畫畫工具都沒準備齊全。第一天老師告訴我們接下來將進行為期兩周的風景寫生實習，第一周畫水粉，第二周畫水彩，今天就先準備好畫畫所需的工具，然后在畫室臨摹，練一練手，找找畫畫的感覺。明天開始去南湖寫生，最后幾天再去。但不幸的是在我們寫生的第一周結束的時候就因為學校里面出現了甲流病例，學校實行了封校管理，我們便遺憾的結束了我們的寫生實習計劃。因此我們只去了南湖。很想在學?；謴驼Ａ诉€可以把我們的第二周寫生實習補回來。
從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區內面積最大的公園。位于長春市內，總面積222萬多平方米。水面面積達92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。
我們在石拱橋附近集合的，老師告訴了我們一些寫生要注意的事項，然后大家就在石拱橋附近的地方畫開了。每天的上午南湖寫生，下午在畫室進行臨摹練習。在石拱橋附近畫了兩天，后兩天又在風景秀麗的白樺林進行練習。
南湖很美，風景秀麗，微風和煦，很適合畫畫，它給了我們很多的創作靈感，大家在一筆一畫的過程中發現自己的優缺點，一點一點的提高和完善自己，在這四天里我們學到了在課堂上學不到的東西。當然在我們畫畫的過程中不免有很多好奇的過路人湊過，偶然還有人說兩句，“他們是來寫生的，在這畫畫不錯”。剛開始我還很不自在，畫畫也很猥瑣，不敢下筆，害怕別人會嘲笑自己，可是當老師說畫畫要大膽，不要怕，要敢于嘗試，才能畫好。于是我試著忘記旁邊的路人，慢慢的大膽的畫起來，效果真的不錯，到最后即使旁邊有路人過來給我說話我也可以揮筆自如了。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前的選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難太復雜的景，因為畢竟我現在的畫畫水平還很有限，畫一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是又分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準確的調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現不同的景物，來表現同中景物在不同地點所顯現出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我現在還是不行的。老師說白樺林是很優美的地方，幾乎長春各高校寫生的都會選擇來這里，可惜因為封校的原因我們在這只待了兩天，面對著挺拔的白樺樹，開始還真有些無從下筆，但看完老師做的范畫，我受到了很大的啟發，老師的指點讓我感覺到白樺林其實也不難畫，對于我們學風景畫的人來說，先由遠及近的畫是很有必要的，因為這樣畫可以很好的把握空間。使畫面富有層次感。
在這短短的四天內，同學們相互學習，互相幫助，我們學會了用筆技法和色彩的表現與水分的控制。我們都明顯的感覺到進步，對于遠景也能順利的把握了，近景和細節也可以很好的去表現。色彩方面我們更大膽了，更有了自己的想法。在南湖美麗的熏陶下，我們對藝術，對生活都有了些與以前不同的看法。對于美的審核，比以前會更多更深一層的去欣賞去思考。
美術寫生訓練是提高學生觀察能力、表現手法和藝術素養的一個綜合有效的訓練手段,是藝術創作的基礎課程之一,下面是本站為大家準備的20xx美術寫生。
希望大家喜歡!
為期兩周時間的藝術寫生結束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活;走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們為伴，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好?！?/p>
在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當到林縣境內，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦!一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結實耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
散文。
作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?！睂Φ膬缺?，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發展旅游業的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發的創造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
為期十天的美術寫生實習在風景如畫的麗水縉云縣仙都境內悄然展開,安然度過,完美結束。
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊深厚,是國家級生態示范區。仙都是國家級重點風景名勝區，縉云縣城五云鎮山環水繞，建筑風格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準備享用為我們準備好的地道農家菜。不知道是因為太餓了反而餓過頭了還是因為對農家菜期望太高，而現實又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點胃口都沒有。我不禁為以后的日子開始擔心了，不會以后都是這樣的菜吧，那對我來說還真是個減肥的大好機會了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結伴出去探險，說的更確切一點是出去踩點，看住宿附近或者風景區附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預先找好了點那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發現住宿附近是個村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠處就是著名的仙都景區了，那的風景真的是很美，用世外桃源來形容應該也不會太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。這個風景區也是個不錯的畫畫點，當然是指對于那些畫畫水平比較高的同學來說，對于我這種剛學畫沒多久的人來說，這還是有一定難度的。因為這里風景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時表現出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現有點相似但又不同的幾個景點那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風景的精髓……要在這個選擇寫生的素材對我來說是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心里也有了個底。因為是第一天到那里，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點。吃過晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規范和寫生時該注意的事項。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個大早，說實話，平時上學的時候還不一定起那么早呢，但因為我們也是第一次大家集體出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結伴出發了。到了早選好的地點后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個方框來取景，然后專心的在那畫。那個地方不算大，所以大家的選擇就會經常不謀而合，所以經常經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影，當眼神交匯的時候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西;也不能選擇太難、太復雜的景，因為畢竟我現在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時候我會盡量選擇一些平時畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方沒畫好也可以用別的來彌補，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是有分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準確地調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現不同的景物，來表現同種景物在不同地點所顯現出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我就還不行。
選景是個外在的重點，內在的重點才真的是重點，寫生最重要的當然就是繪畫水平嘍。經過這次的寫生實習，我嚴重地發現自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是小學生畫的，可能現在的小學生畫的比我還要好也不一定呢!看著周圍同學畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現在要有進步，這樣我也就滿足了。
其實除了選景和繪畫水平之外，畫畫時的心態也是挺重要的。如果是在一個好的心態下來畫畫的話，這樣畫出的畫質量要比較高。如果沒有一個好的心態或者一個好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時候畫比較好，有數量，有速度，更有質量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經過這次的寫生，我還學會了要忽略周圍的干擾。因為我們住宿的附近是個小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會走過村莊里的村民，來來往往，當看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時候，不同的人會有不同的反應，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼;有安靜的站在你身邊看你畫畫的人;當然也有和你聊幾句，對你充滿好奇的人;但他們都不會像在景區畫畫時遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點點的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學會去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的眼光，不管是評判的眼光還是好奇的眼光。
經過這次寫生還讓我明白了不同的老師評畫的標準也是不同的。其實這點也挺讓我為難的，老師評畫的標準不同，我們應該按誰的標準呢?如果不同的老師提出的缺點是不同的那到還好，那可以都改，如果一個老師提出的缺點卻是另一個老師提出的優點，那么我們做學生該怎么辦呢?該聽誰的?經過大二一學期的水彩畫課，我已經慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術老師的認可，也讓我覺得一年的美術課沒白上，多少還是有點成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現，表現不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點迷茫了，我該不該堅持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議?這是這次寫生留給我的一個難題，也是一個思考。我想通過以后的美術學習再來決定吧。
時間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時畫的多，有時畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們該離開這個地方的時候，剛覺得和這里有了熟悉的感覺之后我們就得離開了，還真有點依依不舍的感覺。通過這次的寫生實習我學到了不少知識，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機會的，希望以后還能有更多這樣的機會。
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當地流傳著這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力;。
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力;。
三、鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力;。
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我還會來的，一定，我想。
通過寫生，提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
初步領略了一下太行山的錦繡風光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數都是速寫。
況且在這個季節里，到處都是綠的，
要在一幅畫里同時表現出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調配，所以更顯得增加了難度。
緣故吧，膽子也格外大了些，竟。
入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時間一天天的過去，現在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠的記憶。五、實習感悟：
寫生是我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現力去表現美，對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務而匆忙地亂畫。
寫生實習結束了，馬上就要回學校了，但不一樣的是，我們對以后的學習有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。
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激情的九月，學校組織我們開始了為期12天的風景寫生活動。這一次我們即將來到的是哈爾濱周邊最高的山帽兒山進行寫生。帶著激動地心情，和對祖國大好河山的向往，我們踏上了歡樂的旅程。
對于帽兒山大家也是早有耳聞。一路上大家有說有笑的。不過這有三個小時的車程，走到一半大家就都沒有精神了，好一些就睡下了。過了好久不知誰喊了一下，看帽兒山，大家一下子又活過來，都很興奮?？吹矫眱荷降木坝^地貌，大家都被眼前威嚴聳立的大山所震撼到了。其實從看見帽兒山到走到帽兒山下還有好久的路程。等我們都下了車安頓好了，分好了寢室，放下行李，已經很晚了，大家準備休整一天明天向帽兒山進發。
第二天我們帶著憧憬，帶著沖動，我們背著畫板拿著速寫本，開始了我們的寫生。在寫生的同時，也感受了自然的美，自然的力量。抬頭望去透過密密的樹枝能射進幾縷陽光，敞開臂仰起頭轉移權、轉一圈大喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！同時我們也感覺到很放松。烈日當頭，同學們的繪畫熱情卻不減，專業老師也頂著大太陽給我們細細講評。老師告訴我們畫山水風景畫最重要的一點就是層次感，尤其是樹色彩不能太生，不能太綠要認真，畫面要和諧?？雌饋硎呛唵?，但畫起來是很難的。想要畫好，必須加以多寫生、觀察和總結。如果樹的層次畫不好，樹就單薄，沒有體積和厚重感，整幅化畫進、中、遠景拉不開畫就沒有空間感，整幅化就失去了畫味。通過寫生實習我的色彩及速寫都有較大程度的提高，不論在構圖上還是色彩上，構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以一幅畫首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現了，要有一雙“慧眼”來提煉顏色，因為自然界中的顏色實在是太多了。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不冉單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不冉漫無目的的去做一件亊，兒像老師說的那樣，即使足不畫也不能為了完成任務而匆忙地乩畫，因為那根木就不能算是作品，只呆為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
寫生的選景、構圖原則，寫生實習報告。寫生的色彩、色調、對比、空間等關系。每日必須堅持速寫、色彩、素描寫生。
以論文的形式完成實習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨到。
實習結束后，經過整理后的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導教師。
通過美術實習，加強同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的10幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產目錄后，這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術愛好者的流連之所。據當地政府粗略統計，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，占旅游總人數的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術經濟熱潮。當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會不時發出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術這么好的和自然環境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導游來更深的了解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導游我們知道古村的規劃結構居然猶如一頭酣著的牛，經過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達了出來就如導游說的那樣。
這次導游帶領我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術殿堂在幾百年前的就創造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們在寫生時的感受到的東西當時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動腦筋的把他創作成我們自己的東西，每個人都緊張的開始準備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現出來，當時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現才能使的自己的畫更加的完美我們學過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術特色，形成一種現代概念的水粉畫。
如期的，這次我們的美術寫生實習被安排在皖南，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，那個粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19公頃，始建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉村”。
后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統風貌被列入世界文化遺產，是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產的城市，同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產名錄。其實宏村并不是很大，黟縣更是一個人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡單的事情，難怪李白曾經贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉村的獨特意境：山水風物幽美，民風人情淳厚。
整個村子風景的確優美！當我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影；當我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲；當我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當初的繁華；當我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經過去很久。
宏村有一個很有趣的名字，叫“牛形村”。因為整個村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”；一條四百余米長的水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內，被稱作“牛腸”；村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”；村口兩棵很大的風水樹為“牛角”；這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋為牛腳”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇偉的馬頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。
雖然我們已經完全沉醉在那優美的景致之中，每天依然要畫畫。每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當時的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學一大早連飯都顧不上吃就去風景區畫畫。一畫就是一整天，經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細致入微地分析每幅畫的特點和風格以及需要改進的地方，這讓我們十分感動，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術寫生實習的第二個也是最后一個地方，查濟。這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個小時橫穿了整個黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉的人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個什么地方??？就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎？說實話，當時我開始有點懷疑了，老師為什么會帶我們來這個地方。
但后來我開始逐漸的習慣，并且開始逐漸地對查濟喜愛。不是嗎？這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘；但查濟卻有它的別致，有它的寧靜，有它的溪水潺潺。在這個中國最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟的水系也有它的獨到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟的水是清澈見底的，而且因為查濟河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應。
每天獨自一人拎著畫箱，來到一個無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點點，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因為景色是共有的，因而一切總是那么地和諧。其實關于查濟的特色，早就有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。據說古代的查濟有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現在我們看見的只是陳舊破碎的`景象，農婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農居生活。
所以如今的查濟更像一個安詳的還在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經意地透露出昔日的繁華。整個村子像個迷宮一樣，數不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經走過了。但查濟的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關于這個村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進入居民家中轉悠，而不用顧及到在宏村時的收費。主人早就已經習慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。每次作畫時，總會有幾只慵懶的貓在地上躺著曬太陽，而狗則活潑的多，習慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領路。在查濟，我們依然每天晚上評著畫，老師依然是那么的盡心盡責，我們也逐漸的感受到，我們已經深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經深深地愛上了皖南這個地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經不全然是建筑，風景已經不全然是風景，那已經是一個永恒的畫面。
但是時間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個地方。忽然有種感謝這次實習的感覺，美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我一定還會來的。
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安徽省黃山市黟縣西遞村。
通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識，并在建筑寫生方面得到進一步的提高，鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風情。中午我們在預定的農家旅館休息了一會兒之后，同學們就按照計劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的'畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。建筑與藝術的完美結合就是西遞這個古老的村莊吸引游客的獨特之處。
西遞現保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。
西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬歷六年的“胡文光牌坊“，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩準敕建這座石坊。牌坊高12.3米，寬9.95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體采用不易風化的”黟縣青"大理石。在寫生時我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習啊。通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
在西遞我們待了一個星期，7月3日晚上實習結束，盡管非常不舍，但我們不得不離開了。學校給我們這次外出寫生的機會，使我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉。藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
我們整裝出發，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學們一路上有說有笑，累了就睡一會，時間很快就過去了。這是一個很難得的機會，通過這次寫生的機會可以使我見識到中國最美麗的鄉村婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風光。她是南宋理學家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉。這里文風鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉野婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風格體現在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨特格局，另外婺源的樟樹也是出了名的，我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史，高大雄偉，顯示著歷史的印記。在婺源，風景到處都在你的身旁，最美的風景，就在你不經意的途中出現。有時候車一拐彎，前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居，隱現于古樹青山之間；有時候一回頭，遠山盡處，云霧繚繞，松竹連綿，恍若仙境。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風光古樸原始亦具迷人風味。那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋，江南鄉村應有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。
李坑是一個以李姓聚居為主的古村落，距婺源縣城12公里。李坑自古文風鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達百人，村里的文人留下傳世著作達29部，南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠。村落群山環抱，山清水秀，風光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯落；村內街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯，石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點在其中，構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過在婺源的.寫生，對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學們一起暢快的玩水，大家一起學習，一起娛樂，也許以后都不會再有這樣的機會，這次寫生中，我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應能力和應變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
總結：
寫生也使我們對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術是源于生活而高于生活的，有了這次經驗，以后我們會更好的發現，更好的去理解事物。
這一次寫生收獲豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術創作收集了好的素材。同時加深了對徽派建筑的認識，積累了傳統的建筑知識、地理知識和其它人文知識。這次婺源寫生，拓展了我的視野，深化了我對自然、藝術深層了解，我真切的體會到了自然與人文之美，藝術的殿堂原來如此美妙！我們不但欣賞到了如此優美的景色，還提高了自身的專業水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環境中鍛煉了自己，并且體驗到了生活的艱辛，一幕幕鄉村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對人生也有了更深一層的理解，而且對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認識。藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。我相信這次難忘的經歷，將會對我以后的學習和生活有很深的影響。
記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“神州最斑斕的鄉村”與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人類社會形態文化和天然風光她是南宋理學家朱熹的故鄉，也是神州鐵路之父詹天助的家鄉這里文風壯盛，奇跡遍布，尤以明清古修建為代表，而天然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環抱村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉野。
李坑給人的感覺沒有宏村的貿易化，沒有姚里的世外桃源，但是卻有自己的一番滋味，就是它最讓人貼近生活它的人類社會形態文化氣氛讓人難忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的時辰，就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿，叫我難忘約上摰友，來到一家小小鄉村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發紫的狀元紅，直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨，因為怕喝醉，就不能體驗認識“今宵酒醒何處？楊柳岸、晨風殘月”的那份快感了但是就著外面那條河，和遠處此起彼落的山，照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說唐詩是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好，沒留下畫也沒留下了詩，但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片，和一份心境。
通過寫生使我由一個對婺源毫無所知的“外行”變成了1個熟練徽派修建的“內行”，我對徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯紛雜，一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數可多至五疊，就是俗稱“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風土著土偶情和民俗習氣已在腦際中深根了，也酷好這塊土地。
我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水，有的專注于獨具特色的徽派建筑……我們用手中的畫筆，用不同的表現手法，詮釋著我們眼中那一道道迷人的風景，記錄著獨特而秀美的自然風光與人文景觀，畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠處的.粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼，滿眼的油菜花已經讓我們忘卻了是在夢境還是在現實中。筆在手中慢慢滑動，靜靜地刻畫著山村的每一面，思溪、延村、漳村……歡聲笑語讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來，見證山村令人垂涎的優美風光，也令我們驚奇的發現，原來中國最美麗的鄉村是如此特別又吸引人，大自然的締造竟這樣神奇。
風景寫生實質是情感與意境的結合，面對自然的寫生，所畫形象不只是客觀的真實，需帶有主觀因素的提煉加工，側重于把大自然中物之間色彩冷暖關系、物之間體感虛實、線面結合的交替變幻、強弱節奏等韻律感現象對人的視覺反映，充分的表現出來，是提高自身專業水平和作品內涵的途徑。
通過江西婺源的寫生實踐，我們感受到了大自然的如畫般景色。在這里瞥見了斑斕的風光，還有感觸感染到了那純樸的鄉村典藏于心。
而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而景德鎮的陶瓷民間傳說中除了節日、祭神方面的內容，還有一部分是與地方飲食風俗相關的民間傳說，這也是極富景德鎮地方特色的。早先，鎮上有個姓鄭的窯戶老板，為人尖鉆，吝嗇，把坯房佬折磨得個個像皮猴子。一次，瓷工中領頭的蔣知四師傅，勞累了一天，肚子里沒進一粒米。到斷黑時分，好容易才端上碗。一扒飯，滿嘴是沙，再看菜，是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下，他把碗砸了。蔣知四是條好漢，為人豪爽，愛打抱不平，于是沖到老板面前質問他。蔣知四見老板愛理不理的樣子，氣憤地說：“我再哇一遍，伙計們三個月不知肉味了，再不給，我們就歇工?！薄案?！”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工，當晚果然停了工。不久，鄭老板勾通了官府，把蔣知四抓進衙門。在里面經過幾番折磨，蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強不屈使得最終被剁了頭，可坯房佬還是不復工?！耙狻钡娘L潮越鬧越大，窯戶老板見殺雞給猴看不頂用，只好答應瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭贏得了勝利，高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細，配上大菜，豆豉，便放到鍋里爆炒，然后放進豆腐清煮。肉煮好了，先還要行一套規矩：在坯架上，擺上三塊坯板，搭成一個燒香的臺子。接著放爆竹，供肉祭奠，行完這套簡樸的儀式，才能享用一個月唯一的一餐肉食。鎮上的瓷工們為紀念這位英雄，把這餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉現在也已經成為景德鎮的一道名菜。
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