<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優秀作文需要具備獨到的觀察力和敏銳的思考能力，以及對語言表達的靈活運用。這些優秀作文展示了作者深入細致的觀察力和敏銳的思考能力。
聽了“讓世界充滿愛”的主題演講后，我感觸良久，受益頗多。我的眼淚不禁汩汩地淌下。我流下的是被博大的愛所深深感動的淚，是向無私的愛而致敬的虔誠??！
亞里士多德說過，“吾愛吾師，吾更愛真理?！崩蠋?，雖不是我們頂禮膜拜的神明，卻如一縷陽光照耀著我前進的道路，如一滴甘露滋潤著我成長。
當聽到演講者談起老師的時候，我落淚了。老師是無私的，他們把自己大半生都奉獻在了這個崗位上，“朝如青絲暮成雪”，而且每隔幾年就要送走一批學生。這些辛勤培育了幾年的孩子們就要走了，而老師卻只能帶著不舍默默地為孩子們祝福著，然后輕輕拭去離別的眼淚，走向講臺，繼續培養后一輩的莘莘學子。
剎那間，我想起了我初中的班主任，才四十出頭的他，卻早被飛雪染白雙鬢，被歲月之刀在額頭上刻下幾道深深的皺紋。繁忙的工作讓他過早地變得面容憔悴。在初二、初三的兩年里，他不斷的教導我們應該“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱，”并時刻地提醒我們“勿謂今日不學有明月，勿謂今年不學有來年，”也常常告誡我們“策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息”。
在沖刺中考的最后兩天里，他不停地叮囑我們要注意休息，不要太累，放松心情，而他自己卻顯得比我們任何人都要緊張，人也蒼老了許多。終于，考試快要結束了，只差明天早上最后一門考完就可離校了?；蛟S是一個月，或許是幾年，我才可能有時間來這個陪伴了我五年的學校。晚上，召開了班會，教室里鴉雀無聲，沒有了昔日的歡聲笑語，沒有了一如既往的俏皮淘氣，只有不間斷的抽噎聲此起彼伏。班主任坐在講臺上，叮嚀幾句后就沒再多說話，就這樣的，時光在沉默中逝去。第二天，當最后一門考完后，我最后一次來到這個待了兩年的教室，我清晰地看見了黑板上那熟悉的字跡：“同學們，你們在高中要努力學習，好好做人。祝你們心想事成，成為時代的驕子?！蔽业难劬δ：?。班主任朝我這邊走過來，叫住了我，又是那慈祥的面孔，又是那平淡的笑容：“自己覺得考得怎么樣??？考不考得起重點呦！”我沒有做聲，低著頭微微笑了笑。我咬緊牙關，想要竭力忍住那將要奪眶而出的淚水，可眼淚還是不由自主地如潮水般奔涌而出，我泣不成聲。他輕輕拍著我的肩膀，說了很多，但我卻一句也沒聽清；但有一點是肯定的：那些都是作為一名人民教師每次鼓勵學生所發自肺腑的話！
進入高中后，任課的老師大多都是經驗豐富的'教者，他們都已到了中年，上有老，下有小，肩上負著更重的責任。但他們還是拋下家小，全然投入，一絲不茍，我不禁再次地被震撼了。
學校搬到了郊區，一切都是簡陋的，條件艱苦，老師沒有宿舍?？崾顕篮畷r，由于老師們的居住地比較遠，再加上交通不便，他們午休時就只好在狹小的辦公室里隨便用躺椅蜷縮著睡覺。
是??！老師從來都是勤勤懇懇，兢兢業業，在用微笑面對著學生的背后，又有誰知道他們遠離父母兒女的痛苦，養家糊口的艱辛，批閱作業的勞苦和管理學生的辛勞！
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師總喜歡用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！边@詩句來激勵我們，難道我們就不應該拿出“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的執著來努力學習??？我想，這應該就是我們回報給老師最好的禮物！
是出自《無題·相見時難別亦難》的名句。
【全詩如下】。
《無題·相見時難別亦難》。
作者：李商隱(唐代)。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【賞析】。
這首詩，以女性的口吻抒寫感情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描述，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以能夠感觸的外在形態，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。但是，那里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有期望的狀況下產生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計期望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
深。
想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的.渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結尾兩句的資料。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以那里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現。這個寄期望于使者的結尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，但是是無望中的期望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復表現著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為資料的心理過程。這樣的抒情，聯綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
詩中一、三、四、五各句，都能夠從李商隱以前的詩歌創作中發現相似的描述。在前人創作的薰陶和啟發下，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，把原先比較樸素的表現手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成為新的創造了。從那里能夠看出，詩人豐富的文學修養與他對于意境和表現手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。
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注：
1、《無題》李商隱。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2、注釋：
（1）．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“。
無題”作詩的標題。
（2）．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才。
會結束。
（3）．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，那里取雙關義，指相思的眼淚。
（4）．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發，那里比喻青春年華。
（5）．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
（6）．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
3、譯文1。
聚首多么不易，離別更是難舍難分；
暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；
夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離那里，沒有多少路程，
殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
譯文2。
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。期望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
4、李商隱（812-858），字義山，自號玉溪生，又號樊南山，懷州河內（今河南沁陽人），一生經歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六個朝代，是我國唐代后期的一位卓有成就的杰出詩人。李商隱出身于中小官僚家庭，其父李嗣做過獲嘉（在今河南）縣令，在李商隱三歲時，其父罷官入浙東幕府，直到十歲那年父親去世。李商隱聰穎早慧，在《上崔華州書》中，他自述“五年誦詩書，七年弄筆硯”，文學啟蒙以及初次進行創作都很早。李商隱家境清貧，幼年喪父，能夠說他的童年是不幸的，且不說自幼隨父幕府飄零，嘗盡寄人籬下的滋味；即使這樣辛酸然而有幕可依、骨肉相守的歲月也不得長久，十歲那年父親不幸去世，一家人陷入更悲慘的境地。生活的艱難過早地降臨到商隱幼小的肩頭，為了生存，他“占數東甸，慵書販舂”，移家洛陽郊外，給人抄書或服役，小小年紀便體味到世態的炎涼。
一個作家創作個性的構成，其早期的生活經驗至關重要。也許正是童年生活的艱辛，鑄就了李商隱多愁善感、略帶憂傷的灰色性格基調。他對生活中杯具性的因素尤為敏感，那些柔弱無依、流離漂泊的事物，如流鶯、蟬、柳之類，常是李商隱詩中習詠的對象。李商隱對這類事物的體察入微，那份物我渾一、靈肉相依的深情貫注，乃其本性在這類事物中復本還原，這就是先天個性氣質所致了。
李商隱的無題詩多以感情為題材，情思婉轉、文辭精美、聲韻和諧，最為后代讀者所喜愛。李商隱所處的晚唐時代，社會的衰敗，民生的寥落，國家的動蕩，使人們對于外界的關注轉到對個體心靈的常規和體味上。無題詩擺脫了對外在時空和因果關系的依靠，純憑人物的意識流來組合意象。
愁而不知何以愁，只覺得滿目皆愁，這種抒情的特點，簡單地說就是略事取情因而更顯純粹與主觀。李商隱以自己杯具性的心態體察外物，物的自然屬性及傳統內涵均經詩人個性化的滲透及渲染。李商隱體物的杯具性、主觀性特征，除了個性容易被本身即具悲涼情調的事物打動，更有便是在這類并非必須具有悲涼情調之物中發掘悲涼，但這都是先將外物悲涼化之后，從而咀嚼其中的悲情。更多時候，詩人是透過意境的營造，來傳達復雜深沉的感慨與隱約幽微的心緒，意境即是對自然環境最主觀化的處理結果，是心之境，意造之境?！稛o題》諸什中蓬山萬重的阻隔，金蟾鎖香般掩抑而不絕的相思，雪月瑤臺下可望而不可即的惆悵等，都是以不落言詮的詩境來抒寫心靈。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
李商隱的詩歌中，有所謂三足鼎立之說，能夠稱之為三絕，即詠物、詠史、無題。其中，無題又是絕中之絕。
說到無題，就要直面學術界的爭論了。無題詩如何界定？學術界有二種意見，一種認為是標題為無題的詩，共十四首。還有一種認為，除了這些外，將《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等與其風格相似的也應算在其中。如果嚴格地區分的話，似乎前者更準確一些。14首無題之中，流傳最廣，最受后人青睞的是6首七律之作。
無題詩難解，主要是它挑戰了中國的詩學傳統，與挑戰了我們的詩學修養及審美習慣。甚至有人宣稱“無題詩不可解”，也有人說“無題詩沒有定解等于無題能夠有多種解釋”，無解，沒有令眾人都信服的解釋也正是無題的特色。
5、“相見時難別亦難，東風無力百花殘?！笔茁搩删?，寫感情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從那里推進一步，證明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重復而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又應對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，完美的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！
“東風無力百花殘”一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描述，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以能夠感觸的外在形態，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
6、三、四句，之后寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微?！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又證明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。但是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，證明他的聯想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的好處。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，那里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。但是，那里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有期望的狀況下產生的意念。
7、以上四句著重揭示內心的感情活動，使難以言說的復雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方?！霸启W改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至于鬢發脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描述了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為感情的追求不得實現；次日為憔悴而愁，是為了感情而期望長葆青春，總之，為感情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜h環、纏綿往復的感情，仍然表現著痛苦而執著的心曲?！耙挂鳌本涫峭萍杭叭?，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發感到環境凄清，月光寒冷，情緒也隨之更趨暗淡。月下的色調是冷色調，“應覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?！皯弊质谴Ф?、料想的口氣，證明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現了她對于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結尾兩句的資料。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以那里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現。這個寄期望于使者的結尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，但是是無望中的期望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。
8、首聯“相見時難別亦難，東風無力百花殘”能夠明白?！皷|風”即春風，隱指季節；緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的時節，兩個相愛的人兒好不容易聚在一齊，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情；在那里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲情緒?！半y”之一字，是為全篇的詩眼。
頷聯連設兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的感情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身資料而更具普遍好處的哲理：對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔心因飽受思念之苦而愁白了頭發；夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐；對“月”，則是形只影單；再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩?！芭钌健?，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，那里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當信使的神鳥。當時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠，但因為他們的感情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄期望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時難”，也更進一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
下，詩人該做如何選取呢？
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。最為人稱道，它采用了比喻與雙關的表現手法，絲，即是思，蠟燭之淚與相思之淚，蠟燭有心“替人垂淚到天明“，此處燭淚卻是把自己燃燒至死的決心。一種纏綿至死的執著，一種無怨無悔的鐘情，將人帶入一種人生境界，這心聲幾乎就是誓言，至死不愉的表白。這種徹底的感傷，深情至無以復加的地步，感情升華到以一種徹底地犧牲精神來代替。
頸聯開始轉換場景，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”。詩人的思緒從自身開始轉換成關注被思念者身上，詩人想像著心上人必須和自己一樣，紅顏易改，青春易逝，自己的感情何時才能實現呢？她多么期望能在自己最完美的年華有一個完美的結果啊，攬鏡自照，生怕華發早生。她日夜思念，夜深了，還在望月長吟，“愿借月華流照君“。不僅僅想到對方，而且還想到了她的冷曖，她的感覺“夜吟應覺月光寒”，正是“所思在遠道”，阻礙重重，真不知何時才能相見。她長久地望著月光，借長吟以抒郁悶情懷，這時不僅僅是對人的思念，還會有更為復雜的擔憂、憂慮、失望、期盼、渺茫等種種的情緒反映，此時的月光便顯得更加冷清。此情此景，詩人同樣有所體會，于是聯想到對方也會象自己一樣，這是一種怎樣的關心、體貼與牽念啊。
“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”。尾句既是安慰對方，也是安慰自己。對這句的解釋，一種是無多路意思是不遠了，就要實現了。我自己的看法是，無多路是通向感情的路徑很少，也許只有唯一的一線期望。這也是為什么難見難別也難，為什么要有那么深刻的心理準備“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“青鳥殷勤為探看”按前一種解釋就應說前途是很光明的，感情是大有期望的，青鳥是王母跟前的一只鳥，傳遞消息。我的看法是，為什么要這只青鳥探看，這青鳥可能是唯一能夠幫忙他們的人。這也正是他們的感情實現的渺茫與艱難。這微小的期望能否實現呢？詩人沒說，只留下了這一條微弱光明的尾巴。
此詩情緒由急到緩，由噴薄而出直抒胸臆的情感宣泄到纏綿悱惻哀感動人，又由沉郁到一線光明，柔腸百轉，宕蕩起伏，極盡曲婉之妙，更兼其深情動人，實為詠唱感情的千古名作。（憑欄望月）。
10、“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現眷戀之深，但卻又證明相會無期。但是，雖然相會無期，卻至死靡它，一輩子都要眷戀著。所以，這兩句，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，證明他的聯想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的好處。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，那里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。但是，那里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有期望的狀況下產生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計期望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
11、就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的感情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關系上的隱托。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。之后頸聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉，神情燕婉。最終末聯寫期望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。
12、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的感情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身資料而更具普遍好處的哲理：對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
13、堅持是一種信念，它是穿梭于未來與現實的介質，它是期望的使者，它是成功的彼岸，它是萬物的根源，山盟海誓、至死不渝的感情是惟有堅持所持有，一個偉大的感情它的守護神是堅持，它與堅持是并肩作戰的。
愛，不僅僅愛你偉岸的身軀，更愛你足下的土地；愛，不僅僅是愛你廣博的胸懷，更愛你每寸的位置。思念，因不禁中被漸漸淡去，它去的是那樣匆忙，那樣急切。
身心的疲憊時需要愛的守護的，在愛的圍繞之下，漸漸脫離這塵世的喧囂。愛你，更愛你那力挽狂瀾的激情，更是想占有你那份足下的位置。愛一個人好難，思念一個人更難，這種難以煎熬的折磨猶如萬丈深淵，讓你覺得那樣高危。
時間在你我相聚是那樣的短暫，想你，不要理由，愛更不需要理由，離開你，無法找到理由。
大樹枝繁葉茂是因為有落葉無私的奉獻，雄鷹展翅翱翔是因為有天空寬廣的胸懷，高山巍峨聳立是因為有萬物的庇護，我現在的茁壯成長是因為老師的諄諄教導，因為老師“蠟炬成灰”的付出！
記得那一年，我在體育課上玩雙杠，一不留神摔了下來，剛好是頭朝地，鮮血直流，然后我便不省人事了。只聽見張老師一直在我耳邊大聲呼喊，當我醒來時，我已經躺在病床上一天一夜了。頭上戴了一塊紗布，來問侯我的同學說：“多虧了張老師，你摔倒之后張老師立刻背著你走出校門，當時天灰蒙蒙地下著小雨，因為五中附近不方便打出租車，張老師便背著你一口氣跑出很遠才打上出租，醫生說要是再晚來一步，情況會很嚴重。當我住院時，張老師還經常來問候我，關心我，鼓勵我，給我送花，給我補課。然而我哪里知道，張老師看我時正發著燒。當張老師再來的時候，我再也控制不住自己的.心情，一下子撲進老師的懷里，眼淚奪眶而出。
我知道，老師為我付出的實在是太多太多了。我下定決心：一定要用辛勤的汗水，用滿意的成績，用高尚的人格回報張老師。
今年我們軍訓，令我記憶尤深。軍訓的這幾天天氣非常燥熱，俗稱“秋老虎”。我們班站在狠毒的太陽光下焦灼的烤著。好幾個同學都已經堅持不住，一個接一個暈倒在地。于老師是我們的班主任，她也一起陪著我們站軍姿，我們看得出來她雖然已經汗流浹背，但是一聲不吭，我們明白，她這是在鼓勵我們。她說：“一定要堅持下來，你們想想教官能做到，我們為什么就不行？要有定力，要向其他班級展示我們的風采?！弊罱K我們堅持了下來，汗水如雨揮灑而下，但是我們快樂著。向右看齊的頭擺的不齊而且沒有力度，教官指出來以后，我們拼命的苦練一上午，最后成功了。由于我們不懈的努力，最終我們班在軍訓比賽中獲得了一等獎。那時，于老師會心的笑是最美的。
親愛的老師們，你們的光熱是有限的，可正是你們有限的光熱融會在一起引燃了祖國騰飛的萬丈光芒！我要感謝所有的老師，你們是最可愛的人！
初中。
警句。
1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
2、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。
3、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
4、人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。
5、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。
6、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
7、謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。
8、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
9、即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。
10、個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
11、存者且偷生，死者長已矣。
12、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
14、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
15、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
16、尺有所短，寸有所長。
17、常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
18、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
19、不以物喜，不以己悲。
20、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
21、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
22、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
23、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！
24、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
文豪李商隱曾說“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?？蔀楹芜B灰也不見了呢？百問不如一見，百見不如一試。
蠟燭兄之灰究竟在哪兒呢？在眾目睽睽下，吳老師拿出了一根蠟燭兄，為了解開這個謎，只能先犧牲一下了?！班辍币宦?，蠟燭兄頭上戴上了一頂燦爛的火花禮帽。只見吳老師把那“燒杯弟”擦了又擦，小心翼翼地把它放在禮帽的右上方。我們一個個仿佛雨后春筍一般，伸長了脖子，探出小腦袋，睜大眼睛觀察。五、四、三、二、一，奇跡發生了?！盁堋贝┥狭艘患”〉摹鞍咨笠?，”搖身成了一位“醫生?！迸?！原來蠟燭燃燒生成了水。
第二次實驗開始了。吳老師又拿出了一個礦泉瓶，說這是澄清石灰水，大家都與老師唱反調，說是礦泉水，我的心里也打起了嘀咕，難分真假。只見吳老師又拿出了一根吸管，說：“到底是不是，一吹便知?！贝蠹乙粋€個大眼瞪小眼。老師吹了一會，我們說的礦泉水居然變渾濁了，成了乳白色的了。這下大家都信服。只見老師用澄清的石灰水為“燒杯弟”洗了個澡。罩在“火花禮帽上”上方，我們按捺不住激動的心情，一雙雙小眼睛瞅著蠟燭兄，漸漸地“白色大衣”沾上了無數個小斑點，“成了斑點大衣，”仿佛奇珍異寶似的。哦！原來蠟燭燃燒還生成二氧化碳。
這下我們可尋到“灰”了，原來蠟燭燃燒生成了二氧化碳、水蒸氣、炭，這下蠟燭兄，這下也能安息了吧。這可真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
往事，一幕幕浮現在眼前：
從我呱呱落地的那刻起，是奶奶將我捧在手心里，笑著逗我玩；記事起，也是奶奶一直陪伴在我身邊。從小到大，無論是我哭了，還是笑了，第一時間出現在我身邊的永遠是奶奶，是奶奶陪我走過了最純真的童年。
天快黑了，山頭只有我和奶奶，雨一直淅淅瀝瀝地下著……。
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在一個漆黑的夜里，沒有月亮，沒有星星，走在黑夜中的人最渴望什么？是光，即使最微弱的一絲光亮也能照亮夜行人前進的道路。
蠟燭就是人類主要的光源，在人類發明了電以前，蠟燭也陪伴人們走過漫長的黑夜，它燃盡的自己，照亮了人們，幫助人們掙脫了黑夜的包圍和束縛。
一次停電中，家里漆黑一片，外面也是一樣，我到小店里買了幾支蠟燭，一下子，房間立即就全部照亮了，我們的生活也恢復了正常，我也得以近距離地觀察蠟燭，細細的圓圓的身子，站立在桌子上，一彎紅色的火焰在輕微地跳動著，散發著美麗的火苗，映射出了柔和的光芒，漸漸地，它燒得越來越多，身體也越來越短，原來他短時間的美麗，是它靠燃燒自己完成的，它瞬間的燦爛，是它用犧牲自己來完成的。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！比绻灎T有淚的話，那也是幸福的淚，它用物質的消失，來換來它精神的升華，這就是犧牲自己，成全他人。由蠟燭的精神，我想到了我們的老師，她們寒來暑往，數十年如一日，堅守在三尺講臺上，陪伴在我們的周圍，見證我們的成長。特別是我們的語文陳老師，她更是把所胡的精力都撲到我們身上，我無意中看到她耳鬢邊的幾絲白發，心里充滿著崇敬，陳老師為了我們的成長，她付出了很多，她為了她熱愛的教育事業，獻出了自己的青春年華，她現在不也似一支蠟燭一樣在燃燒自己嗎？她用她的知識澆灌著我們，她用她的光芒引領著我們，讓我們在成長的道路上不會迷失方向。
蠟燭，它燃燒時是美的，而老師，她奉獻是是美的，蠟燭和老師也是照亮一片，而我們每一個孩子，就在這片明亮的光芒中。
《無題》原文：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《無題》譯文：
相見機會本已難得，別離時苦分舍更難；何況正當暮春時節，百花凋殘。春蠶直到死時，纏綿的絲兒才吐完；蠟燭燒成灰燼后，不斷地淚方流干。早晨梳妝對鏡，只愁云鬢易改色；長夜獨自吟詩不寐，應感到月色清寒。蓬萊山離這兒也不算太遠，卻無路可通；青鳥啊，請為我殷勤地去探看。
作者簡介：
李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）年間進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
我從小就會背誦“春蠶到死絲方盡，”的詩句了，可我現在才真正了解這兩句詩的含義。
事情是這樣的：昨天，我請我的同學陳藝天去吃進口比薩，我們吃著吃著，突然，我發現身旁有一支蠟燭，我仔細端詳著蠟燭，我發現蠟燭還挺漂亮呢！蠟燭整個身子像一根火紅的石柱，而頂部則像一枚鋼針。當點燃它時，那蠟珠順流而下，像一滴滴眼淚，蠟燭流到一半，突然停住了。凝固的蠟珠像一顆顆珍珠垂掛在一根圓柱形的玉柱上。
看著跳動的燭光，我不禁想起了我的老師。
我想說：“敬愛的老師，您讓我們學到知識而奉獻了自己的青春。您每天第一個不到班級，而下午卻最晚回家，每天晚上大家都睡了，只有您還在給我們備課或批改作業，而班里成績上不去又讓您傷透腦筋。您，實在太不容易了！”
我想對您高喊一聲：“老師，您辛苦了！”
傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!
你辛苦了!!謝謝你對我的培養!
先生，您的嚴厲讓我從此堅強!
昨日我以你為榮，明日你以我為豪，我將踏著你的足跡，為教育事業奉獻終生。
是誰不斷重復昨天的故事?是誰不斷鑄就今日的輝煌?是誰不斷培養明日的棟梁?--老師，您辛苦了!
老師!我相信你愛我是因為我愛你;而你恨我，卻是因為你愛我!
昨天您是我的老師，今天您還是我的老師，明天您仍然是我的老師!
桃李不言，下自成溪。
生命中最重要的引導者!!
如果我能夠高高飛翔，感謝您給了我一雙有力的翅膀。在您的目光中，我如沐春風。
當我踏進校門的那一天，你給了我無盡的關懷，當我踏出校門的那一天，你已經付出了你的全部。老師你幸苦了!
好大一棵樹，綠色的祝福。老師，在你的綠色的愛下，我們成長。走到天涯海角，我們永遠謝謝你綠色的愛!!!
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這是老師職業生涯的真實寫照。您是春蠶，您是園丁，一年四季勤耕耘；您是燈塔，照亮學生漫漫人生路；您是太陽，散發著自己獨特的溫暖。師恩深切，終生難忘！
轉眼我已經升入初三了，這一個多星期與老師同學相處，與新的課程初步認知，就發現與初一和初二有很大差別。但有了老師的悉心教導，再難的知識也會瞬間生動有趣，通俗易懂。也讓我對新加的物理化學兩門課程有了新的認知。初三的速度又比以前快了一倍，進度也相對增加，難度也不斷上升新層次。起初我并不能很好地進入初三這快、緊、急的狀態，依然是以前那懶散狀態，好在老師此次叮囑才把我從偏道之中拉了回來。感謝教過我的每位老師，在人生路上，是你們豐富了我的心靈，開發了我的智商。
師恩終生難忘，我深深地知道：我的點滴成績都離不開老師的諄諄教導。耐心教誨。再次感謝每位老師的悉心培育，滴水之恩當涌泉相報。您們辛苦啦！
4月14日荷花莊小學舉行了“捐獻一元錢，奉獻一份愛”支援西南災區抗旱救災活動。
全校同學積極響應大隊部的號召，有的同學拿出了平時舍不得花的壓歲錢；有的同學砸碎了心愛的儲蓄罐，把里面的錢全部捐出來；還有的同學捐出了在書法比賽中獲得的獎金和自己的稿費。就這樣，大家你一元我十元的。，都獻出了自己的一份愛心。
雖然同學們捐的錢不多，但那也表達了他們的一份心意，希望大家都來獻出自己的一份愛心，來幫助災區人們渡過這個難關。
1.咱們都坐著，老師只有您站著!您站著的時候，咱們看見了一棵參天大樹，您揮動的手臂搖落了滿樹的碩果。我多想再一次注視您的目光讓熱情重新把我的理想點燃我多想再一次聆聽您的講課讓知識重新給我飛翔的翅膀。
2.春蠶到死絲方盡，。
3.生命何求?桃李遍天下。消息傳情，師恩永在我心。生命何求?桃李遍天下。
4.您像一只蠟燭，為學生獻出了所有的光和熱!您的品格和精神，能夠用兩個字概括，那就是燃燒!您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!
5.我若是ceo，您就是ceo的老師。我若是總統，您就是總統的母親。不管我將來人生的路將是怎樣，我都會永遠愛您，老師!咱們鐘愛您，年輕的老師：您像云杉一般俊秀，想藍天一樣深沉;您有學問，還有一顆和咱們通融的心。
6.小時候總覺得您太嚴厲，此刻才知道這是您愛的表現。老師，祝您節日愉悅!小時侯，我知道你是世界上最美麗的景;長大了，我知道我會成為像你一樣的人!
7.如果我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的寬廣和深遠。并把它獻給您-我的胸懷博大知識精深的老師!如果我是詩人，我將以滿腔的'熱情寫下詩篇，贊美大海的寬廣和深遠。并把它獻給您??我的胸懷博大知識精深的老師。
8.在筆和紙的摩擦間，你度過了你神圣地生命。祝福你，老師!再也聽不到你的教誨，對我來說，真是遺憾。對于你為我付出的辛勞，我無以為報，我說一聲“老師，你好!”
10.期望這天，所有的老師都會從心里微笑;為自我自豪吧，正因你是老師!期望這天，所有的老師都會從心里微笑，為了桃李滿天下!只要老師愉悅，咱們就愉悅!
11、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。
12、在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。
13、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
14、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
15、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
16、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
17、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
18、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學;教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。
俗話說：春蠶到死絲方盡，。在停電的時候，在伸手不見五指的地方，只要點亮那一根平凡的、小小的蠟燭，四處立刻充滿了光亮。即便是微弱的、模糊的一點光，都足以溫暖我們的心。
蠟燭，是生活中平凡得不能再平凡的東西，甚至使人們淡忘了它的存在?？墒?，當黑暗來臨的時候，它卻無私地奉獻出自己的生命，給人們帶來光明和溫暖。它的一生是短暫的、是平凡的、是默默無聞的。它不像街頭掛得高高的、閃爍著迷人光芒的霓虹燈；它不像光線明亮、造型獨特的日光燈，它不像……它沒有迷人的光芒，沒有明亮的光線，沒有獨特的造型。但是，它卻在人們最需要它的時候，無私地、不求回報地給人們帶去光明。燃過之后，并沒有留下什么，而是化成了灰飄散在世界的某個角落。在它生前，并沒有輝煌的成就；在它死后，也沒有留下什么。只留下無私奉獻、默默無聞的精神！
從蠟燭身上，我看到了一個、兩個、三個、無數個老師的影子。在靜寂的深夜，是老師還在燈下工作；在“熱鬧”的教室，是老師在講臺上揮灑智慧；在……老師的一生就如蠟燭般平凡，他們把愛毫無保留地給予我們，把知識無私地傳授給我們。他們不是前線的士兵，為祖國拋頭顱灑熱血；他們不是科學家，為祖國刻苦鉆研勇于獻身。他們只是一位普普通通的教師，他們沒有做轟轟烈烈的大事，而是做著澆花育人的事業，讓我們更健康更茁壯地成長。他們就像蠟燭一樣，雖然默默無聞，但卻把光明和溫暖給予他人。正如蠟燭的品格：燃燒自己，照亮他人。
在20xx年春天，“微塵”這個詞穿梭在每個人口中。我想說，“微塵”也好，“蠟燭”也罷，他們似乎都是一種人的代名詞——老師！
比喻情深誼長，至死不渝?，F在多指鞠躬盡瘁，至死方休的奉獻精神。
出自。
李商隱《無題·相見時難別亦難》。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
文檔為doc格式。
――題記。
老天賜予人類一個神圣的職業--教師。我們要感謝老天，因為有了他們，我們的世界才會如此精彩。
有人說，聽你的課是一種享受，漸漸的我似乎也感覺到了。文言文那難懂的意思，你只要微微談吐出幾分話，我們就全懂了。不用擔心上課犯困，開小差，因為有你的課，我們很開心。
有人說，學生是老師的孩子，你對我們的疼愛勝似你愛自己的.孩子，你對我們從不將就，不好要做到好，好要做到更好，是為了讓我們以后能適應這個社會。我們從不對你產生敵意，因為知道你的付出，明明很苦卻還硬撐著。
有人說，你是一顆長滿智慧的大樹，將我們一點一點的汲養，最后和你一樣長成一棵參天大樹，挺拔地立在森林中，去展示我們獨有的風采。但那時是你卻老了，葉也黃了。你奉獻出了自己寶貴的一生，給用一輩子的努力換來我們的成功。
幾度回眸，看到的都是你充滿愛和期待的眼神，你那佝僂的身影深深嵌入我的腦海里。三尺講臺，你總是毫無保留的把自己的知識傳授給我們，您為我們付出太多太多。
曾幾何時，當我們還帶著幾分稚氣踏上這一方水土，無知常使我們感到迷惑。但在這時，你總是會淳淳教導我們，給我們指導。你就是我們人生路上的指明燈。在我們遇到困難時，你會第一個沖過來給我們指點。你做這些，都無怨無悔。
老師，你用信任的微笑為我們指明方向，你用寬慰的心靈為我們消除彷徨。沒有你，我們就不會那么堅強。有了你，我們才有更多勇氣去挑戰前方。
人們常說：一日為師，終身為父。在我們心中，您就是我們的父親。千言萬語抵不過一句，老師，謝謝您，您辛苦了！
粉筆勾勒出你的年華，黑板道出了您的歲月，我們是你的花朵，在你身邊盡情綻放。
文豪李商隱曾說“春蠶到死絲方盡，”?？蔀楹芜B灰也不見了呢？百問不如一見，百見不如一試。
蠟燭兄之灰究竟在哪兒呢？在眾目睽睽下，吳老師拿出了一根蠟燭兄，為了解開這個謎，只能先犧牲一下了?！班辍币宦?，蠟燭兄頭上戴上了一頂燦爛的火花禮帽。只見吳老師把那“燒杯弟”擦了又擦，小心翼翼地把它放在禮帽的右上方。我們一個個仿佛雨后春筍一般，伸長了脖子，探出小腦袋，睜大眼睛觀察。五、四、三、二、一，奇跡發生了?！盁堋贝┥狭艘患”〉摹鞍咨笠?，”搖身成了一位“醫生?！迸?！原來蠟燭燃燒生成了水。
第二次實驗開始了。吳老師又拿出了一個礦泉瓶，說這是澄清石灰水，大家都與老師唱反調，說是礦泉水，我的心里也打起了嘀咕，難分真假。只見吳老師又拿出了一根吸管，說：“到底是不是，一吹便知?！贝蠹乙粋€個大眼瞪小眼。老師吹了一會，我們說的礦泉水居然變渾濁了，成了乳白色的了。這下大家都信服。只見老師用澄清的石灰水為“燒杯弟”洗了個澡。罩在“火花禮帽上”上方，我們按捺不住激動的心情，一雙雙小眼睛瞅著蠟燭兄，漸漸地“白色大衣”沾上了無數個小斑點，“成了斑點大衣，”仿佛奇珍異寶似的。哦！原來蠟燭燃燒還生成二氧化碳。
這下我們可尋到“灰”了，原來蠟燭燃燒生成了二氧化碳、水蒸氣、炭，這下蠟燭兄，這下也能安息了吧。這可真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【翻譯】。
【賞析】。
這首詩，以女性的口吻抒寫感情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描述，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以能夠感觸的外在形態，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。但是，那里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有期望的狀況下產生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計期望之有無的'，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
深。
想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自我殷勤致意，替自我去看望他。這就是結尾兩句的資料。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，因此那里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現。這個寄期望于使者的結尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，但是是無望中的期望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不一樣的方面反復表現著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為資料的心理過程。這樣的抒情，聯綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
詩中一、三、四、五各句，都能夠從李商隱以前的詩歌創作中發現相似的描述。在前人創作的薰陶和啟發下，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成為新的創造了。從那里能夠看出，詩人豐富的文學修養與他對于意境和表現手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。
《無題》原文：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《無題》譯文：
相見機會本已難得，別離時苦分舍更難；何況正當暮春時節，百花凋殘。春蠶直到死時，纏綿的絲兒才吐完；蠟燭燒成灰燼后，不斷地淚方流干。早晨梳妝對鏡，只愁云鬢易改色；長夜獨自吟詩不寐，應感到月色清寒。蓬萊山離這兒也不算太遠，卻無路可通；青鳥啊，請為我殷勤地去探看。
作者簡介：
李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）年間進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
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