開題報告是科研項目開始之前的一份重要文件,它可以提供項目的目標、計劃和預期結果。不同的開題報告范文中,我們可以看到作者的邏輯和思路,以及對研究問題的深入思考。
從當初酸甜苦辣的軍事訓練,到現在有板有眼的生活旋律,點點滴滴見證了我的成長。
軍訓。
時,無論是體能訓練時的嘹亮。
口號。
還是國防教育時的端正坐姿我都從中受益匪淺;軍訓過后我逐漸的適應了大學生活的方方面面。其中讓我印象最深刻的、給我以最深啟迪的是胡海巖校長在2017級本科新生開學典禮上的講話。這可以說是給我上好了大學的第一課指明了我在大學的前進方向。
“大學之道首先在于人格塑造,在于引導青年做人?!苯衲暾滴覀儗W校建立70周年,我對此感到非常的自豪與驕傲。這不僅因為我趕上了學校的盛大節日,更因有機會回顧一下輝煌的校史,穿越時空的界限,與優秀的校友進行心靈上的溝通,借此滌蕩自己的靈魂。我們的延安精神薪火相傳,各屆莘莘學子始終以國家富強和民族興亡為己任。這無形中給我一種鼓勵,啟發我要樹立遠大志向,以國家利益為重,提高自己的思想境界。因為只有想的廣,才能站得高,最終看得遠。為此,我將義無反顧的胸懷大志,時刻關注國家和國際時事及其發展動態。同時,努力培養自己的民族責任感和歷史責任感,樂于助人,無私奉獻,待人真誠,坦坦蕩蕩,嚴于律己,寬以待人。積極申請入黨,把為人民服務作為自己的辦事宗旨,雖然自己現在還不是一名共產黨員,但也要盡己所能以一名黨員的標準要求自己,提高自己的思想境界和精神素養,培養自己的共產主義思想觀,自己主動的學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀,提升自己的政治素養,成為一個社會主義新時代的大學生,努力為實現中華民族的偉大復興而奮斗終身。
“大學之道在于奉獻社會,在于引導青年做事?!贝髮W是學校生活與社會生活銜接的橋梁,要想在社會生活中得到良好的適應,最好要在大學這個緩沖階段做好準備工作。所以,我要首先樹立一個樂于奉獻的價值觀念和服務社會的做事準則,盡管某些事情與自己無關,但只要對學校和社會有益,我都要盡量的去做?,F在,我參加了基礎教育學院分團委組織部,感覺到了身上的那份責任。于是我時常的提醒自己要把工作做細做好,隨時為團組織的利益與形象考慮。并且我將在以后的學生工作當中,進一步提高自己的辦事能力,加強集體主義觀念,積極為團組織的蓬勃發展貢獻自己的綿薄之力。同時,我還參加了延河之星志愿者支教部,我將繼續以一名志愿者的身份積極投入到支教的活動中去,為貧困地區的孩子們獻出自己的愛心,傾注自己的力量。我將始終堅持以天下為己任的思想,堅決杜絕“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的思想萌芽。只有這樣視野寬廣、胸懷博大,人才能活得更有價值與意義,生活才能更充實,生命才能更精彩。
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一、前言。
中學生是祖國未來的建設者、接班人,肩負著為實現四個現代化而不懈奮斗的神圣歷史使命,是國家未來的最寶貴的財富之一。目前,在我們學生周圍經常會出現某些同學因過度勞累而暈倒、生病等現象,這表明很多中學生的身體素質較差?,F在的生活水平提高了,營養十分充足,為什么還會出現這種現象呢?造成中學生身體素質差的很重要的一個原因就是缺乏體育鍛煉。因此,本文對中學生體育鍛煉的`現狀、內容、動機、影響因素四個方面的問題進行分析,從而對發現的問題尋找相應的對策。
二、研究對象和研究方法。
1。研究對象。
對榆中縣10所農村中學中每所中學抽取90名學生進行調查。10所學校分別是榆中二中、榆中三中、榆中七中、榆中五中、金崖中學、清水中學、小康營中學、和平中學、新營中學、馬坡中學,在每所學校中從七年級、八年級、九年級、中分別抽取12名女生、18名男生,進行調查。
2。研究方法。
(1)文獻資料法:查閱與中學生體育鍛煉習慣、興趣等相關的大量文獻資料和書籍。
(2)訪談法:通過與榆中縣的一些農村體育教師座談,了解現在中學生的體育鍛煉情況,為研究提供了第一手資料。
(3)問卷調查法:共向榆中縣農村中學發放學生問卷900份,回收840份,其中有效問卷820份男生480份女生340份,有效回收率91%。
(4)數理統計法:根據研究需要,對回收問卷進行常規統計分析。
三、結果與分析。
1。中學生參與體育鍛煉的現狀。
調查結果顯示,不論項目或鍛煉次數男同學均比女同學要高出20%左右。
“全民健身一二一工程”任務中提出:“強調學校做到保證學生每天參加一小時體育活動等”,被調查的中學生體育鍛煉總體情況與此要求相比還有一定差距,特別是女生,其體育鍛煉的積極性比男生差。
2。中學生體育鍛煉的內容。
榆中縣農村中學的學生進行體育鍛煉的內容主要有早操、課間操、課外活動、體育課。其中,體育課、早操、課間操作為國家規定學校組織的鍛煉形式,96。7%的學校都組織開展,而除兩操、體育課外的其他的鍛煉內容則很少。學校在日常的課外體育鍛煉方面,很少有組織地進行課外活動。
3。中學生體育鍛煉的動機。
榆中縣農村中學生對參加體育鍛煉動機的主流是健康的,絕大多數學生都能夠充分認識到體育鍛煉的積極作用,但從調查中發現,仍有一些不良現象,如有19。5%的學生是為了應付體育考試。這說明中學生對參加體育鍛煉的認識和實際行動之間還有一定的差距。
一、研究的背景、意義:
新課程強調德育在各學科教育環節的滲透,它對學生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質的培養上,強調要改進教學方法,注重實踐環節,增強思想品德教育的針對性和實效性。那么,作為人類靈魂的工程師,它賦予了我們歷史的重任,我們就要對學生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作。教會學生學習,更重要的是教育學生怎樣做人,把他們培養成現代社會所需要的合格人才而努力。音樂教學怎樣育人?音樂教學作為素質教育的一個重要方面,它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人,并將這種審美情感轉化為理性認識,從而產生一種積極向上的精神力量,使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見,在音樂課中滲透思想素質教育是培養學生良好道德品質的好途徑。
二、關鍵概念界定:
教育者按照一定社會或階級的要求﹐有目的﹑有計劃﹑有組織地對受教育者施加系統的影響﹐把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。德育是教育的一個重要組成部分。
三、研究現狀與分析:
音樂教育是美的教育。它通過培養學生的審美來啟發學生的道德情操。音樂教學含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。另外,還有對學生進行愛家鄉、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學、樹立遠大理想、繼承革命傳統、尊敬師長、團結友愛等教育,從各方面培養學生形成優秀的道德品質和高尚的情操。在音樂課的教學中,應把思想教育與音樂藝術的美感結合為一體來進行,通過生動的音樂形象,使學生受到潛移默化的教育。
四、研究目標、內容、方法:
研究內容:一、認真備課,努力挖掘教材中的德育因素,音樂教材中含有豐富的德育內容,教師應當認真鉆研、分析教材,挖掘德育因素,對學生進行教育。二、靈活運用各種教學手段,在教學各環節中滲透德育教育。德育滲透在音樂教學中不應是生硬的說教,而應有機的貫穿于教學全過程中。如通過音樂課的常規訓練使學生養成講文明、有禮貌的好習慣。學生進入音樂教師、師生問好等訓練規范化,使學生養成遵守紀律、尊敬老師的良好行為;基本練習中,可以將德育滲透與各項訓練有機結合在一起,培養學生和諧統一的良好心態;新課教學應根據教材,充分調動各種德育因素,貫穿于教學之中;課堂小結要面向全體學生,鼓勵他們發揚優點,克服缺點,培養學生積極進取、努力向上的學習精神。三、在潛移默化中感受德育教育。四、教師以自身形象對學生進行德育教育。教師應當從自身做起,嚴格要求自己,以自己良好的師德修養為學生樹立一個好的榜樣。作為一名音樂教師,應該有獻身教育事業的偉大理想,以為人師表的道德標準衡量自己,培養高尚的情操,不斷學習,充實自己,以嚴謹的治學態度對待教學工作。課堂上,教態自然大方,語言生動形象,歌唱充滿激情,琴聲優美動聽,所有這些,都將對學生起到潛移默化的感化作用,使學生不僅通過間接的教材內容,更通過教師的言傳身教得到直接的德育教育。
研究方法:
文獻資料法:
通過各種資料的收集和研究,使課題研究的內涵和外延更豐富、更明確、更科學,爭取在現有研究水平的基礎上有提高和突破。
調查法:
設計一定的調查問卷,對學生品德情況進行調查。
觀察法:
在平時的教育教學過程中,對學生在音樂課堂上的德育進行引導,觀察學生的領悟情況,并及時記錄。
行動研究法:
結合平時的教育教學實際,通過個案分析,對個體的發展進行跟蹤調查,及時改進研究措施。通過各種資料的收集和研究,使課題研究的內涵和外延更豐富、更明確、更科學,爭取在現有研究水平的基礎上有提高和突破。
經驗總結法:
在文獻資料和觀察的基礎上,根據課題研究重點,隨時積累素材,探索有效措施,總結經驗,尋找解決途徑。
五、研究計劃或步驟:
本課程共用時一年,分為三個階段進行:
第一階段:準備階段(.8)對課題進行規劃,確定研究的主要內容和方法,學習有關資料,完成開題報告。第二階段:資料收集階段(.9—.3)通過文獻資料收集法、觀察法和行動研究法,收集研究需要的資料,并及時地做好記錄。第三階段:總結階段(.4—.6)對研究過程中收集到的各種資料進行歸類整理,并進行全面分析,撰寫研究報告。
六、研究條件分析:
負責人和主要成員曾完成哪些重要研究課題:
鄧藝君:《小學音樂欣賞認知途徑的研究》。
《培養小學生音樂想像力的研究》。
《如何在小學音樂教學中滲透民族精神》。
《唱游課堂中學生學習習慣培養的研究》。
科研成果的社會評價:
研究課題的實踐成果使教研組的成員在音樂教學工作中各方面的素質有一定的提升。在校的反思課、匯智課、平臺課、擂臺課中顯示了明顯的成果評價良好。課題論文也曾在片級范圍內進行過交流得到良好反映。
3、完成本課題的研究能力和時間保證:
本人是一名從事小學音樂教學的一線教師??梢栽趯嵺`中積累,便于資料的收集和整理工作,研究成果可以很方便地運用于自己平時的教育教學中。
時間保證:1、前期準備階段:xx年9月。制訂實驗方案,做好物資準備等工作。積極,穩妥做好研究前的準備工作。
2、中期實施階段:xx年9月至xx年2月。實施過程中注重課題研究的動態管理,在實踐過程中根據實際情況大膽、及時修正局部研究方法、方式和方向,一切以有利于研究工作為依據,形成初步研究結論。
3、后期總結階段:xx年3月至6月。以課題研究目標為依據,對課題研究進行科學分析和歸納整理。匯編資料、分析數據,形成結題報告。
4、最終完成時間:
xx年6月份。
4、資料設備:
本課題需要得到學校、社區以及上級主管部門的大力支持,特別是低年級教育課程化的實施階段,為了配合活動的開展,肯定需要落實到課程,課題組成員將一起積極出力,向有關部門請示,完善解決。
七、參考文獻:
《中國音樂教育》。
《中小學音樂教育》。
《上海市中小學音樂課程標準解讀》。
《上海市民族精神教育知道綱要》。
二、研究方向。
三、研究緣起。
進入工業社會以后,城市逐漸取代鄉村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發和對環境的嚴重污染發展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經發生了質的變化。這是因為在經濟發達的工業社會,人們的物質生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫療保健等。這些在現在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉村居民強烈很多,出現“過勞死”、“亞健康”現象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現在的發展模式,城市發展的越快,市民與綠色的自然環境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調查發現,h省z市被調查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活??梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數的市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農村的田園生活。同樣在h市的調查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調查發現,當今市民向往的田園生活消費領域主要集中在庭院種植、郊外農家樂休閑度假、鄉村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發展的生態和空間隨著城市的開發與發展日趨惡化?!案纳瞥鞘猩鷳B環境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環境提出更高要求,科學技術和現代建筑發展的趨勢之一就是要求建筑與自然環境的和諧統一”2。因此我們可以發現人類生存環境的壓力以及人類自身對生活品質的追求使得城市建設者和規劃設計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
四、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農業生活方式在城市社區的擴大。通過本文對樓宇農業生活方式興起原因、表現出來的發展趨勢、產生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區以及政府對樓宇農業生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農業生活方式是城市社區非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農業生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區生活方式研究內容的理論意義;第二,因揭示當今工業社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現異化現象的趨勢,并用樓宇農業生活實踐批判當代城市工業生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農業是都市農業的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農業進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農業研究內容而且具有開辟都市農業理論研究新視角的理論意義。
五、研究目的。
目前大多數城市社區居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日?;顒記]有產生改善個人健康狀況、美化家庭環境、改進社區生態狀況等積極功能。
但是隨著工業化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區尤其是大城市的社區的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農業以它廉價、環保、健康的特質越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉變城市社區生活方式的.目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農業理論方面的相關研究,在實地調查和深入訪談的基礎上,采用理論與實證、定量與定性結合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農業生活方式對消解工業社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎上,總結城市居民從事樓宇農業的動機和樓宇農業的多元功能。
六、研究結論。
第一,樓宇農業是城市社區居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區生態環境或打發閑暇時光,利用室內室外可用空間,從事種植和養殖活動的過程。樓宇農業是都市農業的一種,集生產、種養、審美、創意、創作、健身、體驗、教育于一體,能產生生態、經濟、人文功能。城市社區樓宇農業生活方式是城市社區居民將樓宇農業作為閑暇時間內的活動對象,是城市社區居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農業是工業社會的城市社區居民應對城市社區環境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業社會城市社區居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農業成為城市社區居民的一種生活方式,是工業社會城市生活狀態的必然反映。
第三,城市社區居民經營樓宇農業的人數在增加,而且以家庭為經營單位,呈現出家庭成員經營樓宇農業的低齡化趨勢和多空間經營趨勢,越來越多的城市社區家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區居民經營樓宇農業的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環境、豐富日常生活內容、打發閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區居民經營樓宇農業,客觀上產生了諸多功能,如擴大城市社區綠色空間的功能、改善城市社區生態環境的功能、提高市民生活質量的功能、傳承農業文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農業在城市社區發展的根本理由。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究意義與目的。
2、研究設計。
2.1核心概念。
2.2分析視角與理論依據。
2.3實證研究方法。
3、城市社區樓宇農業生活方式興起的根本原因。
3.1中國城市生活異化表現。
3.2城市生活異化給城市社區居民帶來的危害。
3.3樓宇農業是城市社區居民應對城市生活異化的新型生活方式。
……。
(一)題目:
外來工子女家校協同教育研究。
(二)研究的背景:
隨著社會向城市化發展,近六年,大量外來工不斷涌入我市鎮鄉村,他們隨帶子女在我鎮學校插班就讀的比例也在逐年提高。共和鎮中心小學由于計劃生育人口政策的作用,本地生源不斷的下降,外來農民工子女的數量急劇上升,外來工子女占全校學生總數的50%。
不可否認,大量外來工子女的流入,給教育教學帶來了一定的沖擊,部分教師有意無意地會表露出對他們的不歡迎和不尊重的舉動,導致挫傷他們的自尊心。通過理論學習和時效分析,使我們認識到:作為共和國公民,外來工學生和本地學生的受教育權利應該是平等的。外來工為我們城市、鄉鎮注入了新鮮血液,他們的到來促進了我們鄉鎮的經濟發展。按照九年義務教育的公平原則,每個兒童都有受教育的權利。外來工子女是祖國的未來,他們的父母為我們鶴山的發展做出了很大的貢獻,或許若干年后,他們就是鶴山的未來建設者,因此,我們要有寬廣的胸懷、遠見和愛心,解決好外來工子女的教育問題,保證他們都能接受良好的義務教育,共建共享社會主義和諧社會。因此,外來工子女理所當然應獲得和我們本地孩子一樣的公共福利。在外工子女教育問題上一直存在如下問題:
1.學習習慣差。
這些學生缺少良好的學習習慣,上課注意力不集中,易分神、多動;作業馬虎、字跡潦草,不整潔,時有拖拉現象,正確率較低,效果差;課前準備不足,缺乏基本的自學能力。
2.學習基礎薄。
相當一部分一年級新生,沒有受過學前教育,與同學交往存在困難,上課不專心學習;其他年級轉入的學生,由于教材的不同,其學習水平較低。尤其是英語學習,更是有較大的距離。
3.心理問題重。
由于以上等各種原因,再加上經濟原因,農民工子女往往存在很嚴重的自卑心理,性格大多比較內向,不容易與同學和老師溝通;或是心理偏激,爭強好斗、魯莽沖動,不受老師和同學喜歡。
4.行為習慣差。
另外一些孩子由于父母的流動性大而頻繁轉學,雖然適應環境較快,也在一定程度上造成他們膽大無理,行為習慣不好,常常惹事生非。
(三)概念界定:
1.家校協同。
目前已有的文獻中,對于家庭與學校聯合參與學生教育的表達有“家校協同教育”、“家校合作教育”,英文中也有其表達方式,盡管表達方式多種多樣,但在現實工作中其內涵基本相同。從已有文獻分析來看,大部分研究者將“家校協同”等同于“家校合作”,且使用后者居多。另外,鑒于已有文獻中涉及“家校協同教育”時未提及其來源,而且其主要思想也與“家校合作”一致,故該綜述中將“家校協同”教育等同于“家校合作”教育。關于“家校協同”和“家校合作”,到目前為止,仍未形成確切的、被廣泛接受的概念。而對于我國教育研究者馬忠虎認為,家校合作就是指對學生最具影響的兩個社會機構――家庭和學校形成合力對學生進行教育,使學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持,而家長在教育子女時也能得到更多的來自學校方面的指導。馬忠虎的這一觀點,強調了家庭和學校在教育中的平等地位和作用,改變了以往教育界認為家庭教育是從屬于學校教育的看法,平衡了家庭和學校之間的關系,深入到了家校合作的本質。
在我國,“家校合作”盡管尚無確切定義,但是教育專家和教育實際工作者都一致認為,應主要把握以下幾點內涵:(1)家校合作是一種雙向活動,是家庭教育與學校教育的相互配合,家長要對學校教育給予支持,學校要對家庭教育做出指導,其中學校應起主導作用;(2)家校合作活動圍繞的中心應該是學生,學生是家庭和學校共同的服務對象,促進學生的全面發展是家校合作活動的最終目的;(3)家校合作是社會參與學校教育的一個必要組成部分,我國學者提出的“三結合”理論指出:家庭教育、學校教育和社會教育的協調一致、相互配合,有利于達到加強教育的效果。其中,家庭教育是基礎,學校教育起主導作用,社會教育則是家庭和學校教育的補充和延續。
2.外來務工子女:是指來自鶴山以外的外省外市來到本地工作的人員的子女。
3.家庭教育:按照傳統觀念,家庭教育是在家庭生活中,由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。而按照現代觀念,家庭教育則是在家庭生活中,家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。
4.外來務工子女的家庭教育:全面貫徹黨的教育方針,依托學校教育,有目的、有計劃、有組織地對民工子女的家庭教育施加影響,增強他們的自信心,培養健全人格,營造適合這些學生良好發展的家庭氛圍,它是積極推進素質教育的具體表現。
(四)研究目標:
本課題的研究通過學校與家庭的協同教育,讓孩子能健康茁壯成長,開開心心地學習,學會生活,努力提高學生的品德、行為習慣和學業水平。
1.教師能力的提高:教師教育學生能力的提高;教師指導家長配合能力的提高;。
2.家長能力的提高:家長教育孩子能力的提高;家長配合學校能力的提高;。
3.建立家庭與學校協同教育的有效制度;。
4.外來工子女學習習慣和行為習慣的轉變;。
(五)研究內容:
(一)、時代背景:
自改革開放以來,隨著我國經濟的發展,我國現代化和城市化進程的不斷加快,為了尋求更好的發展機會和發展空間,農村大量剩余勞動力開始大規模地轉移向城市。然而,由于受到城鄉分割的二元社會結構體制和自身經濟條件的問題,這些農村父母在進城落腳的同時,卻無法讓孩子在城市里有讀書的機會。因此他們只能選擇將孩子留在農村,并托付給家里的老人或親戚朋友照看,最后造成了農民工父母與子女分隔在兩地的局面。由此,在農民工成為一個社會的大現象的同時,一個新的弱勢群體——“留守兒童”也應運而生了。農村留守兒童指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農村的家鄉并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務教育階段的兒童(6——16歲)。
系到社會主義新農村的建設和農村可持續發展,影響和諧社會目標的實現。近年來,中國各主要媒體都大規模地報道了留守兒童在學業、生活及性格培養等方面面臨的困難和問題。教育部專門召開了研究農村留守兒童問題的座談會。指出:黨中央、國務院領導非常關注農村留守兒童問題,教育部將加大研究力度,廣泛聽取專家的意見,共同努力做好留守兒童的教育工作。
(二)存在的主要問題。
從調查情況看,父母外出打工,在一定程度上緩解了家庭經濟狀況,為留守兒童教育成長提供了必需的物質條件,利于留守兒童自立自強性的鍛煉。但同時,也使留守兒童教育生活面臨以下不容忽視的`問題。
1、教育情況令人堪憂。據統計,80%以上的留守兒童是由于父母隔代監護和親友臨時監護,年事已高、文化素質較低的祖輩監護人基本沒有能力輔導和監督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約,針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心,學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監護不力,導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象。留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童。
怯等。祖輩的溺愛,造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執倔強、情緒波動大、愛發脾氣等不良性格。在學校常常表現的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴重,不能與老師和同學和平共處。父母長期外出,留守兒童的情感需求得不到滿足,遇到心理問題得不到正常疏導,極大地影響了其身心健康,形成人格扭曲的隱患,導致一部分兒童行為習慣較差,并且極易產生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。
3、疏于照顧,安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學校與家庭之間安全紐帶銜接不上,學校不可能面面俱到,留守兒童年幼無知,監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力,導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在,安全事件時有發生。兒童自身防護能力弱,甚至成為不法分子侵害的對象。如:何莊村一留守兒童,父母長期在外打工,由上年紀的爺爺奶奶照看,8歲上一年級時,放學回家無人接送,遭遇車禍。后又因被不法分子拐賣,到11歲才上一年級。
部門對留守兒童引發的一系列問題也尚未進行政策性的思考等。
5、發展走向:農村孩子中留守兒童的比例將越來越大,因而留守兒童問題給學校教育帶來的壓力將會不斷增加。隨著時間的推移,農村剩余勞動力向城鎮轉移的隊伍只會擴大,不會縮小。未來一段時期內,中國的城鎮化進程必將是曲折而艱辛的,農民工及其家庭不可能在較短的時期內都能實現在城鎮的定居。所以父母中的一方或雙方與孩子長期分居兩地的情形在中國社會將會長期存在。相應地,農村留守兒童教育問題不僅是個現實的問題,而且在將來也將越來越成為問題。對農村留守兒童教育問題的研究勢在必行,具有現實意義。
二、國內外相近課題研究情況。
由于國外國情的差異,留守兒童比例較少,留守兒童教育問題并不十分突出,所以相關的課題研究基本沒有。國內對留守兒童問題的關注研究始于上個世紀90年代初,但沒有對其進行系統研究和探討。幾年來,由于社會領域提出“關注弱勢群體”和教育領域提出教育公平、基礎教育均衡發展等重要命題,于是農村留守兒童教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
三、研究目標。
性問題區別開來,真實、全面地了解留守兒童的心理、學習、生活狀態。
2、進一步了解留守兒童的教育狀況。
3、分析留守兒童長遠發展趨勢和中國社會的長遠發展趨勢,探索有效推進留守兒童教育、發展的方法和手段,為學校和政府相關部門制定政策提供背景資料和學術支持。
四、研究的內容。
1、民樂縣南豐鄉留守兒童基本情況調查研究。
2、民樂縣南豐鄉留守兒童生存現狀分析。
3、民樂縣南豐鄉留守兒童教育中存在的問題及產生原因。
4、民樂縣南豐鄉小學留守兒童個案研究。
5、民樂縣南豐鄉留守兒童與非留守兒童對比研究。
6、民樂縣南豐鄉留守兒童教育的對策與建議。
五、研究的方法。
1、文獻資料法:搜集、整理與課題有關的教育教學理論,為課題研究提供充實可行的理論依據。
3、教育實驗法:對民樂縣南豐鄉在校留守兒童與非留守兒童進行比較實驗研究,以便發現、驗證因果規律。
4、經驗總結法:收集的資料和實驗研究結果主要運用經驗總結法,探求留守兒童的教育方法和手段。
一、論文題目:
日常生活視域下城市社區樓宇農業經營活動研究。
二、研究緣起。
進入工業社會以后,城市逐漸取代鄉村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發和對環境的嚴重污染發展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經發生了質的變化。這是因為在經濟發達的工業社會,人們的物質生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫療保健等。這些在現在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉村居民強烈很多,出現“過勞死”、“亞健康”現象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現在的發展模式,城市發展的越快,市民與綠色的自然環境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調查發現,h省z市被調查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活??梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數的'市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農村的田園生活。同樣在h市的調查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調查發現,當今市民向往的田園生活消費領域主要集中在庭院種植、郊外農家樂休閑度假、鄉村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發展的生態和空間隨著城市的開發與發展日趨惡化?!案纳瞥鞘猩鷳B環境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環境提出更高要求,科學技術和現代建筑發展的趨勢之一就是要求建筑與自然環境的和諧統一”2。因此我們可以發現人類生存環境的壓力以及人類自身對生活品質的追求使得城市建設者和規劃設計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
三、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農業生活方式在城市社區的擴大。通過本文對樓宇農業生活方式興起原因、表現出來的發展趨勢、產生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區以及政府對樓宇農業生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農業生活方式是城市社區非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農業生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區生活方式研究內容的理論意義;第二,因揭示當今工業社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現異化現象的趨勢,并用樓宇農業生活實踐批判當代城市工業生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農業是都市農業的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農業進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農業研究內容而且具有開辟都市農業理論研究新視角的理論意義。
四、研究目的。
目前大多數城市社區居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日?;顒記]有產生改善個人健康狀況、美化家庭環境、改進社區生態狀況等積極功能。
但是隨著工業化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區尤其是大城市的社區的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農業以它廉價、環保、健康的特質越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉變城市社區生活方式的目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農業理論方面的相關研究,在實地調查和深入訪談的基礎上,采用理論與實證、定量與定性結合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農業生活方式對消解工業社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎上,總結城市居民從事樓宇農業的動機和樓宇農業的多元功能。
五、研究結論。
第一,樓宇農業是城市社區居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區生態環境或打發閑暇時光,利用室內室外可用空間,從事種植和養殖活動的過程。樓宇農業是都市農業的一種,集生產、種養、審美、創意、創作、健身、體驗、教育于一體,能產生生態、經濟、人文功能。城市社區樓宇農業生活方式是城市社區居民將樓宇農業作為閑暇時間內的活動對象,是城市社區居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農業是工業社會的城市社區居民應對城市社區環境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業社會城市社區居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農業成為城市社區居民的一種生活方式,是工業社會城市生活狀態的必然反映。
第三,城市社區居民經營樓宇農業的人數在增加,而且以家庭為經營單位,呈現出家庭成員經營樓宇農業的低齡化趨勢和多空間經營趨勢,越來越多的城市社區家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區居民經營樓宇農業的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環境、豐富日常生活內容、打發閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區居民經營樓宇農業,客觀上產生了諸多功能,如擴大城市社區綠色空間的功能、改善城市社區生態環境的功能、提高市民生活質量的功能、傳承農業文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農業在城市社區發展的根本理由。
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按照縣鎮德育工作意見的工作要求,認真貫徹落實《中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《中小學德育綱要》精神,結合我校實際,努力創建具有學校特色的德育內容、德育措施及德育成果,圍繞“培養秀外慧中的陽光兒童”這一培養目標,落實好每一項德育工作,細化每一項評比。讓學校德育真正起到為全鎮教育發展保駕護航的作用。
二、重點工作。
1、結合“七彩漢娃”的評選活動,抓好德育“行為習慣”連鎖店系列主題活動,學生思想品德考核成績及格率達100%。
2、加強學校德育隊伍建設,創建高素質高水平的教師團隊,為學校德育工作的開展奠定堅實的人才基礎。
三、具體工作。
1、抓好德育“行為習慣”連鎖店,傾心培養健康向上學生。
“七彩漢王,教育天堂”,為培養出一批批優秀的少年,學校將制定“七彩漢娃”的評選方案,讓“七彩漢娃”的評選與“行為習慣連鎖店”系列主題活動相融合,旨在養成學生良好行為,激勵學生在活動中體驗成長,幫助孩子養成成就一生好習慣。如:在三月文明禮貌月,結合3月5日“學雷鋒日”,各班開展“我做小小雷鋒”活動,要求每位學生為班級(或為同學、老師、家長)做一件小事,利用“三八婦女節、植樹節”,評選“文明娃”“禮貌娃”“愛心娃”“孝敬父母娃”“愛護植物娃”等,四月份結合革命教育主題評選“道德娃”五月份評選“健康娃”,六月份結合“六一兒童節”評選“陽光娃”“快樂娃”……以日常行為規范為基礎,以學習作風、生活習慣、文明禮儀、愛好興趣等為內容,全面培養我校小學生誠實守信、談吐文雅的良好風氣,讓我們的學生成為一位位小紳士、一個個小淑女,在校做個好學生,在家做個好孩子,在社會上做個好公民。
繼續深入開展以“講究衛生、不亂吐亂扔;舉止文雅、不喧嘩打鬧;語言文明、不污言穢語;文明乘車,主動讓座不搶座;遵守交通法規、不闖紅燈;愛護公物、不亂涂亂畫”六項基礎文明習慣為內容的“爭做文明人”教育活動。繼續發揚保持好校內外衛生、教室物品、抽屜桌椅的整齊擺放,我們將推出系列習慣娃娃的評選。采取班級觀察推薦優秀代表,學校利用每周的升旗儀式為獲獎娃頒發獎章、留影紀念、張榜公布等方式,加大宣傳優秀學生,以點帶面,使全校學生人人都能養成好的行為習慣,在活動中鍛煉,使自己成為一名優秀的少先隊員,全面提高教育教學質量。
2、加強德育隊伍建設,規范班主任、提高三支隊伍的業務素質。
繼續探索有效的考核和激勵機制,促進班主任隊伍專業發展。要及時檢查班主任手冊,加強班主任對家訪、學困生轉化等工作的落實,深化“兩制”工作,建立學生的成長記錄,促進每一個學生成長。德育教育除了重視思想品德課、班隊課這些主渠道外,還要加強各學科德育滲透,教師要努力挖掘教材豐富的德育資源,積極指導學生開展德育教育活動。對班隊課預先作好安排,分解、落實學校各月份的教育要點,使學校的各項德育工作能真正落到實處。另外,加大檢查力度,尤其是班級常規工作的檢查力度。完善文明班集體、優秀班主任評比制度,進一步提高班主任工作的積極性。
20世紀以來,科學技術的驚人發展使經濟建設突飛猛進,物質領域空前繁榮。但是,人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環境,有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以,我們寄希望于通過對特色小學地域文化涵育模式的研究,發揮文化對于德育的積極干預性,用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進德育的深度,增強德育對學生終生成長的影響力。通過這一研究的深入,切實改善學生的生存環境,提高其生命質量,凈化他們道德成長之路上的自由呼吸,使他們在傳統與現代問題間擁有自己的價值定位,在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構,可以為面廣量大的小學(特別是特色小學)開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考,讓德育更富“國情”、“鄉情”“校情”、“人情”,關注心靈,彌漫久遠。
有資料顯示,近五年來,我國德育研究呈現出三大趨勢:一是正完成向實踐的轉向;二是正走向科學化與人文化的整合;三是表現出強烈的反思和批判精神。其中,德育人文化色彩的加重正表明著德育目標與方式的雙重革新。我校作為中國特色學校,“十五”期間在學校建設走向生本,走向校本,走向智慧等方面進行探新,成果在省內外引起關注?!笆晃濉逼陂g,我校將進一步走向文化,以此增強學校的核心競爭力。這為本課題提供了內驅力。
教育界對小學文化涵育已成共識,但如何去推進文化涵育,提高文化涵育的效率,尤其是探索有效的涵育模式,一直是理論界與實踐領域的薄弱點,我們收集國內外相關資料發出,特別是在小學階段,這方面研究顯得極為急迫。
1、研究目標:
(1)本課題重在進一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義,在實踐中發揮其獨特作用。通過研究與實踐,使地域文化與德育的關系更加緊密,在常態文化狀況中凸顯教育影響功能。
(2)本課題重在研究模式,在研究過程中,重點是把握地域文化涵育中的各方面要素,協調各要素的關系,從而使主體性德育更加有效。
2、研究內容:
文化涵育,指的是利用文化氛圍對學生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》?!靶抟郧笃浯饷?,養以期其充足。修,切磋、琢磨;養,猶涵育、熏陶也”。也就是說,涵育意近熏陶,是形成人的品德修養的一種有效的手段。小學地域文化涵育模式的研究,即是要探索小學地域文化涵育的經驗型策略,形成一種可供他人參考,借鑒的常規做法。在研究中,要兼顧其它特色小學地域文化共性與個性。
3、主要觀點:
總體界定:對關于學生與之有關的可能接觸到的物質和精神文化施加的道德影響及其原因、規律研究,引導學生正確對待多元文化,主動納入健康文化滋養的要素研究。
4、創新之處:
(1)地域物態文化涵育模式研究。
(2)地域精神文化涵育模式研究。
(3)地域制度文化涵育模式研究。
(4)地域行為文化涵育模式研究。
(5)其他地域文化涵育模式研究。
1、研究思路
模式的研究既是方法研究,也是過程研究。通過研究,加深對德育內部規律的再認識,摸索現代德育的新方法,新對策。
課題研究中,根本著眼點是學生,學生德育狀況的改善是本課題的出發點和歸宿,是衡量我們研究成效的標尺。
2、研究方法
(1)觀察記錄法。在課題研究期間,經常對學生的言、行進行有目的地觀察并定期做好記錄,了解學生在不同地域文化環境及校園文化建設的不同時期,道德行為的具體表現,指導下階段工作。
(2)行動研究法:研究者注意對實驗對象的長期觀察,并形成一定的個案,為實驗的實施順利進行提供信息,保證課題評價的客觀性。
(3)經驗總結法:通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制,進行歸納,分析,綜合,使之系統化,提煉經驗,形成理論。
3、研究成果形式
(1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
(2)優秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
(3)地域文化涵育課程及活動現場。
(4)論文匯編。
(5)現場問卷調查。
(6)《文明風景線》錄相帶。
4、實施步驟:
(1)準備階段(.12—.2)
a、完成方案的制訂及課題申報工作;
b、健全學習研究,交流制度。
(2)實施階段(.3—.12)
a、組織課題人員學習相關理論,組織參觀學習,借鑒他人經驗;
b、在實施研究過程中進行階段性有針對性的調查研究,不斷修正實施方案,促使課題研究順利開展。
c、經常收集、整理有關資料,為歸納和分析課題提供實踐依據。
(3)總結階段(—.9)
匯總本課題的研究成果,完成課題結題報告及相關資料的整理,做好結果工作,為成果鑒定提供服務。
1、已經取得的相關研究成果:
陳峰,《讓務實的德育走進孩子的心靈深處》,江蘇省“師陶杯”征文二等獎。
陳峰,《鏈接地域文化,刷新孩子的道德歷程》,鹽城市德育論文評比一等獎。
鮑華俊,《德育課堂實錄》,鹽城市教育局評比一等獎。
王麗麗,《德育中的留白藝術》,鹽城德育與法制網評比二等獎。
2、主要參考文獻:
(1)潘月?。呵榫车掠爸笇А睂W生成長的道德教育。
(《思想理論教育》.10)
(2)吳家魁:品德主動性內化之路。
(《現代中小學教育》.6)
(3)華中師范大學《文化涵育創造思想政治工作新境界》
(《中國教育報》.10.19)
(4)蘇州市吳中區寶帶實驗小學《校園文化環境建設與德育的研究》
3、主要參加者的學術背景和研究經驗:
參加研究的教師,長期在德育一線從事工作,在德育科研與實踐上也取得不少成績,也大量參加學校德育室的理論研究。有學科教學能手,有??骶?,有班主任和科任教師,在地域文化與德育的結合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學歷,寫作能力強。
4、完成課題的保障條件。
(1)經費預算情況。
學校給予充分的經費保障,為研究者的檢索資料、外出培訓和交流、學生的社區實踐等提供必要的支持。
(2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛東、王澤海、丁曉美等人的指導。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯合會等單位提供實踐基地的支持。
學校教育的核心工作就是培養全面發展的社會主義建設者和接班人,而中學生就是未來的主要建設者和接班人,直接關系到整個社會的前途和命運。中學生正處于青少年時期,其心理生理發展具有不成熟、可塑性強的特點,他們在面對錯綜復雜的社會時能否全面認識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個社會問題。
眾所周知,德育即思想品德教育或政治思想教育,它是指教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響,把一定的思想準則和道德規范轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。
當代青少年面臨更多的機遇和史無前例的挑戰,只有樹立科學的價值觀,才能全面正確地認識自己、他人和社會,才能在認識和改造世界的過程中取得成功。
1、青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題
近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢,接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個14歲的中學生因發生一點小矛盾,男孩便有預謀地在放學途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學生的劉某和楊某在家做完寒假作業后,談到了網上色情,心里產生了躁動,將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中,將其猥褻奸污。更有甚者,由于學??荚囍兴拈T功課不及格,難以向家人交待,竟將父母和奶奶殺死,然后自殺。
2、厭學隊伍日漸擴大
據對部分學生抽查,近20%學生不愛學習、不想學習,他們大部分抱有讀書沒用的想法,認為只要有錢便可暢行天下,他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網吧,有的甚至猝死在網吧,對老師布置的作業置之不理。甚至有學生逃課曠課長達數周。
3、日常行為極不規范
在校園經常聽到學生胡侃,什么社會上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出,臟話臭話隨口流露,這部分人也不排出女生。長發、染發、穿耳者為數不少,以至常聽到社會人員議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。
4、造成上述現狀原因是多方面的,諸如社會風氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教,影視音像制品及網絡文化的影響等。
總之,中學生表現出的種種現象令人堪憂,應引起全社會的關注和思考,無論是學校、家庭,還是整個社會都有責任為關心他們的健康成長。
德育教育是一個系統工程,需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合,涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節,在教育過程中必須堅持實事求是的原則,特殊性與普遍性相結合的原則,做到有的放矢。針對上述情形,當代德育教育猶其應強調如下幾點:
1、加強道德教育
道德教育是德育的基本內容,講道德是做人的起碼原則,中學生道德教育主要是進行社會公德,家庭美德和初步的職業道德教育,具體表現在堅持“五愛”和《中學生日常行為規范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則,以身示范”,要求學生做到的,自己首先做到,要求學生不做的,自己首先不做,應以偉大的人格和崇高的精神去感化學生,讓學生耳濡目染,最終產生潛移默化的影響,養成良好的行為習慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康,二者不可偏廢。處于青春期的中學生往往具有情緒不穩定,意志品質薄弱,性格尚未定型,以及極易受外界因素影響的特點。所以心理健康教育關鍵要做到:增強學生交往能力,培養豐富的情感和健全的情緒,較強的自制力和良好的社會適應能力。對學生健康心理的塑造和培養,不僅僅是紙上談兵,重要的是結合社會實踐,聯系中學生生活的各個方面,通過對社會現象的挖掘和提煉,正反兩方面施加影響,提高其心理承受能力,學會自覺調節情緒、意志堅強、性格良好等。
3、提倡個性發展教育
個性發展教育是人的全面發展的重要內容,對中學生主要是進行良好的意志品格和審美情趣的培養,以信息化為主要標志的二十一世紀,人們的審美觀易受影視、音像制品、網絡文化以及廣告宣傳等的影響,中學生更是如此。因此,個性發展教育的迫切任務之一就是要在尊重發展學生個性的基礎上,培養健康的審美觀、道德觀和人生觀。
學校是培養人才的地方,傳承文明的場所,所以在德育方面也是需要注重的,下面是小編為大家整理的中學德育課題。
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在教育領域中,文化一詞是近年來最熱門的話題,文化建設已成為許多學校優化管理,加快發展的積極訴求。隨著社會的進步,學校發展將面臨更新更高的要求,新一輪課程改革的實施決定著今后校際之間的競爭主要是文化的較量。在此背景下,安慶市教育局成立了新課程背景下的校園文化建設研究課題組。該課題現經安徽省教育科學研究規劃領導小組批準被確定為省級立項課題。
總課題組希望發揮全市的力量,吸納更多的學校參與此課題的研究,以形成全市中小學共同關注校園文化建設、更新學校辦學理念、優化教育教學管理的良好氛圍。為此,總課題組圍繞研究方向,設計了16個相關的子課題。
桐城中學是一所有著百年歷史的名校,我們擁有深厚的文化底蘊。在校園文化建設方面,我們擁有得天獨厚的條件,有一些自主創新的做法,取得過優異的成績。但是,在多元文化激烈碰撞的今天,傳統與創新、前衛與保守、繼承與揚棄各種思想相交織,這需要我們冷靜思考,從容面對。文化立校文化興教,是我們適應時代發展需要、提升學校辦學品位的必由之路。在此過程中,尋求最佳途徑,引領學生養成良好的行為習慣,成為建設和諧社會需要的高素質人才,是時代賦予我們的使命。
基于上述考慮,我們決定承擔校園文化建設與學生行為習慣養成教育的研究子課題。子課題組認為,惟有繼承傳統、開拓創新,才能保證百年桐中與時俱進,我們要借課題研究的東風,為桐中的校園文化建設和學生的日常養成教育注入活力,并希望取得經驗、心得,與兄弟學校交流、合作,共謀發展。
子課題組認為,校園文化建設的核心是學生。學校是培養人才的地方,傳承文明的場所。校園中,學生占主體;教學中,學生是中心。不把學生作為考量的對象,一切研究都是隔靴搔癢。
學生是可塑性較強的群體,他們的文化素質和文化行為,直接影響著校園文化建設和學校的可持續發展。因此,學生行為習慣養成教育舉足輕重。在應試教育環境下,人們,包括教育者,更多關注學生的學習結果,即文化課成績,而很少關注他們的成長過程。這樣教育出來的學生,有可能是不合格的,他們存在道德行為缺陷或心理畸形。在提倡素質教育、塑造和諧人格的今天,在以人為本、重視學生終身發展的新課程理念下,我們應將工作重心轉移到對學生成長過程的關注當中,要從日常的衣、食、住、行等生活環節和知、情、意、行等學習結構入手,建章立制,將結果與過程聯系起來,使學校教育教學管理走上科學化、制度化、精細化的正確軌道。
校園文化建設可以在學生行為習慣養成教育的平臺上大有作為。校園文化,可視為校園一切文化現象的總和。具體而言,它可分為三個層面:表層面為物質形態的校園文化,包括校園校舍、校容校貌、校標?;盏?中層面為制度形態的校園文化,包括制度紀律、校訓校規、獎罰條例等;深層面為精神形態的校園文化,包括奮斗目標、價值觀念、態度作風、行為方式、禮儀習俗、人際關系等。在這三個層面的文化形態當中,物質形態的文化是校園文化的外殼,制度形態的文化是校園文化的支柱,精神形態的文化是校園文化的核心。以我校最近實施的《桐城中學班級值周制度》為例,以制度的形式推行這項舉措,這是制度形態的校園文化;出臺此項制度,目的在于加強學校常規管理,培養學生良好的行為習慣和自我管理能力,實行班級目標管理,強化班級育人功能,營造健康向上的成長氛圍,促進良好校風、學風的形成,實現教學質量、學生素質的全面提高,這是精神形態的校園文化;學生參與,量化考評,勢必促進校園校貌的變化,教室、寢室、公共場所等面貌為之煥然一新,這是物質形態的校園文化。三種形態的校園文化,環環相生,積極干預、引領著學生行為習慣養成教育。
尋找有效途徑和方法,使校園文化建設、學生的生活和學習習慣乃至教育教學管理進入自覺、有序狀態,從而提升校園文化品位,提高學生作為和諧人健全人的文化素質,促進學生的全面發展,將是我們課題研究傾力關注的內容。
課題組多方討論,確立了以下六個研究方向:
拓展顯性文化(包括物質、行為、制度、精神狀態等)建設的途徑與方法。
探求并獲得學生行為習慣的類型、特點與規律,總結學生良好行為習慣養成的措施與手段。
揭示顯性文化建設與隱性文化建設的內在聯系。
使新課程背景下的校園文化建設能夠走上科學化、規范化發展的軌道,擴大教育內涵。
以新課程改革為契機,強化校本教材的育人導向功能。
學習八榮八恥社會主義榮辱觀的有關論述,將知榮辱,樹新風活動落到實處。
考慮到新一輪課程改革剛剛鋪開,本課題組成員以高一教師為主,研究對象以高一學生為主,我們將用3年左右的時間跟蹤他們高中階段的成長軌跡,從而摸索、總結相關規律。課題研究的基本方法是調查法、問卷法、訪談法、觀察法等,在廣泛占有材料,進行科學分析的基礎上,研究成果將以典型案例及分析、理論文章、實驗報告、學生活動、圖片等形式呈現。
建立網絡教學設計的理論體系與方法。
建立基于網絡環境的各類教學評價指標體系。
開發出操作性強、具有實際應用價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
傳統的教學設計是應用系統方法分析和研究教學的問題和需求,確立解決他們的方法與步驟,并對教學結果作出評價的一種計劃過程與操作程序?,F代教學設計理論已經不拘泥于系統論的理論基礎,不強調對教學活動的絕對控制,逐漸放棄呆板的設計模式,開始強調教學設計的關系性、靈活性和實時性,從而更加有利于學生的創新精神和實踐能力。本課題的理論成果將完善和發展傳統的教學設計理論與方法。
通過課題的研究與實踐,總結并形成基于網絡環境下學科教學設計的理論與方法,優化中小學課堂教學結構。
通過課題的研究與實踐,探索并總結信息化時代如何改革傳統的思想和模式,使學生學會利用網絡資源進行學習的方法和經驗。
通過課題的研究與實踐,探索普通中小學利用網絡資源的途徑與方法,形成一批優秀的網絡教學課例。
通過課題的研究與實踐,開發出具有應用推廣價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
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當前,新一輪的基礎教育課程改革正在全國范圍內逐步推開,與以往歷次課程改革相比,通過課程改革促使教師的教育方式和學生學習方式發生根本轉變,培養學生終身學習的能力,為學生進一步獲取知識并獲得終身發展創造條件,使學校教學工作真正走上素質教育的軌道。然而,在當前學校體育課堂教學實踐中,教師們積極參與新課程的教學,努力倡導全面、和諧發展的教育,改革學習方式,促進教學的民主化,取得了巨大的成就。但是在實際教學過程中出現了“新傾向”和“新問題”。在各種規格的評優、公開示范課中,教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛,出現了重現象不重本質,重形式不重實質的現象,體育新課程教學只是“形似”而不是“神似”,我們的學生卻沒有得到應有的發展。初中階段的體育課堂教學中,更應該關注學生的長遠發展,可持續發展,注重學生終身體育意識的培養。學生是否有進步或發展是衡量教學有效性的主要標準。任何一個有效教學必定要促進學生當前發展,同時促進學生知識、技能,過程、方法與情感、態度、價值觀三者(三維目標)的協調發展,從而對學生的長遠發展產生影響。讓學生主動地參加體育鍛煉。表現出來的效果是一生的長期效益而非一節體育課的快樂。
1)通過對課堂教學的大量觀察和分析,尋找造成無效或低效教學行為的根源,探求有效教學的理念和實施辦法;對教師課堂行為進行合理分解,分析對學生進行科學學習方法的指導與訓練的高成效教師行為有哪些特征,在實踐層面落實學生主體地位有效教學的策略。
2)通過重視學法指導提高教學有效性的探究,并根據有效教學行為的特征進行教師培訓,推動教師回到“研究”狀態,促進教師形成反思意識,實現教師教學方式的轉變。
“有效”主要指通過教師的教學,學生所獲得的具體的進步或發展,學生的進步或發展是衡量教學有效性的唯一標準?!敖虒W策略”就是指教師為實現教學目標或教學意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學任務特點,在科學地教育理念支配下,形成能夠促進學生和諧發展的有效教學策略。課堂教學是教師引起、維持或促進學生學習的所有行為。在教學中應采用有利于學生進行學習的教學策略,以保證學生有效學習與鍛煉。課堂教學是學校教育教學的主渠道,是促進學生發展得主要途徑,也是本課題研究的主要對象。
1)建構主義學習理論。
2)多元智能理論。
3)動機理論。
4)認知結構理論。
1)國內:從20世紀90年代下半葉起,隨著國內改革發展的需要,我國課程與教學理論界引入了建構主義心理學和后現代主義課程論,提煉出了有效教學的新的標準,如“師生共同參與創造性活動”、“師生平等式的對話”、“學習背景化,把教學與學生的真實生活聯系起來,以此創造學習的意義”等。隨著素質教育的深入發展,許多學校已經意識到學習方法的重要性,對學法指導開展了課題實驗,并取得了成果。如瀏陽市官橋中學開展的《學法指導課題實驗》,把“通過研究,尋找學生學習的規律,教會學生掌握學習方法,發展學習能力,提高學習效益和質量”作為研究的基本任務;鞍山市龍潭中學把“教師在傳授知識的同時,使學生掌握一定的學習方法,并獲得在具體的學習環境中運用恰當的學習方法進行有效的學習”作為研究的基本任務等。
學校:
學院:
年級:
班級:
姓名:
我的大學這樣過!
大二了,這一年該是充滿著挑戰的?;厥鬃蛱鞂I課還是欠缺了很多,看看今天,曾經落下了的一定要補上。那么,從最基礎的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”,所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認為那些很沒用,現在看來,當初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴,逝者如斯夫!逝去的便不會再來了,大學英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現實卻是,每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么,就是自己抽出時間來學習英語,準備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經買了新概念3,當初就是想好好準備六級考試聽力部分的,結果是一頁沒看,聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了,會用心去備考,而且要全力以赴爭取高分,為了自己不會后悔。等著我!
我們專業的方向與其他班的比很簡單的,但是自己卻沒怎么學好。這一年充滿挑戰,我想挑戰的是自己吧!高中時,班主任老說--世上無難事,只要肯登攀!用心了用力了,其實事兒基本上就已經辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進”的人們,自己能在專業的領域達到一個什么樣的深度與廣度,其實完全是在憑自己以一個怎樣的心態去面對的。notcomplain!路全是由自己一個人在走,不要等到已經偏離了好遠,走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優秀怎樣怎樣,而是當事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達不到目的的一種借口吧!很多標簽不是別人給你貼上去的,而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業的基礎并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人,專業課是必須要學好的,這一年。不管以后是考研還是公務員都好,但現在你的`專業必須要是在自己全力以赴去學習的,這是最基本的要求。以后的事以后再說,既然活在當下就該活好當下。
專業與英語是兩個方面,還有的就是去圖書館借一些古典的文學作品,多了解一些先哲與咱國家的一些領袖的事跡,讀些歷史。自我認為,大學生應該了解這些方面的知識。也算是自身素質的一種提高吧!大二這一年學業方面應該會這樣度過吧,生活上就會和學長學姐們多溝通一下吧,有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學弟與學妹,給他們指一條光明之路,讓他們學好基礎的知識。當然這一年的最終目標我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習的能力。因為羅老師曾經說過,學得好的兩年之后就可以在軟件公司實習。那么我的目標,一年以后就是這個,也許現在還差得多,但是我會努力為自己爭取。
大三的時候,應該會變得成熟與穩重了吧!我希望那時的自己會是那樣的,然后聽說那一年會很忙,要學完所有的課,然后還會決定以后自己的人生,是考研,是考公務員,還是…選擇很多吧。但現在,我只能說自己沒怎么想好,那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作,學好課程專業,然后做一些項目(這個發生的前提是大二的我打好基礎了),為自己積累一些經驗,為以后自己多一些選擇。時間總會有的,即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以,我還是會讀一些有助于自身修養與素質提高的書籍,陶冶情操,豐富知識。據思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書,當然我們也許做不到他那樣優秀,但是你先不做到那樣勤奮,不為自己多積累儲備一些知識,以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試,據了解,我們這屆的現在就已經有人參加考試了。那天知道這事時,有點小郁悶,大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學與大二畢業的那個時段,并要考出比較優異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的,真正做起來就不是那么回事,但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行,應該說到就爭取做到。大三畢業之后,我期望達到的是不管會是考研還是其他,都要有一個讓人滿意的結果。然后在做人做事方面學會踏踏實實,腳踏實地,一步一步的就好。
我覺得,能做到這些,就是成功,這也就是大學,交給我們,告訴我們的…我們的大學就該這樣過!
伴隨著6月8日的結束,的中小學生活結束了。而令我們向往的大學生活開始了。在高中,我們對大學的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學——這個自由的校園;我們憧憬大學——這個開放的校園;我們憧憬大學——這個活躍的校園。
從小學,就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關于大學如何美好的思想,以激勵我們努力學習,從而考上理想的大學。因此,考上大學這個夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長,懂的事情多了,我自己便會思考,為什么要考大學,我要考上一個怎么樣的大學,我要學習什么專業,也許我心中有一個答案,但是這個答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中,因此我不知道我應該向哪個方向行進。但是盡管這大海如此迷茫,可我心中有著考大學這個夢想,它成為了引領我走出迷茫的燈塔。有了這個燈塔,無論我遇到了多少個黑夜,我的終點都是明亮的。無論我遇到了多少波濤,我都會堅持走下去,因為夢想在為我加油。
因此,每個人心中都要有一個夢想,夢想不僅是我們海航的燈塔,更是我們航行的動力。當我們不知何去何從時,當我們遇到困難時,夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。
二、今天。
在三個月的等待中,8月31日終于來臨了,盼望了12年的大學終于來臨了。我提前了兩天就來到了學習,帶著好奇,帶著興奮,帶著希望。開始了自己的大學生活。
軍訓,加入學生會,正式上課,考試,同學、舍友聚會··開學到現在已經有了兩個多月了,似乎我還沒有從高中完全走出去,但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課,學習。但是卻不像高中一樣每天的固定教室,不像高中每天要上早晚自習等等。相比高中要自由,更需要的是自主。就在對大學生活慢慢的變得適應時,我發現當初考大學的這個夢想也早已經不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時候的我仿佛只知道像高中一樣三點一線的生活、學習。到了上課時間就去上課,下課回來就要復習,到了考試的時間,就要為了考試努力,學院有活動,就去觀看。從前總是自己決定這個時候需要做什么,而現在卻變成了這會有什么事情需要我去做,一切變得機動起來。這時的我就像漂泊在大海中的紙船,沒有了方向,沒有了動力。
大學的時代,是一個談夢想的時代。然而這時我的夢想卻不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個終點揚帆起航,奮力前進。而現在,沒有了夢想,我只能收起船帆,任風吹,任水打,在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費,這樣的生活是一種消耗,這樣的生活是頹廢的。
因此,夢想是我們的靈魂。沒有了夢想,我們就沒有了方向;沒有了夢想,我們就沒有動力;沒有了夢想,我們就沒有了自主。
三、明天。
有時候閑下來時我便會想起小時候的大學夢,就會想起小時候對考大學的疑惑。我為什么要考大學,我要考什么樣的大學,我要學什么專業。這個問題,從前我無法回答,我沒有一個準確的答案。而現在大學考上了,大學夢實現了,同時這個問題也需要我來回答了,并且我需要有一個明確的答案。
為什么要考大學。到了大學,我發現許多同學都是在為了考試而去學習,只有到了考試時候才會去學習。他們不知道自己畢業后要做什么工作,要向什么方面發展,他們更不知道自己畢業后可以做什么。這是因為他們心中夢想這個位置需要填充,心中有了夢想,他們才會主動學習,心中有了夢想,他們的生活才可以按照自己的節奏進行,而他們現在的理想便是“為什么要考大學”的答案。
而我,目前雖然我會主動學習,但這不是自己心中有夢想,這只是高中時期留下的習慣,隨著時間的流逝,這個習慣會慢慢地改變,那時的我,會變得頹廢,大學生活,對我也將失去意義。因此,我現在最需要的便是一個新的夢想,一旦有了新的夢想,我便可以再次揚起風帆,向著新的終點航行。夜深人靜時,我便會思考,我為什么考大學。想起以前模糊的答案,我努力的將它捋順清楚,結合自己的特長,自己的愛好,自己的經歷和現在的情況。我得到了一個清晰地答案。我考大學,便是為了我新的夢想。我要創造自己的事業——一個經營零售業的公司。這是我想要做的事,也是我要做的事。
這便是我新的夢想,大學四年,很快就會過去。相信心里有了這個新的夢想,我的大學將更加有意義。我的航程將變得更加順利,我的航向將變得更加清晰,我航行的動力也將變得愈加充足。
四、總結。
大學生活已經開始,我們要帶上自己新的夢想,向新的高度行進。在新夢想的帶領下,我們的行動將不再機動,我們的學習將不再被動,我們的未來將會充滿希望。夢在心中,大學生活正式啟動。
是指開題者對科研課題的一種文字說明材料,接下來是小編為大家搜集了關于大學德育開題報告,供大家參考借鑒。
本人一直在獨立學院從事學生思想政治教育工作,當前龐大的獨立學院在校大學生數字和復雜的大學生個體和不同的大學生群體相比較,這支隊伍的建設力量仍然顯得十分單薄;在這種情況下,思想政治教育教育的骨干隊伍(輔導員和班主任)往往疲于應付大量繁雜的學生事務,而無暇深入掌握新知識,研究新情況,弱化了大學生思想政治教育的效果。思想政治教育工作無論采用何種手段,如何發揮德育功能,最終目標是要被學生充分接受。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足,在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言,很難使其產生參與的熱情,甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產生誤解,同時還引發逆反心理,無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣,無法達到預期的效果。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足,在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言,很難使其產生參與的熱情,甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產生誤解,同時還引發逆反心理,無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣,無法達到預期的效果。
同時,獨立學院思想政治教育的信息更新過慢,多半借助母體大校的經驗,脫離實際。在科技日新月異的今天,社會正以前所未有的速度向前發展。然而,獨立學院大學生思想政治教育的內容很多還停留在上個世紀后期前的階段,內容刻板教條之余,還嚴重脫離社會生活,缺乏具有時代意義、貼近獨立學院大學生生活的生動案例。
獨立學院思想政治理論課教材建設滯后,在理論體系創新方面存在不足,對社會現實尤其是在改革過程中存在的問題采取一帶而過甚至回避的態度,分析力度不夠,缺乏對學生的說服力和教育力。
1.選題研究目標、研究內容和擬解決的關鍵問題。
研究目標:發揮獨立學院思想政治教育功能的對策及其建議。
研究內容:1)獨立學院思想政治教育德育功能涵義詮釋;。
擬解決的關鍵問題:發揮獨立學院思想政治教育德育功能的建議與對策。
2.擬采取的研究方法、技術路線、實驗方案及可行性分析(已有的研究工作基礎和研究條件)。
1)研究方法、技術路線:
采用文獻法和網絡技術,并結合我所在學校實踐調查與收集的直接材料進行研究。
2)實驗方案與可行性分析:
本研究課題通過資料收集和實地調研,全面了解國內目前獨立學院學生思想政治教育現狀及其相關成果,從中總結和借鑒有益經驗,并借助我校學工處、團委和圖書館相關的軟件和硬件力量來構建獨立學院思想政治教育的德育功能對策研究思路,同時參與本課題的學生都是我個人所帶班級中的學生,并具備參與個案實驗要求和較強的組織能力,同時參與學生的精心準備與積極策劃為本課題研究和實踐提供了條件。
選題的科學依據和創新點:其中,科學依據是目前獨立學院大學生思想政治教育綱要,素質教育的要求;創新點與相關研究的不同之處是立足獨立學院受教育者的實際狀況,研究如何發揮思想政治教育的的與功能;創新之處就是從獨立學院實際出發,以人為本,尋找德育功能在獨立學院大學生身心全面發展、健康的發展中的應有的作用。
選題研究的基本條件,一是相關文獻資料充裕豐富;二是具有相關的研究能力、筆者本人在獨立學院思想政治教育工作崗位多年,平時收集與積累了大量直接材料;三是具備輔助研究的人力,學院領導的支持,導師的悉心指導,本人所帶班級學生的積極參入,為本課題的進行提供了強有力基礎條件。
論文工作安排:2019年10月--2019年1月收集整理研究課題資料;4月份,撰寫開題報告;通過后進入論文工作實施階段:時間5月—6月論文形成,三個步驟,一是論文結構建立,二是個案試驗資料提煉與篩選,三是論文的結論部分的斟酌,形成文字。
形成質量較高的一篇論文,在教育研究雜志上發表;提出的問題具有前沿性,急需性;研究給出的對策與建議具有可行性與可操作性,并能在武漢市各個獨立學院推廣實行。
1.中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。
2.朱平.思想政治教育要堅持“以人為本”.毛澤東鄧小平理論研究,2019,06。
3.王小燕.論以人為本在思想政治教育中的價值.理論學刊,2019,08。
4.劉獻君.在專業教學中促進科學與人文相融.中國高等教育,2019,22。
6.沈興全.新時期高校學生工作研究.中國高教研究,2019,09。
8.張啟勝.淺議大學生思想政治教育的創新.廣西教育學院學報,2019,04。
9.王芳明.“以人為本”的思想政治教育之內在統一性.學術交流,2019,01。
11.楊立英.網絡思想政治教育環境論.北京:人民出版社,2019.
12.張耀燦.思想政治教育及其相關重要范疇的概念辨析.思想.理論.教育,2019.
13.謝維和.教育活動的社會學分析.教育科學出版社,2000.
14.盧衛林.略論學校思想政治教育的生態性建構.瓊州大學學報,2019.12.
。
通過這幾年的學校管理及教學,我覺得現在的學生大多存在以下問題:
1、道德取向錯位?,F在孩子享樂主義嚴重,攀比之風盛行;誠信出現危機,欺瞞之風嚴重;沒有集體主義意識。
2、心理素質脆弱。受不了批評,一挨批評就逃學,尋死覓活。
3、行為習慣失范。一是打架斗毆。部分學生長期以來被家長溺愛,養成唯我獨尊的性格,稍有不順就用暴力解決。二是小偷小摸。由于貧富懸殊加大,學生出現攀比,個別學生為了面子而小偷小摸。
這些問題都是我們學校教育中必須直面不可逃避的,也為我們的德育工作帶來前所未有的挑戰。
(一)研究目標。
對小學生進行感恩教育,爭取學校、家庭、社會的共同支持和努力,主要以主題活動、學科滲透、家庭、社會活動等為載體,進行教育。
(二)研究方法。
調查研究、案例研究、文獻研究。
(三)研究步驟。
1.更新育人觀念,育人先正師。組織各種學習及業務培訓等活動建立一支團結進取、本領過硬、作風嚴謹的教師隊伍,培養老師具有善良和慈愛,信任與寬容;永不滿足的執著追求和創新精神;以自己高尚的師德影響人。
2.精心組織各種形式的德育實踐活動。如感恩教育、文明禮儀教育、養成教育等活動。德育教育過程要注重細節,形式要寓教于樂。如:要開展“養成教育”,就可以細化到學生的衣、食、住、行、說;再次,網絡教育與留守兒童心理健康教育是家庭、學校、社會普遍關注的問題,也是目前德育教育的棘手問題。
3.高度重視校園環境和校園文化建設。抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標語引導、掛像感召、圖片影響、墻壁說話,營造濃厚的文化氛圍,讓校園處處體現育人的功能。
4.家庭、學校、社會通力配合,齊抓共管。學校在注重本身的工作之外還應把目光延伸到校外的家庭教育和社會教育這一重要德育陣地。家庭教育是德育教育的第一課堂,是學生成才的搖籃;人生的第一所學校是家庭,人生的第一任老師是父母,家長對孩子的影響最大。因此,在未成年人思想道德教育中,家庭教育是奠基的一環。
建立網絡教學設計的理論體系與方法。
建立基于網絡環境的各類教學評價指標體系。
開發出操作性強、具有實際應用價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
傳統的教學設計是應用系統方法分析和研究教學的問題和需求,確立解決他們的方法與步驟,并對教學結果作出評價的一種計劃過程與操作程序?,F代教學設計理論已經不拘泥于系統論的理論基礎,不強調對教學活動的絕對控制,逐漸放棄呆板的設計模式,開始強調教學設計的關系性、靈活性和實時性,從而更加有利于學生的創新精神和實踐能力。本課題的理論成果將完善和發展傳統的教學設計理論與方法。
通過課題的研究與實踐,總結并形成基于網絡環境下學科教學設計的理論與方法,優化中小學課堂教學結構。
通過課題的研究與實踐,探索并總結信息化時代如何改革傳統的思想和模式,使學生學會利用網絡資源進行學習的方法和經驗。
通過課題的研究與實踐,探索普通中小學利用網絡資源的途徑與方法,形成一批優秀的網絡教學課例。
通過課題的研究與實踐,開發出具有應用推廣價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
時光,用它的姿態流逝著,像從指間流過的細沙,在不經意間滑落;像從針尖滴下的水滴,沒有聲音,也沒有影子。有些人,有些事,有些愛,注定成為記憶中最溫暖的風景;激情,奮斗,笑靨,注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經半年多了,半年的時間,半年的記憶,半年的回想,就讓我在此留下成長的足跡。
入學篇。
我高考前已經通過了北京理工大學的自主招生,面試的時候來過北理工,對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京,而北理工地處北三環,交通方便,所以我就決定報考北理工了。報到那天,當我興沖沖地來到中關村的時候,卻被告知大一大二要在房山良鄉。當時我一下就懵了,感覺好像被騙了一樣,特別傷心,因為我曾聽姐姐說過那里是郊區。然后我就坐校車來到了良鄉,一路上看到越來越矮的建筑物,越來越荒涼的環境,我的心也跟著越來越涼。終于到了學校,看到在馬路兩邊的學校,我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣,帶著沮喪的心情進入了校園。但是,當我看到熱情迎接我們的學姐學長時,心中又有了一絲溫暖。大學生學就這樣開始了,我的心情也漸漸好起來,良鄉雖然有點偏,但就是那種遠離大都市的清凈,讓我們更加投入于學習,不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環一,真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓篇。
軍訓是入學的第一課。入學后,我們很快就開始軍訓了,站軍姿,齊步走,齊步跑,正步走……軍訓中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導員的相處以及打靶的經歷。我們的營長真不是蓋的,訓兵真的挺有一套,而且還很幽默,我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴格的,但大部分時候也挺有人情味的,他們會盡可能體諒我們,理解我們。軍訓結束后,其中一個教官再來學校的時候還給我們帶來了他們那里的特產,讓我們很是感動呢。還有兩個指導員,她們在生活中照顧我們,在軍訓時激勵我們,是我們的良師益友。在這里,我真心的感謝你們,讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了,十幾秒鐘,五發子彈,卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
學習篇。
本以為上大學后學習會很輕松,沒想到,原來在大學里,學習依然是第一要務,這讓我加深了對“活到老,學到老”的理解。第一學期有好多相對來說不是很重要的課,比如近代史、思修、知識產權,所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊,晚上和同學在活動室學到天明,真的是很難忘的回憶,結果出來也讓我很滿意,努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績,其他還挺滿意的,就是英語視聽說不太理想,下學期要好好學英語了,最重要的是得找機會多練習,多動嘴,多聽聽力??上驳氖?,英語四級已經過了,雖然沒能報考口語,但我已經很滿意了。下學期的課程比上學期更緊了,每門課都得好好學,不能再優哉游哉地過日子了,加油!
工作篇。
剛開學的時候,我就競選了班級負責人,后來順利當上了團支書。以前就聽說當班委挺鍛煉人的,當上之后才更加有感觸。當團支書真的是很累,每天開會開不完,從班長團支書例會到團支書會,每次都會下發好多任務。之后,要想著如何把團日活動弄得讓同學們更感興趣,如何讓同學們積極參加,如何讓活動更有意義,然后就是活動的實施和總結。我覺得上個學期我做的不太好,我反省了一下,覺得我應該發動大家和我一起想主意,畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次,我要學會分擔,把任務分配給各個班委,不要總自己干,那樣只會得不償失,自己很累,其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學期我能吸取以前的教訓,干好團支書這項工作。
轉眼之間,在大學的時間已經過去了大半年了,回過頭想想,感觸很多!當時我們在高中那么辛苦,就是為了今天的大學,為了心中的那個夢想,但是當我們真正的進入了大學,才發現,大學的生活與我們想象中的相差太多,并不是人們所說的天堂。當時的“天堂”是我們在疲憊之極強撐著看書的動力,是我們對自己“起早摸黑”的一絲安慰!
但是今天的我們這是怎么了?上了大學就等于將來有保障了嗎?以前我只是聽說過大學生的生活安逸,上了大學才真正體會到,也才明白為什么那么多的大學生會在畢業之后找不到工作,會在社會需求增長的今天失業!我想是因為我們的認識不夠。
我看網上有很多人在說今天的企業不負責任,沒有社會責任感,它們是造成今天大學生失業大軍的罪魁禍首,但這真的應該是它們的責任嗎?或許這是一些人推卸自己責任的說法?沒有任何一個人有責任來管一個可以自理生活而什么都不會的人,或許不負責任的是我們自己,是我們自己忽略了自己!
接近一年的大學生活給我的一個最大感受就是:我們什么都不會卻什么都沒有學到?。?!
才醒悟,才決定重拾自己的理想!我現在時常在想:四年之后我們能學會什么,四年之后我們能干什么,現在才隱隱約約的感覺到父母經常跟我說的學好本領的必要性,才明白我需要鍛煉較強的實踐能力,明確知識并不能簡單地與能力劃等號,知識與能力是辯證的關系。在如今的社會需要的東西并不像從前,需要當代大學生更多的能力,把建構合理的知識結構、培養科學的思維方式和鍛煉較強的實踐能力統一起來,這樣才能在擇業、從業過程中立于不敗之地。大學生應具備的基本能力包括表達能力、動手能力、適應能力、交際能力、管理能力、創造能力、決策能力等。培養實踐能力的方法和途徑主要有勤奮學習、積累知識,積極參與、勇于實踐,啟迪思維、發展興趣等。
大學時學校生活與社會生活銜接的橋梁,要想在社會生活中得到良好的適應,最好要在大學這個緩沖段做好準備工作。所以我首先要樹立一個樂于奉獻的價值觀個服務社會的做事原則?,F在我是班里的團支書,感覺到了自己也有一份責任,于是我時常提醒自己要把工作做細做好,隨時為團組織的利益與形象考慮。并且希望在以后的工作學習當中,進一步提高自己的辦事能力,加強集體主義管念,積極為團組織的發展貢獻自己的一份力量。
分調動自己的積極性,養成自主、主動學習的習慣。大三大四是專業課學習階段,我一定要體會專業技能的本質,抓住重點,不忘細節,爭取“術業有專攻”,并能在大四畢業時考上研究生,然后繼續深造,知道自己成為一個能夠適應現代社會的人!最終運用自己的一技之長,力爭有所表現,并在自己從事的領域盡自己的一份力量!總之,最重要的是把握好大學四年,四年時間不斷,但也絕非漫長。大學四年是我們重塑自我,脫胎換骨的時期,四年的時間決定了我們今后生活的質量,甚至是我們生命的質量?。?!
總之,在我們的一生中要堅持終生學習的思想和意識,用知識武裝自己的頭腦,用思想壯大自己的靈魂,以強烈的求知欲和飽滿的熱情面對學習、生活和工作,時刻不忘為積累雄厚的專業知識和技能做準備。同時努力做到智商與情商的強強聯手,思想道德和智力頭腦兩手抓,兩手都要硬,最終為自己的全面發展和提高打好基礎。萬丈高樓平地起,唯有韌者強無敵!努力拼搏,只爭朝夕。我堅信事在人為,我信奉實力才是王道!
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