開題報告創新性（匯總18篇）

開題報告是科研項目啟動的第一步，它需要對研究主題進行深入研究和論證。在寫作開題報告時，我們可以參考先前的范文和案例，以了解一種合適的結構和語言表達方式。

開題報告

虛擬化，是指通過虛擬化技術將一臺計算機虛擬為多臺邏輯計算機。在一臺計算機上同時運行多個邏輯計算機，每個邏輯計算機可運行不同的操作系統，并且應用程序都可以在相互獨立的空間內運行而互不影響，從而顯著提高計算機的工作效率。

從it技術發展的角度來看，桌面虛擬化技術將用戶使用環境與系統運行環境拆分，不必同時在一個位置，即利于用戶靈活使用，又便于it部門集中維護管理。桌面虛擬化技術在節約管理成本，降低設備功耗，倡導綠色計算、提高可管理性和數據安全等方面有一定的經濟技術優勢。

桌面虛擬化是融合了服務器虛擬化，遠程連接協議、瘦客戶機等多種技術的系統，完整的桌面虛擬化解決方案主要由4部分組成：服務器設施、虛擬化的桌面主機，連接代理和瘦客戶機。

1、桌面虛擬化。

桌面虛擬化是一種基于服務器的計算模型，vdi概念最早由虛擬化廠商vmware提出，已經成為標準的技術術語。雖然借用了傳統的瘦客戶端的模型，但是讓管理員與用戶能夠同時獲得兩種方式的優點：將所有桌面虛擬機在數據中心進行托管并統一管理;同時用戶能夠獲得完整pc的使用體驗。桌面虛擬化解決方案，此解決方案不僅能增強控制能力和可管理性，簡化虛擬桌面的管理、調配和部署;還可以提供令用戶備感親切的桌面體驗，用戶能夠通過viewmanager安全而方便地訪問虛擬桌面，升級和修補工作都從單個控制臺集中進行，因此可以有效地管理數百甚至數千個桌面，從而節約時間和資源。

服務器虛擬化技術。

虛擬化技術起源于對分式系統時代，其目標是在一臺主機上運行多個進程，以便充分利用大型機上昂貴的計算資源。從廣義上講，虛擬化技術主要分為平臺虛擬化、資源虛擬化和應用程序虛擬化等。平臺虛擬化通過虛擬機監視器(virtualmachinemonitor，或稱為hypervisor)隱藏特定計算平臺的實際物理特性，為用戶提供抽象的、虛擬的硬件環境。vmm是一個位于計算機硬件和操作系統之間的軟件層，運行在特權級，負責管理和隔離上層運行的多個虛擬機，并為這些虛擬機提供安全、獨立的運行環境。每個虛擬硬件系統運行的操作系統稱為客戶操作系統(guestos)，客戶操作系統將通過vmm訪問實際的物理資源。平臺虛擬化技術按照實現方式可分為指令集虛擬化、硬件抽象級虛擬化，硬件輔助虛擬化、操作系統級虛擬化等。早期的平臺虛擬化技術采用軟件解決方案，為改善軟件解決方案在性能方面的瓶頸，出現了硬件輔助虛擬化技術。

借助vmwarevirtualinfrastructure軟件的體系結構，企業可以通過提高效率、增強靈活性和加快響應速度來降低it成本。由vmware虛擬機搭建的vmware虛擬硬件平臺構成了虛擬基礎架構的基礎。它創建了一個用軟件實現的、可運行操作系統和應用程序的統一硬件映像。

通過vmware軟件，it組織能夠虛擬化計算、存儲和網絡系統，并對這些系統進行集中管理。vmware產品提供的企業級虛擬機可以提高服務器的利用率和性能，并延長系統的正常運行時間，從而降低提供企業服務的成本和復雜性。通過利用現有的技術，vmware軟件降低了推廣新應用程序的風險和平臺成本。

無論大型企業還是小型企業，都可以使用vmwarevirtualinfrastructure軟件來提高it操作的效率、降低it操作的成本。通過讓企業方便輕松地使用適當的it資產，可以改善企業績效、提升競爭優勢。使用vmware虛擬化軟件，it組織能夠查看、管理和快速部署整個企業的數據中心資源，it管理員則可以對業務需求做出即時響應。此項技術可用于解決一些業界最為復雜的it問題，包括實施生產服務器整合、提高業務連續性和優化軟件開發生命周期。

l服務器整合-借助虛擬化技術，可在較少的服務器上運行多種工作負載并減少未來對物理服務器的需要，使難以管理的服務器數量劇增狀況得到控制。

l業務連續性-使高可用性和災難恢復解決方案變得更經濟、更簡單、更可靠，從而減少停機時間。

l開發和測試-通過在開發和測試中使用虛擬化技術來降低成本、提高生產效率和產品質量，優化軟件生命周期。

桌面可管理性和安全性-提高企業桌面的可管理性和安全性，以降低成本、減小風險，并提高桌面基礎架構的靈活性。

當前，全球化、外包和更高的員工移動性分散了企業的各種流程，it系統的復雜性阻礙了業務靈活性和彈性，因此，對簡化管理系統、降低成本的需求是桌面虛擬化的主要驅動因素之一。此外，縮減it預算、提高信息安全性和服務水平都導致集中部署it的需求大幅提升，由此統一管理的呼聲越發高漲。另外，通過桌面虛擬化可以在任何地點隨時隨地地進行工作，無論在家中或者在路上，并且應用pc、筆記本甚至手機等各種終端設備均可以非常便捷地獲得用戶自己的電腦桌面，不必拘泥于固定的客戶端，從而代表了全面的用戶體驗。

從技術角度，桌面虛擬化為企業帶來的改觀也是前所未有的。利用節能型的瘦客戶端設備，企業可以降低硬件采購成本。利用集中管理的方式將客戶端的數據和應用全部存放在后臺的數據中心，可以保證數據的安全性。對于企業和最終用戶來講，客戶端應用和數據的集中管理使得應用的維護和升級變得易如反掌，同時訪問應用和數據的方式將變得更加簡單而靈活。

通過桌面虛擬化，it部門可以將windows桌面作為一種按需服務提供給任何設備。企業能夠靈活地向任何用戶、任何設備交付任何類型的虛擬桌面，并在任何時間改變用戶、設備與虛擬桌面的組合。這種靈活性使用戶能夠用自己選擇的任何設備工作，自助選擇自己需要的服務以及何時需要這些服務。同時，it部門獲得了集中式管理和控制的所有好處，可以更加確保企業資源的安全，并顯著地降低桌面管理成本。這種統一管理、成本優化、全面用戶體驗的特點也正代表著未來it發展的趨勢。

當前，為了應對這一發展趨勢，各大it廠商已紛紛加入到桌面虛擬化的大軍中來。其中，戴爾推出了增強型靈活計算解決方案，擴展了桌面虛擬化的應用范圍，使用戶能夠專注于精細化應用管理和用戶配置文件設定。而微軟、思杰、vmware也紛紛推出了新一代的桌面虛擬化產品med-v、xendesktop、view4等。領先it廠商的一致推動將開創一個全新的并具有足夠支持者的it應用方向。

從更廣義的角度來說，在it領域，從來都是it技術的發展方向引領用戶的走向，技術如何發展，用戶的it應用就如何發展。同時，任何舊技術的格局都會因為新技術的到來而被打破，無論是硬件的發展還是軟件的發展，這一規律經歷了幾十年的驗證，至今仍然適用。就像當年眾多廠商主推服務器端虛擬化一樣，客戶端同樣也會經歷虛擬化的浪潮。如今，伴隨著領先廠商的一致推動，這一浪潮已經向我們襲來，從這一方面來講，人們有理由相信桌面虛擬化能有著更加廣闊的未來。

開題報告

1：目的：提高湘西少數民族地區的經濟發展，人民經濟收入，安定團結，健康文明的生活環境，引導人們能正確認識休閑體育活動意識，利用湘西得天獨厚的民族風情，民族文化，民族體育，地理環境結合現當前體育產業化的興起，來帶動湘西經濟的發展，提高人均收入。

3：國際動態：就國際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現在大多數都對健康的意識有了進一步的認識和覺悟，就世界衛生組織，旅游事業，節假日的活動方式來看，世界各國都是為提高全民綜合素質進行引導，都對休閑體育這一塊有了較高的認識。

4：國內動態：國內形式來看，wto和興辦奧運，運動產業，當前人均收入的不斷提高，全國每年就用于休閑的費用也相對增多，用于休閑娛樂的時間也大幅度增多；旅游產業話的蓬勃發展，產業化開始起步。人口健康意識的轉變。

關鍵技術和預期水平效益。

2：預期水平：預期水平能達向個湘西地區的休閑文化起到帶動作用，向健康方向發展；達到的預期效益在調動積極文化方向的同時，能積極調動全地區的人口綜合素質得到大幅度的提高，使湘西人人都能進一步認識休閑活動在生活中帶來更多樂趣，能從身心上得到健康的發展，促進休閑文化的積極發展，打造安穩的社會經濟環境，達到在發展經濟的同時，使全地區全民健身活動能有一個活躍的氛圍，引導休閑活動向健康的發展方向，人口綜合素質等得到提高提供依據。

研究基礎及主要措施。

（一）：我是體育系大三體育教育專業學生，學習認真，成績優秀，做事踏實，有較強的體育理論知識。在學習過程中，注重運動知識的積累，生活中就對休閑體育進行過多次的調查和訪談，給自己打下了堅強且牢固的理論性知識和社會實踐能力。

（二）：文獻資料基礎：

[2]孫葆麗。我過群眾體育發展的歷史回顧[j].體育科學，2000.20（1）：13—16.

[3]胡小明。新世紀體育的走向—娛樂于健康[j].體育與科學，2001.（4）。

開題報告

古典文學中常見論文這個詞，當代，論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報告本科。

一，題目，

二，選題依據(包括國內外背景，動態，2.理論及實際意義);。

三，畢業設計(論文)的主要內容及可能的創新點。

四，完成研究內容的技術路線或研究方法：工作流程，時間安排，

五，進度安排及各階段主要任務：

一般開題報告是一星期寫完交給老師修改的，論文或者畢業設計都要經過n多次修改才能最終定稿，好好寫吧，沒有思路可以去找找指導老師，聽聽他的意見。

開題報告格式大體上都差不多，但是每個學校還是都會有自己的風格，找幾份上一屆的論文整套的(開題報告，論文，文獻綜述，答辯ppt等)參考下，就容易多了。

開題報告

隨著人們生活水平的提高，人們越來越重視身體健康問題，如今計算機的發展和應用越來越廣泛，而針對體檢業務是一項工作量煩重的業務。

從檢前準備，檢中檢查，檢后服務，每一過程都有大量工作要做，用人工操作既費時而且效率卻又很低下；針對某些醫院的體檢系統供人們選擇的較少，像安徽省立醫院只提供幾種體檢套餐，然而某用戶只是入職體檢，只需檢查包括肝功能、乙肝五項、尿檢、心電圖、胸透五種，而選擇套餐還要體檢其他不相關的像身高、體重、腦電圖等等，選擇性較差，所以本系統提供可供選擇的體檢項目，方便用戶；還有系統還可以進行網上體檢項目查詢，及各體檢項目所在具體地點顯示，方便用戶體檢而不用做每項體檢前都要詢問醫生，提高了效率，節省用戶時間。

本體檢信息管理系統是基于b/s的體檢管理軟件，核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報告的輸出、體檢檔案的統計查詢和對比分析。該系統的使用，可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率，使體檢檔案的管理更加準確、全面、完美，能夠明顯地提高體檢業務的競爭力。本系統還利用了目前web開發基于開源軟件的潮流與趨勢，本體檢管理信息系統對用戶體檢實現了統一標準化的管理，是體檢工作系統化、科學化不可缺少的部分。該系統采用myeclipse+sqlserver開發環境的關鍵技術，實現了對用戶、醫生、體檢項目的維護、查詢和體檢結果打印等功能。利用這些關鍵技術，具有簡單易用的優點，克服了以往手工操作帶來的缺點，保證了信息處理的即時化、準確化，真正實現了數據共享和無紙化操作。系統并通過目前流行的struts構建mvc模式的框架及hibernate完成數據持久化，方便數據庫操作。

1、struts技術——運用這個技術可以說是真正實現了mvc架構，它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開，能夠更好地解決業務邏輯與視圖層之間的耦合問題。

2、hibernate技術——這是目前較流行的一門實現底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向對象的編程思想去處理數據庫中所讀取的一條條記錄，的解析將vo轉變成pojo，這樣一來每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對象，非常方便地進行操作。

系統組成：

關鍵問題：

1、理解struts和hibernate框架技術并能用于軟件開發。

2、系統中的一些報表的設計及其怎樣和數據庫交互導出問題。

3、系統中各對象的權限設置與分配，用戶，不同醫生，以及管理員區分，對應不同的操作權限。

4、軟件性能問題，考慮體檢系統可能有大量的用戶群，會有較大的訪問量的特殊性，可能會有大量用戶在同一時間使用該系統，可以考慮數據庫分布在不同硬盤和利用線程操作。

（遵照學校校歷計算）。

第1周至第3周：對畢業論文背景調查及資料收集，并撰寫開題報告。

開題報告

美聲歌唱藝術自1600年產生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術的發展，各種聲樂理論相繼出現，至19世紀聲樂教學與聲樂理論得到空前發展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學和生理科學相結合，以科學的方法和思維來解釋聲樂技巧訓練中聲音現象。直至今日在國內外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學實踐。

1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調神經的控制作用?！疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學派優良傳統之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?/p>

其后杜普雷的關閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術的發展做出了積極地貢獻。

自20世紀以來，隨著科學技術的發展，現代科學儀器的發明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學界定，由此也產生了一些專門從事嗓音研究的醫學、生理學、聲學專家和學者。無疑在一定的限度內推動了聲樂藝術的發展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術》中提出的“氣流要旋轉”“要進頭腔”等技術和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應》及《聲門沖擊》等，利用科學實證的研究方法徹底顛覆了17世紀以來的歐洲傳統的聲樂教學方法，否定以感覺為主的經驗主義教學方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統意大利美聲唱法經驗。

以及其他20世紀專家學者以各種科學手、發明、創造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規律。然而，20世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發出來的聲音音響是收緊的。聲音應該是前后均勻的，但內部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?/p>

瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂的前方，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關于歌唱藝術的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發展自己聲音的唯一指導，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經驗的人指導，讓學生獨自學習本書，面對許多藝術家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災難中?！?/p>

通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學、更正確?是科學機理學說還是感受審美經驗?漢涅斯關于40位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學科一樣有一個人們普遍公認的科學的體系。作為聲樂學習者與實踐者這種責問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學習者與實踐者。今天筆者將其拋現出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結合聲樂技巧訓練的實際以音樂美學中的“音樂審美經驗的感性論原理”

作為方法論來分析與探討聲樂藝術問題。感性論認為：世界不僅是物質的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經驗理論從哲學認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關系的角度，探索人類藝術思維活動，不再將感性活動的研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學對象性關系為基點，把人類藝術思維的哲學方法論看作是與科學思維的方法論--認識論相對應的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術屬音樂藝術學范疇，應以藝術思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經驗的積淀，所呈現的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統就是在否認聲樂藝術的審美經驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術是人的審美藝術，人和機械、動物、自然世界最大的區別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關系中確證自我，豐富自我，展現自我。

因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經驗下的技巧，繼承傳統，就是繼承特殊意義藝術思維下的審美經驗的傳統。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進行精細、微妙的調整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉到主體本身形成技巧的內容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續接受檢驗。由于主體的環境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現多樣性和復雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術思維與科學思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現象，引起學習者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。

近幾年來，中國一批優秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內，20xx年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學習與實踐所掌握的關于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內各大音樂專業院校的專業刊物以及各出版社出版的專家、學者的論著和國外學者的譯著。對專家、學者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學、聲樂美學、聲樂心理學、聲樂機理學以及各種歌唱藝術的相關資料和書籍，甚至有時親臨現場聆聽國外、國內專家的現場講學及歌唱家的音樂會。

從中縷出了一些關于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關于與本論文研究相關的研究資料簡單歸納和整理。

關于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術，更多的是關于演唱技巧的一些經驗介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述?！队柧毟杪暋?，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學者、教育家、歌唱家的一些關于聲樂教學的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹?！陡璩?-機理與技巧》，范納德，主要從生理學的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學的視角進行了分析和闡釋。

國內論著：《沈湘聲樂教學藝術》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術》，張曉農著，《聲樂譯叢》上海音樂學院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關于介紹國內、及國外聲樂演唱的方法和理論。

鑒于國內音樂刊物的各種關于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓練的在認識》，鄧小英，中央音樂學院學報200年第二期，《如何學習和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學院學報，20xx年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風格》，吳艷彧，人民音樂，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學習中的重要性》，邢延青，中國音樂20xx年第二期等等。

關于音樂美學的論著、論文，《音樂美學新論》，王次炤著，《音樂美學文選》，于潤洋主編?！肚楦兴囆g的美學歷程》，邢維凱著等等。

對相關的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經驗性。從意大利傳統的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經驗性的技巧與加西亞為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學方法論來說是科學的認識論還是藝術思維下的感性論為基礎的矛盾焦點。由此，總結、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據，多年來的演唱學習的實踐，經常會遇到學習的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關資料，梳理出自身對演唱技巧訓練的實際中產生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟?？紤]到矛盾的概念太過哲學概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學文選》中邢維凱教授的《音樂審美經驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學習者來說，有了這份激情與執著應給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發，以音樂美學中的審美經驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發表。本論文的創新之處在于運用音樂美學感性論、形式論、心理學等相結合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。

[1][7]李超著，聲樂藝術發展史，[m].中央音樂學院出版社，20xx.316.57.

[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國青年出版社，1996.214.330.3.

[5]于潤洋主編，音樂美學文選，[m].中央音樂學院出版社，20xx.360.

[6]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，現代漢語小詞典，[m].商務印書館，1980.249.

[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，嗓音遺訓，[m].上海音樂學院出版社，20xx.154.159.30.

[9][18][21][22]管謹義編著，西方聲樂藝術史，[m].人民音樂出版社，20xx.299.241.230.

[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.

[12][13]陳先達主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學原理，[m].中國人民大學出版社，20xx.127.137.

[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國聲樂藝術的理論與實踐，[m].文化藝術出版社，20xx.15.15.17.

[19]音樂譯叢(2)，[m].人民音樂出版社，[m].1979.91.

[20]李強，“氣”在古代聲樂理論中的基礎地位[j].北京：中國音樂(季刊)20xx.(2)。

第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國內外研究現狀。

第二部分：聲樂技巧與矛盾的關系，分為三個層次，一、聲樂技巧本質，二、技巧矛盾本質，三、聲樂技巧與技巧矛盾的關系。

第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂技巧中的矛盾，分為三個層次進行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉換技巧中的矛盾。

第四部分：分析聲樂技巧中的矛盾在教學實踐中的應用。

第五部分：結語，對全文進行歸納和總結，力求從聲樂美學高度進行理論升華，得出分析聲樂技巧中的矛盾對聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點。

本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進的方式進行分析論述，從藝術思維的角度著手，借助哲學、音樂美學、聲樂心理學、聲樂生理學相關知識，運用哲學思辨與分析的方法與聲樂技巧的實踐相結合，對技巧蘊含的矛盾因素進行深入的分析與研究，進而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術的歌唱。對相關的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網上搜尋獲取相關理論知識，進行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學的理論依據，從而增強本文的理論性、科學性、實用性與實踐性。

自從美聲唱法發展至今，歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的`發展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實踐中不斷地在摸索著、總結著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂技巧是眾多個主體體驗的技巧，有其自身的規定性和范疇屬性。

正是在這特殊的聲樂藝術領域里，技巧本身勢必以其各種存在形式表現著、呈示著，被主體所感受著、總結著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實踐中所表現出來的技巧中的具有哲學辯證統一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導致的技巧的多樣性從而所呈現的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質。而這一意義和本質對于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。

對聲樂技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學唯物辯證法的獨立核心本質，但在聲樂藝術領域研究技巧中的矛盾，其本質除了具有哲學唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂技巧中的矛盾，其性質是審美經驗下，主體技巧的外在聲音表現形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉化而成為內容的一面--技巧。如何將二者有機的結合起來，利用藝術的思維去分析、理解、實踐矛盾，提高技巧，體驗技巧，藝術的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對于論文中相關的觀點、看法、體會可能還有許多與專家、學者不一致的地方。就當作為一個初出茅廬的年輕人，充滿著對聲樂藝術追求的激情與渴望。

開題報告

培養和提高中學生數學閱讀能力研究。

杜三妮。

嵐皋中學。

隨著新課改教學的不斷深化，在近幾屆的高中數學教學過程中，我發現有相當一部分學生存在以下現象：

（3）還有一部分學生平時完成的習題量也不少，但是仍然沒有熟練掌握一些基本的方法和技巧，在作業和考試中仍然經常出錯。長期下來，這些學生雖然學習態度十分端正，但成績卻不能有效地提高，更有甚者逐漸淪為“差生”。對于以上這些現象，往往會籠統的認為學生學習和思維能力不高，影響了學習的效果。

我通過深入了解學生的學習過程，仔細研究學生的解題過程后認為，這些現象的背后是學生數學自主學習的能力不高，學生學習數學能力提高的障礙之一就是數學閱讀能力較弱，這是目前影響學生學習效果的主要因素之一。也就是說，數學閱讀能力的障礙造就了一批數學學習的”差生”。

因此，在不增加學生學習負擔的前提下，當務之急就是如何有效提高學生的數學學習能力，培養學生的創新能力，切實改變學生的學習方式，促進學生數學閱讀能力的提高，進一步加強中學生的數學閱讀能力，從而提高中學生分析問題、解決問題的能力，并有效培養中學生的數學自學能力，優化教學效果，提高中學生學習效率。所以確定開展《培養和提高中學生數學閱讀理解能力研究》這一課題。

閱讀能力，是指在閱讀實踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯想、鑒賞和評判能力。數學閱讀過程同一般閱讀過程有相同之處，都是一個完整的心理活動和信息載體吸納加工的過程，包括語言符號的感知和認讀，新概念的同化和順應，閱讀材料的理解和記憶等。數學閱讀理解能力主要有以下幾個方面：

1、語言理解力。就是把新的概念或結論納入到學習者已有的認知結構中，實現知識的同化和順應，使之獲得明確意義的能力。

2、語言轉換能力。是指學生能夠在圖像語言、符號語言和文字語言三種不同形式的數學語言之間，或在同一種表達形式的數學語言內部進行轉換的能力。

3、語言表述能力。是指學生能正確地把解決數學問題的觀點、思想、方法、過程、結果等用數學語言準確表述出來。

4、概況聯想能力。就是根據問題中所給信息，進行分解、組合、交換、編碼和加工處理，通過聯想、歸納、類比和轉化，從中抽象出問題的本質，進而辨認出其對應的數學模式。

5、有效猜測能力。指學生能夠根據已知信息，不被問題的類型、表面現象所迷惑，最大限度地分析和估量所提供的具體材料，運用數學公式、定理或生活常識去推測、判斷和發掘有關的結論，從而做出有效猜測的能力。

6、直覺創新能力。指學生在閱讀中依據一定的個人體驗，以一定的數學知識與技能為基礎，通過感悟、猜想、合情推理等直覺的認知活動、理解活動與發現活動，對要解決的問題從邏輯意義上的認同過渡到心理意義上的認同，進而超越已有的數學思想、方法，逐漸形成一定的直覺思維能力。

本課題從實際出發，在實際教學中注意搜集整理高中學生有關數學閱讀理解能力方面的第一手資料，總結閱讀的重要性，通過分析研究尋找培養高中學生數學閱讀能力的方法策略，努力提高高中生的數學語言應用水平和數學閱讀能力。

2.學習研究文獻，搞清楚影響學生數學閱讀能力的因素，提高閱讀能力的途徑；

6.改進后的方案實施，跟蹤分析，反饋調整，積累數據資料，形成成熟方案；

7.對比與分析：進行與同層次學生與受試學生數學閱讀能力的測量對比，進行分析，檢驗方案的效果；進行測試前后學生數學閱讀能力測試與分析。

8.進行本課題研究的反思總結工作，形成本課題的研究結果和經驗教訓，順利結題。

課題成果：

附件：

1、立項書復印件。

2、搜集整理文獻資料并打印成冊。

3、高中生數學閱讀理解能力調查報告。

4、高中生數學閱讀理解能力訪談實錄。

5、開題報告、中期報告、結題報告（文本及電子文檔）。

6、研究論文匯編。

7、教育敘事，隨筆等。

開題報告

我們生活的世界猶如一個五顏六色的萬花筒，萬事萬物都有自己的色彩屬性，我們經常會使用各種顏色詞來形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運用顏色來表達我們的喜怒哀樂，但是由于中西方文化的不同，對顏色的理解也會不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國家的含義。因此，通過對英漢顏色詞匯文化差異的學習，了解英語國家和我們漢語國家對不同顏色的理解和應用，進一步深化對中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。

各個民族的語言雖然是不同的，但是我們生活中出現的很多現象卻是相似的，比如說我們都生活在一個充滿各種色彩的世界，因此各個民族的學者們都會對這些現象加以關注并進行研究。國外對顏色詞的研究起步較早，很多學者從不同角度對顏色詞進行了探討，其中有兩種觀點對中國顏色詞的研究產生了較大影響，為中國的顏色詞研究奠定了理論基礎。

一種是柏林和凱恩的觀點，1969年美國民族學家柏林（brentberlin)和語言學家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語言中的顏色詞，發表了《基本色彩詞語：普遍性與進化論研究》一書，經研究表明，在各種語言的顏色詞系統中，有11個基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領域有很大影響力，之后的很多學者在對顏色詞進行研究時都以此作為基礎理論。比如英國語言學家利奇就對這一論點給予了相當高的評價，他認為應該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現象而不是強普遍現象。凱恩在之后的研究中也不斷補充和更新這一論點，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學者合作發表文章，對基本顏色詞的普遍發生順序作出了調整，他們認為語言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎上復合、派生出來的。

還有一種觀點是以“語言相對主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說）作為理論基礎對顏色詞進行研究?！罢Z言相對主義”的主要觀點是認為語言形式決定著語言使用者對這個世界的看法；因為世界上的語言是不同的，所以各個民族對世界的認識也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語言相對主義”的人們認為光譜上的顏色并沒有自然的分類，顏色詞的語義編碼在不同的語言中是任意的，所以在各種語言的顏色詞系統中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學者就持這種觀點。這種觀點與柏林和凱恩認為的在各種語言中有基本顏色范疇的存在是相對的。

國內對顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點。雖然在理論上沒有獨樹一幟，但是對顏色詞研究的切入點是相當豐富的，角度是多維的。目前，對漢語顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對比的研究來展開的。

國內學者對顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來源、范疇，而是比較關注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語言顏色象征意義對比》，萬昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談英語實物顏色詞在翻譯中的應用》，陳紅《英語中含“顏色”詞語的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語色彩詞研究》，李興華《有關顏色的詞和短語的英漢翻譯問題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語中“顏色”的表達方式》，張培基《英語聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。

這方面的研究一直持續到現在，相關的研究成果非常繁多。趙鈺《英語顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語顏色詞的社會文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語言中“紅色”

的文化內涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語及其文化象征意義》，蔣林《談談英漢語顏色詞---紅色的語用意義》，陶謙《淺談英、漢顏色詞翻譯中的“變色”現象》，黎東良《德語和漢語的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內涵》，譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞?！堵動h語色彩詞的文化內涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語文化內涵差異的探討》等等。由于語言的多樣性及發展的迅速性，因此有關顏色詞翻譯和文化對比的研究一直是顏色詞研究中一個重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。

1.課題研究的內容。

顏色詞是極富表現力的語言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內涵既有相同點，又有差異，而且隨著時代的發展，顏色詞的聯想意義也將具有新的內涵。本篇論文將以英漢兩種語言中一些常見顏色詞進行對比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進行對比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對中英文顏色詞進行探討，以期達到在跨文化交際中更好的把握和運用英漢顏色詞的目的。

本文的第一部分是緒論，主要是對全文進行簡要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國內外對顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關系。第二章是全文重點，詳細分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍、灰和紫）文化內涵的相同點和差異點。第三章分析產生漢語和英語基本顏色詞文化內涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結全文，說明本文的寫作對解釋語言和文化的發展以及思維方式的轉變都會產生一定的借鑒作用。

2.研究課題的方法。

從跨文化角度入手，用對比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內涵不同。并以其他學者的研究為基礎，通過一些留學生對顏色詞的看法，舉例說明漢語基本顏色詞與英語基本顏色詞的相同點和不同點。

3.預期目標。

使英語學習者能更好的理解中西方對顏色詞內涵的不同，進一步深化對中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。

1、利用圖書館、網絡廣泛收集各種相關資料，進行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點。

2、與同學就疑難問題進行討論，并向老師請教。

開題報告

隨著我國的經濟建設發展，樓層的發展越來越高，對基礎的發展要求也越來越高，特別是樁基礎的應用越來越高。本文以河南周口東景國際名苑的地下部分進行基礎工程設計。樁基技術極為復雜，發展空間相當廣闊，成為地基基礎領域中一個非?；钴S的、具有很強生命力分支領域，50年來出現了許多新的樁型、新的工藝、新的設計理論和新的科技成果，成為我國工程建設的有力支柱。

本課題首先要根據工程地質條件、巖土力學指標建議值和上部結構形式及上部結構重量，選取了樁基礎形式——混凝土預制樁。在對天然地基的評價的基礎上，進行了成樁分析。根據混凝土預制樁的優缺點，結合場地地層條件，初步選取樁徑，試算出樁長，并進行樁的設計計算：單樁承載力和樁的沉降計算，最后從抗剪、沖切和抗彎等三方面對承臺進行了設計驗算。同時對混凝土預制樁的優點、性能、樁基礎施工過程、注意事項也做了論述。

樁基礎(簡稱樁基)是一種很古老的基礎形式，它的力學原理正確，通過樁的形式可以充分發。

揮深部土層的承載能力，同時它又具有施工簡便的特點，因此樁基不僅延續至今，而且結合現代的施工技術還獲得了進一步的發展，成為當前基礎工程中一種普遍采用的重要基礎形式。

隨著我國建筑工程的高速發展，高層建筑、海港碼頭、橋梁、重型工業廠房和糧倉等都廣泛使用樁基，目前我國每年的用樁量達100萬根以上，如何設計好樁基，使之既滿足樁承載力和安全性要求，又降低成本，對我國工程建設具有重大意義。同時，隨著現代科學技術的發展，樁基的類型、施工工藝和設備、樁基理論和設計方法都有了很大的進展。

樁基深埋于地下，是個隱蔽工程.雖然樁基設計理論和施工方法已有了很大提高，然而。地質條件的復雜性、巖土性質的多變性和現場施工的局限性，致使樁承載力的設計值與樁的實際承載能力有時還有較大的差別，在施工時樁身中也會出現各種缺陷。因此，為了保障樁基的質量，進行樁基檢測就十分必要了.長期以來，樁基檢測采用的是靜荷載試驗方法。由于它是破壞性檢測，成本高，檢測周期長，因此被檢測的樁數目較少，難以滿足基礎工程的廣泛需要。隨著工程建設規模的擴大和現代科學技術的發展，一種無損檢測技術一一樁基應力波檢測應運而生，并自20世紀80年代以來獲得了迅速的發展和廣泛的應用，現已成為基礎工程建設過程中一個必不可少的組成部分。

1.錘擊沉樁；

2.靜力壓樁法沉樁；

3.樁的接樁方法用焊接、法蘭接及硫磺膠泥錨接；

4.沉樁施工組織計劃；

5.autocad制圖。

[3]盧廷浩.土力學.河海大學出版社，20xx。

[5]段新勝.顧湘編著·樁基工程·中國地質大學出版社，1998年。

[7]林天健·熊厚金·王利群編著·樁基礎設計指南·中國建筑工業出版社，1999年。

[8]陳仲頤·葉書麟編著·基礎工程學·中國建筑工業出版社，1990年。

[9]周景星·王洪瑾·虞石民·李廣信編著·基礎工程·清華大學出版社，1996年。

[10]高大釗樁基礎的設計方法與施工技術機械工業出版社。

開題報告

學號。

系別。

專業。

指導教師。

職稱。

項目成員。

1.提出問題。

通過日常生活中對普通花壇的觀察，發現普通花壇固定不動，缺乏觀賞性。提出能否設計出動態花壇這一問題。

2.研究目的。

設計可變形縮放藝術花壇，讓花壇可以縮放，將花盆放在架子上，增加觀賞性，展現動態美。

3.探究意義。

將藝術與花壇有機結合，可變形，使該花壇功能多元化，通過縮放機構展現動態藝術，增加可觀賞性。

“動態藝術”一詞最早由弗蘭克﹒馬利納（曾為美國噴氣推進實驗室執行主任，nasa下屬單位）提出，是一種將藝術與科學有機結合起來的藝術表現形式。隨著人們對藝術的不斷追求，該領域呈現整體上升趨勢，索契冬奧會的五環就是這種藝術表現形式的最好體現。查克?霍伯曼（chuckhoberman）花了數年時間研制了一系列的變形藝術雕塑，塑造了其在該領域的領軍地位。既為藝術與科學的結合，就要求設計者對兩方面都要有所了解，這就造成了該方向門檻較高且人才匱乏的情況，但這并不意味著沒有好的創意。然而這個領域還有許多方向值得人們去開發，并且根據每個人對藝術的不同理解也會產生出不同風格的作品。

縮放機構指自身具有大范圍的空間變形能力的一類機構。機構空間變形可以是空間體積的改變，也可以是外觀幾何形狀的改變。因縮放機構易于存放、運輸以及模塊化，使其在太空和建筑設計中具有很高的實用性和經濟性，更因為很強的變形能力和變形時的美觀性而受到廣泛重視。已經有很多學者提出了多種縮放折疊機構理論及模型，并對其進行了研究。一般來說，縮放折疊機構的研究會從縮放單元開始，多個縮放單元的組合可以使簡單的單元拓展成復雜的縮放體。單自由度的縮放折疊機構由于控制簡單并且具有可靠的縮放變形，因而受到很多研究人員的關注?？s放機構按照組成運動副可以分類為：純轉動副縮放折疊機構、純移動副縮放折疊機構和其他縮放折疊機構。

開題報告

a、提出和研究的背景:現實背景、歷史背景。

b、提出和研究的依據:政策依據;理論依據;實踐依據。

e、問題研究的意義:現實意義;歷史意義;實踐意義;方法論意義。

以上幾點要求做到:少而精;針對問題;能指導操作;表述簡明、準確，有具體貫徹要點，涵蓋子課題，能理解把握。

對課題題目的界定;對條件詞、關鍵詞的界定，包括內涵與外延。

a、研究的指導思想。指導思想就是在宏觀上應堅持什么方向，符合什么要求，可以是哲學的、政治理論的，也可以是政府的教育發展規劃，也可以是有關研究問題的指導性意見等。

b、研究的具體目標?？偰繕?、分目標，目標要實在，要可行。和內容。課題研究的目標也就是課題最后要達到的具體目的，要解決哪些具體問題，也就是本課題研究要達到的預定目標:即本課題研究的目標定位，確定目標時要緊扣課題，用詞要準確、精練、明了。相對于目的和指導思想而言，研究目標是比較具體的，不能籠統地講，必須清楚地寫出來。只有目標明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點是什么，思路就不會被各種因素所干擾。

c、研究的具體內容。內容要緊扣課題的目標來分解。

d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動性。課題研究的方法:有觀察法、調查法、實驗法、經驗總結法、個案法、比較研究法、文獻資料法等。確定研究方法時要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。

e、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內容的相互關系和難易程度，一般情況下，都是從基礎問題開始，分階段進行，每個階段從什么時間開始，至什么時間結束都要有規定。課題研究的主要步驟和時間安排包括:整個研究擬分為哪幾個階段;各階段的起止時間;各階段要完成的研究目標、任務;各階段的主要研究步驟;本學期研究工作的日程安排等。

f、預測課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結研究成果。如調查報告、實驗報告、研究報告、論文、經驗總結、調查量表、測試量表、微機軟件、教學設計、錄像帶等。其中調查報告、研究報告、論文是課題研究成果最主要的表現形式。

g、有效的組織保障:課題研究的組織機構和人員分工在方案中，要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負責人。一個課題組應該包括三方面的人，一是有權之士，二是有識之士，三是有志之士。有權了課題就可以得到更多的支持，有識了課題質量、水平就會更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實實去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭取讓每個人了解自己工作和責任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。

h、其他保障:如課題組活動時間;學習什么有關理論和知識，如何學習，要進行或參加哪些培訓;如何保證研究工作的正常進行;課題經費的來源和籌集;如何爭取有關領導的支持和專家的指導;如何與校外同行交流等。

開題報告的結語要簡潔，可以對課題管理部門提希望，給研究人員提要求，可以表示課題組的態度和決心。

撰寫開題報告時引用了他人的材料、數據、論點、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴肅的科學態度，體現出開題報告的科學依據，同時也是尊重他人勞動的體現。

開題報告

表1—1開題報告(表格形式)

主題：課題題目：

導師：課題組成員：

組長：班組：

簡要背景說明(課題是如何提出來的)：

課題的目的與意義：

活動計劃：

1)任務分工：

實地調查：

上網：

查書面資料：

總結論文：

發倡議：

2)階段步驟：分階段實施

階段時間(周)主要任務階段目標

一周二周三周

3)計劃訪問的專家：校內老師等

開題報告

與的關系，相信大家都很清楚。知識不是能力，但卻是獲得能力的前提與基礎。而要將知識轉化為能力，需要個體的社會實踐。下面是編輯老師為大家準備的開題報告方向。

調查法是科學研究中最常用的之一。它是有目的、有計劃、有系統地搜集有關研究對象現實狀況或歷史狀況的材料的方法。調查方法是科學研究中常用的基本研究方法，它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學方式，對教育現象進行有計劃的、周密的和系統的了解，并對調查搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規律性的知識。

調查法中最常用的是問卷調查法，它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，即調查者就調查項目編制成表式，分發或郵寄給有關人員，請示填寫答案，然后回收整理、統計和研究。

實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發現與確認事物間的因果聯系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調查都是在不干預研究對象的前提下去認識研究對象，發現其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學認識的需要。第二、控制性?？茖W實驗要求根據研究的需要，借助各種方法技術，減少或消除各種可能影響科學的無關因素的干擾，在簡化、純化的狀態下認識研究對象。第三，因果性。實驗以發現、確認事物之間的因果聯系的有效工具和必要途徑。

開題報告

設計計劃學是一門新興的綜合性邊緣學科，它研究的是如何保證設計的優良度和高效性，以及如何指導設計的展開。在設計需要科學計劃這一概念已成為現代設計界共識的情況下，我國業界內部對設計計劃學的認識與研究，還沒有跟上設計發展需要的步伐。針對我國設計教育現狀，本書將就該學科的教學方面，提出一套科學的行之有效的設計計劃方法。以期為設計類學生深入理解設計，更好地掌握設計的方法提供必要的指導。

二.學術價值分析。

1.選題依據。

計劃在今天已逐漸成為一門顯學，大至國家事務，小至個人日常生活，社會各個領域都離不開計劃，各類大大小小的成功項目，很大程度上都自覺或不自覺地導入，實施了相應的計劃活動。計劃學的興起是知識經濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術設計學的領域，我們可以發現，計劃同樣有極大的發展空間：如何設計，如何保證優良的設計，這都需要科學的調查研究，需要精準的分析定位，需要詳實的設計依據，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風格的賦予層面的“設計”相異而相成的工作，就是設計計劃的內容。而如何正確進行設計計劃，存在著一個方法論的問題。在學科間的交叉融合成為當前學術主流的大環境下，設計計劃應該可以打通各設計專業間的藩籬，為取得成功的設計提供行之有效的方法上的支持。

在設計先進國家，對設計計劃方面已有一定程度的研究。尤其在設計方法研究方面，已取得比較成熟的結果，出現了一些有效的方法，如技術預測法，科學類比法，系統分析設計法，創造性設計法，邏輯設計法，信號分析法，相似設計法，模擬設計法，有限元法，優化設計法，可靠性設計法，動態分析設計法，模糊設計法等。這些方法側重于不同的專業設計方向，而設計計劃面臨不同設計專業，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要我們針對計劃自身的學科特點，從現有的成型的方法群中進行提煉，總結出一套適應現在情況的設計計劃方法來。

2.創新性及難度。

本文將參考管理決策方法與相關設計方法研究的成果,試圖尋找一套對于我國設計師來說，明確可行的跨專業設計計劃的方法體系。

本文致力于從簡明實效的角度，為設計計劃人員提供易于操控，而且便于和各個專業設計師進行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對專業設計團隊的計劃環節有用，對個體設計人員的的設計工作也應具有指導作用。這就需要針對我國設計現狀，從國內外各學科領域名目眾多的相關方法中進行精心挑選，合理安排，科學綜合的處理，創造出一套高效的計劃方法來。雖然國外的相關成果業已成熟，但如何在眾多不同側重角度的方法中總結出理想的計劃方法，需要我們對所有已知方法深入地認識和理解，同時明了我們設計各專業的工作規律，以期做到跨專業的有效性。

本文具有一定的難度。首先在對計劃的理論性分析與研究中，需要樹立對計劃的正確理解與認識，進而廓清設計計劃的概念。接著將在設計計劃方法論層面的研究上，對設計計劃及其方法論進一步闡述。鑒于國內現在并沒有對設計計劃有深入的的系統的研究，該書內容基本上屬此方面問題的首次討論，面臨著缺乏大量相關經驗及理論借鑒的景況，所以需要作者在目前積累的實踐性資料和相關學科的研究成果中加以總結與深化。

本文的難度在于資料的搜集上，國內相關資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候，而由于我院互聯網情報系統的不完善和出于對技術保密的考慮，也很難從互聯網上得到理想的資料。作者只能從書店，圖書館和其他專業的老師和同學手中求取所需要的信息。當然本研究方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個涉及面很廣的課題，也需要從很多領域進行比較分，探索總結。而從一個學科到另一個學科的跳躍性研究，需要迅速轉換思維及反復調整視點，這也對作者的思維技能，思考方式，學術視野及知識積累等方面的研究素質提出了很大的挑戰。

3.研究方案的可行性和合理性。

由于國際設計交流間的局限和我國設計界的特殊情況，尤其是國內設計教育上的某種封閉性和滯后性，我國業界對設計計劃方法的認知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學和實踐中簡明且易于操作的設計計劃方法。經初步調查，當前學界內僅有的幾本相關著作，也僅限于對西方某些設計方法與程序的簡單的介紹，沒有很專業地從計劃的層面進行系統闡述，而市場上連篇累牘的相關書籍主要是從市場營銷和工商管理方面著手，對設計類諸專業的設計計劃，并不具備現實指導作用。所以亟待有這么一套專業性較強的設計計劃方法及其論著出現。在某種程度上，本書的出現將對設計計劃這一門新興學科，起到填補教學用書空白的作用。而從技術的角度而言，本書的完成也有相當的可行性，在分院近幾年來的設計策劃課程的教學中，已為之積累了大量新鮮的實踐性，經驗性資料。而分院的教育架構，亦為這個跨專業的研究項目做好了充分的人力物力資源上的準備。

4.預期成果。

本書預期字數為12萬字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設計計劃的相關內容，更重要是推出設計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學，決策學，認識論，方法論，創造學，心理學，行為組織學，人類學，社會學，設計學，史學等諸多學科領域，最終將完成一本集科學有效的方法程序，大量生動案例及實際操作指導于一身的，具有教學指導作用的專業書籍?，F在本書工作已大致完成資料收集階段任務，在下階段三個月的時間內，我將就所收資料進行分析總結，完成方法程序的完善工作。

附一.全書基本構架。

設計有序---設計計劃學方法研究。

前言。

一.思維的奧秘。

1.神奇教練的解決之道。

2.全腦運動---人腦思維的奧秘。

3.理性思維程序化。

4.日常生活中的思維程序。

二.設計有序。

1.系統設計系統---淺析設計。

2.設計有序---設計計劃學的興起。

a.設計計劃學的需要。

b.設計計劃學的發展與前景。

c.設計計劃學的角色。

3.設計計劃方法論。

step---計劃的展開（全書之重）。

5.一起來吧（具體案例）思想匯報專題。

6.計劃書。

a.操作方案書的要求。

b.實施方案書的要求。

c.計劃書的構成。

d.計劃書的表現技法。

7.十八般武器---計劃工具介紹。

三.計劃從身邊做起。

a.處處留心皆學問---以窺視來訓練。

b.排除確信無疑的定論。

c.要有追根究底的精神。

d.培養有效運用分配時間的能力。

后記。

附二.參考書目（僅列二十條）。

8.

10.《企劃訓練入門》/[日]悴田進一著；李幸紋譯?—臺北：小知堂文化事業有限公司，1993，11.

47.《創意企劃案》/小管著；?—上海：復旦大學出版社，20xx，9。

50.《創意企劃案》/小管著；?—上海：復旦大學出版社，20xx，9。

本文具有一定的難度。首先在對計劃的理論性分析與研究中，需要樹立對計劃的正確理解與認識，進而廓清設計計劃的概念。接著將在設計計劃方法論層面的研究上，對設計計劃及其方法論進一步闡述。鑒于國內現在并沒有對設計計劃有深入的的系統的研究，該書內容基本上屬此方面問題的首次討論，面臨著缺乏大量相關經驗及理論借鑒的景況，所以需要作者在目前積累的實踐性資料和相關學科的研究成果中加以總結與深化。

本文的難度在于資料的搜集上，國內相關資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候，而由于我院互聯網情報系統的不完善和出于對技術保密的考慮，也很難從互聯網上得到理想的資料。作者只能從書店，圖書館和其他專業的老師和同學手中求取所需要的信息。當然本研究方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個涉及面很廣的課題，也需要從很多領域進行比較分，探索總結。而從一個學科到另一個學科的跳躍性研究，需要迅速轉換思維及反復調整視點，這也對作者的思維技能，思考方式，學術視野及知識積累等方面的研究素質提出了很大的挑戰。

3.研究方案的可行性和合理性。

由于國際設計交流間的局限和我國設計界的特殊情況，尤其是國內設計教育上的某種封閉性和滯后性，我國業界對設計計劃方法的認知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學和實踐中簡明且易于操作的設計計劃方法。經初步調查，當前學界內僅有的幾本相關著作，也僅限于對西方某些設計方法與程序的簡單的介紹，沒有很專業地從計劃的層面進行系統闡述，而市場上連篇累牘的相關書籍主要是從市場營銷和工商管理方面著手，對設計類諸專業的設計計劃，并不具備現實指導作用。所以亟待有這么一套專業性較強的設計計劃方法及其論著出現。在某種程度上，本書的出現將對設計計劃這一門新興學科，起到填補教學用書空白的作用。而從技術的角度而言，本書的完成也有相當的可行性，在分院近幾年來的設計策劃課程的教學中，已為之積累了大量新鮮的實踐性，經驗性資料。而分院的教育架構，亦為這個跨專業的研究項目做好了充分的人力物力資源上的準備。

4.預期成果。

本書預期字數為12萬字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設計計劃的相關內容，更重要是推出設計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學，決策學，認識論，方法論，創造學，心理學，行為組織學，人類學，社會學，設計學，史學等諸多學科領域，最終將完成一本集科學有效的方法程序，大量生動案例及實際操作指導于一身的，具有教學指導作用的專業書籍?，F在本書工作已大致完成資料收集階段任務，在下階段三個月的時間內，我將就所收資料進行分析總結，完成方法程序的完善工作。

53.《現代策劃學》/[美]蘇珊著；?—北京：中共中央黨校出版社，20xx，1。

5.《策劃學全書》/胡屹編著?—北京：中國社會出版社，1996，6。

14.《豐田方式》/[日]片山修著；陳銳譯?—北京：華夏出版社，1999，9。

12.《跨國公司行銷中國》/盧泰宏編著?—貴陽：貴州人民出版社，20xx，1。

22.《工業設計理論基礎》/李樂山著?—待補。

19.《速成讀本：設計》/克拉克，弗里曼著；周絢隆譯?—北京：生活.讀書.新知三聯書店，20xx，2.

21.《大系統思維論》/王營著?—北京：中國青年出版社，20xx，1。

25.《工業設計方法學》/簡召全等編著?—北京：北京理工大學出版社，1990（待定）。

26.《物生物》/[意]布魯諾.莫拿利著；曾育，洪進丁譯?—臺北：博遠出版有限公司，（待定）。

27.《最新日本廣告實務》/王潤澤編著?—北京：中國人民大學出版社，20xx。

28.《市場調查手冊》/中華征信所著?—北京：中信出版社，20xx，1。

40.《品牌的建立》/錢竹主編?—北京：藝術與設計出版社，20xx，9。

29.《游戲的人》/[荷蘭]約翰.赫伊津哈著；多人譯?—杭州：中國美術學院出版社，1996，10（1997，5重?。?。

33.《分析的藝術》/陳功著?—北京：中國經濟出版社，20xx，10。

36.《小邏輯》/[德]黑格爾著；賀麟譯?—北京：商務印書館，1997，2。

開題報告

尊敬的各位領導、老師們：

大家好！

今天，我們迎來了《小學生自主性學習的實踐研究》隆重開題，這是我們學校的好事、幸事，表明我?？蒲械挠忠淮簛淼搅?！

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯逃蒲惺菍W校發展的第一推動力，是教師成長的源頭活水，是成就名教師、學者型教師的重要因素。教育科研是學校諸要素中最活躍、最革命的因素，她推陳出新，讓學校充滿活力，她始終站在教育教學最前沿，去發現研究解決教育教學中出現的問題，為學校工作蓬勃開展和學校發展掃清道路，她是教育的制高點，教育工作者就是要搶占制高點，把握學校教育的未來，取得教育的主動權。

二十一世紀，科學突飛猛進，世界多元發展，日新月異，當我們享受現代文明，欣喜稱贊世界精彩時，我們的教育對象又置于一個新的復雜的教育環境，面臨著太多誘惑和困擾，出現了很多教育問題：留守兒童、學困生、“干坐”學生等等，教育面臨著很多的尷尬和無奈，特別是學生自主學習性差，依賴性強的毛病，是這個時期最敏感的教育問題，這是家長、老師及其有識之士的心頭大患，卻又不知如何解決。

我們的課題就是在時代的急切焦慮的呼喚中誕生了！研究怎樣培養小學生自主性學習習慣的養成，可以說我們研究的問題，就是時代的制高點，就是現代教育的制高點，搶占這個制高點，就把握了學校教育的未來，就取得教育的主動權。

我們要迎難而上，直面這時代的敏感普遍的教育難題，難題就是我們研究的課題，我們以研究者的心態置身于教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實際問題，探索出解決問題的方法，研究應對策略，從理論和實踐上尋求出一條可借鑒的規范、科學、有效的操作模式。并在實際課堂教學中加以運用，促進學生主體發展，培養學生自主學習能力。

科學的思路，產生正確的行為；大思路，才有大作為；新思路，才有創新的行為。我們的課題已有科學的指導思想，已有明晰的思路，精明的團隊，我們一定產生出科學有效的行為，我們將在“求真、務實、團結、高效”精神的指導下，遵循研究的客觀規律，建立健全實驗工作機制，科學有序地實施課題研究。同時，我們在工作中，恪守學術道德，維護學術尊嚴，遵循學術研究規律，求實、求精、求新、求活。我們這棵科研大樹一定會枝繁葉茂，結出累累的碩果！

謝謝大家！

開題報告

企業作為市場經濟中的行為主體，既要通過一系列的營銷活動，贏得利潤最大化;又要承擔社會責任，保護相關利益者的利益，但我國目前很多企業為了最大限度地攫取利潤，在營銷中存在著無視社會責任的行為，這不僅危害了消費者、社會、社區的利益，同時也危害了企業自身的長遠利益，所以，企業在營銷活動中要主動承擔企業社會責任，以進一步提高市場營銷水平，促進企業實現可持續發展。

湖南農業大學李立清與李燕凌合著的《企業社會責任研究》一書，充分運用規范分析和實證分析兩種研究方法，對當前企業社會責任的標準化實施現狀及其實施對策進行了分析論證。全書共分9章，雖然開篇就對企業社會責任進行了經濟學、管理學、政治學、社會學的多方位思辨，但綜觀全書仍然以企業社會責任的標準化為論述主軸，在筆者眼里，從該書的題旨及其論述重點來看，《企業社會責任研究》一書實應是“企業社會責任標準化研究”.

在對中國企業社會責任標準化的論述中，作者是這樣構想的企業社會責任標準應該“首先是一種最大限度保護企業共同生存的企業社會規范;其次，是一種能夠促使實現社會公正、公平的企業社會行為規范;第三，是一種保持民族先進文化的企業社會規范;最后，它必須是能夠不斷創造和諧社會建設新動力的企業社會規范”(第六章)，在實施對策中，作者提到要分別從企業社會責任主體的角度、從規范內容的角度、從加強企業內部監督的角度、從加強企業外部監督的角度，修改和完善《公司法》、《企業法》、《勞動法》、《工會法》、《消費者權益法》等法律體系，政府也要加強對企業實施社會責任國際標準的科學引導。

從行文邏輯來看，作者首先從企業社會責任的思辯開始入手，繼而在企業社會責任標準化及其實施對策上，重點捉墨。其立意是明確的：我國企業無論是從自身發展需要還是從國際背景來看，實現社會責任標準化甚至是實現企業社會責任與詭計接軌是必要的。全文內容證明，作者是實現企業社會責任標準化的堅定支持者，并對sa8000標準垂青有嘉，其追求方向是值得肯定的，因為標準化的實行必然對于企業自身的管理目標以及企業的社會存在產生重要意義，對于實現社會公正、公平不失是一個有力手段。

但是，筆者，還是認為，中國的企業具有其獨特的歷史和文化背景，研究企業社會責任還有一個重要的方面就是從文化角度思辯責任本身。很明顯，我國在儒家文化熏陶了幾千年的背景中，幾乎每個企業都具有“內緊外松”的特征，即對內部員工比較強調緊張，有的企業對待員工近乎苛刻;對外，企業則追求松弛，有的企業不惜捐出為數不小的資金換取寬松的競爭環境和中國傳統看中的.“面子”.從其生存生態來看，不可不說中國的企業有其生存之根，拋開企業的動機不言，作為實體它們也有追求企業社會責任的部分動力。

筆者還注意到，在作者提到的案例中，還提到sa8000標準甚至要求最低工資要達到當地和出口地所在國的最低標準，在中西勞動力市場價格及其不均衡的情況下，很明顯是對勞動力密集國家所采取的一種貿易壁壘措施，是一種新型的貿易保護手段。應該看到，sa8000在某種誠度上代表了企業社會責任標準化的發展方向，但是我國企業大多數的競爭力還不強，甚至多數企業處于資本積累期，還沒有太多精力去進行社會責任標準化運做，如果在這樣一種情況下，植入作者主張的國際標準，可能會適得其反，扼殺企業發展。

在這里，筆者不妨提出一個構想：在我們承認企業社會責任標準化發展趨勢的同時，要認清我國企業的發展現狀，首先要保證在我國法律條件下企業的正當生存，其次，面對企業社會責任標準化，我國政府商務部門要采取必要的措施引導企業與企業、企業與認證機構進行談判，提出“企業社會標準化時間表”,按照我國企業發展的現狀，分步驟、按行業逐步完成標準化建設。

摘要

1緒論

2企業在市場營銷中承擔社會責任的重要意義

2.1企業在營銷中承擔社會責任是由企業的雙重身份決定的

2.2企業在營銷中承擔社會責任有利于企業提高產品銷售數量和顧客忠誠度

2.3企業在營銷中承擔社會責任有利于企業樹立良好的社會形象

2.4企業在營銷中承擔社會責任有利于企業保持持續競爭力，實現企業可持續發展

3我國企業營銷活動中不重視承擔社會責任的主要表現及其危害

3.1營銷觀念落后，甚至存在反社會營銷行為

3.2產品決策中不重視社會責任

4主動承擔企業社會責任，進一步提高市場營銷水平

4.1自覺樹立社會市場營銷觀念

4.2實施綠色營銷，保護生態環境，保持企業持續競爭力

4.3自覺尊重消費者主權，積極維護消費者利益

4.4提高認識，依法經營，自覺規范市場競爭行為

4.5倡導文明經營，促進市場文化與精神文明建設

劉連煜。公司治理與社會責任[m].北京：中國政法大學出版社。20xx

劉俊海。公司的社會責任[m]北京：法律出版社。1999

李立清，李燕凌?！镀髽I社會責任研究》湖南農業大學

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日搜集資料;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫大綱;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫初稿;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫二稿;

20xx年xx月x日~20xx年xx月x日修改并最終定稿。

開題報告

鋼琴發源于歐洲，至今已有三百多年的歷史，在這期間，鋼琴經歷了不少演變，從撥弦古鋼琴到擊弦古鋼琴再到現代鋼琴，鋼琴變得越來越適合演奏。但鋼琴畢竟是機械的，只有演奏者演奏時投入自己的情感，使樂曲中出現鮮明的音樂形象，并表達出一種意境，鋼琴的演奏才會生動、感人、豐富多彩。而在鋼琴上投情地演奏恰恰是不容易的，因為它需要方方面面的準備及各種不同的體驗還有演奏者豐富的想象和聯想等等，只有當一切準備到位，情感才能表達得淋漓盡致。

1、作品主體思想的.展示。

著名鋼琴家魯賓斯坦曾說：“有的人總是謹小慎微，總是放不開，只想別漏掉某個音，別碰著旁邊的音，別把鄰近的兩個音同時壓下去。其實，這些枝節上的考慮都應該排除掉?！薄耙颜_的音樂形象傳達給觀眾，若不如此，那我早在若干年前就被趕下舞臺了。因為從數量上看，我可以算是彈錯音的冠軍，但公眾對此并不在乎。公眾主要是不能容忍對整體的歪曲?！睆聂斮e斯坦的話中可以看出，作品主體思想的展示的重要性，它是作品的靈魂，是作品的主心骨，沒有了主體思想，樂曲將支離破碎。如果把音樂作品比作一幢大樓的話，那么作品主體思想的情感內涵則是大樓的骨架，有了骨架大樓才能穩固。

音樂的主體思想的情感內涵，是通過音樂的形式去表現的，但只有音樂形式是遠遠不夠的，音樂需要有血有肉，需要演奏者敏銳地捕捉到作曲家在作品中流露出的對生活的思考及他自身豐富的精神世界，只有這樣，演奏者才能準確地把握并完美的表達。

而20世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯也曾說過：“演奏者工作的價值在于最大限度地再現作曲家的精神。演奏者應該使寫下的東西復活，把生命注入其中”。

2、演奏者的情感展示。

從演奏者的角度來說，投情的演奏應根據作品情感內涵的需要，以自身的情感體驗為出發點，演奏時投入自己的真實情感，并把這種情感升華，與樂曲中的情感融為一體，以此來感染聽眾，讓聽眾感受到音樂中的美。當然演奏者必須全神貫注，完全沉浸其中，把鋼琴的當做一只編織故事的梭子，用最精巧的手藝織出讓自己最滿意的畫面。

當人們面對一份樂譜時，是不能從樂譜中獲得任何審美體驗的。所以演奏者必須把樂譜通過表演的形式表達出來。這里的表演就有兩種含義:第一，要把樂譜中的音樂符號通過演奏表現出來。音樂作品是通過樂譜記錄下來，而樂譜又是由若干音樂符號構成。所以，對音樂作品音樂自身的解釋是最基本的。首先對樂譜要進行形式結構分析，包括對音樂主題動機、樂句、樂段乃至樂曲的整體結構的分析和把握；然后再對樂譜上的表情術語進行分析設計，使樂曲能自然完整的表現。第二：在演奏樂曲時要體現出作品的情感內涵和演奏者自身的情感。音樂作品的演奏常常被稱為是第二度創作，因為它是在第一度創作的基礎上進行的。第一度創作是作曲家創作作品時的情感體驗，而第二度創作則是演奏者自身投入的真摯情感。

3、聽眾審美欣賞的需要。

投情地演奏可以生動活潑、逸趣橫生，可以扣人心弦的、煽人淚下，也可以振聾發聵、暖人心扉。這一切取決于演奏者投情的演奏，但也取決于聽眾的審美欣賞。

兩千多前年，我國的《樂記》就已經提出“凡音之起，由人心生也”的看法?！读凶?湯問》中則記載著這樣一則音樂故事：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：‘善哉？峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！边@是知音的典故，也充分說明了聽眾需要演奏者投情的演奏，在這樣的演奏中，聽眾感受到了樂曲中鮮明音樂形象和豐富的情感內涵。他們對樂曲的感悟既拉近了自己與演奏者、與音樂的距離，也讓自己的心靈得到歡欣和鼓舞。聽眾從演奏者的演奏中得到了審美體驗，感受到樂曲里的淚與笑，歡樂與悲傷，心酸和苦楚，感受到每個音符迸發出的力量，他們的心隨著樂曲跌宕起伏。在音樂的熏陶下，他們感受到音樂中的真善美，感受到了生活的充實和生命的意義。

魏廷格的《鋼琴學習指南：答鋼琴學習388問》上曾說，大多數的孩子都是有天份的，要不手指技巧很好，要不感情豐富，很少有兩樣都不好的。技巧的練習可以通過堅持不懈地練習，但感情的培養卻需要花一番功夫，特別對于鋼琴這個從西方傳來的樂器，有著西方文化的背景和歷史，雖然近年來也出現了許多中國鋼琴作品，但大部分還是以國外的鋼琴作品為主，畢竟在國外鋼琴發展了好幾百年，有了自己的一套傳統和方法，而我們不了解國外的文化，不是每個人都有去國外體驗生活、體驗文化的機會，這就需要我們在理解鋼琴作品的基礎上用自己的感情去詮釋，去創造音樂。結合書中的資料及自己的經驗，筆者試著總結了如下的幾種方法：

1、理解作品的內涵與情感。

演奏的首要條件是忠實于原作，憑借空想是不能演奏好一首樂曲的。這就需要我們了解并理解作品，理解作者的創作意圖，與作者產生共鳴，再進行二度創作的時候就非常容易了。首先可以賞析音像資料。通過各位大師的音頻或視頻資料對作品有大概的認識，也能從他們的演奏中體會到作者想要表達的內容。然后，可以通過查閱文字資料，對作曲家生平，對作品的寫作年代，對作品創作的時代特征及當時的音樂風格，以及對作品的國家、民族，作品問世以來的評價等進行仔細研究，使演奏者對關于作品的一切有全方位的了解，更易與作曲家的創作形成情感上的溝通,更利于演奏者對作品情感內涵的把握。亨利?伍德曾說：“人們能夠給演奏者提出的唯一勸告是：在盲從的依附不適當的標記和那種過于自由地偏離作曲家的明顯意圖之間，尋找一種巧妙的平衡?！边@種“巧妙的平衡”就需要變化的演奏技巧與豐富的情感相結合。

2、處理好音色與情感音色是指聲音的感覺特性。聲音是由發聲的物體振動產生的，分為基音與泛音。音色的不同取決于不同的泛音，每一種樂器、不同的人以及所有能發聲的物體發出的聲音，除了一個基音外，還有許多不同頻率的泛音伴隨，正是這些泛音決定了其不同的音色，使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發出的聲音。人們喜愛某位音樂家的演奏，通常是記住這個音樂家的演奏音色。這種演奏音色即是鋼琴家所特有的情感音色，是鋼琴家在了解了作品內涵、風格等之后用適當的演奏方法對鋼琴音色的一種理想的控制。所以處理好音色與情感極為重要。

首先，音色的調控依賴于人們敏銳的聽覺。在演奏樂曲時，合適的音高，均勻的時值，恰當的音量，變化的音色等等，都需要耳朵仔細地辨別，并讓大腦控制手指的活動。所以演奏者需要時刻用耳朵去聆聽自己橫向的旋律是否優美，縱向的和聲是否恰當、縱橫結合的復調是否相融，以及彈出的音色是否符合心中想要表達的情感。

其次，音色的調控取決于不同的觸鍵。觸鍵方法的不同會帶來不同的音色效果和情感表現。有了對作品和對作曲家的深入了解，也有了對演奏樂曲的基本把握，接下來重要的就是怎么樣把想要投入的情感通過鋼琴這個媒介表達出來，所以情感因素的技巧化就顯得極為重要，觸鍵就是其中的一位重要幫手。如彈奏歡快活潑的樂章時，需要明亮的音色，這時的觸鍵就需要干凈利落，以手指抬高垂直觸鍵的方式較為妥當；當彈奏一些溫柔細膩的樂章時，需要圓潤的音色，這時的手指要緊貼著琴鍵，輕輕地按動；當彈奏一些剛勁有力、激情澎湃的樂章時，需要洪亮的音色，這時全身應該發力，透過手指猛擊到琴鍵，將全身的力量注入指尖，彈出強而有力的音響。不同的情感處理需要不同的觸鍵方式。一首作品有起有伏，時而激情澎湃的地方，時而寧靜優美。所以，一首樂曲中通常是幾種觸鍵方式的綜合運用。

最后，音色的調控依賴于踏板的運用。一般來說鋼琴有三個踏板，從左到右依次是弱音踏板、中踏板和延音踏板。延音踏板和弱音踏板用的較多。特別是延音踏板，因為鋼琴是擊鍵弦鳴的樂器，不像小提琴一樣有很好延音效果，所以延音踏板的用途就非常廣泛。樂譜上的踏板標記都是一樣的，這就需要演奏者了解不同時期作曲家的使用踏板的方法和特點，掌握在不同風格的樂曲中踏板怎樣使用，這樣才能用踏板襯托出情感音色達到最好的演奏效果。一般來說，在演奏活潑歡快、節奏性較強的樂段時用直踏板，也就是同步踏板，直踏板由于是與音同時踩下的，所以干脆明了，使樂句節奏鮮明；演奏抒情溫柔樂段時采用切分踏板，也就是音后踏板，使旋律流暢連貫，加強其歌唱性；在演奏雄壯有力，氣勢蓬勃的樂段中直踏板和音后踏板都可以運用；而一般的復調作品是不使用踏板的。

3、控制好力度與情感。

力度是另一個構成音樂情感表現的要素之一。它貫穿作品的始終，使音樂在強弱之間凸顯魅力。在人們的語言表達中，人們的聲音或輕柔或粗暴，或威嚴或隨和，力度完美的體現了它在其中的作用。演奏鋼琴時也是如此，演奏者想要表達樂曲中的喜怒哀樂，力度的表現必不可少。

在樂譜中，最直接與力度有關的就是上面的力度記號。在巴洛克時期，鋼琴家主要使用古鋼琴，作曲家很難在鋼琴作品中表現力度的強烈對比與變化。到古典時期，力度記號的使用逐漸增多。海頓在他的鋼琴作品中會使用少量的p和f；到了莫扎特時期，鋼琴作品中的力度記號變多，出現pp和ff。而在樂圣貝多芬的作品中，力度記號已非常豐富，出現了突強sf、突弱sfp及從ppp到fff的強烈力度對比。以至后來的浪漫主義時期和20世紀的現代音樂中，力度的變化更是強烈?？梢娙藗儗αΧ缺憩F的重視程度。

對于演奏者來說，力度記號不是簡單的表示聲音的強弱，而是需要通過力度記號來表達出生動的音樂形象和豐富的情感。所以對力度記號的處理與表達則尤為重要。例如熟悉的弱記號p，從字面來說就是要彈得弱、輕，但在具體的作品中，它可以代表不同的音樂形象。如在張朝的《皮黃》中，p可以代表一種天真無邪的童趣，也可以代表一種靜謐自由的幻想。再如強記號f，它的字面意思是強、響，但在具體的作品中它可以是電閃雷鳴的狂風暴雨，也可以表現熱情似火的西班牙女郎。

影響力度表現的主要因素是運力部位的不同。演奏時可以運用手指的力量，手臂的力量，腰部的力量和全身的力量。這就取決于樂曲的情感，演奏者在了解樂曲的情感后，根據自己的理解在不同的樂段中采用運力從而使樂曲跌宕起伏，扣人心弦。在進行演奏時，切忌看到樂譜中的力度記號才刻意做相應的變化，這樣會顯得呆板無趣。在演奏之前就應對整首樂曲有大致的把握，并進行相應的力度設計，在演奏時自然地表現音樂中的強弱，使音樂一氣呵成。當然樂譜中的其他表情記號也是值得演奏者關注并仔細推敲的，它們是作曲家思想內容和情感的濃縮，對于表達作品豐富的情感內涵具有非常重要的意義。

曾看過美國第一鋼琴夫人露絲·史蘭倩絲卡的《指尖上的音樂》，書中說到她熱愛每一次的演奏，因為每次演奏的時候她都想象到不同的畫面，感受到不一樣的情感，甚至對于同一首樂曲的演奏每次的感覺都是不相同的，所以每次的演奏都豐富多彩。我想這位鋼琴家不僅有著豐厚的文化底蘊，更是對演奏作品中每個細節的把握游刃有余，對情感的調度揮灑自如，所以使演奏成為了一種莫大的樂趣。

開題報告

新中國成立的初期，我國的法治實踐曾有過一段輝煌的成就，但是十年，使法治建設和法學研究都陷入了低谷。在改革開放以后，中國的法學研究和法治建設也都走上了正軌，尤其是我國已經建成了自上而下的法律體系。這表明中國的法治建設取得了很大的成就，一種形式合理性的法律體系已經建立，中國已在根本上實現從無法可依到有法可依的歷史性轉變。但同時中國的法治建設也暴露出了很多問題，主要體現在形式法治與實質法治之爭的過程中。首先，由于中國的法律體系是自上而下建構而成。在法治建設過程中重點受到關注的是法律體系的邏輯合理性，而社會事實以及規則與事實之間的關系則沒有得到足夠的重視。使得很多法律規范要么因其與百姓的現實生活無關而被無視，要么因其與社會風俗、生活慣例不同而沒有得到人們的自覺有效的遵守。其次，西方權利話語的力量在立法及司法實踐中被人為放大，而傳統的道德因素卻被排斥在法院門外，導致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類人的彷徨和無助，而原本為傳統道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實踐中暴露的問題，凡此種種，不再一一列舉。

針對法治實踐中出現的種種問題，歸根結底也是指導我國法學實踐的基礎理論面臨的難題。目前中國的改革進程已步入深水區，面對著快速發展和變化著的經濟和社會生活，如何能夠保證我們的立法既能適應時代的變化，妥善解決社會生活中出現的新問題，又能夠保持法律的穩定性給百姓合理的預期;如何能夠在司法實踐中既排除了其它干擾，保持形式法治的純潔性實現程序正義，而又不以犧牲傳統道德、社會習俗為代價。面對諸多難題，筆者認為僅僅分析實證主義法學的對法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問題的，必須結合法社會學的實證調查、自然法學的價值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國法學理論界面臨的困境。而作為分析實證主義的一種新的修正形式的制度法學在法學領域能很好的融合道德和事實，通過制度事實理論，能夠綜合的運用分析實證的研究方法、社會實證的研究方法以及解釋學的方法。因此，制度法學的制度事實理論如果能被我國法學理論界認真研究、借鑒和吸收，或許能很好的指導我國的法治實踐。除此之外，本人因在讀書、上課，參加學術沙龍、讀書會的過程中深受老師和同學的啟發，帶著深刻的問題意識認真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度*》，并對制度法學產生了濃厚的興趣，因而也廣泛收集了一些有關制度*的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。

1.1.2研究意義。

理論意義：以實踐哲學為基礎的制度法學的制度事實理論在吸收西方的分析實證主義法學理論精華的同時，對法學展開解釋學的、社會實證的研究，并把這幾種研究方法結合在一起，實現了對法學更加深刻的理解。這也對中國的法學理論界自覺的開啟一個研究具有本土特色的法學的新時代具有重要的指導意義。

現實意義：在中國面臨社會轉型的今天，如何更好的實現從人治向法治，傳統之治向規則之治的轉變，是時代給我們提出的挑戰。而在向法治轉型的過程中，如何處理好現代精神與地方傳統、法律的程序正義與國人的實質正義之間的關系則是問題的關鍵。而制度法學的制度事實理論在堅持法律實證主義立場的同時，實現了道德、規則和事實三者之間的溝通。對我國的法治建設具有極為重要的指導意義。

1.2文獻綜述。

筆者在將近一年的論文寫作過程中，針對本文的論題做了長時間的資料搜集工作，資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網絡期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內搜集到的資料而言，目前中外法學界對制度法學的制度事實理論的研究還相當的薄弱。而對于制度法學的理論，學界的普遍態度還是認為其是對分析實證主義法學理論的繼承和發展。從我目前接觸到的資料來看，有關制度法學的理論，以麥考密克本人的作品居多。而愛丁堡大學也曾專門針對麥考密克的制度法學理論召開過研討會，會后還曾以一本書的形式發表了研討會的研究成果。但是由于本人能力所限，不能得到這手寶貴資料，對于研究制度法學的理論來說實為憾事。

就國內發表過的有關制度法學理論的文章數量來看，也只有幾篇，研究者較少。筆者收集到的制度法學的學術期刊論文共7篇，但是只有唐仲清的《對‘制度事實’的法哲學思考》、陳金釗的《法律事實的定位與制度性事實--評制度*》、溫博的《事實與價值的調和--制度法學的方*》三篇期刊文章談到了制度法學中的制度事實理論。其中發表在南京大學法學評論上的陳金釗的文章還專門談到了制度事實與法律事實的關系。陳金釗教授把有關法律事實的學說大體上分為三類，一類是前提說，一類是對象說，還有一類是本體說。陳教授認為關于法律事實本體說的提出者就是制度法學的作者們，它認為，在這一意義上法律事實其實就是一種制度事實。同時，在他的這篇文章中，他還明智的指出了我國法學理論在法律事實領域研究的薄弱現象。因為我國深受大陸法系的有關法律的制定、解釋、適用技術的影響，使得我國的法學研究主要片面的強調對法律體系的邏輯結構的研究，而忽略了對法律事實的研究。而制度法學的制度事實的理論無疑會增加中國法學研究的深度以及回應司法實踐的能力。

在上述期刊文章中對制度法學的本體論和方*進行過全面的闡述的當屬張文顯所寫的《超越法律實證主義和自然法理論--制度法理學的認識論方*和本體論》。文章指出，制度法學的理論之所以能夠實現對法律實證主義與自然法的超越，其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀，即把法律視為一種制度性事實，并在方*上對傳統法學流派(主要指自然法學、分析實證主義法學、社會學法學)的法學研究方法實現了突破和重組。其余幾篇文章的內容大同小異，對制度法學的功過是非做了客觀性的評價。而對制度法學中的另一個重要概念“實踐理性”以及實踐理性與制度事實的關系做出獨到而深刻的探討的是梁曉儉教授所著的《實踐理性：一種方*意義上的探究》一文。在文中，作者精到的指出制度法學的作者們提出的關于“法律是一種制度事實”的理論體現了制度法學的作者們希望在法學的研究中結合分析法學和社會學法學的用心。法律作為一種制度事實，既有規則和規范在思想客體意義上的存在也有社會現實意義上的存在。因此，對法學的研究，要綜合分析實證的研究方法和社會實證的研究方法。除此之外，制度事實的存在依靠的是規則對客觀事件的解釋，而法律規則的背后體現的必然是制定規則的立法者的意志和目的，體現了他們的道德和價值觀，所以要想知道規范具有何種性質，就必須首先弄清楚理性行為的性質，而這里的理性行為便是實踐理性。通過實踐理性，制度法學把解釋學的方法運用到了法學研究之中。最終實現了制度事實和實踐理性的完美結合。

除了上述所列的學術期刊之外，筆者目前沒有搜集到任何有關制度法學研究的專著性文章，此外對制度法學的制度事實理論在博士或者碩士論文中進行專門研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中，山東大學的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實》中的第一章“法律事實的概念”里曾有一小節來專門討論法律事實與制度事實的關系。他認為制度事實與法律事實不同，制度事實是立法者為了實現對復雜的社會生活進行調整，而經過理性的抽象所概括出來的事實。因此，制度事實是立法者通過對復雜的具體事實進行抽象的概括而形成的抽象事實。所以當具體的法律事實發生以后，法官就能依據法律規定的抽象事實對具體的糾紛做出裁決。一個法律規范一般包括行為模式和法律后果兩個部分，而他認為制度事實就相當于法律規范中的行為模式。而且他還認為，法官能夠對沒有明確的法律規則規定的疑難案件做出格式化的分類和處理，主要原因就是在于制度事實不僅概括在法律規則之中而且它還概括在法律原則之中，因此在面對復雜的案情變化時，法官可以依據原則中的制度事實對案件進行格式化的裁決。而法律事實與制度事實完全不同，是一種具體意義上的事實?，F實生活中所發生的所有能夠導致法律關系的產生、變更和消滅的事實就是法律事實。因此，他認為制度事實與法律事實的根本區別在于，制度事實是一種立法角度上的事實，而法律事實是司法角度上的事實。

在筆者搜集到的有關制度法學研究的5篇碩士論文中，其中有三篇論文的作者是出自同一個學校，西南政法大學。他們分別是論文《法律和道德的制度性結合--制度法基本理論研究》的作者席琳，論文《制度法學對法律實證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實的法律--制度法學基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇，分別是華東政法大學的趙建兵寫的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學賈哲寫的《制度*創制規則問題研究》?？傮w上，這些論文把研究的重點都放在了對制度法學思想的梳理介紹方面，包括制度法學產生的哲學背景、制度法學的內涵以及制度法學的理論價值等等，鮮有文章討論過制度法學的制度事實理論對制度法學的意義。

綜上所述，筆者結合收集到的關于制度法學的制度事實理論的有限材料，認為各個學者大部分的討論都是集中在有關制度法學產生的理論背景、哲學基礎以及制度法學與自然法學、分析實證主義法學、法社會學的內在聯系。而對于制度法學的制度事實理論的來源、特征，以及它是如何解決以往法學流派的困境從而成就了制度法學，及其對中國法治的建設意義等方面卻鮮有論述。本文的寫作目的和可能的創新之處便在于此。制度法學體現在“作為制度事實的法律”的本體論和多元的方*上的開放性，能夠很好的融合和超越三*學流派的分歧，也能夠為中國走出目前法治建設的困境提供很好的理論指導。

1.3研究思路與研究方法。

1.3.1研究思路。

從改革開放至今，在短短的30多年的時間里，中國便建立起了完善的法律體系，中國的法學研究和法治建設都取得了偉大的成就。但是，這種在立法方面取得成績，并沒有掩蓋司法現實方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭的“瀘州*繼承案”、反映法律與社會現實之間存在張力的“吳英集資案”、(雖然案例并不新穎，但是如果我們不做改變的話，誰能保證日后就不再發生了呢?)以及法院遇到的一系列的執行難的問題等，這種種問題處處都在暗示著一種沒有道德支撐的、與社會現實相脫離的只依賴強力而存在的法律規范在實際運作過程中的軟弱無力。但是，我并不是在否認離開強力的法治是可行的。恰恰相反，我的觀點是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎之上的強力。而我國在形式法治的建設方面，付出的努力雖然可圈可點，但取得的成效，卻不盡人意。因為大量的不符合程序正義的案例已經發生而且正在發生。如最近改判的發生在內蒙古的呼格吉勒圖故意*、流氓罪一案，以及各種發生在刑事訴訟過程中的刑訊逼供、非法取證等問題。

我國目前的法治困境促使我不斷的思考，如何才能夠在堅持形式法治的同時，借鑒和吸收實質法治的理想成分;如何能夠在堅持程序正義的同時，也滿足實質正義的要求;如何能夠將國家頒布的法律轉變為人們心中的法律?我國的法學理論研究是否已經解決了這些問題，如果沒有，那問題又出在哪?我帶著這一系列的疑問，最終，在魏因貝格爾和麥考密克的《制度*》中找到了答案。

在西方，20世紀以來，尤其是二戰結束以后，以分析實證主義法學為理論基礎而建構起來的形式法治的大廈不斷的受到來自新自然法學派、社會學法學派甚至是現實主義法學派的攻擊。自然法學派以新自然法學的面貌重新出現，并再次強調法律的道德基礎;經濟法學派則更重視法律背后的成本收益分析;社會法學派注重對影響法律的社會現實因素的考察，甚至提出“活法”的理論。所有這些都構成了對分析實證主義法學的強力挑戰。它們的產生本身便說明了法治實踐中存在的問題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實的制度法學的制度事實理論應運而生，并很好的滿足了實踐的需求。

而目前中國法治建設的實踐中出現的問題是，如何能夠把形式法治和實質法治進行很好的結合，并處理好形式法治理念與百姓心中傳統的價值觀念相沖突的矛盾。這是時代給我們的任務。而這一情形又與制度法學在西方產生的歷史背景頗為相似。因此筆者認為，制度法學體現在“作為制度事實的法律”的本體論和多元的方*上的開放性特征，能夠很好的融合和超越三*學流派的分歧，也能夠為中國走出目前法治建設的困境提供很好的理論指導。

1.3.2研究方法。

本文主要采用文獻考察、比較分析和實證分析相結合的方法。首先通過搜集和查閱相關的文獻資料，為自己的學術研究積累豐富的素材。然后在此基礎上，通過對自己收集到的文獻認真的閱讀和比較分析，得出結論，完成自己的學位論文。

1.4研究內容與結構安排。

本文旨在通過對制度法學制度事實理論的解讀，指出制度事實對制度法學的本體論和研究方法的重要意義，以及制度法*用制度事實理論實現的對以往法學流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實理論對中國法學研究和法治建設的重要意義。

本文分為五大部分。第一部分是緒論，論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關的研究成果等內容;第二部分是制度事實范疇研究;第三部分是制度事實對法律本體論的貢獻;第四部分是制度事實對于法學方*的貢獻;第五部分是制度法學的制度事實理論對中國的法治建設的指導意義。

1.5創新點。

本文寫作的創新之處是，筆者從制度事實的概念和歷史發展脈絡兩個方面對制度法學的制度事實范疇進行了認真的分析研究。通過以上分析，筆者認為制度事實是制度法學的核心概念，為制度法學提出新的法律本體論觀點以及綜合運用分析的、實證的和解釋學的方法提供了理論基礎。制度法學通過制度事實的理論得以將價值、規范、事實的因素融合進法律的概念之中，實現了對法律實證主義和自然法學的超越和突破。同時也揭示出了法律的制度事實理論對處于社會轉型期的中國法治建設所具有的重要指導意義。

開題報告

二、抽象美的價值標準

1、抽象美原創

2、抽象審美

3、抽象美精致

4、中國文化元素和人文意境

5、藝術家

三、中國抽象美的民族化、本土化研究

四、抽象美是中國美術史之源

一、創作的歷史背景與思想線索

二、作品傳達的精神主張

三、關于抽象思維的創作作品的形式總結

結論

參考文獻

致謝

[1]均著，《油畫論》 人民美術出版社20xx

[2]吳冠中著，《我負丹青―吳冠中自傳》人民文學出版社出版20xx 2007

[3]許德民著, 《中國抽象藝術學》 復旦大學出版社20xx j209.9

導師對開題報告的評語(就研究生對國內外研究現狀的了解情況、研究內容、研究方法、預期成果等方面予以評價)

1、論文選題有無理論和實踐意義;2、碩士生本人的素質和水平是否適合于本選題的研究;3、研究方案是否可行;4、有何特色與創新之處;5、不足之處和需改進的方面。

這是出路之一，但個人并不是太贊同考研，因為目前的就業形勢一直在變化，當初美術本科生都很吃香，現在美術本科生遍地都是，也許等你考上了研究生，研究生畢業的時候研究生也很普及了呢?到時候的就業形勢可能跟現在所面臨的問題是一樣的，不同的是你又花費了幾年的青春，又支付了一筆學費。如果成績很好，而且很有把握順利的考上研究生，最好再來個公費，這樣還好，如果不是這種，考了幾年，又讀了幾年，個人覺得得不償失。

這個現在的形勢來說，本科生文憑在大學當老師基本是不太可能了，想在大學這樣的高等學校當老師基本都要研究生文憑，但只限現在的形勢，等你考上研究生……(參考1)還有就是去中小學校當美術老師，這個是比較穩定的選擇，但穩定也多伴隨著薪資低，沒發展等問題。而且現在去中小學當老師，某些地區也不是那么容易，可能需要有些門道，你懂的~但好處還是有的，工作輕松，工資不多但穩定，每年還有寒暑2個打假，這是比較好的。

這無疑是個暴利的行業，但現在這個行業也發展多年了，也多了些制約。而且面臨生源問題，如果你有穩定的生源自己開畫班還是個比較不錯的選擇。再不濟就是給其他畫班代課，雖然打工當然沒有老板賺的多，不過不當老板你也不必操老板的心?？梢詴簳r維持生計，但不建議一直干下去，如果畢業實在沒有方向 ，可以半年-1年的短暫干一干。

學習軟件或報個軟件培訓機構，學習軟件，買個數位板從事cg繪畫類行業，這個目前來說還是比較賺錢的行業，跟繪畫也還是有聯系，但如果做動畫、游戲原畫設定方向但設計方面都是基本要從零接觸的。也需要些時間準備。