<menuitem id="an1j4"></menuitem> 在寫報告范文時，我們要突出重點，將重要的觀點、實驗數據或研究成果充分展示出來，以增加報告的說服力和可信度。以下是一系列精選的報告范文，它們來源于專業領域的研究和實踐，為讀者提供了有價值的信息和見解。
目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
性別：男（）女（）。
1.你認為學校大學生整體文明程度如何（）。
a.很好b.較好c.一般d.較差e.很差。
2.你認為大學生期間的人生目標是什么（）。
a.樹立獨立意識b.樹立學習理念c.培養學風d.享樂。
3.你認為大學期間最重要的事情是什么（）。
a.愛國b.追求理想c.艱苦奮斗d.享受生活。
4.你認為大學生的歷史使命是什么（）。
5.你認為大學生成才目標是（）。
a.品德優秀b.聰明智慧c.健全體魄d.陶冶情操。
a.知行統一b.德才兼備c.胸懷廣闊d.熱愛祖國。
7.你認為大學生立志應該（）。
a.高遠b.躬行c.源于生活d.合理e.不切實際。
8.你認為大學生愛國的重點（）。
a.矢志不渝b.匹夫有責c.維護統一d.愛好和平e.抵御外敵。
9.你認為中華民族精神內涵最重要的是（）。
a.愛國主義b.團結統一c.愛好和平d.勤勞勇敢e.自強不息。
10.你認為和諧處事應該遵循什么原則（）。
a.平等b.誠信c.寬容d.互助e.個人主義。
a.無私奉獻b.先公后私c.公私兼顧d.損公肥私。
12.你覺得當代大學生的公共生活特征是（）。
a.廣泛性b.公開性c.復雜性d.多樣性。
13.你覺得你將來的職業形象是（）。
a.愛崗敬業b.誠實守信c.辦事公道d.服務群眾e.奉獻社會。
謝謝您的參與！
大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。
1、道德的含義：道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
2、道德對大學生的重要性：道德作為一種社會意識形態，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養，還可以促進學校規范自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
1、政治素養：表現為大學生政治態度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。據調查結果顯示，我校大學生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質、大學生道德素質以及個人道德素質的認識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。
2、社會公德：體現在大學生應具有的基礎文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養及思想素質的大學生，理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據調查結果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”!所以，雖然現在大學生的道德水平已經較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。
3、個人道德素質：包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法?據調查結果顯示，有40%的人認為“作弊總比補考好吧”，20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了，我也干過”，只有15%的人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。在此次調查問卷中，我還設置了一道主觀題——你對本次道德現狀有什么看法。
當今大學生思想道德總體上是積極向上、呈良好發展趨勢的。但隨著市場經濟的發展、社會的變革，一部分大學生的思想道德出現了問題，主要包括以下幾個方面：
1、誠信意識淡薄從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、講信譽，言必行、行必果。誠信是每個社會成員的立身之本、處世之寶。
當代大學生作為一個高素質的社會群體，也出現了誠信危機，主要表現為：部分學生貸款超期不還或故意拖欠。我國自1999年開始推行助學貸款制度以來，緩解了一部分學生的經濟壓力，但卻遭遇了信用瓶頸。許多依靠助學貸款完成學業的同學在畢業后沒有及時還款，即使他們工作后有能力支付貸款也故意不還;部分家庭并不困難的學生，甚至偽造困難證明，跟風辦理助學貸款手續。這些欺行為不僅影響了大學生的可信度，也危及到了那些真正需要貸款的同學。
考試作弊。大學生考試作弊現象比較普遍。有些學生平時不努力，考試之前也不看書，他們抱著僥幸心理，想利用作弊手段蒙混過關。甚至有部分學生在考四、六級時還利用手機、無線耳機等高科技手段作弊，這嚴重影響了學校的考風、考紀，同時也給其他的同學帶來了很惡劣的影響。虛構簡歷，單方面取消就業協議。大學生就業壓力大已是人盡皆知。有些同學便在求職簡歷上做文章，以使自己能脫穎而出。他們在自薦書中虛報自己的經歷、特長，給自己貼上許多優秀的標簽，把自己描述的很完美。另有部分同學隨意單方面取消與用人單位的合約，視就業協議書為一紙空文，失信于用人單位。
2、社會公德意識薄弱。
社會公德是人們在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準則，是社會普遍公認的最起碼的行為規范。大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德。但一部分大學生仍存在社會公德意識不強的情況，主要表現在：隨地吐痰，說臟話。許多同學精心打扮自己，卻不注重公共形象。無論是在學校還是在社會上的公共場合，都能見到有些學生隨地吐痰、說臟話，他們的行為不僅有損當代大學生美好陽光的形象，也給公共健康帶來了危害。
亂扔垃圾，亂涂亂畫。大學生在教室課桌內亂扔垃圾的現象比比皆是，最常見的是各種食品包裝袋、飲料瓶、塑料袋等。古語教導我們勿以惡小而為之，勿以善小而不為，很多同學都明白這個道理，也能滔滔不絕地大談文明禮儀，可在實際生活中卻往往背道而馳。在學校的美化樹木中會發現同學們留下的豆漿袋等垃圾。在學校的課桌上會留下一些同學的“個性簽名”，或是一些看似比較有深意的話，或是一些罵人的話，或是一些憤世嫉俗的話。原本好好的桌子就被弄得不成樣子。
3、集體主義觀念淡薄。
當代大學生普遍認同集體主義價值觀，但卻在行為表現上參差不齊。有部分同學在行為上集體主義觀念淡化，個人主義、本位主義思想明顯。他們把個人利益置于集體利益之上，注重個人發展，缺乏奉獻精神和大局意識?？偸且粋€人去吃飯，一個人去圖書館，一個人去上課，也不愛參加班級活動。這樣的同學成績再好以后到社會上又有什么用呢?4、拜金主義、功利主義傾向表現比較突出有些同學用金錢衡量一切，包括親情、愛情和友情，在他們眼中，人人都是為了金錢而忙，金錢能滿足自己的一切需求。這種腐化的金錢觀既害己又不利于社會。在學業上，許多同學只注重自己的專業知識，而很少關注自己在道德、人文方面的素養;在交際上，一些大學生交友的目的是給自己將來走上社會和工作崗位做鋪墊;在擇業上，很多大學生向往在工資高、環境好的大城市工作，而不愿到經濟落后的西部和其他偏遠地區工作。在我們寢室的調查中，絕大多數同學都不愿意去經濟落后的西部和其他偏遠地區工作。
2、市場經濟帶來的負面影響。市場經濟的競爭性帶來了優勝劣汰，很多人為了個人利益就會不擇手段、損人利己;市場經濟的開放性帶來了很多不健康的西方資產階級的腐朽思想、價值觀念、道德觀念;另外，市場經濟的贏利性促使拜金主義有了萌發的土壤等等，這些都對身處校園中的大學生產生了極壞的影響。
3、學校思想道德教育不足。在應試教育的大環境下，一些學校重學生成績，輕思想道德教育，導致很多學生在中學時期就已經形成了不好的思想道德觀念。另外，長期以來，大學德育缺乏針對性和有效性，且內容陳舊、形式單一、方法老套，重理論教育，輕實踐環節使很多學生感到厭倦、不愿意接受。而且，師生缺乏有效地溝通。在大學里，有些老師往往只承擔上課的任務，很少在課后與學生溝通交流。大學里的很多班主任平時也很少與學生見面，這樣即使有同學出現了問題也不能得到及時有效地解決。
4、網絡世界帶來的負面影響。人們處在現實社會時，生活在一定的社會道德規范中，這種道德規范對每個人都具有約束力。而在“網絡社會”中，道德規范建設只能更多地依靠網民的自律來實現。也就是說，現實社會中的道德規范在網絡的虛擬社會中失去了約束力，大學生由于心理不成熟、社會經驗不足，往往道德辨別力較差、道德意志力較弱，很難抵御良莠不齊的網絡文化的誘惑。一些商業網站以贏利為目的，為了吸引大學生用戶，所采用的商業手段無所不用其極。甚至包括色情廣告、名稱極具挑逗性的網絡聊天室、視頻等。不僅如此，網絡游戲服務商們也開發了大量網絡游戲，用以吸引心理發育還未成熟的大學生，致使有些大學生沉溺網游難以自拔，甚至導致了人格的扭曲和異化。
5、家庭影響和學生的自身問題。有些家長的教育方式存在問題。他們不是對孩子溺愛就是采取說教、灌輸甚至打罵的極端教育方式，這樣容易導致孩子形成自私、孤僻、冷漠的不良性格。其次，一些家長不能以身作則。很多家長自身道德素質就很低，并潛移默化地傳染給了孩子。再次，很多家長比較重視孩子的學習成績，從而忽視對子女的道德教育。而一些家庭離異也給孩子造成不良影響。一些家長只顧事業，而沒有關注孩子個成長、學習狀況。對于學生自己，從高中到大學，他們由備受束縛的高中生活進入到自由輕松的大學校園后，容易放松對自己的要求，喪失理想，甚至有些人沉迷在網絡游戲中，自毀前程。另外，一些自制能力差的大學生更容易受到外界不良環境的影響，隨波逐流、不思進取。
1、社會相關部門要嚴格制定、不斷完善大學生思想道德規范體系，以督促在校大學生重視培養自己的道德修養。再次，提升社會要求。即一些企事業單位及黨政機關部門要設立多種考核標準，尤其要把思想道德列為對大學畢業生的重要考核內容。最后，充分發揮傳媒的作用。社會相關部門一方面要加強對媒介傳播內容的控制和檢查，力保宣傳內容的健康;另一方面要借助媒體宣傳一些有利于大學生思想道德健康發展的內容。
2、充分發揮學校的主渠道作用首先，加強學生的社會實踐教育。學校教育要一改以往說教式的思想道德教育模式，積極鼓勵學生參加各種重要社會活動，利用重大紀念日和重要節日向學生宣傳道德理念，加強道德感化作用。其次，設立考核制度。即把大學生道德建設與教育教學工作緊密結合起來，作為年終考核的重要內容之一，以從根本上扭轉學校教育重質輕德的做法。再次，教師作為道德教育的傳播者，要多與學生溝通交流，以及時發現學生的問題，并努力予以解決。另外，學校也可以開設心理咨詢室，為有心理問題困擾的學生及時地解決問題。
調查分為大一到大四的學生，對年級的不同進行結果說明：
大一學生接受調查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，81%的大一學生都表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學生選擇“很小”。
2大二學生接受調查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
大二學生的戀愛觀尚處于發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生接受調查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，25人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作。家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學業；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態度，有2人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多3了，看法也就更加務實。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟。理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。
3．好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
4．不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚5的，無過失的一方有權請求損害賠償。
（二）對愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感。
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己。
在愛的時候，戀人的.智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、6燦爛的花環。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵?！蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?，控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態，我們應該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應該轉移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質的表現。
本次調查活動中，我們經過分組分工完成了問卷調查、數據處理、分析總結，總結報告，最終報告成型。
在此次調查報告中，我們從中了解到了很多關于大學生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結，從中總結出了存在的原因，并且以事實為依據找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發展和變化，了解到其中很多大學生對待愛情態度和以及獨特的見解，找出大學生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。
同時，在擬寫調查報告的時候，我們還查找了很多相關資料，見識到了更加全面系統，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數據的能力。
總之，經過此次調查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。
了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
xx商學院計電學院全體學生。
問卷形式。（發放問卷50份，回收有效問卷50份。）。
目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
性別：男（）女（）。
1．你認為學校大學生整體文明程度如何()。
a.很好b.較好c.一般d.較差e.很差。
2．你認為大學生期間的人生目標是什么()。
a.樹立獨立意識b.樹立學習理念c.培養學風d.享樂。
3．你認為大學期間最重要的事情是什么()。
a.愛國b.追求理想c.艱苦奮斗d.享受生活。
4．你認為大學生的歷史使命是什么()。
5．你認為大學生成才目標是()。
a.品德優秀b.聰明智慧c.健全體魄d.陶冶情操。
a.知行統一b.德才兼備c.胸懷廣闊d.熱愛祖國。
7．你認為大學生立志應該()。
a.高遠b.躬行c.源于生活d.合理e.不切實際。
8．你認為大學生愛國的重點()。
a.矢志不渝b.匹夫有責c.維護統一d.愛好和平e.抵御外敵。
9．你認為中華民族精神內涵最重要的是()。
a.愛國主義b.團結統一c.愛好和平d.勤勞勇敢e.自強不息。
10．你認為和諧處事應該遵循什么原則()。
a.平等b.誠信c.寬容d.互助e.個人主義。
a.無私奉獻b.先公后私c.公私兼顧d.損公肥私。
a.廣泛性b.公開性c.復雜性d.多樣性。
13．你覺得你將來的職業形象是()。
a.愛崗敬業b.誠實守信c.辦事公道d.服務群眾e.奉獻社會。
謝謝您的參與！
（略）。
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分，可以說直接決定著我們的命運!然而隨著我國經濟的發展，人們生活水平的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現在我們當代大學生身上.作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。
從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境。
以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。我認為要加強公德教育，培養大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。
1、研究方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調查時間為20xx年10月。
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作、家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業；有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1、只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的`學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態度?？梢钥闯?，更多的人對于婚前的性行為已經不再是那么保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
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1、因為空虛而愛。調查顯示，6、7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。
附錄：
小組成員：組長：李澤鴻。
副組長：胡新海。
成員：王磊。
遲新帥。
黃昱民。
穆洪蕾。
2愛情，人類永恒的話題。本文從大學生的戀愛觀出發，立足問卷調查，以大學生戀愛觀為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導大學生樹立科學合理的戀愛觀。
愛情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1．方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2.研究對象。本次調查選取了桂林理工大學在校大一的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷45份，回收45份，有效率為100％。
3.調查時間為3月。
大一學生接受調查的有45人，男生17人，女生28人。其中曾經談過戀愛的僅有9人，男女單生居多，照比例本學校男生戀愛居多，女生戀愛的極少，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
女:27人男：18人。
你現在是否談戀愛。
a、是男：6女：3。
b、否男：12女：24。
據調查男女單身居多，照比例本學校男生戀愛居多，女生戀愛的極少。
2．得什么時候談戀愛才算合理。
a、初中男：1女：0。
b、高中男：10女：2。
c、大學男：6女：11。
d、畢業后男：1女：14。
男生大部分覺得在高中戀愛更為合理。
女生大部分更傾向越晚談越好，更多的希望畢業后再談。
3.在大學前是否談過戀愛。
a、是男：9女：13。
b、否男：9女：14。
大學前后談戀愛的男女都持平，一半在大學前就談過。
一半沒有，說明初戀還保留的人還是占了大多數。
4．長對你談戀愛的看法。
a、鼓勵男：2女：2。
b、不管不問男：10女：10。
c、反對男：6女：15。
家長對孩子談戀愛鼓勵極少，但還是有存在的現象。
5．否贊同偉大的毛主席的戀愛觀點(不以結婚為目的戀愛都是耍流氓)。
a、是男：5女：13。
b否男：12女：14。
對于毛爺爺的這一論點男生表示更為不屑，女生的專情顯得更為在乎愛情過后的果實，更渴望將來，然而也有將近一半的女生對此表示并不在乎，可能這也是90后女生看的開的一點吧。
6．異地戀的是否看好。
a、一定成男：1女：0。
b、一般男：7女：10。
c、不一定男：7女：12。
d不可能男：1女：5。
對于異地戀，堅信能成功的在調查中只有寥寥一個人，而且還是男的可能是調查范圍小的緣故，但是還是可見大部分人對異地戀充滿懷疑的態度，大部分人都會覺的有可能后者不一定，單女生完全不相信異地戀的人大有人在，這也體現女生一多疑的性格，但我相信那個相信異地戀的男生一定是個專情的好孩子。
7．得那種方式開始的戀愛更好（多選）。
a、一見鐘情男：4女：2。
b、日久生情男：13女：24。
c、患難真情男：7女：15。
男生比女生更在乎見鐘情，女生則對日久深情更抱有好感，畢竟對彼此的了解才能讓情感打下良好的基礎。
5
8．面種種戀情你最不接受哪一種a、師生戀男：3/5女：3/10。
b、姐弟戀男：4/8女：2/9。
c、同性戀男：13/3女：13/2。
d、三角戀男：3/5女：12/2。
e、隔代戀男：5/3女：9/2。
姐弟戀男生和女生普遍接受一點，三角戀和隔代戀女生相比男生來更為討厭。
從師生戀這方面，由于女生對于成熟男人的偏好，也廣受支持，姐弟戀也還勉強，可能在生活中真的有不少姐弟戀的存在吧。
9．得談戀愛時的花費應該是怎樣分配。
a、aa制男：8女：21。
b、有男生承擔男：4女：1。
c、生活費合并男：6女：5。
現在的女生都十分的獨立自主了些很少愿意男生獨自出費這也是女權的地位越來越高的原因吧。對于生活費合并，有好處也有壞處，這樣做的人也不在少數。
10．為在大學談戀愛對學習的影響是好還是壞。
a、有幫助男：2女：3。
b、無影響男：6女：14。
c、不太好男：9女：10。
d、嚴重影響學習男：1女：0。
覺得有幫助的人寥寥無幾，女生大部分覺的毫無壓力一點也不會影響學習，男生則更覺的會多多少少有些影響，畢竟男生在這方面付出的比女生要多那么一些。
你想不想談戀愛。
想（）男：6女：8。
不想（）男：12女：17。
順其自然男：女：2。
從調研結果來看，周圍的人還是對于大學戀愛這門課程不是很感冒，大部分的人不是很想談戀愛可能有種種方面的原因，個方面的壓力造成的這一現狀，也可能是大家才剛入學不就，對各自不是太了解，可能到了大二大三會友一定的改善，畢竟在大學這么一個良好的戀愛環境，誰也不想就這么白白錯過了，我們應該好好把握機會在抓出他，在人生的路上鍛煉自己，為了將來少走彎路。
1.性愛的好奇心理。由生理發育成急于求成的熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2.占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1．空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3．心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5．觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6．與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的.。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7．至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
四、樹立合理戀愛觀。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感。
求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
胡新海：愛情就像水，看不清摸不透猜不準，還得自己親身體會……。
遲新帥：君子戀愛十年不晚。
王磊：愛情就像雙面膠，時間總會讓一面變得松動。
黃昱明:信任是愛情基礎，互相信任，才能互相幸福。
穆紅蕾：先有事業，再有愛情，沒有金錢神馬都是浮云。
李澤鴻：女人就像書，然后呢！你懂得……。
調查時間：
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調查地點：
xx。
調查對象：
xxx。
調查目的：
通過對大學生政治思想狀況的調查，了解目前大學生的思想狀況，通過分析從而了解大學生所存在的一些政治思想的認識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現象。在此基礎上制定一系列的方案和措施對大學生進行糾正和教育，從而使大學生的政治思想達到一個較好的程度。
（一）政治觀點基本正確，對黨和國家有著較深的感情。
結果顯示，有85%的學生認為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，這體現出了大學生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認識。而當聽到國歌或看到升國旗時，有37%的學生會感到無比自豪，又有60%的學生會感到自豪感，這一現象說明了當代大學生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產黨的動機的問題上，有26%的學生是為了更好的為社會為人民做貢獻，40%的學生示為了追求政治上的上進，還有33%的學生是為了找一份更好的工作。入黨動機也較為符合大學生的特點。在對中國特色社會主義的認同的問題上，基本上所有的同學都表示是政治認同，從此處看出大學生對中國特色社會主義的信心和認同。
（二）對馬克思主義的態度與認識。
調查結果顯示，在對馬克思主義的認識程度上，18%的學生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學生仍需進行馬克思主義的學習，以達到對馬克思主義有著較為深入的了解，進行思想上的學習。同時，在回答馬克思主義對日常生活的影響時，僅有12%的學生認為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學生需要正確認識馬克思主義的影響。而更多的學生信仰的是實用主義，信仰馬克思主義的學生較少。
（三）對自身利益以及價值意義的認識。
在調查問卷中，當自身利益與他人利益產生沖突時，在處理態度上23%的學生選擇先人后己，而49%的學生則選擇看情況而定，同時也有很少的學生會選擇先利己后利人，這說明大學生的利益觀基本準確，但還是需要進行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質的良好學生。當代大學生受到社會的影響，在擇業標準上19%的學生選擇對社會的貢獻大，37%的學生是選擇發揮專業特長，而39%的學生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機遇來改變自身命運的學生占到了95%，另有少數的學生則采取的消極的利用關系來改變命運的。這表明大學生對于改變自身命運基本上都是采取的積極向上的態度的，用努力取得成功。
數據表明，大學生在對社會理想問題的態度上，有26%的學生認為是肩負振興中華的責任，有30%的學生認為是為了解決社會問題而共同努力，同時有27%的學生認為是為了實現自己的個人價值，從結果上看，當代大學生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時則要進行慎重考慮。而從調查結果上可以看出，當國家或同學需要幫助時，很多的同學都表示愿意給予幫助。當做一件事情時，有26%的學生表示一定會堅持到底，而51%的學生則表示通常情況下會堅持到底的，另有少數的學生則是很少會堅持到底。從中不難看出，當代大學生具備的良好的品質。在當遇到挫折時，很多的學生會在很多時間內走出陰影并積極總結教訓并努力進取。對于考試作弊這一問題，當遇到作弊問題時，有9%的學生會及時阻止，有7%的學生則會告訴老師，而又47%的學生則會善意提醒，另外也有少部分的同學會裝作沒看見。這一問題是當代大學生存在的普遍問題，應該給予糾正。
通過對大學生思想狀況的調查，可以看出絕大多數大學生積極向上，勇于進取，有較強的責任感和社會公德意識，有正確的政治態度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學生思想政治狀況出現前述問題的因素主要有以下幾方面：
（一）社會方面的因素。
隨著信息技術的發展和社會環境的變化，大學生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認識形成的因素也越來越復雜。
1.市場經濟的負面影響。由于市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價。
值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮；一方面在學校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯的心態。
2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義、共產主義的理想信念在少數大學生心目中發生動搖。同時，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機會，將西方資產階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來。個別大學生在紛繁復雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。
3、社會用人機制產生的影響。在招聘會上，誘人的優越條件后的要求卻只是：英語熟練；計算機操作熟練，，使得部分大學生認為，只要學習計算機和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學其他的東西，不需要社會實踐，不需要理論培養，不需要思想政治教育。
（二）學校方面的因素。
一個時期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現出程度不同的不能完全應對新形勢發展需要情形，而適應新時代的科學的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學生進行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調、內容僵化、針對性不強的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機制，這一切，均不利于當代大學生正確人生價值觀的形成。
（三）大學生自身方面的因素。
大學生自身特點是影響其思想政治狀況的內在因素。由于大學生身心發展的不確定性，當代大學生自身也存在著明顯的弱點。當代大學生雖大多成長在改革開放的重大變革時期，但長期的安寧生活和繁重的學習壓力卻使其產生了與現實社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實質內涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務實的心理特征。同時，大學生由于其年齡、知識構造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數人完全從個人私利角度出發考慮問題，從而產生了一些錯誤的政治觀點和政治態度，進而也影響到了當代大學生主流政治傾向的正常發展。
要貼近大學生的思想實際，有針對性地開展思想道德教育，堅持正面引導，應當注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設法實現雙方認識的逐漸統一；應當勇于實踐，大膽創新，把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導廣大青年學生，在形式上對思想內容進行包裝，以新穎的設計、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗輕松，在輕松中更好地感悟思想；應當認識到思想政治工作的互動性，重視網絡等現代信息手段的運用和管理，有效跟蹤大學生群體的思想動態，用健康向上的科學文化內容教育影響青年學生，讓更多的青年參與進來；應當針對大學生的特點，充分發揮志愿者活動和社會實踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。
2、大力開展素質教育，提高大學生人文素質和心理素質。
面對日益激烈的人才競爭，大學生已不滿足于專業知識的學習，提高個人的全面素質已成為主流要求。要注重課內外的結合、第一與第二課堂的結合、學習和實踐的結合，通過教學、課堂、講座、活動等形式帶動大學生素質拓展的實施；要根據學生個人的特點，對其進行有針對性的職業設計指導，幫助學生建立成才目標，引導他們有意識、有選擇地參加各種素質拓展活動，與此同時廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學生的全面發展提供必要的支持。針對當代校園越來越突出的學生心理問題，有關部門應采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學生做心理輔導、設立心理咨詢診所、開設心理衛生課等，為健康大學生的心理提供保證。高校要不斷加強心理健康教育制度化和體系化建設，加強心理健康教育隊伍的建設；要充分利用各種媒介對大學生進行正面的教育和引導，緩解和排除各種心理問題發生的可能性。
3、完善交際規則，建立誠信機制。
大學生時期正處于人生需要的高峰時期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學生順利渡過這個時期，實現從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學生良好人際關系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進大學生交際的社會化，幫助其學會為其生存環境所認可的社會行為，學會對其生存于其間的社會環境給予合適的穩定的反應，加深對社會的了解和認識，了解和接受社會規范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學生發展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達到自我意識的不斷健全發展；要幫助大學生形成健康的個性品質，引導大學生與集體、同學、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關系，形成團結友愛、朝氣蓬勃的環境，帶動大學生發展健康的個性品質。進一步倡導誠信理念，建立大學生的誠信機制。
當代大學生消費調查報告一、問題的提出消費是社會再生產過程中的一個重要環節，也是最終環節。它是指利用社會產品來滿足人們各種需要的過程。隨著經濟社會的縱深發展，物質生活水平的提高和物價的不斷上漲，作為特殊消費群體的大學生們每月的消費也會隨著社會經濟的變化而出現波動。
因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向顯得極為重要。
為了對大學生消費狀況有比較全面準確的了解，我們對多名在校大學生開展研究并進行了消費狀況問卷調查。
二、數據情況統計和分析（11）在校期間平均生活費統計結果表明，以以1000--01500的居多，占42.4%，其次為1500--02000的生活費，大約占30%，但01000以下的也占有18%之多。
平均生活費總體情況主要集中在1000——01500之間，有近4433%%的學生選擇該選項。
兩種極限情況（500——11000）和（33000以上）選擇較少，倒是符合正態分布規律。
但就不同年級而言，大二和大三的平均生活費在1000——01500之間的非常集中，而大一生活費在這問卷五種中分布相對要平衡些。
（22）對生活費使用的程度隨機問卷得到的結果，超過55.2%%的同學感覺生活費剛好夠有用。有2222..88%%。的學生對于目前生活費的使用情況感到比較滿意。
并對于“覺得大學生每月的生活費的消費計劃？”這個問題的回答來看，學生基本上都選擇了和自己目前生活費相同的選項。
這也說明我校的大學生在理性消費。
（33）消費習慣與現狀首先在校大學生的消費內容主要包括以下幾個部分：
學習費用。學習費用是大學順利完成學業的保障，在大學生中消費占很大部分，占到大學生日?？傁M的近30%。學習費用：
主要包括兩個部分：
一個為上交學校的學費和平時自己的學習投入。
另一個為包括吃、穿、住、行、用幾個方面的大學生的基本生活費。
娛樂消費。大學生消費結構正在發生巨大變化，基本生活費用在大學生消費中所占的比例在逐年下降，另一方面大學生用于精神享受方面的消費正在逐年上升。，人際交往消費。大學校園作為大學生走向社會的一個平臺，已不簡簡單單是一個學習文化知識的地方，同時也是一個了解社會適應社會的地方。
其次當代大學生由于所處時代的非凡性，決定了消費存在不同以：
往的新特點。概括起來講，當代大學生消費主要存在以下特點：
高消費的達到3000。
而最低的只有500，兩極分化嚴重。
22，消費結構呈多元化現在的大學生消費的主要內容不再是學習用品、書籍之類的東西，電腦、手機、戀愛、旅游、健身、服裝、美容化妝等消費幾。
乎構成了大學生消費的熱點。，大學生的休閑娛樂消費呈多樣化，人際交往消費支出已占到相當的比例，說明大學生在滿足基本生活外，在消費結構方面呈現多元化的趨勢。
三、
進一步思考，綜合以上的數據我們可以看出，在同一屋檐下的大學生群體，包容著具有多種經濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區分程度相對穩定。這種經濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經濟差異性的反映。
11，理性消費是主流一個物品的價格、質量是吸引大學生消費的主要因素。
從調查結果來看，中國的大學生其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的。
由于消費能力有限，大部分大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”。
但無論是在校內還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，再加上開始談戀愛等諸多因素的影響，大學生生活費的使用正在慢慢趨向不。
合理。
不過”總體來說上大學生的生活費仍然處于“滿意”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面。
22，消費結構不合理大學生消費結構出現多樣化,且在多樣化的消費結構中,非。
生活必需品的消費水平呈上升趨勢。
從大學生的消費結構來看,除了生活、學習所必需的消費外,,還滋生出了日益多樣、普遍的交際消費、戀愛消費、娛樂消費、通訊消費等。
33，經濟獨立意識較差有取樣調查中有1255人在自己缺錢的時候都選擇節約著過或直接選擇向父母索要，而只有少數人，選擇通過兼職來解決。顯然，大部分學生對這方面的意識極為淡薄，比起歐美發達國家的同齡人人818歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養和加強。
44，無好的消費計劃,,容易盲目沖動，理財能力仍需加強大部分學生儲蓄觀念淡薄,,消費常常超出計劃范圍，往往一學期下來,,有多少花多少;甚至有些同學還背債在身;只有極個別同學有儲蓄的意識。
而且最近信用卡走進大學校園,更促使。
很多大學生成為了透支一族。
同時大部分大學生對理財知識都很陌生,,不知如何合理安排自己的錢財。
有的大學生是憑感覺,憑好惡,心血來潮,一時沖動進行購物；有的大學生則是易受外界誘惑,,特別是面對有獎銷售、打折等促銷手段,很容易沖動，引發不必要的消費。雖然也有些學生能認識到自己的花銷較大,與預期不符,,可仍保持著這種花費勢頭,,這在一定程度上也算是大學生消費心理脆弱的表現。
55，消費觀念不健全大學生生活在“沒有圍墻”的校園里,,沒有全方位地與社會接觸,由于他們初涉社會,,對于社會上的一些不良作風還沒有形成良好免疫系統。當某些大學生受到享樂主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時,,如果沒有及時得到糾正和正確引導,,容易形成心理趨同的傾向,,并且當學生家庭經濟可以滿足較高消費時,這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有從眾心理,受到廣告效應影響很大。
66，部分家長對大學生過分溺愛,缺乏相關的消費監督現在獨生子女家庭增多,,父母對學生過分溺愛,,許多家庭擔心孩子在大學生活中吃不飽穿不暖,,或因物質條件較差被同學笑話,于是一些家長不管經濟狀況如何,,都極力滿足孩子的各種物質要求,,所以家長的這種消費觀念和態度一定程度上助長了孩子的攀比心理。另一方面部分大學生離家都比較遠,,容易讓家長誤以為孩子的消費都用在了學生的基本生活上,,所以導致對學生的消費缺乏監督。此外,,父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始。的效仿對象。
有些父母本身消費觀念存在誤區,,勢必也會影響到。
他們的孩子。
五、調查結論與消費建議大學生作為一個特殊的消費群體，是未來社會的中堅，進行合理的消費教育能夠取得事半功倍的效果。同時，目前大學生消費素質偏低，盲目消費、不合理的消費現象經常出現，所以要在社會轉型期間引導大學生樹立科學的消費觀，加強大學生消費觀教育。
因此，對于我校大學生消費出現情況，進行特殊情況的分析，并提出以下建議：
（一）、需形成大學生良好的消費風氣“近朱者赤，近墨者黑”環境對人的影響不言而喻，大學生，的消費結構不合理和無計劃主要大學校園環境所致，要加強大學生消費的引導，就要對大學生所面對的消費環境進行整改。
首先，學校為學生創造一個適當寬松又可以有效學習理財的環境，要加強教育學生，教導學生應如何合理地運用好自己的生活費，將錢用在“刀刃”上；其次，要加強校風與學風建設，營造一個良好的校園學習與消費環境，校園內的消費環境主要是滿足學習和生活，不需要搞得像商業街那樣繁華；最后加強對大學生進行消費，觀教育，從思想上進行改造教育。
幫助他們樹立正確的消費觀。
生也可以從實踐中學習，為自己建立一個富有彈性的消費習慣，同時也要加強自身的知識學習，養成一個良好的生活習慣。
比如有些同學沉迷網絡游戲，對游戲投入大量的時間和金錢，這不但會加重自己的負擔，也會讓自己在游戲中漸漸迷失自我，所以從自身養成一個良好的習慣，這樣才能根本改變這種問題，正確引導自己的成長之路。
（三）、大學生父母應積極引導，家庭要形成健康的消費文化環境，家長的消費行為及消費觀都能在孩子身上有形或。
無形的反映出來。
家長們應該從小注重，培養孩子的獨立意識，使孩子在與社會的接觸中更快的適應新環境。同時家長也應該與孩子合作制定完整的消費計劃，適當控制孩子的花銷，幫助孩子建立具體合理的消費計劃，形成正確的理財思想和理財方法。
。
合理支配錢財的必修課程。而大學生，是一個特殊群體。一方面，他們尚未獨立，還需父母資助完成學業；另一方面，他們處于一個特殊的年齡段，有著自己對生活的看法和強烈的消費欲望。那么我市大學生的理財水平是怎樣的？他們的理財觀又是如何？所以在這個暑假，我在蘇州科技學院隨機邀請的50名學生作了份大學生理財問卷調查。
背景知識：什么是理財？
從大學生來講個人理財的范圍包括：賺錢，用錢，存錢，借錢，省錢，護錢即保險與信托。
（一）對象：我院大學生。
（二）時間：xx年8月。
（三）方式：問卷調查形式。
從消費情況可以總結出，理財能力弱，理財觀念薄弱在大學生中是普遍現象，而導致這一現象的原因主要有以下幾個方面。
分析（一）家庭原因：
許多家長始終認為，只要孩子學習好，能考上大學，就前途光明。隨著獨生子女的增多，家庭生活水平的迅速提高，加上經歷過艱苦生活的家長們特有的“補償”心理，往往容易造成遷就、嬌慣、溺愛孩子，結果卻忽略了對孩子早期理財能力的培養，表現在孩子用錢上，常常是“心太軟”，甚至不惜一切代價滿足孩子的過分要求。并且從小學到高中，支配錢這項工作從來都是家長一手包干的，理由是：孩子還小，不知道什么應該花什么又不該花的。如果孩子在沒有問過家長的情況下，哪怕只是自主花了一毛錢，也會受到家長的訓責。上大學了，離家也比較遠，大學生們才開始理財，沒有經驗也只能跟著感覺走，別人買我也買，家庭經濟好的，消費也更大更加沒有節約意識。難怪有很多家長反應，孩子打電話回家的第一句話就是：要錢！一般家庭的所有收入都支付在大學生上。
分析（二）學校問題：
學校在教育學生成材的'同時，卻沒有教他們怎樣理財。許多家長和教育工作者認為理財是大人的事，孩子還不適宜涉足這種事情，或者認為理財的事情孩子長大以后自己也能學會。更多的人認為，青少年時期應該是“一片凈土”，孩子們的主要任務是學知識、長身體，其他的都應慢慢來。并且學校沒有形成良好的學習氛圍，開展的活動極少學術性強的，學生的學習興趣不大，所以在學習上的消費不多。
分析（三）社會問題：
社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環境（如一些歌舞廳、游戲機廳）的存在等，往往對中學生的思想有一定的腐蝕作用?，F在的學校已經不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯系越來越緊密。學生們受到社會上鋪張浪費現象的影響，學生也開始用父母的錢擺闊。學生們花錢大多沒有計劃性，家長給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的，使得許多同學都想去一一嘗試。但是學生畢竟還是學生，缺少經驗，在途中迷失方向。
分析（四）自身原因：
內因是事物變化的主要因素，大學生的分辨能力不強、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強等。大學生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都顯示他們的理財能力的缺乏。
從大學生來講個人理財的范圍包括：賺錢，用錢，存錢，借錢，省錢，護錢即保險與信托。
(一)對象：我院大學生
(二)時間：xx年8月
(三)方式：問卷調查形式
就月平均生活費而言，五成大學生月生活費超500元，并且300～800元這個區間是大學生最為普遍的花費區間，即使在這個區間內，最高消費和最低消費也相差500元，表明大學生之間的消費差距不小。在飲食方面的費用最多。
1、從總體上看，大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛化發展，但傳統的理性消費觀念仍是主流。絕大多數學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量、價錢，追求物美價廉。
2、消費也玩張揚個性
“手機、筆記本電腦、mp3一樣都不能少?！奔倨诨貋?，常常會發現班里很多同學換了新手機，有些班級大約一半同學擁有筆記本電腦，大部分同學有mp3.
調查發現，一些大學生過分追求時尚和名牌，且存在攀比心理。有些為了一款流行手機或者名牌衣物，情愿節衣縮食，不惜犧牲其它必要開支，甚至向別人借錢以滿足欲望。在追求物質消費的同時，他們也強調人際交往消費，主要表現在戀愛及同學間應酬的支出。他們大多承認追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費原則。
另外，許多家庭條件好的同學在消費中也玩張揚個性，愛上了高消費。
3、大學生“月光族”
調查還顯示，大多數學生每月花費基本沒有節余，其中50元以下節余的占81%，有200元以上節余的僅占1%。對于節余的錢，45%的同學選擇休閑娛樂，選擇買書的不到占十分之一。少數同學遇到超支現象，會找同學借用，從銀行透支，或預支下月費用。
4、大多數人大學生理財觀念淡薄，財商不高
沒有堅持記帳的習慣，大多數學生不明確到一個月的錢用在什么地方，是否合理。很少有學生選擇銀行儲蓄，沒有存款的習慣。在校大學生，由于沒有足夠的資金在股票、外匯、基金、債券、保險等市場上投資，并且對這方面的投資方法知之甚少，大多數人認為能做好資產保值已經很不錯了。
5、新理財人異軍突起
約有90%的調查的大學生作過兼職工作，56%正在做兼職。從經濟投資學來說，兼職是一項不需要預付任何資本的純增值方式，而且幾乎沒有什么風險性。而且可以進一步擴充自己的財務本金，為日后的消費等方面埋下伏筆。無疑，這種新興的大學生理財“增值”方式應該成為大學生理財過程中一個很重要的組成部分，是理財過程中的一個高級階段。
在調查中也有同學自稱為“理財達人”的。他在校園做業務代理，網上開店，趁今年股票形勢好，開戶成為新股民。在詢問中了解到，他涉足股市并不是為了掙錢，主要是為了解投資市場，為今后的個人理財積累一些經驗，投資額基本在5000至1萬元，資金來源是家里人從炒股資金中抽出來額外提供的，在現在的股市行情中，已經盈利10%了。
從消費情況可以總結出，理財能力弱，理財觀念薄弱在大學生中是普遍現象，而導致這一現象的原因主要有以下方面。
家庭原因：許多家長始終認為，只要孩子學習好，能考上大學，就前途光明。隨著獨生子女的增多，家庭生活水平的迅速提高，加上經歷過艱苦生活的家長們特有的“補償”心理，往往容易造成遷就、嬌慣、溺愛孩子，結果卻忽略了對孩子早期理財能力的培養，表現在孩子用錢上，常常是“心太軟”，甚至不惜一切代價滿足孩子的過分要求。并且從小學到高中，支配錢這項工作從來都是家長一手包干的，理由是：孩子還小，不知道什么應該花什么又不該花的。
如果孩子在沒有問過家長的情況下，哪怕只是自主花了一毛錢，也會受到家長的訓責。上大學了，離家也比較遠，大學生們才開始理財，沒有經驗也只能跟著感覺走，別人買我也買，家庭經濟好的，消費也更大更加沒有節約意識。難怪有很多家長反應，孩子打電話回家的第一句話就是：要錢!一般家庭的所有收入都支付在大學生上。
為摸清當前大學生的思想狀況，進而為高校的思想政治教育及相關工作提供參考素材和決策依據，我們于xx年9月份以江西科技師范學院理工學院二、三年級的本科生為對象，采取調查表的形式，以“我的理想、我的信念”為題進行了調查。
一、基本情況。
本次調查共發放無記名調查表320份，由學生私下即時填答“我的理想”和“我的信念”，當場收回，實際回收312份，回收率為97.5%。對所回收的312份調查表進行分類整理后得到的統計結果和主要反饋信息如下：
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業，他們都希望將來有一個“理想的職業”，一份“滿意的工作”，可以用所學的專業知識來“為人民服務”，“報效祖國”，“回報社會”，“造福人類”。其中：
1.有188人希望能在所學專業領域成為學有所成、干有所為的人才。其中：有10人希望成為科學家;有18人希望當教師，其中有3人希望當上大學教授，有1人希望當幼兒教師，“教出最好的學生”;有2人希望自己辦學，有34人希望成為企業家，“為社會創造財富”，其中多人希望成為“中國的比爾﹒蓋茨”;有1人希望當工人，有1人希望回鄉務農，有1人只希望“做一個能為人民辦一點實事的人”;有6人希望繼續學業，不斷深造，取得高學位;還有的希望成為軍人、警察、將軍、運動員、明星及各行各業的“白領”等等。
2.有14人希望能夠當“官”，但目的各不相同，如：“成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造?！?，“減輕農民負擔”;“成為首腦級人物，改革政要”，“解決貪腐問題”;“當官，讓別人瞧得起”等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財，他們希望“做個有錢人”，最好是“百萬富翁”，或者“嫁個有錢人”、“娶個億萬富婆”，“擁有私家車、別墅”和“享之不盡的物質需要”，“讓別人瞧得起”;有的是想“賺很多錢來做自己的事”，認為“有一千萬就能實現自己的理想”。
(三).有13人(占4.2%)把理想定位于愛情、家庭和自認為幸福的生活，希望“和她牽手，今生共相伴”，“有情者終成眷屬”，“嫁個好老公”或“娶個好老婆”，“建立一個和睦的家庭”，“成家立業”，甚至要“與心愛的人隱居山林”。
(四).有7人(占2.2%)的理想是“周游世界”，“游遍中國名山大川”和“國內的人文古跡”，“吃盡天下美味”，“成為一名旅行家”。
(五).有6人(占1.9%)的理想是“祖國繁榮富強”，“實現社會主義現代化”，“維護世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實現共產主義”。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：“早點畢業，早點回家”，“當一個平凡人”，做“真正的自由人”，“活得快樂就行”，“與世無爭，平淡一生”，“永遠年輕”。
(一).對調查資料在統計整理的基礎上進行綜合分析，我們得出以下幾個結論：
1.當代大學生對理想的思考更趨務實。他們中的大多數已經形成了求真務實的理念，不愿避開物質空談精神、離開經濟空談政治、脫離現實空談理想。本次調查中近80%的大學生把理想定位于他們未來的事業，其中絕大多數都是可以實現的。
2.當代大學生在追求自身價值發揮的同時，表現出了強烈的愛國思想和社會責任感。雖然本次調查中只有1.9%的調查對象直接提出了“祖國繁榮富強”、“實現社會主義現代化”，“維護世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實現共產主義”這樣的“遠大”理想，但有近80%的調查對象立足現實，面向未來，在將理想定位于事業的同時，都提出了要用所學的專業知識來“為人民服務”，“報效祖國”，“回報社會”，“為百姓造?！边@樣一些遠大的目標，體現了他們理想的崇高性，而構成了當代大學生理想的主流。
3.市場經濟社會的消極因素已經滲透到部分大學生的心靈。本次調查中發現，有近10%的調查對象選擇了錢財作為追求的理想，說明少數大學生的思想中，已經滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現了一定程度的理想危機。
4.少數大學生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進取。本次調查發現有4.2%的調查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標;有3.5%的調查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學生戀愛成風和部分學生混文憑的現實狀況是相吻合的。
5.當代大學生的信念差異實質上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調查中發現：大多數有美好理想的調查對象，都有著積極的信念，如“世上無難事，只怕有心人”，“堅持就是勝利”，“財富是智者的奴隸，蠢人的主子”，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等;而那些追求錢財的調查對象，他們的信念卻是“人為財死，鳥為食亡”，“一切向錢看!沒有錢，免談”，“沒有錢萬萬不能”，“唯利是圖”等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。
(二).基于調查資料和分析結論，聯系當前高校對大學生思想政治工作和理想信念教育的實際，進一步分析其深層次的原因，我們發現：
2、研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3、調查時間為20xx年xx月。
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇很小。
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還。
是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%-65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發展時期，相信愛情而對自己充滿信。
心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在。
受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀。
戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）。
面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的。
學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
2、對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3、對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4、對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對于分手后的態度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6、對同居的態度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態度。從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢？在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態度?？梢钥闯?，更多的人對于婚前的性行為已經不再是那么保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4、補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5、游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有不求天長地久，只在乎曾經擁有等戀愛心態也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1、因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大。
學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成愛的初體驗和充實大學的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業那天一起分手也成為正?，F象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深。
遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生性及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束。
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
（二）對愛情有崇高的定位。
伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感。
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系。
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的黃金時期多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己。
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真偽那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真偽，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件?？傊?，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
調查報告撰寫人：
調查內容：
生富有社會責任感的同時，也不能否認有少數社會責任感缺失的大學生存在。
既然有社會責任感缺失的大學生存在，盡管不是多數，不是主流。但是我們也需要分析這一現象突出表現為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。這樣我們的調研才真正具有現實意義和價值。
根據我們對所收集的材料和數據分析之后，我們認為：大學生社會責任感缺失的問題突出表現為：“興趣不濃，熱情不高，勇氣不足”的“三不”現象。
第一，“興趣不濃”。即部分大學生對于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣；實驗不感興趣；實踐不感興趣；體育活動不感興趣；甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室，漫無目的地生活學習。對外表現得很冷漠，做事無精打采。更加不會對自己未來的人生進行合理的規劃，自然不會考慮如何去履行自己所肩負的社會責任。
第二，“熱情不高”。即對于什么事情都不去關注，有一種聽天由命的感覺?？此茖櫲璨惑@，實際是對表揚、批評都無所謂。有一種“事不關己，高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的處世態度已經在這一部分大學生身上難覓蹤影了。對于國家的發展，人民生活水平的提高都不關注。他們在承擔責任和履行義務的過程中，往往采用一推了之或一味逃避的態度。這種漠不關心的態度也正是社會各界人士對于大學生社會責任感缺失這一問題批評最多的方面。由此可見，這種熱情不高的現象是多么的突出和明顯。
第三，“勇氣不足”。即有部分大學生在面對社會責任時，不能勇敢面對和承擔這一份社會責任。在做了一些體現社會責任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面對人們的議論，而覺得這樣的行為沒有意義，從此不再自覺履行社會義務和責任。
以上三點是我們調研組在分析了收集的數據和材料之后，總結的大學生社會責任感缺失最為突出的地方。
我們在了解了大學生社會責任感缺失的突出表現之后，還要分析造成這一現象的根本原因是什么。
我們認為，這一現象的出現絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個多元因素造成的。主要是社會、學校、家庭和自身多方面的原因最終導致了這一現象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點。
第一，從社會方面看。由于改革開放，社會主義市場經濟的實施，許多有悖社會主義核心價值體系的思想在社會上慢慢流傳開來。例如世風日下，假冒偽劣，權錢交易等社會問題在商品經濟的大背景下日益凸顯。而社會的輿論導向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上誤導了大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因而，更加談不上要大學生自覺履行所肩負的社會責任。社會轉型期的激烈動蕩在很大程度上確實導致了部分大學生社會責任感缺失的問題出現。
第二，從家庭、學校方面看。首先應該肯定現在家庭和學校在培養大學生社會責任感方面確實做了很多的工作。但是，有不到位，沒效果的問題。例如，家長和師長在一些細節方面表現出的某些不負責任的行為會給處于思想定型期的大學生產生影響，最終導致其責任意識不足。我們的家庭需要更加注重與學校合作培養大學生的責任意識。而我們的學?；蚪逃鞴懿块T更應該制定行之有效的規章制度和工作綱要，用制度的方式規范其在培養大學生社會責任方面的工作。
責任意識淡薄現象的出現。
我們在清楚了造成大學生社會責任意識淡薄現象的原因之后，我們就需要有針對性地提出提高大學生社會責任意識的措施和建議，為學校和各級教育主管部門進一步推進素質教育進程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據。
我們調研組認為，要培養大學生的社會責任感，主要需要做好以下四個方面的工作：即加強理想信念教育；加強思想道德建設；積極開展社會實踐活動和規范學校和社會的引導行為。
第一，加強理想信念教育?，F在部分大學生社會責任意識淡薄，很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引大學生奮斗的明燈。有了理想，大學生就不會在學習生活上誤入歧途；有了理想，大學生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有把個人理想與社會理想高度統一起來，才能夠使大學生在平時的生活、學習和工作中自覺履行社會責任。
第二，加強思想道德建設。樹立社會主義核心價值體系，需要我們加強思想道德建設。通過思想道德建設，使公民道德規范和社會公德與個人的行為思想結合統一起來，使社會標準轉化為個人要求。才能從根本上樹立大學生的社會責任意識；才能使大學生發自內心地、自覺地履行社會責任。
第三，積極開展社會實踐活動。從我們的調查中了解到，如暑期三下鄉社會實踐活動，各種青年志愿服務活動，扶貧幫困等形式的社會實踐活動，在社會上具有較大的影響力，也得到了社會各界人士的認同，更得到了廣大青年學生的積極響應。因此，我們認為社會實踐活動是培養大學生社會責任感的有效手段。因而，我們希望各級教育主管部門和學校應該積極開展主題突出，形式多樣，卓有成效的社會實踐活動，有效地促進大學生社會責任感的形成。
第四，規范學校和社會的引導行為。我們清楚地看到，社會輿論和學校在對大學生的引導方面的作用是多么巨大。而且，有一些社會輿論和某些學校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會主義核心價值體系的思想和事件，極大程度地促使大學生社會責任意識淡薄問題的出現。因此，我們強烈呼吁，政府各職能部門可以制定相關的法律法規，或者出臺相關的行政命令。最終達到規范學校和社會引導行為的目的。真正準確地宣傳國情、民意；正確報道社會現象、社會本質和社會主流；使大學生的社會責任意識不斷強化和升華。
以上所述，即是我們調研組對于本次大學生社會責任感狀況調查的結論。希望通過我們的調查，可以使當代大學生在社會責任感方面做得更好；希望家庭、學校和社會都能夠在幫助培養大學生社會責任感方面發揮更大的積極作用。
建議：多難興邦，面對中國至今的種種xx或災難，當代大學生們展現了可貴的愛國情懷和人性光輝；常言道：時窮節乃現，患難見真情；當代大學生們在事關祖國利益、民族憂患的重大際遇時刻，所迸發出的強烈社會責任感，也贏得了社會各界的好評。我們此次的調查結果正充分的印證了這一點：當代大學生們的主流精神風貌是崇尚自我卻并不極端唯我，張揚個性也同時尊重規則，追求時尚也并不否定傳統；只不過沉重的學業、就業壓力讓他們更多的表現出現實主義傾向遠大于理想主義色彩，但青春的熱血依舊。當然，當下高等教育應該加強大學生思想教育工作的針對性有效性研究，引導當代大學生正確地認識個人與社會之間的關系，使大學生懂得承擔社會責任是其實現自我價值的必由之路，個人價值的實現離不開社會整體利益的發展；形成正確的價值取向；同時組織大學生廣泛參加社會實踐，正確把握社會現象、社會發展的本質和主流，理解社會主導的價值觀；最終增強當代大學生的社會責任感。
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見附錄(含調查問卷和結果分析表格各一份)
本問卷共發放42份，收回有效問卷31份。發放以我們周圍的同學為主，基本上做到了隨機發放。
我們在下面對有代表性的幾項進行了具體分析
1.總消費額
統計結果表明，消費額主要集中在350——500和500——800之間，對于一個基本上的純消費群體，我們覺得這個結果略低。我們認為，合適的人數分布峰值應該出現在500——800區間，其他區間應該符合正態分布，兩種極限情況a(350以下)和e(1200以上)的選擇較少，倒是符合正態分布規律。
2.恩格爾系數
由表中數據可看出，飲食方面支出居于350——450的人數最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數較高，這可能是這一群體的特點。雖然考慮到，這一數據受限于我們學校的物價水平，并且與個人飯量的關系較大，但還是可以反映福州地區大學生消費支出的大概情況。
3、通訊開支
隨機問卷得到的結果，擁有手機的同學居然占到被調查總人數的三分之二強(這個數據尚有余地)，可見大學校園手機的普及率之高。然后，在擁有手機的群體中，月花費高于100元的占到43，已經接近一半。對于這部分人，按照每條短信0、1元，話費每分鐘0、3元計算，月平均支出在250元以上，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發幾十條短信，顯然，這些不是都有必要的。也就是說，在手機消費方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴重的。相比之下電話卡的開支就比較小了以我們的感覺，似乎大一的時候電話方面支出較多，而大二除了極個別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數據也基本反映了這個特點，月支出在20——50元和20元以下的分別達到78，接近八成的同學每月都很少打電話，或每個電話時間較短。即使考慮到目前的手機普及率，大家這方面的消費還是比較的合理，這可能與在校生平時時間緊張有關。
4.打工目的方面
最高的選項是增長社會經驗，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經濟方面，而只是為增加社會閱歷，由這點也可以看出大家普遍的經濟狀況較好，有足夠的資金應付日常支出。但是，我們也應該考慮一下這些資金的來源，于是我們設計了下一個問題。
5.生活資金來源及家庭收入
6.自我評價
結果顯示，71的被調查者認為花銷較大，與自己的預期不符?？墒?，大家又一直保持著這種花費勢頭，這也算是大學生消費心理脆弱的一定表現。
綜合以上的數據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經過去，中國的大學學子目前正受到市場經濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學生群體，包容著具有多種經濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區分程度相對穩定。這種經濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經濟差異性的反映。但是大學生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1.理性消費是主流
價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不同，其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是他們非常關注的內容。 總體來說上大學生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們日益增多的手機支出，潛在戀愛支出就可以看出)。
2.消費層次一定程度兩極分化。
3.豐富大腦不惜錢調查中我們發現：
由于就業單位對高學歷的要求，現在一些大學生讀完?？粕究?、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學生則在讀本專業的同時，輔修其他學科，為自己就業積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上，他們出手大方，而且家長對此項消費的投入也是樂此不倦。
4.消費結構存在不合理因素，女生更為突出
大學生的生活消費從20世紀70年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照廣州地區的物價水平，以學生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需300元左右。
我們驚奇地發現，在被調查的12名女生中，66、7飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜;而19名男生中也只有84、2達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養結構問題時，比如對“一杯奶養起一個民族”說法的認同時，90的同學表示認可，但不怎么在意。當我們把飲食結構不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當中，尤其是女同學很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。
5.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理6.戀愛支出過度在調查和討論會上我們發現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經完全被打破，而出現三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統與現代生活方式在當代大學生中被充分演繹7.經濟獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄例如，取樣調查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學里面，多數是為增長社會經驗，以“補充家用”為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養和加強諾貝爾經濟學獎得主羅伯特·清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃?，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。
1.今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
3.學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用?？墒聦嵡笫?，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
另外，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養學生良好的消費習慣。
1.增強獨立意識，培養和加強理財能力現今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。
2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢?首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調研，我們基本掌握了當代大學生消費心理趨勢及現狀。大學生的基本生活消費大體上是現實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學生中，培養獨立的理財能力、科學的價值觀應是當務之急。
3.形成大學生良好消費風氣良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要部分。一旦良好的消費習慣得到培養和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環。因此，應該把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發展。
隨著社會經濟的縱深發展，大學生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養直接地影響其世界觀的形成與發展，進而影響其一生的品德行為。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高財商，就成為高校的重要課題。
1、消費方式已經進入網絡電子時代。
隨著社會經濟的飛躍發展，社會消費方式已經從原來單一的現金交易向現金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當代大學生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發展。那么在消費方式上是怎樣的狀況呢?在調查中發現，作為特殊的消費群體，當代大學生的消費方式已經進入了網絡電子時代。許多大學生都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網卡甚至運動健身卡等，刷卡時代使大學生的消費行為瀟瀟灑灑，用某些同學的話來說，就是卡一刷，錢就花。
2、消費多元化傾向。
21世紀是物質生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學生們不再滿足于宿舍、教室兩點一線的單調生活，盡管書籍仍是主要的消費對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費項目。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學生的消費熱點。調查中，當問及在經濟條件許可情況下，最想做的事情是什么時，大部分學生選擇了旅游，其次是買電腦，反映出大學生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質量生活的渴望。
3、理性消費是主流。
價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不同，其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求花得值，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內還是校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是非常重要的'內容。
4、追求時尚和名牌是不老的話題。
大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調查表明學生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網卡，大至電腦都是當代大學生的寵物，用計算機系同學的話來形容，他們簡直就把電腦當成自己的情人知己。再次是發型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追新族。調查資料也印證了這一點，就所占比例來看，是否流行緊隨價格、質量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產品，當問到如果經濟許可，會否購買名牌產品時，80%的學生表示肯定。以上充分體現了大學生對追求高品質、高品牌、高品位生活的需要。
1、儲蓄觀念淡薄，財商需培養和加強。
財商一詞的提出者羅伯特?清崎曾經說過:財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會上，當問及對財商概念的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識?？梢?，當前大學生的財商需要培養和加強。
2、消費差距拉大，出現兩極分化。
3、消費結構存在不合理因素，女生更為突出。
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5、戀愛支出過度。
關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高“財商”，就成為高校的重要課題。以下是當代大學生消費狀況調查報告，歡迎閱讀。
大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學生的消費熱點。調查中，當問及“在經濟條件許可情況下，最想做的事情是什么”時，大部分學生選擇了“旅游”，其次是“買電腦”，反映出大學生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質量生活的渴望。
據了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不同，其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內還是校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是非常重要的內容。
大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調查表明學生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網卡，大至電腦都是當代大學生的寵物，用計算機系同學的話來形容，他們簡直就把電腦當成自己的“情人知己”。再次是發型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追“新”族。調查資料也印證了這一點，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價格、質量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產品，當問到“如果經濟許可，會否購買名牌產品”時，80%的學生表示肯定。以上充分體現了大學生對追求高品質、高品牌、高品位生活的需要。
“財商”一詞的提出者羅伯曾經說過：“財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃?，當問及對“財商”概念的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識?？梢?，當前大學生的財商需要培養和加強。大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜；問題是對健康飲食知識了解不夠。"。
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。
今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
構建節約型社會是我國十一五規劃的重要任務之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會的一個重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會樹立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養與塑造，在當前構建節約型社會的大環境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個方面著手：
（一）加強對大學生消費心理和行為的調查研究。在思想理論教學中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重在研究他們的消費心理與行為中發現問題和解決問題。當然，調查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學精神、實事求是的科學態度、理論聯系實際的科學思維。
（二）教育學生要樹立艱苦奮斗、勤儉節約、科學的消費意識。引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統，科學規劃安排，是個人消費標準與家情相適應。當然，在社會主義市場經濟條件下，從不斷推動社會經濟發展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現象，引導學生形成積極的心態，作一個清醒的消費者。
（三）培養和加強大學生的財商。所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會三大不可缺少的素質。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。
（四）大學生健康的消費風氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環節的教育，重視培養和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業的成功追求。建議把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒。塑造節約型的校園理念，利用校園環境影響大學生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風，向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會人才。
人生追求,就是指一個人的人生理想、從很小的時候開始,父母就在教育、指導我們,因為他們望子成龍,望女成鳳、于是,我們每一個人都懷揣著自己的夢想走向未來,最終在高考的分岔口處,我們跨入了大學的校門、在這里,我們是堅持自己的已有目標奮進呢,還是重新步入自己的人生規劃之路?我們就此進行了對當代大學生關于人生追求的認識以及規劃的深入調查,具體情況：
大學是每個莘莘學子夢寐以求的地方,然而進入大學我們首先遇到的就是角色轉變的問題.從高中到大學,無論從生活方式,學習方法,到人際交往都會有全新的感受.面對大學新生活中的問題.面對自己的未來.我們需要用全新的視角去認識,去體會.但是,大學能否給予我們所需要的一切?很顯然不能.大學只是人生追求中的一步棋,是實現每個人人生理想之前的一個小目標，隨著這個小目標的實現,經過了一個個或長或短的喜悅——高考成功之后,很多大學生便陷入了迷茫之中.在我們成功地選擇了這個岔路口之后,人生究竟會有什么樣的變化呢?我們就在校生的人生追求的以及對人生追求的認識進行了深入調查.目的是希望通過這次有針對性的問卷調查得出一些實用的數據了解大學生人生追求的一些實際狀況及相關影響因素.
商院全校在校生
本次調查采取的是隨機問卷調查，以及網上查找資料
xx年4月15號——xx年5月30號
據調查，27%的學生是選擇了自己的理想專業。在他們進入大學之后，有21%已經有了詳細的人生規劃，奔著他們的人生目標，在不斷的努力著。不管是遇到什么困難，他們只要想到：我還有追求，就會咬緊牙關，向著目標靠近。79%當然還在思考自己的人生規劃。在訪談時，他們說到：“‘不同的人生目標有著不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著額不同的人生追求，不同的人生追求又有著不同的人生價值?！@是我們思修課的所獲。所以我們應該謹慎考慮，充分考慮過后在制定詳細的人生規劃!”無論是別人為我們選的專業還是自己隨便選的，進入大學，一個嶄新的平臺擺在我們的面前，我們就應該充分利用，因此，現在就需要我們審時度勢，樹立自己的人生目標。經統計調查，關于“你覺得你目前是那一類大學生”這一問題，我們分別對大一、大二、大三、大四的學生進行了詳細的調查，調查結果如下：
大一新生有58%認為：未來形勢嚴峻，但現在很茫然，不知道該如何努力。還有36%覺得在大學里，無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來考慮。那大二的優勢怎樣想的呢?同樣，認為未來形勢嚴峻，學習沒有目標的就占了56%。整體來看，我們大學生對未來都很茫然。難道說不是自己的理想專業，就真的沒有指明方向的航標了嗎?其實，我們對大學生的自我認識進行調查，旨在為我們大學生指明方向。既然我們都知道自己處于何種狀態，就說明我們還在為自己的未來思考著?，F在我們應該做的即就是樹立起自己的人生目標。而且，在樹立起目標之后，就應該努力實現目標，不要辜負自己的'汗水!
幸福的人生是什么?有78%的學生認為就是家庭美滿，事業成功。這么高的贊成率表明我們大學生對美好未來的憧憬，那么，在你畢業之后，你會先著手哪一方面呢?繼續深造，考研，考碩士，考博士;打工掙錢;著手創業;結婚安家。其中選擇“繼續學習” 的學生就占了54%。近年來，“你準不準備考研”成了一個熱門話題，不管是剛進大學的新生還是臨近畢業的大四學生，大多都會毫不猶豫地去考研，這就是為了適應社會的需要，時代的發展。有16%的的學生準備著手創業，盡早的步入社會，培養經驗，開始自己的創業生涯。他們充滿自信，昂首走向自己的人生舞臺。27%決定打工掙錢，他們并不是說大學里什么都沒學到，然后就去打工掙錢，而是利用自己所學的知識開始尋找工作，以便在工作中增長見識，就業謀生。所以呢，畢業，并不等于實現了我們的人生追求，在畢業后，我們還應該為自己的目標奮斗的!
在當下這個社會中，報告十分的重要，不同種類的報告具有不同的用途。相信許多人會覺得報告很難寫吧，下面是小編收集整理的當代大學生人生追求調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生追求，就是指一個人的人生理想、從很小的時候開始，父母就在教育、指導我們，因為他們望子成龍，望女成鳳、于是，我們每一個人都懷揣著自己的夢想走向未來，最終在高考的分岔口處，我們跨入了大學的校門、在這里，我們是堅持自己的已有目標奮進呢，還是重新步入自己的人生規劃之路？我們就此進行了對當代大學生關于人生追求的認識以及規劃的深入調查，具體情況：
大學是每個莘莘學子夢寐以求的地方，然而進入大學我們首先遇到的就是角色轉變的問題。從高中到大學，無論從生活方式，學習方法，到人際交往都會有全新的感受。面對大學新生活中的問題。面對自己的未來。我們需要用全新的視角去認識，去體會。但是，大學能否給予我們所需要的一切？很顯然不能。大學只是人生追求中的一步棋，是實現每個人人生理想之前的一個小目標，隨著這個小目標的實現，經過了一個個或長或短的喜悅——高考成功之后，很多大學生便陷入了迷茫之中。在我們成功地選擇了這個岔路口之后，人生究竟會有什么樣的變化呢？我們就在校生的人生追求的以及對人生追求的認識進行了深入調查。目的是希望通過這次有針對性的問卷調查得出一些實用的數據了解大學生人生追求的一些實際狀況及相關影響因素。
商院全校在校生
本次調查采取的是隨機問卷調查，以及網上查找資料
xx年4月15號——xx年5月30號
1、專業，影響了我們的人生追求嗎？
據調查，27%的學生是選擇了自己的理想專業。在他們進入大學之后，有21%已經有了詳細的人生規劃，奔著他們的人生目標，在不斷的努力著。不管是遇到什么困難，他們只要想到：我還有追求，就會咬緊牙關，向著目標靠近。79%當然還在思考自己的人生規劃。在訪談時，他們說到：“‘不同的人生目標有著不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著額不同的人生追求，不同的人生追求又有著不同的人生價值?！@是我們思修課的所獲。所以我們應該謹慎考慮，充分考慮過后在制定詳細的人生規劃！”無論是別人為我們選的專業還是自己隨便選的，進入大學，一個嶄新的平臺擺在我們的面前，我們就應該充分利用，因此，現在就需要我們審時度勢，樹立自己的人生目標。經統計調查，關于“你覺得你目前是那一類大學生”這一問題，我們分別對大一、大二、大三、大四的學生進行了詳細的調查，調查結果如下：
大一新生有58%認為：未來形勢嚴峻，但現在很茫然，不知道該如何努力。還有36%覺得在大學里，無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來考慮。那大二的優勢怎樣想的呢？同樣，認為未來形勢嚴峻，學習沒有目標的就占了56%。整體來看，我們大學生對未來都很茫然。難道說不是自己的理想專業，就真的沒有指明方向的航標了嗎？其實，我們對大學生的自我認識進行調查，旨在為我們大學生指明方向。既然我們都知道自己處于何種狀態，就說明我們還在為自己的未來思考著?，F在我們應該做的即就是樹立起自己的人生目標。而且，在樹立起目標之后，就應該努力實現目標，不要辜負自己的汗水！
2、畢業，就等于實現了我們的人生追求嗎？
幸福的人生是什么？有78%的學生認為就是家庭美滿，事業成功。這么高的贊成率表明我們大學生對美好未來的憧憬，那么，在你畢業之后，你會先著手哪一方面呢？繼續深造，考研，考碩士，考博士；打工掙錢；著手創業；結婚安家。其中選擇“繼續學習”的學生就占了54%。近年來，“你準不準備考研”成了一個熱門話題，不管是剛進大學的新生還是臨近畢業的大四學生，大多都會毫不猶豫地去考研，這就是為了適應社會的`需要，時代的發展。有16%的的學生準備著手創業，盡早的步入社會，培養經驗，開始自己的創業生涯。他們充滿自信，昂首走向自己的人生舞臺。27%決定打工掙錢，他們并不是說大學里什么都沒學到，然后就去打工掙錢，而是利用自己所學的知識開始尋找工作，以便在工作中增長見識，就業謀生。
所以呢，畢業，并不等于實現了我們的人生追求，在畢業后，我們還應該為自己的目標奮斗的！
3、挫折與動力，能助我們實現人生追求嗎？在調查中，我們收集了關于在大學生實現人生追求的旅途中遇到的來自幾方面的挫折問題。10%來自感情受挫，主要是戀人的傷害。談戀愛，是大學生的一門必修課。其實談戀愛不見得會影響學習，會阻礙我們對人生追求的實現，或許這種“感情受挫”一方面會助我們成長，另一方面又會潛移默化地成為我們的動力?！皼]有成就，事業受挫”占了37。5%，經過十年寒窗的苦讀，至今沒有成就會重重地打擊我們，也許會使我們喪失信心，說不定還會重新幫助我們堅定自己的信念?？仗?，無所寄托，沒有人生目標，這會使我們情緒消沉，說不準又會喚醒我們?！叭饲槔涞?，孤獨，不被人理解”就需要我們用愛來融化，用我們崇高的理想和堅定的信念去擊破它。世上無難事，只怕有心人。面對這些小的挫折，值得我們大驚小怪嗎？在實現人生追求的砍途中，它們，只是小菜一碟！
可以看出，在當代大學生身上，“實現對父母的報答之恩”占了較大比例——46%。父母，是含辛茹苦地撫育我們成人的人，大學生基本上都表達出了他們對父母的感激之恩，所以，這種動力來源是強大的，無堅不摧的。實現自我價值，也是我們大學生奮斗的力量源泉。塑造完美人格，實現人生追求，體現人生價值，這是大學生的義務。為了國家的需要，6%的學生認為應該樹立遠大的理想，為了國家的人才需求，我們應該堅持不懈的努力。還有10%覺得金錢就是那么閃閃發光地吸引著我們的眼球，我們又會為了它而奮斗著。金錢也好，父母的報答之恩也罷，都在激勵我們之前，為實現自己的人生追求而奮斗。
通過對當代大學生關于人生規劃以及對人生追求的認識的調查，我們在此希望有夢想的同學繼續努力，實現自己的人生追求，同時也希望絕大多數的同學盡早確立自己的遠大追求，向著目標奮斗，我們的人生才會充滿色彩。不要虛度光陰，因為“寸金難買寸光陰”！
關于個人消費的調查問卷（以黃山學院為例）。
被調查人年齡＿＿＿＿＿專業＿＿＿＿＿。
為了了解我校大學生的消費問題，我們決定在身邊的同學中進行一次消費的調研，請。
盡量如實填寫，（不方便的可以留空）并祝愿您在今后的工作和學習中一路走好。
一．客觀題。
1．您的月消費額大概為多少（）。
2.您每月飲食方面支出（包括零食飲料）大概為多少（）。
3．您每學期學習方面的花費（包括文具、書籍、復印、培訓班）（）。
5.如果您是女生，您花在服飾和化妝品方面平均每個月的消費（）。
a基本不花費b.50以下。
6.您每月談戀愛浪漫氣氛“制造費”是多少（）。
a.我尚單身b.100以下。
7.您擁有手機嗎？如果有，每個月話費支出為多少？如果沒有，請回答下一題。
8.您每月用于通訊方面的支出為多少（僅限于使用電話卡的情況）（）。
9.您是否有打工的經歷，如果有，或有此打算，目的是（）。
a.補貼日用b.增長社會經驗。
c.趕時髦d.渴望獨立。
e.閑著沒事，干就干了。
10.您花費的資金主要來自（）。
a.學子勤工儉學b.用休息日在外作家教c給企業打工。
d.主要從家里拿錢，很少自己掙錢e.其他：
11.您的家庭月總收入為（）。
a.500（以下）b.500—1500。
12.您覺得您現在每月消費情況如何（）。
a.高得慘不忍睹b.偏高c.剛剛好。
d.偏低e.低得一塌糊涂。
二．問答。
1．您的家鄉是：＿＿＿＿?。ㄖ陛犑?，自治區）＿＿＿＿＿市。
一、問題的提出。
當前的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關注。由于大學生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費問題，我們決定在黃山學院的同學中進行一次消費的調研，弄清楚大學生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進。
二、問卷情況。
三、數據統計和分析。
1、總消費額。
統計結果表明，消費額主要集中在350—500和500—800之間，對于一個基本上的純消費群體，我們覺得這個結果略低。我們認為，合適的人數分布峰值應該出現在500—800區間，其他區間應該符合正態分布，兩種極限情況a（350以下）和e（1200以上）的選擇較少，倒是符合正態分布規律。
2、恩格爾系數。
由表中數據可看出，飲食方面支出居于350—450的人數最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數較高，這可能是這一群體的特點。雖然考慮到，這一數據受限于我們學校的物價水平，并且與個人飯量的關系較大，但還是可以反映黃山地區大學生消費支出的大概情況。
3、通訊開支。
隨機問卷得到的結果，擁有手機的同學居然占到被調查總人數的三分之二強，可見大學校園手機的普及率之高。在擁有手機的群體中，月花費高于100元的占到43%，已經接近一半。對于這部分人，按照每條短信0.1元，話費每分鐘0.3元計算，月平均支出在250元以上，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發幾十條短信，顯然，這些不是都有必要的。也就是說，在手機消費方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴重的。
以我們的感覺，似乎大一的時候電話方面支出較多，而大二除了極個別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數據也基本反映了這個特點，月支出在20—50元和20元以下的分別達到78%，接近八成的同學每月都很少打電話，或每個電話時間較短。
4、打工目的方面。
最高的選項是增長社會經驗，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經濟方面，而只是為增加社會閱歷，由這點也可以看出大家普遍的經濟狀況較好，有足夠的資金應付日常支出。但是，我們也應該考慮一下這些資金的來源，于是我們設計了下一個問題。
5、生活資金來源及家庭收入。
其實出這個問題之前，答案就在我們意料之中了，不過九成以上的被調查者資金主要是由父母或家庭提供這個數據還是說明了一切，這種情況是當代中國大學生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關注的是，很多人居然認為這是天經地義的事，即使做家教，也不是為了減輕父母的負擔，或是盡早經濟獨立，大家經濟獨立意識之差可見一斑。
6、自我評價。
結果顯示，71%的被調查者認為花銷較大，與自己的預期不符?？墒?，大家又一直保持著這種花費勢頭，這也算是大學生消費心理脆弱的一定表現。
四．思考與分析。
綜合以上的數據我們可以看出，中國的大學學子目前正受到市場經濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學生群體，包容著具有多種經濟狀況和消費能力的個體。這種經濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經濟差異性的反映。但是大學生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1、理性消費是主流。
價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不同，其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。
2、消費層次一定程度兩極分化。
據調查，大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為8384元。這其中有92.7％的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源，占其總消費的70％以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現在旅游、電腦、call機或手機等方面的消費上。這點在我們的調查中也得到了充分的體現?？梢?，大學生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。
3、消費結構存在不合理因素，女生更為突出。
大學生的生活消費從20世紀70年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照廣州地區的物價水平，以學生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需300元左右。
我們驚奇地發現，在被調查的12名女生中，66.7%飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜；而19名男生中也只有84.2%達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養結構問題時，比如對“一杯奶養起一個民族”說法的認同時，90%的同學表示認可，但不怎么在意。當我們把飲食結構不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當中，尤其是女同學很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。
4、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5、經濟獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄。
例如，取樣調查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學里面，多數是為增長社會經驗，以“補充家用”為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養和加強。
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。
1、今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
3、學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用。高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”
教學。
中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
六、結論與建議。
綜合以上分析，我們可以看出大學生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產生危險的影響。
那么對于大學生在消費中產生的問題，我們能提出以下建議：
1、增強獨立意識，培養和加強理財能力。
現今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠。主要有兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。
2、克服攀比情緒。
攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢？首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要部分。因此，應該把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發展。
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。今天的大學生生活在沒有圍墻的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區，又何以正確指導自己的孩子呢?因此，我們更應該關注學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用?？墒聦嵤?，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為：其一，對大學生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學生實際行為的了解與把握。應該承認，近年來高校思想政治教育工作已經取得較大的進展，但是由于學校領導的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。據我們了解，近年來有關大學生消費心理和行為方面題材的論文被收入中國學術期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認識。其二，兩課教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。其三，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養學生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內容。
隨著社會經濟的縱深發展，大學生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養直接地影響其世界觀的形成與發展，進而影響其一生的品德行為。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高"財商"，就成為高校的重要課題。
1.消費方式已經進入網絡電子時代。
都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網卡甚至運動健身卡等，"刷卡"時代使大學生的消費行為瀟瀟灑灑，用某些同學的話來說，就是"卡一刷，錢就花"。
2.消費多元化傾向。
21世紀是物質生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學生們不再滿足于宿舍、教室兩點一線的單調生活，盡管書籍仍是主要的消費對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費項目。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學生的消費熱點。調查中，當問及"在經濟條件許可情況下，最想做的事情是什么"時，大部分學生選擇了"旅游"，其次是"買電腦"，反映出大學生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質量生活的渴望。
3.理性消費是主流。
父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求"花得值"，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內還是校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是非常重要的內容。
4.追求時尚和名牌是不老的話題。
大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調查表明學生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網卡，大至電腦都是當代大學生的寵物，用計算機系同學的話來形容，他們簡直就把電腦當成自己的"情人知己"。再次是發型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追"新"族。調查資料也印證了這一點，就所占比例來看，"是否流行"緊隨價格、質量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產品，當問到"如果經濟許可，會否購買名牌產品"時，80%的學生表示肯定。以上充分體現了大學生對追求高品質、高品牌、高品位生活的需要。
1.儲蓄觀念淡薄，財商需培養和加強。
"財商"一詞的提出者羅伯特?清崎曾經說過:"財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。"在討論會上，當問及對"財商"。
概念的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識?？梢?，當前大學生的財商需要培養和加強。
2.消費差距拉大，出現兩極分化。
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度。
在調查和討論會上我們發現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
三、
當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導不無關系。
今天的大學生生活在"沒有圍墻"的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向，當學生所在家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。更糟糕的情況是，有些家庭經濟狀況不允許高消費的學生，為了滿足自己的消費欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對于大學生在消費中產生的問題，我們能提出什么建議呢。
1.增強獨立意識，培養和加強理財能力現今的大學生需要懂得如何在激烈。
競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容:其一，正確認識金錢及金錢規律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。
2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢?首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調研，我們基本掌握了當代大學生消費心理趨勢及現狀。大學生的基本生活消費大體上是現實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學生中，培養獨立的理財能力、科學的價值觀應是當務之急。
專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發展。
隨著社會經濟的縱深發展，大學生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養直接地影響其世界觀的形成與發展，進而影響其一生的品德行為。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高"財商"，就成為高校的重要課題。
1.消費方式已經進入網絡電子時代。
隨著社會經濟的飛躍發展，社會消費方式已經從原來單一的現金交易向現金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當代大學生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發展。那么在消費方式上是怎樣的狀況呢?在調查中發現，作為特殊的消費群體，當代大學生的消費方式已經進入了網絡電子時代。許多大學生都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網卡甚至運動健身卡等，"刷卡"時代使大學生的消費行為瀟瀟灑灑，用某些同學的話來說，就是"卡一刷，錢就花"。
2.消費多元化傾向。
費對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費項目。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學生的消費熱點。調查中，當問及"在經濟條件許可情況下，最想做的事情是什么"時，大部分學生選擇了"旅游"，其次是"買電腦"，反映出大學生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質量生活的渴望。
3.理性消費是主流。
象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是非常重要的內容。
4.追求時尚和名牌是不老的話題。
大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當代大學生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調查表明學生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網卡，大至電腦都是當代大學生的寵物，用計算機系同學的話來形容，他們簡直就把電腦當成自己的"情人知己"。再次是發型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追"新"族。調查資料也印證了這一點，就所占比例來看，"是否流行"緊隨價格、質量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產品，當問到"如果經濟許可，會否購買名牌產品"時，80%的學生表示肯定。以上充分體現了大學生對追求高品質、高品牌、高品位生活的需要。
1.儲蓄觀念淡薄，財商需培養和加強。
"財商"一詞的提出者羅伯特?清崎曾經說過:"財商與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。"在討論會上，當問及對"財商"概念的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數同學有儲蓄的意識?？梢?，當前大學生的財商需要培養和加強。
2.消費差距拉大，出現兩極分化。
大學生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
5.戀愛支出過度。
在調查和討論會上我們發現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
在大學生活中，我們需要對大學生人際交往進行一個調查，形成一個報告，才能更好的分析我們大學生在人際交往的過程中究竟是出現什么問題，從而改正。下面是本站小編為你整理的大學生人際交往。
希望對你有幫助。
一、摘要。
隨著社會的發展，我國的教育得以普及，大學生的數量也越來越多。在大學校園里，現代大學生在人際交往中由于個性自我為中心、自卑、驕傲，嫉妒等心理，未能處理好自身的人際關系，面臨著如何處理好各種人際關系的困惑。潛意識里，覺得大學生的人際關系還不夠完美，看著大學生跳樓、上吊、或被室友投毒導致死亡的現象屢見不鮮，所以大學生的人際關系問題如今已成為社會關注的熱門話題。本文通過對造成人際關系緊張的原因進行分析，并為改善大學生人際關系提出自己的看法。
二、引言。
1、調查目的：
(2)大學生自殺或被同學投毒導致死亡，究竟出于什么原因。
2、調查方式：采取的是對武漢大學學生通過問卷的形式進行隨機抽樣調查。
因為林來自農村，家庭背景不是很好，然而在林的性格中，自尊、上進、好強、善良的一半，始終沒有停止與苦悶、自責、充滿挫敗感的那一半的戰爭。他以自己的方式竭盡全力與外界溝通，卻始終難覓出口。最終因為與室友關系不和，而導致自我與他人的毀滅。
2、還記得1994年清華大學女生朱令金屬鉈鹽中毒的事件嗎?如今因為復旦投毒案又被推到風尖浪口上，但至今也還沒有得到滿意答復。
四、調查結果分析。
(二)大學與人交流的意向比較強68.7%的大學生覺得自己性格不內向;問及“當你建立了穩固的朋友圈子后，你還愿意去結識新的朋友么?”68.7%的人選了愿意，另外31.3%的同學也選了視情況而定，沒有人選擇“不愿意”和“沒想過”。這說明大學生對自身的性格還是比較自信的，大部分人都有良好的心態和主動性去結交新朋友，都是渴望有好的人際關系的。只要我們抓住大學生的心理，了解他們的真實意圖，就有機會讓所有人都走上正常的交往之路。
(三)大學生與朋友、家人的聯系偏少問卷顯示，大多數大學生通過短信和上網聊天來聯系朋友。所以設置了關于短信發送量和上網時間的問題。大多數學生的短信發送量在300條以下。你可能覺得這比較多，但是大學生卡一般有短信套餐500條，只用300不到、甚至低于50條，確實說明大學生和朋友聯系的不多。根據本人自身經驗，大一時每月要用近千條短信，現在大二卻只需150條足矣。說明隨時間推移，和朋友們聯系少了，心態不夠積極。同家人的聯系也一樣，只有極少數人主動聯系家人，很多人甚至極少和家人互相聯系。家該是最溫暖的港灣，家人是最親近的人，都應該記得?！盎丶摇笨纯?，打個電話發個短信互相問候和關心也好。
(四)大學生能比較好的適應寢室的生活寢室是除了教室和圖書館，大家最常呆的地方，是在學校里的家。調查顯示大多數大學生都能創造出比較和諧的寢室氛圍。雖然來自不同的地方，有著不同的習慣，但是都能調節和互相適應。
五、解決對策和建議。
第一，要調整自己的心態，擺正位置，了解大學校園人際關系的特點。從成為大學生的那一天起，我們就邁進了人生的另一個舞臺，要做到關鍵的一點是正確認識自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態進入大學的校門。同時明確在大學校園里，與人相處的對象和特點都發生了根本的變化。在中學以前，我們與之相處的對象和含義比較狹窄，那時的人際關系也比較簡單。
第二，要努力塑造良好的個人形象，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養。通常在大學生的交往中，往往喜歡與性格良好、成熟、待人熱情、坦率、思想活躍、有責任感的人交往，討厭虛偽、自私、冷酷的人。若交往中存在恐懼、自卑、封閉、猜疑、自傲、嫉妒的心理，都是不易與人建立良好的人際關系。這需要大學生在交往中注意提高自身的心理素質，樹立信心，改正性格上的一些不足之處，在同學中間里良好形象，學會在交往中真誠待人，信任他人，寬容他人。同時在交往中要學會適度的真誠的贊美別人，有些人就會由于受到稱贊而使自尊心得到滿足，對此人產生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往提供了心理條件。真誠地贊美他人，他人反過來會對你抱有好感。
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