大學生支教社會實踐調查報告（優秀19篇）

社會實踐報告的語言應精煉準確、條理清晰，符合學術規范和寫作要求，以提高報告的可讀性和可理解性。如果你正在寫社會實踐報告，以下是一些經典范文，或許能夠給你一些靈感。

大學生支教暑期社會實踐調查報告

隨著社會不斷地進步，報告的使用成為日常生活的常態，其在寫作上具有一定的竅門。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發？以下是小編為大家整理的大學生支教暑期社會實踐調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

在大學生涯的第一個暑假，我就滿懷****地報名參加了“服務澥浦，傳遞綠色人文”暑期社會實踐。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水書寫了一份滿意的答卷。

支教是我們此次實踐的一大塊內容。13日上午在xx社區舉行了“快樂學習班”開班儀式，團委林書記、xx社區書記以及婦女主任等領導出席了，并表示了對學習班的支持，提出了要求和希望。當天下午，我們就進行了開課，據統計只有30幾位小朋友來快樂學習班上課。雖然有部分隊友要進行調研，但考慮到我們還有人力物力等資源，小朋友的人數不甚理想，當天我們就進行了走家串戶發放宣傳單和學習班安排表進行宣傳，不少家長表示我們的活動 挺好的，會鼓勵自己的子女參與其中，不少小朋友也圍著我們紛紛說要報名參加。隨著學習班的快樂學習火熱開展，小朋友還拉上了自己的同學朋友一起來，人數一天天增多，最終有一百余人參與了此次快樂學習班的學習。

小朋友比我們想像中的積極得多，定好8點開始上課，7點半我們去開門時，就有好多小朋友在教室外面探頭探腦，唧唧喳喳，熱鬧開了。我不知道為什么他們會始終如此興奮活躍，或許我們在不知不覺中已經給他們單調的生活注入了新鮮空氣。當一張張稚嫩可愛的小臉蛋闖入我眼簾時，當一聲聲親切的“云霄姐姐”在不經意間跑入耳朵時，我突然發現自己已經愛上了這群有著淳樸的臉龐，撲閃的眼睛和靦腆的笑容的孩子。孩子們深深地吸引了我，從他們的眼神言語中我知道他們有多歡迎我們，和這些孩子在一起不需要高高在上，不需要大學學歷，需要的僅僅是一顆愛他們的心。

我一直崇尚愛的.教育，帶著一顆“愛心”去上課。我想愛的教育就是融入到學生當中去，要讓他們認為你不只是老師，更是他們可靠的哥哥或姐姐，更多的是知心朋友。到學生當中去，讓他們體會 到師生關系的平等，不帶著壓力進課堂，讓他們體會學習的快樂。很有沖動想深入了解他們，拉他們坐下，我們一起談天說地，真誠對待他們，孩子也都實事求是地告訴了我他們所知道的。他們也很淘氣，經常和我鬧成一片，甚至“欺負”我，但我不會感到委屈，反而更加開心，因為我們給彼此都帶來了快樂，這就夠了。其實如何與孩子溝通是一門學問。孩子們之間也會鬧矛盾，吵架打架的事也會突然發生，記得一次課上，我在上面正講著折百合的步驟，突然有個小朋友哭了，和隊友粗略了解了下情況，然后把她們分開，哄她們先不要哭，再想方設法把大家的注意力集中起來把課上完。

課下，我們再去具體了解，互相溝通交流，最后看著她們兩個握手言歡，和歸與好，我們也都很欣慰。

暑期社會實踐是學校教育向課堂外的一種延伸，也正符合我們浙江大學寧波理工學院培養高素質的應用型、復合型、外向型創新人才的目標。

大學生暑期“知心支教”社會實踐調查報告

在日常生活和工作中，報告使用的次數愈發增長，報告具有雙向溝通性的特點。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的大學生暑期“知心支教”社會實踐調查報告，希望能夠幫助到大家。

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初中、高中時更多的是埋頭苦學，假期也多數奉獻給了各種各樣的補習班。直到上了大學，我有更多可靈活支配的時間，我可以嘗試更多我想做而沒做的事情。

大一時，我十分有幸加入了臺州學院生命科學學院志愿者隊和“知心支教”暑期社會實踐隊，讓我有更多的機會去做一些志愿服務。每周四去博遠小學支教和暑期給孩子帶去知識與快樂，這些事讓我至今為止的兩年大學生活過得十分有意義。

今年我又加入了臺州學院“知心支教”暑期實踐隊，并成為了實踐隊的隊長。我深刻的意識到隊長肩負的責任，不斷地完善提高自己，希望能讓支教越辦越好。經過這一次帶隊，我明確了一個實踐隊隊長需要做到的幾點：

“不以規矩，不成方圓”，xx多年前的古人便已深刻認識到制度建設對一個團體的重要性。家需要有家規，隊需要有隊規。為進一步規范團隊暑期社會實踐活動，我便擬定針對本團隊今后開展一系列實踐活動的團隊守則，確保更好的做到上傳下達。

制度中最為重要的一項便是責任制，明確任務和人員編制，以任務定職位，以職位定人員，責任落實到人，各盡其職，達到事事有人負責的目標，改變以往有人沒事干，有事又沒人干的局面，避免苦樂不均現象的發生。這一制度的實行，有助于團隊工作的'科學化、思想匯報范文制度化。

當然，處事管理也要靈活，切不可一味按照既定制度執行。一名好的隊長還應同時對人的思想、心理和行為進行恰當地引導、控制,充分發揮人的主觀能動性,使人盡其才，事得其人，人事相宜，以實現實際目標。

每日一結，便是讓團隊每一位成員對當天的工作或任務加以回顧、分析，從中找出經驗和教訓，明確今后實踐的方向?？偨Y應對實踐進行全面、深刻的概括?？偨Y是對實踐的認識，總結的過程是由感性認識上升到理性認識的過程。

總結可以承上啟下，為后續內容做好準備工作。在每一次實踐活動后進行總結，這樣才能有針對性的努力改正，尋找正確的解決方法，提高活動質量。

每一天支教結束后的總結，讓隊員們更好地發現當天的不足和之后需要注意的地方。每日一結的開展讓活動的開展更為順利高效。

總結要突出重點，突破難點，查漏補缺。

一切難題,只有結合現實才能破解;一切機遇,只有結合現實才能把握;一切愿景,只有結合現實才能實現。

拋開現實，空談理想，是空。

長遠考慮，火石能敲出星星之火;長遠考慮,重新點燃熄滅的燈;長遠考慮,為你照亮前行的路。

獨有理想，架空現實，是空。

博遠小學學校條件較差、辦學經費困難、師資隊伍不穩定、生源流動性強及教學用品短缺等各方面是他目前面臨的多項難題。做為有抱負、有理想的大學生，我們希望能夠改變他們的現狀，但是我們的能力有限，最直接的便是義務支教。

但這僅僅只是師資力量一方面的改變，若缺少其他條件的配合，效果亦是事倍功半。所以，我們還積極聯系外界資源，爭取更多地幫助。我們也進行過義賣活動，爭取一定的資金，為孩子送去多方面的愛心幫助。

大學生社會實踐調查報告

7月4日至7月8日，經濟與管理系暑期實踐小組開展了紹興全國禮貌城市“后禮貌”現象研究問卷調查活動。

活動前期，在綜合研究各方面因素后，篩選幾大有利于問卷調查順利開展的調查地點，并隨之開展問卷調查，取得了較為精準的調查結果。

第一站：火車站。

首先，我們選取了人口流動十分頻繁的火車站作為調查地點。接連幾天的陰雨天氣，給活動的順利開展帶來了必須的難度。幸運的是一個高三畢業旅行小團隊的進取配合，讓我們更加有了動力與勇氣。接下來，大家分工向不一樣年齡段的人進行采訪。

第二站：客運中心、醫院、萬達廣場。

客運中心，作為重要交通樞紐，候車大廳坐滿的乘客，極大地提高了我組成員的調查熱情。我們便進行了一對一迅速簡短而有效的采訪?？瓦\中心不遠處有一個醫院，我們立刻就以它為目標出發了，看似很近卻比想象中的遙遠，從一個路口走的另一個路口，最終到了我們期望已久的醫院，在醫院的大廳，休息等候室，在走廊外，在門口，都有我們的身影，醫院的調查也順利結束，我們拿著厚厚的一疊調查問卷，心里滿滿的都是成就感，即使在過程中遇到的困難也都不算什么了，因為計劃完成地很順利，這一切的一切也變得十分值得?；氐綄W校后，稍作休息整頓，我們在6點多前往萬達，這個晚上十分熱鬧的廣場，kfc，華潤萬家，麥當勞成為我們調查的地點，受訪的民眾都十分配合，進取配合我們的調查，一切都有條不紊地進行著。

第三站：紹興北站。

紹興北站，售票大廳里人來人往，我們穿梭在人群中，記錄著出行者對紹興的點評，分享著他們出行的喜悅，承載著他們對紹興未來的期望。圓滿地完成了我們此次調查活動。

接連幾天的陰雨天氣和氣溫的下降，大大的減少了人們的外出活動，這雖然會對調查產生必須的影響，可是我組成員依舊滿懷熱情與信心，對每一位經過的路人證明身份并說明來意，然后禮貌地幫忙每一位民眾填好調查問卷，在調查問卷填寫之后，我們會用最為真摯的微笑表示謝意。

在問卷調查過程中我組成員還對一些愿意理解訪談的民眾，進行了以“您認為紹興市現存哪些不禮貌現象以及您的提議”為主題的調查。民眾們都十分熱情地介紹了紹興現存的一些不禮貌現象，并認真地分析了此類不禮貌現象存在的原因，最終還進取地提出許多解決方案，這類民眾的表現，深深地感動了我組的每位成員，使我們擁有更充足的力量，鼓勵著我們不斷前行，讓更多的人們對“后禮貌”現象予以重視，使紹興更加完美，讓我們共創禮貌的城市生活，為身為紹興人而自豪！

大學生下鄉支教社會實踐調查報告大學生下鄉支教的目的和意義

xx年7月9日至29日，我們稅務x班組織了本班內25名同學組成“三下鄉”啟航服務隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉活動。我們的“三下鄉”活動主要針對珠海市斗門區白蕉鎮和斗門鎮兩鎮居民和相關工作人員，以義教、文體、調研、后勤發展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束，我們與當地人不斷交流，各有獲益。

一、當地情況。

珠海市斗門區地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉。斗門區鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農業以種植水稻、甘蔗和水產養殖為主，盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業?，F世界500強企業偉創力集團、住友化工和國內知名企業青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區;商貿、房地產興旺，是珠海西區商貿和居住中心。至于教育方面，斗門區原有73所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從19xx年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調整學校布局，促進基礎教育的均衡發展。

到目前為止，全區已撤并了39所學校，在這基礎上，建設規范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區經濟、政治、文化發展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發展，社會和諧。

二、“下鄉”情況。

我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮針對古街文物保護工作開展調研，在調研過程中，我們以派發問卷和訪談的形式，聯合當地居民、當地村委和相關政府部門――斗門鎮文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。

在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發。每位組員寫好下鄉方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮東城中學、將要進行調研的斗門鎮古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發現當地有較多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮，這為我們的調研之路提供了便利。

來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮中心小學看看環境，我們發現小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據在小學觀察到的細節，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調研的。至于我，是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到斗門鎮古街實地調研，沿途我們發現有不少人搭輪渡到斗門鎮，而以我們眼見的斗門鎮與白蕉鎮相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業工廠污染了農田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續派問卷調查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從斗門鎮文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯系。

外出調研結束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發現，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養他們節奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉活動臨結束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉活動的結束。

三、效果與意義。

學校方面，有義教和文體活動。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課，我們注重培養學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現自己，深刻體會團結的重要性。

調研方面，經過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面，下鄉期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。

四、不足與建議。

三下鄉活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多，使得集體手語節目有點僵硬。另外，調研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規模組織同學下鄉體驗，缺乏經驗，比較制式化。

鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經驗和談話技巧。

經過三下鄉活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉，讓我們學懂很多。

大學生社會實踐調查報告

根據學校的要求，年八月我到了基層人民法院――省市人民法院，在民二庭進行了為期一個月的實踐。首先我要向所有為我的這次社會實踐提供幫助和指導的市人民法院民二庭的工作人員以及親自指導我的薛庭長，丁法官和虞法官表示感謝，感謝他們為我的順利實踐提供的幫助。

通過這次實踐，我在專業領域獲得了較為豐富的實踐經驗，鞏固并檢驗了自己兩年來學習的知識水平。實踐期間，我了解了大量的民事案件尤其是經濟合同糾紛案件從立案到結案的全過程，在一些案件的審理過程中，我對案件提出了自己的一些想法。在此期間，我進一步學習了相關的法律知識，對立案等程序有了更深的理解，同時注意在此過程中將自己所學的理論和實踐有機結合起來，實踐結束時，我的工作得到了實踐單位的充分的肯定和較高的評價。

下面是我實踐報告的主體部分，主要分為兩部分，第一部分，主要談下我對相關專業問題的看法，分為三個方面，第二部分是我的實踐感悟部分。

通過查閱檔案室多年的統計資料，從案件的受理，審結，執行等數據分析，我覺得隨著我國市場經濟的發展，民商事案件也逐年增加，這從一個側面可以說市場經濟也在呼喚民商事法律的發展和完善。從年開始，民商事案件自件左右開始，到年代已經達到了件左右，從年開始，經濟類案件也迅速增加，從件到年的件左右，而純民事案件更是達到了年的超過件，再從標的額看，由年左右的萬元上升到億多元，從年開始后，每年案件執行額，都在億元以上，并且民商事案件標的額占所有案件的xx%以上。鮮明的數據最能說明問題了，從統計的結果我們不難發現民商事法律在現實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發展，民商事法律也在不斷的修訂，完善和發展過程中。

在我整個實習期間，我旁聽了大約場庭審，也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起，比如說：庭審中被告缺席，并且在法官電話通知后仍拒絕到庭，而至缺席審判，我就看到三次。當然這和法院的工作是沒有一點關系的，因為現在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關規定，提前把舉證通知書，應訴通知書等相應的法律文書用特快專遞寄給當事人。

所以，缺席審判的產生完全是當事人法律意識的欠缺或者說得嚴重點是目無法紀導致的。而且可以看到，大約有一半左右的案件，當事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上，當然當地的交通條件還是比較優越的，即便是從最遠的鄉鎮坐車到法院也不會超過一個小時，從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中，就更能發現問題了，舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經營權糾紛的案件中一個村民小組的`多戶農民，都到了現場，在庭審過程中，旁聽席上的一位農民兄弟舉著農村土地負擔監督卡，大聲喊道：“法官，我要說話”。被法官制止以后，他仍不滿足，仍在喊：“我們為什么就不能講幾句話呢……”話未說完，又被法官打斷，法官責令其不得發言，于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩，最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書，你們是不是證人?回答當然是否定的。

最后庭審結束，那些人仍極度不滿，憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話，甚至當庭辱罵律師。雖然這只是個案，當事人的情緒也顯得比較過激一點，但類似的情況在其他案件的庭審過程中，也是屢見不鮮的。這一方面說明：我們廣大農村的農民兄弟的法律意識是極度欠缺的，從他們內心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰，反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮，仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求，如果這點還可以理解的話，可能對當事人的正當合法權利有一定影響，那么實體上的則對當事人影響就大了。

從訴訟的實體的一個重要方面來看，證據意識保護相當不夠，這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔保的案件中，o付貨物的一方(甲)提供的貨物有瑕疵問題，但對方(乙)方發現后并未書面提出，因為甲和乙是熟人，只是電話通知了一下，也沒有要求對方出示書面說明或者其他擔保之類，現在乙方把貨物供給了丙方，丙發現了問題，起訴乙，乙在喊冤，但苦于沒有證據，想要鑒定產品卻又存在其他的困難，最后這個案子雖然我走的時候還沒有判決，但從成本的角度看，如果證據意識強些，就能減少很多不必要的麻煩和困擾。

因此，從程序和實體上看，我們普通民眾的法律意識都很欠缺。朱蘇力教授寫《送法下鄉》，雖然有些東西我還不懂，但其中表達的一個思想，就是要去做法律的宣傳和普及工作，我們確實有很長的路要走。

在法院實習雖然很短暫，但體會到了學校和社會現實畢竟是有一段較大的距離，以前不懂社會的復雜，然而一個月使我感受到很多。在我實習期間，我和好幾個法官談過，他們抱怨說自己的案子太多了，太辛苦了。我的感覺就是他們憑著一腔熱血去辦案，一旦出了一點問題，全年的評先進之類的，就別指望了。一個指導我的法官，他也是政法院校畢業的，他去年全年審結了多件案，這在我們市整個法院系統，可以排第三。但在我實習期間，他因為一個管轄權異議的案件被中院裁定改變后，他全年的努力可以說是要受到很大的影響。但他并沒有消極的去工作，仍然充滿熱情去做好自己的工作。別的地區我不敢說，因為沒有調查就沒有發言權，但是就在我實習的法院我感覺法官和其他工作人員還是相當敬業。每天早上八點是上班時間，在八點之前，絕大多數人已經到了辦公室，除去一些在外地辦案的人員。這可能也和嚴格的管理有關系，因為每天所有法院的人員都需要在入口處打卡計時。

雖然我在那實習也聽到律師和當事人請法官吃飯這種不良的現象，可是我現在比以前更能夠理解這些現象。這是社會的潛規則，暫時還是沒法改變的。譴責和制裁是應該的，但有時我們不能不看到人的無奈，不能忽視我們的國情去大談法官有多么的鐵面無私，這恐怕也是社會變革所需要經歷的一個階段。

我個人覺得作為一個法官起碼應該有條須做到：原則，良心，靈活性。所謂原則，我的理解就是法官必須遵守法律，不可逾越法律進行枉法裁判，徇私舞弊;所謂良心，就是法官內心要有一種正義感，這是一種實質正義，在正義的天平上，兩邊等重在有些情況下或許不是最佳狀態，這需要法官根據實質正義觀去衡量;而靈活性，就是要求法官是有一種解決糾紛的靈活性，不可過分拘泥于具體的規定?？档略泚辛⒂跁缫?，仰望滿天星辰而淚流滿面――因為他深為自己生活在如此有序，自由的宇宙中而感到慶幸。如果他活到現在，也許他會失望，但絕不會因此而絕望。因為一種制度的變革不是那么容易的，總要經歷陣痛,就像一個新生命的誕生總是要經歷那么多磨難。

其次，我們在學校能夠學到的東西畢竟是太有限了，遠遠不夠我們去解決現實生活中的實際問題，不像我們所想的光用邏輯和理論憑邏輯三段論來推導一下就可以了，記得一位美國的智者就說過：法律的生命不在于邏輯，而在于經驗。特別是對非訟案件中，它對法官的社會經驗提出了更高的要求，更強調其親和力，說服能力和控制能力。指導我的另一個法官，是庭長助理，也是有著八年審判實踐經驗的年輕法官，在他手下調解，撤訴的案件有七成以上。在跟他學習的一個月里，我更加體會到了這一點，有時調解成功完全是因為雙方當事人都很信任法官，能夠被他個人的能力和經驗所征服。

第三，書到用時方恨少。平常的學習雖然也經?？葱┌咐惖?，但一旦進入角色，即發現自己所學的欠缺。當我從學校走入社會，才覺得在象牙塔中的平靜與安逸太久了，似乎很難體會到現實社會的驚濤駭浪。這也是我今后要努力的一個方向，法律脫離了實際也就失去了其存在的意義和應有的生命力。

這次實踐是我大學生活中不可缺少的一段重要經歷，也是自己踏入社會所獲得的第一筆財富，是我第一次直面社會，體驗社會萬象。通過實踐，我將自己所學的運用到實際的工作中，開闊了我的視野，對法律在現實中的運作有了較好的理解。最后，我想借此機會，再一次向幫助我的市人民法院的工作人員和我的指導法官，在實踐過程中幫助我的朋友們表示衷心的感謝!

大學生下鄉支教社會實踐調查報告大學生下鄉支教的目的和意義

從寫下鄉申請書到兩天的下鄉培訓，從一周的文藝訓練到聽著以前下過鄉的老戰友們的各種分享，從天還不亮的早晨出發乘車到下午2點左右抵達目的，無時無刻下鄉都披著一層神秘的面紗。有人說它好，下一次鄉受益匪淺;有人回來了，落下了一肚子的疑惑。老會員們一再告訴我們下鄉沒有你想象的那么好，可是從沒有親身體驗過支農支教調研的我仍止不住對其幻想連連。那該是什么樣的地方呢?生在農村，長在農村的我，是否就是真正的了解農村呢?一面是滿心的期待，一面又是一肚子的疑惑。但是有一點我可以肯定，那就是我一定會有意象不到的收獲。盡管忐忑不安，心中仍然憧憬著。

下鄉后，有一個感覺從來沒有減少過--苦。

西閆這個地方，我們沒有踏過點，是我們下鄉前一天晚上才接到通知的。這個意外的結果，讓人確實有點著急。沒有任何人告訴我們這個鄉村的情況，所有準備的材料意味著都有實施困難的可能性。

下鄉期間，我們本著勤儉節約的原則，下鄉的戰友自帶被子與生活用具(我們隊幸運，不用帶被子)，平均每頓飯錢3元左右，吃飽還要滿足不能浪費。頓頓都是蘿卜白菜，饃饃面條。連一頓大米干飯都屬于是奢侈的，終于沒能吃上一頓。想念到肉食，心里就更難過了。終于我們也選擇了自欺欺人了，把蘿卜面條叫做雞丁面條吃了。

在三農有這么一句話：女生當漢紙使，男生當鐵人使。半個多小時的路程，我們兩位瘦瘦小小的女生恁是扛了兩大袋饅頭回來，不得不讓人佩服!

天還沒有亮，鄉村還籠罩在一片安詳的月色中，我們就早早的起了床。在這個滴水成冰的冬季里，一出被窩的我們立即被寒氣喚醒，用著冷水洗漱?，F在還記得那冰凍的天氣，你洗個碗放在灶上，碗就拔不動了;剛剛切得蘿卜絲一會就就蘿卜冰棍了;水管早上是放不出水的。這樣的天氣，處在四川的我，從來沒有經歷過。

早上練文藝時，拿著太極扇的手就像冰針刺入骨子里一樣，一會手都不受人控制了。穿在腳下的鞋對寒氣仿佛一點抵御能力都沒有，穿了跟沒穿一樣。每天晨練回來的同學，一進屋就帶來一身寒氣。好多次都看著大家吃早飯時連筷子都拿不起了。然后或在做飯的爐上烤火，或端著熱熱的稀飯不吃，先暖暖手。

艱苦的環境。

第一天支教，沒有場地，我們就是在一片黃土飛揚的場地上進行的。拉蘋果的車，來來往往，再加上這兒寒風刮得可帶勁兒，這兒的戰友與孩子都是一身灰塵，鞋子最后都成了大地的顏色，吸進口的空氣都帶有了這片土地的味道……好在后來我們可以在村委大院支教，記得那天清理灰塵與蜘蛛網遍布的教室時，每一位戰友都積極的打掃，盡管洗抹布的水刺骨的寒，這依然按捺不住大家為有這個不錯的環境的喜悅。

十一個人一個房間，對于習慣與一人一床的每一個人講都是很不適應的?？墒?，每天辛苦的工作，晚上好幾個小時的總結，每天一篇的成長日志的完成，我們睡得都是無比的踏實。

從來不知道吃飯是可以這樣的。

飯是我們戰友本身做的，每個人都能夠參與，每個人都有機會一展本身所學不多的廚藝。

每頓飯前，先點名，然后是飯前一支歌。沒有桌子，沒有椅子，沒有盛菜的盤子，于是我們用臉盆大的盆盛菜，用飯盒的小碟子分菜。三三兩兩，或站或蹲，我們就這樣吃了。

調研組。

三支隊伍，這支隊伍是最苦的。每天都在村子里轉，無論天氣多么惡劣。主動與老鄉打招呼，主動上去聊天，主動問候老鄉們村里的各種情況。老鄉們從最初的好奇、謹慎到認可、相信、甚至寄托，這組戰友經歷好多好多。從最初的溝通都有些空難，到熟練的一口臨寶話，從村里的合作社問題到空巢老人，從村里的`主要經濟作物調查到留守兒童問題，他們對農村的調查，給了我們隊伍帶來了很多新的視角與思考。

支農組。

走進了老鄉的家，你才知道老鄉的生活究竟是怎樣的。也許，我們的了解仍是很少很少的，更別說中國的農村問題了，冰山一角都算不上。

村里在家務農的老鄉都是上了年紀的老人，又要照顧他們孫子孫女又要辛勤的勞動。原來，一樹的蘋果并不像我們想象的那樣本身就結了一樹，一樹一樹的蘋果與一家人的生活息息相關。再加上兒女們忙忙碌碌沒有辦法的孤獨，他們真的是需要承受的太多太多。

支教組。

總的來說，支教組是最幸福的一組了。盡管我們也面臨了各種各樣的問題，

學生流動頻繁，對學習時間觀念不強，學生年齡從幼兒園到六年級差距大等等。小孩們天真的笑容，大膽的想象，驚人的創造能力，與其問我們給孩子們帶去了什么，還不如說孩子帶給了我們什么。

苦中有甜在支農。

大爺們親切的笑容，就是對我們最大的認可;大爺們贊賞的點點頭，就是對我們最大的鼓舞;他們把我們當做本身的孩子，給了我們多少信心。

老鄉們總是說，來到了這里就不要把本身當做外人，你想，誰愿意看著本身像你們這樣大的孩子在外面受苦受累呢。給你們蘋果，你們就吃，給你們花生，你們收著，不然，你們就見外了。

下鄉后，聽到了一句新鮮話，“我的胃是有彈性的”?，F在想起來，還覺得意味深長呢。戰友間那種團結、關心與擔當的精神，從這么簡單的一句話中都流露出來了。

孩子們在玩兒的時候是最快樂的，他們從來不會掩飾本身的喜悅，悲傷。高興就笑，難過就哭。小孩們真的給我們帶來了很多意想不到的收獲。

他們從扭扭捏捏的不敢說話，不敢表演到各顯其能，各揮所長，真是進步驚人。他們能夠很快學會所教的內容，很快的記住歌詞，這是我們所不及的。還是有這樣的孩子，我們還沒有到支教駐點，他們早已等在那兒;有的孩子一手的凍瘡，但是他們全然不當回事，玩的依然不亦說乎。有時候，我真的覺得，不是我們教孩子，是孩子在教我們。

看著孩子們在瑞麗姐姐的帶領下，折出各種各樣的作品，也獲得了成就感。

孩子們在唱《精宗報國》時，聲音洪亮，氣勢磅礴，特別有感覺;孩子在唱《我不在是讓你操心的孩子》《蟲兒飛》《隱形的翅膀》時，專心投入，聲音甜美，令人心動。也許，孩子們就是適合有音樂、有樂趣又好玩兒的課堂而不是那種一味叫他們坐著呆滯的學習的課堂，在玩中學是更好的選擇。

立業。

她說：我不能保證讓你們吃好，但是我能保證讓你們吃飽。

她說：紀律是死的，人是活的。

她從來沒有以命令的形式告訴過我要怎么怎么做，她一直都處在朋友的角度，換位思考為我們著想，這種平等以及體貼的態度，感染了我的心。是的，我喜歡她。

祥熙。

娟娟。

娟娟的樣子是招人喜愛的，娟娟說話的口氣會把人凍著的，娟娟講的內容會讓別人笑噴而本身還不知道怎么回事的。這位天生的感覺挺理性的姑娘也會在熱情的老鄉送來的的蘋果面前不知所措，也會跟孤獨的爺爺們相處的很好。

璐璐。

璐璐的炒饃呀，是一流的;璐璐打的太極扇呀，是最棒的;璐璐的歌啊，是最歡快的;璐璐工作的時候，不會亞于任何人的;璐璐在戰友中性情是最真的。

她那顆玲瓏剔透的心呀，到底是怎么長的呢?對生活充滿了信心，對未來充滿了希望，對本身的專業非常的滿足，聽她說話呀，你會覺得這生活，真美!每天晚上，除了每天的日志，她還會堅持她每日寫日記的習慣，堅持耕耘，也相信她會在文學的世界里創下一片屬于她本身的天地。

大學生下鄉支教社會實踐調查報告大學生下鄉支教的目的和意義

為期十天的社會實踐，時間雖短，但是對于我而言是忙碌的、快樂的、多彩的、幸福的，意義是非凡的!在這十天里，我第一臨床醫學院護理學院暑期“三下鄉”社會實踐小分隊在漯河市郾城區黑龍潭鄉黃趙村開展了“送醫送藥送文化”活動。在此期間，我們14名學生隊員在專家老師的帶領下開展了義診、支教、協辦第一屆黃趙村文藝匯演等活動，受到了當地群眾的熱烈歡迎。

義診――忙碌的十天。

“發揮中醫學院專業特色，做在能力范圍之內的事”是孟書記對我們在支醫方面的要求，為此，我們學生大膽嘗試，在積極補充學習新知識的同時，與當天的醫療實踐活動相結合，真正做到了學以致用，在實踐中發現問題，在實踐中解決問題。由于我們的分工方法是分成三組：支教組、支醫組、后勤組，所以每一組都有機會親自實踐義診、支教、后勤服務等活動，活動實行輪換制，使每位同學都能夠在不同的工作組經歷不同的體驗。

循序漸進的工作學習方法讓我每一天都有新的收獲。小分隊第一天就接診了50多位村民，我和支醫組隊員們都興致勃勃地觀看孟老師、李焱老師和李靜老師為鄉親們診病，可也是僅限于觀看。但我們在中午休息時間就抓緊學習相關針灸、拔罐知識，到下午已經能夠在老師的指導下工作了。這樣，我們小分隊隊員就從“觀看幫忙者”變成了“親自實踐者”。用這個方法，在接下來的幾天里我大致掌握了針灸、拔罐、耳穴貼壓、測血壓等基本技能。

我依然還記得第一次被扎針的情景：李焱老師一邊安慰我一點兒都不疼，一邊迅速把針扎在我的曲池穴上，我第一次感受到了書上說的“得氣”。剛取下自己身上的針，我就在李焱老師的指導下自己給自己扎了。李焱老師和同學們不斷鼓勵我，幫助我克服對針產生的恐懼感，終于，我把針扎進了自己的曲池穴，隨后，我又拿自己的“足三里”練了練手，覺得在扎針時候不僅要準而且要狠，手勁拿捏得要恰當。

最讓我感動的當屬我們與村民們的深厚感情。在下鄉的十天里，我們在生活上得到了村民的很大幫助，每天都有一位精神矍鑠的老太太給我們送來豆角，讓人生地不熟的我們省去了時間去集市上買菜。有幾位老人每天都來我們這里扎針，風雨無阻，這些不僅讓我感受到他們對我小分隊的信任，更讓我明白肩上的重大責任!

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在對村民們進行義診的時候，我感覺到自己醫學知識的嚴重不足，在醫療方面需要學習的還有很多很多，我相信這次下鄉的經歷會令我更加珍惜在學校學習的時光。

支教――快樂的十天。

因為沒有與小孩子交往的經驗，我本以為不會贏得孩子們的好感，本以為會是孩子們眼中“面目可怕的政教處主任”，本以為會在支教的第一天灰溜溜地返回村委大院，可當孩子們那一聲聲“老師”喊出來時，一切的一切都不重要了。我是一名教師!多么神圣的職業!

如果說在支醫組體驗的是嚴肅認真科學的態度，那么在支教組體會到的是孩子們的活潑與可愛。在支教組，我的工作主要是讓孩子們學會太極拳，并培養他們對祖國傳統文化的興趣。因為要參加最后一天的黃趙村第一屆文藝匯演，為了這次演出，我們小分隊的全體成員從剛下鄉就開始積極籌備，在支教乃至日常生活中我們便融入了這些元素。我們給黃趙村的小朋友們開的音樂、繪畫、健美操、太極拳、詩歌朗誦等課程，一方面教給了小朋友們知識，另一方面積極督促小朋友復習、排練，成為晚會的一些重點節目。

這樣需要從小學生中選拔一部分學生來表演節目。選拔的過程主要由小學教師來完成。在選拔過程中，我聽到教師們最多的字眼是：漂亮，大方。我不清楚那位小學教師的話是什么意思，可在我眼里，每個小孩子都是天使一樣美麗。有一名小女孩兒被一名教師當眾指為：“上次臨陣脫逃，這次不能要!”，我無法想象那女孩的感受。我認為，通過一件事情就把一個人做最后的定格是不人道的。他們還都是孩子，也許那小女孩并沒有感覺到什么，可我的心已經被那話刺痛了。我覺得，在中小學的教育階段，對建立健全健康的人格是非常重要的!而那些小學教師的做法，會令我們有些失望。

小孩子的耐性和定力差，而活潑好動卻是他們的優點。根據小孩子們學習的特點，我把上課時間定為15分鐘，并根據小朋友們學習的情況適當調整。在練習過程中我不斷用各種方法激起他們學習的興趣，比如：練好了教他們踢正步、站軍姿、給他們表演節目等孩子們喜歡的東西。在練習過程中，小孩子們總能發現學習的樂趣，教室里總是回蕩著歡聲笑語。

大學生社會實踐調查報告

來到徐聞石嶺小學的第二天——同時也是支教工作開展的第一天，希望實踐隊的支教組已經成功地與石嶺小學的學生們打成一片，每一位隊員都為學生們的熱情所打動，感慨道：“原來學生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉的活動，同樣是支教組的組員，同樣是班主任，但在不一樣的隊伍里，面對不一樣的學校和學生，我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時候，熱情的學生們已經來到學校，圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節課，迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數英等第一課堂和活動課的開展，學生們都盡他們最大的能力，認真地配合我們的工作，這才使得我們任務的完成能夠達到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情，催動我們要努力把自己的任務完成得更好。

雖然工作能夠按計劃順利的開展個人簡歷，但是仍然有許多不足之處，在此進行總結，希望在未來工作的開展中，我們能夠有所改善，精益求精。

首先，因為支教組的成員初來乍到，對學校和學生的情況還沒有了解到位，造成了教學工作的小混亂。

例如放學的時候沒有合理地安排學生們有秩序地安全離校，體育課時沒有實現安排好體育器材的使用等等。對此類情況的解決方式，我們支教組已在本日的工作總結中進行討論，并統一出一個方案，各班主任和科任老師都將作改進。

其次，因為支教組中某些成員缺乏授課經驗，對小學生精神不容易集中的問題有些措手不及。

針對這個問題，在支教組的工作總結會議中，各成員也展開了討論，讓較有經驗的成員給出現問題的成員分享了工作經驗。

最能讓我發現自己不足之處的是體育課上發生的一個小意外：我所任班主任的班級在上體育課的時候，突然有同學告知我，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室，發現這位女生果真哭得非常難過，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問她事出何因，她卻只是搖頭，沒有回答。熱門思想匯報最后，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發生了什么。

這件事情讓我意識到，作為一名師范生，我仍然缺乏處理學生突發的心理、情感、情緒這一類問題的專業知識和經驗。在今后的學習和工作中，我將努力彌補自己在這一方面的缺陷，讓自己進步，讓學生進步，讓隊伍進步！

大學生社會實踐調查報告

20xx年1月29日上午，我在全國農業展覽館參加了一個參觀和動手的冬令營活動。

上午先是參觀博物館。博物館里能夠參觀的有農具、農作物等。

接近中午時，管理組織者組織我們搞了“扎染”這么一個活動。記得我有一年在云南大理旅游的時候，看到了扎染出來的工藝品，各式各樣的，特別漂亮，但我卻不知道它是如何做出來的。參加了這次活動之后，我總算是知道扎染是怎么做出來的了。

我們做扎染的過程是這樣的：

當我在切身體驗勞動時，我才更進一步地領會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。我體會到了勞動的感受，勞累到大汗淋漓時的感受。這些都不是能從我們平時的學習生活中所能觸摸到的'，這種感受是作為一名勞動者內心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。

這一天，我在農展館玩了一天，農展館的負責人讓我們參觀博物館。我高興地應承了下來，心想，參觀有什么不容易的，聽講解員解說，一邊聽一邊想不就行了嗎！于是滿懷信心的聽著這些講解員講解，誰知道事實和想象是有差距的，而且差距還不小。

我先參觀到一個關于耕種的展覽，看著貌似簡單的耕種，換成自己來耕種就會覺得很累、很難了，因為這些展覽都是從古代開始說起的，古代人耕種沒有那么先進的工具，所以他們耕種起來很難，也很累。我們現代人的耕種基本上都是用機器了，所以看上去就很輕松了。我參觀了一會兒，覺得煩了、累了，就想放棄參觀。

剛想放棄，然后回家去干點別的事情，但是不輕易放棄的性格使我想到，我煩什么呢？古代人用這么古老的工具耕種，那么難，那么累，都沒有煩，也沒有放棄；放棄了耕種，就等于放棄了生命。那么，還沒有什么事情能夠讓我煩的呢？后來，我就在那里冥思苦想，我想起一次暑假到外地旅游爬山的情景了，爬山非常不容易，爬著爬著就累了，即使穿著專門的登山鞋，也很快就累了。所以我想，還是堅持一下，認真聽講解員一點點地講解，認真想其中的道理，轉移轉移我對累的注意力，也許就會忘記累了，果然，后來我聽得津津有味，很容易就明白其中道理了，也不覺得累了。

看到自己想到的轉移注意力的方法取得了很好的效果，當時心里挺興奮的，于是更加滿懷信心，繼續參觀和動手了！

呃…經過講解員一番講解之后，我覺得我學到了好多以前書本上沒有的知識。

我想，通過自己的勞動，自己動手動腦解決了問題是我這次活動中的最大收獲，學習亦是如此吧！

通過這次實踐，給我留下了深刻的體會。當你做一件事的時候，無論是會還是不會，你都要有勇氣面對它，嘗試一下。做了，你是困難的領導；不做，你是困難的俘虜；而我在實踐中收獲了許多，同時也發現了許多自身的不足。所以，我會在今后的學習當中更加努力，不斷地充實、完善自己！我也會把這次活動的體會告訴我的同學，讓他們在學習煩的時候，也像我一樣，再堅持一下，等嘗到學習的樂趣后，就會愛學習了。

這次活動我體驗到了在自己動手之后的成功，了解了扎染的制作過程。

很多人也像我一樣堅持到活動結束才離開，說明活動的組織者策劃的很不錯，安排的也很周到，取得了很好的效果。

大學生社會實踐調查報告

調查中我一共問及三個問題：

問題一：您認為大學生參加選舉對于國家發展。

a、十分重要b、一般重要c、不重要。

問題二：您以前是否參加過政治選舉活動？

a、參加過b、未參加過。

問題三：在您參加的選舉中，您對候選人是否了解？（問二答b者不答）。

a、十分了解b、一般了解c、不了解。

1、大部分大學生認為大學生參加選舉對于國家發展是有一定重要性的。

2、大部分大學都有過政治選舉活動。

3、大學生選民中大部分對于候選人都不甚了解，甚至根本不了解。

選舉權是與人民主權聯系最為密切的權利，當一個國家主權受到侵犯時，我們會毫不猶豫地還擊，人民主權也同樣，如果有人想讓我們的選舉權變成一堆廢紙，我們也應竭盡全力反抗。

幾乎每一所大學中都有過政治選舉，我認為在這點上我們的政府做的很好，但是想要充分地調動大學生們的力量，僅僅是讓人人有票選還是很不夠的，我認為還應該讓我們大學生有一些能夠了解候選人們的渠道。

我夢想有一天，我們對領導的稱呼能從“他們領導們”變為“咱們的領導”；

我夢想有一天，我們民眾能高舉起平等自由的旗幟無需畏懼地在街頭高呼著我們的主張。

為了我們的主權不再受到侵犯，我們大學生也應該提升我們的主權意識，要敢于與那些侵犯我們主權的“大人物”們相抗衡，讓法律規定我們每一個人應該擁有的每一項權利都能真正管用。我們大學生也應該珍惜國家賦予我們的每一項權利，樹立國家主人翁意識，盡己之力背負起“把我們的國家建設得更美好”這一重任。

大學生社會實踐調查報告

導語：下面是小編為您精心推薦的大學生社會實踐調查報告3000字，歡迎閱讀參考，希望能夠幫到您!

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。

現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的`教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。

在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

大學生社會實踐調查報告

新聞專業老師經常鼓勵我們新聞學子，利用自己的假期，有條件的話去外面實踐，而我也不斷的聽到學長學姐們對自己說，新聞專業實踐很重要。還有學姐學長告誡我們說，走出去社會實踐會學到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實踐，我收獲頗多，它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實踐，同時也要給自己武裝思想，成為一個有主見、有思想的優秀的新聞工作者。

首先，我實踐的經歷告訴自己要勇敢一點，對自己以后的不論是實踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵：勇敢一點，抓住每一個可能的機會去爭取，事在人為。早在大一的時候，我就和身邊的朋友探討過實踐的問題，當時絕大部分人都持有一種消極的觀點，這其中也包括我自己。大家伙都認為，現在做什么事情都需要面子，哪怕一個小小的縣城，這種不良的風氣更加猖狂。

于是，大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實踐的機會，而是坐等。然而這個寒假，我回想起自己在大一一個暑假碌碌無為，我告訴自己要做點什么：鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個階段，再怎么樣也得踏出“想”這一步，要知道被拒絕也是一種進步，因為我曾經努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極，只是因為看多了別人的不幸，然后又習慣性地將所有的不可能都套在了自己身上，認為幾乎沒有任何成功的機會。就這樣，我們大多數人畏懼了，沒有去爭取。

也許正是這外人看來不可能的百分之一的機會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應該勇敢地去要求這個機會。專業課上，王衛明老師、王博士說過，所有的機會都要自己去爭取，厚著臉皮去要實踐。這個實踐機會，我一連跑了很多回，先是找到電視臺記者，然后是副臺長，再之后是臺長、副局長，最后是局長。每換一個求實踐對象都意味著被無情的拒絕，在心底給自己默默鼓勵。其中也有過放棄的念頭，甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學還有兩年半，大四那一年，毫無疑問，無論自己愿不愿意都得去實踐，除非選擇考研。在以后我都會拿這個例子鼓勵自己勇敢向前走，不懦弱。其次，就是在實踐過程中，發生的一些事情給我很大的觸動。讓我深深明白一個媒體機構，要想它的員工，很好地工作，完美的體現他們的新聞理想，就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的，所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業理想?！?/p>

曾經在魯迅的小說中，也不止一次寫到過，沒有經濟基礎是注定走不遠的。實踐發生的很多事情清清楚楚的告訴我，這個道理也適用于新聞這個行業。無論是新聞行業中的人也好還是局外人士也好，都知道新聞記者有拿紅包的不好事情，而這樣的事情也一度不斷地被曝光，導致人們對記者這一行業的側目，嗤之以鼻。這其中當然免不了是一個新聞工作者職業道德出了問題，但是我想這并不能完全歸咎于個人思想問題，還有的是這個社會的問題。在我實踐的單位，連一臺象樣的攝像機都沒有，一個專題搞起來都沒有足夠的資源，政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起，有人為中國減少貪官出了這樣一個主意：在保證每一個官員的生活保障的基礎上再適當地增加官員們的收入，以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說，這個實行性到底行不行，至少這個說明一個問題，人們的很多欲望的產生是由于某一個方面沒有得到滿足?；氐叫侣劰ぷ髡哌@個話題來說，如果他們的生活基礎可以象南方周末的記者那樣得到保障，同時，提高當記者的門檻，提高個人的政治思想修養，那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個踏出象牙塔，走進新聞這一行業的人都是懷揣著崇高的職業理想，他們都具備一定高度的素質。

大學生社會實踐調查報告

撰寫社會實踐調查報告，是本科實踐教學與科學研究環節的重要組成部分;是對學生公共基礎課、學科基礎課學習效果的一個檢驗;是學生將所學專業理論知識結合社會實踐，解決實踐問題能力的一個綜合體現。

根據我院本科學分制教學方案中相關規定，社會實踐調查報告的撰寫安排在第二學年學習結束后進行，社會實踐調查報告的學分為1學分。

學生社會實踐調查報告的撰寫必須是經過實地考查，實事采集，實事求是的分析研究，撰寫出有實際內容、理論水平和參考價值的調查報告。不得抄襲他人成果，一經發現，學分記0分。

1.農村、城市某一地區經濟、政治、思想、文化等領域的現狀和發展趨勢;。

3.農村、城市社會主義精神文明建設的成果、經驗及存在問題和解決辦法;。

4.先進人物、先進事跡;。

5.社會熱點問題等。

1.必須親自調查獲取第一手材料，調查報告的材料必須是真實可靠的;。

2.在調查報告中，應提供材料的，反映材料獲取的過程。

1.須注明調查的對象、時間、地點、內容和主題，以及調查的主要方法;。

3、須針對調查得到的事實，提出具有見地的看法或有價值的建議，以期對今后工作提供參考，發揮社會調查報告應有的社會價值。

當然，具體格式可以有寫作者的特殊處理，但以上三點內容是不可或缺的。

1.交稿的時間定于下學期開學后的第2周星期四前，過時不候。

2.以班級為單位，由學習委員和班長統一收齊后交實踐部。交稿時須清點報告份數，并登記簽字。

3.社會實踐調查報告格式需按統一格式用a4紙打印，具體要求見附表——社會實踐調查報告格式(可到工商管理系主頁上下載電子版)。

工商管理學院。

大學生社會實踐調查報告

隨著社會主義市場經濟的飛速發展，就業的激烈競爭，近年來，大學生的社會實踐活動出現了很多新動向，在社會實踐的目的、組織、時間、內容等方面發生了較大變化。很多學生針對社會實踐領域進行了廣泛的探討，取得了顯著成績，對提高學生的綜合素質起到了重要作用。但學生參與社會實踐活動的方式、偏好不同，對參與社會實踐的重要性程度認識不同。面對后金融危機時代的挑戰，加上我校大學生就業形勢日趨嚴峻，如何進一步貫徹落實《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》精神，讓學生正確面對社會現實，引導學生觀念;更深入有效地開展學生社會實踐活動;如何激勵更多學生參與社會實踐活動;如何為學生社會實踐活動創造更好條件并提供優質服務等諸多問題需要認真思考與探索。我們將就我校學生社會實踐活動的現狀進行調查與分析，為我校大學生社會實踐活動提供一定參考。

為了了解本校大學生參加社會實踐的基本狀況，了解大學生對參加社會實踐的意見，態度和看法，以便更好地引導大學生參加社會實踐，適應當今社會嚴峻的就業形勢。進行了本次調查，調查的對象為西南政法大學全體學生。此次調查對象，我們根據年級、性別、專業劃分出了三個維度進行具體的調查。10級的學生比例為34%，09級的學生比例為30%，08級學生的比例為20%，07級學生的比例為16%左右。男生占43%左右，女生占57%左右。法學專業學生占48%左右，管理學專業占11%左右，經濟學專業展13%左右，刑偵專業占10%左右，新聞學專業占6%左右，語言學專業占6%左右，政治學專業占8%左右。

此次調查采取的是系統抽樣方法，以全校學生所住宿舍號為樣本，抽取1518個宿舍作為樣本進行調查。此次調查以問卷調查為主，以訪談為輔。此次調查問卷一共1518份，收回1300份，其中有效問卷為1244份，有效回收率為82%左右;此次訪談隨機抽取了15個訪談對象。

1.大學生參加社會實踐的基本情況，包括大學生對參加社會實踐的態度、意見和看法，參加社會實踐的主要形式和內容，以及參加社會實踐的場所取向等。(此次問卷調查我們一共設計了15個問題)。

2.訪談主要調查了一下大學生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態度、意見、看法。

1.此次調查，我們發現在調查的實際狀況中，有一部分拒訪和不在宿舍的情況，還有一部分宿舍是輔導員辦公室，由此導致我們的樣本有小幅度減少。

2.此次數據統計，我們采取了控制變量法(年級)進行統計，因此我們的調查結果也將以年級為標準進行說明。

3.此次調查，我們是面向廣大會員征召調查員和統計員，由于一部分調查員對問卷調查和統計并非十分了解，是本次調查的不足之處。

(一)問卷調查結果：

從大學生參加社會實踐的經歷來看，其中參加過社會實踐的同學占四分之三左右，28%(沒有參加過社會實踐)。

從大學生認為參加社會實踐的必要性來看，超過一半的同學認為非常有必要參加社會實踐，那是必修課;也有較大一部分人認為參加社會實踐是值得嘗試一下的，只有一小部分同學認為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態度的。

從大學生參加社會實踐的目的來看，各大年級的學生最主要的目的是為了獲取社會經驗，鍛煉自己的能力，較大部分的同學是為了充實自己的大學生活，突出表現在09級和08級。這說明大學生都很自然地把參加社會實踐和就業、社會接觸聯系在一起了。同時，各年級大約有將近五分之一的同學參加社會實踐是為了減輕家庭負擔、掙取零花錢。當然為就業做準備更是大學生參加社會實踐的主要目的之一，這方面突出表現在08級和07級。還有一大部分同學是為了增長見識、廣交朋友。

從大學生參加社會實踐的途徑來看，各年級有超過一半的人數會選擇學校的途徑，這可能是因為他們來自不同的地方，對周圍環境不熟悉，因此對學校的依賴比較大。還有大部分同學會選擇自己找，只有較少的同學會選擇廣告和就業中介的途徑。由此可見，大學生的自我保護意識還是比較強的。

從大學生參加社會實踐的`形式和內容來看，絕大多數同學會選擇與自己的專業相關的實踐內容，只有較少數的同學不會選擇與自己的專業相關的內容。其中以兼職為主要形式的，10級、09級、08級、07級的學生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為28%、33%、40%、36%;以自主創業為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會采用其他形式。

參加社會實踐)居多數。選擇政府機關、學校、公益性組織作為自己的實習單位的大一、大二的同學相差不大，但是大三、大四的同學此時則偏向于選擇政府機關作為自己的實踐單位。這可能與大學生的專業聯系比較大。

從大學生選擇實踐地點來看，絕大部分的同學會選擇在商業區附近和學校附近，有較大一部分同學會選擇在居民區附近，還有一小部分同學會選擇在其他地點參加社會實踐。

從大學生參加社會實踐的時間選擇來看，選擇在寒暑假進行社會實踐的同學占絕大多數，也有較大一部分同學會選擇在課余實踐和周末進行社會實踐，還有較少一部分同學會選擇在節日進行社會實踐。

從大學生參加社會實踐的天數來看，參加不到一天的同學10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數在1-15天的同學10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數在16-30天的同學10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數在30天以上的同學10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%，這則數據顯示個年級的同學參加社會實踐的天數集中在1-15天左右，而大三、大四的同學可能是因為課程比較少的緣故，參加社會實踐的天數明顯大于大一、大二的同學。

從大學生參加社會實踐面臨的困難來看，聯系合適的實踐單位是各大年級同學參加社會實踐面臨的最大困難，由此我們可以多在聯系實踐單位方面對大學生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學認為在確定實踐項目方面比較困難，這種情況突出表現在08、07級;而認為在組織實踐團隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學10級占21%左右，09級占27%左右，08級占35%左右，07級占30%左右。

從大學生參加社會實踐存在的問題來看，極大一部分同學認為不能達到預期效果，時間太短，無法真正進入角色;較大一部分同學認為相關的組織管理有待提高，活動不務實，形式主義較強，沒有什么創新性。

當涉及到學?？梢詾榇髮W生參加社會實踐的問題時，絕大部分同學希望學校應該多為大學生創造一些實踐機會，聯系實踐單位;也有一部分同學希望可以進行相關方面的培訓(講座)進行正確引導;還有一部分同學希望可以多提供一些安全方面的保障。

(二)訪談調查結果：

主要有兼職機會少、交通不便等客觀困難，也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學生參加社會實踐方面的政策，大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會實踐的看法的了解，我們發現大多數受訪者都很積極地參加社會實踐，并希望以此鍛煉自己的能力。

1.學校多為廣大同學聯系合適的實踐單位，以疏通大學生參加社會實踐的渠道。

a.學?？梢耘c各大商場建立合作關系，為其提供兼職人員，商場為學生提供兼職機會，做一些節假日促銷、銷售類的工作。

b.學?？梢愿鶕V大學生的專業訴求，提供一些對口的實習單位。比如為法學專業的同學聯系律師事務所，為管理專業的同學聯系企事業單位等。

2.學校能夠開設相關方面的課程，舉行相關方面的講座，進行正確的理論引導。

a.學?？梢蚤_設關于大學生實踐方面的指導課程，讓同學打好理論基礎。

b.學?？梢匝堃恍┲髽I的領袖現身說法，分享走向成功的社會實戰經驗。

a.學?？梢栽谪斄ι霞哟髮Υ髮W生參加實踐的投入和支持，并制定成文的管理制度。

b.學?？梢栽O立專門的大學生實踐管理機構，對有意愿參加社會實踐的大學生登記注冊管理。

a.學生本身應該在夯實理論的基礎上，加強對實踐能力的鍛煉。

b.學生應該強化自己的專業素養，以便找到對口的實習機會。

大學生社會實踐調查報告

我們的調查報告的主題是大學生業余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務是繁雜瑣碎，包括設計、派發、回收問卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。

調查過程里，首先發現的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認識課余時間，課余時間帶來的負面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業余生活的安排會成為一個值得關注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結果里的不良習慣，當然，我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調研的同時，也在虛心學習，改正。

其實一開始，對這個實踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發一些調查問卷然后分析總結，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之后就是發放這份問卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書館發這些問卷，這一百二十份問卷，我們三個人也足足花了兩個星期才發完收完，之后就是分析問卷，統計數據，這些數據還要分類統計，如何分類，這期間我們意見上也發生過分歧，但最后通過討論還是解決了。

所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學習中所遇到的問題，學習中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。

在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛自己的想法的心理，于是便會出現爭執，在這種情況下，其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實踐的組員還都是同學朋友，大家關系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學生來說，需要學習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。

當然，說到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當的表達出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經驗的積累，我們所要做的就是學習，還有在實踐調查的過程中，不只是我們發問卷，我們也收到了別人的.問卷，說實話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會；把自己所學的理論知識應用于實踐，從實踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位？：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業心、社會責任感，也有一定幫助。我們要抓住培養鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。

我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文留在我們的報告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續學習，在工作中去具體實踐，在實踐中繼續鍛煉自己！

大學生社會實踐調查報告

大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打假期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。

1．1調查目的。

了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

1.2調查對象。

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，均為江蘇籍學生。年級分別為大二學生15名，大三學生30名，大四5名。

1.3調查內容。

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

1.4調查時間。

20xx年8月~20xx年9月。

1.5調查方法。

通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷45份。

1.6現象。

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與農村實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的農村實踐活動，這樣，學校所提倡的通過農村實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

農村實踐是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加農村社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

大學生可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

大學生社會實踐調查報告

不知道有沒有人體驗過高原的野炊，中午我們拿飯來到草地上，看著高原，嘗這真正的高原食物，真的別具風味，匆匆解決完午飯，我們來到我們的駐地----校外的帳篷。

幾天的教學很快的結束了，當離別時才知道原來相聚是那么不容易，準備離開，雖然已經和孩子們提前說好，但還是控制不住內心的激動，幾個女生眼睛已經發紅，孩子們更是忍不住哭了起來，看到那眼睛，我們盡量控制住眼淚，準備發車，孩子們拉著手，往我們手里塞著他們的“禮物”，一張張紙片，一張張折紙，我們想放開手，但手卻被攥得更緊，不是誰開始唱起我們教給孩子們的歌“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪······”。眼淚真的忍不住了，雖然還要哄好孩子，讓他們不要哭，但自己眼睛卻開始濕潤，車開了，我們即將離去，思想匯報專題孩子們唱起了藏民特有的送別歌，雖然我們聽不懂，但我們可以感受到，孩子們的不舍，女生們還在抽噎，盡量避開孩子們的眼睛，因為那我們承受不了。

大學生社會實踐調查報告

調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮，大學生社會實踐調查報告：從實踐中見真知。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。（調查問卷及數據統計詳見附錄）

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末，社會實踐報告《大學生社會實踐調查報告：從實踐中見真知》。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

大學生社會實踐調查報告

留守兒童是中國長期的城鄉二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現實。

這個時代的孤兒由于長期被托養或寄養，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關乎整個農村教育和社會進步，魯迅曾發出“救救孩子”呼聲，現在是該“救救”留守兒童的時候了。

此次關于農村留守兒童的調查其目的在于吸引更多社會的目光，讓留守兒童更多地為人所了解，更多地為人所關注，進而得到更多社會的關愛。然而，作為大學生這一社會中的弱勢群體畢竟能力有限，讓留守兒童得到更多關愛這一美好夙愿全社會的共同關注與努力。

一、基本現狀。

此次關于留守兒童的調查其調查范圍為黎明小學的170多名學生，接受調查人數為118人，其中6歲以下（含6歲）4人，7~10歲52人，11~14歲38人。

其中雙親不在身邊的有58人，單親不在身邊的有26人，在余下的.兒童中有10人的父母是因金融危機而在家務農。換言之，一般情況下118人中有96人至少有父母中的一個不在自己身邊。父母分開最長時間在1~2年的占比較多數，此間大多和（外）祖父母生活在一起，大多還是認為自己周圍的人比較關心自己。

在被問及社會對自己的關愛是否足夠時，認為夠與不夠的各占一半，而后者主要缺乏生活上的關愛。

二、存在的問題。

由于家長長期在外務工，留在家中的單親也忙于家務與農活，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關愛，更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多。

1.學習成績一般，但學習熱情并不低。

由于臨時監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子學習，或沒有這個意識，重養輕教，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監護輕教育。

2.隔代教育力不從心。

從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占半數以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活沒有時間監護孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監護孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至放任自流。

3.性格發展不健全。

臨時監護人一般只管吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養成任性、放縱、隨意的性格。在黎明小學的支教剛開始時不時會有一些老人強行將孫輩們強行帶走，原因不過是不好看管，由此，隔代教育存在的問題可見一般。而與此相對的，小學生正處于身心迅速發展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，與此相關的也帶來了一些煩惱與沖突。他們沒有傾訴的渠道，監護人無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。在孩子的人格形成過程中，父母與子女間的關系是一個極其重要的構成因素。由于父母常年在外，孩子心靈孤獨、情感淡漠，親子關系發生了消極變化，這對留守兒童心理的健康成長將產生諸多不利影響。另外，在我們支教過程中，我有時會觀察到我所知的留守與非留守兒童之間在性格方面存在著一些整體差異，在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動性，在初時，留守兒童在整體上趨于保守，缺乏主動性，而隨著逐漸的深入了解，他們在整體上則表現出更多對我們的依戀，從更深層次來看，反映了留守兒童內心對關愛的一種深切的渴望。

三、建議與對策。

提高產量的同時，應大力引進指天椒的深加工產業，為當地的農民提供更多的就業機會，且要制定相關的優惠政策，就地“消化”農村剩余勞動力，增加農民收入，促進當地的經濟發展。

二、完善學校愛心教育。方面，我認為學校目前做的相當不錯，這里有一個優秀的校長，我深深地感覺到這是一個熱愛自己的家鄉，用自己的愛澆灌孩子們心靈的人。學校應該對教師大力培養，提高教師的素質，在學校方面盡量彌補孩子在家庭方面愛的缺失。

三、降低城市學校對農民工子女的門檻。在調查中我們了解到的確有農民工把自己的子女帶到自己的打工地就近入學，但比例很小，在很大程度上是因為城市學校對農民工子女的門檻較高，而一些農民工子弟學校的教學條件還不如村小。

四、加強農村基礎設施建設，縮小城鄉差距。很多時候，城鄉巨大的基礎設施差異也是吸引廣大農村青年、中年外出的重要原因。加強對農村基礎設施建設的投入也將在一定程度上減少農村勞動力外流，并且從長遠來看，加強農村基礎設施建設也將在一定程度上促進農村經濟的發展，增加就業，緩解留守兒童問題。

五、在社會上大力推行我們現在這樣的支教活動。我們這樣的活動也毫無疑問在精神上帶給留守兒童很大的關愛，在一定程度上彌補了留守兒童人格發展方面的不足，對兒童的發展頗有裨益。

但正如之前所說的，留守兒童這一特殊的群體需要社會更多的關注與關愛，這是一場持久戰，要奪取這場戰爭的最后勝利需要全社會的共同關注與努力。