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對我的家鄉xx鎮xxx村春節的消費情況進行調查。
通過家鄉春節的消費情況來分析家鄉人們的消費觀。
在20xx年春節前期在家鄉最近的街上首先初步觀察了街上家鄉人民都在瘋狂的購買年貨。各種蔬菜,水果,糖果,雞鴨魚等肉食品。而且通過觀察發現街上比起我小的時候多了很多賣的東西,各種商品很齊全,基本上能滿足大家過年的需求了。大家購買的熱情有增無減,還是同往常過年一樣那么熱鬧。然后深入到人群中進行了問卷調查。
1.春節主要的開銷是什么?
2.在這個街上能買到需要的東西嗎?
3.只有過年才買這么多的東西嗎?
4.過年消費大不大呢?能承受嗎?
5.為什么過年就一定要大量消費呢?
6.對春節出現的奢侈現象有什么看法?
7.春節大概需要支出多少?
通過調查總結發現春節消費主要集中在食品消費、禮品消費、穿著消費、娛樂消費、家居消費、交通消費等。春節是我國的傳統節日。是家人團聚,歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中,人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味,不少人都有一個共同的感覺:春節雖然好,但也是一個消費開支非常大的節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝等方面,具體情況如下:
一、食品消費
在春節消費中,食品消費占的比重最大。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出很大一部分。由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統階段。
二、禮品消費
春節是我國的傳統節日。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。當今社會,春節送禮,許多人已經司空見慣了。許多人認為,春節送禮是一個必不可少的內容。在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。
三、穿著消費
過新年,穿新衣服,是一個老傳統了。一到過年,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。
四、娛樂消費
現在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,小孩就愛三五幾個約著出去玩。
過年開支相對平時大多了,人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面,樣樣不缺。吃、玩、穿,是人們消費的大項目。不過從調查來看,人們的消費觀念還是沒怎么變,在有些方面有些盲目,在某些方面投入太少,消費觀還有待提高。
春節首先是個親人的節日、家庭的節日,而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話:“大年三十吃餃子,沒有外人”,意思是說一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過春節時一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個躬,父慈子孝,母良妻賢,人們在鞭炮聲中,在鑼鼓聲中,在歡笑聲中,享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關,同權力無關,同勢利無關,是骨肉情,闔家歡。同時,春節還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節日,是團結的節日。不但在親人之間,即使在互不相識“外人”之間,包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間,春節見面時也會客氣一點,會有笑容和寬容。有點理解和關心,一句“恭喜發財”,一句“新春快樂”,誰聽了都高興??傊?,春節是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節日。
春節是集中展現傳統文化的節日。過春節,是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵,是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。春節更是深入著中國人心,重家庭、重親情。
春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。
春節也就是過年,在中國人心目中占有神圣不可動搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節相媲美,有過之而無不及。西方人信基督,而我們中國人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西,到今天,很多已經被我們弄丟了,是誰之過呢?答案異常沉重。但是,唯有春節也就是過年,作為中華文明中的重要元素之一,堅強地生存下來了。而且,是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因為這是我們中國人靈魂深處的東西,是絕對不能碰的;因為這是全體中國人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠在他鄉的游子,還是留守家園的親人,抑或是海外赤子;不論是黃河以北,還是長江以南;不論是垂髫童子,還是皓首老人,在農歷春節到來時,在神州大地上,在全球華人聚居地,我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過年!這是一種怎樣神奇的力量!
火車站、汽車站、機場、碼頭到處人潮擁擠,人們大包小包,春運就此來臨。春節前后的一個月,許多中國人都轉戰南北,往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦,都要在春節徹底釋放和解脫。
到處張燈結彩,家家貼上春聯,四處鞭炮齊鳴,空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳,每家每戶大掃除,整個中國都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉,爸爸殺雞,家家準備充足的年貨,很多一年都難得一吃的好東西,比如大蝦、帶魚都在春節一刻端上餐桌,人們大飽口福,品嘗著年味。20多年前,經濟還不發達,買新鮮豬肉都要托人找關系,否則就得吃凍肉,那時候的年夜飯真叫一個香,隨著經濟發展了,家里的年貨吃都吃不完,人們吃慣了山珍海味,再吃年夜飯的滋味也大不如前?,F在人吃年夜飯,吃的不是飯味,而是一家人團聚的年味。
一晃30年,年年除夕,全家團聚一堂共看春晚,看了快30年,人們的品味越來越高,現在的春晚水平基本不能滿足人們的需求,人們對春晚的希望越來越高,失望也越來越大??墒谴蠹乙廊粫蕰r收看,已成風俗。品味的不是春晚,而是其樂融融的年味。春節對孩子來說,最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢。按照傳統,過年就意味著長了一歲,所以要發壓歲錢。歲月流逝,不變的是春節,那濃濃的年味。
春節,無論是在遼闊的南中國海,還是千里冰封的北國哨卡,年味一樣濃烈。無論是在紐約的唐人街,還是在南洋的新加坡,有華人的地方,年味始終不變。無論是寄新年賀卡,還是發祝福短信,年味依舊傳遞。世易時移,天涯海角,春節將中國人的親情、思鄉情、愛國情永遠連接在一起。
隨著城市化發展和經濟的快速增長,許多在春節時進行的民俗節目也逐漸只能在一些廟會上才能看到了,周圍的人們對于春節的看法,現在也只寄托在家人的團聚和一年一度的春晚上了,調查顯示,超過半數的人對于傳統民俗已經淡忘,對春節的記憶只存在于年夜飯和春晚,20%的人表示春節最大的是年前的春節開銷,購物,添置新衣服,為孩子準備壓歲錢或者禮物,但占總人數90%以上的人表示,新年到了,在這一個節日里,為自己一年的辛勤工作畫一個句號,買買衣服,一家人出去玩玩,是理所應當的。
有感覺,直到有一天,我們的內心空蕩起來,想要抓住什么的時候,才發現我們把傳統遺失了。年年過年年年過,年年過年過好年,讓年過得豐富起來,讓日子過得富裕起來,讓年文化更豐富一些吧。在全面推進小康社會進程的今天,我們更要把過年文化中的精華繼承下來并傳承下去。讓這屬于中國人的年,過得更中國化一些吧,因為我們是中國人,這是我們的傳統,是我們的根。
目的與意義在各種災害中,火災是最經常、最普遍地威脅公眾安全和社會發展的主要災害之一?;馂氖鞘澜缟习l生頻率較高的一種災害,幾乎每天都有火災發生。據聯合國“世界火災統計中心(wfsc)20xx統計資料”,全球每年大約發生火災600萬至700萬次,全球每年死于火災的人數約為65000至75000人。其中,歐美地區發生的火災較多,死亡人數卻相對較少,這與歐美發達國家的生活水平以及消防技術和設施有關;相比較而言,亞洲地區發生火災次數較少,但死亡人數較多,這與亞洲經濟發展程度不高、消防設施不完善等因素有關。據統計,我國70年代火災年平均損失不到2、5億元,80年代火災年平均損失接近3、2億元。進入90年代,特別是1993年以來,火災造成的直接財產損失上升到年均十幾億元,年均死亡20xx多人。隨著經濟和城市建設的快速發展,城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多,火災隱患也大大增加,火災發生的數量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發生火災,將對人的生命和財產造成極大的危害[1]。
嚴峻的事實證明,隨著社會和經濟的發展,社會財富日益增加,火災給人類、社會和自然造成的危害范圍不斷擴大,它不僅毀壞物質財產,造成社會秩序的混亂,還直接危脅生命安全,給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現實讓人們逐漸認識到監控預警和消防工作的重要性,良好的監控系統和及時的報警機制可以大大降低人員的傷亡,為社會減少不必要的損失[2]?;馂淖詣訄缶到y(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的,并且其自身的技術水平也在隨著人們需求的不斷地提高,在功能、結構、形式等方面不斷地完善。
占領中國的大部分市場。由于中國的建設正在飛速發展,市場大的驚人,難道這由中國發展帶來的成果只能由外國企業來瓜分?可幸的是中國企業抓住了機遇,頂住了挑戰,先是一批國家的科研院所,后是一批國營企業、民營企業,業內也吸引和凝聚一大批國內的技術和管理精英,花了十多年時間,通過幾次產品更新換代,就使自己的產品緊緊跟上了國際水平,并且奪回了大部分國內市場,使得現在大多國外產品只有招架之功,這是典型的自力更生,走自己的路。當然目前而言,我們基本占據的是國內市場,對外還剛啟動。中國企業正虎視眈眈,準備進軍海外市場。
是物理傳感技術、自動控制、計算機技術、數據傳輸和管理、智能樓宇等技術的綜合集成,屬于高新技術。依托中國多年的基本建設的發展,這個行業也得到發展,具備了和國外知名企業抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術的行業中,中國企業大多做的是下游的制造和服務,分取極少一部分的利潤,象消防報警產品那樣又擁有自我知識產權,又擁有大量市場的行業其實是很少的。
在消防報警產品的技術含量上,國內產品和國外產品差距不是很大,許多指標已經超越,存在的問題是:類似于國外消防報警產品的大批量規?;纳a才剛起步,有待于積累經驗和技術;也因此在產品一致性和長期穩定性上有一些差距;國內正在形成權重的大型企業和集團,這樣可以xx國內的各家企業去沖擊海外市場,并最終占領海外的消防報警市場。
根據現代戰爭的突發性、立體性和區域不確定性,使攻防界線模糊,作戰方向多變,戰火災自動報警系統已有百余年的發展歷史,19世紀40年代美國誕生的火災報警裝置標志著火災自動報警系統首次進入人們的視野[5]。1890年在英國,感溫式火災探測器研制成功并應用于火災探測系統,標志著火災自動報警系統的發展走上正軌[6]。此后,隨著世界科技取得了突飛猛進的進步和各種新興技術的出現和發展,火災監測技術也相應迅速發展,各種類型的火災探測器相繼問世,并日臻完善,火災自動報警系統也在此基礎上逐漸地蓬勃發展起來,其發展過程可以分為以下幾個階段:
第一階段,從19世紀40年代至20世紀40年代,火災報警系統處于發展的初級階段,采用的探測器主要是感溫式的探測器,它通過采集溫度信號,然后判定是否超出設定的閡值,從而判斷是否有火災發生。這一階段,火災報警系統簡單,僅靠單一的溫度參量進行火災判斷。但是它易受環境中其他干擾源的影響,靈敏度低,響應速度慢,無法判斷陰燃火災,也無法滿足智能化火災報警系統的要求。
第二階段,20世紀40年代末,瑞士物理學家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后,引起了人們對離子感煙探測器的重視,隨后感煙探測器得到廣泛應用,并逐漸占據了絕大部分市場,迫使感溫式探測器退居其次;到70年代末,光電式感煙探測器在光電技術的基礎上發展起來,并很快得到大力發展,它的使用壽命長,抗干擾能力強,沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段,火災報警系統普遍采用多線制布局方式,布線、調試、系統可靠性是系統發展的瓶頸。
第三階段,20世紀80年代初期,總線型火災報警系統開始興起,在火災報警領域中邁出了一大步,并得到了較普遍的應用。它使得布線工作量顯著減少,安裝調試更加容易,更能精確報警定位。但是這一時期的火災報警系統的智能化水平不高,采用有線連接對工程要求高。
第四階段,從20世紀80年代中后期開始,隨著計算機技術、控制技術、集成電路技術、傳感器技術及智能技術的快速發展,火災自動報警系統步入智能化時代,智能化火災報警系統迅速發展起來,各種智能型的火災自動報警系統相繼出現。模擬量可尋址技術的應用使得火災報警系統的安全性、精準性和智能性有了很大提高,在火災自動報警系統發展史上具有里程碑的意義[7]。
近年來,采用無線通信方式的火災自動報警系統在國外悄然興起。這種系統引入了無線電通信技術,利用無線通信方式代替傳統的有線通信方式,將大多的電器裝置通過無線連接方式進行信息傳輸與控制,適用于各類建筑和場所。無線火災自動報警系統起初僅用于特殊場合,如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合,而且其價格也比較高[8]。隨著科技進步和元器件成本的降低,無線火災自動報警系統的研發和生成成本也隨之降低,它在性能和價格上都具有很強的競爭力,其市場潛力已經嶄露頭角[9]。
在我國,采用的無線通信方式的火災自動報警系統日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業、靈活性好,易于擴展等優點,適用于許多場合,如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫院等?;馂淖詣訄缶到y的智能性主要體現在火災判決和統籌管理方面,一般分為分散式、集中式和分布式,分散式系統由非智能型控制器若干智能型探測節點組成,由探測節點完成火災狀態的判斷;集中式系統由智能型控制器和若干非智能探測節點構成,探測節點僅將火災參量傳送給控制器,由控制器智能地判斷火災狀態;分布式系統的控制器和探測節點均為智能型,也是今后火災自動報警系統的發展方向[10]。
二十一世紀是網絡化時代,在計算機技術、微電子技術和網絡技術的迅速發展下,火災探測報警技術的更新變化也非常明顯,總體來看,主要的發展變化是:數字技術和新工藝、新材料的應用,改進系統能力和減少維護要求,向著高可靠、低誤報和網絡化、智能化方向發展。
l)早期、超早期的火災探測報警
超早期火災報警的主要指導思想是:(1)提高靈敏度,在火災早期階段生成物較少的時候即可探測報警;(2)探測火災過程中尚未形成火災時的生成物即超早期火災探測報警。為此,利用提高靈敏度實現早期火災探測報警的方法中,已經將粒子計數測量技術用于火災探測。
2)全新的火災判定依據
從以搜集時間信息為主作為報警依據,轉為以物性信息與時間信息相結合作為報警依據。
3)采用智能技術處理傳感器提供的火災信息
目前傳感器所提供的是混合型時間信息,做好對信息的處理,以彌補信息源頭的缺陷,盡可能提高報警的可靠性和后續工程系統聯動控制的準確性。
4)火災探測報警的網絡化
議交換數據信息,實現火災自動報警系統層次功能設定,遠程數據調用管理、119自動報警、網絡監控和網絡通信服務等功能。
基于社會和經濟方面的需求,本課題旨在開發一個能夠對監測點實時監控、報警的智能火災報警系統。智能型火災報警系統是一個集信號檢測、傳輸、處理、報警于一體的系統。隨著經濟和城市建設的快速發展,城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多,火災隱患也大大增加,火災的數量及其造成的損失呈逐年上升趨勢,市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災報警控制系統。該火災報警系統是以at89c51單片機作為控制中心,接受、處理火災探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號,并進行聲光報警。
按照市委工作安排,春節前夕我到xxx村進行了春節走訪,現將走訪情況報告如下:
xxxx年xx月xx日
xx村
xx村共有貧困戶2人,分別是xx、xxx。平時以打零工、種地為生,無法外出打工,家庭十分困難。
xxxx年xx月xx日上午,黨建特派員助理xxx和xx村主任xx來到貧困戶xx(精神病患者)的家中,將兩桶食用油、兩袋大米和一袋面送到xx的家屬的手中,詢問其病情,叮囑其家屬按時用藥,及時就醫,有困難及時向村委或者當著政府尋求幫助。之后又來到xx的家中,詢問其家中遇到的困難,提供力所能及的幫助。
xx家庭情況特殊,xx系精神病患者,需要長年服藥,并且有家屬看管。作為一個農村家庭,xx的醫藥費成為家庭的負擔,也是其返貧的重要因素,是典型的因病返貧。而其家屬因需要照看張之遠,無法外出打工,經濟收入無法保證。希望政府職能部門能給予更大的關懷與幫助。
為構建和諧社會關系,弘揚扶貧幫困的傳統美德,本次走訪貧困群眾很有意義,讓貧困群眾感受到黨和政府的關懷和幫助,也節省了日常生活所需的部分開支,希望以后多組織此類活動,提高群眾的滿意度和幸福感。
黨建工作只有新起點,沒有終點站。我們要采取更多更有效的措施,積極實施更有成效的黨建形式,充分發揮黨員干部的積極性和創造性,多謀民生之利,多解民生之憂,讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,原始社會有“臘祭”的儀式:秋收以后人們都要祭祖一番,酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇,祈求來年再獲豐收。久而久之,就成了一種風俗。堯舜時候起,人們就開始過春節了。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是中國最富有特色的傳統節日。中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日,也是少數民族的傳統節日。春節期間,少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動,豐富多彩,喜氣洋洋。因而春節對于中國人是最歡慶的節日。今天的我們,對春節到底還有著何種看法呢?為此,我們來做一個調查報告。
我們以開放題“提到春節習俗,您會想到什么?”要求被訪者回答三個所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是:吃年夜飯/團圓飯(24.05%)、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是:貼對聯(11.39%)、壓歲錢(8.86%)、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守歲(1.27%)。
您的春節怎么過?
a.八成被訪者選擇在家休息。隨著時代的不斷變化,生活節奏加快,人們的生活壓力也越來越大。好不容易能放個年假,大多數人選擇在家休息。既能調節疲勞的神經,又有了難得和家人在一起團聚的時間。調查數據表明,在本次調查中有80%的被采訪者選擇在家休息,而計劃春節期間走親戚的只有18.57%,選擇旅游的更是少之又少,僅占被采訪者的1.43%。
b.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動,甚至增添了各種優惠、特色服務和娛樂活動來吸引顧客。不過從調查結果看,被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯,而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到,人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團圓飯”。一位受訪者這樣說:“現在生活條件好了,一年當中有大半的日子都在外面吃。過年了,就有幾天時間呆在家里,還是自己一家人在一起做飯吃有意思,熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事,但過年不就圖個熱鬧嗎?”
c.三成多被訪者選擇短信拜年.現代通訊的發展使人們的`交流方式更加多樣化,拜年方式也從傳統的“走親串友”多元化成打電話、發短信等多種方式。本次調查發現,人們在拜年方式選擇中,短信拜年所占比例最高,達到35.76%。30.93%的被訪者選擇打電話拜年,23.14%的被訪者選擇登門拜年,還有6.19%的被訪者選擇發電子郵件拜年,另外,3.98%的被訪者選擇了其他方式?,F代通訊對人們生活的滲透力在過春節中也可見一斑,越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。
d.近一半被訪者過春節不會祭祀。按照習俗,過年都要祭灶。調查表明,31.78%的被訪者表示過春節會祭祀,22.20%的被訪者說無所謂,而46.02%的被訪者卻表示過春節不會祭祀。一些古老的春節習俗還是隨著時代變遷在淡去。
春節是我國的傳統節日。是家人團聚,歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中,人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味,不少人都有一個共同的感覺:春節雖然好,但是也是一個消費開支非常大的'節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對此,我對家里的消費情況做了一次調查,具體情況如下:
春節還沒開始,家里就忙著買年貨,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。在春節消費中,食品消費占的比重最大,基本上占了45%。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好,我們家里也不列外。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。
由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統階段。
春節是我國的傳統節日。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。當今社會,春節送禮,許多人已經司空見慣了。許多人認為,春節送禮時一個必不可少的內容。
在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看,春節走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯系,同時也加深了感情、這樣的消費也時值得的但是,另一方面看,春節走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
過新年,穿新衣、我想這是一個深入人心的觀念、一到過年,人們便開始忙碌,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。
現在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,小孩就愛三五幾個約著出去玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,也算合理。
總的來說,過年開支相對平時大多了,人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面,樣樣不缺。吃、玩、穿,是人們消費的大項目。不過從調查來看,人們的消費觀念還是沒怎么變,在有些方面有些盲目,在某些方面有投入太少。消費觀還有待提高。
相信在以后,人們會逐漸合理消費,生活也會越來越好。
春節臨近,對大多數職場人而言,這是難得休息的假日,同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲,以及職場人近幾年里身份的變化與春節消費觀念的更新,春節消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現。前程無憂旗下精英職業發展平臺--無憂精英網近期面向職場精英人群(工作兩年,年薪十萬以上)開展了“職場人春節開銷大調查”。
此次調研的參與人數達到7528人,男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲,占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達到54.32%,6-9年工作經驗的受訪者也達到28.47%的占比。
在職場精英春節主要的開銷方面,我們發現了一個很有趣的想象,7528名受訪者中,有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出,以前公認的開銷大頭,比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。
一方面,春節從特有的節日氛圍里脫離,回家團圓的傳統觀念在當代職場人身上發生了很大的變化。另一方面,7天的長假一年只有兩次,并且不少崗位春節期間工作量較少,可以方便的請到年休假,更易于安排行程較長的遠途旅行,都使得選擇外出旅行放松身心成了節日的首選安排。當然壓歲錢與孝順金依然在春節開銷中占了很大的比重,多數職場精英準備了3000元-10000元不等的孝順金,而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。
不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位,像福州、西安、合肥等二三線城市在春節的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠超過旅行開銷,而且個人娛樂消費購物等占比緊隨其后。
職場精英們春節期間開銷的金額,主要集中在5千元-2萬元之間,其中開銷在5千-1萬的有34.9%,開銷在1-2萬的有28.6%,其次是開銷在5千元以下的占15.1%,2-3萬或3萬以上的則都不到一成。
數據同時顯示,單身的受訪者與已婚的受訪者,在春節開銷方面區別十分明顯。在受訪的單身職場精英里,5千-1萬元檔的開銷占比最高,為42.5%,1-2萬元檔的占比其次,為32.2%。
而已婚的受訪者則開銷明顯高些,5千-1萬元檔占比28.2%, 1-2萬檔的則有45%的比例,另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數是已婚精英。不論是全家出游,還是給雙方親朋拜年,家庭的開銷都遠遠高于單身個人的開銷。
此次調研中,我們還關注了年終獎是否夠春節開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節的開銷,27.6%的`受訪者表示年終獎與春節開銷基本持平,僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節期間的開銷。同時,職場精英們也表示年終獎還是在分擔春節高額的開銷方面起到很大的作用。
職場精英們春節的開銷體現了現代職場人的生活觀念,過節的方式也由全家團聚,開始轉向去遠方看看,錢和時間成為春節過得好不好的最大影響因素??紤]到春節前后也是跳槽的高發時期,企業也可以在這些方面關注到員工的需求,從而起到員工保留和激勵的作用。
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——以皖北和鄂西南農村地區為例。
王坤,趙春光。
皖北農村(花園村),鄂西南農村(九毫堤村)。
實地調查,查閱資料,尋訪老人等。
為響應院系對寒假實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬學習空間,激發學習體驗,并與專業緊密結合,增強專業素養,我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化,感受節日氣氛的社會實踐活動,結合新春的契機,依靠自己所學的專業知識,順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研,我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風,并進行比較,從而繼承和發揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
春節是最具特色的中國傳統節日,也是中國最隆重,最熱鬧的節日,歷史悠久,千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區都有著不同的民俗,春節亦是如此,春節的習俗在不同地區有著不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分,但現今隨著社會的發展和全球化進程的加快,春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化,進行簡單比較,繼承和發揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內容。在皖北地區,廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區,春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過春節的時候都只過四天,過完就算是春節完畢,開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節也過完了,忌諱也可以除掉了,同時,小孩們也不能調皮了,不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。
臘月初八,即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區的農村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當皇帝后,為不忘從前的艱難經歷而教育后人的,也有別的相關的傳說,但大都與勤儉節約相關,這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區,當地居民是不過臘八節的,這樣的猜測可能和臘八節的'起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關,反正鄂西南地區的民眾是沒有臘八節的概念的,這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年,皖北地區一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時,家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候,農村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡,沒有任何的活動,只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關??焖俚纳罟澴嘞?,人們日益受驅使于豐富的物質,對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免,加上農村地區青壯年大部分開始脫離土生土長的土地,而開始去城市打工,留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節的氣息,因為這幾天的在農村的活動并沒有固定的哪一天,所以在一起進行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時一樣,首先數量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮,并拿兩個饅頭,兩個包子(一個饅頭一個包子在放在一個碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實用的現金代替了,這和現在農村青壯年大多平時不在家,過年匆忙趕回來過個年,在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時,一年一年的,農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了,這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長,放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。
臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子婦曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也?!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。皖北農村仍保留這一風俗,去上墳的多為家里的長者,但是現在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現。同樣的,鄂西南地區的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變,體現在家族女性開始進入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現之一,代表了現在文明的進步。
除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯,福字等。皖北地區當地有個風俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯,去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時吃餃子。在皖北農村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢,讓祖先過個好年,表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛生的全面打掃,寫、貼對聯和福字,大人們同時準備中午的團年飯,飯準備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準備香燭鞭炮和祭祀食品,去當地土地廟祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團年飯,在擺放碗筷餐具時候,都要多準備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關,后門全關,只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個人的活動,所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時,家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發財之意。
大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風生,守歲過節。當凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據說這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。皖北農村地區仍保存著一習俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當地俗稱“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步,電話,信息,網絡也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五,這是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹,點燈過節等共同習俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨蒸“月燈”,代表十二個月(每個“月燈”上都有花邊,花邊的數量代表月份)。據老人說,剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準。如貼春聯一樣,當年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈,在茅山派術數中據說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉世”。鄂西南則簡化些,食物跟春節一樣,加上在祖墳上點燈籠,和自己點燈籠之外,與皖北地區無異。
【結論】。
隨著現代社會發展和時代的進步,春節有著新的內涵,同時春節也面臨著新的挑戰。作為文化遺產專業的學生,自身存在著對民俗和民風的敏感性,我們身處于一個中華民族的全面復興的偉大時代,自然應為春節這個古老的節日增光添彩,因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的,來體現民眾的文化訴求。春節,是中國最具特色的傳統節日,我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點,構建一個新的民族文化體系,在與時俱進中解讀我們的春節文化,繼承和發揚民俗文化的精華。
春節習俗。
上網查詢。
問詢長輩。
古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會給家里帶來幸福,可保佑來年一家平安。
中國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在門的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門前。
中國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。
春節里的一項重要活動,是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春,舊稱拜年。漢族拜年之風,漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不便親身前往的,可用名帖投賀。
一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。(詳見圖1)。
北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。
春節拜佛祈求好運,歲歲平安,為了討個好吉利。
汪清新年的氣氛十分熱鬧,最近,我們進行了考察,報告如下:
一、中心市場等各個營銷店
市場里可以說得上是人生鼎沸,貨物是應有盡有,舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨,這可是把賣年貨的老板樂壞了,他可是借著過年大發呢。市場門口也擠滿了人,這可是人歡馬叫,水泄不通呀,再說其它的營銷店,也是很熱鬧了,里面擠滿了人,都要購的滿載而歸呀。
二、三十晚上{除夕夜}
最熱鬧的時候就是夜晚,五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來,有的像龍,有的像海螺,有的特別像閃閃發亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響,巨大的禮花綻放在夜空中,白色的、綠色的、粉色的,十分美麗,有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛,地下的人群一片喝彩聲,大人們看著,說著,笑著,孩子們跳躍著,呼喊著,熱鬧極了。
三、大年初一
大年初一那天,無論大人們,孩子們,還是老人們都穿上了新衣服,戴上了新帽,每個人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說,在這天,媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家,說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮,貼桃符,因為人們說這樣做在新的一年里會交好運的。
四、步入新的一年
我們共同走進新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年里,會有更多的是發生,會有更多的運氣和命運走向你。20xx年裝點了我們美好的生活,20xx年伴隨著我們去迎接新的明天!我們多么幸福??!
垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,xx市每人每天要生產一公斤左右的生活垃圾,每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個市區來看,每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理,大量垃圾隨意堆放,長期囤積,就會占用土地,產生臭味,造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染,而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。
但是垃圾處理起來并不容易,春節過年,最辛苦的往往是夜以繼日地工作著的環衛工人們。他們的日常工作本就繁重,春節期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環衛工人。大年初我們在街上看到,許多環衛工人正忙著將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環衛工人們以鞭炮聲為令,哪里響,他們就往哪里“沖”,迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆,一條街要清理出十幾車鞭炮屑。我們通過調查了解到,今年春節期間,許多的環衛工人放棄了休假,全部上崗,加大了干道清掃保潔力度,加快垃圾處理,確保生活垃圾“日產日清”,保障重點道路、商業街區和各個公共場所的環境整潔,只為讓我們度過一個整潔、祥和的新春佳節。
通過環衛處相關負責人的介紹,我們又了解到春節期間,環衛工人們人均每天清理的生活垃圾有約400多噸,爆竹殘屑共清運500噸左右,可以想象,這是多么龐大的一個數字!
我們還進行了一段時間內的實地調查。調查發現,社區內整體環境狀況良好,街道上鮮有亂扔垃圾的現象,一條條寬敞整潔的道路,一處處美麗清潔的街巷,在環衛工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。
通過這次社會實踐活動,首先我們明確了社會調查活動的`意義和方法,即:社會調查活動是為了走出教室,直接參與并親歷各種社會生活,體驗性地進行學習,發展實踐能力和增強社會責任感,樹立合作精神和為社區服務的精神;其次,我們了解到了許多有關春節垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如,垃圾的種類主要有:食品垃圾、生活垃圾、建筑垃圾、工業垃圾、醫療垃圾、清掃垃圾等,對不同種類的垃圾應采用相應的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種:衛生填埋(成本低,占地面積大,易造成土壤污染)、焚燒(成本高,可以用來發電,易造成二次污染)和堆肥(占地面積大,污染也大,在經濟方面不很劃算)。
通過這次社會實踐活動,我們同樣發現了一些問題。
1、春節期間,煙花爆竹給節日帶來了紅火與喜慶,但是喜慶之余也給環衛工人們帶來了巨大的負擔,由于燃放不當也引發了一些不必要的人身傷害事故。
2、許多居民并未真正對垃圾進行有效的分類,現在居民還把分類垃圾桶當作普通垃圾桶,街頭的分類垃圾箱形同虛設。市民對垃圾分類標準不清楚也許是導致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調查發現,許多分類垃圾箱里經常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。打開垃圾桶后,經常能發現標明“不可回收垃圾”的桶里,卻有紙張??有居民反映“即使家里把垃圾分好了,但運的時候還是混在一起運的”。
3、社區內仍存在許多衛生死角,垃圾總是“躲貓貓”,難以及時進行處理。
針對以上問題,我們提出了一些合理的建議。
1、燃放煙花爆竹要選擇正規廠家生產的產品,在指定區域進行燃放,燃放時要保持一定的安全距離。同時也為了辛苦的環衛工人們,盡量減少煙花爆竹的燃放。
2、垃圾分類,我們每個人都不是旁觀者。需要從自己做起,從現在做起,從身邊的小事做起。我們每個人都應該了解并倡導垃圾分類。推行垃圾分類,不僅是一種低碳的生活方式,也是市民素質和城市文明的象征。
3、對于衛生死角,我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕,或將死角處做成圓弧狀,也能起到較好的效果。
通過這次的社會實踐活動,我們能學習到很多東西,同時也對我們所生活地區的垃圾處理問題進行了了解,也對環保性的除理辦法有了一個初步的了解,等待我們探究的東西還有很多。我們要呼吁,我們要倡導垃圾的環保處理方法。這不僅僅對我們的環境,對我們的身體有好處,同時對我們整個社會也有著長遠的意義。
想要知道一些情況或事件時,我們常常要開展全面的分析研究,并且最終的調查結果會寫在調查報告中。調查報告怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的春節民情風俗調查報告,僅供參考,大家一起來看看吧。
春節,俗稱過年,是中華民族最為隆重的傳統佳節。一般指除夕和正月初一,但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
在春節期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內容?;顒迂S富多彩,帶有濃郁的民族特色。地分東西南北,我國各個地區都有其獨特的風土人情,在春節習俗上也各有特色各有看點。
1、區域本次調查區域為重慶市東北部山區,以萬州、云陽兩地的城鄉為重點調查對象。
2、人群。
本次調查的目的是了解當地的春節習俗,調查人群為當地居民,對人群年齡等不再細分。
本次調查主要采用實地調查方式,走訪萬州、云陽兩地的城鄉,觀察當地居民在春節期間的行為,并向其詢問具體習俗。調查的第一站是萬州區枇杷坪某街道居民秦伯家,時間是農歷臘月二十六,距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居,正在宴請賓客慶祝,當地人稱“賀房子”。
從秦伯口中得知,由于臨近春節,臘月里許多都是大吉大利的好日子,擺酒席的人特別多,酒樓至少得提前一個月預定。另外在萬州王家坡地區,調查員走訪了幾家大型商場和超市,發現里面都是人頭攢動,生意十分火爆。一打聽,人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,給家里添置些紅紅火火的裝飾品,買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。
第二站是萬州區郭村鎮某村居民王婆婆家,時間是農歷臘月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家里,兒孫們都在外地工作生活。今年過年,兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節,老兩口樂得嘴都合不上了。
王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在為年夜飯忙碌著,有說有笑,其樂融融。
第三站是云陽縣濱江路張女士家,時間為農歷大年初二,張女士一家正準備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準備的新年禮物,簽著他們的女兒,樂呵呵的出了門。
最后一站是云陽縣江口鎮某村居民黃先生家,是時間是農歷正月初六。黃先生一家基本結束了走親訪友,回到自己家里,收拾收拾準備投入新一年的奮斗之中,向著幸福生活繼續努力前行。
此次調查共經十天,從節前到節后,觀察了解到了重慶市東北部地區居民在春節期間的'習俗,為調查結論的得出奠定了良好基礎。
經過調查,關于重慶市東北部山區的春節習俗,得出以下結論:
1、該地區居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節這一重大節日。由于該地區的外出務工人員特別的多,尤其是在農村,空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節,許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。
比較有特點的是,該地區居民十分看重除夕當天的午飯,菜品十分豐盛,豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹,在屋內飯桌旁先燒幾張紙錢,桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,請祖先來吃頓團圓飯,撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯,搶個步步爭先的好彩頭。
2、當地人在祭祖方面十分看重,節前一定會給自家祖先“上墳”,即除掉墳上的雜草,給墳上添些新土,有些家庭還會讓每一個成員都來添土,表示對祖先的尊敬,同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票,隨著經濟實力的提升,一部分人會同時在墳前放煙花。當地人十分看重風水玄學,據說明年是閏年,閏年不能動墳,除草添土都不行,只能燒些紙錢之類的。
3、該地區居民在尊重傳統的情況下也會有些變通,比如說守歲,現在很少有人會真的一夜不睡,通常只會等到零點鐘聲響起,燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當地還有在零點時放十二個大炮仗的習俗,由于安全系數實在太低,出現過很多起被鞭炮炸傷的事故,這個習俗現在已經很少有人在繼續堅持了。
4、正月初一是新年的第一天,在這一天會有很多的忌諱,不能說不吉利的話,不能做不吉利的事,總之一切都要大吉大利,為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天,家長不能吵吵著叫孩子起床,那樣不吉利,很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了,既不能打也不能罵,只能由著他了。
5、在該地區走親訪友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始,大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,一般會約好某一天去某人家里拜年,這樣大家才都方便安排。
6、當然了,壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,晚輩也會給長輩錢,但不叫壓歲錢,只能說是晚輩的一點心意,孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話,幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,不光長輩給,已經工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。
經過調查,我們發現當地很多的春節習俗和全國其他地方的習俗相差不大,大致上都是在春節討個大吉大利的好彩頭,為新的一年做個好的開始,寄托了人們對將來的希望,對更加美好的生活的憧憬。
20xx年2月2日。
——農歷正月初五。在網上沖浪,一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地在互聯網上。好奇心驅使,我在搜索欄上打上了“浪費水資源”,結果36,200多條信息!
包括“湖南的地水資源”,“治理水資源浪費低效”,“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。
近年來人們的生活過得越來越好,“節約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國,種種的浪費下去的話,其后果是很嚴重的!
13億人口,全世界人口的四分!每人每天浪費1元,一年全國就浪費了4745億元;每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食;每人每月浪費1噸水,一年全國就浪費了156億噸水!
積沙成堆,積水成河。每天都能夠節約一點點的話,就不會巨大的浪費了!
春節誠然是個喜慶的節日,在玩鬧的,也不要忘記節約。據調查顯示,人們春節期間的浪費竟是平時(非節假日)的10倍!
數字真要算起來也可說是天文數字了。
人們種種的浪費,水、電資源與食物資源的浪費嚴重。
“節約用水,從點滴做起”的.廣告隨處可見,并人們的真正。我國是有的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。人們再節制地浪費水資源和污染水資源,只靠污水是難以扭轉缺水的!
現在,讓一起看看最新的水資源十大浪費:
1.刷牙時不關水龍頭;
2.洗澡涂肥皂時不關水龍頭;
3.自來水管漏水或爆管未修理;
4.用過量水洗車,洗車的水未能循環使用;
5.隨意開啟消防龍頭用水;
6.老式便器水箱容量過大,大小不分檔;
7.洗衣服時不用手搓而只用水沖;
8.直接用自來水沖洗道路;
9.在公共浴室洗澡后“人離水未關”;
10.解凍海鮮使用“自來水常流法”。
顯而易見,這熟悉的日常,勿庸置疑,的節約意識還有待提高!
調查結論。
節約是“寒酸”的生活,現在的生活過得這么舒適,哪一點點浪費又算得上呢?我是的,假如換看法,大家眼里所謂的“寒酸”,其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動,是好習慣,是品德?!肮澕s資源,從我做起?!倍沤^浪費,說易不易說難不難,關鍵是從做起,從小事做起,從現在做起!
根據《xx市人民政府辦公室關于印發xx市20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》文件要求,為切實保障環境安全,維護社會穩定,預防環境安全突發事件的發生,我鎮高度重視,認真組織在全鎮范圍內集中開展了環境安全隱患排查整治行動,現將工作情況匯報如下:
鎮黨委、政府高度重視環境安全隱患排查整治工作,成立xx鎮開展環境風險和隱患問題大排查大整治行動工作領導小組,組長由鎮長高巍擔任,副組長由分管副鎮長黎余蓮、副鎮長楊其堂擔任,成員由鎮政府干部、企業站、水產畜牧獸醫站、派出所、工商所、國土所和供電所等部門負責人組成。
為確保我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作取得實效,鎮制定和印發了《xx鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》,并組織召開了由全鎮全體干部職工、相關單位一把手、各村支書主任、相關企業負責人參加的全鎮開展環境安全隱患排查整治工作會議。會上,分管副鎮長傳達了上級文件精神,并對我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作進行了具體的安排部署,要求我鎮深刻吸取各類環境污染事故教訓,切實加強我鎮環境隱患排查治理,堅決遏制我鎮環境污染事件的發生。
按照通知要求,我鎮組織了企業站、水產畜牧獸醫站、工商所、國土所、供電所及各村支書、主任等對我鎮環境安全隱患進行了排查整治,重點排查整治我鎮轄區內的企業、養殖戶及農業方面污染源。
(一)通過對企業排查,掌握了企業生產工藝環節、產污工序、污染物種類和排放數量,污染處理設施建設和運行,危險廢物處置和轉移情況,摸清企業底數,污染途徑、范圍、程度以及重點區域污染情況,重點檢查環保和安全設施“三同時”,安全生產責任制、規章制和監控責任制的落實。此次專項行動中,我們對全鎮的企業進行了排查,暫時沒有發現非法煉油、廢舊輪胎和非法采礦點,沒有無證無照非法生產的小造紙、小化工、小煉油、小淀粉、小皮革等窩點。通過對各企業進行不定時的排查整治,發現存在如下的問題:
3.位于xx鎮鑫山工業園區的xx市食品公司xx養殖場臭氣很大;
針對以上排查發現的問題,已經現場通知要求其限期整改。
(二)對各村養殖戶排查,主要排查各村養殖戶養殖、選址、污水排放、污水處理設施建設等情況。從四月份開始我鎮持續組織企業站、水產畜牧獸醫站及各村對14個村的養殖戶進行了全面的環境安全排查整治,排查情況如下:
1.位于xx鎮西岸村的'楊傳東養豬場存在直排污水現場;
2.位于xx鎮西岸村的楊振欽養豬場存在直排污水現場;針對以上排查發現的問題,已經現場通知其限期整改,選址不合適的已責令其搬遷。
一是繼續抓好我鎮環境安全隱患大排查大整治工作,進一步加強環境隱患問題排查力度,杜絕污染隱患;二是加強對重點污染企業的日常巡查和匯報,發現安全隱患及時督促企業進行整治和向相關環保部門匯報,切實擔負起維護社會穩定和群眾環境安全的應有責任;三是加強對重點污染行業和涉重企業的督促檢查力度,督促企業切實擔負起隱患排查治理的責任和環境安全責任,預防環境安全重大事故的發生,確保重點企業污染物穩定達標排放;四是加強對鎮、村養殖場(戶)的日常巡查和匯報,發現存在環境安全隱患的養殖場(戶)要及時督促其進行整改和向相關環保部門匯報,切實維護群眾的生產生活用水安全。
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