父母調查報告（優秀18篇）

調查報告是一種基于對特定問題或事件的詳細了解并進行分析、總結的書面材料。讓我們一起來看看下面這些實例調查報告，相信能夠給大家帶來一些啟示和思考。

中國高考狀元父母職業調查報告

近日，全國各省高考成績相繼發布。就在千千萬萬考生和家長為填報志愿頭疼的時候，一部分學生甚至不出門，就有北大、清華這等名校搶著要，他們就是各地的高考狀元。

日前，中國校友會網發布《高考狀元調查報告》。報告顯示，自1977年恢復高考39年來，北大最受全國高考狀元青睞，清華屈居第二，兩校共錄取了1503名高考狀元。而在專業選擇上，經濟學專業最受全國省級高考狀元青睞，其次是工商管理專業。

就山東而言，數據顯示，濰坊和煙臺成為當之無愧的狀元培養基地。至，濰坊和煙臺各有8個狀元誕生，與全國其他省份相比，山東狀元城市分布相對均衡，未出現明顯扎堆，反映出基礎教育發展比較均衡。

報告顯示，在艾瑞深中國校友會網最新調查的1977-20中國大陸各地區省級高考狀元中，北京大學最受青睞，選擇就讀的'狀元有835人，連續蟬聯全國冠軍;清華大學位列第2，選擇就讀的狀元有668人;復旦大學55人，居第3。對外經濟貿易大學位列第7，選擇就讀的狀元有25人。

現今中國兩岸三地最優秀的大學、最熱門的專業，代表了高分考生群體挑大學選專業的風向標，必然成為中國兩岸三地和海外名校競相爭奪的最優質生源?！澳芊褛A得高考狀元青睞”是檢驗一所大學是否為世界一流大學和中國頂尖大學、一個學科專業是否為世界一流學科專業和中國頂尖學科專業的重要標志之一，也是檢驗一所大學辦學實力、社會聲望、辦學水平和辦學成效的重要指標。

孝敬父母實踐調查報告

我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了?，F在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認為經濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順?，F在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內疚。

現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。

父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求?，F在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。

孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。

七年級學生與父母溝通問題的調查報告

在實習的時候，班上一個女孩子和我說：“老師，我考試考差了，我不敢回家，我怕我媽罵我，她一罵我我連死的心都有?！绷硗?，在開完家長會之后，我看到不少孩子們在qq簽名上都寫著：家長會結束之后自己挨罵了;要不就寫著：這次開完家長會之后沒挨罵，很開心?？粗@類話語，我不由得思考起孩子與父母之間的溝通問題。從七年級二班的情況看來，相當一部分父母教育孩子的方式一直都停留在教訓這個層面上，沒有和孩子進行心與心的交流和對話。

小時候，父母一直是孩子眼中的巨人，父母似乎無所不能。當幼兒園或者小學學校里發生了什么事情，孩子們第一時間想到的是沖回家里告訴爸爸媽媽。但是上了初中之后，孩子們漸漸地和父母的溝通變得少了，有的孩子甚至把向父母的心門給關上了。

子女與父母兩代人之間由于時代背景、社會背景和文化背景的不同，對同一件事的判斷和處理也會不同，當父母沒有習慣讓子女按照子女自己的觀念和方式處理問題，而作為子女的又沒有和父母進行有效地溝通時，摩擦就發生了。一個人的獨立人格是漸漸成熟的，七年級的學生剛剛步入青春期，在小學與中學的過去階段，無論是在學習上還是在生活上，一切東西都在改變。這個年紀的學生在朦朧的希望自己獨立的早期，常會做出一些在長輩看來不盡準確地判斷，當父母沒有站在孩子的角度考慮，而是一味地要求孩子像以前那樣毫無意見的聽從自己的指揮，矛盾就不可避免的爆發了。

父母也是普通人，他們也有自己的不安全感、需求和情緒，他們的觀點不一定就是對的，他們的表達方式也不一定妥當，但是，天下最愛你最希望你幸福的人還是你的父母。明白了這一點，你再與父母換位思考，，設身處地地想想，你就會理解父母的用心良苦了，父母的不少“錯誤”和“缺點”也就不再是錯誤和缺點了。

我的調查研究大致可以分為一下五個階段：一、確定研究方向;二、根據研究方向設計調查問卷;三、在湛師附中七年級二班進行調查;四、整理調查問卷并統計數據;五、分析調查結果、查閱相關資料，得出。

調查報告。

我在初一(2)班發下了56份調查問卷，收回52份調查問卷，其中有兩份問卷作廢，所以最后得到的有效問卷有50份。

通過問卷調查了湛師附中初一(2)班50名同學后結果發現，有56%的同學在家里常常喜歡獨自一個人，36%的同學喜歡和爸爸媽媽在一起，8%的同學選擇了單獨和媽媽在一起，而選擇單獨與爸爸在一起的則沒有。60%的同學認為自己與家人的關系平等，相互理解和尊重，只有一位同學選擇了“關系緊張，有對立現象”這一選項，而選擇“比較親密，有什么想法都會與家人交流”的同學只有26%，從這里可以窺見學生們與父母并不是十分親密，有一種敬而疏遠的態度。

當被問到學生是否經常溝通時，有60%的同學表示較經常與他們的父母溝通，44%的同學則選擇了“一般”，選擇“基本上不進行”和“很頻繁”這兩個選項的同學都只有極個別幾個。在家里“主要是媽媽與學生溝通”和“主要是爸爸媽媽一起與學生溝通”各占44%，選擇“主要是爸爸與學生溝通”的只有8%，由此可見，父母親中與孩子溝通交流占主導地位的是母親。

家長與學生溝通的內容主要有學習、家里的小事、談論同學和老師和社會新聞事件，而家長的工作則很少提到;而學生與家長溝通的內容主要有在學校發生的事、成績和學習方法、家里的事等。學生在犯錯、和朋友鬧別扭、考試考砸了、遇到開心的事時都會選擇主動與家長溝通，其中選擇“遇到開心的事”的學生占了78%，另外還有46%的學生在沒有什么特別的原因時也會主動與家長溝通。從調查中課得知，學生們與家長溝通的話題還是挺多的。

主要的溝通方式是面對面對話溝通，而學生與家長溝通的地點一般在客廳，時間多數(64%)是選擇“不論時間”。學生與家長結束溝通的情形通常是原定要談的事談完就結束?？傮w看來，學生們不反感與家長溝通的，對“是否喜歡和父母溝通”這一問題持“一般”態度和“較喜歡、喜歡”態度的學生各占48%。

當被問到“你是否擅長與父母溝通”時，48%的學生選擇了“一般”，44%的學生選擇了“較擅長、擅長”;另外，有16%的學生選擇“不擅長”。54%的學生對與父母溝通表示感興趣，還有48%的學生表示對父母溝通的興趣程度只是一般。

傳統觀念認為，子女與父母有了好的家庭關系，溝通就不會有什么問題。但調查結果顯示并非如此。那些自認為與父母關系很好的同學在與父母的溝通時，依然存在一些問題。有70%的同學覺得與父母聊天“一般、有一點效果”，只有有24%的同學覺得與父母溝通之后認為需要解決的問題得到了良好的解決。家長一般會采取訓斥、通過合適的方式懲罰、打罵、進行規勸并要求下次不能再犯、了解前因后果與之溝通以改正錯誤等各種各樣的方式對學生進行教育，這幾個選項在學生的調查問卷中所反映的比重相當，可以看出，家長為了管教好自己的孩子，什么招數都用上了，可是管用還是不管用，結果就大相徑庭了。

64%的學生認為其與父母溝通時有時會發生分歧，在和父母發生意見分歧或者爭吵時，學生多數選擇“比較平靜的解釋”和“沉默”，其次是“頂嘴”和“直接不理，冷戰”。這個結果比我想象中的要好很多，我一開始以為選b選項的人會少一些，但是沒想到這個選項的票數是最多的，希望學生們在實際生活中遇到和父母發生意見分歧或爭吵時，真的可以平靜且理性的對父母作出解釋。

絕大部分學生在與父母吵完架后在較短時間內(一般是一兩個小時候之后)可以和好，和好的方式大多是“自動和好”，其次是自己或者父母主動。學生和朋友在一起時有時會談到父母，但是這種情況不多。

56%的學生選擇父母和學生雙方多數不會告訴對方關于自己的小秘密，64%的學生有時會幫父母的忙，28%的學生經常會，還有20%的學生選擇了很少會。56%的學生認為自己父母的關系“很好，相處融洽”，另外44%的學生則認為自己和父母的關系“一般般”。

分析整理調查得來的數據，我們可以發現，對事物之間的看法不同是子女與父母間正常溝通的最大障礙，在所有被調查者中占到了48%，其中“時代的變化，父母落后了”，“行為舉止、習慣的不同”以及“父母的要求太高了”這些方面也是是造成七年級學生與父母之間溝通障礙的原因。

調查還表明，親子之間交談的內容多半是關于子女的學習，有近65%。而很少有父母會談及自身，僅16%左右的家長會偶爾提及，但也只是輕微帶過。這樣子女就很難了解父母心里的一些想法，無助于溝通。且如果問題涉及到了個人隱私，幾乎93%的父母都會下意識采取回避。而且在調查中約有30%的學生會主動去和父母談心，并且大部分學生在與父母的談話中會與父母發生分歧。但值得高興的是在調查結果中大部分同學愿意在與父母的溝通中持有積極態度，但同時也有一部分仍持有順其自然的態度。60%的學生認為處理矛盾比較好的做法是互相理解、換位思考。

70%的學生表示“有時”會做家務，而“經?！弊黾覄盏闹徽?0%，學生在家里做家務一般都是被動的，父母叫了才做家務和叫了也不做家務的占到了64%。由此可見，學生在家里多數有做過家務，但是頻率不高，而且極少是自己積極主動去做。

“要互相理解，才能更好解決問題”

“請不要強迫我按照你們的模式生活”

“不要每天在我耳邊說來說去”

“不要太多要求，也不要太強迫我學習，給我多一點時間休息”

“爸爸媽媽，希望您能在生活中理解和支持我”

“請不要拿我和別人作比較，也不要使用家庭暴力”

“不要每天叮囑同一件事，不要插手我和朋友之間的事，也不要在我面前說我朋友的壞話?！?/p>

“他們總是強詞奪理”

“希望爸爸媽媽不要管我那么嚴，給我一點點私人的空間?！?/p>

1、主動交流：主動的不僅僅是指孩子，還有父母。雙方可以聊聊自己見到的新鮮事。

2、認真傾聽：父母批評你，甚至責罵你的時候，先不要急著反駁，試著聽聽父母的說法;而做父母的，當自己小孩犯錯時，不能一味地責怪或者打罵，應該給機會給孩子解釋。

3、學會道歉：錯了就是錯了，錯了并不可怕，可怕的是錯了還不肯道歉、改正。

4、控制情緒：父母發脾氣，自己躲著點;自己情緒不好，找點高興的事做……學會控制情緒，避免頂嘴、發脾氣的最好方法是：多做幾個深呼吸、離開一會兒、甚至用冷水洗洗臉……要知道在發怒的情況下，任何事情都無法圓滿解決。

5、善于體諒：老爸老媽一定有錯怪你的時候，就像你有時也會誤解他們一樣?？赡苠e不在你，你特別委屈，可爭辯也沒有多大的用處。也許父母勞累過度，也許父母有他們無法承受的壓力，或許他們遇到了很麻煩……多多體諒為上。換個時間、選擇好的方法，再與父母溝通，別忘了要給他們一些安慰。

7、學會感恩：學會感恩，是做人的基本，父母為你付出的這一切并不是理所當然的，我們作為孩子的要懂得父母的辛苦。

父母們一定要意識到，家庭氣氛對孩子的成長將起到重要的、潛移默化的作用，一定要注意營造一個良好的家庭氣氛。

第一，家庭成員之間應相互關心，相互尊重。老人要體諒小輩，小輩要孝敬老人。婆媳不和是常見的家庭矛盾，需要雙方多多努力，相互諒解，夫妻倆更要相親相愛，同心同德。

第二，父母之間要盡量避免在孩子面前發生沖突，吵吵鬧鬧，甚至打架。這樣會讓孩子受到驚嚇，手足無措，不知道怎么辦才好。

第三，民主是良好的家庭氣氛中不可缺少的要素。重要的決定，應該由全體家庭成員，包括孩子，一起協商后作出，尤其是父母與子女之間，若建立了一種民主平等的關系，將有助于形成良好的家庭氣氛。

第四，要力求使家庭的氣氛保持一種輕松的狀態。若家庭氣氛太沉悶、太壓抑，對孩子的心理發展是不利的。如父母在外面有什么不順心、不愉快，不應該將它帶回家里來，更不應該將它朝孩子發泄。父母對孩子學習方面的壓力也不要太大。孩子放學回來，作父母的也要和孩子一起聊聊天，活動活動，看看電視，這樣看起來好像耽誤了時間，實際上調劑了生活，活躍了氣氛，終究是得大于失的。

最后，父母們應注意加強自身修養，注意提高文化修養和素質。一個人文化修養好，有較豐富的內涵，才會有文明的舉止，高雅的愛好等。在這樣的環境中長大的孩子，容易成為一個有修養、講文明的人。

總之，為了孩子健康的成長，應努力營造一個溫馨、文明的家庭氣氛。

多給父母一些信任你的理由，不妨從日常生活中的小事做起。在家里主動分擔一些家務，保證做得又快又好;盡可能多地照顧好自己的飲食起居，減輕父母的負擔……如果父母發現，每此你都能很好地完成他們交給你的任務，那么，他們不但愿意多給你一些自己做決定的機會，而且還會對你的能力大加贊賞。只有你用自己的行動證明你有責任心，你有獨立能力，你才會贏得父母對你的信任。這樣我們才能更好的與父母溝通交流。

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中國高考狀元父母職業調查報告

該報告顯示，可統計到職業狀況的高考狀元有130多人，約占總數的38%左右。調查發現，狀元進入大學之后仍保持極強的學習能力，基本上都是大學校園中的佼佼者。本科畢業后選擇直接就業的狀元比較少，大部分的狀元本科畢業時選擇繼續在國內繼續攻讀碩士、博士學位，另有一部分狀元則選擇出國留學深造。在統計到的130多名狀元大學畢業后，約有40%選擇出國留學深造或定居海外?？佳猩钤旌统鰢魧W成為高考狀元本科畢業的首選。

在就業上，狀元畢業后的.職業選擇呈現多樣化特征，職業分布比較廣泛，職業地位較高。在統計到的130多名狀元中，在學術界工作的高考狀元最多，約占總數的22%，學術界成為高考狀元的“職業最愛”，調查報告《中國高考狀元職業狀況調查報告》。選擇在企事業單位從事專業技術工作的約占總數的17%。選擇自主創業和從事企業管理的狀元約占總數的10%。選擇從事金融、證券工作的狀元約占總數的9%。在新聞界工作的約占總數的5%，在黨政機關工作的狀元約占總數的5%。

對于狀元的職業選擇，該課題組專家、云南師范大學青年學者馮用軍表示，大部分狀元選擇了與自己就讀專業相關系數不高的行業作為職業，從中可以看出，高考狀元之所以職業發展緩慢，其中一個重要原因是他們的高考專業志愿不是自主選擇，而是隨大流的結果；因而不得不中途轉換專業，這不僅浪費了他們自己的寶貴精力，更多的是浪費了教育資源，這值得教育界反思。

成就低于社會預期應引起反思。

據中國校友會網運營總監趙德國介紹，調查到的高考狀元的職業現狀與社會預期差距較大，在各自領域沒能出現行業的頂尖人才，大多在職場上顯得默默無聞。他表示，課題組通過核查20中國高校杰出校友排行榜的杰出人才發現，在杰出企業家中沒有一位是高考狀元；而在學術領域，通過調查中國兩院院士、外國兩院院士、長江學者和長江學者成就獎獲獎人等專家名單，均沒有出現高考狀元的名字，同樣在杰出政治家中也沒有出現高考狀元的影子。這也說明了高考狀元尚未出現在主流行業的“職場狀元”群體中，狀元僅是“考場狀元”，尚未成為“職場狀元”。

對此，該課題組學術負責人、中南大學教授蔡言厚表示，高考狀元作為各地區高考的第一名，選擇就讀的幾乎都是國內名牌大學和熱門專業，受到的是中國一流的教育。在社會公眾眼里，高考狀元不僅是高考的佼佼者，更應該在畢業后成為社會各行各業的佼佼者，成為“職場狀元”，比如知名的科學家、教育家等。然而，高考狀元的職業發展并沒有社會期望的那么理想，與其誕生時的風光和就業的狀況形成鮮明對比，應當引起社會對狀元群體的關注，特別是對我國人才培養模式的反思。

馮用軍也表示，文憑不等于水平，學歷不等于能力。學歷只能證明你接受過高等教育，能力怎么樣，要靠到社會上去打拼和實踐來證明。高考狀元體現的是其中學階段的學習能力與成就。狀元進入大學后，要及時調整學習策略，改“平衡學習”為“專一學習”，努力成為專家型人才，畢業后成為“職場狀元”。

中國高考狀元父母職業調查報告

第1章調查內容。

《中國高考狀元職業狀況調查報告》主要針對1977—我國各省市自治區高考狀元的就讀大學及專業和職業狀況等展開調查。調查內容包括：

2、高考狀元就讀高校情況。

第2章調查對象。

《中國高考狀元職業狀況調查報告》的調查對象為1977—19我國各省市自治區高考文理科狀元的職業狀況，其中港澳臺等地區不在統計之內。

第3章調查方法。

考慮到調查的科學性、可行性和調查對象的準確性，調查團隊采用了“逐一采集并多次核對樣本”調查方法。

第4章調查實施。

《中國高考狀元職業狀況調查報告》的調查與統計工作從20xx年1月1日開始，至20xx年6月30日結束。在調查實施過程中，“中國校友會網大學評價課題組”配備調查人員和核實人員，對調查數據進行100%的審核，以保證調查結果的真實性和可靠性，最大限度減少人為因素造成的誤差?？紤]到調查的科學性和可行性，本次調查對調查對象以逐一進行采集并多次核對方式進行。

第5章數據來源。

《中國高考狀元職業狀況調查報告》的調查數據主要通過有關新聞報道、網絡媒體、高校網站、中學網站和雜志書籍等渠道獲取。由于在數據的調查過程中受到一些條件的限制，本報告的調查數據可能存在疏漏之處，對于那些無法獲取調查數據的調查對象，基于寧缺勿濫的原則，本次報告暫不統計，等獲取確切數據再納入調查報告中。

第二部分調查結果。

第5章高考狀元基本情況。

高考狀元畢業后大多“銷聲匿跡”，僅十分之一狀元職業“有案可查”調查顯示，1977—年我國各省市自治區可統計到的高考狀元有350多人，約占1977—1998年高考狀元總數的25%。其中理科狀元190多人，文科狀元160多人。本次調查到的350多名高考狀元主要分布在除新疆、西藏等以外的29個省市自治區，調查到的狀元人數較多省份是江西、湖北、河北、廣東、云南、陜西、廣西、山西、山東、江蘇等省市，各地區調查到狀元人數均在15人以上。1977至1998年的22年間，每年調查到高考狀元人數均在5人以上。

由于1977年我國恢復高考后普遍實行文理分科考試，所以按理說1977—1998年全國各省市自治區的高考狀元應該有1300多人。而本次僅統計到了350多名高考狀元，其中能統計到其職業狀況的有130多人，約占1977—1998年全部狀元總數的十分之一。大部分高考狀元大學畢業后都“銷聲匿跡”，高考狀元畢業后“能見度”偏低與現今高考狀元“高曝光率”形成鮮明對比。

調查工作困難重重四大原因造成高考狀元職業“無據可考”

為了讓公眾較為全面了解高考狀元職業狀況，課題組盡最大努力去獲取1977—1998年高考狀元的資料，但由于受到各種條件的限制，調查工作困難重重，僅調查到350多名高考狀元的信息，無法獲取更多高考狀元的資料。1977—1998年間能統計到的高考狀元非常有限，大部分高考狀元是“無案可查”，而能調查到職業狀況的高考狀元更是“少得可憐”，90%左右高考狀元的職業狀況“無據可考”。

導致高考狀元“無據可查”有多方面的原因：其一、自1977年我國恢復高考后至上個世紀九十年代末是計劃經濟向市場經濟的過渡期，我國各地教育主管部門實行禁止炒作狀元政策，導致這個時期關于高考狀元的報道和資料非常少。其二、學校檔案信息化建設起步晚、水平低，很多培養出狀元的中學都沒有保留完整的高考狀元資料，大學也如此。其三，大部分高考狀元走向社會以后，沒有做出引起社會關注的成就，而無法讓公眾了解高考狀元的畢業后的狀況。其四、部分高考狀元已經留學并定居海外。其五、部分高考狀元不愿意在媒體上公開畢業求學和工作等情況。

在我國1977—1998年可以統計到的350多名高考狀元中，男女比例嚴重“失調”，男狀元約占64%，女狀元約占36%。1977—1998年可以調查到的高考文科和理科狀元中，男狀元均多于女狀元，可以說這個時期我國高考狀元呈現出“陽盛陰衰”的局面。其中理科狀元中，男狀元占絕對優勢，約占73%，女狀元約占27%，女狀元不到狀元總數的三分之一。文科狀元中，男狀元仍占優勢，約占53%，女狀元約占47%，女狀元勉強與男狀元“平分天下”。

第6章高考狀元就讀大學與專業。

6。1高考狀元就讀大學。

北大清華成高考狀元首選，中科大復旦大學表現不俗。

調查顯示，在我國1977—1998年可統計到的350多名高考狀元中，可統計到其就讀大學的有190多人，約占總數的55%左右。從表6。1。1可知，選擇就讀北京大學的高考狀元最多，有85人，位居第一，具有明顯的優勢。選擇清華大學就讀的狀元有46人，位居第二，其中北京大學和清華大學錄取高考狀元合計約占總數的70%左右。選擇就讀中國科技大學的狀元有16人，位居第三名。選擇就讀復旦大學狀元8人，位居第四名。選擇就讀對外經濟貿易大學有6名狀元就讀，列第五名。位居前十的其他高校依次是南京大學、中國人民大學、北京外國語大學、北京協和醫學院、上海交通大學和武漢大學等。

可知，1977—1998年高考理科狀元選擇就讀清華大學最多，有46人，其次是北京大學有22人，位居第二，中國科技大學有16人，位居第三。其次是復旦大學、北京協和醫科大學、上海交通大學等高校。從表6。1。3可知，1977—1998年高考文科狀元選擇就讀北京大學最多，有63人，其次是對外經濟貿易大學有6人，位居第二，復旦大學有5人，位居第三，其次是南京大學、中國人民大學、武漢大學、北京外國語學院等高校。由此可見，北大無愧為我國“文科重鎮”，清華無愧于“理工搖籃”。

北大清華等堪與港?！耙惠^高下”，“狀元爭奪戰”將改變一流大學格局對比“1977—1998年”和“—”兩個時期調查到的高考狀元選擇就讀的高校來看，1977—1998年高考狀元選擇就讀的高校相對分散，而1999—20高考狀元選擇就讀的高校非常集中。自1977年我國恢復高考制度以來，北京大學和清華大學一直深受高考狀元的青睞，是高考狀元的首選高校，而其他高校在不同時期情況則不同，如中國科技大學、對外經濟貿易大學和南京大學等1977—1998年是高考狀元報考人數較多的高校，最近幾年則少有狀元問津。特別是香港高校納入內地統一招生后，部分高校在狀元心目中的地位已基本上被香港高校所取代，而與此同時，香港高校也對北大、清華發起沖擊。相對來說，復旦大學、中國人民大學等則表現比較穩定，不同時期均有一定數量的高考狀元選擇報考。

造成這種變化的原因很多，國家政策、學校發展、錄取方式和社會需求等都是影響高校對考生吸引力的主要方面。其一，由于國家對各大學的重新定位和市場經濟的逐步完善，有的大學在社會上的聲譽有所降低，名校效應日益凸現，“名校情結”主宰了高考狀元的行為。其二，“考前報志愿”導致了接受高考狀元高校的多樣化。1977—1998年我國大部分地區都采用“考前報志愿”的方式，對具備相當實力且對自身充滿信心的考生來說，大都會選擇自己心儀的高校和專業。而部分沒有過高“奢望”的高考狀元，在高校和專業的選擇上則會保守些，因而沒有被國內一流名牌大學錄取。其三，香港高校進入內地招生造成的“銀彈效應”。香港高校納入內地統一招生后，特別是港校采用“高額獎學金”政策后，北大清華等頂尖一流名校尚能憑借近百年聲譽與實力經受港校沖擊，國內其他一般一流高校面對港校的高考狀元“銀彈攻勢”幾乎“全軍覆沒”，部分上個世紀八十年代深受狀元青睞的高校則最近幾年則基本無狀元問津，風光不再。其四，高校所在地域和專業設置情況直接影響了高考狀元對報考學校的選擇。由此可見，近年來越演越烈的“高考狀元爭奪戰”正在對中國高校重新“洗牌”，“狀元歸屬”正在成為衡量大學綜合實力的“風向標”，實力減弱的大學逐漸淡出高考狀元的視線，實力崛起的高校逐漸受到高考狀元的追捧，“狀元之爭”最終勢必逐漸改變中國一流大學的格局。

在我國1977—1998年可以統計到的350多名高考狀元中，可調查到就讀大學專業的情況有150多人，約占總數的44%左右。在調查到就讀大學專業情況高考狀元中，選擇就讀經濟管理類專業的高考狀元最多，有38人，選擇就讀法學的有15人，位居第二，選擇就讀物理的有13人，位居第三。位居前10名的其他專業是計算機、生命科學、土木建筑、中文、自動化、電子工程、外語等，可以看出這個時期高考狀元專業選擇明顯呈現出多樣化的特征。

理科狀元最鐘情物理，經管成文科狀元最愛。

調查顯示，在調查到的1977—1998年150多名高考狀元中，理科狀元選擇就讀最多十大專業是：物理、計算機、土木建筑、生命科學、自動化、電子工程、數學、經濟管理、醫學、化學等。文科狀元選擇就讀最多的十大專業是：經濟管理、法學、中文、新聞、外語、政治學與行政管理、哲學、歷史、心理學、外交學、社會學、考古、教育學等。相對而言，這個時期的高考狀元的專業選擇理性更符合國家和社會的需要，較多考慮的是專業的預期貢獻而非個人的預期受益，與當代高考狀元紛紛選擇熱門專業形成鮮明對比，這與計劃經濟時代人們的思想和價值觀念相一致的。

設立“國家獎學金”吸引狀元等高分考生報考國家急需專業。

對比1977—1998年和1999—年高考狀元選擇就讀的專業情況，我們發現，如今高考狀元紛紛選擇熱門專業是與市場經濟時代人們的思想和價值觀念相一致的，對于他們的這種行為無可指責；要反思的是政府。既然高考狀元不愿報考能源、交通、環保、國防等國家急需發展的專業和重要傳統的基礎專業，那我們政府為什么不利用市場經濟這個宏觀調控手段來進行調控呢？為什么不設立一個國家的獎學金呢？獎勵、鼓勵那些高分考生去報考那些事關國計民生的傳統基礎專業，如醫學、天文、工程類專業，特別是工程類中的航空航天、精密儀器、材料等專業，我們國家所需要的專業。你到那里去，政府就給你獎勵。建議政府將“國家級人才培養計劃”的重心下移至本科生層次，設立“國家獎學金”吸引優秀的高中生報考能源、交通、環保、國防等國家急需發展的專業和重要傳統的基礎專業。具體做法可參考長江學者評選辦法，每年招生前，對外公布當年設立的“國家獎學金”高校、專業名單和評選辦法。不僅如此，高校等相關單位還要為他們提供良好的生活、學習、研究和工作條件。

高考狀元大學期間學習能力突出，深造和出國留學成為畢業首選。

調查顯示，在我國1977—1998年可以統計到的350多名高考狀元中，可調查到職業狀況的有130多人，約占總數的38%左右。高考狀元作為我國各省市自治區高考的第一名，高考的優勝者，可以說具有極強的學習能力，較好的心理素質，并掌握了適合其本人的學習方法。調查發現，狀元進入大學之后仍保持極強的`學習能力，在大學學習期間，基本上都是大學校園中的佼佼者。本科畢業后選擇直接就業的高考狀元比較少，大部分的高考狀元本科畢業時選擇繼續在國內繼續攻讀碩士、博士學位，另有一部分狀元則選擇出國留學深造。從數據可知，在本次調查到職業狀況的130多名狀元大學畢業后，約有40%的高考狀元選擇了出國留學深造或定居海外?？梢哉f，考研深造和出國留學成高考狀元本科畢業時的首選。

高考狀元職業選擇多樣化，投身學術界成眾多狀元“職業最愛”

分析本次調查到1977—1998年130多名高考狀元的職業狀況（見數據）發現，高考狀元畢業后的職業選擇呈現多樣化特征，職業分布比較廣泛，職業地位較高。在調查到的130多名狀元中，在學術界工作的高考狀元最多，約占總數的22%，學術界成為高考狀元的職業最愛。選擇在企事業單位從事專業技術工作的約占總數的17%。選擇自主創業和從事企業管理的狀元約占總數的10%。從事金融、證券工作的狀元約占總數的9%。在新聞界工作的約占總數的5%，在黨政機關工作約占總數的5%。22%左右狀元在海外留學或移居海外，另有一部分狀元還在國內高校攻讀研究生。而從事以上職業之外的高考狀元占到了總數的7%，當中包括中學教師等職業。

高考狀元所學專業與從事職業脫節，消極后果亟待檢討。

社會期望高考狀元不僅是“考場狀元”，畢業后更應成為“職場狀元”調查顯示，高考狀元作為各地區高考的第一名，高考狀元選擇就讀的幾乎都是國內名牌大學和熱門專業，受到的是中國一流的教育。高考狀元集萬千希望于一身，按理說畢業后應該出人頭地做出一番大事業。在社會公眾心理，高考狀元不僅是高考的佼佼者，更應該是畢業后成為社會各行各業的佼佼者，成為“職場狀元”，比如知名的科學家、教育家、法律專家和學術大家，成功的商界精英、政界翹楚、媒介大腕、文藝名人或社會名流等，高考狀元應該有這樣的期望和抱負。

高考狀元尚未出現在主流行業的“職場狀元群體”中。

從數據可以發現，高考狀元職業的實際情況與社會期望大相徑庭，他們當中沒能出現行業的“頂尖人才”，大多在職場上顯得“默默無聞”。并且通過核查“20xx中國高校杰出校友排行榜”的杰出人才（見表7。2。1和表7。2。2），我們發現，在“杰出企業家”中沒有一位是高考狀元；而在學術領域，通過調查1952年以來我國科學家當選美國、英國、法國、加拿大和俄羅斯科學院和工程院院士、中國工程院和科學院院士名單、1998年以來我國高校聘請的1108名長江學者及獲得“長江學者成就獎”的專家學者名單，均沒有出現高考狀元的名字，同樣在杰出政治家群體中也沒有出現高考狀元的影子。這也說明了高考狀元尚未出現在主流行業的“職場狀元群體”中。

關于20xx中國高校杰出校友排行榜：

20xx年1月4日，“中國校友會網大學評價課題組”發布《20xx中國大學評價研究報告》，報告除發布“20xx中國大學排行榜”等榜外還特推出“20xx中國高校杰出校友排行榜”，20xx中國高校杰出校友排行榜包括中國高校杰出科學家校友榜（包括中國高校院士校友榜和中國高校長江學者校友榜）、中國高校杰出企業家校友榜、中國高校杰出政治家校友榜等多個子榜，榜單從多個角度反映1952年（含）以來我國高校杰出人才培養的狀況。

20xx中國高校杰出校友排行榜中的“杰出企業家”是指國內外上市公司、國資委直管中央企業、國有重點企業董事長、總裁或總經理，國有商業銀行、股份制商業銀行董事長、行長等企業領導者，中國富豪榜上榜者?！敖艹隹茖W家”是國內外院士、長江學者及創新團隊帶頭人等。杰出政治家”是指國家級正職領導、國家級副職領導、省部級等正職領導，中央委員及候補委員等。

中國有句名言，“三百六十行，行行出狀元”?！?0xx中國高校杰出校友排行榜”中所指“杰出校友”均是目前活躍在我國學術研究、商界和政界等領域內精英人才等，可以說基本上都是我國主流行業的杰出人才，他們是對社會和國家有著突出貢獻或杰出成就者，可是說是各個領域內的“職場狀元群體”，是目前我國各領域的杰出代表人物，是推動國家經濟發展和社會進步的中堅力量。

高考狀元職業發展并不理想，職業成就平平遠低社會預期。

通過對“1977—1998年高考狀元的職業狀況”和“20xx中國高校杰出校友排行榜”分析我們發現，高考狀元的職業發展并沒有社會期望的那么“理想”，他們中的大部分人已一掃當初高考狀元的風光和輝煌，除個別高考狀元有較高成就外，大部分已變得“泯然眾人矣”，這些高考狀元畢業后所從事的職業和所做出的成就，少有開創性的、杰出的、舉世矚目的成就。高考狀元誕生時的風光與高考狀元畢業后的落寞，應當引起社會對狀元群體的關注，特別是對教育的反思。

眾所周知，北京大學和清華大學教師的水平是無庸置疑的。是“狀元扎堆被淹沒了”的說法又似乎太冤枉了。這就讓我們想起20世紀90年代初在北京流行的順口溜：一流的本科生畢業后出國，二流的本科生畢業后到外企，三流的本科生畢業后讀碩士、博士。這里顯然是說北京大學和清華大學的人才外流了，“留學”變成“學留”了；連用引進人才的辦法也無法把他們請回來。這樣慘痛的教訓要牢牢記住。應該將“進口”的各類考生，變為“出口”的一流學生，走上社會以后成長為“杰出人才”作為評價一所大學人才培養效率狀況的最公正標尺。鼓勵高校培養出如我國著名科學家錢學森所說的“國家急需的創新人才和杰出人才”以及溫家寶總理在國務院第四次教育工作座談會上所提出的“大師級人才”是每一所大學、特別是“985”工程大學的戰略任務，務必牢記在心。

大學評價研究人員應改進評價標準，重點考核高校人才培養質量。

自上個世紀80年代開始，我國高等教育領域存在很多誤區，特別是在人才培養和科學研究評價方面“重量輕質”?？茖W研究方面，用論文數量評價高校的科研水平質量；人才培養方面，用“在校學生數量”或“考生入學分數”來評價高校的“人才培養”，用畢業生出國率或考研率來評價高校人才培養質量，另一方面高校追求所謂的世界一流和中國一流的研究性大學的建設目標，在人才培養上僅重視研究生教育，忽視本科生教育質量，本科生在進入大學后急需解決的諸多問題得不到及時指導和建議，很多學生進入大學后仍然采用中學的學習方法和思維，忽視本科教育在研究型大學是很普遍的現象。因此，一方面，現有大學評價研究人員及機構應與時俱進，改變“重量輕質”的評價理念，另一方面，高校更應重視作為大學之本的本科生的教育，鼓勵教授和博導們，特別是知名教授和博導給本科生上課。

對此，我們呼吁：要改變對教育及教育機構的評價方法。對中學：用成才率代替升學率；對大學：用成才率代替優秀學生錄取率，用留學回國率代替留學率。中學要把優秀的中學生送進大學深造，而不僅僅是關注培養了幾名狀元；大學應將優秀的中學生培養成優秀的大學生，而不僅僅是宣傳用“狀元獎學金”招到了幾名高考狀元；同時，社會和國家一方面不僅要讓優秀的大學生在實踐中發展為杰出人才，另一方面也應讓優秀的留學人員回國做出貢獻。

高考狀元要改變大學學習策略，力爭成為專家型人才。

文憑不等于水平，學歷不等于能力。學歷只能證明你接受過高等教育，能力怎么樣？要靠到社會上去打拼和實踐來證明。我們都知道，高考狀元的所取得成績體現的是其中學階段的學習能力與成就?？忌氤蔀楦呖紶钤?，必須做到門門功課優秀，只有各科學習都比較均衡和優秀，才有可能取得優秀成績，否則不可能成為高考狀元。但是由此導致的結果是，門門優秀可能就無法深入探究其中的一門；同時，高考狀元進入大學后，由于各科發展較為平衡，因而很難做出選擇去精通一門，雖然他們都能順利地畢業，且幾乎都有機會留?；虺鰢钤?，這也從側面證明他們的學習能力確實較強。也正因為如此，他們幾乎都有能力成為普通的教授、科學家、商人、醫生、律師、工程師等，但他們卻很難成為一流的創業者和科學家。因此，我們建議，高考狀元進入大學，要及時調整自己的學習策略，改“平衡學習”為“專一學習”，努力成為專家型人才，畢業后成為“職場狀元”。

中國高考狀元父母職業調查報告

高考結束，眾人等待的是放榜日，更令人期待的是每個省高考“狀元”的亮相。今天，中國校友會網通過羊城晚報全國獨家發布《2015中國高考狀元調查報告》，剖析1952年-中國各省市自治區高考“狀元”的去向和職業分布。

據悉，這是艾瑞深研究院連續第9年發布中國高考“狀元”調查報告，共追蹤到1952年-20中國各省市自治區的高考原始分“狀元”(裸分“狀元”)、加分“狀元”和復讀“狀元”高達3000多人。報告顯示，高考“狀元”在學術研究領域成就較高，但經商和從政不是高考“狀元”所長。高考“狀元”成才率大大低于社會預期。此外，由于現行高考模式“偏愛”女性，去年男“狀元”比例創7年新低。

a香港高校吸引力下降。

高考“狀元”最愛到內地或香港地區的哪些大學?報告顯示，從1977年-年中國各地區省級高考“狀元”中，北京大學最受全國高考“狀元”青睞，就讀“狀元”有784人;清華大學屈居第2，有618人;兩校共錄取了1400多名高考“狀元”，占總數的80.62%，可見兩校擁有兩岸四地其他名牌大學望塵莫及的社會認可度和影響力。另外，復旦大學、中國科學技術大學、香港大學位列第三、四、五名。37年間，廣東的中山大學共吸引了11名高考“狀元”就讀，位列第九。

根據記者統計，北京是最受高考“狀元”青睞的地區，37年間共吸引了1469名“狀元”。其次是香港，共吸引72人;上海位列第三，共吸引64名“狀元”;廣東吸引11名高考“狀元”位列第五。值得一提的是安徽省，雖然該省經濟發展水平低于東部沿海省份，但由于中國科學技術大學在該省，安徽成功吸引了53名“狀元”位列第四。

艾瑞深研究院名譽院長蔣國華教授指出，令人遺憾的是，享有中國科學技術最高學府美譽的中國科學院大學在2014年全國首次本科生招生中，未能實現高考“狀元”的零突破，這與國科大辦學實力和辦學水平不相符。他指出，需要大力借鑒學習北大清華的高考招生宣傳策略，強化面向優質考生的招生推廣工作。

值得一提的是，2005-2014年的十年間，香港大學等港校對全國“省級狀元”的吸引力持續下降，錄取省級“狀元”人數逐年下降。2014年港校僅錄取兩名省級“狀元”，淪為中國名牌大學省級高考“狀元”爭奪戰中的配角。香港高校開始退守二線陣地爭奪地市級“狀元”，錄取的高分考生大多是地級城市的“市狀元”，可以說港?；旧弦呀浲顺鰞鹊馗呖甲顑炐闵吹臓帄Z。比如，港校錄取的4名省級“狀元”中，遼寧文科“狀元”劉丁寧從港大退學復讀，2014年再次贏得省高考“狀元”考入北京大學。

b工商管理專業最受青睞。

中國高考“狀元”最青睞哪些學校的哪些本科專業?報告顯示，從2000-2014年中國各地區省級高考“狀元”中，北京大學的工商管理專業最受全國高考“狀元”青睞，選擇攻讀的“狀元”人數最多達到284人，同樣是北大的經濟學專業則以242人屈居第二。北大這兩個專業的選讀“狀元”合計至少有520人，占這一時期“狀元”總數的46.10%，并呈現逐年上升趨勢。

蔣國華指出，“哪個專業最受中國高考‘狀元’青睞”體現了本科專業在最優秀考生心目中的地位，反映了一所大學本科專業的社會聲譽和核心競爭力，是檢驗一個專業是否為中國最熱門專業、中國最具競爭力專業的重要標志。

據介紹，對比上榜專業熱度和職業薪酬收入發現，以來全國高考“狀元”就讀專業基本上是目前社會公認的最具競爭力、最賺錢的熱門專業。其中，管理學、工學和經濟學門類專業最受“狀元”青睞，占“狀元”總數68.63%。選擇攻讀管理學專業高考“狀元”人數高居各學科門類首位。相對而言，比較冷門、學業比較艱苦、未來職業薪酬期望較低的歷史學、教育學、哲學、文學、醫學等專業較少有“狀元”問津。

c“狀元”大多從事高薪行業。

報告顯示，中國各地區省級高考“狀元”中，完成大學本科學業后，選擇在國內就業或創業的人數比較少，大多數選擇出國留學攻讀碩士、博士學位，美國、新加坡、英國和加拿大等發達國家是“狀元”的留學首選。

從職業分布和收入來看，“狀元”就業的行業領域分布較為廣泛;經濟收入和職業地位較高，大多從事“高薪職業”，多屬于各行業白領或金領階層。從職業成就來看，高考“狀元”職業發展的平均水平明顯高于非“狀元”群體的.平均水平。蔣國華教授表示，社會對高考“狀元”的職業預期水平不能與非“狀元”群體相提并論，但是，高考“狀元”進入職場后，成為出類拔萃的行業“頂尖人才”和“領軍人物”偏少，就此而言，高考“狀元”成才率大大低于社會預期。

據介紹，為了對比分析1952年以來中國各地區省級高考“狀元”的職業發展狀況，艾瑞深中國大學研究團隊對兩萬名我國政商學界的頂尖人才、領軍人才和杰出人才進行篩查，其中包括杰出政要、億萬富豪企業家、中國科學院和工程院院士、千人學者、長江學者及和杰出自然科學基金獲得者、杰出人文社會科學家等。

調查發現，目前我國學術研究領域高考“狀元”職業成就最高，共有數十位頂尖人才和領軍人才。艾瑞深研究院首席專家蔡言厚教授指出，與學界“狀元”相比，經商和從政不是高考“狀元”所長;在商界打拼的“狀元”中，出現了千萬富翁和億萬企業家，但至今無人登上胡潤、福布斯、新財富等全球富豪榜和中國富豪榜。在政界中，高考“狀元”職業發展相對普通，出現市長和局長級人物，但未出現省部級以上官員。相比而言，文學、傳媒、法律、證券、金融等專業技術領域，高考“狀元”的職業成就較高，行業頂尖人才和領軍人物頻現。

d“狀元”日漸“陰盛陽衰”

高考“狀元”的男女比例如何?報告顯示，從2000-2014年中國各地區省級高考“狀元”中還有個特別的現象，那就是“巾幗”壓倒“須眉”?？傮w來看，女“狀元”約占比52.65%，男“狀元”占比47.35%。

蔣國華表示，對比1999年之前的全國“狀元”性別比例，現今高考男女“狀元”比例開始逆轉，“陰盛陽衰”持續增強，男性高考競爭力下降。在2014年全國各地區省級高考“狀元”中，男“狀元”占比比20下降4.69個百分點，下降至40.43%;而女“狀元”比例上漲至59.57%，女性在全國高考中優勢地位更加突出。目前全國高考“狀元”出現暫時的“陰盛陽衰”現象依然值得重視。

有專家指出，這個現象說明，在中國女性不僅有學上，而且能上好學，更多女性開始分享優質高等教育的發展成果，女子教育進步快成效好;另一方面，這也說明女性與男性相比在智商、情商等方面差距不明顯，在學業、職業等方面有與男性相等的成功機會。

不過，蔡言厚教授指出，全國高考男女“狀元”比例失衡，這與目前社會各類杰出人才中男性占絕對優勢的狀況呈現“倒掛”之態?，F行高考模式“偏愛”女性，女性在語言應用、細心程度和記憶準確性等方面相比男生而言更具有優勢，而目前的高考必考科目設置中的語文、英語屬于語言類考試，考題內容更多側重于細心程度和記憶準確性等的測試，這些更利于女生潛力的發揮。要想改變這種局面，就必須對高考形式、高考科目和高考內容等進行綜合性、系統性、漸進性改革。

高考“狀元”最愛去哪些省份。

北京1469人。

上海64人。

安徽53人。

廣東11人。

香港72人。

哪些高校最受高考“狀元”青睞。

北京大學784人。

清華大學618人。

復旦大學55人。

中國科學技術大學53人。

香港大學48人。

中山大學(第9)11人。

38年培養23名省“狀元”

華師附中全國第三。

中國哪所頂尖中學盛產高考“狀元”?報告顯示，從1977年-2014年中國各地區省級高考“狀元”中，云南師范大學附屬中學培養了其中38位，是名副其實的“中國高考‘狀元’搖籃”;東北師范大學附屬中學有28人成為高考“狀元”，名列第二;廣東的華南師范大學附屬中學和海南中學各培養23名“狀元”，并列第三。調查發現，全國培養高考“狀元”10人以上中學有30所。

蔣國華分析，縣級中學難覓高考“狀元”的蹤影，凸顯教育資源配置嚴重失衡，上榜中學絕大部分都是各地辦學歷史悠久、師資力量雄厚的省屬或省內經濟實力較強的地級市重點中學，擁有較豐富的行政資源、教育資源、學生資源和社會資源。相對而言，辦學歷史短、優秀學生少、拔尖師資缺、校園文化弱、辦學資源差的普通市縣區中學在與這些名牌“狀元?！钡娜姹绕粗忻黠@處于弱勢。特別一提的是，有“超級高考工廠”之稱的衡水中學培養的“狀元”并不是最多的。曾經被譽為中國高中教育“神話”的黃岡中學1977-2014年僅培養5名“狀元”，列全國第76位。

蔡言厚指出，整體而言，除4個直轄市外，2000年以來，全國各地區高考“狀元”大多出自各省市自治區的首府或經濟較為發達的大中城市。上榜學校集中的城市在基礎教育資源方面辦學優勢明顯，擁有較豐富的行政資源、教育資源、學生資源和社會資源，著名中學云集。

七年級學生與父母溝通問題的調查報告

【不反駁】作為二十一世紀的新新人類，可能與父母在某些觀念上產生分歧，記住在這個時候不管多么想證明自己，永遠不要說一句話，“你們已經跟不上時代了，你們是老思想了，你不懂”要記住他們是你人生啟蒙的老師，這樣會“傷害”他們的。

【溝通】為什么青春期時會與父母產生分歧，最大的原因就是父母不理解你在想什么，他才會把他們所想的強加給你，當你不愿意按照他們的步伐來走自己的路的話，不妨主動一點，把自己的想法告訴父母，相互溝通，這才是解決問題的方法。

【沉默】溝通和沉默是相對的意思，有的時候卻能解決相同的問題，在某些重大事情的選擇上與父母意見不同的時候，不妨保持沉默，父母總歸都是希望孩子好，而且他們在處理事情上會比自己考慮的全面很多，相信他們!

【愛，愛父母】我們在父母的呵護下長大，他們用愛包容我們，這時候我們更要愛父母，跟爸爸談談心，送媽媽一束花。不管之前有沒有矛盾，這總是緩解的方法。

【理解】青春期總覺得朋友才是對自己好的，別人對自己好一點就覺得別人善良了，父母為自己做了那么多為什么不能理解父母的好，你的未來怎樣與別人無關，但是父母卻想你有一個美好的未來，他們只是用自己愛你的方式對你的未來負責，所以理解父母很重要。

中國高考狀元父母職業調查報告

一引言。

隨著全球政治經濟的不斷發展，各國生產力不斷提高，相互之間的競爭也日益激烈，而當今世界國家之間的競爭實際上就是綜合國力的競爭。因此，文化軟實力與科技競爭力越來越成為世界的焦點。

為了提高綜合國力和國際競爭力，我國不斷提升人民的素質，想要打造成一個人才強國，提出科教興國的戰略，不斷發展教育事業，提高全民素質。而教師，則擔任了一個教人育人的角色在這其中發揮著重大的作用。

所以，在這次調查報告中，我選擇了教師這個職業，并對其進行調查和分析。

二職業簡介。

教師，既指一種社會角色，又指這一角色的承擔者。廣義的教師是指傳授知識、經驗的人，狹義的教師系指受過專門教育和訓練的人，并在教育（學校）中擔任教育、教學工作的人，狹義方面來理解，即教師是指受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的專業人員。

三職業概況。

（一）職業的需求的供給情況：

據了解，在當今社會，中小學的教師需求與供給以及基本達到平，已經趨于飽和；高等教育，如高中，大學的教師資源也十分充分；而學前教育的教師需求非常大，供小于求，教師資源嚴重供應不足，從而導致了許多兒童無法上學前班的情況。

（二）職業待遇與發展：

1、待遇：

據悉，在2011年的兩會已經通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》中，出臺了關于教師的一條政策：“實行縣（市）域內城鄉中小學教師編制和工資待遇同一標準，以及教師和校長交流制度?！睖乜偫硪苍凇墩ぷ鲌蟾妗分刑岬浇處煿べY時說到這樣一條政策：“義務教育階段教師績效工資制度全面實施?！笨梢?，教師的工資日益增長，前景十分可觀。

根據我調查的一位教師所說，現在教師的工資在社會上可以說是中等水平，工資也逐漸增長，現在與事業編制的工資相近。從一開始從事教師職業的300多，再到1000多，2000多，現在一年已有7，8萬，而新教師每月也有4，5千，十分穩定。

2、發展：

1、教師轉業比例低，基本穩定；

2、教師在職業成長的培訓上有很大的需求，在繼續教育與學習中會面臨新的問題，需要不斷地提升自己的專業技能和實踐能力。

四工作描述。

一工作目標：

1、成為名特優教師，在自己的領域上有所發展。

2、樹立專業理想、培養專業情操，提高專業心理素質。

3、提高一般意義上的文化素質。

4、提高學科與專業領域的學術素養。

5、掌握教育專業知識和教育教學技能。

（二）工作職責：

培育學生，為人師表，用自己的專業知識與教學能力培養優秀的學生，促進學生的健康發展。

（三）工作任務：

1．在教學方面：

每一天：完成一天的教學任務；

每一學期：完成其教學目標，盡可能實現自己定的教學目標。

2．在育人方面：

以身作則，用良好的道德修養和政治素養培育學生，促進學生的身心健康的發展。

（四）考核指標：

1在教學上：

1）每一學期的考試的教學成績考核；

3教科研考核，例如：科研立項，調研等；

4學生等對教師的評價，即民意組測評。

2崗位素質要求：

1具有一定的專業能力，掌握充分的專業知識和教學能力；

2至少為大學本科文憑，高等教育的文憑要求更高，依情況而定；

3有從事教師職業所具備的良好的政治素養和道德修養；

4有從事教師職業所具有的身體健康狀況和程度要求。

五崗位規范。

（一）崗位職責：

根據學科特點，認真鉆研新課標，把握學生實際，能夠運用現代教學手段進行教育教學，熟練地制作、運用課件堅持用循序漸進因材施教原則培育學生，為人師表，以身作則，用良好的道德修養和政治素養培育學生，促進學生的身心健康的發展，完成自己的教學任務。

（二）上崗條件：

1思想品德條件：

熱愛祖國和職業教育事業，遵紀守法，履行《教師法》規定的義務，具有良好的道德品質和職業道德，為人師表。

2學歷及技能條件：

3教育教學能力條件。

1身體條件：

具有良好的身體素質和心理素質，適應教學工作的需要。

2普通話水平：

擁有普通話等級證書，能準確、清晰地使用普通話授課。

3職業教育理論相關課程學習要求：

非統招本科師范教育類專業畢業的人員申請認定教師上崗資格，要經過職業教育學、教育心理學、教學法、生產實習教學法（實習指導教師和一體化教師要求）等課程培訓，并經考試成績合格。

孝敬父母實踐調查報告

古語有云：父母在，不遠游，游必有方。

每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。

“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心?！?/p>

《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>

作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。

二、城鎮和農村是如何對待“孝”？

中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。

整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。

香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在xx、南京、xx、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。

當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整后，顯示出xx樣本對父母的孝道實踐分值最高，xx樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。

分析認為，道德教育對當地的孝道有明顯影響，并以此解釋為何xx、南京孝道實踐水平較高，且傳統多代家庭較為普遍；反之，亦看出xx、廣州及香港道德教育相對薄弱。

進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。

說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。

三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。

我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了?，F在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認為經濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順?，F在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內疚。

現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。

父母的。期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求?，F在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。

孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。

七年級學生與父母溝通問題的調查報告

遇到什么失去，一起分享一起承擔。不要大家都埋在心里什么都不說，那樣只會產生矛盾和誤解，讓人心情很不好。有時候看到一對母子在學校門口吵起來，估計平時交流的少。很多父母在外工作。長時間沒有跟孩子接觸，也不了解孩子。所以溝通起來也困難。要給孩子更多的關心，花時間跟他一起生活，陪伴他的學習和成長。不要因為一時的利益而失去了更多寶貴的東西。加深父母與孩子之間的感情。孩子和爸媽都要珍惜家庭的溫暖和睦，珍惜一起生活的時光。

孝敬父母實踐調查報告

自1月15日起，在寒假期間開展了一次“孝敬父母”實踐活動，通過此次活動同學們深刻體會到了父母的辛苦，更加懂得珍惜現在的生活?，F將實踐活動的有關情況總結如下：

一、活動內容。

自1月15日起開展“孝敬父母”實踐活動。每天清晨起來后，多數同學就開始打掃每個房間，保證家中干干凈凈，衣物整潔。不只如此，一般上午打掃完衛生以后，還會看看冰箱里有什么菜，覺得有必要時，就會去超市逛逛，買買家里人喜歡吃的菜。待到夕陽西下，會幫媽媽一起做飯，淘米、洗菜，偶爾也會小露一手，讓父母嘗嘗自己的手藝。雖然僅僅一個假期的時間，但讓同學們懂得任何事都有其適合的節奏，按照這種節奏，才能事半功倍將其完成，否則，只能是徒勞，做家務亦是如此。

二、理性思考。

通過寒假期間開展的“孝敬父母”實踐活動，同學們深刻體會到了父母養育兒女的辛苦。從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母花去了多少心血與汗水。從上小學到初中乃至大學又有多少父母為自己的兒女嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己點亮著兒女的人生。

幫父母做家務只是盡孝的一種表達方式，不能只思不做也不能只做不思。父母養育兒女這么多年，兒女要懂得報恩。至少自己心里應該心存感恩，體會到父母的苦衷，不讓他們為兒女擔心。

想到哪里就要做到哪里，小到幫他們做些家務，大到當父母老時讓他們老有所養，老有所依，因為父母是世界上唯一可以不顧一切去幫助兒女的人。

盡孝不是別人讓你去做，而是發自內心的感謝沒有任何虛假的東西。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”。更何況父母為兒女付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否記得在父母生日時送上祝福，是否在父母勞累時送上一杯暖茶，是否在父母失落時奉上一番問候與安慰。感恩需要用心去體會，用行動去表達。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的感情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

三、問題建議。

還有個別同學并沒有按要求去做，仍舊飯來張口，衣來伸手，整天沉迷于電腦。古語有云：“百善孝為先”。作為一名初中生，不能躲在父母懷里只管玩耍了，應該能夠體會到父母的辛苦，感激他們這么多年來為兒女的付出。你們將來要走入社會，不會再有父母這樣全心全意去扶持你的人，你們需要獨立生活的能力，做家務不僅是對一個小家的整理，也是對自己心靈港灣的修整，讓自己有一份安逸、舒心的空間。在假期空閑的時間多做家務，多為父母分擔一些，為家庭略盡薄力，給父母帶來的絕不僅僅是一時的閑適，更是一份欣慰，一種付出后收獲的欣慰。所以，作為一名初中生，請自覺為家庭出一份力！

父母調查報告范文

媽媽陳述：哎,我的零花錢啊!幾乎是沒有的,你想啊,在我們那個時候,哪像現在啊!你們每個星期都有五元錢的零花錢,還吵吵鬧鬧的,要十元錢,你們有沒有想過我們那個時候的零花錢狀況啊!

調查對象一：外公。

外公陳述：啊,你問你媽媽小時候有多少零花錢啊?告訴你吧,你媽媽小時侯基本上是沒有零花錢的,因為那個時候我們家里窮,別說零花錢了,就連吃飯也只能勉強填飽肚子。

外婆陳述：我記得我只給過你媽媽一次零花錢，那一次也只給了她兩毛錢??！那一刻，她高興地快要發狂，立即就到小商店里買了兩只冰棍吃。

調查結果：哎，媽媽小時候的零花錢竟然是幾乎沒有，我以后也要節約用錢了！

調查內容二：爸爸小時候受到過爺爺奶奶幾次批評。

爸爸陳述：我??！小時候可聽話了，一次批評也沒有受到過，哪像你??？你可不聽話了！簡直就是三天一小打，五天一大打。

調查對象一：爺爺。

爺爺陳訴：哈哈哈哈……………你爸爸小時候可淘氣了，經常逃課、掏麻雀兒窩、捉弄別人、爬樹……別人家的小孩還來咱家告過你爸爸呢！然后我們就把他k了一頓。

調查對象二：奶奶。

奶奶陳述：你的`爸爸不知道挨過我們幾次批評了，反正很多很多，很多很多……因為他小時侯頑皮??！

調查結果：真想不到爸爸小時侯比我還淘氣！

調查內容三：媽媽小時候的學習成績。

媽媽陳述：我小時候的成績可好了，每次都考一百分，每次都是第一名，沒有一次不拿獎狀的！哪像你??！每次考試都得98分！還被別人稱作的是“98王子”！

調查對象一：外公。

外公陳述：我不記得你媽媽小時候的成績了！反正沒過100分！好象都是因為粗心扣個一兩分什么的。她可傷心死了。

調查對象二：二姨媽。

二姨媽陳訴：我還清楚地記得，你媽媽小時侯的成績每一次都考全班第一名，可就是沒有考過100分，因為她考試的時候很粗心，總是提前交卷！

調查結果：媽媽的成績果然不錯！可就是跟我一樣！沒得滿分！

父母調查報告范文

6月19日，艾瑞深中國校友會網最新發布《校友會中國高考狀元調查報告》，對1977—中國31個省市自治區高考狀元展開調查統計，公布2017中國高考狀元最青睞大學排行榜、2017中國高考狀元最青睞本科專業排行榜和2017中國頂尖中學排行榜400強等榜單。報告顯示，清華大學、北京大學最受全國高考狀元青睞，最近來共錄取了760名狀元，占全國總數的91。46%，問鼎2017中國高考狀元最青睞大學排行榜冠亞軍，香港大學第3，香港中文大學第4，復旦大學第5。工商管理、經濟學和電子信息類專業名列2017中國高考狀元最青睞本科專業排行榜前3甲。上海中學、云南師范大學附屬中學和河北衡水中學等躋身2017中國頂尖中學排行榜400強前3強，贏得“中國高考狀元搖籃”桂冠。報告指出，能否成為高考狀元與其家庭背景、父母職業及學歷等有密切關系；最近10年來高級知識分子家庭狀元比例逐年上升，教師和公務員家庭背景出身的高考狀元最多。

恢復高考40年來，中國八星級、七星級和六星級大學最受高考狀元喜愛，北京大學、清華大學和中國科大雄居全國前3甲。男性和女性在全國高考第1名的爭奪中勢均力敵，男狀元占56。22%，女狀元占43。78%；全國17個地區的女狀元比例超過男狀元，江蘇、吉林和北京三省市女狀元所占比例超過70%?！巴酢毙崭呖紶钤珖疃?；狀元名字使用次數最多的字是“曉”。全國高考狀元畢業后經濟收入和職業地位較高，大多從事令人羨慕的“高薪職業”。調查發現，高考狀元作為中國各地區高考第一名，社會各界對高考狀元寄予厚望；在學術界、醫療、文學、傳媒、法律、證券和金融等專業技術領域，高考狀元的職業成就較高，各行業頂尖人才和領軍人物頻現。

連續發布《校友會中國高考狀元調查報告》，為全國優秀考生高考填報志愿提供權威參考。

高考是目前中國公認的最公平、最公正、最大規模的人才選拔考試，作為全國各地區高考總分第一名，高考狀元的誕生是集一個學生的天賦、情商、志向、勤奮與家庭的生活條件、生存環境、教育方式及其就讀中學的教育教學理念、教師水平、教學方法的完美結合。中國第1個綜合大學排行榜創始人、艾瑞深研究院首席專家、中南大學蔡言厚教授指出，“高考狀元熱”源于對知識改變命運和公開公平競爭的尊重。每年6月下旬全國各地高考揭榜后，狀元因普通人不可企及的社會影響力、關注度和號召力成為中國社會各界關注的焦點，牽動著中國考生、高校、中學、老師、家長、商家、媒體乃至全社會的眼球，成為每年全國高考賽場上萬眾矚目的明星。

自起，艾瑞深中國校友會網已經連續11年獨家發布《校友會中國高考狀元調查報告》，報告引起了國內外各大權威主流媒體的廣泛關注和深度報道。報告負責人、艾瑞深研究院院長趙德國指出，《校友會2017中國高考狀元調查報告》對1977—20中國各地區高考狀元的`性別、姓名、家庭背景、就讀大學、所學專業、畢業中學、所在城市和職業發展等情況展開調查統計分析，調查對象為中國31個省市自治區的高考文科和理科狀元，包括原始分狀元（裸分狀元）和加分狀元等，數據主要來源于教育主管部門、中學、高等院校、新聞媒體和教育網站等對社會公開的信息，由于受到非可控制因素影響，數據收集可能存在疏漏之處，敬請讀者批評指正。校友會2017中國高考狀元調查報告更為詳細內容請參閱由趙德國、蔡言厚和黨亞茹主持撰寫、武漢理工大學出版社即將出版發行的《2017中國大學評價研究報告》。

艾瑞深中國校友會網調查—年中國各地區高考狀元發現，能否成為高考狀元與其家庭背景、父母職業及學歷等有密切關系。報告負責人、艾瑞深研究院院長趙德國指出，最近10年來，父母為大學教授、研究員、高級工程師等“高級知識分子”家庭的狀元比例逐年上升，教師家庭、公務員家庭的高考狀元所占比例較高，最盛產全國高考狀元；而來自農村、經濟狀況欠佳家庭的狀元所占比例下降。最近10年來，來自教師家庭的高考狀元占總數的35。09%，其次是公務員家庭，占15。62%；工人家庭占13。39%；工程師家庭占10。62%，農民家庭占10。16%，其余為醫生、律師、金融、證券、財務等職業家庭。

孝敬父母的調查報告

今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調查，調查結果令我感慨萬千。

第一項調查項目：你知道母親的生日嗎?我們班共有61名同學，據統計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數的91.2%。顯然，大多數同學是關心著母親的，調查結果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。

第二項調查項目：你一回家就和父母打招呼嗎?據統計，一回家就和父母打招呼的'有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數的61.4%。據了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業而“不拘小節”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。

第三項調查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎?據統計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數只占全部人數的33.3%。這個調查結果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。

第四項調查項目：你知道母親節的日期嗎?五月的第二個星期日是母親節，據統計，有46人知道，11人不知道，知道人數約占全班人數的80.7%。想必大家都知道6月1日是兒童節，但又有多少人知道母親節的日期?我們班的調查結果多少令人欣慰。

百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節和父親節時對父母道一聲：“節日快樂”!

對生養我們的父母盡一份孝道，是我們每個人應盡的義務。怎樣做才算孝敬父母呢？

其次，就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事，有的同學怕受到父母的責備，就對父母撒謊。比如考試分數不理想就自己改一個理想的分數，再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言，要知道，這樣就會養成經常撒謊的習慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時，事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養大，愛你的父母傷透了心。

最后是我們應該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養大很不容易，這其中的艱辛也許我們現在還不能完全體會到。我們現在能做的就是，除了搞好自己的學習以外，就是多幫父母分擔一些家務事。

只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。

孝敬父母調查報告

班級：10通信2w實踐參加者：黃建校。

實踐主題：孝敬生我養我父母，弘揚中華傳統美德。

現將此次實踐活動的有關情況報告如下。

（一）調查初衷。

孝敬觀是人生觀的重要內容，樹立正確的孝敬觀有利于大學生形成健康的人格。對大學生開展孝敬觀教育，是大學生思想政治教育的一個重要方面，同時也是培養造就具有高尚思想品質和良好道德修養的優秀人才的重要措施之一。為此，我特意在網上做出一個問卷調查，針對在校大學生對孝敬觀的看法和態度，以便于了解這次調查的過程。希望作出一些教育建議能夠幫助、引導大學生走向正確的人生觀的方向，更希望有利于我們大學生自身的素質的提高，進而全面發展。

（二）調查內容。

本次調查是采用網上調查問卷的方式，調查活動的時間為期三天，調查對象為在校大學生，調查對象的年齡為20～22歲，平均年齡20歲。問卷內容包括學生的基本情況、學生與父母之間的關系、學生對父母的態度、孝敬道德觀念等。采用無記名的形式，學生自主選擇填寫。問卷結果采用計算機和人工計算相結合的方法進行處理。

（三）調查結果。

1、大部分大學生心懷一顆感恩報答的心，與父母的關系和諧、融洽。

在傳統倫理道德的影響下，學生們展現出了重孝道、較負責的一面。從調查中發現：在回答“您知道父母的生日在哪天嗎？”這一問題時，超過半數的學生選擇知道，部分的學生知道父母親兩者中的一者；學生在將來就業時，大部分會選擇就業地區與家距離較近的地方，便于照顧父母；大多數學生會在一個星期左右與父母聯系，少數的學生會選擇一個月內與家人聯系；絕大多數學生會在過節時問候自己的父母，并且送上自己的關心與祝福；半數以上的學生在與父母發生爭吵時，會有道歉的態度，約20%的同學會主動與父母道歉；學生在家里會幫助父母做家務，幫父母洗衣服，大多數的學生都能理解父母對自己的期望，并能盡自己的努力讓父母滿意。

2.大學生基本都擁有手機，通訊工具的發展便利了大學生與父母之間的聯系。

3.部分大學生生活條件優越，自我中心意識比較強烈，缺乏感恩之心。當代大學生，大部分是獨生子女，他們自小生長在一個比較特殊的環境中，生活條件比較優越，不需要為溫飽問題而擔心；其次父母大部分只有一個或兩個子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺愛，對子女的要求都能答應，故自我中心意識比較強烈。

（四）存在問題。

雖然家長和學生之間的聯系較多，但是在與家人的交流過程中，大多數只是談一些生活上的膚淺瑣事，有的也只是僅限于生活和學習上的關心，亦會出現同學報喜不報憂，甚至一些頹廢的同學給家長反饋的信息幾乎是完全相反的，這樣導致父母與孩子真正交流思想和情感的時間很少；孩子對于父母愿望、憂愁和喜悅，學生只知道一些，但是對于父母的生活狀況和身體狀況卻不是很了解；在與父母吵架后，有的只說抱歉的話語，卻沒有任何行動去表達自己的悔意和歉意，甚至有的不當一回事；由于時代的不同，再加上學生與父母對政治、經濟、文化上理解的差異，會造成雙方在某些觀念上存在很大的分歧，這就為大家的了解與溝通增加了障礙，矛盾、誤解將會導致出現這些情況：有的認為自己與父母之間存在代溝，有的認為父母不能真正了解自己的想法，無法了解自己的理想和追求，同時也出現了非常叛逆的同學，不顧及父母的感受，一意孤行？?社會閱歷和生活經驗的不足，生活上自理獨立的能力較差，不會處理生活小事，不會合理安排生活費，不會處理好人際關系，不會很好地調整自己的情緒，遇到小小的挫折、困難只會找家人抱怨、哭訴，久而久之，生活上自主獨立能力明顯減弱，不利于自己獨立人格的形成和完善。

（五）原因分析。

1、社會環境的影響和教育的不完善。

在孝敬觀上，大學生講究奉獻少了，索取多了；在新的大學生活帶來的不適應，社會上的攀比之風、享樂主義風、拜金主義風、極端個人主義風等錯誤思想對大學校園的沖擊，同時，社會正處于轉型時期，價值取向出現了多元化，在選擇人生觀和價值觀的時候，我們沒有把握好尺度，容易走偏了方向；教育體制仍未完善，仍舊以成績為主要要素去衡量學生，而倫理道德的教育、情感意識的教育卻很少，甚至未達到教育的標準，這樣使在校的大學生對家庭對父母的關心熱愛度逐漸降低，從而導致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。當量變積累到一定程度的時候，就引起了質變。

2、長輩的溺愛、縱容。

自從我國貫徹落實計劃生育這一長期的基本國策后，大部分的家庭一般有一個或兩個子女。再加上經濟的快速平穩發展，社會的和諧安定，居民生活水平的提高，家長對子女的態度和要求一般是有求必應，吃、穿、住、用都給子女最好的，這在一定程度上，促使子女以個人為中心思想的滋生，逐漸發展成享樂生活，不顧及父母的感受，不懂得關心父母。

3.學生自己缺乏正確的人生觀和價值。

部分學生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，導致人生觀出現偏差，以自我為中心，追求個人主義、享樂主義。只講索取，不講奉獻，自私、自我，不顧及家庭和親人的感受。

（六）建議。

1、創造良好的社會環境和校園環境。

大學生應該摒棄享樂主義、拜金主義和個人主義人生觀等錯誤思想，警惕和抵制它們的侵蝕，努力實現自我價值和社會價值；合理安排自己的衣食住行，主動地加強與父母溝通和交流，互相理解和關心。尤其是大一的新生，盡快適應新的環境，學會過集體生活，學會獨立處理生活、學習和人際中的各種問題，不能遇到問題就向父母訴苦、抱怨。

2、學校應給予一定的重視。

在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學們觀看一些孝敬教育片；開展全校性的孝敬教育活動，比如說寫一封家書活動，學唱幾首與父母有關的歌曲，或開展大合唱。學校應該開設感恩教育課程，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而樹立正確的`孝敬觀，完善倫理道德教育。

3、家庭要重視對孩子的教育自小，家里就應該給子女講授有關于孝敬，親情的故事詩篇，如《孟母三遷》、《游子吟》等等，讓他們從小就學會尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統美德。父母的期望、關心、理解可以讓學生努力奮斗，積極進取，可以成為他們要求上進的恒久動力，可以增強他們的自信心和持恒心，推動他們不斷完善自我。但是切不可讓這些東西轉化成無形的壓力，影響子女的正常生活和心理，也不能過分溺愛子女，要讓他們學會獨立，能夠面對挫折。

4、大學生應提高獨立生活能力，同時要擔負起照顧父母的責任當代大學生要確立生活的獨立意識，不能過分依賴父母，要確立自己的人生目的、人生道路、人生價值標準，做到認真、務實、樂觀、進取，要努力樹立起正確的人生觀和價值觀，抵制不良思想的入侵，要經得起困難的考驗，要勇于奉獻，不求索償，要做到勤奮、嚴謹、求實、創新，報效國家，回饋社會，感恩學校，孝順父母。

（七）調查體會。

孝敬父母是大學生必備的意識，也是每個人都應該擁有的品格。懂得孝敬長輩能使家庭和睦，從一個家風優良的環境中走出來的孩子，有著他獨特的魅力與和善的氣場，能迅速構建起自己的人際關系網，也容易被認可。孝敬父母的中華傳統美德不能拋棄，而傳統文化逐步被人淡忘的社會現狀令人擔憂。素質教育的呼聲正在高漲，相比于實用主義的大潮仍是星星之火。

父母調查報告范文

一．感恩調查問卷內容：

知道（會）不知（不會）。

1.爸爸媽媽每天早上幾點上班？晚上幾點下班？77.9%21.1%。

2.下班回家后還要為你做些什么？79.6%20.4%。

3.爸爸媽媽的生日？你知道父母的健康狀況嗎？40.6%59.4%。

4.你給父母買過生日禮物嗎？30.5%69.5%。

5.你與父母的關系怎么樣？81.3%18.7%。

6.你會討厭父母的說教甚至討厭父母嗎？74.5%25.5%。

7.你能為父母擔憂嗎？你知道父母最大的煩惱是什么嗎？54.2%45.5%。

8.你會為父母做家務活嗎？79.4%20.6%。

9.你知道父母最喜歡什么東西嗎？28.8%71.2%。

10.父母每個月工資是多少,為你花費多少？34%66%。

11.你知道父母對你的希望是什么嗎？93%7%。

二．問卷總結。

感恩就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助的由衷認可，并真誠回報的一種認識，情感和行動。五千年來，中華民族凝聚了無數的優良傳統，“滴水之恩當涌泉相報”，“投我以木桃，報之以瓊琚”等諸多古訓無不證明了這一點。而在這所有應該感謝的任何事物中，最應當感謝的人是父母，父母是人生中最大的恩人他們是給予我們生命的人，是最應該感謝的人，“哀哀父母，生我夠勞”，天大地大不如父母之恩大。

“愛孩子這是連母雞都會做的事”，可是，愛父母，卻不是每個人都能做到的事。我們整天沉浸在愛的海洋中，迷失了自我，即體會不到父母長輩對我們殷殷的深愛，更加不會去嘗試理解父母。我們針對感恩父母這一話題為了解初一學生的感恩意識如何對其進行了問卷調查。

調查結果顯示40.6%的同學都清楚的記得父母的生日并且約有31%的人在父母生日的時候送了禮物。而59.4%的同學不知道父母的生日或記不清楚。父母生我們養我們，他們無私的奉獻出自己的全部，可是我們卻把他們的付出視為理所當然，這樣的我們是否太無情了呢？此外，父母為了我們美好的將來，他們不惜花很大的代價供我們讀書，給我們提供優越的學習環境，可是又有多少人知道自己的父母每年在自己身上的花費。這個結果并不盡如人如意，只有了解自己每年要花費多少父母的血汗錢，才能使同學們更加清楚地意識到父母為了自己所付出的心血與汗水，才能使我們更加珍惜今天所擁有的，才能使我們的感恩意識得以加強。

我想沒有一個父母不知道自己孩子的生日，沒有一個父母不知道孩子喜歡的是什么，沒有一個父母不擔憂孩子的身體狀況。因為孩子是父母生命中最重要的一部分。在我們的成長過程中，爸爸媽媽付出了全部的`心血。這一切，我們的學生又想過多少？感受過多少？回報過多少呢？我們這些“溫室里的花朵”常常過衣來伸手，飯來張口的生活，把父母的愛，親人的情看成理所當然。甚至面對父母時居高臨下，盛氣凌人的埋怨父母，責難父母。父母十幾年如一日的養育之恩與關愛之情，任憑再華麗的詞藻也變得蒼白。我們只有記住他們為我們所作的一切，感動與他們所付出的心血，懷著一顆感恩的心好好生活。

當然對于今天廣大學生來說，感恩意識絕對不是簡單的回報父母的養育之恩，他更是一種責任意識和自主意識的體現。我們要從點滴做起，讓學生了解“恩”，體會“恩”，一起擁有感恩之心，一起感受愛吧。

孝敬父母調查報告

今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調查，調查結果令我感慨萬千。

第一項調查項目：你知道母親的'生日嗎?我們班共有61名同學，據統計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數的91.2%。顯然，大多數同學是關心著母親的，調查結果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。

第二項調查項目：你一回家就和父母打招呼嗎?據統計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數的61.4%。據了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業而“不拘小節”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。

第三項調查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎?據統計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數只占全部人數的33.3%。這個調查結果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。

第四項調查項目：你知道母親節的日期嗎?五月的第二個星期日是母親節，據統計，有46人知道，11人不知道，知道人數約占全班人數的80.7%。想必大家都知道6月1日是兒童節，但又有多少人知道母親節的日期?我們班的調查結果多少令人欣慰。

百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節和父親節時對父母道一聲：“節日快樂”!

孝敬父母調查報告

為了深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，廣泛開展未成年人道德實踐活動，弘揚中華民族傳統美德，經學校研究決定，在全校學生中開展以孝敬父母為主題的教育活動。

xxxx年xx月xx日至xx日。

尊重長輩，孝敬父母，是中華民族的傳統美德?！对娊洝飞稀鞍Я烁改?，生我肋帶”，贊美了父母的養育之恩；唐詩中“誰言寸草心滿意足，報得三春節暉”，表達了孝敬父母的渴望。愛幼敬老，形成了中華民族倫理觀念和道德品質的精華部分。在新的世紀里，一個不懂事孝敬父母，不具備起碼道德觀的孩子，其精神世界是缺陷的，其人格是不完善的，難以成為一個真正意義的現代人?！靶ⅰ碧怼拔摹奔础敖獭?，孝為德之本。因此，把孝敬父母作為青少年思想道德教育的切入口和著力點，扎實開展教育活動，讓青少年學生從心擁有一顆“孝心”，對于他們心身健康發展，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，至關重要。通過本次教育活動，讓廣大青少年心感自受父母養育子女的艱辛，操持家庭的勞苦，逐步形成“人心孝敬”的良好思想品質，即常問好，講禮貌，讓父母舒心；少空談，多幫忙，讓父母省心；求上進，走正道，讓父母放心；勤學習，苦鉆研，讓父母開心；逢難事，勤商量，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心；感育從，不糊涂，讓父母真心；重推恩，能移情，獻社會愛心。以此推進社會主義精神文明建設和形成崇尚孝道的良好社會風氣。

（一）宣傳發動階段（xxxx年xx月xx日—xx日）。

各團支部要根據活動方案要求，廣泛開展宣傳發動，引導組織學生積極參加孝教父母活動。學校要充分通過黑板報、舉行隊活動、發放宣傳單多方式多渠道宣傳尊重長輩、孝敬父母的美德；爭取社會各界的支持，共同營造孝敬父母活動氛圍。

（二）具體實施階段（xxxx年xx月xx至xx日）。

1、說感恩的話。當長輩下班回家或干完家務要說“您辛苦了”，當長輩為自己輔導功課，做飯或做其他的事要說“謝謝”，當家里來了客人或路上遇到長輩要說“您好”，平時做到不與長輩頂嘴，等等。

2、做孝敬的事。吃飯吃菜要禮讓，先長輩后自己；幫父母做力所能及的事，每周幫忙打掃衛生、洗衣服、做飯洗碗，為長輩倒水、洗腳、捶背；走訪外地長輩，幫助長輩實現愿望；自覺勤奮學習，不強求長輩為自己做事情；等等。

3、推廣孝敬美德。各位青少年在家中實踐孝敬美德的同時，要積極廣泛的宣傳美德。以“老吾老以及人之老”的思想，從孝敬自己的長輩進而推廣到孝敬其他老人。每人至少走訪慰問一次村中老人，為老人們做一些力所能及的事，干些家務聊聊天等，并能積極參加社會公益活動。

4、認真開展“十個一”活動。

5、讀寫孝敬文章。摘抄2幅弘揚中國傳統美德的對聯，收集2個傳統美德故事。再結合自己所做的事寫下心得體會或記事的作文（篇數不限）。

6、學校辦一期孝敬活動專題宣傳專欄。

7、各班每天在黑板頭寫一句教育警句。

各團支部書發揮自身優勢，配合團委做好本次活動開展的督查和落實工作。通過召開座談會、家長會，家訪、發放問卷等活動，深入了解活動的開展情況。教育指導青少年擺正思想積極參與；引導家長嚴肅認真對待本次活動，督促和鼓勵孩子實踐孝敬父母，不斷進步，爭取先進，公正的對孩子作出客觀評價。

（三）總結表彰階段（xxxx年xx月xx—xx日）。