<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過塑造良好的企業(yè)文化，可以提高員工的工作積極性和創(chuàng)造力。創(chuàng)造一個積極向上的企業(yè)文化，是企業(yè)成長壯大的必經(jīng)之路。
一、企業(yè)文化組織機(jī)構(gòu)設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作辦公室。領(lǐng)導(dǎo)小組由總經(jīng)理任組長、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長，成員由公司各部門/大區(qū)負(fù)責(zé)人組成。工作辦公室設(shè)在企業(yè)文化辦公室。各部門/大區(qū)設(shè)立企業(yè)文化專員（兼）。
二、企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的職責(zé)是審批企業(yè)文化建設(shè)整體規(guī)劃，審批企業(yè)文化建設(shè)的近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)規(guī)劃；企業(yè)文化辦公室的職責(zé)是策劃企業(yè)文化建設(shè)的整體方案以及推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)各個階段的相關(guān)工作。各部門/大區(qū)及企業(yè)文化專員的職責(zé)是推進(jìn)企業(yè)文化理念的具體落實(shí)和信息反饋工作。
三、企業(yè)文化辦公室是公司企業(yè)文化建設(shè)的歸口管理部門，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、審核、指導(dǎo)其它部門/大區(qū)的企業(yè)文化建設(shè)管理工作。其主要職責(zé)為：
4、審核公司對內(nèi)對外宣傳規(guī)范（醫(yī)學(xué)市場部具體操作），并監(jiān)督執(zhí)行；
5、組織進(jìn)行對公司企業(yè)文化重要議題的相關(guān)探討；
6、開展公司對內(nèi)企業(yè)文化宣傳，組織公司內(nèi)部企業(yè)文化活動；
8、公司企業(yè)文化培訓(xùn)的組織、考核、管理、培訓(xùn)效果評估；
9、審核對外宣傳內(nèi)容，指導(dǎo)各部門開展企業(yè)文化活動。
七、公司將企業(yè)文化建設(shè)情況納入各部門/大區(qū)的績效考核范疇，各部門/大區(qū)負(fù)責(zé)人為本部門/大區(qū)企業(yè)文化建設(shè)的責(zé)任人，并設(shè)立企業(yè)文化專員，其具體職責(zé)為：
1、制定計(jì)劃，協(xié)助企業(yè)文化在本部門的建設(shè)、推廣、宣傳。
2、協(xié)助企業(yè)文化辦公室落實(shí)文化建設(shè)工作，合理安排，保證員工參加公司組織的各項(xiàng)企業(yè)文化活動時間。
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企業(yè)文化，是一個企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，是企業(yè)文明程度的反映。企業(yè)文化的建設(shè)必須加強(qiáng)。下面是小編為你整理的加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)方法，希望對你有幫助。
為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價值觀和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行ci戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來營造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見到成效、三年見到實(shí)效。
堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競爭力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。
1、“以人為本”的原則
把員工視為管理的主要對象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識，通過企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過尊重和理解員工來凝聚人心，激發(fā)熱情，開發(fā)潛能，極大地調(diào)動全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
2、講求實(shí)效的原則
切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。
3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性、長期性的工作，是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，是不可能一蹴而就的，要堅(jiān)持“打持久戰(zhàn)”的理念。在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，作出整體設(shè)計(jì)，分步推進(jìn)，按層次落實(shí)。明確總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來進(jìn)行具體操作和建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部率先，不僅在理念上要領(lǐng)先，更重要的是能將領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為公司的理念、機(jī)制、規(guī)則。管理層在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要先進(jìn)、深入、帶頭，有創(chuàng)新、有建樹。明確自身角色定位，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，集中每一位員工的智慧，調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性，全員投身企業(yè)文化建設(shè)。
4、突出特色、追求卓越的原則
進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢和差異性。在建設(shè)過程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時要體現(xiàn)出先進(jìn)的時代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績效。但是，絕不能滿足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動人心的目標(biāo)一個接一個出現(xiàn)，從不滿足，不斷追求完美和第一，從而推動企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，與時俱進(jìn)的思想。
1. 規(guī)劃目標(biāo)
遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。
中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要
(1)具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念(企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營理念、企業(yè)戰(zhàn)略等)深入人心，全體員工對于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動中自覺實(shí)踐。
(2)形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(3)構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的.管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。
(4)企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。
(5)全體員工對于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。
(6)企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)、理念識別系統(tǒng)和行為識別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個性化。
(7)在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。
兩年工作重點(diǎn)
2011年：形成完整的《員工手冊》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺識別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。
2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。
近期目標(biāo)：一年行動計(jì)劃
突出企業(yè)核心價值觀的塑造，統(tǒng)一三個系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識為核心的視覺識別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競爭新優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。
(1)貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀、經(jīng)營理念、行為準(zhǔn)則和行動口號深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。
(2)制訂并完善《員工手冊》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊》知識競賽、有獎問答等。
(3)整體推進(jìn)vi識別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會議桌牌、標(biāo)語、視板、工裝、太陽帽、包括平時喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。
(4)抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動中心、企業(yè)報欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。
(5)創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對所有部門的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎勵，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。
(6)組織管理層人員開展大討論活動，探討問題為：企業(yè)憑什么凝聚人心?借此機(jī)會征求各方面的意見，避免企業(yè)僅僅依賴職位和金錢作為獎勵員工的單一方式。
(7)倡導(dǎo)沒有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過程、服從全局。
(8)倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂解難，調(diào)整夫妻員工的工作時間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問暫行規(guī)定》，對員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。
(9)規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語言文明、禮貌待人，可以請一些這方面的專業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。
(10)發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過企業(yè)黨支部并盡快開展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢樹立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。
(11)組織開展符合本企業(yè)工作需要的各類技能比賽、文化娛樂活動，如營銷策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎晚會等，并在活動之后加以跟進(jìn)，使活動能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。
(12)組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號召力，同時也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時監(jiān)督檢查，對于開展的各項(xiàng)活動要及時進(jìn)行評估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過程中的變化及時做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。
沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。
成功的企業(yè)文化對外具有一定的引力作用，對內(nèi)要具有一定凝聚力，總體而言，優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)具備以下六大特點(diǎn)：
員工認(rèn)同企業(yè)文化才是真正的文化。在實(shí)際企業(yè)管理工作中，很多企業(yè)老板或負(fù)責(zé)人在自己都不認(rèn)同的東西，還要員工去執(zhí)行。
有一家企業(yè)價值觀是這樣的：實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。但在這個企業(yè)和員工做的時候就完全變啦。企業(yè)經(jīng)常是不按時發(fā)工資，對員工的承諾不兌現(xiàn)，于是老板忽悠員工，員工騙老板，騙客戶，他們做法與他們的“實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”卻大相徑庭。
優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能使員工產(chǎn)生使命感和責(zé)任感，而且能激勵員工積極的工作，使員工對未來充滿憧憬，反之，會使員工產(chǎn)生消極，悲觀厭世，甚至自殺。象最近富士康公司的接二連三的跳樓事件，就證明了這一點(diǎn)。造成富士康的員工跳的主要原因有三個：一是個人職場情商低；二是社會競爭壓力大；三是企業(yè)管理有問題，這個是最直接最主要的原因，也就是說富士康的企業(yè)文化建設(shè)不到位。才導(dǎo)致一些員工產(chǎn)生消極厭世心理和行為。
企業(yè)文化的核心主張一定要簡潔明了，我們可以看看國內(nèi)外著名的企業(yè)文化，都可以精簡一句話或一個詞，如海爾的誠信文化——真誠到永遠(yuǎn)，飛利浦的進(jìn)取文化——我們一直在努力。
事實(shí)上企業(yè)文化已經(jīng)超越了管理范疇，其實(shí)質(zhì)上是一種具有不可復(fù)制的競爭文化。而現(xiàn)代企業(yè)的競爭，歸根到底是企業(yè)文化的競爭，或者說是品牌文化的競爭。優(yōu)秀的企業(yè)文化就是企業(yè)的最有力競爭武器，而且是不可復(fù)制的。
企業(yè)文化不僅能提高員工主人翁意識和員工高尚情操，而且能使員工對企業(yè)產(chǎn)生深厚感情。無論走到哪里員工對企業(yè)的一草一木總是充滿懷念，聽到或看到企業(yè)代表人物、標(biāo)志、廣告、產(chǎn)品等總是有一種親切感。
世界上的事物往往是這樣，越是優(yōu)秀，越是有特色，就越容易獲得成功，企業(yè)文化也是如此，一個企業(yè)的文化建設(shè)成功與否，在很大程度上取決于這種文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，是不是與本企業(yè)的實(shí)際情況相苻合，也就是說，這種企業(yè)文化所體現(xiàn)出來的精神實(shí)質(zhì)，是不是符合這企業(yè)的特點(diǎn)。據(jù)了解，東磁公司之所以能在殘酷的競爭中不斷發(fā)展壯大，就是由它鮮明的個性企業(yè)文化所決定的，東磁的企業(yè)文化，形成了一種東磁人特有的“開拓、創(chuàng)新、自強(qiáng)、拼搏”的精神氣質(zhì)，這種精神氣質(zhì)在東磁員工當(dāng)中產(chǎn)生了一種超強(qiáng)的凝聚力，這種力量成了東磁公司在碰到困難時戰(zhàn)勝困難的法寶。
所以，筆者認(rèn)為，一個企業(yè)的文化建設(shè)一定要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展緊密相連，這種文化一定要帶有鮮明的企業(yè)特色，也只有這種企業(yè)文化才能真正讓企業(yè)、員工、消費(fèi)者以及社會受益，也惟有這樣，才能真正體現(xiàn)企業(yè)文化的價值。因此筆者認(rèn)為，一個企業(yè)的文化必須是本企業(yè)獨(dú)有的，深深扎根于企業(yè)土壤上的，只有這樣，才能開出絢爛的精神之花。
一個企業(yè)之所以能擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化，筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于企業(yè)決策者的正確決策。也就是說，企業(yè)決策者倡導(dǎo)的文化理念，決定了一個企業(yè)文化建設(shè)的走向，他的這種文化理念，是否正確，是否切合公司的實(shí)際，實(shí)際上決定了他所倡導(dǎo)的企業(yè)文化能否成為企業(yè)發(fā)展的動力和催化劑，從某種程度上也決定了企業(yè)能否生機(jī)勃勃地向前發(fā)展。因此，一個成功的企業(yè)家，他所具有的文化理念必然是超前的，先進(jìn)的，同時也是務(wù)實(shí)的，是符合企業(yè)發(fā)展要求的。東磁老總何時金認(rèn)為，企業(yè)文化不應(yīng)該是一種點(diǎn)綴，而應(yīng)該是一種生產(chǎn)，一種經(jīng)營，其重要性和重視程度甚至要在生產(chǎn)和經(jīng)營管理之上。企業(yè)文化建設(shè)，是一項(xiàng)應(yīng)該常抓不懈長期要做的工作，絕不是搞幾次活動就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要通過一定的方式和途徑進(jìn)行滲透、提升，使員工形成一種自覺行動。這茂工作如果不能持之以恒，必然無果而終。
因此，筆者認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)健在于企業(yè)的高層決策者，他們需要把企業(yè)正確的文化理念形成一種精神，并進(jìn)行反復(fù)傳播灌輸，讓所有員工都清楚努力的方向，這樣才能更好地發(fā)展企業(yè)。
時代在不斷地向前發(fā)展，世上萬物也都在不斷變化。企業(yè)文化也是如此，它必定要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，隨著時代的變化而變化。縱觀東磁企業(yè)文化發(fā)展演變的過程，不難看出其明顯的時代發(fā)展的特點(diǎn)。東磁企業(yè)文化從剛起步時的搞活經(jīng)濟(jì)幾次文體活動，建一個規(guī)模甚小的圖書室，到現(xiàn)在規(guī)模甚大的職工書屋，電腦室，職工藝術(shù)團(tuán)以及無處不在的文化氛圍，可以明顯地感覺到東磁企業(yè)文化發(fā)展壯大的時代特質(zhì)。
因此，筆者認(rèn)為，優(yōu)秀的成熟企業(yè)文化的發(fā)展之路必定會隨著社會環(huán)境、企業(yè)制度的變化而進(jìn)行相應(yīng)的變化和調(diào)整，只有摒除那些落伍的理念，不時增加充實(shí)一些嶄新的，與時代同步的先進(jìn)的理念和知識，才能使企業(yè)文化常新而富有生命力。
企業(yè)文化是企業(yè)充滿生命活力的保證，正確的文化理念是企業(yè)文化的靈魂。筆者認(rèn)為，正確的文化理念應(yīng)該有如下內(nèi)涵：一是員工個人的責(zé)任感和主人翁意識。只有那些對企業(yè)高度關(guān)心，并以一種積極態(tài)度發(fā)揮員工作用的企業(yè)，才能培養(yǎng)出充滿活力的企業(yè)文化。二是持續(xù)進(jìn)步和不斷創(chuàng)新。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)該積極捕捉那種樂于變革、富于進(jìn)取和創(chuàng)新的氣息。因循守舊、裹足不前，企業(yè)只能在死氣沉沉中消亡。三是對社會的貢獻(xiàn)。一個成功的企業(yè)文化，一定要讓身處其中的人真切地感覺到自己是對社會有價值的人，企業(yè)是對社會有用的企業(yè)。只要員工有了這種感受，才真正有了企業(yè)文化的靈魂。
先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動機(jī)，是所有發(fā)達(dá)國家全力爭奪的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。社會上有這樣的流行語：“三流企業(yè)賣苦力，二流企業(yè)賣產(chǎn)品，一流企業(yè)賣專利，超一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)”。技術(shù)文化作為一種特殊的意識形態(tài)，對企業(yè)發(fā)展起著決定性的作用。筆者從東磁人力知源部得知，東磁公司每年用于員工技術(shù)文化培訓(xùn)和設(shè)施建設(shè)的投入不下千萬元。去年下半年來，受全球金融危機(jī)的影響，東磁公司也受到一定程度上的沖擊，但在這種形勢下，東磁公司非但不減薪，不裁員，而是把那些空余的員工組織起來，免費(fèi)為員工進(jìn)行技能培訓(xùn)，使公司員工的素質(zhì)不斷得到提升。大投入才能有大回報，東磁公司正是因?yàn)橛辛烁咚刭|(zhì)的員工隊(duì)伍，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
由此可見，現(xiàn)在企業(yè)之間的競爭，不僅是價格等經(jīng)濟(jì)因素的競爭，更是科技含量的競爭。只有包含了一定文化特色的技術(shù)及其產(chǎn)品，才能在市場上具有競爭力。只有技術(shù)及其產(chǎn)品中凝結(jié)著不同的文化特色，具有不同的文化韻味，才有更高的交換價值和競爭潛力。
企業(yè)文化建設(shè)很重要的一個目標(biāo)，就是讓文化來武裝員工的思想，并在企業(yè)員工中形成一股無堅(jiān)不摧的精神力量。一個優(yōu)秀企業(yè)文化的形成，是一個長期向員工灌輸、滲透的培育過程，同時，也是員工認(rèn)可和自愿接納的過程。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該講究文化形式的多樣化，而不是單一的枯燥的，像有些企業(yè)一味追求技術(shù)培訓(xùn)，而忽視了一些文體活動，這樣同樣得不到理想的效果。
企業(yè)文化是企業(yè)精神運(yùn)動的歸納綜合和總結(jié)，她是企業(yè)在長久成長過程中形成的維持企業(yè)生計(jì)甚至繁榮的精神財富。企業(yè)文化的首要內(nèi)容是企業(yè)價錢不雅觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工配合馴服的道德范例。一個沒有文化的企業(yè)注定是一個沒有但愿的企業(yè)。國外專門研究“企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績”的著作感受，企業(yè)文化是一種力量，在未來，企業(yè)文化對企業(yè)興衰將施展越來越主要的浸染，甚至是要害的浸染。企業(yè)經(jīng)營治理中的企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚和鼓舞勉勵功能，能夠起到物質(zhì)優(yōu)點(diǎn)無法取代的浸染。是以，國有企業(yè)增強(qiáng)企業(yè)文化培植至關(guān)主要，筆者感受有以下五個路子。
在以金融、手藝、信息為主導(dǎo)的常識經(jīng)濟(jì)時代，企業(yè)競爭的本色是企業(yè)文化的競爭。年夜都企業(yè)把企業(yè)文化的偏重點(diǎn)放在提高職工素質(zhì)這一焦點(diǎn)關(guān)頭上，奇奧地抓住了“高文化素質(zhì)的人力成本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增進(jìn)的決意性成分，勞動者的文化素質(zhì)高，可以轉(zhuǎn)化為偉年夜的締造力”這一命題的要害。此刻，中國即將插手wto。廈門煤油已搭上“中國石化”即將上市，實(shí)現(xiàn)辦公室自動化，財政電算化，進(jìn)、銷、存、價等數(shù)據(jù)均用策畫機(jī)聯(lián)網(wǎng)，加油接納ic卡，拓荒票也接納電腦開票，不久的未來，將接納電子商務(wù)，即網(wǎng)上盤問、網(wǎng)上洽談營業(yè)、網(wǎng)上訂單，然后下線決算。對員工的營業(yè)素質(zhì)提出了全新的要求。
為順應(yīng)形勢成長的需要，首先應(yīng)在職工中周全普遍策畫機(jī)應(yīng)用根柢根底常識，提高策畫機(jī)壟斷應(yīng)用水平，當(dāng)真進(jìn)修收集經(jīng)濟(jì)電子商務(wù)的概念、常識，樹立“上市先上網(wǎng)”“上崗先上網(wǎng)”的概念。只有具備優(yōu)越的營業(yè)素質(zhì)，方可擔(dān)保優(yōu)質(zhì)的做事質(zhì)量，提高工作遵守，使客戶享受到輕易、快捷的做事。其次，因?yàn)槟暌沽康男畔?，無獨(dú)有偶的新常識，絡(luò)續(xù)涌現(xiàn)的新概念、新腦子象潮水一樣彭湃而來，應(yīng)在全體職工中開展“念書讀報”的運(yùn)動。提高員工的科學(xué)文化素養(yǎng)，在全體職工中弘揚(yáng)昂揚(yáng)自強(qiáng)的精神，倡導(dǎo)健康的生涯體式格局，倡導(dǎo)文明用語，營造優(yōu)越的企業(yè)文化氣氛。全體員工應(yīng)為自己是廈門煤油人而感應(yīng)高慢，用我們的言行為廈門煤油增光添采。
諾言是企業(yè)的無形資產(chǎn)，是一個企業(yè)生計(jì)成長的根柢根底，是金字招牌，是花錢買都買不到的。諾言是企業(yè)的生命線，是無價之寶。如美國柯達(dá)公司，把諾言至上作為企業(yè)文化的一項(xiàng)內(nèi)容，從年夜至上萬萬元的生意，小至幾百元錢的運(yùn)費(fèi)，只要作出承諾，則決不反悔。是以，可以享受先提貨，30天后再付款的優(yōu)惠前提，而且許多企業(yè)還爭先恐后地起勁爭奪成為他的供給商。這充裕聲名，諾言是企業(yè)的生命。應(yīng)該在員工中牢靠地樹立“諾言至上”的概念。只要擁有優(yōu)越的諾言，企業(yè)就可立于不敗之地。
首先要豎立“合理”與“不合理”同時存在的運(yùn)作機(jī)制，即“合理”要僵持政治平易近主化，競爭整齊，獲得機(jī)遇均等，“不合理”是在人與人之間認(rèn)可智力、常識、手藝、諳練水平等方面的差異，體此刻收入的相對拉開檔次。今年，廈門煤油集體首次執(zhí)行中層干部競爭上崗，往后應(yīng)持續(xù)發(fā)揚(yáng)完美。對油庫行使閑置油罐出租，為公司一年締造200萬元的效益，增添工作量，則應(yīng)在圓滿完成義務(wù)之后，既給予物質(zhì)獎勵，又給予精神獎勵，若工作出紕謬，沒有奉行對客戶優(yōu)質(zhì)做事的承諾，則扣除必然比例的獎金，并進(jìn)行公司內(nèi)部傳達(dá)指摘。充裕施展企業(yè)文化的鼓舞勉勵浸染。此外，工功課績應(yīng)成為干部晉升的主要依據(jù)。
在工作中充裕施展“命運(yùn)配合體”的能動浸染，形成一個凝聚力量的彼此關(guān)愛的集體，使企業(yè)成為職工暖和的家。倡議工會按必然的比例抽取福利費(fèi)，設(shè)立“愛心”基金，以便在職工碰到突發(fā)事宜時，工會能“濟(jì)困扶危”，獻(xiàn)上一份愛心。
哈佛商學(xué)院著名教授、全國聞名治理行為學(xué)和向?qū)Э茖W(xué)權(quán)威約翰·科特在《厘革的力量--向?qū)Ш椭卫淼牟町悺芬粫兄赋?，在分歧的企業(yè)有分歧的企業(yè)文化。雖然差異很年夜，但初衷都是締造一種勉勵才氣得以施展的企業(yè)文化，要鼓舞勉勵眾多的人部能夠在統(tǒng)一企業(yè)機(jī)關(guān)中施展出主要浸染，要害在于豎立粘稠的企業(yè)文化?？铺氐慕Y(jié)論是，企業(yè)向?qū)У淖罱K行為是締造一種企業(yè)文化，并能在締造者脫離之后，持續(xù)存在。是以，締造優(yōu)異的企業(yè)文化，應(yīng)成為國有企業(yè)向?qū)У慕K級目的。
綜上所述，每個成功的企業(yè)，都有優(yōu)異的奇特的企業(yè)文化。國有企業(yè)應(yīng)該起勁締造一種優(yōu)異的企業(yè)文化，并把她深植在全體員工心中，體此刻員工的措辭、立場、行為之中。
摘要：企業(yè)有無自己特有的先進(jìn)文化，直接關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康發(fā)展，永葆生命力。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，必須結(jié)合自身實(shí)際，科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義。文章探討了提出加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的對策。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè) 意義 對策
21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時代，也是企業(yè)邁進(jìn)文化管理階段的時代。先進(jìn)的企業(yè)文化，是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營、改革發(fā)展中沉淀、提煉形成的，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動力；它能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素，促使企業(yè)和職工形成共同價值觀，增強(qiáng)凝聚力，使企業(yè)在激烈的市場競爭中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，需要結(jié)合企業(yè)實(shí)際，抓住重點(diǎn)，適域進(jìn)行，由此建設(shè)出個性鮮明、有效促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的先進(jìn)的企業(yè)文化。
企業(yè)文化是指一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中，把企業(yè)內(nèi)部全體職工結(jié)合在一起的理想信念、價值觀念、管理制度、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它以全體員工為對象，通過宣傳、教育、培訓(xùn)等方式，以最大限度地統(tǒng)一職工意志，規(guī)范職工行為，凝聚職工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。
正確認(rèn)識企業(yè)文化的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是響亮的口號，而是持之以恒的實(shí)踐精神。它不僅指導(dǎo)企業(yè)在優(yōu)勢條件下取得輝煌經(jīng)營成果，更重要的是在劣勢條件下能夠幫助企業(yè)取得最終成功。要正確認(rèn)識企業(yè)文化的作用，構(gòu)建一種大而持久的制度，需要全體職工內(nèi)化于心，落實(shí)到行動上。理念一旦確立，企業(yè)的一切行為都必須遵循其核心價值，并有能力在關(guān)鍵時刻為核心價值觀賦予新的意義。
企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩，企業(yè)精神、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)行為等都是企業(yè)文化的重要組成部分，在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的實(shí)踐中，哪一方面都很重要，不可偏頗，在企業(yè)文化的諸要素中，必須突出重點(diǎn)，才能建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化中最深奧、最具魅力的內(nèi)容，無疑是企業(yè)核心理念，而企業(yè)核心理念是企業(yè)價值觀的集中表現(xiàn)，是企業(yè)的精神支柱和精神推動力，是企業(yè)之“魂”。因此，企業(yè)核心理念是每個企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作中應(yīng)該著力抓住的關(guān)鍵點(diǎn)，只有這樣，才能更好地塑造企業(yè)文化。塑造企業(yè)核心理念要求企業(yè)在經(jīng)營管理的實(shí)踐中培育能表現(xiàn)本企業(yè)精神風(fēng)貌、激勵職工奮發(fā)向上的群體意識，并以此引導(dǎo)職工樹立正確的價值觀念，強(qiáng)化職業(yè)道德。
企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價值內(nèi)涵也各不相同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。
企業(yè)在文化建設(shè)過程中應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)，表現(xiàn)出自己特色的個性文化色彩。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化尤其要把共性和個性、一般和個別很好地結(jié)合起來，在企業(yè)文化理論的指導(dǎo)下，從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，建設(shè)富有特色、個性鮮明、能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀的企業(yè)文化。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于美國文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對市場環(huán)境的`適應(yīng)性，而ibm公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人。
企業(yè)文化并非只是領(lǐng)導(dǎo)者文化，它必須要得到企業(yè)職工的認(rèn)同，才能有效發(fā)揮其作用。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓全體職工積極參與，共同探討企業(yè)文化。
“人心齊，泰山移”。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)職工的相互了解和溝通，強(qiáng)調(diào)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神；企業(yè)文化建設(shè)的外延就是要提高企業(yè)的產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員的自我價值的實(shí)現(xiàn)，都有賴于組織成員之間的相互協(xié)作，有賴于企業(yè)的發(fā)展。要管理就應(yīng)先尊重對方，使與被管理者建立起信任情結(jié)，有了這個感情上的紐帶，企業(yè)職工對管理人員就有了感情依附意識，管理就比較順暢。團(tuán)隊(duì)精神是通過運(yùn)用集體智慧將團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財力予以整合，使整個團(tuán)隊(duì)擁有同一精神支柱和精神追求，各方的價值體系得以融合，從而迸發(fā)出創(chuàng)造力，主動將自己的行為與企業(yè)的發(fā)展融為一體。
企業(yè)文化能夠通過“文化優(yōu)勢”形成一種無形的壓力和推動力，它反映和代表了企業(yè)員工的整體精神，凝心聚力。建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是一個由企業(yè)的核心層精心設(shè)計(jì)、管理層積極推進(jìn)、企業(yè)內(nèi)部全體職工在管理實(shí)踐中視其為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過程，是一個循序漸進(jìn)養(yǎng)成和實(shí)踐的過程，最終體現(xiàn)在職工的自覺行為上。一方面企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)好企業(yè)文化建設(shè)的決策者，著眼于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略思考，出思路、出理念，形成科學(xué)的經(jīng)營哲學(xué)、價值觀念和行為規(guī)范，并以身作則，身體力行，進(jìn)行相應(yīng)的體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。另一方面，構(gòu)建企業(yè)文化體系需要集中全體職工的智慧，培育企業(yè)精神、樹立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌需要全體職工的創(chuàng)造，企業(yè)文化的深層次滲透，沒有職工的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。
優(yōu)秀的企業(yè)管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化，而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體職工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺貫徹，否則，建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無從談起。企業(yè)職工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，在他們之中蘊(yùn)藏著極為豐富的企業(yè)文化建設(shè)的素材，特別是他們中間的先進(jìn)模范人物在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的思想、觀念和思維方式等，集中地反映了企業(yè)價值觀，而這些先進(jìn)的思想和主體意識，正是提煉總結(jié)優(yōu)秀企業(yè)文化的源泉。因此，必須充分發(fā)揮全體職工的積極性和創(chuàng)造力，使企業(yè)的目標(biāo)、信念等深深扎根于每個員工的心目中，形成他們的共識，變成他們的共同信仰，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而自覺地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)系在一起，盡心盡力地做好本職工作。
企業(yè)文化需要有良好的企業(yè)制度作為支撐，成功的企業(yè)文化背后要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)制度在實(shí)施。為使企業(yè)文化能夠跟上時代要求，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)變化和企業(yè)發(fā)展，企業(yè)制度要不斷創(chuàng)新，樹立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的新觀念，轉(zhuǎn)換經(jīng)營管理機(jī)制，形成既適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求，又能充分調(diào)動廣大職工積極性和創(chuàng)新性的現(xiàn)代企業(yè)制度。
企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性之間是一種互為基礎(chǔ)、相互作用、相互影響的關(guān)系。良性的循環(huán)關(guān)系是兩者保持統(tǒng)一、和諧、互相促進(jìn)的關(guān)系，非良性的關(guān)系則是兩者割裂甚至矛盾的關(guān)系。作為企業(yè)而言，應(yīng)該努力使企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性因素之間呈良性關(guān)系，即：規(guī)范性的因素是創(chuàng)新的產(chǎn)物，現(xiàn)行的企業(yè)制度中規(guī)范性的因素是前期企業(yè)制度創(chuàng)新的目標(biāo)，同時，又是下一輪創(chuàng)新的基礎(chǔ)。只有這樣，企業(yè)才能在規(guī)范實(shí)施與創(chuàng)新的雙重作用下不斷完善，不斷發(fā)揮其保證與促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的作用。
總之，文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有極其重要的意義；企業(yè)在其發(fā)展的過程中始終塑造著每一位職工，不僅滿足他們合理的經(jīng)濟(jì)利益，而且賦予他們以文化上的品格。企業(yè)既是職工生存或致富的依托，更應(yīng)是他們精神上的家園。在這個家園里，文化建設(shè)的導(dǎo)向一方面要反映出現(xiàn)代企業(yè)制度運(yùn)作的內(nèi)在規(guī)律，另一方面還應(yīng)有助于職工平衡和愛惜自己的內(nèi)心世界，甚或推動他們?nèi)で缶裆畹闹聘唿c(diǎn)。企業(yè)文化的重大作用日益被一些優(yōu)秀企業(yè)所認(rèn)識和重視，越來越多的企業(yè)千方百計(jì)在壯大自己的企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)核心競爭力提高。
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截止6月底，蒼南縣新居民數(shù)量為170633人，占全縣人口的13.73%，新居民作為蒼南縣現(xiàn)代化建設(shè)的重要人力資源，對蒼南地區(qū)的跨越發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。事實(shí)上，他們已成為蒼南社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要建設(shè)力量。從戶籍來看，江西、安徽、河南、云南、貴州、湖南等是蒼南縣新居民的重要來源，且其原有收入水平極低；從受教育程度看，學(xué)歷偏低是其明顯特點(diǎn)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，初中畢業(yè)學(xué)歷的占57.85%，還有22.4%僅小學(xué)學(xué)歷。根據(jù)以上兩方面，蒼南的廣大新居民家庭明顯有著提升子女教育水平與改變經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀的強(qiáng)烈需求。百年大計(jì)，教育為本。借助教育，能夠促使新居民家庭改變其現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，以此來發(fā)揮教育的基礎(chǔ)作用。對新居民家庭來說，如何引導(dǎo)子女成才、健康成長將是決定新居民家庭發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。
1.新居民子女教育問題有效緩解，但不同質(zhì)教育問題依然存在。近年來，在教育這一塊，蒼南縣做出了切合實(shí)際的探索，在立足完美以公辦學(xué)校為主體的新居民子女教育體系的創(chuàng)建上，形成了適宜新居民子女教育特點(diǎn)的教育管理體系，并落實(shí)了能令新居民接受的子女教育管理辦法，最終在操作層面上也完成了模式的構(gòu)建。這些做法，不僅鞏固了新居民子女的義務(wù)教育入學(xué)率，也在“人人享受教育公平的”理念下，把新居民子女的教育正式納入本地的教育管理與督導(dǎo)范圍，同時還擴(kuò)建了一批民工子弟學(xué)校，在改善辦學(xué)條件，全力提升教育內(nèi)涵質(zhì)量上，均有了長足的進(jìn)步。目前全縣接納新居民子女各學(xué)段的公辦學(xué)校共有58所，這個數(shù)字在客觀上緩解了新居民子女教育的供需矛盾，但由于群體性、地域性的差異懸殊，特別是在特教上的相對滯后這一現(xiàn)實(shí)問題上，新居民子女的教育要達(dá)到與本地城鎮(zhèn)居民子女相同的教育成果，仍然是問題重重，亟待解決。
2.新居民子女優(yōu)質(zhì)教育需求與教育銜接的滯后性日益突出。目前，新居民子女的各種就學(xué)渠道中，最主要的是當(dāng)?shù)毓W(xué)校的接納與創(chuàng)辦簡易民工子弟學(xué)校兩種方式。而在這二者中，創(chuàng)辦民工子弟學(xué)校是流入地最現(xiàn)實(shí)的選擇。從蒼南教育系統(tǒng)公布的58所公辦學(xué)校來看，大多數(shù)屬于蒼南縣二到三流農(nóng)村學(xué)校，雖然能夠適當(dāng)滿足新居民子女教育需求，但是難以滿足一些新居民家庭高質(zhì)量教育的需求。但是，由于不少新居民家庭經(jīng)濟(jì)收入較低，從而導(dǎo)致其對這些學(xué)校望而卻步。于是不均衡的教育水平加劇了新居民家庭子女不均衡的教育問題。同時，新居民子女由于過去長期接受的是農(nóng)村教育，與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面存在著巨大的差異，這給學(xué)校的教學(xué)與教育管理等帶來了復(fù)雜而繁多的問題，并且負(fù)面效應(yīng)也日益突出。
3.新居民子女難以享受公共教育資源的問題明顯。公共教育資源是相對于學(xué)校而言具有獨(dú)特教育價值的一種教育形式。通常這類教育服務(wù)由校外教育機(jī)構(gòu)、本地社會組織會在現(xiàn)實(shí)教育的基礎(chǔ)上，對學(xué)校教育進(jìn)行一定的補(bǔ)充與拓展，而且這也是現(xiàn)代教育必不可少的補(bǔ)充與提升。它使得學(xué)生在接受學(xué)校教育之外，還有機(jī)會享受到多樣化的教育活動服務(wù)機(jī)會，在對學(xué)生的個性品質(zhì)、整體素養(yǎng)與思想完善等方面有著巨大的促進(jìn)作用。這是一種相對獨(dú)立于學(xué)校教育之外的教育形式，是學(xué)生個性成長的必要的教育有機(jī)組成。據(jù)調(diào)查，大部分新居民子女很少或幾乎不到青少年活動中心、圖書館、科技館等文化場所，絕大多數(shù)孩子沒有上過美術(shù)、音樂、舞蹈等課程。同時，在蒼南全縣各類培訓(xùn)學(xué)校及各類公共教育文化設(shè)施內(nèi)，新居民子女參與學(xué)習(xí)的比率不足5%。
4.新居民子女的家庭教育和居家環(huán)境普遍低下。新居民子女教育最核心的問題應(yīng)該源于家庭教育。從教育層面來說，家庭教育是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。只是，長期以來，社會都聚焦于未成年的教育而忽視了流動人口的家庭教育，導(dǎo)致了家庭教育的嚴(yán)重缺失。此外，因?yàn)榱鲃樱@些孩子的生活環(huán)境也相對不穩(wěn)定，同時居住環(huán)境混亂、不安穩(wěn)，父母受教育程度偏低，家庭的經(jīng)濟(jì)收入低下，這些因素在一定程度上都影響了新居民子女的家庭教育質(zhì)量。必須正視的一點(diǎn)是，因?yàn)槭杖氲牡拖?，新居民家庭對孩子的教育投入具有極不穩(wěn)定的變數(shù)，也難以在客觀上完全承擔(dān)起教育所需的投入需求。再加上家長缺少與學(xué)校交流與溝通的能力，往往導(dǎo)致家校的聯(lián)運(yùn)成為了空白地。
二、社區(qū)教育開展新居民子女融合教育的策略。
教育通常有融合的需求。這要求受教育者在接受教育的過程中，在心理、文化等方面融入到當(dāng)?shù)厣钪腥?。這便是社區(qū)教育中融合教育的要義所在。正是因?yàn)樯鐓^(qū)是居民最重要的生活場所，有著不可取代的作用。一個社區(qū)，不僅提供了生活所需空間，更重要的是在其服務(wù)于社區(qū)的同時，在人的歸屬感、認(rèn)同感等方面，以軟性的方式起著潛移默化的教化作用，而這些作用是學(xué)校教育無法達(dá)成的。對于新居民子女，這種教育尤顯重要。在新居民子女教育中，社區(qū)教育平臺的功能發(fā)揮，引導(dǎo)新居民子女接受社區(qū)教育、提供教育養(yǎng)成、矯正環(huán)境不良影響習(xí)性等均有著不可低估的效用?？梢赃@樣說，有效發(fā)揮社區(qū)教育，促進(jìn)社區(qū)教育的穩(wěn)步推進(jìn)，是社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展的重要手段，也是一個必要而充分的渠道。
1.針對性舉辦學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)，彌合區(qū)域教育的水平差異。通常在教育中，有著補(bǔ)償教育的做法。這最早由歐洲發(fā)達(dá)國家提出來的。它是指針對因各種原因而未能在義務(wù)教育階段接受到應(yīng)當(dāng)享受的全部教育內(nèi)容而進(jìn)行的教育補(bǔ)償。從這個概念來觀照新居民子女的教育，明顯需要對其進(jìn)行必要的補(bǔ)償教育。最主要的是新居民子女適應(yīng)新地區(qū)的學(xué)業(yè)預(yù)備與銜接教育，接受新知的常識教育，還有不同理念的教育教育方法的適應(yīng)教育等。在蒼南縣的社區(qū)教育中，經(jīng)過多年的探索，比較成功的補(bǔ)償教育做法主要有學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)班的創(chuàng)辦，這為新居民子女提供了入學(xué)前的教育幫扶；有學(xué)業(yè)結(jié)對幫扶隊(duì)，搭建起新居在子女與本地優(yōu)質(zhì)學(xué)生的溝通橋梁。
2.發(fā)揮社區(qū)家長學(xué)校作用，提高家庭教育的水平。家庭教育水平的差距是新居民子女教育差距的最重要一環(huán)。新居民家庭家長的常態(tài)是忙于生計(jì)而無暇顧及子女的教育問題，生活的艱辛，勞作的疲憊，教育理念的落后，教育方式方法的缺失等，使得新居民家長在家庭教育這個重要教育環(huán)節(jié)上發(fā)揮不了作用。為此，對新居民成人開展必要的教育，是社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的重要任務(wù)。蒼南社區(qū)教育在立足自身教育資源的基礎(chǔ)上，主動將新居民成人教育納入社區(qū)教育體系，在社區(qū)管理與社區(qū)教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中，完成了家庭教育的社區(qū)教育體系建設(shè)工作，成立了蒼南社區(qū)教育指導(dǎo)中心，完善了蒼南社區(qū)家庭教育工作機(jī)制，營造出了家庭教育工作的良好空間。作為蒼南社區(qū)教育家長學(xué)校的基地，目前已經(jīng)成功建立了新居民家長學(xué)校，通過這一平臺發(fā)掘出典型，樹立起模范，通過家長互動與交流等形式，讓在這方面有所成就的家長以交流的方式，現(xiàn)身說法地展示如何對自己孩子進(jìn)行自信培養(yǎng)，怎樣培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，怎樣做個好家長等生動的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。
3.依托社區(qū)教育平臺，開展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)。新居民子女在生理和心理上的未成熟性以及他們的社會地位決定了他們屬于雙重弱勢群體。他們具有可塑性和可教育性，今天對他們的教育質(zhì)量決定了他們明天的素質(zhì)，而他們明天的素質(zhì)又會關(guān)系到社會的發(fā)展。從這個意義上說，社區(qū)教育少不了新居民子女的教育的研究工作。社區(qū)教育要針對新居民子女的雙重弱勢特點(diǎn)，對其開展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)活動，以心理輔導(dǎo)課的活動方式，切合孩子的實(shí)際，諸如認(rèn)知、思維，生理與心理等，并結(jié)合孩子的實(shí)踐技能等特點(diǎn)，有的放矢地對新居民學(xué)生開展心理一對一的輔導(dǎo)或心理沙龍活動。
4.豐富各類流動兒童公益活動，營造平等參與的成長氛圍。教育的終極目的在于立人，在于增強(qiáng)作為人的自信與尊嚴(yán)。社區(qū)教育在新居民子女開展教育活動的目的，其實(shí)也正在于此。故此，提高新居民女子的能力，通過幫助他們提高生活能力，增強(qiáng)他們的自信心，并引導(dǎo)他們與家長順暢交流，最終改善他們的教育現(xiàn)狀，提升他們的生活幸福感，就是社區(qū)教育的最重要內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件，長期地開展系列性的集體活動，比如親子家庭文化活動，鼓勵他們積極參加。在這一過程，社區(qū)教育工作者還要做到強(qiáng)化與幫扶工作，要明晰地指出其存在的不足之處，還要及時肯定其出彩的方面。在不斷糾正與強(qiáng)化的過程中，發(fā)展新居民子女及其家長的尊嚴(yán)意識。
三、社區(qū)教育開展融合教育的保障機(jī)制。
1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮政府及部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能。社區(qū)教育應(yīng)該是一個網(wǎng)絡(luò)體系。通常情況下，縣一級的社區(qū)學(xué)院，是以中心鎮(zhèn)、居民社區(qū)為點(diǎn)，連結(jié)縣、鎮(zhèn)、居民區(qū)為一體的教育構(gòu)架體系。在這樣較為完整的體系中，應(yīng)該設(shè)定與之相關(guān)的科學(xué)規(guī)制，有一整套社區(qū)教育的發(fā)展計(jì)劃與實(shí)施方案，而評價這些的立足點(diǎn)就是本地區(qū)新居民子女教育的需求與實(shí)效。這就要求社區(qū)教育機(jī)構(gòu)要了解本社區(qū)新居民子女的教育現(xiàn)狀，整合并統(tǒng)籌現(xiàn)有的教育資源，制定出與之相對應(yīng)的教育策略，為新居民子女接受教育做出科學(xué)的規(guī)劃，從而為社區(qū)的教育提供厚實(shí)的保障，并促進(jìn)新居民子女的健康成長，最終為穩(wěn)定社會盡一份力。
2.夯實(shí)制度和隊(duì)伍建設(shè)，保障融合教育工作的順利開展。完整的教育離不開堅(jiān)實(shí)的師資隊(duì)伍。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)首先要建立健全社區(qū)教育隊(duì)伍，形成完善的保障機(jī)制，不僅從師資的引進(jìn)、教育場地的建設(shè)，還要從文化活動策劃、教育教學(xué)的評估反饋和本地流動兒童教育檔案的建立與管理做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃。其中，社區(qū)師資建設(shè)以“適宜”為原則，應(yīng)當(dāng)建設(shè)一支適宜本地需求的，以專職教師為骨干，兼職教師、義務(wù)志愿員為主體的，兼顧多方發(fā)展，技能與知識并重的具有社區(qū)教育特色的社區(qū)教育隊(duì)伍。以蒼南社區(qū)為例，就具備了以上特點(diǎn)。除社區(qū)學(xué)院的行政管理和教師外，蒼南社區(qū)還通過多方聯(lián)系聘請了社區(qū)內(nèi)的專家、技術(shù)人員等，為社區(qū)教育的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
3.整合優(yōu)化社區(qū)教育資源，大力開展豐富多彩的社區(qū)教育活動。社區(qū)的活動，應(yīng)該是統(tǒng)籌性的。只有立足現(xiàn)有的資源，發(fā)揮各自的特點(diǎn)，才能把有限的社區(qū)教育活動做到效率的最大化。具體而言，有效的做法是：（1）統(tǒng)籌安排人力資源，網(wǎng)絡(luò)資源，開辦聯(lián)誼會、教育開放日等為新居民提供教育咨詢服務(wù)；（2）主動聯(lián)絡(luò)社區(qū)內(nèi)企業(yè)、科教單位，在各示范園中開展社會實(shí)踐活動，積極引導(dǎo)新居民子女融入到本地生活中來；（3）有效利用或建設(shè)社區(qū)文娛設(shè)施，在教育實(shí)踐基地單位開展新居民家庭教育，并為之提供一定的公共教育資源；（4）豐富社區(qū)教育內(nèi)涵，積極吸納新居民生活內(nèi)涵，結(jié)合新居民生活的特點(diǎn)，使社區(qū)教育與新居民生活整合，最大限度地發(fā)揮出其教育的功能。
總之，豐富、實(shí)用、提升、實(shí)效，這是社區(qū)教育對于新居民的意義。除了豐富多彩的社區(qū)教育活動外，家長教育子女各類職業(yè)技能培訓(xùn)，也是新居民家長所必須做的，這同時也是社區(qū)教育關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)?，如果?shí)現(xiàn)了對新居民家長的這些現(xiàn)實(shí)需求，幫助他們提升自己的綜合素質(zhì)，對于提升新居民子女的教育成效將有著事半功倍的效果。
員工是企業(yè)文化的重要載體，而企業(yè)管理者的角色作用更大程度上決定了員工的文化風(fēng)貌。管理者在工作中不僅要遵守制度流程等規(guī)范，還要自覺踐行公司企業(yè)文化，遵循公司文化價值和行為規(guī)范，在事項(xiàng)決策、工作分配、員工管理、工作評價、上下溝通、關(guān)系處理中，要有意識地考慮到公司的文化標(biāo)準(zhǔn)，恰當(dāng)平衡保守與進(jìn)取，機(jī)遇與風(fēng)險、效率與規(guī)范、成本質(zhì)量與效益、個人與團(tuán)隊(duì)、整體與部分、社會責(zé)任與企業(yè)利潤等各種關(guān)系。
改革開放以來，我國的中小企業(yè)誕生于市場，在競爭中成長，走過了一條不平凡的發(fā)展道路。它們的成長有著非常濃厚的文化印記，許多企業(yè)更是在其成長過程中形成了頗具自身特色的企業(yè)文化。整體來看，目前存在以下問題。
1.對企業(yè)文化建設(shè)缺乏重視
我國中小企業(yè)大多不重視企業(yè)文化建設(shè)，只關(guān)注企業(yè)的贏利能力，更談不上具體的企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，只有17.4%的企業(yè)經(jīng)營者認(rèn)為企業(yè)核心競爭力主要體現(xiàn)在企業(yè)文化上，80%以上的經(jīng)營者都將此歸之于戰(zhàn)略決策能力、市場營銷能力、經(jīng)營組織能力等。大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者更關(guān)注財務(wù)管理、人力資源管理、營銷管理等硬管理，在企業(yè)經(jīng)營者直接負(fù)責(zé)的各項(xiàng)主要工作中，企業(yè)文化建設(shè)的位次很低。
2.重形式，缺乏中國傳統(tǒng)文化特色
知識經(jīng)濟(jì)時代，企業(yè)之間的生存競爭日益激烈，迫使企業(yè)不得不形成自己的文化特色，在品牌、價值取向、經(jīng)營戰(zhàn)略等無形資產(chǎn)資源的經(jīng)營開發(fā)上與其他企業(yè)有所區(qū)別。在我國當(dāng)前的中小企業(yè)文化建設(shè)中，存在著過多的模仿，“拿來主義”比比皆是。有些中小企業(yè)家把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作一場運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)“短、平、快”，提煉幾個精神如“顧客是上帝”、“質(zhì)量第一”，列出幾條宗旨，總結(jié)幾條經(jīng)驗(yàn)，然后在全公司范圍內(nèi)宣講宣講，結(jié)果只是形式上熱鬧，根本達(dá)不到實(shí)際效果。
3.定位模糊，重短期效益，輕長遠(yuǎn)發(fā)展
中小企業(yè)的成長路程一般都比較曲折，有很多企業(yè)家是從小作坊式的生產(chǎn)發(fā)展到有規(guī)模的、專業(yè)或多元化的經(jīng)營生產(chǎn)。因此從一開始就沒有一定的戰(zhàn)略規(guī)劃，更加不用說長遠(yuǎn)的定位了。
1.借鑒國外先進(jìn)企業(yè)文化
中小企業(yè)要想建設(shè)好自身的文化，就必須借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。美國蘭德公司、麥肯錫公司、國際管理咨詢公司的專家通過對全球優(yōu)秀企業(yè)的研究，得出的結(jié)論認(rèn)為：世界500強(qiáng)勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力。國外企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)許多方面是值得我們借鑒的，比如，以人為本、顧客至上的經(jīng)營理念；勇于創(chuàng)新、迅速行動的行為準(zhǔn)則；積極合作的團(tuán)隊(duì)精神。以團(tuán)隊(duì)精神為例。團(tuán)隊(duì)文化提倡集體主義價值觀和協(xié)作精神，不僅僅在于自己完成任務(wù)，更重要的是協(xié)同作戰(zhàn)。團(tuán)隊(duì)成員的地位是平等的，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個成員的長處，大家共同受制于團(tuán)隊(duì)規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)文化，因此更具民主氛圍。在集體決策方面，充分聽取下屬的意見，避免盲目，所做的決策也更具合理性和科學(xué)性。只有把個人的目標(biāo)納入到企業(yè)整體的目標(biāo)之中才能夠使集體的力量更加強(qiáng)大，團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力和奉獻(xiàn)精神，更能夠在關(guān)鍵時刻完成不可能完成的任務(wù)。
2.吸收傳統(tǒng)文化精華
中國悠久歷史，凝聚了五千年民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得我們?nèi)ソ梃b吸收。中華民族的傳統(tǒng)文化，如儒家學(xué)說、道家學(xué)說、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法等，早己應(yīng)用于美國、日本、東南亞等國家的企業(yè)管理。我們許多企業(yè)在建設(shè)自己的企業(yè)文化中常常忽略中國自己的優(yōu)秀文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)借鑒吸收傳統(tǒng)文化的以下幾個方面：樹立人本主義的管理思想；堅(jiān)持自強(qiáng)不息，獻(xiàn)身報國的精神；誠信為本，以信取利。以誠信為例。從古到今，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德“以義治商”“、崇德重義”己成為企業(yè)的道德觀和經(jīng)營之道，春秋戰(zhàn)國時代范鑫一向?qū)λ?jīng)營的貨物要求“務(wù)完物”，以最優(yōu)質(zhì)的貨品供給老百姓，樹立好的信譽(yù)，從而取得了最大的經(jīng)濟(jì)效益。所以經(jīng)營者應(yīng)學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，以信為本，以義立足，以高質(zhì)量產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和實(shí)惠的價格來贏得顧客，方能得到穩(wěn)固而長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。
3.建立現(xiàn)代企業(yè)制度，加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃
市場經(jīng)濟(jì)一個顯著的特點(diǎn)就是競爭性，并以此優(yōu)勝劣汰。所謂知己知彼、百戰(zhàn)不殆。我國的企業(yè)特別是中小型企業(yè)不但制度不健全，更缺乏競爭觀念，表現(xiàn)為對自身定位模糊不清，缺乏長遠(yuǎn)的`戰(zhàn)略規(guī)劃。隨著市場競爭日趨加劇，職業(yè)經(jīng)理人走入公眾視野，伴隨著職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)，我國已有相當(dāng)一部分中小企業(yè)特別是民營企業(yè)從家族式管理走向兩權(quán)分離的現(xiàn)代企業(yè)制度管理。完善內(nèi)部管理，培育適合企業(yè)發(fā)展的職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍成為大勢所趨，成為中小企業(yè)制度文化建設(shè)的重要方面。企業(yè)應(yīng)建立優(yōu)勝劣汰的競爭觀念，以此來審視市場，制定對策。這種競爭觀念具有相對性和正義性，不是采取非法手段打敗對手。與此同時它具有相對性，要改變以往寧做雞頭不做鳳尾的思想觀念，在必要的時候和實(shí)力相當(dāng)?shù)钠髽I(yè)相互借鑒其優(yōu)秀的核心成果，倡導(dǎo)“競爭合作”關(guān)系，確立雙贏理念。我國中小企業(yè)多以短期盈利為目標(biāo)，缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光。這樣的企業(yè)如果抓住機(jī)遇往往可以迅猛成長，但是當(dāng)面臨更大的市場和企業(yè)轉(zhuǎn)型時，又往往迅速消失在市場的洪流中。因此，中國的中小企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該審時度勢，找準(zhǔn)市場定位，培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，為自己的企業(yè)做出長遠(yuǎn)的規(guī)劃，這樣才能在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中屹立不倒，打造中國的“百年老店”。
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，提高企業(yè)的核心競爭力是企業(yè)生存并保持可持續(xù)發(fā)展的根本。而企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是中小企業(yè)持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。企業(yè)文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。深入研究和分析企業(yè)文化的基本理論是建立優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)，因此，厘清中小企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，通過借鑒國外先進(jìn)企業(yè)文化，吸收傳統(tǒng)文化精華，找準(zhǔn)企業(yè)定位，重視戰(zhàn)略規(guī)劃等措施，建設(shè)獨(dú)具特色的企業(yè)文化，才能把企業(yè)帶入良性循環(huán)軌道，使企業(yè)永遠(yuǎn)處于不敗之地。
作者：郭思靈 單位：黃河科技學(xué)院
為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價值觀和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行cis（企業(yè)識別系統(tǒng)）戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來營造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見到成效、三年見到實(shí)效。
二、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競爭力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。
三、建設(shè)原則。
1、“以人為本”的原則。
把員工視為管理的主要對象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識，通過企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過尊重和理解員工來凝聚人心，激發(fā)熱情，開發(fā)潛能，極大地調(diào)動全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
2、講求實(shí)效的原則。
切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的`方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。
3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則。
4、突出特色、追求卓越的原則。
進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢和差異性。在建設(shè)過程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時要體現(xiàn)出先進(jìn)的時代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績效。但是，絕不能滿足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動人心的目標(biāo)一個接一個出現(xiàn)，從不滿足，不斷追求完美和第一，從而推動企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，與時俱進(jìn)的思想。
四、實(shí)施目標(biāo)。
1、規(guī)劃目標(biāo)。
遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。
中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要。
（1）具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念（企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營理念、企業(yè)戰(zhàn)略等）深入人心，全體員工對于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動中自覺實(shí)踐。
（2）形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
（3）構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。
（4）企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。
（5）全體員工對于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。
（6）企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)、理念識別系統(tǒng)和行為識別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個性化。
（7）在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。
兩年工作重點(diǎn)。
2011年：形成完整的《員工手冊》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺識別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。
2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。
近期目標(biāo)：一年行動計(jì)劃。
突出企業(yè)核心價值觀的塑造，統(tǒng)一三個系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識為核心的視覺識別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競爭新優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。
五、具體措施。
（1）貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀、經(jīng)營理念、行為準(zhǔn)則和行動口號深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。
（2）制訂并完善《員工手冊》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊》知識競賽、有獎問答等。
（3）整體推進(jìn)vi識別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會議桌牌、標(biāo)語、視板、工裝、太陽帽、包括平時喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。
（4）抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動中心、企業(yè)報欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。
（5）創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對所有部門的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎勵，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。
（6）組織管理層人員開展大討論活動，探討問題為：企業(yè)憑什么凝聚人心？借此機(jī)會征求各方面的意見，避免企業(yè)僅僅依賴職位和金錢作為獎勵員工的單一方式。
（7）倡導(dǎo)沒有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過程、服從全局。
（8）倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂解難，調(diào)整夫妻員工的工作時間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問暫行規(guī)定》，對員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。
（9）規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語言文明、禮貌待人，可以請一些這方面的專業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。
（10）發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過企業(yè)黨支部并盡快開展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢樹立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。
（11）組織開展符合本企業(yè)工作需要的各類技能比賽、文化娛樂活動，如營銷策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎晚會等，并在活動之后加以跟進(jìn)，使活動能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。
（12）組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號召力，同時也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時監(jiān)督檢查，對于開展的各項(xiàng)活動要及時進(jìn)行評估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過程中的變化及時做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。
沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。
摘要:通過新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃的設(shè)計(jì)模式研究，結(jié)合不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然條件、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展目標(biāo)，在總的規(guī)劃框架下，探索和總結(jié)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)模式的新思路、新手段，設(shè)計(jì)出既有創(chuàng)新又有地方特色的各種規(guī)劃建設(shè)方案，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為地方政府提供參考，為同行提供借鑒。
關(guān)鍵詞:新型農(nóng)村社區(qū)；建設(shè)規(guī)劃；設(shè)計(jì)模式。
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)被稱為農(nóng)村發(fā)展的第二次革命,是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的切入點(diǎn)、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的增長點(diǎn)，是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)新型城鎮(zhèn)化作引領(lǐng)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，既不能等同于村莊翻新，也不是簡單的人口聚居，而是通過新社區(qū)建設(shè)，改變農(nóng)民生產(chǎn)和生活方式，提高農(nóng)民生活質(zhì)量，加快縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)民享受到跟城市人一樣的公共服務(wù)。目前，各地已經(jīng)建成的新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)模不等，少則幾千人，多則上萬人乃至幾萬人，基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)完善，公共服務(wù)全面覆蓋，生活環(huán)境堪比城市小區(qū)，城鄉(xiāng)差距在這里已顯著縮小[1]。截至目前，全國已有山東、四川、河南、河北、北京等省市把建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要戰(zhàn)略加以推進(jìn)，其中成都、新鄉(xiāng)、蘇州、德州等省轄市為此專門下發(fā)文件，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定政策措施，加大投入力度，全力推進(jìn)，成效顯著，涌現(xiàn)出很多好的典型，積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。在通常的概念中，國家有了政策和物資、資金的保證，地方上的建設(shè)就可以大上快上，指日可待，但實(shí)則不然。一項(xiàng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改造，不僅要有政府的各項(xiàng)支持，還要有社會各界、各種力量的大力配合。如一個社區(qū)在建設(shè)過程中，即使政策、資金、物資全部到位，也不一定能建設(shè)一個好社區(qū)。因?yàn)樵趺催M(jìn)行布局，建設(shè)多少房子，多少人居住，建設(shè)哪些服務(wù)設(shè)施等的問題，需要技術(shù)層面的專業(yè)人士進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃與設(shè)計(jì)有其自身的原則與標(biāo)準(zhǔn)，不能一概而論。當(dāng)前，在全國范圍內(nèi)的新型農(nóng)村社區(qū)改造活動中，需要規(guī)劃與設(shè)計(jì)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村很多，但還沒有一個通用性的設(shè)計(jì)模式可以借用。因此，中國新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃的設(shè)計(jì)模式研究和推廣應(yīng)用就顯得尤為重要和迫切。
1設(shè)計(jì)模式的創(chuàng)新思路與方法。
中國幅員遼闊，東西南北差異巨大，發(fā)展水平也極不平衡，由權(quán)威部門完成一套“放之四海而皆準(zhǔn)”的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)模式顯然是不可能的。就像世界上沒有適合中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展通用的“模式”一樣，中國自己也沒有通用自己所有省市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“模式”。這個模式需要具體的定位和建立，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃的設(shè)計(jì)模式必須是針對某一地區(qū)或相似區(qū)域進(jìn)行的具體化的系列方案[2]。設(shè)計(jì)模式是一種理性的解決問題、分析問題的方法論。把解決某類問題的方法總結(jié)歸納到理論高度，那就是模式。設(shè)計(jì)模式是一種指導(dǎo)，在一個良好的指導(dǎo)下，有助于完成任務(wù)，有助于做出一個優(yōu)良的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到事半功倍的效果，且最終會得到解決問題的最佳辦法。環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)是一門學(xué)科，有其自身的規(guī)律和要求。方案設(shè)計(jì)要按客觀規(guī)律辦事，要結(jié)合實(shí)際辦事，要充分尊重和體現(xiàn)用戶的要求，維護(hù)用戶的利益。設(shè)計(jì)模式是建立在充分的調(diào)研、考察，廣泛征詢意見，實(shí)際的實(shí)施檢驗(yàn)等前提下形成的，具有針對性、特殊性和可操作性等特點(diǎn)。而它又不是一般性建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)模式的重復(fù)，應(yīng)有以下創(chuàng)新點(diǎn)：一是設(shè)計(jì)模式既有文字論述，也有圖例說明；二是設(shè)計(jì)模式既有概念性的規(guī)劃，也有建設(shè)性的實(shí)施細(xì)則；三是設(shè)計(jì)模式針對性強(qiáng)，遵從原創(chuàng)性的原則，不重復(fù)，不摹仿；四是設(shè)計(jì)模式在同一類型中，有多種形式可供參選；根據(jù)不同的設(shè)計(jì)對象其復(fù)雜程度，可設(shè)置為一、二、三、四、五個等級；不同的地理位置可設(shè)置為平原設(shè)計(jì)模式、高原設(shè)計(jì)模式、江河設(shè)計(jì)模式、海洋設(shè)計(jì)模式、丘陵設(shè)計(jì)模式、崗地設(shè)計(jì)模式或山地設(shè)計(jì)模式等。不同的氣候環(huán)境可設(shè)置為熱帶氣候設(shè)計(jì)模式、溫帶氣候設(shè)計(jì)模式或季風(fēng)帶氣候設(shè)計(jì)模式等。
2設(shè)計(jì)模式的運(yùn)用與實(shí)踐。
設(shè)計(jì)模式的優(yōu)劣與否，必須通過實(shí)際運(yùn)用才能夠檢驗(yàn)。為此選擇了襄陽地區(qū)保康縣歇馬鎮(zhèn)。選擇的理由是：襄陽是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市，有較好的.農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，也有比較豐富的地理位置和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。襄陽地形為東低西高，由西北向東南傾斜。東部、中部、西部分別為丘陵、崗地、山地，約占襄陽總面積分別為20%、40%、40%。按照襄陽今后的發(fā)展目標(biāo)和地形條件，在設(shè)計(jì)模式當(dāng)中，可進(jìn)行大的分類，即丘陵設(shè)計(jì)模式、崗地設(shè)計(jì)模式和山地設(shè)計(jì)模式。符合我們理想的t型設(shè)計(jì)模式系列，即相似模式的梯級排列。保康縣歇馬鎮(zhèn)是一個比較典型的山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中有許多的村莊坐落在高山地帶，平均海拔在1200多m以上，符合選用“山地設(shè)計(jì)模式”進(jìn)行運(yùn)用。根據(jù)設(shè)計(jì)原則，對歇馬鎮(zhèn)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行了2個階段的分期工作：一期為概念性的規(guī)劃；二期為建設(shè)性的實(shí)施細(xì)則[3]。首先對鎮(zhèn)屬的49個村子進(jìn)行了大量的現(xiàn)場勘察、測量、調(diào)研，結(jié)合各級相關(guān)的要求、規(guī)定及新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與發(fā)展的政策，根據(jù)大的設(shè)計(jì)模式綱要，再進(jìn)行單位的模式劃分：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模式、居民居住設(shè)計(jì)模式、公共交通設(shè)計(jì)模式、公共設(shè)施設(shè)計(jì)模式、供水、供電設(shè)計(jì)模式、通訊設(shè)施設(shè)計(jì)模式、旅游開發(fā)設(shè)計(jì)模式、生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)模式和文物古跡保護(hù)設(shè)計(jì)模式。歷時2a多的時間，完成了規(guī)劃設(shè)計(jì)任務(wù)。受到老百姓的歡迎，鎮(zhèn)政府的認(rèn)可，市、縣城鄉(xiāng)設(shè)計(jì)規(guī)劃部門的驗(yàn)收。目前正在進(jìn)行第二期的建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。運(yùn)用設(shè)計(jì)模式的方法，可以清晰地看到襄陽地區(qū)新型農(nóng)村社區(qū)的形態(tài)分布和業(yè)態(tài)布局，可以根據(jù)政策去調(diào)控，根據(jù)不同區(qū)域的實(shí)際情況去落實(shí)。
3結(jié)語。
設(shè)計(jì)模式在當(dāng)前如火如荼的全國范圍內(nèi)的新型農(nóng)村社區(qū)改造活動中有著良好的參照價值和引領(lǐng)作用。通過研究，本課題實(shí)際應(yīng)用價值主要體現(xiàn)在一是為相關(guān)部門的決策起到積極的參考作用；二是為用戶準(zhǔn)備的多方面的設(shè)計(jì)模式，成熟、可行，可供選擇余地大；三是為同行和相關(guān)人員提供有益的借鑒；四是為實(shí)踐性教學(xué)、研究積累了大量的素材；五是為與外省、外地區(qū)同行間進(jìn)行學(xué)術(shù)交流積累了經(jīng)驗(yàn)。
作者:張波單位:湖北文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院。
參考文獻(xiàn)。
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社區(qū)作為社會學(xué)的一個基本概念，其原意為“關(guān)系密切的伙伴和共同體”，通常是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的關(guān)系密切的社會群體。社區(qū)概念有以下幾點(diǎn)基本含義：第一，社區(qū)都有一個相對穩(wěn)定、相對獨(dú)立的地域界限或聚集場所；第二，社區(qū)都有一個人口群體；第三，社區(qū)都有一個能維護(hù)該地域和人口群體公共利益與秩序的管理組織；第四，生活在該地域的人們具有一種地緣上的歸屬感和心理上的認(rèn)同感。
在西方國家，社區(qū)大多是自然形成的。而在我國，出于可操作性考慮，政府將街道辦事處管轄區(qū)域界定為社區(qū)。近幾年有些城市或城區(qū)將居委會管轄區(qū)域界定為社區(qū)，還有些城市或城區(qū)在街道和居委會之間建立社區(qū)組織。顯然，以居民關(guān)系比較密切、共同利益較多、聯(lián)系比較頻繁的社會群體居住地為依據(jù)劃分社區(qū)，更接近國際標(biāo)準(zhǔn)。
二、國外社區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)。
縱觀近一個半世紀(jì)以來，世界各國在尋求社會全面發(fā)展的實(shí)踐中，大都經(jīng)歷了由片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到重視社會發(fā)展、強(qiáng)調(diào)社區(qū)發(fā)展的演變過程。本世紀(jì)50年代初，針對一些國家把謀求本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至單純的“經(jīng)濟(jì)增長”作為唯一的政策目標(biāo)所產(chǎn)生的諸如財富分配不公、貧富兩極分化引發(fā)的政治動蕩、社會沖突，聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)理事會在其通過的390d號議案中，提出了社區(qū)發(fā)展的設(shè)想，即以社區(qū)為單位，通過政府機(jī)構(gòu)與社區(qū)組織的通力合作和社會互助，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，特別是工業(yè)化和城市化過程中出現(xiàn)的一些社會問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的全面發(fā)展。1952年，聯(lián)合國正式成立了“社區(qū)組織與社區(qū)發(fā)展小組”（1954年改為社會局社會發(fā)展組），來具體負(fù)責(zé)推動全球特別是落后地區(qū)的社區(qū)發(fā)展運(yùn)動。由于社區(qū)發(fā)展是立足于人們的生活區(qū)域，直接針對特定社區(qū)的需要、問題而謀求解決之方和發(fā)展之道，從而有助于使社會發(fā)展的總體目標(biāo)通過社區(qū)自身的具體行動來得以實(shí)現(xiàn)。因此，經(jīng)過40多年的實(shí)踐，世界社區(qū)發(fā)展在縮小貧富差距、緩解社會矛盾、改善社區(qū)環(huán)境、提高生活質(zhì)量等方面取得了明顯的成效。時至今日，全球已有100多個國家在執(zhí)行全國性的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃，社區(qū)發(fā)展已形成新的世界性運(yùn)動之勢。
20世紀(jì)90年代以來，知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，不僅使發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生巨大變化，而且給世界各國的社會結(jié)構(gòu)和社會生活方式帶來巨大沖擊。首先，高科技的發(fā)展帶來高效益、高速度，帶來激烈的競爭。在競爭中各個企業(yè)都要壓低成本，提高效率，減員增效。預(yù)計(jì)在21世紀(jì)的發(fā)展中，電腦、機(jī)器人、信息網(wǎng)絡(luò)的普遍使用，將使藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)工人的崗位不斷被機(jī)器人所代替。第二，就業(yè)人員勞動時間在不斷縮短，業(yè)余時間將不斷擴(kuò)大，社區(qū)成了人們業(yè)余時間的重要活動領(lǐng)域。第三，網(wǎng)絡(luò)公司和虛擬企業(yè)的大量出現(xiàn)，使很多人在網(wǎng)上辦公而不到公司上班。在這種情況下，社區(qū)形成了人們生活、工作的一個新的舞臺。美國有些學(xué)者估計(jì)，如果美國不加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，這個社會就將傾斜。一方面是公司帶來一些人的高收入，另一方面是失業(yè)帶來一部分沒收入，在這種情況下，如果社區(qū)人越來越多，又不加強(qiáng)管理，社區(qū)將是恐怖組織滋生的土壤，大量恐怖組織將在21世紀(jì)滋生，他們擾亂高科技的發(fā)展。一個是高科技發(fā)展，一個是社區(qū)問題，是人類21世紀(jì)必須解決的兩大課題。
西方學(xué)者提出來對21世紀(jì)社會進(jìn)行區(qū)分，分成三個領(lǐng)域，一個是政府領(lǐng)域。是以效益最大化的原則為指導(dǎo)，政府官員不能追求自身利益最大化，否則必然導(dǎo)致糜爛。資源主要是稅收。用這個資源滿足社會可持續(xù)發(fā)展的要求。第二個領(lǐng)域是市場體系，以追求自身利益最大化為原則。政府對這個領(lǐng)域要宏觀調(diào)控，但不能直接干預(yù)，通過經(jīng)濟(jì)、法律的杠桿對企業(yè)宏觀調(diào)控以克服市場自身發(fā)育的種種弊端。第三個領(lǐng)域是社區(qū)，社區(qū)是以人為本，互助互利、奉獻(xiàn)愛心、民主自治，這是社區(qū)的原則。社區(qū)強(qiáng)調(diào)居住的環(huán)境要以人為本，使環(huán)境不斷提高，人的素質(zhì)不斷提高。要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，這里不是一個充滿殘酷競爭的領(lǐng)域，如把市場原則帶入社區(qū)，那老弱病殘就更沒法活了。這里通行的不是等價交換的原則，而是奉獻(xiàn)愛心的原則。
在我國，真正意義上的城市社區(qū)工作始于1986年。當(dāng)時，為了配合國家經(jīng)濟(jì)體制改革和社會保障制度建設(shè)，民政部率先倡導(dǎo)在城市基層開展以民政對象為服務(wù)主體的'社區(qū)服務(wù)活動，第一次把“社區(qū)”概念引入到政府的實(shí)際工作中來。此后，社區(qū)服務(wù)工作迅速在全國展開，服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍不斷拓展。由于它在為黨和政府分憂、為居民群眾解難方面發(fā)揮了積極作用，不僅深受社區(qū)居民歡迎，而且得到了黨和政府的高度重視和支持。1989年12月26日全國人大通過的《城市居民委員會組織法》第一次將“社區(qū)服務(wù)”的概念以法律條文的形式固定下來。
原來比較單純的“服務(wù)”走向全面推進(jìn)的新階段。1998年7月，配合國家政治體制改革與政府機(jī)構(gòu)調(diào)整，國務(wù)院正式賦予新組建的民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司“指導(dǎo)社區(qū)管理工作，推動社區(qū)建設(shè)”的職能，從而使我國社區(qū)建設(shè)有了制度上的保證。從地方社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐看，許多大中城市都在積極探索適合本地情況的社區(qū)建設(shè)管理組織模式，并形成了以“兩級政府、三級管理、四級落實(shí)”為主要特征，兼具各地特色的社區(qū)建設(shè)管理組織模式。
民政部基層政權(quán)與社區(qū)建設(shè)司為了探討并逐步完善城市社區(qū)建設(shè)思路，研究、總結(jié)適合中國國情的社區(qū)建設(shè)管理體制和運(yùn)行機(jī)制，根據(jù)“分類指導(dǎo)、循序漸進(jìn)、試點(diǎn)引路、逐步推廣”的原則，在全國的直轄市、計(jì)劃單列市和省會城市中選擇了經(jīng)濟(jì)條件好、工作經(jīng)驗(yàn)多和創(chuàng)新精神強(qiáng)的10個城市的11個城區(qū)作為首批“社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，以期探索中國式社區(qū)建設(shè)模式，并為其他城區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)。
四、從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識社區(qū)建設(shè)的重要意義。
目前，廣大干部對社區(qū)建設(shè)問題的認(rèn)識還有待進(jìn)一步提高，特別是需要從我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度認(rèn)識社區(qū)建設(shè)的戰(zhàn)略意義。
首先要認(rèn)識到加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的需要。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，政府辦企業(yè)，企業(yè)辦社會，社會管理功能弱化。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，要求政府轉(zhuǎn)變職能，按照政企分開和精簡、統(tǒng)一、效能的原則，把應(yīng)該由企業(yè)和社會承擔(dān)的職能逐步轉(zhuǎn)給企業(yè)和社會。企業(yè)要成為適應(yīng)市場競爭的獨(dú)立法人實(shí)體和市場主體，就必須把過去所承擔(dān)的大量社會職能逐步分離給社會。政府和企業(yè)分離出來的這些社會職能，除了社會中介組織和專業(yè)化的服務(wù)實(shí)體承接一部分之外，大量的需要城市基層社區(qū)來承接。所以，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，必須推進(jìn)社區(qū)建設(shè)。黨的十五屆四中全會通過的關(guān)于國有體制改革的決定，也把社區(qū)問題作為一個突出問題提了出來。在它的第八個部分，做好減員增效，再就業(yè)和社會保障工作這部分中指出：逐步推進(jìn)社會保障的社會化管理，退休人員與原企業(yè)相分離，養(yǎng)老金由社會福利機(jī)構(gòu)發(fā)放。人員由社區(qū)管理，認(rèn)真落實(shí)企業(yè)離休干部的政治待遇，做好管理和服務(wù)工作。因此，抓好社區(qū)建設(shè)已經(jīng)成為落實(shí)黨的十五屆四中全會精神、推進(jìn)國有企業(yè)改革和整個經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容。
其次要認(rèn)識到加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)是提高我國城市現(xiàn)代化管理水平的需要。社區(qū)是構(gòu)筑城市社會的最基本的單元，城市工作的基礎(chǔ)在社區(qū)。城市社會的發(fā)展?fàn)顩r、文明程度，首先在社區(qū)中體現(xiàn)出來，只有每一個社區(qū)都是文明的社區(qū)，我們的城區(qū)才是文明的城區(qū)、我們的城市才是文明的城市。社區(qū)是各種社會力量和社會資源的基本載體，這些社會力量和社會資源在實(shí)現(xiàn)其特定目標(biāo)、滿足特定群體需求的同時，存在著綜合利用的巨大潛力。城市的現(xiàn)代化不僅僅是基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化，更主要的是服務(wù)功能及人的觀念和生活方式的現(xiàn)代化。隨著政府職能轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代企業(yè)、事業(yè)制度的建立，社區(qū)逐步取代單位成為居民生活最重要的場所，大量社會管理和服務(wù)的職能也相應(yīng)轉(zhuǎn)移到了社區(qū)；隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社區(qū)作為居民群眾主要的生活空間，同時也是各種社會矛盾、社會問題集中反映的地方，種種與居民生活息息相關(guān)的公共事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、社會救助、社會治安、環(huán)境衛(wèi)生、勞動就業(yè)、計(jì)劃生育、老齡服務(wù)、外來人口管理等，單靠政府的行政手段是無法全部包攬和解決的，必須由以街道、居委會為主體的社區(qū)組織利用社區(qū)資源、發(fā)動社區(qū)力量，協(xié)助政府共同解決。
20xx年是不平凡的一年，國家大事紛繁不斷學(xué)院活動也是層出不窮，它們豐富了我們課后的談資，更豐富了我們的課余生活。20xx年，這一個新的開始，相信我們的課余生活也會由于我們這一批班委成員的共同努力二更加豐富多彩。為此，我們團(tuán)支部也制定了如下工作計(jì)劃：
一、學(xué)習(xí)方面。
1)為了起好帶頭作用，我們認(rèn)為座位班委會的成員之一，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為一種要務(wù)常記于心，因?yàn)槲覀儜?yīng)當(dāng)做好班級領(lǐng)頭羊的工作，所以我們必須要把自己的學(xué)習(xí)抓起來，不拖班級后腿，要讓班內(nèi)同學(xué)一我們?yōu)榘駱印?/p>
2)在各科中強(qiáng)勢方面的，我們要善于利用這一方面，努力幫助班級中這方面相對弱勢的同學(xué)，以促進(jìn)大家共同進(jìn)步。在弱勢方面的，我們要勤于思考，好學(xué)多問，給班級同學(xué)營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、工作方面。
1)團(tuán)支書要積極地將每次系部分團(tuán)委開會內(nèi)容匯報同學(xué)，如有什么活動，要及時并迅速的傳達(dá)個各位同學(xué)，鼓勵他們積極參與其中。
2)協(xié)助其他班委工作，積極參與到班級管理和活動策劃與組織當(dāng)中，一是班級的建設(shè)更加完善，班級秩序更加秩序井然。在各班委的共同努力下爭取能使班級獲得“文明班級”稱號。
3)要積極的聽取班內(nèi)同學(xué)建議，努力使自己的能力不斷提升，并對一些好的東西宣傳帶動給其他同學(xué)，以使班級更加團(tuán)結(jié)、友愛、和諧。
4)要定期向班主任匯報工作情況，寫好小結(jié)報告。
三、生活方面。
1)及時發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)有無異常情況，以便能夠有效的加以解決，是班級生活秩序井然。
2)經(jīng)常組織班委開展活動，以豐富班級同學(xué)的課余生活。
3)適當(dāng)時，可以組織兄弟班級之間的聯(lián)誼活動，以促進(jìn)兄弟班級之間的友誼，搞好“鄰里關(guān)系”。
四、其他方面。
1)要豐富個人的文化素養(yǎng)，提高個人的道德品質(zhì)，以給班級同學(xué)做好榜樣，做一名合格的班委會成員和團(tuán)支部成員。
2)要制定個人的工作計(jì)劃與學(xué)習(xí)計(jì)劃，爭取使自己的目標(biāo)明確，不打無準(zhǔn)備之仗，不做無計(jì)劃之事。
3)積極推選先進(jìn)個人，宣傳并鼓勵大家向其學(xué)習(xí)，以使班級欣欣向榮，人人都優(yōu)秀，個個都爭優(yōu)。
4)積極主動的參與下一階段班委改選當(dāng)中，要質(zhì)要量。有能力的讓他們上，沒能力的可以讓他們鍛煉，在下一次改選中努力當(dāng)上合適他們的理想職務(wù)。
優(yōu)秀的企業(yè)文化對于推動企業(yè)持續(xù)、健康、快速發(fā)展起著十分重要的作用，而優(yōu)秀的企業(yè)文化又是在不斷適應(yīng)新的環(huán)境，摒棄落后的管理思想，吸納先進(jìn)的企業(yè)管理文化而形成的。所以一個企業(yè)要想永遠(yuǎn)保持先進(jìn)的企業(yè)文化，就必須針對企業(yè)的外部環(huán)境和內(nèi)部存在的問題，適時地對現(xiàn)有企業(yè)文化進(jìn)行修正，有效地促進(jìn)企業(yè)持續(xù)、健康、快速發(fā)展。
伊利集團(tuán)從1993年實(shí)行股份制改組以來，經(jīng)過了幾個跨越式的發(fā)展階段。在這幾個發(fā)展階段的前期，伊利集團(tuán)的管理者審時度勢，先后聘請了幾家知名的企業(yè)文化咨詢公司對企業(yè)進(jìn)行了診斷，適時地提出了企業(yè)在新形勢下的經(jīng)營理念和核心價值觀，調(diào)整了企業(yè)的管理模式，對企業(yè)文化進(jìn)行了修正，每次都形成一個新的指導(dǎo)員工言行的企業(yè)文化，使伊利的企業(yè)文化永葆了它的先進(jìn)性。
，確立明確科學(xué)合理的奮斗目標(biāo)，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宗旨。做任何一件工作，干任何一項(xiàng)事業(yè)，如果沒有奮斗目標(biāo)，盲目的作為，沒有方向只能是短期行為，就很難調(diào)動起大家的積極性，事情做起來也往往是半途而廢。當(dāng)然一個明確的奮斗目標(biāo)是經(jīng)過廣泛的調(diào)查研究和科學(xué)的推理確定的，只有制定出科學(xué)合理、符合實(shí)際的目標(biāo)，才能讓全體管理人員和員工理解和認(rèn)同，執(zhí)行起來使大家才能看到企業(yè)發(fā)展和自身價值實(shí)現(xiàn)的希望。
十年來伊利集團(tuán)的發(fā)展每到一個階段，都有一個奮斗目標(biāo)。1993年伊利股份制改組完之后，大家都感覺到了市場競爭的壓力。認(rèn)為企業(yè)沒有速度，不快速地成長為一個大型的企業(yè)集團(tuán)，形成一定的規(guī)模，企業(yè)是很難生存的。所以伊利制定了一個奮斗目標(biāo)即伊利產(chǎn)品走出內(nèi)蒙，走向全國。目標(biāo)確定之后，圍繞這個目標(biāo)公司及時提出了“伊利靠我發(fā)展，我靠伊利生存”的理念，建立了企業(yè)與員工的血肉關(guān)系，為了增強(qiáng)員工的競爭意識適時提出“獅子與羚羊”的故事，啟發(fā)大家的競爭意識，初步形成了伊利企業(yè)文化的雛形。在這樣的一個企業(yè)文化的支撐下，伊利有了一個快速的發(fā)展。進(jìn)入2003年，伊利集團(tuán)乳品市場格局和伊利集團(tuán)所處的地位，及時提出了公司未來的發(fā)展目標(biāo)，就是要成為中國乳業(yè)市場價值最高的公司，進(jìn)而成為中國快速消費(fèi)品領(lǐng)域具有重要影響力的公司之一。為了實(shí)現(xiàn)這一長期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，集團(tuán)公司制定了“三步走”戰(zhàn)略：第一占，在未來2―3年即到2005年創(chuàng)造中國乳業(yè)最有價值的品牌，營業(yè)額達(dá)到100億元人民幣，稅前利潤率10%;第二步，在未來5年內(nèi)即2007年成為最有低價值的中國乳品行業(yè)企業(yè)，營業(yè)額達(dá)到150億元人民幣，稅前利潤率10%;第三步，在未來10年內(nèi)即到2012年進(jìn)入世界乳業(yè)20強(qiáng)，營業(yè)額達(dá)到300億元人民幣，稅前利潤率10%。目標(biāo)的確立為企業(yè)文化的建設(shè)明確的了方向，為員工自我價值的實(shí)現(xiàn)提供了量的依據(jù)。
圍繞企業(yè)的奮斗目標(biāo)提出企業(yè)新的核心價值觀，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。核心價值觀是企業(yè)文化的內(nèi)涵，有什么樣的核心價值觀就有什么樣的企業(yè)文化，有什么樣的企業(yè)文化就有什么樣的企業(yè)。
1993年伊利剛剛起步時，因產(chǎn)品好賣，企業(yè)只要產(chǎn)品質(zhì)量，只追求速度，只要結(jié)果，不看過程等待舊的管理思想控制著人們的思維。到了1998年，外部環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，我國的市場經(jīng)濟(jì)基本完善，消費(fèi)者已較為成熟，供需關(guān)系已進(jìn)入買方市場，市場競爭激烈加劇。所以過去的`管理思想嚴(yán)重制約著企業(yè)的發(fā)展。1998年伊利公司的高層管理人員發(fā)現(xiàn)了問題的嚴(yán)重性，及時聘請了知名企業(yè)文化咨詢公司專家，對企業(yè)進(jìn)行了診斷，提出了新的核心價值觀“團(tuán)結(jié)、尊重、效率，信任、約束、成長”，修正了伊利的企業(yè)文化，有效地促進(jìn)了企業(yè)持續(xù)、健康、快速發(fā)展，經(jīng)過短短的幾年，伊利一躍成為中國乳品行業(yè)的排頭兵。
2003年集團(tuán)公司根據(jù)新的戰(zhàn)略以及現(xiàn)有文化特點(diǎn)，形成了新的核心價值觀。就是以伊利人為核心，不斷加大創(chuàng)新力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，始終提倡忠誠和誠信，提高效率，優(yōu)化和心頭服務(wù)。這就是伊利集團(tuán)公司的企業(yè)文化建設(shè)提供了基本的核心內(nèi)容，明確了企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。
加強(qiáng)企業(yè)文化硬件建設(shè)，是進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。核心價值觀是企業(yè)內(nèi)涵，是科學(xué)合理的軟件系統(tǒng)，是一個企業(yè)的精神支柱，指導(dǎo)著員工的行為規(guī)范。但核心價值觀是通過外在的表象表現(xiàn)出來，即通常所說的企業(yè)文化的硬件工程，包括各種視覺識別系統(tǒng)、規(guī)范的管理制度。好的企業(yè)文化視覺識別系統(tǒng)給人以耳目一新，激勵人奮發(fā)向上，并能表現(xiàn)在員工自覺執(zhí)行企業(yè)的管理制度、維護(hù)企業(yè)的利益等方面。規(guī)范的管理制度是員工的行為標(biāo)準(zhǔn)，有了規(guī)范的管理制度，管理人員才能照章辦事。其實(shí)制定制度和業(yè)務(wù)流程的過程就是對員工進(jìn)行行為方式和思維方式的塑造過程，執(zhí)行制度和業(yè)務(wù)流程的過程就是指揮和指導(dǎo)員工行為的過程。制度化管理的高級階段是人性化管理。當(dāng)企業(yè)文化耕植于員工的一言一行中時，管理制度就變成了員工行為的一面鏡子，員工在工作中不斷用這面鏡子糾正自己的行為，管理就變成了一種自我約束行為。伊利集團(tuán)多年來形成的員工不在廠區(qū)吸煙喝酒、就餐不剩飯，人走斑馬線、三人成行、人多成隊(duì)等，都已形成了習(xí)慣，嚴(yán)格的管理制度已變成了一種自我約束行為。
領(lǐng)導(dǎo)的表率作用是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)的表率作用是執(zhí)行企業(yè)各項(xiàng)制度的無聲命令，它給員工傳達(dá)的一個信息是：企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)下的所有制度神圣不可侵犯。如果企業(yè)文化和所有制度被領(lǐng)導(dǎo)視而不見，甚至干一些違背企業(yè)文化的事情，則該企業(yè)文化形同虛設(shè)。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人作為公司的最高決策層，他們的決策、行為直接決定和影響著企業(yè)文化的建立和傳播，只有充分發(fā)揮他們的表率作用，并不斷地進(jìn)行文化內(nèi)化，才可以培育和提升適合公司發(fā)展、能夠被廣大員工所普遍認(rèn)同的企業(yè)文化。因此，作為公司領(lǐng)導(dǎo)人要通過正式的聲明、有意識的表率和教育、明確的獎勵和賞識、宣揚(yáng)某些人和事的故事、評估和控制企業(yè)管理符合企業(yè)價值觀和原則的方面、危機(jī)管理中的反應(yīng)、組織設(shè)計(jì)和決策程序的建立、確立提升選拔和招聘的標(biāo)準(zhǔn)等一系列做法，確保新的企業(yè)文化能夠延伸到公司每一個角落。
搞好培訓(xùn)與教育是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的主要措施。企業(yè)文化的傳播與內(nèi)化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的主要措施。企業(yè)文化的滲透和傳播是多途徑的：其中教育與培訓(xùn)是企業(yè)文化內(nèi)化的重要途徑，公司通過有意識地提高企業(yè)和員工學(xué)習(xí)能力來建立起學(xué)習(xí)導(dǎo)向的企業(yè)文化。不但要總結(jié)業(yè)務(wù)領(lǐng)域成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更要總結(jié)和發(fā)揚(yáng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)時的精神，通過培訓(xùn)，使老員工時刻不忘企業(yè)精神，新員工及時了解企業(yè)精神，使成功真正成為企業(yè)的習(xí)慣。我們應(yīng)探討有效的學(xué)習(xí)方法，通過研討會、案例分析、計(jì)算機(jī)輔助培訓(xùn)、互動式培訓(xùn)等實(shí)用的學(xué)習(xí)工具，創(chuàng)造開放學(xué)習(xí)氣氛。實(shí)踐證明，行動學(xué)習(xí)法是最有效的學(xué)習(xí)方法，在行動學(xué)習(xí)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，反思改進(jìn)，最后形成方案并對其反復(fù)進(jìn)行驗(yàn)證;其次企業(yè)英雄人物的塑造，企業(yè)發(fā)展中動人的故事、至理名言、各種活動儀式都將是進(jìn)行企業(yè)文化內(nèi)化的過程。
通過文化內(nèi)化和學(xué)習(xí)能力的改善，新的核心價值觀將成為企業(yè)的基因和血液，新的企業(yè)文化形成后將產(chǎn)生巨大的企業(yè)凝聚力，從而形成企業(yè)強(qiáng)大的競爭優(yōu)勢。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，除達(dá)到以上五個方面的要求外，企業(yè)還要經(jīng)常對企業(yè)文化進(jìn)行診斷。因?yàn)橐粋€不斷發(fā)展的企業(yè)其企業(yè)文化不是一成不變的，它是企業(yè)伴隨著社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化和企業(yè)內(nèi)部各項(xiàng)資源配置存在的問題進(jìn)行適時的變革和調(diào)整的過程。因此，必須適應(yīng)新的市場競爭環(huán)境，不斷使企業(yè)文化永葆先進(jìn)性，只有這樣才能形成企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)的良好局面。
論文摘要：社區(qū)建設(shè)在我國還處于起步階段，相比之下國外社區(qū)建設(shè)已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，本文通過介紹新加坡、日本、美國和加拿大四國社區(qū)建設(shè)特點(diǎn)，為我國社區(qū)建設(shè)，構(gòu)建我國和諧社區(qū)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
新加坡是東亞新興工業(yè)化國家之一，經(jīng)過二十世紀(jì)六七十年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社區(qū)建設(shè)已形成具有自己特色的管理方式。新加坡居民大部分由華人組成，其社區(qū)建設(shè)，可稱作華人社區(qū)建設(shè)。社區(qū)建設(shè)特點(diǎn)是政府依法指導(dǎo)與社區(qū)自治相結(jié)合的治理方式，這種治理方式在管理取向上不斷弱化，其弊端是政府對社區(qū)管理成本過高。但政府對社區(qū)干預(yù)較為具體、直接和明顯，通過對社區(qū)組織的物質(zhì)支持和行為指導(dǎo)，把握社區(qū)活動方向，給予社區(qū)自治組織充分發(fā)育空間，引導(dǎo)社會團(tuán)體、企業(yè)商家參與社區(qū)建設(shè)，建立社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，針對不同群眾提供有效援助，形成了積極有愛心的社區(qū)風(fēng)氣。
在新加坡社區(qū)建設(shè)中，社區(qū)組織發(fā)揮很大的作用。其中，最高社區(qū)組織機(jī)構(gòu)是人民協(xié)會，它是新加坡政府的一個職能部門，也是基層組織的主管機(jī)構(gòu)。它以選舉為基礎(chǔ)，組織、領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)社區(qū)事務(wù)，負(fù)責(zé)把居民的需求反映給政府，并把政府的政策信息傳達(dá)給居民。人民協(xié)會下設(shè)公民咨詢委員會、居民聯(lián)絡(luò)所、居民委員會等組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)社區(qū)建設(shè)基礎(chǔ)工作。在社區(qū)服務(wù)方面，新加坡培養(yǎng)社會自愿貢獻(xiàn)者，又叫義工。通過義工為社區(qū)服務(wù)這種自愿貢獻(xiàn)的精神，促進(jìn)社區(qū)居民廣泛參與，減輕了政府的壓力，節(jié)約社區(qū)建設(shè)管理的成本。
日本是最早追隨西方現(xiàn)代化發(fā)展方式的亞洲國家，其城市社區(qū)建設(shè)也深受西方國家影響，但也具有自己的獨(dú)特性。采取混合的治理方式，政府和社區(qū)自治組織兩者分工合作，在社區(qū)建設(shè)中都占據(jù)著重要地位，政府提供政策、制度和基金，社區(qū)自治組織是政策與制度的主要建議者。在1974年日本建立了地域中心體制，地域中心是由區(qū)級政府根據(jù)人口密度和管理半徑分的一定區(qū)域的行政管理機(jī)構(gòu)，隸屬于區(qū)政府地域中心部。地域中心的主要工作職責(zé)包括負(fù)責(zé)收集居民對地域管理的意見；對市民活動和民間公益團(tuán)體活動給予支持和援助；對地域的各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)行管理；為居民提供窗口服務(wù)和設(shè)施服務(wù)等等。地域中心滿足各階層居民的`需要，使居民生活日益改善。
為了輔助地域中心對社區(qū)的管理，社區(qū)居民自發(fā)建立了住區(qū)協(xié)議會。它是居民參與公共事務(wù)管理的群眾自治組織，居民自愿參加，其主要任務(wù)是對區(qū)政府的中、長期計(jì)劃、任務(wù)進(jìn)行討論，把居民的意見反饋給區(qū)政府，對地域共性問題討論提出解決的對策。可以看得出來，日本通過這種昆合治理的方式，使得政府寬松有序引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)，住區(qū)社區(qū)組織與居民積極響應(yīng)參與社區(qū)建設(shè)，兩者有機(jī)結(jié)合，相輔相成，共同為社區(qū)建設(shè)服務(wù)。
美國是西方發(fā)達(dá)國家的代表，依靠其政治經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，使得國內(nèi)社區(qū)建設(shè)步入成熟階段，形成了具有獨(dú)特色彩的城市社區(qū)自治組織管理體系。美國的市是州政府的分治區(qū)，市政體制采用的是“議行合一”或“議行分設(shè)”的地方自治制度，城市社區(qū)沒有政府基層組織或派出機(jī)構(gòu)，實(shí)行高度民主自治，依靠社區(qū)自治組織來行使社區(qū)管理職能。社區(qū)自治組織不僅享有社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與目標(biāo)、社區(qū)公共事務(wù)、社區(qū)文化活動等方面的決策權(quán)與管理權(quán)，還享有對政府的社區(qū)行政管理以及專業(yè)機(jī)構(gòu)的社區(qū)服務(wù)管理的建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
社區(qū)是美國城市基層社會管理部門，其結(jié)構(gòu)包括社區(qū)委員會、社區(qū)服務(wù)團(tuán)體等自治組織結(jié)構(gòu)。社區(qū)委員會主要職能是：處理社區(qū)日常事務(wù)、制定社區(qū)建設(shè)計(jì)劃、管理社區(qū)成員的聘用、組織公眾參與社區(qū)活動等。社區(qū)服務(wù)顧問團(tuán)體是由各專業(yè)職能部門代表、社區(qū)委員會主席及市議會中本區(qū)代表組成，承擔(dān)協(xié)調(diào)商討、征求社區(qū)居民意見的職責(zé)。此外，非營利組織對社區(qū)建設(shè)也作出貢獻(xiàn)，它是城市社區(qū)建設(shè)的具體實(shí)施者，為社區(qū)建設(shè)爭取各類經(jīng)費(fèi)支持。據(jù)統(tǒng)計(jì)美國非盈利組織約有150多萬個，占美國各類組織的6％，平均每12個就業(yè)人員中就有1人為非贏利組織工作。，通過募捐、接受個人和企業(yè)捐贈、基金會和政府資助以及服務(wù)收費(fèi)，籌集6700多億美元。這些社區(qū)服務(wù)組織，給美國居民生活帶來極大的方便，在提供就業(yè)、緩解社會矛盾和維護(hù)社會穩(wěn)定方面發(fā)揮重要作用，同時也享受到政府的資助和稅收方面的優(yōu)惠政策。
雖然，社區(qū)自治組織在社區(qū)建設(shè)中處在主要地位，但也不能缺少政府的扶持。政府一般在宏觀上對社區(qū)進(jìn)行管理，為社區(qū)發(fā)展制定政策，指導(dǎo)監(jiān)督社區(qū)組織工作，給予社區(qū)經(jīng)費(fèi)資助。美國政府每年用于福利財政支出300億美元，盡管每年以15％比例增長支出，但難以解決日益增長的社會福利需求，所以美國出現(xiàn)了很多基金會、慈善機(jī)構(gòu)，為社區(qū)建設(shè)融人大量資金。美國政府針對社區(qū)發(fā)展建設(shè)，制定了相關(guān)的社區(qū)法制政策，保障社區(qū)建設(shè)依法進(jìn)行。除此之外，社區(qū)居民也積極投入社區(qū)建設(shè)中來。其中，志愿者服務(wù)對社區(qū)建設(shè)意義重大。志愿者服務(wù)是指以某種方式參加幫助別人的工作或活動而不領(lǐng)取報酬的行為。美國官方的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料表明，美國18歲以上的成年人參加志愿者活動的大約占人口總數(shù)的一半。在一些社區(qū)中心，志愿者比全職社區(qū)工作人員還多，志愿者的加入拓寬了社區(qū)服務(wù)的資源，提高了社區(qū)服務(wù)質(zhì)量，減少社區(qū)經(jīng)費(fèi)開支。
加拿大是世界生態(tài)環(huán)境最好的國家之一，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家。加拿大的社區(qū)建設(shè)已經(jīng)經(jīng)歷了100多年的發(fā)展，已經(jīng)步人社區(qū)建設(shè)的成熟階段。最早的加拿大社區(qū)是由居民自己組織起來的，到20世紀(jì)60年代，政府開始介入社區(qū)服務(wù)和社區(qū)發(fā)展。其社區(qū)建設(shè)的特點(diǎn)是從社會問題出發(fā)，調(diào)動社區(qū)組織的積極性，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。加拿大社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)比較突出，主要圍繞當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展問題展開。這里的社區(qū)服務(wù)包括：政府服務(wù)圖書館服務(wù)、安家服務(wù)、各種非盈利服務(wù)組織信息、宗教服務(wù)等。加拿大人把提高和保持社區(qū)生活質(zhì)量作為社區(qū)建設(shè)的主要內(nèi)容，他們認(rèn)為鄰里關(guān)系，社區(qū)娛樂設(shè)施、鼓勵和培育多樣化氛圍，一切有助于提高居民生活質(zhì)量的服務(wù)，才是民眾所需要的。建立充滿生機(jī)的社區(qū)，重要的是建立關(guān)系而不是正式政府體制。社區(qū)委員會是社區(qū)的最高決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)討論社區(qū)建設(shè)中需要解決的問題，并且作出解決方案；向政府反映社區(qū)居民的需求，獲得政府支持；執(zhí)行社區(qū)日常管理工作等。社區(qū)委員會在社區(qū)服務(wù)建設(shè)中起到不可替代的作用。
加拿大社區(qū)服務(wù)建設(shè)中資金來源充足，政府給予大量的資金投入，政府撥款占60％，服務(wù)收費(fèi)占29％，社會捐助占11％，政府通過部分常規(guī)性撥款，非盈利組織按政府的法規(guī)和與政府簽訂的合同，向社區(qū)居民提供服務(wù)。其余的通過專項(xiàng)資助項(xiàng)目，由相關(guān)組織競標(biāo)。此外，加拿大社區(qū)治理與志愿組織密切參與是分不開的。加拿大大約有18萬個自愿組織(非盈利組織)，這些組織中約有130萬工作人員，占加拿大勞動人口的9％，同時這些組織還動員了650萬名志愿者參與社區(qū)服務(wù)，志愿組織充分實(shí)現(xiàn)了把資本性資源和非資本性資源有機(jī)地結(jié)合來提供公共服務(wù)，對社區(qū)發(fā)展起到了推動作用。
五、國外社區(qū)建設(shè)對我國的啟示。
從以上這些國家社區(qū)建設(shè)狀況可以看出，我國社區(qū)建設(shè)與國外差距很大，要通過綜合治理，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)。
首先，社區(qū)建設(shè)要得到政府的大力支持。我國政府對社區(qū)建設(shè)的扶持還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。資金投入不足，沒有充足的資金運(yùn)作，社區(qū)建設(shè)無法順暢進(jìn)行。政府除了增加撥款，還可以通過多渠道來籌集資金。例如，政府對于社區(qū)建設(shè)項(xiàng)目可以減免稅收或稅收返還等政策，設(shè)立社區(qū)建設(shè)基金會，呼吁社會各界向基金會捐助資金，吸引企業(yè)公司等盈利機(jī)構(gòu)也把參與社區(qū)建設(shè)回報社會作為一個成功企業(yè)的重要標(biāo)志。建立政府與社會相結(jié)合的社區(qū)建設(shè)多元投資機(jī)制，從根本上解決社區(qū)建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足的問題，為社區(qū)建設(shè)謀求長久之策。
其次，加強(qiáng)社區(qū)組織建設(shè)。我國社區(qū)組織與國外有明顯不同，是符合中國國情、具有中國特色的社區(qū)組織。社區(qū)黨組織是社區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，承擔(dān)著在社區(qū)內(nèi)宣傳貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策和國家法律、法規(guī)，支持和保證社區(qū)居委會依法履行職責(zé)，組織動員廣大黨員和居民群眾進(jìn)行社區(qū)建設(shè)的重任。所以，必須不斷加強(qiáng)和完善社區(qū)黨組織建設(shè)。居委會建設(shè)更不能忽視，作為社區(qū)建設(shè)的執(zhí)行組織，居委會負(fù)責(zé)社區(qū)日常管理和服務(wù)工作，我國居委會行政傾向嚴(yán)重，必須提高居委會自治功能。
為了完善社區(qū)服務(wù)體系，提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量，我國社區(qū)服務(wù)應(yīng)借鑒和吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，大力開展志愿者活動，建設(shè)社區(qū)志愿組織。同時，應(yīng)該堅(jiān)持社會化、產(chǎn)業(yè)化的社區(qū)服務(wù)發(fā)展方向，最大限度地滿足居民群眾的需求。社區(qū)志愿組織與政府之間建立相互合作關(guān)系，政府給予社區(qū)志愿組織優(yōu)惠政策，刺激該組織大量投入社區(qū)建設(shè)所需，社區(qū)志愿組織積極為社區(qū)建設(shè)服務(wù)，減輕政府負(fù)擔(dān)，共同為社區(qū)建設(shè)服務(wù)。
總之，新加坡、日本、美國和加拿大等國在各自社區(qū)建設(shè)發(fā)展中分別形成了適合自身經(jīng)濟(jì)、社會和歷史文化特征的社區(qū)治理方式，較為成功地達(dá)到了有效社區(qū)建設(shè)目的，促進(jìn)城市社區(qū)有序協(xié)調(diào)發(fā)展。我國社區(qū)建設(shè)也必須走一條適合本國國情發(fā)展之路，為構(gòu)建和諧社區(qū)，還得充分借鑒和吸收其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)。
“善之本在教，教之本在師”，師資隊(duì)伍質(zhì)量是衡量高校科研實(shí)力和教學(xué)質(zhì)量高低的最重要因素，而青年教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)是決定一所學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本所在。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》[1]將建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，作為提高高等教育質(zhì)量的首要保障。其中特別強(qiáng)調(diào)：“以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為重點(diǎn)，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。大力提高高校教師教學(xué)水平、科研創(chuàng)新和社會服務(wù)能力?！庇纱丝梢?，教師隊(duì)伍建設(shè)已經(jīng)成為國家教育改革與發(fā)展戰(zhàn)略層面的重要議題。而在《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要2008-2020）》[2]中，則將積極開展教學(xué)改革和教師隊(duì)伍建設(shè)改革試驗(yàn)作為優(yōu)先發(fā)展教育，加快社會事業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件之一。
1．適應(yīng)于學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)。
珠江三角洲地區(qū)作為廣東改革開放的先行實(shí)驗(yàn)區(qū)，利用地緣，人緣支持的優(yōu)勢，率先進(jìn)行改革，發(fā)展十分迅速。隨著珠江三角洲地區(qū)越來越重視對高等教育的投入，高校青年教師的數(shù)量也日益增加，青年教師隊(duì)伍建設(shè)日益成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。珠江三角洲地區(qū)本科院校基本上屬于新建本科院校，由于這些院校起點(diǎn)較晚，師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)有限，所以師資隊(duì)伍建設(shè)處于適應(yīng)教學(xué)型的建設(shè)期，在建設(shè)的理念上和戰(zhàn)略布局上具有非常明顯的教學(xué)型院校特點(diǎn)。除深圳大學(xué)外，珠江三角洲的幾所地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位都是應(yīng)用型人才，但是在應(yīng)用型外延上有所區(qū)別，即在應(yīng)用型人才具有的知識、能力和素質(zhì)等方面的品質(zhì)規(guī)格有所差異。如佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院提出“培養(yǎng)能適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型本科人才”的目標(biāo)；惠州學(xué)院提出“培養(yǎng)具有國際視野、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”的目標(biāo)；肇慶學(xué)院則提出“培養(yǎng)知識基礎(chǔ)扎實(shí)、社會適應(yīng)性強(qiáng)和具備實(shí)踐能力的各類應(yīng)用型高級專門人才”的目標(biāo)。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)格的目標(biāo)，要求教師能夠在知識、能力和素質(zhì)上適應(yīng)這種人才培養(yǎng)的體系，各校的人才戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)和核心內(nèi)容就是師資隊(duì)伍發(fā)展戰(zhàn)略，即圍繞學(xué)校目標(biāo)定位，以師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)攬師資建設(shè)工作，以人事分配制度改革為動力，堅(jiān)持培養(yǎng)和引進(jìn)相結(jié)合的路子，使得青年師資隊(duì)伍建設(shè)在規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.珠江三角洲地區(qū)本科院校青年教師師資隊(duì)伍中存在的問題。
珠江三角洲地區(qū)本科院校由于辦學(xué)歷史相對短，因此各校師資隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)為中青年教師為主，45歲以下教師占師資隊(duì)伍的比例在70%-80%之間。如惠州學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的52.7%、肇慶學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的30.78%，佛山科技學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的20.2%。這說明在師資隊(duì)伍建設(shè)上，這些高校注重引進(jìn)和使用中青年教師。青年教師的培養(yǎng)任務(wù)非常重。在青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)中，目前存在以下問題：
2.1應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制尚未完全形成。
珠江三角洲地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)都是應(yīng)用型的，并在實(shí)際的師資隊(duì)伍建設(shè)過程中通過引進(jìn)和培養(yǎng)方式，努力建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍。從措施上看有：鼓勵青年教師考取專業(yè)和職業(yè)資格、強(qiáng)化青年教師在學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)中的實(shí)踐訓(xùn)練、支持青年教師參與為地方經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)的科研和咨詢、鼓勵青年教師直接參與企業(yè)活動等。
盡管如此，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資總量上卻是不足的。這主要是因?yàn)檫@些高校仍未完全形成適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，學(xué)術(shù)型院校模式仍具有深遠(yuǎn)的影響作用：補(bǔ)充和引進(jìn)教師的主要來源仍是從高校引進(jìn)教師和吸收畢業(yè)生；教師要服從于學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的要求；教師崗位和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)崗位的分工，導(dǎo)致了教師主要精力和活動傾向于書本知識傳授；在入職前和入職后，絕大多數(shù)青年教師難以獲得持續(xù)和穩(wěn)定的應(yīng)用能力鍛煉機(jī)會。各校對于加強(qiáng)“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)以適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要性還普遍認(rèn)識不足，政策和措施也未完全到位。
2.2超過控制線的`生師比所帶來的問題。
按照教育部的規(guī)定，生師比16：1以內(nèi)是優(yōu)秀等次，18:1為控制線。珠江三角洲地區(qū)本科院校這些年的生師比還是較控制線高的，如惠州學(xué)院為21.18:1，肇慶學(xué)院為21.09:1，佛山科技學(xué)院為18.87：1。目前廣東省對省屬高校的撥款方式上為按生均標(biāo)準(zhǔn)撥款，因此，擴(kuò)大招生數(shù)意味著增加學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，必然導(dǎo)致學(xué)生規(guī)模增長速度較快。另一方面，在增加教師上這些高校更多考慮師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即便這些高校需要在評估前引進(jìn)一些高學(xué)歷高職稱教師，但師資隊(duì)伍數(shù)量的增長仍低于學(xué)生規(guī)模的增長，這給青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)帶來的問題有：
（1）青年教師的教學(xué)工作量增加較多，其中少數(shù)學(xué)校的青年教師教學(xué)周學(xué)時達(dá)到12節(jié)以上，多數(shù)學(xué)校青年教師教學(xué)周學(xué)時在8節(jié)左右。青年教師上崗時本身的教學(xué)素質(zhì)就有所不足，然而一到學(xué)校就要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，無暇顧及自身的教學(xué)素養(yǎng)和技能的提高。
（2）盡管珠江三角洲地區(qū)本科院校絕大多數(shù)是教學(xué)型高校，但對教師的科研工作量卻有一定的要求，青年教師的教學(xué)工作量繁重，使得青年教師科研投入的精力受到一定的影響。
2.3師德師風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)。
師德師風(fēng)建設(shè)是青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。面對當(dāng)前社會發(fā)展呈現(xiàn)出的多樣性，一些負(fù)面效應(yīng)對青年教師產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，加上一些高校過于注重學(xué)生的學(xué)術(shù)養(yǎng)成，而忽視了對青年教師素質(zhì)養(yǎng)成教育，導(dǎo)致部分青年教師對自身的職業(yè)理想和價值觀念產(chǎn)生了錯誤觀點(diǎn)，缺乏必要的師德素養(yǎng)，對高等教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、授業(yè)育人、為人師表等方面都不同程度地出現(xiàn)了欠缺。
珠江三角洲地區(qū)本科院校為引進(jìn)優(yōu)秀青年教師，都制定了一系列相關(guān)的優(yōu)惠政策：支付安家費(fèi)、支付科研啟動費(fèi)、提供辦公室、專門設(shè)置實(shí)驗(yàn)室等。為適應(yīng)應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)的需要，應(yīng)著力制定和實(shí)施柔性人才引進(jìn)政策，對應(yīng)用型專門人才施行雙聘制、兼職制和客座制的優(yōu)惠政策，為學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供支持。在崗位聘用制改革、人事分配制度改革以及實(shí)施代理制管理過程中，應(yīng)實(shí)施更加有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的具有靈活性和有效性的資源配置機(jī)制。
3.2優(yōu)化激勵機(jī)制，兼顧教學(xué)和科研。
應(yīng)優(yōu)化激勵機(jī)制，形成有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的機(jī)制，為高校青年教師的發(fā)展提供一個公正的發(fā)展環(huán)境。應(yīng)充分發(fā)揮崗位聘用制度的杠桿作用，按照崗位設(shè)置的原則和需要，通過實(shí)行績效工資及獎勵在教學(xué)一線崗位上成績突出、積極創(chuàng)新的青年教師等手段，調(diào)動青年教師工作積極性；同時支持青年教師的科研工作，積極鼓勵青年教師承擔(dān)和參與科研工作、參加學(xué)術(shù)交流，特別是支持教師開展結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會需要的科研課題。只有兼顧教學(xué)和科研，同時完善教師公開招聘制度，給青年教師提供公正且暢通的上升通道，為青年教師搭建專業(yè)化發(fā)展的平臺，才能促使青年教師進(jìn)一步成長。
3.3加強(qiáng)約束，實(shí)施“師德一票否決制”
在對青年教師的約束機(jī)制上，特別要針對應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、制定和實(shí)施教學(xué)規(guī)范和考核細(xì)則，使青年教師能夠自覺用這些職責(zé)、紀(jì)律和規(guī)范約束自己的行為。必須加強(qiáng)青年教師思想道德素質(zhì)建設(shè)，從師德師風(fēng)建設(shè)入手，并將其納入制度建設(shè)層面來抓。嚴(yán)格樹立“為人師表”的職業(yè)形象，不斷提升青年教師從業(yè)道德水平，并結(jié)合人事管理相關(guān)工作如職稱評審、評優(yōu)、評先等實(shí)施“師德一票否決”制，正確引導(dǎo)青年教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平健康成長。綜上，青年教師是珠江三角洲地區(qū)本科院校發(fā)展的主要力量，學(xué)校必須加大培養(yǎng)力度，建立健全有效且穩(wěn)定的人才培養(yǎng)制度，將青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)工作當(dāng)作一項(xiàng)長期重要的工作來抓，只有這樣，學(xué)校才能得到可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
［2］中共廣東省委宣傳部廣東省發(fā)展和改革委員會編.科學(xué)發(fā)展先行先試圖說（第1版）《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008—2020年）》，廣東人民出版社，2009，3：150.
摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)體制不斷發(fā)生改變，社會就業(yè)的職工之間收入差距逐漸擴(kuò)大，一些社會成員之間的關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，甚至部分人出現(xiàn)不平衡心理，最終導(dǎo)致職工的思想道德問題出現(xiàn)許多矛盾，職工的思想道德意思下降，工作態(tài)度不端正，更甚者出現(xiàn)假公濟(jì)私、趨炎附勢的惡劣行為。為維護(hù)社會秩序的良好發(fā)展，維持和諧、平衡的社會體系，加強(qiáng)新形勢下職工的思想道德建設(shè)十分重要，必須得到各社會企業(yè)的高度重視。本文就職工的思想道德建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)研究并作出思考。
1引言。
道德，自古以來是人們對事物作出的主觀反映，是一種自主的意識，是反映一個人品質(zhì)的關(guān)鍵，是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。思想道德建設(shè)是社會文化的組成部分，是企事業(yè)單位長久發(fā)展的重要基石。黨的十八屆四中全會明確提出，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，依法治國需要以德治國為基礎(chǔ)，道德是立法的基礎(chǔ)。道德教育屬于思想政治工作，屬于精神文明建設(shè)，思想道德建設(shè)需要以人為本，通過感化和引導(dǎo)社會大眾，從而提高人民的整體文化水平，提高企業(yè)職工的的整體素質(zhì)，促進(jìn)社會健康和諧發(fā)展。
2.1經(jīng)濟(jì)市場的新形勢。
隨著社會經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈，隨著市場結(jié)構(gòu)的多元化，市場信息的復(fù)雜化，不少企業(yè)在生存經(jīng)營過程中，只注重經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)的最終效益，而忽略了對職工的思想道德教育，加之外來文化的傳播和影響，致使社會出現(xiàn)了偷工減料、魚目混珠等惡劣現(xiàn)象。長此發(fā)展，職工的道德意識淡薄，企業(yè)的發(fā)展效益日趨下降，社會市場出現(xiàn)混亂情況。
2.2網(wǎng)絡(luò)新媒體的新形勢。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展迅速，信息渠道廣泛，傳播速度更是驚人，對于企業(yè)效益的排名，生活水平的差異，公司的管理制度，公司的薪資待遇福利及子女的教育問題，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的情況下，人們形成了明顯的權(quán)衡比較，導(dǎo)致個別職工產(chǎn)生不平衡心理，讓個別職工產(chǎn)生消極情緒，在一定程度上采取不正當(dāng)手段來滿足自己的平衡感，嚴(yán)重的出現(xiàn)違法亂紀(jì)等嚴(yán)重惡劣行為。
2.3企業(yè)管理制度的新形勢。
企業(yè)的規(guī)模大小不同，相對應(yīng)的管理規(guī)章制度也各有千秋，參差不齊。對于某些企業(yè)效益不理想的單位，往往忽視思想道德教育及公司管理制度，缺乏與時俱進(jìn)的`創(chuàng)新精神，僅從片面的角度力求達(dá)到企業(yè)效益。由于企業(yè)的規(guī)模不大，企業(yè)內(nèi)部職工的文化水平要求不高，個人的道德意識淡薄，致使企業(yè)管理無法有序進(jìn)行，對于某些規(guī)章制度名存實(shí)亡，并未起到監(jiān)督規(guī)范作用，在工作過程中，不按章程辦事，刪繁就簡的依個人主義導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)危機(jī)。企業(yè)職工的思想道德教育與企業(yè)有著密切的關(guān)系，所以加強(qiáng)企業(yè)管理制度是新形勢下的必然要求。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想觀念的變化，人們對老年人的觀念已經(jīng)由原本的健康化向積極化轉(zhuǎn)變，不僅要在醫(yī)療上保證老年人的健康，還要幫助老年人建立積極向上的生活態(tài)度。我國的老年人大都是退休人士，他們之前的生活都是與相關(guān)的工作相聯(lián)系，社交范圍小、生活方式單調(diào)，極易在退休后產(chǎn)生心理問題或者精神上的障礙，所以老年社區(qū)成了老年人退休后的主要生活場所，進(jìn)行社區(qū)老年教育能夠切實(shí)幫助老年人豐富退休后的生活，是實(shí)現(xiàn)積極老齡化的有效方式。另一方面，國民的受教育狀況不僅看青少年的受教育情況，與老年人的受教育情況也有關(guān)系，所以想要實(shí)現(xiàn)我國的全民教育，提高國民的教育水平，對老年人進(jìn)行教育是十分必要的。
2.推動終身教育的重要保障。
我國在近年提出了終身教育的理念，在這種理念的指導(dǎo)下，實(shí)行老年教育是必然的要求。終身教育理念認(rèn)為老年人更應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的信心，活到老學(xué)到老。老年人通過社區(qū)教育能夠拓展視野、增強(qiáng)信心、充實(shí)生活、陶冶情操、保持健康的生活狀態(tài)，使終身教育得以實(shí)現(xiàn)。
3.實(shí)現(xiàn)教育公平的重要舉措。
進(jìn)行社區(qū)老年教育是實(shí)現(xiàn)教育公平的必然選擇，推行社區(qū)老年建設(shè)實(shí)際上就是保證了老年人的受教育權(quán)利，是在教育機(jī)會上讓老年人實(shí)現(xiàn)公平的外在表現(xiàn)。通過老年教育能夠讓老年人感受到生活的意義，彌補(bǔ)早年的教育缺失。
二、實(shí)行社區(qū)老年教育的有效途徑。
1.加強(qiáng)宣傳，提高對社區(qū)老年教育的認(rèn)識。
各級政府和黨委要加強(qiáng)對社區(qū)老年教育的宣傳，完善相關(guān)設(shè)施和明確發(fā)展定位，引導(dǎo)老年社區(qū)教育形成完整的體系。具體的，一方面要正確認(rèn)識到辦好社區(qū)老年教育的重要性，理解社區(qū)老年教育是推動全民教育和終身教育的重要途徑；另一方面，要提高對老年社區(qū)功能屬性的認(rèn)知，老年社區(qū)的屬性并不只是娛樂和保健。
2.完善機(jī)制加強(qiáng)籌劃。
各級政府和黨委要根據(jù)老年社區(qū)的特點(diǎn)組織好相關(guān)的部門之間的合作，明確其職能和責(zé)任，調(diào)動各方的積極性，共同推動老年社區(qū)的建設(shè)發(fā)展。首先要完善社區(qū)老年教育的組織機(jī)構(gòu)，建立社區(qū)老年教育協(xié)調(diào)小組，梳理好與各方之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社區(qū)老年教育的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動相關(guān)服務(wù)和活動的展開；其次是制定社區(qū)老年教育的規(guī)劃，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和老年社區(qū)的實(shí)際建設(shè)情況科學(xué)地進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，并納入地區(qū)發(fā)展的總規(guī)劃之中，使社區(qū)老年教育的發(fā)展有理可依、有章可循；再次，要制定合理的激勵制度，把老年社區(qū)的建設(shè)情況納入政府的工作考評之中，以推動老年社區(qū)建設(shè)的順利進(jìn)行；最后，要加強(qiáng)教育管理，社區(qū)要結(jié)合自身的實(shí)際加強(qiáng)對老年教育的管理，建立相關(guān)的制度和規(guī)范，努力提高教育水平和質(zhì)量，發(fā)展教師隊(duì)伍，強(qiáng)化師資力量，切實(shí)提高社區(qū)的教育質(zhì)量。
3.加大對社區(qū)老年教育的投資力度。
政府要把社區(qū)老年教育也看作民生服務(wù)的一部分，將其納入民生建設(shè)的一部分，納入政府大的'工作之中，切實(shí)提高對社區(qū)老年教育的投入力度，建立相關(guān)的保障機(jī)制。要把老年教育的經(jīng)費(fèi)列入財政預(yù)算，以專項(xiàng)資金的形式推動老年社區(qū)的建設(shè)；引導(dǎo)和借助社會資金推動老年教育，要在民間積極集資來為老年教育提供資金保障，政府同時要對老年教育的相關(guān)建設(shè)和工作提供支持和優(yōu)惠政策，確保老年教育建設(shè)的穩(wěn)定發(fā)展。
老齡化已經(jīng)成了我國當(dāng)前的主要人口問題之一，老年人的數(shù)量增加，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了社會的結(jié)構(gòu)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在老齡化的問題上思想不斷創(chuàng)新，更加注重老年人的心理健康和生活態(tài)度，所以對老年人進(jìn)行教育以豐富老年人的生活是幫助老年人建立正確生活方式的有效途徑。
社區(qū)是政府職能最基層的地方。這里需要工作人員充滿活力、有條不紊地進(jìn)行工作。而在這群工作人員當(dāng)中，團(tuán)員又占了較大的比重。如何加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)支部的建設(shè)，是引導(dǎo)團(tuán)員工作的重要精神支柱，把“要我做”變成“我要做”，從而最大限度地調(diào)動團(tuán)員的積極性。每一位年輕團(tuán)員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對我們社區(qū)工作的特殊性，我們將結(jié)合社區(qū)工作的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強(qiáng)青年團(tuán)員的思想道德建設(shè)，用愛國主義、集體主義、社會主義教育團(tuán)員青年，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，把個人的奮斗容入事業(yè)前進(jìn)的實(shí)踐中。使我們的團(tuán)員熱愛工作，忠誠黨的社區(qū)事業(yè)。在學(xué)習(xí)和生活中，能自覺抵擋形形色色的誘惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復(fù)雜的社會中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到社區(qū)的工作中去。與此同時，繼續(xù)加強(qiáng)社會公德和家庭美德教育，使我們的團(tuán)員青年都成為社會的、社區(qū)的、家庭的先進(jìn)分子。
共青團(tuán)員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，我社區(qū)的青年團(tuán)員是社區(qū)工作的生力軍，是社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團(tuán)員始終沿著正確的.方向前進(jìn)，力足社區(qū)本職個，積極地投入社區(qū)的各項(xiàng)工作改革，理論聯(lián)系實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為社區(qū)五年規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)作出自己的貢獻(xiàn)。
團(tuán)員干部是團(tuán)員的表率，在學(xué)習(xí)上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地做好團(tuán)工作。我們的團(tuán)員干部肯定會出現(xiàn)種種不足，所以，我們經(jīng)常與辦事處的團(tuán)委負(fù)責(zé)人聯(lián)系，請他們對我們的工作進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，向其他社區(qū)的團(tuán)支部汲取先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，以使我們盡快適應(yīng)工作，進(jìn)入角色。
青年團(tuán)員是我們社區(qū)工作人員隊(duì)伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合社區(qū)工作的實(shí)際情況，開展卓有成效的工作。以黨團(tuán)課為主陣地，開展優(yōu)秀團(tuán)員事跡報告會，用身邊人、身邊事激勵廣大團(tuán)員青年揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，就一些社會熱點(diǎn)問題在廣大團(tuán)員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團(tuán)員青年的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)優(yōu)秀團(tuán)員積極向黨組織靠攏。結(jié)合社區(qū)的實(shí)際工作，組織團(tuán)員開展崗位練兵，激勵團(tuán)員成為工作骨干。凈化團(tuán)員語言，規(guī)范團(tuán)員行為，美化團(tuán)員形象，努力提高廣大團(tuán)員工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。我社區(qū)結(jié)合社區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行形式多樣的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，積極鼓勵團(tuán)員加強(qiáng)學(xué)習(xí)；以工作人員聘任制為契機(jī)，進(jìn)一步激活團(tuán)員隊(duì)伍，使團(tuán)員職工在社區(qū)戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。
四、開展各類主題活動。
各類有益的主題活動是青年團(tuán)員相互交流、相互提高的主要形式。我們總結(jié)前期團(tuán)支部的工作經(jīng)驗(yàn)，在不斷完善團(tuán)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動活潑的團(tuán)組織活動，豐富團(tuán)員教職工的業(yè)余生活。并配合社區(qū)黨政及各職能部門開展各項(xiàng)活動。此外，組織青年團(tuán)員利用節(jié)假日開展多種形式的社會實(shí)踐活動，大力開展青年志愿者活動和希望工程活動。
總之，社區(qū)的團(tuán)支部建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。我們深切地感到團(tuán)支部的建設(shè)離不開社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，更離不開廣大團(tuán)員的共同努力。我們也清楚地看到了社會發(fā)展對團(tuán)支部的標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。我們的工作還存在著與新形勢不相適應(yīng)的地方，工作手段還需強(qiáng)化。我們必須正視問題，在今后的工作中努力加以解決。
常青花園老年大學(xué)雖然只是一所社區(qū)學(xué)校，但一直堅(jiān)守爭創(chuàng)一流、追求卓越的精神。，由開發(fā)商投資，學(xué)校的新教學(xué)樓在風(fēng)景秀美的社區(qū)中心花園拔地而起。余平方米的新校舍功能齊全，總資產(chǎn)近3000萬元。整座教學(xué)樓宛如鑲嵌在美麗畫卷中的一顆明珠，成為常青老年人晚年生活的樂園，社區(qū)文化建設(shè)的一個標(biāo)志。目前，學(xué)校開設(shè)了14個專業(yè)、86個班，在校學(xué)員3100余人次。學(xué)校積極探索基層老年教育的特殊規(guī)律。開設(shè)課程以認(rèn)真廣泛的調(diào)研為基礎(chǔ)，以學(xué)員滿意為目標(biāo)；多渠道選聘優(yōu)秀教師，鼓勵他們改革教學(xué)形式，廣泛運(yùn)用討論交流式、活動互動式、解難講座式等教學(xué)手段，搞活課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)員興趣；抓精品課程創(chuàng)建，樹立標(biāo)桿，引領(lǐng)其它學(xué)科發(fā)展；選好熱心為集體服務(wù)的班長，形成凝聚班集體的核心；適時組織學(xué)員成果展示，開展豐富多彩的第二、三課堂活動，引導(dǎo)老年學(xué)員、社區(qū)老年人廣泛參與，既營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的讀書風(fēng)氣，也展現(xiàn)了老年人熱愛生活、多才多藝的精神風(fēng)貌。問卷調(diào)查顯示，學(xué)員對學(xué)校工作的滿意度都在95%以上。學(xué)校注重鼓勵教師開展教學(xué)研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索老年教育的規(guī)律和方法。一些教師利用業(yè)余時間，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐取得了不少頗有見地的研究成果，有些在《老年教育》等刊物發(fā)表，有效推進(jìn)了學(xué)校整體教學(xué)水平的提升。學(xué)校還積極參加全國和省、市組織的老年教育有關(guān)課題，并牽頭開展湖北省《城市社區(qū)老年大學(xué)參與基層社會建設(shè)的情況調(diào)查》課題研究，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐提升理論。學(xué)校把校園文化建設(shè)融入常青花園社區(qū)的大文化，將“求知達(dá)觀，康樂有為”的核心精神作為校訓(xùn)；組織學(xué)員譜寫校歌；充分利用學(xué)校門口的文化長廊營造積極向上的文化氛圍，如展示社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并以此為重點(diǎn)展開宣傳教育，引導(dǎo)老年學(xué)員更加深刻真切地理解其內(nèi)涵，推動社會主義核心價值觀融入社會生活、融入老年學(xué)員實(shí)踐，成為可感知、可奉行的行為準(zhǔn)則和信念理念；開辟《夸夸身邊的人和事》宣傳欄，組織動員學(xué)員寫身邊好事、贊身邊好人；堅(jiān)持開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動，表彰優(yōu)秀師生、優(yōu)秀志愿者等，大力弘揚(yáng)真善美，積極傳播正能量，有效推動了學(xué)校形成比學(xué)趕幫、勇于爭先的新風(fēng)尚。
二、面向社區(qū)全體老人積極擴(kuò)大教育供給。
社區(qū)是老年人生活居住的主要場所，發(fā)展社區(qū)老年教育、方便老年人就近參加學(xué)習(xí)是老年教育的首要任務(wù)。截至去年底，定居在該社區(qū)的常住人口有6萬余人。其中，60周歲以上的老年人占總?cè)丝诘?7.3%。該社區(qū)有2000多名老年人參加常青花園老年大學(xué)學(xué)習(xí)，入學(xué)率達(dá)20%以上。在老年大學(xué)的協(xié)調(diào)推動下，常青花園社區(qū)建立了老年教育指導(dǎo)委員會，由社管辦黨工委書記任主任，各社區(qū)書記和相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人任委員，加強(qiáng)了老年教育在轄區(qū)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌規(guī)劃，促進(jìn)了學(xué)校教育和社區(qū)教育的進(jìn)一步融合。為推進(jìn)老年教育的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校制訂了社區(qū)―教育發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)老年人學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、服務(wù)學(xué)習(xí)需求、展示學(xué)習(xí)成果。在辦好社區(qū)老年大學(xué)的同時，開展了許多鼓勵、服務(wù)老年人學(xué)習(xí)的活動，通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)、輻射社區(qū)、示范周邊，努力做好對社區(qū)老年教育、社區(qū)老年學(xué)校的指導(dǎo)、培訓(xùn)、服務(wù)工作。主動聯(lián)系社區(qū)，共同組織策劃與學(xué)習(xí)相關(guān)的各種文化活動，引導(dǎo)老年人紛紛參與；老年大學(xué)還利用空閑場地舉辦分校，把知識送到老年人家門口，使整個社區(qū)成為一所沒有圍墻的老年大學(xué)，為社區(qū)老年人提供了更加豐富的教育資源。讓“一枝獨(dú)秀”的.老年大學(xué)延伸、輻射開來，使能夠?qū)W習(xí)、希望學(xué)習(xí)的老年人都能享受到老年教育的“滿園春色”。
三、學(xué)校社區(qū)聯(lián)動共建著力抓好“兩個服務(wù)”
學(xué)校建設(shè)和各項(xiàng)工作始終圍繞著服務(wù)黨委中心工作、服務(wù)社區(qū)文明建設(shè)展開。每逢重大節(jié)日和紀(jì)念日，都要舉辦專題展覽或詩歌演唱。學(xué)校成立了詩詞楹聯(lián)學(xué)會、書畫家協(xié)會、攝影學(xué)會等多種興趣活動小組，積極開展第二課堂活動，可謂碩果滿枝頭。如，先后出版了《翰墨常青》《康樂有為》《情滿常青》《夢圓常青》等系列叢書，其中詩集《常青放歌》中的部分作品被《光明日報》以整版篇幅選登；學(xué)校每年都要舉辦2～3期書畫展，至今已展出作品4000余件，許多學(xué)員作品在省、市、區(qū)乃至全國大賽中獲獎；學(xué)校藝術(shù)團(tuán)先后兩次受文化部委托，代表國家赴馬來西亞、匈牙利訪問演出……老年大學(xué)豐富的課外文化活動，彌補(bǔ)了社區(qū)文化場所的不足。社區(qū)舉辦文化節(jié)和大型文體活動時，學(xué)校積極組織參與，在社區(qū)文藝舞臺上挑大梁、唱主角；書畫班開展的春節(jié)送春聯(lián)活動已堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，深受居民歡迎；保健按摩班自發(fā)組織“吳天祥”志愿者小組，每周定期為社區(qū)居民治療按摩，累計(jì)已達(dá)1000余人次，他們妙手回春，幫助不少居民解除了病痛，恢復(fù)了健康……學(xué)員們“跨進(jìn)校園是學(xué)員，回到社區(qū)是老師”，有效地推動了社區(qū)的文化建設(shè)，贏得了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廣大居民的認(rèn)可與贊揚(yáng)，受到社會各界的充分肯定。如今，常青花園老年大學(xué)已不僅僅是老年教育的“課堂”，同時也是社區(qū)文化建設(shè)的“陣地”、文明建設(shè)的“窗口”，每年都有各界人士慕名前來參觀，《中國老年報》《老年教育》雜志多次對該校的情況作過報道。經(jīng)過多年努力，常青花園社區(qū)已經(jīng)成為湖北乃至全國社區(qū)建設(shè)的一個品牌。學(xué)校建設(shè)和社區(qū)建設(shè)良性互動、相得益彰，圍繞服務(wù)黨的中心工作，服務(wù)社區(qū)中心任務(wù)，著力建設(shè)“康樂有為”的校園文化，使學(xué)校建設(shè)與社區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了雙贏。
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