優(yōu)秀作文是通過(guò)用心觀察和體驗(yàn)生活,運(yùn)用豐富的想象力和深厚的感情將思想與語(yǔ)言完美融合的寫作佳作。在下面,小編為大家整理了一些作文佳作,讓我們一起來(lái)欣賞其中的文采和思想深度。
風(fēng)雨如晦,星火初燃。一百年來(lái),那艘紅船在歷史的長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪,從啟航南湖到飲馬長(zhǎng)江,從改革開放到全面小康,在“可為”中走向“有為”,在歷史大潮中擘畫著中國(guó)革命發(fā)展的行舟圖。述往思來(lái),向史而新。少年可為,必將有為。
那年月,一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進(jìn)方向,規(guī)劃了青年必將“有為”的藍(lán)圖。
方向決定道路,道路決定命運(yùn)?;厥走^(guò)往,紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),屢屢化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī),這些寶貴的精神財(cái)富無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)和激勵(lì)我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”的視死如歸精神;我們難忘革命前輩李大釗“國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者,其國(guó)恒亡”的擔(dān)當(dāng)愛國(guó)精神;我們亦會(huì)永遠(yuǎn)銘記鐵人王進(jìn)喜的“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌,百年征程波瀾壯闊,千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈、仁人志士,為了理想信念,用勇氣和智慧、熱血和生命,不斷創(chuàng)造新奇跡,他們凝聚而成的結(jié)晶,便如同我們一直在過(guò)的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣,指引著我們?nèi)ト〉酶嗟膭倮?,去擘畫我輩青年必將大有可為的奮斗藍(lán)圖。
可見,時(shí)代楷模為我們夯實(shí)了“可為”的理想信念,筑牢了青年“有為”的基礎(chǔ)。
心中有陽(yáng)光,腳下便有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立開始,就義無(wú)反顧地肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命;從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、跑起來(lái),就是一部“可為”的理想信念的奮斗史;從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,都是“可為”的理想信念的見證;從科技創(chuàng)新的前沿,到為國(guó)戍邊的前線;從疫情防控的現(xiàn)場(chǎng),到脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)數(shù)“有為”的無(wú)名英雄,用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出,構(gòu)筑了太平盛世、科技強(qiáng)國(guó),為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺(tái),打牢了少年可為,必將有為的基礎(chǔ)。
看今朝,我們要從革命和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),獲得前進(jìn)力量,我們更要少年可為,必將青春有為。
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸,都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動(dòng)的感召。“清澈的愛,只為中國(guó)”,我們唱的歌曲是《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》;我們讀的書是《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》;我們學(xué)習(xí)的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,我們要聆聽百年黨史的回聲,牢記萬(wàn)千黨員的英雄事跡;我們要體悟英雄黨員的愛國(guó)情懷,銘記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);我們要從百年黨史中汲取智慧和力量,用忠誠(chéng)和實(shí)干慶祝黨的百年華誕,我們少年已處可為時(shí)代,必將有所作為。
百年奮斗,圓夢(mèng)正在今朝;千秋偉業(yè),百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂,使我們當(dāng)代青年“走得再遠(yuǎn)也不能忘記的過(guò)去”,蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經(jīng)站在“有為”先輩們的肩膀上,乘著“可為”時(shí)代的巨舸,以全新的奮斗之態(tài),勇往直前,將大有作為!
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
萬(wàn)事萬(wàn)物有別。欲尋何事可為、何能有為耶?其必曰:知其善而可為,曉其法則有為也。
人之為善者,以常懷善心,故能辨事之善惡。深寧居士曰:人之初,性本善。倘教之以仁義,申之以孝悌,授之以理智,輔之以賞罰,其必能得善心,辨善惡,親良善,遠(yuǎn)小惡,行大義而齒丑劣矣。
有心行善者常有,而有為之人不常有。所以然者何?非故為錯(cuò)也,不得其法也。
朱子曰:事必有法,然后可成。成事之法,必循其事之道。飼千里馬者,策之不以其道,則馬不以千里稱也。宋人閔苗者,耘之不以其道,則苗反受揠苗之害也。流水不腐,萬(wàn)折必東,春生秋殺,物壯則老,此之不易之道也。故欲行事,必體天格物,實(shí)事求是,有本有則,本末相順,由是觸類旁通,得有為之法也。
子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中,我們堅(jiān)信未來(lái)充滿光明,就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見證,見證一個(gè)人在長(zhǎng)大,見證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事,見證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。
世界很大,歷練自己一副肝膽,歷練一份少年的氣魄,歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音,青春所向,信念所指,未來(lái)光明。
青春是什么,有曲折,有遺憾,更有力量,更有奮斗,更有積極,更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無(wú)反顧。
少年代表著力量,少年代表著勇敢,少年代表著堅(jiān)強(qiáng),少年代表著改變和重塑,不是在生活的洪流中茫然失措,迷失自我,而是在生命的經(jīng)過(guò)中綻放自己,綻放昂揚(yáng),綻放力量,綻放歡喜。
時(shí)代給了我們光明的助力與助緣,讓自己去見證自己如何靠近向往的夢(mèng)想,只有足夠的.勤奮,才有不俗的未來(lái),給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由,再也不回頭,去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的昂揚(yáng)。
青春是一種美好,它富有無(wú)比強(qiáng)大的力量;青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng),把握住自己向前的方向,把握住生命中那些積極光明,不拒絕創(chuàng)傷,不回避眼淚,不抱怨汗水,更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練,盡管去努力,去獲得,去行走,去見證,去擔(dān)當(dāng),去分享,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂(lè)此不疲,用生命去仰望的生命美好重塑者。
經(jīng)受著歲月的歷練,是凝聚著生活的深刻,也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于,用青春的方式解釋世界,能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì),以年輕的名義、以青春的名義、以?shī)^斗的名義,賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。
生命向前,是歷練自己和生活的融合程度,是歷練自己把握時(shí)代的綜合力量,是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用,去尋找更多的光明信心,照亮行走在時(shí)代的旅程。
青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力,給青春一個(gè)理由,為了看看這世界未來(lái)的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn),總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。
做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年,以青春的一份昂揚(yáng),出發(fā),去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗,用生命最強(qiáng)大的力量,泅渡一個(gè)時(shí)代,赴一場(chǎng)綻放之約。
字面理解,可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成,比如愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé),遵紀(jì)守法尊老愛幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力,在某方面達(dá)到一定的高度,或達(dá)成一定的成就,比如年輕有為。
可為是有為之始,若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁?,亦或是研究什么,都必須先了解其可行性,然后再通過(guò)自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就,譬如李時(shí)珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下,如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過(guò)后天努力,獲得了自己想要的生活。我們看到,近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起,而奉獻(xiàn)自己的一生,俗語(yǔ)云“俠之大者,為國(guó)為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者,我們彼此不識(shí),但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著,但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分,無(wú)我等之努力,亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無(wú)論是可為還是有為,都是我們?cè)跒樾腋:屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取,為之奮斗,而過(guò)往煙消云散,但那些凹凸不平,堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印,都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為,自是萬(wàn)丈豪情,鋒芒畢露。倘若無(wú)為,那便做好自己可為之事,涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當(dāng)下事,就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可,也一樣是自己生命中最出色的人。
“嗚——嗚——嗚,”火車即將開動(dòng)。一個(gè)人馬不停蹄的趕上火車,可是他的腳被門夾了一下,鞋子掉了。面臨火車即將開動(dòng)的局面,他果斷的脫下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的問(wèn)道:“為什么要這樣做?”他只是平淡的回答道:“丟了一只鞋子,已經(jīng)很難找回了,那為何不湊一雙成全別人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”
成長(zhǎng)的旅途中,大起大落,面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),面對(duì)成功與失敗,面對(duì)黑暗與光明,你是否依舊保持一顆“清風(fēng)不來(lái),水波不興”的心?有所為而有所不為,這八個(gè)字意味深長(zhǎng),摻雜著無(wú)數(shù)人生哲理,是一種心境的成熟。
平常心待取舍。孟子中的《魚我所欲也》也曾提及,“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼?!鄙崤c得同之,正是因?yàn)樯?,才有了得。不因?yàn)榈檬В淖冏约簝?nèi)心的操守。正如我們文壇中的“巨人”——魯迅,他年輕時(shí),喜歡醫(yī)學(xué),想從治病救人喚醒沉睡的中國(guó)??伤l(fā)現(xiàn),醫(yī)只能醫(yī)身,并不醫(yī)心。他舍棄了,舍棄了他六年鉆研并深愛的醫(yī)學(xué),棄醫(yī)從文,用筆桿子成為他攻擊敵人的最好利器,用文字彈起中國(guó)人的氣魄。他用一顆平常心去看待取舍,舍小我換大我,正因?yàn)橛猩岵庞械谩?/p>
該舍時(shí)放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三歲令作詩(shī),傳聞秀才觀之。可他的父親貪圖享樂(lè),開始帶方仲永到處拜訪富貴人家,不對(duì)他的才華進(jìn)行拓展延伸。久而久之,才華盡失,最終“泯然眾人矣。”他的父親,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)久利益,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候不忍痛割愛,長(zhǎng)久的落魄將會(huì)圍繞你。在取舍之間的抉擇,結(jié)果如何,全憑你個(gè)人的意志。
舍中守操守。人們會(huì)面臨許多誘惑,你也許會(huì)被誘惑所吸引,但最終堅(jiān)守下來(lái)的人才是最后的贏家。華為公司曾在有起色之時(shí),美國(guó)公司曾要巨款收購(gòu)華為公司,華為公司總裁任正非堅(jiān)定自己的初心,絕不輕易賣掉自己的心血。最后,華為公司不也成了眾所周知的大公司嗎守得住初心,學(xué)會(huì)取舍,成功才會(huì)向你招手。
有所為而有所不為,舍之便是為之。在預(yù)料不到的未來(lái)里,將面臨數(shù)不清的誘惑,以一顆平常心去面對(duì)人生的取舍,始終堅(jiān)持有所為而有所不為。
鷹擊長(zhǎng)空,是因?yàn)樗桓势椒玻哌h(yuǎn)長(zhǎng)空,方是它的歸屬;魚翔淺底,是因?yàn)樗磳庫(kù)o,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀,冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊,魚不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭(zhēng)艷,它們堅(jiān)持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫了萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的美好篇章,更為人們所贊揚(yáng)銘記,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無(wú)為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅(jiān)守自己清白,是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅(jiān)持自己的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來(lái)兮,于田園之中且行且歌,享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則。因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門前五柳,詩(shī)中圣哲,正因?yàn)槿绱?,他被后世文人墨客銘記,?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無(wú)為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅(jiān)持自己的高大正義。魯迅,在日本留學(xué)途中,觀看到國(guó)人麻木的影像,于是立即改變自己的志向,君子有所為而有所不為,此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人,救其內(nèi)心才是根本。于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國(guó)人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代,他堅(jiān)持自己,敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆。
無(wú)為與有為,是面對(duì)困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照,尋尋覓覓,自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重,難以想象。再嫁那張汝周,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅(jiān)持自己原則,寧可自己入獄,也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子,是以何等的勇氣做了這樣的事,正由于她的堅(jiān)守,后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí),更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。
不為與有為,一對(duì)矛盾,一個(gè)選擇,選擇正確,為該為者,不為不該為者,堅(jiān)持自己,方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在我看來(lái),這二者之間就是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
從小,父母就會(huì)告誡我們什么可為,什么不可為,更是耳濡目染,其實(shí)這就是家風(fēng),一個(gè)家的家風(fēng)正,肯定是萬(wàn)事興旺,如果家風(fēng)不正,則往往冷冷清清。
最早寫文的時(shí)候,特別想寫寫那些家長(zhǎng)里短的事情,后來(lái)朋友告訴我那也太沒(méi)有格局了,雞毛蒜皮的小事上不了臺(tái)面的,雖然我試圖說(shuō)服自己,但是我說(shuō)不服,因?yàn)閯e人的不可為而為之的做法給我們家?guī)?lái)了太多的苦難了,我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的,但是鄰居卻把這變成了可為,也因此被村里人趕出了他們?cè)瓉?lái)生活的地方,也因此跟我們家成為了鄰居,拉開了我們家受苦受難的內(nèi)幕,投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷,太多卑鄙無(wú)恥的手段了,簡(jiǎn)直就是逆天的,當(dāng)然,也因此而付出了代價(jià),女主人半身不遂早早就死掉了,整個(gè)家兒女不睦,這就是明知不可為而為之的代價(jià)。
這一點(diǎn),我和弟弟受父母言傳身教,很是遵守這樣的紅線和底線,不會(huì)在工作和生活中做過(guò)格的事情,因?yàn)樽瞿切┎豢蔀榈氖虑榈臅r(shí)候總感覺有很多雙眼睛在看著自己,會(huì)渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步,做出成績(jī)才是最好的,這也就是我們常說(shuō)的結(jié)果意識(shí)。
有的人常說(shuō):“我已經(jīng)很努力了,如果還不能夠做好,那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰(shuí)的事情呢?事在人為,只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評(píng)的時(shí)候會(huì)抱怨:“我沒(méi)有功勞也有苦勞吧?”苦勞有什么用呢?這其實(shí)就是赤裸裸的道德綁架,不僅沒(méi)有把事情做好,還要人家給予同情,憑什么呢?打仗的時(shí)候,沒(méi)有在指定的時(shí)間攻上山頭,有苦勞又有什么用呢,只能是在打掃戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候多統(tǒng)計(jì)一個(gè)犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為,才是一個(gè)人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
曾聽人問(wèn)道:“有為是才,無(wú)為也是才,那么有為無(wú)為,孰優(yōu)孰劣?”欲答此疑,必先知道何為有為,何為無(wú)為。古人云:“為無(wú)為,則無(wú)不治”、“夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤”。清靜無(wú)為,是道家的思想,講求“不尚賢,使民不爭(zhēng),不貴難得之貨,使民不為盜”的治世之法。與儒家相比,道家治世或許顯得較消極一些,但是,上至漢文帝“半壁江山一紙書”,下至曾國(guó)藩寫給曾國(guó)荃的“低頭一拜屠羊說(shuō)”——又有多少可在史書上留名的英才是不諳道家“無(wú)為”妙學(xué)的呢?所以,有為不如無(wú)為。
漢代名儒賈誼,可謂是才高八斗、學(xué)富五車了。他年少即入仕為官,且官居博士,是當(dāng)時(shí)眾博士中最年輕的一位,正所謂“年少得志”。但后來(lái)。他只因時(shí)政問(wèn)題多次向皇帝參本奏折、盡忠上諫卻不被皇帝采納就一時(shí)憂郁憤懣、志氣消沉,以致最后郁郁而終,年僅三十三歲。昔日凌云壯志一朝湮沒(méi),徒留千年后蘇軾的一篇《賈誼論》在為他嗟嘆哀惋。
賈誼,有為也。才思敏捷、名滿天下,但是,他仍停留在“有為”境界。他鋒芒畢露、急于求成,想把所有的宏偉抱負(fù)付諸行動(dòng),于是在此時(shí)得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)臣周勃、灌嬰等人;他想有所作為,可最終他因人誣陷中傷而失敗,被貶長(zhǎng)沙。而且他敗得徹底:他輕易地輸?shù)袅俗顚氋F的籌碼——生命,他只因一次碰壁就放棄了全部,讓人惋惜也讓人憐憫。他忽略了最重要的方面:無(wú)為。
那么,何謂無(wú)為?
漢文帝剛即位時(shí)面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患,其中最大的隱患是雄踞長(zhǎng)江以南地區(qū)、對(duì)帝位早存覬覦之心的南越王趙佗。若為了消除隱患而發(fā)兵大動(dòng)干戈,那么剛安穩(wěn)下來(lái)的大漢社稷不免要再遭戰(zhàn)亂之苦,且這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算至多不過(guò)五五之?dāng)?shù)。于是,后來(lái)深諳道學(xué)的漢文帝僅憑與趙佗的兩封往來(lái)書信就平息了這場(chǎng)看似避無(wú)可避的戰(zhàn)爭(zhēng)。那信中無(wú)絲毫威逼之意,也只字未提讓南越王放棄發(fā)兵,反而是對(duì)南越王加以慰勞:“朕以王書,罷將軍博陽(yáng)侯,親民在真定者,已遣人存問(wèn),修治先人?!?,但確實(shí)是使南越王承認(rèn)了漢文帝的天子之位,并且臣服于文帝。真可謂是“半壁江山一紙書”。
晚唐名將郭子儀也是懂得“無(wú)為”的人。唐肅宗平靖安史之亂時(shí)拜郭子儀為兵部尚書,后怕郭子儀同廣平王李豫統(tǒng)率十五萬(wàn)大軍收復(fù)長(zhǎng)安,此時(shí)肅宗親贊郭子儀:“國(guó)家再造,卿力也?!钡笥帽推綍r(shí),卻又怕郭子儀功高震主,故不設(shè)元帥遣宦官魚朝恩監(jiān)軍。開戰(zhàn)后,魚朝恩對(duì)郭子儀的命令處處加以阻撓,致使軍隊(duì)進(jìn)退失據(jù),不得已,肅宗詔郭子儀為元帥,引得魚朝恩更加妒忌,故向肅宗密告郭子儀的諸多不是,又致使肅宗詔郭子儀交卸兵權(quán),回歸京師。郭子儀接到命令后不顧將士的反對(duì),瞞過(guò)部眾奉命回京,毫無(wú)怨尤。并且閑居在家,不理軍務(wù),活脫脫一個(gè)忠守皇命的“老實(shí)人”;可不久后,肅宗又任命郭子儀為諸道兵馬都統(tǒng),賜爵汾陽(yáng)王,重握兵權(quán)。
郭子儀,無(wú)為也。他不曾為自己辯護(hù)過(guò)一字一句,不曾據(jù)理力爭(zhēng)違抗皇命,亦不曾為讓自己重掌兵權(quán)而趨炎附勢(shì),更不曾因一時(shí)罷黜而郁郁終生。因?yàn)樗?,一旦他這樣做了,只會(huì)在魚朝恩手中落下更大的把柄,更會(huì)招使肅宗加深對(duì)自己的猜忌與厭惡,結(jié)果只會(huì)適得其反。還不如徹底放下一切,表現(xiàn)出事不關(guān)己、自在逍遙的樣子,如此一來(lái)可在最大程度上削弱肅宗的疑心,二來(lái)瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)不容耽擱,沒(méi)了自己的指揮,軍隊(duì)潰敗得會(huì)更快——便可逼得肅宗自己撤回詔令。郭子儀本人也是中國(guó)歷史上極少數(shù)曾經(jīng)位極人臣最終還能全身而退的人。原因何在?因?yàn)樗钪O君臣之道、懂得如何“和光同塵”,以“無(wú)為”來(lái)“有為”。正如《道德經(jīng)》所說(shuō)的:“功遂身退,天之道。”
有為無(wú)為孰優(yōu)孰劣,憑此高下立判:有時(shí)以退為進(jìn)、無(wú)為而為比鋒芒畢露、急有作為好很多。
平時(shí)生活亦是如此,急躁冒進(jìn)、總想做些什么來(lái)“激流勇進(jìn)”的人經(jīng)常會(huì)栽大跟頭,而從容不迫、看似什么都沒(méi)做的時(shí)常會(huì)取得最終的勝利。此或可謂是“大智若愚”。
在中國(guó),有一家公司聲名遠(yuǎn)播,它的5g通訊技術(shù)領(lǐng)先世界,它的中華有為的民族精神令國(guó)人敬仰,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話。這個(gè)公司就是華為公司。
眾所周知,1g是語(yǔ)音時(shí)代,2g是文本時(shí)代,3g是照片時(shí)代,4g是視頻時(shí)代,而5g就是萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代。萬(wàn)物互聯(lián)就是指的是只要有電的物品就可以用互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái),如智能門禁、智能廚房、無(wú)人駕駛技術(shù)等科技撲面而來(lái),雖然有人反對(duì)5g技術(shù)太昂貴,但“青山遮不住,畢竟東流去”。人類科技技術(shù)發(fā)展很快,任何落后的思想都擋不住時(shí)代前進(jìn)的潮流,終究會(huì)無(wú)情地拍在沙灘上。而5g技術(shù)就是打開萬(wàn)物互聯(lián)這所大門的鑰匙,誰(shuí)掌握了這把鑰匙,誰(shuí)就掌控住了時(shí)代。
放眼整個(gè)世界,群雄逐鹿,率先掌握5g技術(shù)的只有華為公司,它因此成成功地碾壓的美國(guó)的蘋果,躍居了世界第一的寶座。這其間,華為公司上上下下付出的辛苦努力,真是不能用語(yǔ)言描述。
華為的成功秘訣,我把概括為三點(diǎn)。
第一、目標(biāo)專注。美國(guó)精神之父愛默生說(shuō):“一心朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)為他讓路?!比A為總裁任正非大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)兵,軍事化的生活,讓他成為了一個(gè)做事一根筋的人。當(dāng)初創(chuàng)立華為,很多人勸他做房地產(chǎn),但任正非堅(jiān)持做通訊,31年只認(rèn)準(zhǔn)做通訊技術(shù),目標(biāo)專一,心無(wú)旁驁地打造著這個(gè)通訊帝國(guó)。我就想起了我平時(shí)我又想玩游戲又想好好學(xué)習(xí),欲望太多,不能認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),導(dǎo)致我什么都做不好。
第二、心懷感恩。在公司內(nèi),任正非只有百分之一的股份,而年薪500萬(wàn)的員工就有一千人,任正非說(shuō):“只要給錢,不是人才也能成人才。”正是有這些獎(jiǎng)勵(lì)制度激勵(lì)著員工,人才都來(lái)華為,整個(gè)華為人才濟(jì)濟(jì)。而這些人才又為華為公司創(chuàng)造了源源不斷的財(cái)富。
第三、做人低調(diào),任正非從來(lái)不坐飛機(jī)的vip艙,也不坐專車,每天都是深夜搭地鐵回家,他從不公開談成功,而且不向外吹噓華為的功績(jī),他不認(rèn)為目前華為已經(jīng)成功,還是繼續(xù)攀登,專心做事。
華為的成功,告訴我們這樣一個(gè)道理,國(guó)家的發(fā)展不光需要科技的推動(dòng),更需要一種精神的支撐,這是一種凝聚力,在國(guó)家利益面前,它可以勃發(fā)出一種強(qiáng)大的力量,作為新一代的少年,我要把這種精神傳承下去,未來(lái)的我也將會(huì)中華有為,大有作為!
珍惜現(xiàn)在你所擁有的,別等她逝去了才知道她的可貴。
我的外祖母今年應(yīng)該有85歲了,她是一個(gè)非常活潑可愛的老人,雖然頭發(fā)已花白,但還是顯得非常精神,最神奇的還是她的牙齒了,掉的只剩三四顆了,吃東西還那么津津有味,我常常逗她:“祖母,看你牙齒都沒(méi)了,怎么還那么能吃!"而祖母卻很認(rèn)真的反駁道;"誰(shuí)說(shuō)的,你看,昨天又長(zhǎng)了顆新牙呢!”說(shuō)著還把她的嘴張大給我看,樂(lè)呵呵的做了張鬼臉?,F(xiàn)在想想,祖母真是個(gè)老頑童。
小時(shí)候的我常常粘著祖母,跟她要糖吃,或許是年齡越來(lái)越大了,加上青春期的叛逆,自從上初中以后去祖母家的次數(shù)越來(lái)越少了,從一個(gè)月去一次,到后來(lái)幾個(gè)月去一次,再后來(lái)干脆不去了,可能是祖母太想我的緣故吧,我不去看她,她反倒常常來(lái)看我,還記得小時(shí)候祖母特別還摸我頭,那時(shí)也是,但她摸我頭,不知怎么回事我就可討厭了,老躲著,被她模煩了還有時(shí)來(lái)句'哎呀,別碰我頭,發(fā)型給我碰壞了!“祖母見我生氣便不在摸了。
等到了初三的時(shí)候,由于爸媽很忙,經(jīng)常外出,我無(wú)人照看,他們就把祖母接到了家里,照顧我吃飯上學(xué),當(dāng)時(shí)爸媽把祖母接來(lái)的時(shí)候我可不高興了,說(shuō)她做飯不好吃,又麻煩。我還得照顧她呢!媽媽便生氣的對(duì)我說(shuō)”說(shuō)什么呢,你不是最喜歡你祖母了嗎?看你祖母對(duì)你多好,別生在福中不知福。”就這樣我被媽媽大說(shuō)了一頓,很是惱火,一抬頭看到了祖母,心中更加惱火,祖母卻笑嘻嘻的對(duì)我說(shuō):飯做好了快去吃吧!”而我卻沒(méi)有理會(huì)他,氣沖沖的背著書包走出了家門,等晚上回來(lái)的時(shí)候,看到桌子上放有一大堆零食。
祖母,你現(xiàn)在一定過(guò)的很好吧!在那邊要照顧好自己,現(xiàn)在我已經(jīng)上高中了不用再擔(dān)心我了,原諒我當(dāng)時(shí)的不懂事和無(wú)知,我真的好想你。
我知道了人必須體驗(yàn)失去擁有的痛苦,才會(huì)珍惜擁有的幸福。祖母用她的生命讓我懂得了珍惜二字我會(huì)珍惜生活珍惜我所擁有的。
青春如夢(mèng)似幻,但總是將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致,是過(guò)去的羞澀時(shí)光轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的激流坦蕩,是過(guò)去的尺寸之株,生長(zhǎng)成為現(xiàn)在與我們等高的樹木。駒嘶之中,時(shí)光總是將過(guò)去碾為粉末,然后一點(diǎn)點(diǎn)郵寄給現(xiàn)在的生活。時(shí)流于朝晚,日乘于東西。去而傷懷者,悲也!來(lái)而亦無(wú)為者,嘆也!
時(shí)境越千,競(jìng)爭(zhēng)更是虎口難擋。那么,我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票,去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎?難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎?難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與流亡之間的漂泊嗎?難道我們?nèi)詫⑼浶r(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前的發(fā)言,而現(xiàn)在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務(wù)員,上酒上菜”嗎?我想,這不是我們,我們從來(lái)沒(méi)有忘記所有不公之中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的定律,那也是我們終將爭(zhēng)取的唯一途徑,更是一個(gè)可以慰安我們最簡(jiǎn)單的理由!時(shí)間,對(duì)所有事物都必然公平的事實(shí)。
生活之中難免有很多的無(wú)能為力,或者說(shuō)是無(wú)可奈何,一刀刀削去了年幼時(shí)的銳氣,確是鍛煉了我們的堅(jiān)韌,張示般漸漸露出了青年的銳鋒,這個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更顯其現(xiàn)實(shí)作用。我們應(yīng)該好好想一想很多問(wèn)題。因?yàn)樵谕馊搜劾?,我們的生活里充斥的是喧鬧的無(wú)聊瘋狂,我們的生活像灰色的螞蟻一般不入正統(tǒng)與世事。我們?nèi)f不是社會(huì)的'中流脊柱,恰是累贅的代表作。是的,我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們?cè)谏鐣?huì)里真正立足吧!
任何時(shí)候,任何條件下,都要給自己留下一個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程,每一件偉大成功背后,總有一個(gè)不為人知的嚴(yán)密思考與正確決策。我們一樣,應(yīng)當(dāng)在面臨問(wèn)題的第一時(shí)刻想到怎樣解決,而不是怎么推脫。最后相信大家都會(huì)明白,生活其中就是選擇不斷的選擇。重復(fù)著不斷的改變和接受生活才是最陽(yáng)光的。改變不了環(huán)境,那么就讓我們改變自己吧!因?yàn)槲覀兡贻p著,我們需要經(jīng)歷一些事情。曾記否,到中流抵水,浪遏飛舟。所以,勇敢去接受風(fēng)雨,撇棄襁褓里的翅膀,去開創(chuàng)吧!
常常問(wèn)自己,成功是什么?現(xiàn)在才知道成成功就是在有效的時(shí)間內(nèi)完成所要爭(zhēng)取的事物,無(wú)聊的時(shí)間內(nèi)去學(xué)習(xí)未知的知識(shí),彷徨的時(shí)間內(nèi),去選擇一個(gè)前進(jìn)的方向,失望的時(shí)間內(nèi),去思考失敗的根本原因。陌生的時(shí)間內(nèi),給自己一個(gè)起點(diǎn),磨礪這把新秀的銳鋒。
踏響了魚米的味道,做一個(gè)有為青年,要銳氣可盡,瑞鋒不可阻。劍了寒關(guān)春秋紅,此山風(fēng)雨可揚(yáng)帆!
每天晚上寫完作業(yè)后,我總會(huì)靠在床上,暢游在書的海洋里,讀自己喜歡的文字,那天晚上,正當(dāng)我翻著《小學(xué)生之友》時(shí),無(wú)意中看到了花海波寫的《低調(diào)沉穩(wěn)的微少年—小美霞故事》,看完文章之后,我被震撼了,朱美霞沉穩(wěn)、低調(diào)、突出、果敢、堅(jiān)毅的個(gè)性讓我自慚形穢,也使我的心靈陡然一暖。
小美霞很低調(diào),有著超乎同齡孩子的成熟,她沉靜而智慧。她也很愛看書,而她看書的目的不是為了顯擺,而是為了做人和掌握理解世界的方法。
快了,快了,半小時(shí)就能好。還要這么久,那我不吃了我的小心眼里充滿不高興。再等等就好了。爺爺和藹地對(duì)我說(shuō),語(yǔ)氣中有一絲愧意。
我沒(méi)有理會(huì)爺爺,直接甩門就走了,將臉露失望神色的爺爺關(guān)在屋內(nèi)。現(xiàn)在想想真讓我羞愧呀!我的任性該多么傷爺爺?shù)男摹?/p>
小美霞與我年齡相仿,可她卻是一位懂事的好姑娘。與她的生活環(huán)境相比,我們有著天壤之別。我整天都被爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的溫情包圍,可謂飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。但我以前卻從來(lái)未好好珍惜,反而經(jīng)常由于自己的任性、浮躁而做出傷害他們的事。現(xiàn)在靜下心來(lái)想想,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),艱苦的環(huán)境造就了小美霞的成熟和智慧,她的精神讓我感動(dòng)。就拿看書來(lái)說(shuō)吧,小美霞不但閱讀國(guó)內(nèi)外名著,而且對(duì)寫作頗有體會(huì)。而我看書大多是囫圇吞棗,大有不求甚解的味道,只重?cái)?shù)量而忽視了質(zhì)量,沒(méi)想到有什么心得,更別說(shuō)悟出什么道理來(lái)。
當(dāng)前,我們的國(guó)家正處于欣欣向榮的階段,十幾年后,我們就要挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān),小皇帝終究要被社會(huì)淘汰,國(guó)家的發(fā)展需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小美霞。所以我們要向小美霞學(xué)習(xí),做一個(gè)有高尚品德、有智慧的人,練就一身本領(lǐng),早日成為祖國(guó)的棟梁。
在久思淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)這句話后,我在想人生要淡泊名利,去追求寧?kù)o,還是要轟轟烈烈,有所作為。當(dāng)今時(shí)代兩大主題之一就是發(fā)展,發(fā)展是硬道理!淡泊和名利能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展嗎?姑且勿論,淡泊是要求我們淡泊名利,寧?kù)o則是要求我們與世無(wú)爭(zhēng)。但是任你選一位你所熟悉的成功人士吧:從福布斯到胡潤(rùn)德排行榜,絕不會(huì)有一人淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng)。這倒不是批評(píng),要不是功名利祿鞭策著他們,那么他們?cè)趺磿?huì)從一個(gè)小人物走向輝煌呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧,平常在工作中,我總是喜歡默默無(wú)聞地站在一旁聽著他們的高談闊論,在這個(gè)過(guò)程中,往往會(huì)有一些心得體會(huì)。這都是平常無(wú)法學(xué)到的,反而自己的觀點(diǎn)正確與否都顯得次要了。
你們羨慕淡泊名利的人嗎?那就去躬耕于田園,看還有多少有愿意。你們說(shuō)喜歡與世無(wú)爭(zhēng),但又為何與周圍的人矛盾重重包括你們內(nèi)心的矛盾。想尋寧?kù)o,去看看清王朝吧!清朝末年,正值黑暗,萬(wàn)馬齊喑,是不是很寧?kù)o,但它又給世人帶來(lái)了什么呢?暴風(fēng)雨的臨近會(huì)使環(huán)境顯得非常寧?kù)o。你們也可以親自去體會(huì)一下啊,只怕到時(shí)候會(huì)后悔哦。
就拿諸葛亮先生來(lái)說(shuō)吧,假如他自始至終都恪守淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)這一信條,那么八陣圖將由誰(shuí)去完成?一肚子雄才偉略去哪里施展?白帝城托孤將由誰(shuí)去上演?前后出師的忠貞將體現(xiàn)在哪里?六出祁山的偉績(jī)又由誰(shuí)來(lái)戈畫?所以他需要有所為。寫到這里,不由得我又想起了另一位大手筆的人物:他,漢武大帝,從小長(zhǎng)于宮廷婦人之手的他,在宮中各種勢(shì)力的'爭(zhēng)斗中,由膠東王一躍成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下來(lái)的無(wú)為而治的黃老之道,而采用儒家有所為的主張治理天下。自此,衛(wèi)青一萬(wàn)鐵騎遠(yuǎn)襲龍城,相當(dāng)于刨了伊稚斜的祖墳,霍去病五千余騎奇取匈奴王廷,迫使眾王之王的大單于伊稚敘逃過(guò)大漠,他就追過(guò)大漠直到實(shí)現(xiàn)漢匈民族大融合,同時(shí)也開創(chuàng)了聞名中外的絲綢之路,而漢也成了民族永恒的名字,并在那時(shí)奠定了中國(guó)天朝上國(guó)的地位。然而這一切來(lái)自于三個(gè)字有所為。
是的,淡泊名利不會(huì)有助于世界的發(fā)展,與世無(wú)爭(zhēng)也不會(huì)讓你的學(xué)歷,工作,地位增加多少。當(dāng)然,萬(wàn)事都不能說(shuō)的太絕對(duì)。黑格爾老先生不就說(shuō):存在就是合理的。因此,我所說(shuō)的也不是讓大家去追逐利益,而是讓大家憑著青年人的方剛血?dú)馊?zhēng)論,去成長(zhǎng),去拼搏。也就說(shuō):人,應(yīng)該有所為。
天下事可為者多矣。陳勝可久為傭工,忍受欺壓,無(wú)須發(fā)“王侯將相,寧有種乎”茲振聾發(fā)聵之抗?fàn)帍?qiáng)音,終老田園,雖子孫窮苦而無(wú)官府追殺之虞。邃料其揭竿而起,為秦王朝敲響滅亡喪鐘。太史公列傳相傳,陳勝呉廣,青史彪炳,此乃大有為也。
周公恩來(lái),大江歌罷,法蘭西歸,黃埔軍校,黨國(guó)器重,蔣校長(zhǎng)以高官挽留卻棄履,共產(chǎn)黨以艱難備嘗而獻(xiàn)身。
澤東毛主席,國(guó)民黨中央代理宣傳部長(zhǎng),其位何其煌煌,萬(wàn)戶侯視若糞土。一襲襤褸衣,八百窮苦人,奔向井崗山,創(chuàng)立新中國(guó)!
毛周諸先賢不可為小家個(gè)人之成功,率千萬(wàn)勞工有為大家新中國(guó)之建成,是知不可為而為之,大有為也!
或曰:上所述者,巨人之類,凡夫俗子何可仰之?
否!雷鋒其人,普通戰(zhàn)士,坐在車廂,可正襟危坐,亦可閉目養(yǎng)神,更可啜若茹飴,怡然自得,不失軍人風(fēng)范。而其“出差坐車一千里,好事做了一火車",平凡而偉大。人再普通,境界髙尚,服務(wù)社務(wù),忠于人民,無(wú)論何地,誠(chéng)大有為也。
亂曰:天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往,此乃古訓(xùn),為利益奔波,可為是也,無(wú)可非也。然天下大同若爾虞我詐,以鄰為壑,貧富兩極,欺壓重演則遙遙無(wú)期矣。
唯陳勝"王侯將相寧有種乎"之怒吼,周公"難酬蹈海亦英雄”之昂揚(yáng),毛主席“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”之氣概,雷鋒"做共產(chǎn)主義的螺絲釘”之精神,新中國(guó)人民當(dāng)家做主之社會(huì)主義制度種種,茲人茲家茲國(guó)茲民族,在一光輝思想引領(lǐng)下,方可大有為也,非有為一人一家一國(guó)一民族,將有為于世界之大同!
做新時(shí)代的有為青年,要自覺厚植其根?!拌従?,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深?!鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮,如果不能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年,要主動(dòng)強(qiáng)壯其志?!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī),譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺繁茂其葉。新時(shí)代的中國(guó)青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來(lái),樹立崇高的理想與志向,為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”青年是國(guó)家的未來(lái),也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的中國(guó)青年需要自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們,讓我們樹立遠(yuǎn)大理想,自覺踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么?大家也許會(huì)說(shuō),有一個(gè)溫暖的家,有一個(gè)好的爸爸媽媽,碰到了一個(gè)好的老師,結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友,獲得了某種榮譽(yù),等等。但我要說(shuō)的是,青春是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西,為什么怎么說(shuō)呢?因?yàn)榍啻阂资牛啻嚎晌?,青春無(wú)價(jià)。
生理年齡上的青春是短暫的,它只有十幾年。如果你虛度光陰,那就是揮霍青春;如果你珍惜你的花樣年華,那就是熱愛青春,?i衛(wèi)青春,為青春添光增色。
青春是可畏的。俗話說(shuō):“初生牛犢不畏虎?!蹦贻p人有一股闖勁,敢想、敢做、敢為,沒(méi)有舊觀念的束縛,有的是新思想和新技術(shù)的武裝,“敢為天下先。”君不見,領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云,成績(jī)卓著!當(dāng)然,我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”,決不是那種漠視師長(zhǎng)、法規(guī)的胡作非為!
青春是無(wú)價(jià)的??v使是億萬(wàn)富翁也買不到他人的青春,更買不會(huì)自己的青春。青春的無(wú)價(jià),體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二九”運(yùn)動(dòng)中走在愛國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生,還是新中國(guó)成立以來(lái),一批有一批的有志青年奔赴祖國(guó)建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見,無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的'工作環(huán)境,毅然下基層,到祖國(guó)的大西北去,到貧困地區(qū)去,去譜寫新時(shí)代青年的贊歌??墒牵钪械哪承┤耍瑢?duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng),竟然嘲笑他們傻,說(shuō)他們是“作秀”。我倒要問(wèn)問(wèn),在人生天平上,真正愚蠢、丑陋的是誰(shuí)!
盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生,但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言,目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí),練就今后飛翔的翅膀;同時(shí),確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言,我將更加理解和體諒父母,我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮,我想這是目前我對(duì)父母感恩和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校,我將努力做到最好,熱帶班集體,自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。
我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),把愛心獻(xiàn)給社會(huì),把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。
隨著建設(shè)小康生活的目標(biāo)提出,我們的偉大祖國(guó)日新月異,神州大地發(fā)生了翻天覆地的變化。
在舊社會(huì),小康生活是一個(gè)“可望而不可及”的夢(mèng)想,可是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,文化繁榮,終于實(shí)現(xiàn)了中華民族騰飛過(guò)程中的偉大的一步,實(shí)現(xiàn)了億萬(wàn)中國(guó)人民近百年的夢(mèng)想。現(xiàn)在不少家庭都步入了小康生活,不愁吃,不愁穿,思想也進(jìn)步了,人們的生活越來(lái)越美好了,這不禁使我回憶起我家過(guò)去的生活。
那時(shí),我家有一臺(tái)黑白電視機(jī),但要靠室外天線接收信號(hào)。每當(dāng)刮風(fēng)的時(shí)候,天線就會(huì)被風(fēng)一吹,電視機(jī)也就一片雪花了。這時(shí),父親只得拿著竹竿,爬上屋頂,把天線撥回原位。有一次,父親踩著瓦片從屋頂摔下來(lái),重重地摔在地上。母親在替父親包扎傷口時(shí),早已泣不成聲了。
當(dāng)我剛滿兩歲了后,父親便外出打工,母親在爺爺奶奶幫助下,仍然種著許多田,母親因此漸漸消瘦了。在我入學(xué)那年,家里拿出了那汗水換來(lái)省吃儉用積攢的幾千元錢,加上母親四處向親友借來(lái)的錢,蓋起了一座兩層樓房。從此,我家告別了那陰暗、破舊的土坯房,住進(jìn)了相對(duì)更寬敞的新房。那時(shí),我家買了彩電,并裝了有線電視,父親再也不必爬上屋頂拔天線了。那時(shí)的我,很喜歡過(guò)年因?yàn)楦赣H從遠(yuǎn)方回來(lái),家里又殺豬宰雞,一直有肉吃。
現(xiàn)在,我家沒(méi)種田,母親在鎮(zhèn)上開了個(gè)飲食店,生意挺紅火。村里開始實(shí)行承包制度后,父親承包了上百畝果園,收入比以前翻了幾倍。父母親努力勞動(dòng),我努力學(xué)習(xí)。我考入市重點(diǎn)中學(xué)后。父母又把原來(lái)房子賣了,在城里買了一套房子,比以前的更寬敞、更漂亮,我家有大彩電、有音箱、有冰箱、有空調(diào),我可以自豪地說(shuō),我家已達(dá)到小康水平了。
我家的這些變化只是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)縮影。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,20年后的中國(guó),將建成全面小康社會(huì),那是一個(gè)高度文明的社會(huì)。為此,我們青少年正肩負(fù)著這個(gè)歷史重任,我們必須努力學(xué)習(xí),發(fā)奮讀書,將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的主力軍,為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。
祖國(guó)今日春花遍地!
神州大地錦繡繁榮!
看到這則材料,腦海中立即浮現(xiàn)出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍(lán)天下迎風(fēng)招展,雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》在校園里蕩氣回腸,紅衣的少年和老師在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰,先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個(gè)大有可為的時(shí)代,那么在今天,我發(fā)誓,思想上不能“佛系”,行動(dòng)上不能“躺平”,生活中不能用“內(nèi)卷”做借口,做“無(wú)為”青年,我要在大有可為的時(shí)代做有為青年。
有為青年要想大有可為當(dāng)長(zhǎng)持信仰,窮山距海,向“榜樣”看齊,誓將雄心付滄海。
著名作家劉墉說(shuō)過(guò),你可以一輩子不登山,但你的心里一定要有一座山,只有堅(jiān)定了心向往的方向,腳才會(huì)行到遠(yuǎn)方。山高水遠(yuǎn),萬(wàn)千險(xiǎn)阻,心向往之,不離不棄。倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的為國(guó)信仰,我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過(guò)百年光陰,成為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪;倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的信仰,我不相信錢學(xué)森、黃大年們能排除萬(wàn)難,放棄國(guó)外優(yōu)渥的條件,成為祖國(guó)科技界的先驅(qū);倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的信仰,我不相信中國(guó)這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂(lè)意“為生民立命,為萬(wàn)世開太平”。是呀!我們心中有信仰,腳下才有力量。
有為青年要大有可為當(dāng)長(zhǎng)秉英雄氣,勇赴險(xiǎn)隘,一身正氣蕩人間。
“天地英雄氣,千秋尚凜然。”生于太平,長(zhǎng)于盛世,我們既要有仗劍四方的心頭小夢(mèng),更應(yīng)像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟(jì)世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗?fàn)幍南拿骱驳葢?zhàn)士們,他們用生命譜寫了氣壯山河的詩(shī)篇。躬逢盛世,今日我有為青年,更要用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)之熱情,報(bào)國(guó)之志向?;蛲渡碥娙?,保衛(wèi)祖國(guó);或投身科研,報(bào)效祖國(guó);或?yàn)楣僖环?,造福百姓。正如黃大年說(shuō)的:“若能作一朵小小的浪花奔騰,呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展”,成為和平年代國(guó)家的棟梁。
誠(chéng)然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,“壓力山大”。“佛系”“喪文化”“享樂(lè)主義”“躺平族”成了熱門話題,蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼,讓人消極頹廢。但是,如果說(shuō)遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)遙不可及,那么始終呆在原地,最終我們連起點(diǎn)都回不去。北野武曾說(shuō):“雖然辛苦,我還是會(huì)選擇那種滾燙的人生?!笔茄剑∥覀兊奈磥?lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程中,我們唯有矢志不渝的奮斗,唯有不懼一切的拼搏,唯有不計(jì)回報(bào)的付出,才能收獲沉甸甸的答案。
魯迅先生曾說(shuō):“青年所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的?!鼻啻菏浅錆M活力和創(chuàng)造的,在大有可為的時(shí)代做有為青年,披荊斬棘,不負(fù)青年時(shí),乘風(fēng)好去,扶搖萬(wàn)里,直下看山河。
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說(shuō),是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非??蓱z,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話不說(shuō),就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時(shí)候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無(wú)效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運(yùn)卻和他開了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。
錢學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。
錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來(lái)錢學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛!
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwendaquan/biyelunwen/63383.html