讀后感是在讀完一本書(shū)后,通過(guò)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考,對(duì)于書(shū)中觀點(diǎn)和作者的評(píng)價(jià)和反饋。接下來(lái),我們一起來(lái)欣賞一些精彩的讀后感范文,看看別人對(duì)同一本書(shū)的不同理解和感悟。
除了這些,還有很多精彩的故事,讓人感受頗深。妙趣橫生的故事情節(jié)、鮮活生動(dòng)的人物對(duì)比、歷經(jīng)曲折的奇妙經(jīng)歷,讓人手不釋卷。讀了這本書(shū),我真的受益匪淺。
還有,《哈姆雷特》中丹麥王子哈姆雷特同叔父的黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事,讓我體會(huì)到哈姆雷特的勇敢睿智,叔父克勞狄斯的狠毒陰險(xiǎn);《奧賽羅》中奧賽羅輕信壞人挑撥,殺死賢惠的妻子苔絲德蒙娜的`故事讓我明白了要相信親人和朋友,不能讓壞人有機(jī)可乘,釀成悲劇;《羅密歐與茱麗葉》中出生在兩個(gè)有世仇的家族中的青年羅密歐和朱麗葉相愛(ài)和為了愛(ài)情奮斗的故事令我感動(dòng),而悲慘的結(jié)果讓我不禁為之傷痛。
《威尼斯商人》中,安東尼奧為朋友借了夏洛克三千塊錢(qián),因?yàn)橐馔猓麤](méi)能按時(shí)還錢(qián),夏洛克把安東尼奧告上法庭,讓他受盡折磨,還要求按照當(dāng)初約定割下他一磅肉,在千鈞一發(fā)之際,好朋友巴薩尼奧的妻子鮑西婭化作一個(gè)法官,巧妙地解救了安東尼奧,使得夏洛克受到了應(yīng)有的懲罰。故事中,安東尼奧為朋友兩肋插刀的義氣令我感動(dòng),我非常羨慕他的朋友;夏洛克的狠毒吝嗇讓我氣憤,他不近人情、貪婪兇殘,實(shí)在是令人發(fā)指;鮑西婭聰明善良,輕松地用律法打敗了夏洛克,讓人非常喜愛(ài)和敬佩。
這個(gè)故事非常的精彩,其中鮑西婭扮成法官拯救安東尼奧的情節(jié)非常令我敬佩,她面對(duì)夏洛克的吝嗇貪婪,不僅沒(méi)有害怕,還巧妙地讓他陷入了自己的計(jì)劃中。她不但救了安東尼奧,還沒(méi)收了夏洛克的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭的行為告訴我,不論遇到什么事情,都要冷靜下來(lái)想對(duì)策,用自己的智慧解決問(wèn)題。夏洛克的行為告訴我,做人要善良,對(duì)他人殘忍也是對(duì)自己殘忍,壞人遲早會(huì)得到報(bào)應(yīng)。
這個(gè)寒假,我品讀了經(jīng)典名著——《莎士比亞戲劇故事集》,喜劇和悲劇都演繹著不同情節(jié)卻同樣精彩的故事,讓我感受頗深。
對(duì)天生的尤物我們要求蕃盛,以便美的玫瑰永遠(yuǎn)不會(huì)枯死,但開(kāi)透的花朵既要及時(shí)雕零,就應(yīng)把記憶交給嬌嫩的后嗣。
但你,只和你自己的明眸定情,把自己當(dāng)燃料喂養(yǎng)眼中的火焰,和自己作對(duì),待自己未免太狠,把一片豐沃的土地變成荒田。
可憐這個(gè)世界吧,要不然,貪夫,就吞噬世界的份,由你和墳?zāi)埂?/p>
照照鏡子,告訴你那鏡中的臉龐,說(shuō)現(xiàn)在這龐兒應(yīng)該另造一副;如果你不趕快為它重修殿堂,就欺騙世界,剝掉母親的幸福。因?yàn)槟睦飼?huì)有女人那么淑貞她那處女的胎不愿被你耕種?哪里有男人那么蠢,他竟甘心做自己的墳?zāi)?,絕自己的血統(tǒng)?你是你母親的鏡子,在你里面。
喚回她的盛年的芳菲四月:
同樣,從你暮年的窗你將眺見(jiàn)――縱皺紋滿(mǎn)臉――你這黃金的歲月。
但是你活著若不愿被人惦記,就獨(dú)自死去,你的肖像和你一起。
那么,別讓冬天嶙峋的手抹掉你的夏天,在你未經(jīng)提煉之前:熏香一些瓶子,把你美的財(cái)藏在寶庫(kù)里,趁它還未及消散。
這樣的借貸并不是違禁取利,既然它使那樂(lè)意納息的高興;這是說(shuō)你該為你另生一個(gè)你,或者,一個(gè)生十,就十倍地幸運(yùn);十倍你自己比你現(xiàn)在更快樂(lè),如果你有十個(gè)兒子來(lái)重現(xiàn)你:這樣,即使你長(zhǎng)辭,死將奈你何。
既然你繼續(xù)活在你的后裔里?別任性:你那么標(biāo)致,何必甘心做死的勝利品,讓蛆蟲(chóng)做子孫。
如果悅耳的聲音的完美和諧和親摯的協(xié)調(diào)會(huì)惹起你煩憂(yōu),它們不過(guò)委婉地責(zé)備你不該用獨(dú)奏窒息你心中那部合奏。試看這一根弦,另一根的良人,怎樣融洽地互相呼應(yīng)和振蕩;宛如父親、兒子和快活的母親,它們聯(lián)成了一片,齊聲在歡唱。
它們的無(wú)言之歌都異曲同工,對(duì)你唱著:“你獨(dú)身就一切皆空。”
我細(xì)數(shù)時(shí)針的腳步,聽(tīng)光陰低語(yǔ),見(jiàn)朗朗白晝墜入夜的猙獰。
我凝眸紫羅蘭的絢麗,見(jiàn)證花季凋零,聽(tīng)卷曲的青絲在歲月里賦一首白頭吟。
當(dāng)參天的大樹(shù)繁葉落盡,成群的牛羊失去避暑的綠蔭。
當(dāng)盛夏的青苗捆束成秋景,時(shí)光的挽歌里,硬挺的麥芒泛白了長(zhǎng)須。
這一切的一切令我置疑你的美貌,于時(shí)光的廢墟里,你終將縹緲。
青春的佳麗總是將流光輕拋,新蕊初綻時(shí),舊顏已在塵土飄搖。
時(shí)光似利刃,問(wèn)誰(shuí)敢與之倨傲,森森刀影里,唯子嗣的光芒令你含笑。
我愛(ài)人將來(lái)要同我現(xiàn)在一樣,會(huì)被時(shí)間的毒手揉碎,磨損;歲月會(huì)吸干他的血,會(huì)在他額上刻滿(mǎn)皺紋。
他的青春的早晨,也會(huì)走進(jìn)老年的險(xiǎn)峻的黑夜;他如今是帝王,是一切美的領(lǐng)主,這些美也會(huì)褪去,最后會(huì)消滅,使他失掉他春天的全部寶物。
砍不掉他留在后人心中的美。
他的美將在我這些詩(shī)句中呈現(xiàn),詩(shī)句將長(zhǎng)存,他也將永遠(yuǎn)新鮮。
我絕不承認(rèn)兩顆真心的結(jié)合會(huì)有任何障礙,愛(ài)算不得真愛(ài)。
若是一看見(jiàn)人家改變便轉(zhuǎn)舵,或者一看見(jiàn)人家轉(zhuǎn)彎便離開(kāi)。
哦,決不!愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的塔燈,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng);愛(ài)又是指引迷舟的一顆恒星,你可量它多高,它所值卻無(wú)窮。
愛(ài)不受時(shí)光的播弄,盡管紅顏和皓齒難免遭受時(shí)光的毒手,愛(ài)并不因瞬息的改變而改變,它巍然矗立直到末日的盡頭。
我這話(huà)若說(shuō)錯(cuò),并被證明不確,就算我沒(méi)寫(xiě)詩(shī),也沒(méi)人真愛(ài)過(guò)。
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不知道是因?yàn)椤独顮柾酢贰秺W賽羅》《仲夏夜之夢(mèng)》太過(guò)出名已經(jīng)耳熟能詳,還是因?yàn)槌砷L(zhǎng)教會(huì)了我們用不同的角度欣賞,看完了整個(gè)《莎士比亞戲劇故事集》之后,印象最深刻的竟然是之前未曾聽(tīng)聞的《雅典的泰門(mén)》。
泰門(mén)是一個(gè)樂(lè)善好施的善良富人,他的善只是善,沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的判斷,有人需要他便給與,不管這個(gè)人是否在欺騙。在他的世界里,他怎樣對(duì)別人,別人也會(huì)怎樣對(duì)他。
然而這個(gè)世界怎么會(huì)同他所想的那樣美好?我想是上帝也看不過(guò)去他如此的揮霍自己的善良,于是,他貧窮了。當(dāng)他需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候,他被拒絕了。
這種極度的差別對(duì)待,讓他變得極端,他“瘋了”。
他從前有多愛(ài)他的“朋友”,最后就有多憎恨人類(lèi)。他看懂了謊言和欺騙,卻也再看不見(jiàn)真誠(chéng)和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時(shí),他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈(zèng)送給用來(lái)打敗雅典的軍隊(duì)。他詛咒雅典城民的死亡,帶著他的憤怒和怨恨。
最后泰門(mén)死去了,他在自己的墓碑上銘刻著對(duì)人性之惡的詛咒。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,情節(jié)簡(jiǎn)單,但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢(qián)是罪惡的根源”,還是“人性本貪”?沒(méi)有誰(shuí)能為這個(gè)悲劇找出一個(gè)合理的原因。
因?yàn)槭蔷s的短片小說(shuō),是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事,所以,很容易就看得到整體,不再鉆進(jìn)某個(gè)細(xì)節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達(dá)的內(nèi)容。也沒(méi)有時(shí)間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂(lè)。我只是客觀的在看一個(gè)故事一個(gè)老人,然后感嘆一句,這是個(gè)悲劇。
《雅典的泰門(mén)》是莎翁最后一部悲劇。這個(gè)悲劇給人的警醒更具社會(huì)意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”,泰門(mén)的善,沒(méi)能給他善終。而別人貪卻不見(jiàn)得泰門(mén)更加悲慘。我覺(jué)得這才是這個(gè)故事最大的悲。
故事集的形式的讀本,其中每個(gè)故事都刪減了大部分情節(jié)。在這種情況下寫(xiě)出來(lái)的感受或許不夠準(zhǔn)確,姑且先這樣吧。
最后還是要說(shuō)一句,看書(shū)一定要看正版。
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其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱(chēng)世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說(shuō):丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此,王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父皇的靈魂,父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí),聰明的他,最終證明了父親說(shuō)的話(huà),并且找出了真兇。此后,哈姆雷特也開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛(ài)人奧菲莉婭,最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn),結(jié)果,當(dāng)真像大白于天下時(shí),所有人也為此死去。
看完后,我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久,背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特真是活得累極了,多想讓自己放松呢?可是他不能放松,因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚?,一旦發(fā)現(xiàn),就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中,我看到了人類(lèi)良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧,就是他的聰明,是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明,但是他善良的本性卻出賣(mài)了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下,我想,也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí),但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美,悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚,而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位,又娶原王妃為妻,前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑,憂(yōu)郁過(guò)度,終日愁容滿(mǎn)面。他聽(tīng)從好友的勸告,半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì),終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù),他特地請(qǐng)來(lái)了一批戲子,在王宮里演出一出十分相似的殺人劇,將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過(guò)表現(xiàn)出來(lái)。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng),便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭,她儀表出眾,清麗純潔,癡心地愛(ài)著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào),故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意,于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算,誤將躲在幕后聽(tīng)他與奧菲莉婭談話(huà)的波洛尼亞斯刺死,奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰,失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來(lái),誓死要為父妹報(bào)仇??藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗,并且在劍頭敷以毒藥。那天,皇宮大廳里刀光劍影,殺氣騰騰。間歇時(shí),克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒,母親深受良心譴責(zé),一把奪過(guò)喝下,當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺,揮劍擊中對(duì)手,冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死,為父報(bào)了仇,自己也倒下了。
讀完這一劇,我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡,這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上,哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱(chēng)的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴,比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法,“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成,以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕,心靈和身體都沒(méi)有成熟,種種柔情連她自己都不明其所以然,便提前油然而生,愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人,同時(shí)渴望被愛(ài),卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。她不幸而又無(wú)助,不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪,她當(dāng)然十分痛苦,卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái),她更像一只小鳥(niǎo),為了尋求庇護(hù),投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中,竟把她從自己身旁摔開(kāi)去,摔的那么重,終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上,上天對(duì)她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋?,因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà),每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
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《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于某年,是四大悲劇之首,也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆!所以這樣的一本書(shū)值得一讀!
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程?;槎Y完了而接著的卻是葬禮,敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀,朝廷里大多數(shù)的大臣各個(gè)奸詐,互相“扭打”,上演一場(chǎng)又一場(chǎng)的政治風(fēng)暴。社會(huì)上民眾奮起反抗,想要拯救著丹麥一大國(guó)度的最后一束光芒!這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境!
意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的叔父所害,艱難的復(fù)仇之路從此開(kāi)始!他曾經(jīng)有多次能夠復(fù)仇的.機(jī)會(huì),但卻顧忌此舉會(huì)將自己的殺父仇人送入天堂,和自己的父親在一起。所以就放過(guò)了復(fù)仇機(jī)會(huì),決定待其以后作孽時(shí)再動(dòng)手。
最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報(bào)父仇的心態(tài),讓他與哈姆萊特決斗,并準(zhǔn)備了毒劍毒酒。決斗中,奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷,拿來(lái)了毒酒,這時(shí)王后搶過(guò)喝下。雷歐提斯違規(guī)下手,中劍的王子搶過(guò)了毒劍再次刺向?qū)κ郑讱W提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀,哈姆萊特也在這時(shí)殺死了自己的殺父仇人,自己也毒發(fā)身亡,他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。
年輕的哈姆萊特是正直善良,英俊勇敢,具有完美個(gè)性,深受百姓愛(ài)戴,在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)。但在他失去了生活的主心骨,一切都顯得無(wú)意義的時(shí)候時(shí),并沒(méi)有放棄,歷盡千辛萬(wàn)苦也要找回自己的東西!這才是一位當(dāng)之無(wú)愧王子的英雄本色!哈姆萊特雖然走了,可丹麥正在迎來(lái)一縷新的陽(yáng)光!他是一位少年英雄!真正的王!
莎士比亞是古往今來(lái)最偉大的作家之一,他的創(chuàng)作對(duì)英國(guó)乃至全世界文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響,其作品幾乎被翻譯成世界各種文字、各種新版本和譯本層出不窮且歷久彌新。此外,莎士比亞的語(yǔ)言已滲入英語(yǔ)國(guó)家人們的日常用語(yǔ)中,并且決定了他們對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
莎士比亞的許多杰作,四個(gè)多世紀(jì)以來(lái),既是家喻戶(hù)曉,深入人心,顯示出難以抗拒的藝術(shù)魅力;又具有深刻的思想內(nèi)涵,吸引著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者共同研討,成為一門(mén)畢生從事的學(xué)問(wèn),而且隨著時(shí)代的進(jìn)展,莎學(xué)也隨之不斷地在拓展更新,沒(méi)有止境。
歌德也曾為之感嘆“說(shuō)不盡的莎士比亞!”這觀之不足、鉆之彌深的雅俗共賞,這巨大的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合,說(shuō)得上是偉大的文學(xué)經(jīng)典作品確切不移的標(biāo)志吧。
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期劇作中最復(fù)雜和最著名的一部;《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》是代表莎士比亞悲劇最高成就的“四大悲劇”,也是最淋漓地表現(xiàn)其偉大之處的作品,其中尤以《哈姆雷特》在世界上享譽(yù)最高,成為世界戲劇史上難以企及的高峰。
《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事煩惱》、《皆大歡喜》、《第十二夜》是莎士比亞的喜劇代表作,尤以后三部最能表現(xiàn)莎士比亞喜劇創(chuàng)作的風(fēng)格,人稱(chēng)“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。
莎翁同期時(shí)代劇作家班·瓊斯稱(chēng)頌莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)期,而歸于千秋萬(wàn)代”。我國(guó)著名劇作家曹禺先生也說(shuō)過(guò)“莎士比亞劇作的變異復(fù)雜的人性,精妙的結(jié)構(gòu),絕美的詩(shī)情,充沛的人道精神,浩瀚的想象力,是任何天才都不能比擬的”。
第一次看莎士比亞的作品,可以說(shuō)這部歷史上偉大著作,無(wú)論從文字述說(shuō),或是詞匯表述中,都那么精準(zhǔn)到位,內(nèi)涵深遠(yuǎn),特別是在男女之間的情感上更能用多彩詞匯,表達(dá)出作者乃情場(chǎng)高手。
《莎士比亞全家》共分八部,今天看完的第一部作品,主要以短篇歌劇組成,其內(nèi)容包含有《錯(cuò)誤的喜劇》、《訓(xùn)悍記》、《無(wú)事生非》、《亨利四世》…起初看書(shū)中文章時(shí)難以理解文中內(nèi)容,加上人物易混淆,常常是邊看書(shū)中情節(jié),邊翻閱劇中人物介紹,相比以前看的書(shū)來(lái)說(shuō),難度大、花費(fèi)時(shí)間也多。
不過(guò)也有物有所值的一面,看過(guò)幾篇文章后,發(fā)現(xiàn)作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期能寫(xiě)下如此深厚的文字作品,經(jīng)過(guò)歷史輪回不斷沖洗,擠壓,到現(xiàn)在都能讓讀者感受不一般的文字力量,真令人佩服。
《錯(cuò)誤的喜劇》是講述一對(duì)雙胞胎的經(jīng)過(guò)離別后,再次重逢的故事,期間因?yàn)閮晌婚L(zhǎng)相一樣的雙胞胎被人們誤認(rèn)為對(duì)方,發(fā)生許多誤會(huì)而又喜劇色彩的故事,同時(shí)也從中告訴人們國(guó)家之間的矛盾不僅對(duì)整個(gè)國(guó)家不利,還影響到普通人的生活。
文中描述傾訴情愛(ài)的語(yǔ)言奇妙無(wú)比“我樂(lè)于傾聽(tīng)你自己心底的妙曲,迷醉在你黃金色的法浪里安息,那燦爛的柔絲是我永恒的眠床,把溫柔的死鄉(xiāng)當(dāng)作幸福的天堂”看到這些詞語(yǔ),不難想到作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期的心里行為,思想境地。
可以說(shuō)莎士比亞的確厲害。想法超前,即便在二十世紀(jì)高科技年代,其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法和構(gòu)思都算得上前列。書(shū)中有多篇歌劇組成,從訴述的故事中,看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài),但有一點(diǎn)凸顯出猶太人不被認(rèn)同情況。書(shū)中幾部歌劇所描述的猶太人都是吝嗇、自私、狂大、無(wú)情、從中說(shuō)明從莎士比亞時(shí)期猶太人就不受人歡迎。
不過(guò)文中還描述到非洲大陸,難以相信那個(gè)年代就有非洲的說(shuō)法。文中還有一句經(jīng)典詞句“要是你在沒(méi)有太陽(yáng)的地方走路,我們就可以和地球那一面的人共享有著白晝”,通過(guò)這句話(huà)可以理解到,地球是圓的,不停轉(zhuǎn)動(dòng),而太陽(yáng)、月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。
16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的科技居然能知道這樣的原理,不得不說(shuō),人類(lèi)創(chuàng)作的淵博和偉大。作品中不論是《訓(xùn)悍記》中的大小姐愷薩林,還是《維洛那二紳士》中的普洛丟斯,還是《愛(ài)的徒勞》中國(guó)王,還是《仲夏夜中之夢(mèng)》中的仙后提泰妮雅,作者都淋漓盡致地闡述人物內(nèi)心變化和心里思想,很多劇情描述并不急于直接表述,而是通過(guò)其他描述來(lái)說(shuō)明作者真正想要告訴讀者的目的?!盁o(wú)言的純樸所表示的情感,才是最豐富”就像最平凡的舉止,就是最賦有情感的表述。
莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家、文學(xué)家,英國(guó)曾經(jīng)有一句話(huà)“寧可不要一百個(gè)印度,也不能沒(méi)有莎士比亞,《莎士比亞》讀后感600字?!鄙踔劣腥苏f(shuō):“在英國(guó),有兩本書(shū)是必讀的,一本是《圣經(jīng)》,另一本是《莎士比亞故事集》。”可見(jiàn)莎士比亞在英國(guó)人心中的地位有多高。
莎士比亞1564年出生于英國(guó)的斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的家庭,他從小就酷愛(ài)戲劇,想當(dāng)演員,但遭到了父親的反對(duì)。由于父親是鎮(zhèn)長(zhǎng),所以莎士比亞在文法學(xué)校免費(fèi)學(xué)習(xí)??上?,父親不久被撤掉一切政治職位,莎士比亞被迫輟學(xué)從商。
由于莎士比亞曾經(jīng)上過(guò)文法學(xué)校,所以有著很好的文學(xué)基礎(chǔ)。但創(chuàng)作道路并不平穩(wěn),32歲那年,他鐘愛(ài)的幼子哈姆雷特夭折,在《亨利六世》上演后,又遭到了“大學(xué)才子派”格林的諷刺,他企圖削落莎士比亞的斗志,但莎士比亞沒(méi)有就此放棄,他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái),仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。為了激勵(lì)自己,他在《麥克白》中寫(xiě)下了這樣一句話(huà):“黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。”表達(dá)了自己百折不饒、樂(lè)觀處世的心態(tài)。
看到這里,我想起了自己。我現(xiàn)在的生活非常優(yōu)越,可以說(shuō)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,但一遇到困難,卻總易退縮,甚至放棄。記得在學(xué)游泳的時(shí)候,天天重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作,我嫌麻煩并且怕吃水。一天,老師規(guī)定我不停頓地游一個(gè)來(lái)回,在我即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,不小心吃了一口水,就停了下來(lái)。原來(lái)可以堅(jiān)持一下游上一個(gè)來(lái)回,但就是因?yàn)槲页粤艘豢谒?,再一次退縮了。
讀了這本書(shū),使我想到了另一位也同樣具備了百折不饒精神的偉人:諾貝爾,他被稱(chēng)為“炸-藥之父”,他發(fā)明的---為人類(lèi)的武器史與工業(yè)史做出了空前的貢獻(xiàn)。
但他在發(fā)明的過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的,常常是冒著生命危險(xiǎn),甚至在一次試驗(yàn)中把自己的弟弟炸死了,但他還是強(qiáng)忍著悲痛,繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)和無(wú)數(shù)次的失敗,諾貝爾終于發(fā)明出了---?,F(xiàn)在,世界上最高級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)就是以他的名字命名的,用于表彰具備百折不饒精神的、在各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人。
讀了這本書(shū),我的腦海里又一次回蕩著“樂(lè)圣”貝多芬的那句話(huà):“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它決不能使我完全屈服!”
《莎士比亞》,使我明白了一個(gè)道理:凡是成大事者都要有一種百折不饒的精神,絕不向困難低頭?!渡勘葋啞?,它為我的人生加油!
這本書(shū)的的主要內(nèi)容是:14歲的男孩仔仔沒(méi)有雙親,也沒(méi)有真正的名字,但他卻有一手速記的好本領(lǐng)。仔仔小時(shí)侯被一個(gè)醫(yī)生收養(yǎng),但被醫(yī)生賣(mài)到了一個(gè)小劇院。在16世紀(jì)中葉的英國(guó)倫敦,劇本通常只有一部,所以必須小心上鎖進(jìn)由專(zhuān)人守護(hù)。仔仔的主人任指派他到倫敦環(huán)球劇院看戲,并命令他以速記的方式偷取莎士比亞的新劇本《哈姆雷特》。
第一次,他是抄了一半多一點(diǎn),我當(dāng)時(shí)真害怕他被他的主人打死,不過(guò)還好,戲院還會(huì)演出一次這戲。第二次,仔仔抄完了劇本,當(dāng)他要走是,竟被人發(fā)現(xiàn)了,我當(dāng)時(shí)還以為他要死了,這時(shí),戲院突然著火了,不知是上天幫他還是有人故意的,不過(guò),仔仔在著火時(shí)乘亂逃了出來(lái),而劇本卻丟了,我頓時(shí)害怕他會(huì)被主人打死,不過(guò),當(dāng)時(shí)主人并沒(méi)找到他,我也送了一小口氣。但仔仔并未幸免,因?yàn)樗闹魅艘苍趥惗?,總有一天?huì)找到他的,因此,我還有點(diǎn)擔(dān)心。不過(guò),仔仔見(jiàn)到自己無(wú)家可歸,就到了劇院,說(shuō)要當(dāng)演員,當(dāng)時(shí)有些人不同意,但大部分人還是同意的,就這樣,仔仔當(dāng)了演員。環(huán)球劇團(tuán)里的演員都很喜歡仔仔,他有幾個(gè)好朋友是山德和居里安,劇團(tuán)里的尼克非常討厭仔仔,也是一個(gè)大酒鬼,這些人都是劇團(tuán)里的演員,還有他們的老師阿敏先生,菲利蒲先生和莎士比亞先生。當(dāng)時(shí)而仔仔也多次拿到了劇本,當(dāng)時(shí)他想偷偷溜之大吉。他和他的朋友玩兒得非常開(kāi)心,日子也一天一天的過(guò)去了,有一天在去劇團(tuán)的路上,他的主人就碰到他了,并拿劍刺了仔仔,叫他快交劇本,我當(dāng)時(shí)十分擔(dān)心仔仔會(huì)死,不過(guò)還好,仔仔劇院里的擊劍老師來(lái)了,幫他包扎了。
仔仔在劇團(tuán)里演出,又去了皇家演出,仔仔好像意識(shí)到自己已經(jīng)成為了這個(gè)大家庭的一員,正當(dāng)劇團(tuán)一切平安是,劇院里的尼克卻偷走了劇本,去拿給了仔仔的主人,這時(shí),仔仔和他的擊劍老師一起去追。我當(dāng)時(shí)真擔(dān)心追不上,就這樣把劇本給丟了。不過(guò)還好,仔仔他們追上了,可仔仔的主人會(huì)擊劍,于是和仔仔的擊劍老師阿敏先生展開(kāi)了搏斗,這時(shí),我真希望擊劍老師贏,不然,這老師必死無(wú)疑,后來(lái),跟我想的一樣,是擊劍老師贏了,并殺死了仔仔的主人,當(dāng)時(shí),我有點(diǎn)同情,因?yàn)橛钟幸粋€(gè)生命死了。之后,仔仔和劇院的人就一直過(guò)著幸福的生活,使我感到很高興。
讀了這本書(shū)使我懂得了友誼和親情是最重要的!
開(kāi)學(xué)幾天沒(méi)什么事情做,于是就去借來(lái)基本書(shū)來(lái)看看,首先閱讀的是《莎士比亞九》,看了《哈姆萊特》和《李爾王》兩個(gè)故事,雖然兩個(gè)故事講述的都是王國(guó)里面的故事,都有披露人性的丑惡,但是從中還是感觸不少的?!豆啡R特》講述了親情會(huì)因?yàn)樨?cái)富權(quán)利而被舍棄,純真的愛(ài)情也會(huì)因?yàn)橛冑|(zhì)的。
王宮里面的非人性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于我們這些平常人來(lái)講實(shí)在是逃可怕了,弟弟可以為了皇位為了權(quán)利為了情人而不惜殺害自己的哥哥;天使般的愛(ài)人可以為了情欲而嫁給自己的小叔;本該善良的哈姆萊特可以為了報(bào)仇而裝瘋賣(mài)傻或者傷害他人,這樣報(bào)復(fù)的結(jié)果不就是彼此傷害,最后還不是所有人都付出了沉重的代價(jià)嗎?哈姆萊特的生命,母親的生命,父親的生命,加上叔叔的生命換來(lái)的只是不必要的仇恨的終結(jié)。如果開(kāi)始的時(shí)候并不存在這些欲望的話(huà)買(mǎi)就不會(huì)有殺戮,不會(huì)有殺戮就不會(huì)有仇恨不會(huì)有仇恨就不會(huì)存在什么報(bào)仇而付出多條生命的代價(jià)了。人性的丑惡莎士比亞的筆下描繪得淋漓盡致。親情本該是最珍貴的,也是每個(gè)人等候希望擁有的,因?yàn)閾碛杏H情可以說(shuō)是擁有全世界,但是在哈姆萊特的世界里,那微妙得可憐的親情早已被那仇恨擠出九霄云外的不知名的那個(gè)恒星那里了。
然而在《李爾王》的世界里也不過(guò)如此,只是聽(tīng)從表面的華麗的語(yǔ)言,根本不理會(huì)不了解女兒心里想的,這種病癥在現(xiàn)代社會(huì)里還是存在的,而且這已經(jīng)傳染了許多人了;李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根對(duì)無(wú)權(quán)無(wú)財(cái)?shù)母赣H的行為是在是令人發(fā)指啊,雖然這并沒(méi)有對(duì)其實(shí)施什么酷刑,但是這也不是女兒該做的事情,這些事情行為無(wú)疑也反應(yīng)了社會(huì)里一些不尊老愛(ài)幼的行為,現(xiàn)在的社會(huì)雖然主張尊老,但是就是有些人無(wú)視著一切,只是為了自己的利益而不惜犧牲家人的自尊與生命。葛羅斯特伯爵的次兒子愛(ài)德蒙為了那所謂的面子地位財(cái)富而不惜陷害自己的親哥哥,縱觀古代與現(xiàn)今,有多少人為了那所謂的權(quán)利財(cái)富而不惜把親情踩在腳底,看的一文不值,但是最終這些人又再懺悔,懺悔自己的白癡行為,懺悔自己沒(méi)有珍惜,難道都要等到失去了才會(huì)想到自己想要的是什么,想到自己應(yīng)該珍惜什么嗎?今天突然聽(tīng)到舍友在暑假發(fā)生的一個(gè)難忘的故事,去水庫(kù)游泳,但是由于失足就溺水沉下去了,她以為她的生命差點(diǎn)就這樣結(jié)束了,但是她的媽媽并沒(méi)有放棄,一樣不顧自己的危險(xiǎn)去拯救她的生命。由此可見(jiàn)孩子的生命在父母親的心理比任何東西都重要,甚至比自己的生命都還重要,這就是親情。在遭遇到這樣的重生的抉擇之后她更加的意識(shí)到生命的脆弱和親情的偉大與重要。
在生命的抉擇中,父母親尚且選擇孩子,更何況是在財(cái)富的選擇中了,我相信在父母的嚴(yán)重,孩子比一切的一切都重要。所以中華民族的傳統(tǒng)---孝順是有自己的道理的?;蛟S大家并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死的選擇,老實(shí)說(shuō)我也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是一直以來(lái)我都很相信孝,很相信親情也很依賴(lài)親情。有些人事身在福中不知福,有些人是渴望親情的滋潤(rùn)但是卻總是事與愿違。不管怎樣,天下無(wú)不是的父母,無(wú)論是什么都不能等價(jià)親情,不能與親情交換。
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得光明。它如陽(yáng)春三月陽(yáng)光普照大地的和熙;似清晨第一顆露珠的純凈;像傍晚微風(fēng)拂過(guò)江面的粼粼。
去年,我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》,這本書(shū)是莎士比亞一生所撰寫(xiě)的喜劇和悲劇作品的精品集,里面有耳熟能詳愛(ài)情悲劇《羅密歐與朱麗葉》,有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》,還有充滿(mǎn)理性思考的《李爾王》。
《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒背判的故事。年事已高的李爾王因?yàn)槟赀~想要退位,他想把所有的土地財(cái)產(chǎn)分給他的三個(gè)女兒,以稱(chēng)贊自己語(yǔ)言的優(yōu)美決定分發(fā)的多少。兩個(gè)大女兒為了得到財(cái)產(chǎn)極力贊美李爾王,而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)的話(huà)語(yǔ)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞,入宮做了王后。李爾王退位后,兩個(gè)大女兒的野心暴漲,終于把李爾王趕出王宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中,竟碰到了因弟弟陷害逃出家門(mén)的埃德加。
李爾王與隨從和埃德加分開(kāi)后,遇到了一個(gè)圣徒,他對(duì)圣徒傾訴了自己的苦衷。沒(méi)想到,這個(gè)圣徒竟是自己的女兒考狄利婭??嫉依麐I得知李爾王的困境后,立即組織了一支軍隊(duì),秘密在英國(guó)登陸,去攻打兩個(gè)壞心腸的姐姐。雙方開(kāi)戰(zhàn)前,考狄利婭專(zhuān)程去看望了父親李爾王。最終,法國(guó)軍隊(duì)大敗,考狄利婭被害,埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中,崩潰而亡。
本刷的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷,而在于小女兒考狄利婭被追逐后仍然敬愛(ài)自己的父親李爾王,并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫,目光短淺而落得如此下場(chǎng),還連累利自己的女兒,可謂是自食其果。他的兩個(gè)大女兒惡人有亞報(bào),她們一生都沒(méi)有得到別人真誠(chéng)的愛(ài)。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路,是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話(huà)諷刺了那些愛(ài)慕虛榮的人,并在文中表現(xiàn)的淋漓盡致。所以,不要貪戀外在,不要喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)的夸贊而失去了自己最初的本質(zhì),要像書(shū)中的考狄利婭一樣,以一顆善良純真的心去面對(duì)人世間的人情世故。
對(duì)我而言,書(shū)分兩種。一種是中華文粹,一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)國(guó)文是晚飯的香糯,回味無(wú)窮,那么外國(guó)名著就是早餐的清爽,簡(jiǎn)單大方。它們有些地方不大相同,可以說(shuō)是截然相反,但各有各的優(yōu)點(diǎn)。國(guó)文可以豐富自己的知識(shí)蘊(yùn)含量,外國(guó)名著可以激發(fā)豐富的想像力。所以,只要做到中西結(jié)合,閱讀水平就可以跨上一個(gè)新臺(tái)階。
如果沒(méi)有閱讀的滋養(yǎng),那么就會(huì)像鐵籠里的獅子一樣盲目徘徊。所以,樹(shù)起閱讀的船帆,在書(shū)的世界里遠(yuǎn)航!
莎士比亞,十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅密歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的是四大悲?。骸锻踝訌?fù)仇記》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。我所讀的就是堪稱(chēng)世界最佳悲劇的《王子復(fù)仇記》,主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是講一位丹麥王子的悲慘故事。故事講:丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇死亡,王子為此困惑為此傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父王的靈魂,靈魂告訴王子是現(xiàn)任的國(guó)王哈姆雷特的叔叔——克勞迪亞斯殺死了他。為了證實(shí),聰明的哈姆雷特編排了戲劇終于證實(shí)了他父親的話(huà),并且找出了真兇。從此,哈姆雷他開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。去在復(fù)仇計(jì)劃中失去了愛(ài)人奧菲莉婭,最后奧菲莉婭的哥哥雷奧提斯被國(guó)王利用與王子交戰(zhàn)。結(jié)果,當(dāng)真相告白于天下事,所有人也為此死去。
看完后,我覺(jué)得哈姆雷特真是很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久,背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特活的真是累極了,多想讓他放輕松呢??墒撬荒芊潘?,因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚嗝芴?,一但發(fā)現(xiàn),他就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友,從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中,我看到了人性的泯滅,那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧,我不得不被他的勇氣和智慧所折服,就是他的聰明,使他一次次的逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明,可他那純真善良的本性卻出賣(mài)了他!哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良,他相信雷奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗,也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想,也許他的死是必然的吧。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!
曾有人這樣說(shuō)過(guò):
其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
坦白地講,我第一次讀莎士比亞的抒情詩(shī),從夜鶯到西風(fēng)無(wú)一不是激蕩如春起的潮水,間或夾雜著莎士比亞的一兩首十四行詩(shī),卻是另一番安謐靜美的氣質(zhì),那樣的細(xì)細(xì)的愛(ài)與歡喜,像一朵花努力開(kāi)滿(mǎn)的整個(gè)初夏,細(xì)心嗅去有安神的清馨。后來(lái)終于知道在詩(shī)歌之外還有喜劇、在喜劇之外還有悲劇,于是如同冒失地闖進(jìn)了迷宮,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)徘徊在艱澀與困惑之中。
讀他的十四行詩(shī),使我看到影像的跳躍與更替,感到音樂(lè)的飄蕩與親切。我也隱隱體味到他的十四行詩(shī)如明鏡般反射出人生的全貌,概括了人世間一切悲喜哀樂(lè)。雖然這154首十四行詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今甚遠(yuǎn),但跨時(shí)空的永恒作品不會(huì)因?yàn)闅v史的磨礪而有絲毫褪色,因?yàn)樗?jiǎn)潔,更純樸,更嚴(yán)肅,多些靈魂,多些愛(ài),多些情感,因?yàn)楹?jiǎn)單,卻融入了最初始的人性,它至少理應(yīng)被我好好地珍愛(ài)。于他的詩(shī)歌種種,大抵第十八首十四行詩(shī)是頗負(fù)盛名的,以至于我的童年為數(shù)不多對(duì)莎士比亞的記憶均來(lái)自于它。而今再讀,寥寥的詩(shī)句格外單薄,然而這正是莎士比亞的高明之處,他嫻熟地駕馭并超越了既定的形式和結(jié)構(gòu),既尊重規(guī)則,又不刻意墨守陳規(guī)。對(duì)詩(shī)人而言,詩(shī)之結(jié)構(gòu)愈嚴(yán)謹(jǐn),就愈難以抒情,而莎士比亞自由奔放、熱烈真摯的感情卻在詩(shī)歌中娓娓道出,毫不拘謹(jǐn),鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律猶如淙淙之溪澗,時(shí)輕時(shí)重,似緩似急,于是訝異,于是愉悅,于是覺(jué)得美好素樸的力度應(yīng)當(dāng)如此持久。若是拋卻了十四行詩(shī)固有的章法,單單主題和內(nèi)容卻是分外厚重的。在哈姆雷特口中反復(fù)頌詠的人文之美也毫不吝嗇地在詩(shī)中彰揚(yáng),只是出于技法的緣故而顯得更加隱晦。他的詩(shī)亦歌頌和肯定人的'價(jià)值和力量,表?yè)P(yáng)和贊頌人高貴的尊嚴(yán)和理性,用溫柔而深刻的語(yǔ)言闡釋人文主義的思想。席勒說(shuō):“對(duì)素樸的要求是,自然要享有由它而來(lái)的對(duì)藝術(shù)的勝利,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求,要么靠人的知識(shí)和意志,要么借助于人的充分領(lǐng)悟。在第一種情況下有驚異的素樸并使人快活,在第二種情況下有信念的素樸而讓人感動(dòng)?!?/p>
莎士比亞的十四行詩(shī)是在藝術(shù)的基礎(chǔ)上超越了藝術(shù)本身。喜歡這樣的示愛(ài):“我怎么能夠把你來(lái)比作夏天?你不獨(dú)比她可愛(ài),也比她溫婉?!痹诰G蔭繁茂、花枝繽紛的季節(jié),這樣簡(jiǎn)潔而直白的表達(dá)讓人內(nèi)心通透。喜歡這樣的坦然:“狂風(fēng)把五月寵愛(ài)的嫩蕊作踐,夏天出賃的期限又未免太短?!痹谙奶鞓O為珍惜鄭重的時(shí)候,時(shí)時(shí)擔(dān)當(dāng)與之隔絕的落寞,坦然于自然盛衰、轉(zhuǎn)瞬即逝的規(guī)律。喜歡這樣的理性:“天上的眼睛有時(shí)照得太酷熱,他那炳耀的金顏又常遭掩蔽;被機(jī)緣或無(wú)償?shù)奶斓浪哒?,沒(méi)有芳艷不終于凋殘或銷(xiāo)毀?!弊匀浑m然偉大,亦不能掌握自己的命運(yùn),要受自然規(guī)律的約束。這一份樸素的平常心,是我們與世間周遭和睦妥當(dāng)相處的道理,不劇烈,也不卑微。喜歡這樣的頌揚(yáng):“但是你的長(zhǎng)夏永遠(yuǎn)不會(huì)凋落,也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳;”這樣安然的美,抽象,鮮活,真實(shí),永恒,卻是屬于人類(lèi)的,這樣生命的美,不僅僅值得迷戀。喜歡這樣的高潮:“或死神夸口你在他的影里漂泊,當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)?!币?yàn)榧兇?,所以有了美?duì)死神的抗?fàn)?,有了美的力度的不滅。喜歡這樣的迸發(fā)與思考:“只要有一天有人類(lèi),或人有眼睛,這詩(shī)將長(zhǎng)存,并且賜給你生命。”美,因?yàn)榕c智慧和愛(ài)緊緊相連,故而存在于人的價(jià)值,仿佛又一個(gè)哈姆雷特在謳歌“人類(lèi)作為萬(wàn)物的主宰,擁有豐富的情感,高貴的理性,無(wú)盡的智慧與愛(ài)的能力”。這樣的詩(shī),只要人類(lèi)延續(xù),生命就會(huì)綿延,藝術(shù)就能永恒。在莎士比亞的情感世界里,真、善、美是生活的最高標(biāo)準(zhǔn),三者的結(jié)合就是我們?nèi)祟?lèi)所要求索的全部的主題。()他在其十四行詩(shī)第105首中寫(xiě)道:“美、善和真,就是我全部的主題,美、善和真,變化成不同的辭章;我的創(chuàng)作力就用在這種變化里,三位一體,產(chǎn)生瑰麗的景象。”他燦若朝霞的十四行詩(shī)令我憶起了南美詩(shī)歌女皇米斯特拉爾的成名之作《死的十四行詩(shī)》和英國(guó)文學(xué)史上的珍品勃朗寧夫人的《葡萄牙人十四行詩(shī)集》。前者以超越愛(ài)情與死亡的堅(jiān)定執(zhí)著,宣泄著郁積已久的情感,放射出閃電般的耀眼光芒。這一組十四行詩(shī)作,語(yǔ)言質(zhì)樸健康,格調(diào)清新明朗,與當(dāng)時(shí)拉美詩(shī)壇流行的句子剝離、形式散碎的所謂現(xiàn)代主義詩(shī)作迥異。后者則以親身經(jīng)歷加上卓越才華,寫(xiě)就一首愛(ài)情和死亡拼搏的協(xié)奏曲,愛(ài)與死的爭(zhēng)奪與較量,愛(ài)情戰(zhàn)勝死亡,成了詩(shī)歌的主旋律。這一組十四行詩(shī)是勃朗寧夫人內(nèi)心深處生與死、痛苦與掙扎、感激與柔情的交織,忠誠(chéng)地記錄了愛(ài)情火苗的點(diǎn)燃、熄滅、進(jìn)而復(fù)燃為熊熊烈焰的過(guò)程。
夸張的說(shuō),莎士比亞是雄踞在文藝復(fù)興峰巔上的高吻蒼穹的鷹。在他站立的地方,沒(méi)有第二個(gè)人同他比肩。莎士比亞的十四行詩(shī)卻是另一般滋味,渾然天成、單純、自然并且美好,如同在夏天的季節(jié)里,此起彼伏,如浪水席卷而來(lái)的花朵,在錯(cuò)愕的美中格外心安。讀著這樣簡(jiǎn)單而深邃的句子,我很歡喜。
今天我再為大家介紹一本世界名著,這本就是《莎士比亞悲劇集》!
peare.生于公元1564年4月23日,逝于公元1616年5月3日。是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人,被稱(chēng)為“英國(guó)戲劇之父”他的主要戲劇作品《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。據(jù)說(shuō)著名動(dòng)畫(huà)片《獅子王》還是從莎士比亞的《哈姆雷特》中取得靈感,而做成的'。光靠這些莎士比亞便被世人譽(yù)為“時(shí)代的靈魂”、“人類(lèi)最偉大的天才之一”,“人類(lèi)奧林匹克山上的宙斯”。
在這么多悲劇中我還是最喜歡《麥克白》,這個(gè)故事主要說(shuō)了:蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國(guó)王平叛和抵御入侵,立功歸來(lái),路遇三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)了一些預(yù)言和隱語(yǔ),說(shuō)他將進(jìn)爵為王,但他并無(wú)子嗣能繼承王位,反而同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄,他在女巫的蠱惑、夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德的妻子和孩子。恐懼和猜疑使麥克白心里有鬼,也變得冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常自殺了,對(duì)他也是一種巨大的打擊。在眾叛親離的情況下,麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍圍攻,落得裊首下場(chǎng)。
這部作品的心理描寫(xiě)很好寫(xiě)出麥克白的緊張,猶豫……給人一種可怕的氣氛和讀感。說(shuō)起來(lái),大家可千萬(wàn)不要向麥可白一樣,想干一番大事業(yè),讓雄心在蠱惑下變成了野心。
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