畢業(yè)論文通常要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論、方法和技巧,結(jié)合實(shí)踐或?qū)嵶C研究,來(lái)證明或反駁某種觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些備受好評(píng)的畢業(yè)論文實(shí)例,希望可以激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)造力。
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學(xué)號(hào):xxxx。
研究方向:中國(guó)古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師:**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中,我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈,盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等,但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等,這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》,我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮,以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考,最后都落腳在一個(gè)核心的概念,就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富,終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究,追尋其時(shí)代背景,揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn),探尋其生死的精神超脫和全身之道,凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位,以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué),把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于,莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道,飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化,但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了,人更懼怕死亡的威脅,面對(duì)死亡談之色變,想長(zhǎng)生不老,追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后,就會(huì)知道生死乃晝夜之變,生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人,關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想,將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué),主張絕對(duì)的自由,蓋惟人皆有絕對(duì)的自由,乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者,必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由,故亦以為凡天下之物,皆無(wú)不好,凡天下之意見(jiàn),皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神,是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中??梢哉f(shuō)《莊子》一書,與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論,不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神,只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里,才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?!肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生,以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題,只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ),也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然,人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何,所以莫若忘懷一切矛盾和差別,達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧,也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用,直接去體驗(yàn)最高最根本的存在,就此而言,我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下,莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注,則是拋卻一切外在束縛和限制,突出個(gè)體生命存在,張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問(wèn)題,是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn),感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累,是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定,當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的,莊子反對(duì)的是囿于小成的小美,而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道,莊子把人從“未悟道”提升到,’,晤道”的方法是直接由道至道,任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征,其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想,確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境,為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”,不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程,而且為千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園??鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真:莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向,是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心,以自然生命為本位,以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下,形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀,它以體悟生命為核心理念,以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo),以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此,這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,值得現(xiàn)代人借鑒?!蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照,他著重闡述以下內(nèi)容:莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無(wú)己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài),以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂(lè)境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”,莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文,改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是:莊子的人生哲學(xué),只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù),都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué),也只是“依乎天理,因其固然”這八個(gè)字。最終,胡適得出結(jié)論:“莊子的哲學(xué),總而言之,只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義,但是,莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑,在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?!懊钡拇嬖?,使人的生命受到限制,感受到不自由。但是,“我”之所以存在,就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”,有個(gè)獨(dú)一無(wú)二,與眾不同的“命”。如果離開(kāi)這個(gè)“命”的獨(dú)特性,“我”也就不能成其為“我”了,“我”也就死了,沒(méi)“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是,只是在人類之初和人生之初,人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí),人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,人生才具有意義,社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說(shuō)道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?!鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感,并要求著安命,但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外,還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中,生命中自由的一面得以展開(kāi)。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨,以避禍存身為前提?!凹兯刂?,唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥(niǎo)申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響,《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”,是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念,他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名,而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的,是有其主體性的,也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上,作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”,依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái),“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源,而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此,我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者,而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為,還不想超脫現(xiàn)實(shí),而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng),完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由,這是莊子哲學(xué)的突出特色,對(duì)這一特色的理解不同,是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指:道是物的本根和始源,道不是本根之物和始源之物,道在物而不是物?!暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性,他不僅生天生地,而且神鬼神帝,萬(wàn)物因它而變化,生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?!暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本,也是生命之本,人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的,也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命,從形體到精神,歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源,排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值,表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中,對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”,把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中,產(chǎn)生了“氣”,“氣”的變化生成了形體,隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?!皻狻本蹌t生,“氣”散開(kāi)則死。生和死融于宇宙的大化流行之中,遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中,猶如四季的變化,晝夜的更迭,“死生一也”。同時(shí),系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn),較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵,建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系,客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容,它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí),諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”,認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生,樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性,順物安命,提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想,與儒家“未知生,焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義,可以說(shuō),它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí),化死亡的憂懼感為精神的至樂(lè)感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次:前者是在亂世中求生存,多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味,但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道,是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜,也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一,人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為,尤其是莊子直面人生困境,提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境,他是在困境中塑造了自己的人生觀,同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀,主張保持個(gè)人身心自由,追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究,有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾,有助于人們遵循自然和利用自然,有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?!暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命,必須先行齊物,即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,不要做出各種各樣的區(qū)分,而是要返歸于常心,達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?;顒?dòng):不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等,才能做到心齋,那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》,該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”,涉及了氣性論的問(wèn)題,他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看,“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題,與集中“精氣”有關(guān),所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于:在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙,然后游于其中,盡其天年。但要找到縫隙,心首先是虛的,不能為功名利祿所充滿。以虛的心來(lái)面對(duì)世界,這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開(kāi),你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為,庖丁解牛是生命自由得以展開(kāi)的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中,“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”,然后敘及“離形去知,同于大通”。三種方法雖然稍有差異,但卻殊途同歸,就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法,而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性,這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西,也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為,真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì),符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神,養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性,做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析,求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn),并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題,本文以三個(gè)部分,從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心,嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大,其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù),但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀,對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去,理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于,以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神,希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無(wú)待的境界)。
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知:心齋、坐忘、去獨(dú)。
(2)致虛守靜:知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。
(1)重生樂(lè)死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛:由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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風(fēng)險(xiǎn)管理是對(duì)可能產(chǎn)生的各種風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行識(shí)別、衡量、分析、評(píng)價(jià),并適時(shí)采取及時(shí)有效的方法進(jìn)行防范和控制,用最經(jīng)濟(jì)合理的方法來(lái)綜合處理風(fēng)險(xiǎn),以實(shí)現(xiàn)最大安全保障的一種科學(xué)管理方法。有效地對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行管理有利于企業(yè)作出正確的決策、有利于保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全和完整、有處于實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)目標(biāo),對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。
風(fēng)險(xiǎn)管理的實(shí)踐和理論起始于20世紀(jì)30年代的美國(guó)保險(xiǎn)業(yè),于50年代發(fā)展成為一門管理科學(xué)。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的迅速發(fā)展,風(fēng)險(xiǎn)管理先后在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家逐步普及到許多的企業(yè),如企業(yè)增設(shè)了風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu),專門配備風(fēng)險(xiǎn)管理經(jīng)理、風(fēng)險(xiǎn)管理顧問(wèn),有他們負(fù)責(zé)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)測(cè)定和風(fēng)險(xiǎn)處理等工作。
在我國(guó),風(fēng)險(xiǎn)管理理論的發(fā)展及應(yīng)用相對(duì)滯后,有相當(dāng)一部分企業(yè)普遍存在風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)不足,缺乏風(fēng)險(xiǎn)策略、風(fēng)險(xiǎn)管理較為被動(dòng)、缺少風(fēng)險(xiǎn)管理專業(yè)人才,以及風(fēng)險(xiǎn)管理技術(shù)、資金不足等問(wèn)題。鑒于目前風(fēng)險(xiǎn)管理的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及我國(guó)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理現(xiàn)狀,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)發(fā)布了《中央企業(yè)全面風(fēng)險(xiǎn)管理指引》。從《指引》的內(nèi)容上我們可以看出,《指引》是在借鑒了國(guó)際上發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的標(biāo)準(zhǔn)及法規(guī),吸取了國(guó)外大公司在風(fēng)險(xiǎn)管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合了我國(guó)現(xiàn)有的法規(guī)及企業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上提出的。它的出臺(tái)對(duì)增強(qiáng)中央企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)中央企業(yè)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展和提高國(guó)有資產(chǎn)保值增值率有著深遠(yuǎn)的意義。雖然《指引》只對(duì)中央企業(yè)開(kāi)展全面風(fēng)險(xiǎn)工作提出了要求,但是它的指導(dǎo)范圍并不僅限于中央企業(yè),《指引》所描述的風(fēng)險(xiǎn)管理的范圍既涵蓋了類似公司治理結(jié)構(gòu)這樣的公司層面的問(wèn)題也涵蓋了業(yè)務(wù)層面的操作問(wèn)題,對(duì)其它企業(yè)具有普遍的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在幾乎還沒(méi)有哪一家企業(yè)可以很好地管理企業(yè)各個(gè)層次的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)完善的風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制,應(yīng)該能夠?qū)ζ髽I(yè)所有的預(yù)期情況進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估和處理,能夠突破模糊企業(yè)所面臨風(fēng)險(xiǎn)的組織之間的界限,能夠?qū)λ袧撛诘闹卮箫L(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行預(yù)計(jì)并制定出相應(yīng)的解決方案。所以,按照有關(guān)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的標(biāo)準(zhǔn)定期的評(píng)估企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)及企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的有效性,不斷的完善風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制顯得尤為重要。
二、研究的主要內(nèi)容。
(一)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理全面診斷報(bào)告的基本邏輯。
1、通過(guò)深入分析目前目標(biāo)公司的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,查找關(guān)鍵風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),并作具體分析。
2、了解企業(yè)自身在風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)衡量和風(fēng)險(xiǎn)處理方面的狀況。(主要在戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、人力資源風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn)等方面收集風(fēng)險(xiǎn)管理的初始信息的情況,由于專業(yè)方向的原因,會(huì)在人力資源上做更詳細(xì)的分析。)。
3、通過(guò)前兩項(xiàng)分析結(jié)果的對(duì)比,尋找企業(yè)在風(fēng)險(xiǎn)管理方面的積極因素和改進(jìn)領(lǐng)域。重點(diǎn)突出企業(yè)主要風(fēng)險(xiǎn),提升企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),切實(shí)將風(fēng)險(xiǎn)管理與日常經(jīng)營(yíng)管理溶為一體,確保企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。
(二)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理全面診斷報(bào)告研究的主要內(nèi)容。
企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理全面診斷報(bào)告主要從四個(gè)方面去研究:
第一部分企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。
企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)是指由于企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的不確定性、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的復(fù)雜性和企業(yè)能力的有限性而導(dǎo)致企業(yè)的實(shí)際收益達(dá)不到預(yù)期收益,甚至導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)失敗的可能性。按照風(fēng)險(xiǎn)的來(lái)源不同,可以分為外部風(fēng)險(xiǎn)和內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)外部風(fēng)險(xiǎn)顧客風(fēng)險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手風(fēng)險(xiǎn)、政治環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、法律環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等;企業(yè)內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)包括產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)、營(yíng)銷風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、人事風(fēng)險(xiǎn)、組織與管理風(fēng)險(xiǎn)等。
我們將立足于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),主要研究企業(yè)內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn),兼顧企業(yè)外部風(fēng)險(xiǎn)。在資料的收集上會(huì)包括企業(yè)已經(jīng)發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)的基本狀況,以助于我們考察企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的有效性。
第二部分企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理現(xiàn)狀。
風(fēng)險(xiǎn)管理的內(nèi)容包括風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)衡量和風(fēng)險(xiǎn)處理三個(gè)方面。風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別是風(fēng)險(xiǎn)分析和管理中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,其主要任務(wù)是明確風(fēng)險(xiǎn)的存在,并找到主要的風(fēng)險(xiǎn)因素,為后面的風(fēng)險(xiǎn)度量和風(fēng)險(xiǎn)決策奠定基礎(chǔ)。在風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別之后必須進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)衡量,以便確定其嚴(yán)重性并采取相應(yīng)的措施,它其實(shí)就是運(yùn)用一定方法對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性或損失的范圍與程度進(jìn)行估計(jì)和衡量。風(fēng)險(xiǎn)處理是針對(duì)不同類型、不同規(guī)模、不同概率的風(fēng)險(xiǎn),采取相應(yīng)的對(duì)策、措施或方法,使風(fēng)險(xiǎn)損失對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的影響降到最小限度。
在這一部分,我們會(huì)從兩個(gè)方面去研究:
第一、效果上。主要收集整理分析本企業(yè)發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)案例的相關(guān)情況。對(duì)于企業(yè)近年來(lái)發(fā)生的較大風(fēng)險(xiǎn)損失事件,從發(fā)生過(guò)程、造成的損失或影響、產(chǎn)生原因、事件的處理及為防止同類事件再次發(fā)生所采取的對(duì)策等方面,進(jìn)行收集整理分析。
第二、方法上??疾炱髽I(yè)在識(shí)別、衡量和處理風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的方法是否恰當(dāng),運(yùn)用是否準(zhǔn)確。是否遵循了系統(tǒng)周到原則、快速反應(yīng)原則、量力而行原則和經(jīng)濟(jì)效益原則。
第三部分企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理現(xiàn)狀診斷與評(píng)價(jià)。
這個(gè)部分的內(nèi)容是以前兩部分的內(nèi)容研究為基礎(chǔ)的。
第一、在前兩部分內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們會(huì)做進(jìn)一步的總結(jié)。以表格的形式展示企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)與企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理之間的關(guān)系,從而評(píng)估企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理能力。如圖舉例:
人事風(fēng)險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)管理有效性評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)管理有效性等級(jí)。
風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別。
風(fēng)險(xiǎn)衡量。
風(fēng)險(xiǎn)處理。
第二、分析企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。
第四部分對(duì)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的建議。
第一、對(duì)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的思考。
第二、對(duì)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的下一步設(shè)想。
三、主要研究方法。
1、問(wèn)卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析法:根據(jù)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的基本研究思路,設(shè)計(jì)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)診斷問(wèn)卷,并針對(duì)該公司和其他相關(guān)渠道發(fā)放。之后,錄入數(shù)據(jù),進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出數(shù)據(jù)分析結(jié)果。形成初步的統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告。
2、深度訪談法:針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理的問(wèn)題,從高層到基層進(jìn)行代表性的深度訪談,并整理出訪談紀(jì)要,形成初步診斷。
3、對(duì)比分析法:通過(guò)調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析,結(jié)合相關(guān)的理論對(duì)“企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理有效性”進(jìn)行對(duì)比分析,從而分析企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的優(yōu)劣勢(shì)。
四、擬解決的問(wèn)題。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)是企業(yè)與生俱來(lái)的,企業(yè)為了獲取利潤(rùn)而進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng),必然會(huì)產(chǎn)生經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。因此,對(duì)企業(yè)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理,其目的并不是為了完全消除風(fēng)險(xiǎn),也不可能完全消除,而是要處置和控制風(fēng)險(xiǎn),減少和避免損失,保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的順利進(jìn)行。而我們的工作就是立足于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,利用一些戰(zhàn)略工具,全面的開(kāi)展評(píng)估工作,梳理并優(yōu)化各項(xiàng)業(yè)務(wù)和內(nèi)部管理流程,查找關(guān)鍵風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。然后對(duì)照企業(yè)同步的風(fēng)險(xiǎn)管理狀況,找出他們的亮點(diǎn)和盲點(diǎn),并提出可行性的建議。從而逐步完善該企業(yè)的各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)管理制度,提升企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),使之在應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī),有效規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)等方面更加的有成效。
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研究目的:
與有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸,在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義:
本文通過(guò)對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析,試圖在體會(huì)張愛(ài)玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式,從不同的視角解讀張愛(ài)玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國(guó)內(nèi)對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛(ài)玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(2)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的死亡意識(shí):李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等。
國(guó)外研究現(xiàn)狀:
海外研究對(duì)張愛(ài)玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后,她在美國(guó)辭世后,海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。
研究?jī)?nèi)容:
張愛(ài)玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛(ài)玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā),分析整理資料,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
方案、進(jìn)度:
20xx年11月—20xx年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開(kāi)題報(bào)告。
20xx年3月—20xx年4月:論文修改。聽(tīng)取老師意見(jiàn),撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
20xx年4月——:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5、已查閱參考文獻(xiàn):
書籍:
1、張愛(ài)玲,《張愛(ài)玲全集》。新疆:新疆人民出版社,20xx年6月第1版。
2、金宏達(dá),《華麗影沉》。北京:文化藝術(shù)出版社,20xx年1月第1版。
3、張新穎,《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》。北京:3聯(lián)書店,20xx年12月第1版。
4、宋家宏,《走進(jìn)荒涼——張愛(ài)玲的精神家園》。廣州:花城出版社,20xx年10月第1版。
5、李稚田,《第3類時(shí)空》。北京:中國(guó)紡織出版社,20xx年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘,《電影欣賞》。浙江:浙江大學(xué)出版社,1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平,《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》。北京:高等教育出版社,1994年6月第1版。
8、聶欣如,《類型電影》。上海:上海人民美術(shù)出版社,20xx年9月第1版。
1、何文茜《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧》,石家莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),20xx年第5卷第4期第51頁(yè)。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意象》,學(xué)術(shù)論壇,20xx年第6期第140頁(yè)。
3、李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》,廣州廣播電視大學(xué)報(bào),20xx年第4期第38頁(yè)。
4、張江元《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影手法》,涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào),第26卷第4期,第54頁(yè)。
5、屈雅紅《張愛(ài)玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》,南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),第16卷第6期,第33頁(yè)。
6、何文茜《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》,石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào),20xx年02期,第39頁(yè)。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影感》,內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx年第30卷第4期第40頁(yè)。
8、申載春《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化傾向》,樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx年第19卷第5期第12頁(yè)。
9、吳曉,封玉屏《電影與張愛(ài)玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào),20xx年第1期第204頁(yè)。
網(wǎng)絡(luò)資料:
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》。
開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體,這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式,它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目,這樣做,既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫,避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然,把握要點(diǎn)。
開(kāi)題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。
開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題。
開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容"),向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。亦可采用"德?tīng)柗品?評(píng)分;再由科研管理部門綜合評(píng)議的意見(jiàn),確定是否批準(zhǔn)這一選題。開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容大致如下:課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。
報(bào)名提綱包括:
(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評(píng)議,著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
目的:通過(guò)一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義,闡述教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生存在的影響,增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響,打破家長(zhǎng)只重視孩子考試成績(jī)的舊觀念,讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
意義:在教師個(gè)人特長(zhǎng)的熏陶下,給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中,磨練小學(xué)生的意志,培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過(guò)程中,讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐,融入到校園之外的生活圈,體驗(yàn)生活,開(kāi)拓小學(xué)生的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使小學(xué)生的身心更健全的成長(zhǎng),充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀:目前,國(guó)內(nèi)外開(kāi)設(shè)了許多特長(zhǎng)培訓(xùn)班,但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開(kāi)辦的私立班級(jí),沒(méi)有把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),無(wú)法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長(zhǎng)的教師很少,而且具有的特長(zhǎng)比較單一,或者大多數(shù)有特長(zhǎng)的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長(zhǎng)的基礎(chǔ)知識(shí),不能充分利用課堂資源來(lái)發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛(ài)好,導(dǎo)致一些小學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)所具有的天賦被抹殺,或者一些小學(xué)生的家長(zhǎng)不了解自己孩子的興趣愛(ài)好,盲目地把家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加給孩子,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
小學(xué)生特長(zhǎng)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合,忽視了教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的影響,一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí),促進(jìn)其發(fā)展,而國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問(wèn)題的研究還是比較少,不夠全面,不夠成熟。
發(fā)展趨勢(shì):當(dāng)今社會(huì),各類特長(zhǎng)文化已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)沿海城市較落后的小城市,并且得到逐步的完善,特長(zhǎng)文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長(zhǎng)只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法,從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長(zhǎng)文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化,改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師,后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師,對(duì)這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來(lái)越多,越來(lái)越全面。
主要的研究?jī)?nèi)容有:
1、從教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好。
2、特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路:
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好:
a、利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b、利用課堂提問(wèn)、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的價(jià)值:
a、學(xué)??梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng),讓學(xué)生積極參與。
b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c、給一些特長(zhǎng)比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì),激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。
3、為什么特長(zhǎng)學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí):
a、特長(zhǎng)學(xué)習(xí)磨練人的意志,讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b、特長(zhǎng)學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中,能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開(kāi)朗的性格,增強(qiáng)交際能力。
c、在長(zhǎng)期的演出、比賽中,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件有:圖書館)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法:
1、本課題研究的方法主要有:文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法等。
2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí),借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等,并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第一階段:20xx年6月——20xx年8月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。
第二階段:20xx年9月1日——20xx年10月8日確定論文題目,擬定寫作提綱、撰寫論文開(kāi)題報(bào)告。
第三階段:20xx年10月9日——20xx年11月28日整理分析資料,撰寫論文初稿。
第四階段:20xx年12月1日——1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的有效策略[j]。
[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j]、新課程(小學(xué))。
[3]魏永麗。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j]、中小學(xué)電教(下半月)。
[4]單清水。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j]、科教文匯(下半月)。
[5]葉婷。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j]、浙江教育科學(xué)。
[6]王貞平。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j]、新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育)。
[7]葉連國(guó)。探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j]、小學(xué)教學(xué)參考。
指導(dǎo)教師(簽字):
20xx年xx月xx日。
說(shuō)明:
1、論文(設(shè)計(jì))類型:a——理論研究;b——應(yīng)用研究;c——設(shè)計(jì)等。
2、論文(設(shè)計(jì))來(lái)源:指來(lái)源于科研項(xiàng)目、生產(chǎn)/社會(huì)實(shí)際、教師選題或其他(學(xué)生自擬)等。
3、各項(xiàng)欄目空格不夠,可自行擴(kuò)大。
一、選題意義:
1.目前國(guó)內(nèi)對(duì)直復(fù)營(yíng)銷在中國(guó)企業(yè)中的應(yīng)用與實(shí)踐都有研究,但是對(duì)直復(fù)營(yíng)銷在國(guó)內(nèi)服裝企業(yè)的應(yīng)用研究卻寥寥無(wú)幾,而對(duì)數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷策略在中國(guó)服裝企業(yè)中的應(yīng)用研究幾乎沒(méi)有。大部分的研究?jī)H僅局限在計(jì)算機(jī)行業(yè)、郵政和籠統(tǒng)的中小型企業(yè)中,并且大部分服裝品牌對(duì)數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷概念模糊。
2.數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷雖然是一個(gè)新興的名詞,但是在歐美等一些發(fā)達(dá)國(guó)家中,數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷在服裝業(yè)的應(yīng)用已經(jīng)非常普及且運(yùn)用相當(dāng)成熟,給企業(yè)帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)。在中國(guó)本土服裝品牌走向國(guó)際化、品牌化、科技化的發(fā)展趨勢(shì)下,運(yùn)用數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷策略將會(huì)給中國(guó)本土品牌的發(fā)展帶來(lái)巨大的潛力。
3.通過(guò)調(diào)研中國(guó)本土品牌運(yùn)用數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷策略的程度比較,并且實(shí)際案例,分析現(xiàn)今的應(yīng)用現(xiàn)狀以及應(yīng)用給品牌帶來(lái)的影響。對(duì)中國(guó)本土服裝品牌的數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷應(yīng)用現(xiàn)狀提出有效的對(duì)策,來(lái)實(shí)現(xiàn)品牌的利潤(rùn)最大化,以低成本、高效率地推廣品牌,提高品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、可行性分析:
中國(guó)本土服裝企業(yè)所創(chuàng)造出來(lái)的品牌,尤其是休閑裝品牌已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重地市場(chǎng)過(guò)?,F(xiàn)狀,品牌產(chǎn)品的同質(zhì)化,營(yíng)銷技術(shù)趨于模仿,品牌的創(chuàng)新和動(dòng)力的缺失,使得國(guó)內(nèi)服裝本土品牌開(kāi)始集體衰落。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),大眾化營(yíng)銷趨勢(shì)向個(gè)性化營(yíng)銷的轉(zhuǎn)變,發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)數(shù)字化的直復(fù)營(yíng)銷戰(zhàn)略,建立起了良好的顧客關(guān)系,為客戶提供個(gè)性化的服務(wù),銷售業(yè)績(jī)大幅度提升,這樣高效的、可測(cè)量的顛覆性的新?tīng)I(yíng)銷是非常具有可行性的。數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷雖然還沒(méi)有在中國(guó)本土品牌中普及,但是很多服裝品牌已經(jīng)試水?dāng)?shù)字化直復(fù)營(yíng)銷?;ヂ?lián)網(wǎng)的急速普及,手機(jī)3g時(shí)代的到來(lái),數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷策略必定給中國(guó)服裝本土品牌的發(fā)展帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。
三、解決的主要問(wèn)題:
通過(guò)分析對(duì)以數(shù)字化直復(fù)營(yíng)為服裝品牌營(yíng)銷策略應(yīng)用程度差異對(duì)比分析,結(jié)合案例分析,歸納應(yīng)用現(xiàn)狀。提出數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷在發(fā)展過(guò)程中所存在的問(wèn)題,理論與實(shí)際相結(jié)合,提出適用于中國(guó)本土服裝品牌的數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷對(duì)策來(lái)推進(jìn)中國(guó)本土服裝品牌的國(guó)際化、品牌化、科技化的進(jìn)程,讓中國(guó)本土品牌更好的發(fā)展。
四、總體研究思路:
首先,分析中國(guó)本土服裝品牌的發(fā)展趨勢(shì)。分析在數(shù)字化時(shí)代的進(jìn)程下,中國(guó)本土服裝品牌發(fā)展數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷所具備的條件。再通過(guò)分析本土服裝品牌的數(shù)字化營(yíng)銷策略應(yīng)用程度的分析,結(jié)合某主導(dǎo)型本土品牌的個(gè)人訪談,總結(jié)出國(guó)內(nèi)服裝品牌發(fā)展數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷所存在的問(wèn)題,提出有效的對(duì)策來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
五、預(yù)期成果:
通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研分析數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷在中國(guó)本土服裝中的應(yīng)用程度差異,結(jié)合中國(guó)本土服裝企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,歸納出適用于中國(guó)本土服裝品牌的有效的數(shù)字化直復(fù)營(yíng)銷策略,使我國(guó)本土服裝品牌能夠通過(guò)這種有效的、可測(cè)量的、高回報(bào)的新?tīng)I(yíng)銷策略來(lái)建立起良好的客戶關(guān)系、提高品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,能夠根據(jù)自身服裝企業(yè)的實(shí)力來(lái)使?fàn)I銷策略更加創(chuàng)新、更加高效。真正地能順應(yīng)當(dāng)今的新的營(yíng)銷趨勢(shì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù),建立起品牌價(jià)值,維護(hù)好顧客的關(guān)系。
六、基本內(nèi)容與綱要。
七、工作計(jì)劃:
20年01月04日論文初稿、外文翻譯、文獻(xiàn)綜述。
20年03月22日論文整理、格式修正。
20年04月01日論文整理、格式修正。
20年05月12日論文完成。
朗誦是聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂(lè)教與學(xué)的過(guò)程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實(shí)屬多見(jiàn)。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的,歌唱中有朗誦的讀白,朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看,朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過(guò)程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性特點(diǎn)選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法,可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握,對(duì)提高聲樂(lè)表演者的聲樂(lè)表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
二、論文綜述。
候說(shuō)得高,什么時(shí)候說(shuō)得低,或者不高不低,根據(jù)不同的主題,采用不同的節(jié)奏,這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事——音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點(diǎn)對(duì)咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運(yùn)用、情感等方面進(jìn)行研究,說(shuō)明這幾點(diǎn)在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。
三、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本文通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料,相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)問(wèn)題及解決方法進(jìn)行分析。
四、研究條件和可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
本文通過(guò)網(wǎng)上搜尋資料,相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來(lái)所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。由于自身水平有限,供參考的資料較少,可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問(wèn)題。
五、預(yù)期的結(jié)果。
筆者希望此論文完成后,能使讀者正確認(rèn)識(shí)和了解朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。
六、論文提綱。
(一)前言。
聲樂(lè)是語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合,來(lái)表達(dá)人們思想感情,反映社會(huì)生活的一種時(shí)間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言技巧來(lái)表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語(yǔ)言藝術(shù),歌唱就是把語(yǔ)言附加到音樂(lè)上去,使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看,朗誦是聲樂(lè)藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法,可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握,體會(huì)情調(diào)韻味,提高聲樂(lè)演唱水平。
(二)提綱。
一、朗誦與歌唱的特征。
1、朗誦。
2、歌唱。
二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。
1、發(fā)聲技巧方面。
2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。
三、朗誦在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用。
1、朗誦有助于歌唱時(shí)共鳴腔體的打開(kāi)。
2、朗誦有助于歌唱?dú)庀⒌钠椒€(wěn)、自然。
3、朗誦有助于聲樂(lè)演唱時(shí)“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。
(三)結(jié)論。
綜上所述,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用,朗誦歌詞在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中是一項(xiàng)不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法,可以加深歌唱者對(duì)歌曲的理解和把握,體會(huì)情調(diào)韻味,提高聲樂(lè)演唱水平。讓聲樂(lè)演唱者能夠正確的理解聲樂(lè)的學(xué)習(xí)方法,為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
七、論文寫作進(jìn)度的安排。
201年10月12日——201年11月20日選題,開(kāi)題,收集資料。
201年11月20日——201年3月15日完成初稿。
201年3月16日——201年5月15日修改,定稿,上交論文。
八、參考文獻(xiàn)。
[1]趙兵、王群.朗誦藝術(shù).中國(guó)戲劇出版社,1988.
[2]曾衛(wèi)星.淺論朗誦與歌唱[j].貴陽(yáng)師范學(xué)報(bào),20xx.
[3]胡敏、林速韻.朗誦主持演講.湖南師范大學(xué)出版社,1998.
[4]余開(kāi)基.音樂(lè)強(qiáng)化訓(xùn)練(聲樂(lè)卷).湖南文藝出版社,1996.
九、導(dǎo)師評(píng)語(yǔ)。
隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)束大學(xué)生活也即將結(jié)束在畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,讓我對(duì)大學(xué)三年的所學(xué)的課程進(jìn)行了整體的回顧和再次學(xué)習(xí)。讓我從中又學(xué)到了一些以前沒(méi)有注意或沒(méi)有掌握的知識(shí)。同在這三年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何去查閱一些對(duì)自己有幫助的資料。如何利用現(xiàn)在的資源去學(xué)到更多的知識(shí)。同時(shí)也明白了老師們的一片苦心。在未來(lái)的社會(huì)中我們現(xiàn)掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,自學(xué)的能力才是我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦兴仨毦邆涞摹?/p>
在此次的畢業(yè)設(shè)計(jì)中,我搜集了許多資料,使我能夠去通過(guò)查閱一些書籍而獨(dú)自去解決一些問(wèn)題。這是我以前所不能的。通過(guò)這三個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì),使我學(xué)到了許我東西,同時(shí)也使我再次感受到了知識(shí)是無(wú)邊際,我們要學(xué)的太多了,而這些都是自己要去學(xué)的,是的三年的大學(xué)生活不僅交給我一些專業(yè)知識(shí),更重要的交支我了自己如何去學(xué)習(xí),去解決一些問(wèn)題。這是我以后工作所離不開(kāi)的。
現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單介紹一下我在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中所參考的書籍:。
本書的`設(shè)計(jì)思想不是單純的說(shuō)教,而是通過(guò)模擬一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)站的建設(shè)流程來(lái)體現(xiàn)的,本書設(shè)計(jì)的每一項(xiàng)技術(shù)都具有很強(qiáng)的實(shí)用性,包括網(wǎng)站的建設(shè)。數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),網(wǎng)站與數(shù)據(jù)庫(kù)的連接以及系統(tǒng)的管理和維護(hù)。此外,還精選了很多典型例子和相關(guān)的技術(shù)和技巧,供我們參考學(xué)習(xí)內(nèi)容翔實(shí)。由淺入深,結(jié)構(gòu)清晰,實(shí)例豐富,為初學(xué)者的最佳手冊(cè)。
在畢業(yè)設(shè)計(jì)中,很多動(dòng)態(tài)網(wǎng)站,都是能通過(guò)借鑒此書實(shí)現(xiàn)的,例如,實(shí)現(xiàn)上下頁(yè),反饋信息等。
內(nèi)容包括:asp基礎(chǔ),web頁(yè)面制作基礎(chǔ),vbscript腳本語(yǔ)言基礎(chǔ),request和repose對(duì)象,session對(duì)象,application對(duì)象,server和objectcontext對(duì)象,asp組件,文件系統(tǒng)組件,web數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ),ado對(duì)象,web數(shù)據(jù)庫(kù)的操作,容錯(cuò)環(huán)節(jié)與asp程序調(diào)試,設(shè)計(jì)實(shí)例—稅務(wù)征管資料電子檔案系統(tǒng)。
通過(guò)些書使我對(duì)asp又有一個(gè)比較具體的認(rèn)識(shí),就好像又學(xué)一次一樣,會(huì)了很asp的語(yǔ)法,比如,當(dāng)借鑒其它的書籍時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)一些小的錯(cuò)誤,這時(shí)我就需要用些書里面語(yǔ)法去解決,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。
本書精選了各種典型的網(wǎng)站案例,包括實(shí)時(shí)新聞發(fā)布網(wǎng)站,休閑娛樂(lè)網(wǎng)站,企業(yè)門戶網(wǎng)站,網(wǎng)上書屋—btoc電子商務(wù)網(wǎng)站,企業(yè)電子交易與物流網(wǎng)站—的系統(tǒng)設(shè)計(jì)及其程實(shí)現(xiàn)方法。
在制作網(wǎng)站的過(guò)程中,很多網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格都是通過(guò)此書所產(chǎn)生的。
當(dāng)然一個(gè)好的網(wǎng)站除了借鑒別人的,也要有自己的東西,自己的風(fēng)格,比如在網(wǎng)站中有許多圖片是由自己制作而成,這就是需要一本比較好的平面設(shè)計(jì)方面的書籍,它是photo7.0經(jīng)典實(shí)例158例,全書涉及面廣,介紹詳細(xì),是一本難得的好書。比如,第一篇為特效文字,重點(diǎn)介紹了如何運(yùn)用中文版photo7.0制作絢麗多彩的文字效果;第二篇為特效紋理,著重介紹了各種奇妙的圖像紋理效果的制作方法;第三篇為特效圖像,具體介紹了如何使用中文版photo7.0對(duì)各種素材圖像進(jìn)行特殊處理的方法和技巧;第四篇為網(wǎng)頁(yè)對(duì)象,詳細(xì)介紹了利用中文版photo7.0制作網(wǎng)頁(yè)按鈕,水印背景等的操作的方法;第五篇為綜合創(chuàng)意。
當(dāng)然還有很多書,在此我就不一一例舉了,每一本書都有它的實(shí)用性,每一本書都有它各自的價(jià)值。沒(méi)有它們的幫助,就沒(méi)有我的網(wǎng)頁(yè)的誕生,從中我真正的學(xué)到了以前我沒(méi)學(xué)到的,使我更加喜歡書。
我想這種自學(xué)的能力會(huì)對(duì)我以后的工作有很大的幫助的。
選題的目的、意義。
眾所周知,質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品,其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多,不便于綜合測(cè)試,一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),只有制品沒(méi)有成品,上道工序若發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題,都有可能被下道工序所掩蓋,從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此,必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)督和管理,確保工程萬(wàn)無(wú)一失。
從政府來(lái)講,要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理,監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來(lái)講,一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好,協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來(lái)講,一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格,做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來(lái)講,配合建設(shè)單位,結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好,特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無(wú)論是建設(shè)單位、施工單位,還是監(jiān)理單位等,都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系,把質(zhì)量與安全工作放在第一位,從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制,加強(qiáng)企業(yè)自控能力,提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。
國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。
“百年大計(jì),質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針,建筑工程的質(zhì)量問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了,無(wú)論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī),而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系,而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展,但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,特別是工程質(zhì)量問(wèn)題所帶來(lái)影響最為嚴(yán)重,所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。
21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì),由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客,質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng),區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化,其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義,堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,科學(xué)管理,規(guī)范施工,以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。
2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過(guò)程中實(shí)例,從以下幾方面論述:
理論依據(jù):
確保建設(shè)工程質(zhì)量,保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管,是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來(lái)了潛在的效益,而且也將施工企業(yè)帶來(lái)良好的信譽(yù),從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量,提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,最大限度地創(chuàng)造價(jià)值,是投資的需要,施工企業(yè)企業(yè)的需要,也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作,而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系,做好工程質(zhì)量管理工作。
研究方法:
1.圖書館查閱相關(guān)資料;。
2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。
3.采訪老師,對(duì)資料進(jìn)行整理,歸納總結(jié);。
4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息,進(jìn)行對(duì)比概括。
研究?jī)?nèi)容:
1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。
2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。
3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。
4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。
5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。
3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。
本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法,結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究,并提出了合理、實(shí)用的解決方法。
通過(guò)本文的闡述和論證,希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中,形成健全的工程質(zhì)量管理體系,真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率,加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控,從而真正減少質(zhì)量問(wèn)題,提高工程的質(zhì)量系數(shù)。
4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。
20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。
20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。
20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。
20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。
20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。
5.參考文獻(xiàn)。
2、周江寧;淺談施工時(shí)段的質(zhì)量控制與保證[j];安徽建筑;20xx年02期。
3、彭明;加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理,完善工程竣工驗(yàn)收備案工作;20xx年4月。
4、關(guān)于建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)深化改革的指導(dǎo)意見(jiàn);建[20xx]151號(hào)。
6、高齊圣、張嗣瀛;復(fù)雜科學(xué)與質(zhì)量管理研究[j];管理工程學(xué)報(bào);20xx年。
7、王祖和;工程質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)[j];山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自科版);20xx年。
8、羅福午;建筑結(jié)構(gòu)缺陷事故的分析及防治[m];清華大學(xué)出版社;1996年。
9、金國(guó)輝;建設(shè)工程質(zhì)量與安全控制[m];清華大學(xué)出版社;20xx年7月。
10、王一峰、李琳;建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理模式改革的思考[m];20xx年3月。
民國(guó)初年,現(xiàn)代新聞開(kāi)始在我國(guó)迅速發(fā)展,而新聞教育也在此時(shí)隨之孕育而生。到如今,新聞教育在中國(guó)已經(jīng)有一個(gè)世紀(jì)的歷史了,但是這一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展卻并沒(méi)有讓中國(guó)新聞教育走到一個(gè)較高的平臺(tái)。相反,在國(guó)際信息化高速發(fā)展,我國(guó)市場(chǎng)化日益成熟的大環(huán)境下,我國(guó)的新聞教育卻日益的突顯出一些問(wèn)題。例如:新聞專業(yè)畢業(yè)生在畢業(yè)找工作時(shí),面對(duì)媒體貼出的“時(shí)政記者”“財(cái)經(jīng)記者”“體育記者”等各種專業(yè)記者的招聘啟事時(shí),更多的是望洋興嘆。因?yàn)樵诂F(xiàn)在這種大環(huán)境下,媒體和社會(huì)需要的具有跨專業(yè)性的復(fù)合型人才。而現(xiàn)在的新聞教育卻完全忽略了這樣的現(xiàn)實(shí),只單方面的著手新聞專業(yè)化的教育,而讓學(xué)生畢業(yè)根本不能勝任跨專業(yè)的新聞工作。
論文通過(guò)對(duì)我國(guó)目前新聞教育的一些問(wèn)題的分析,提出了一些具有一定意義的對(duì)策,從而為我國(guó)以后的新聞教育提出一點(diǎn)建議。同時(shí),論文的論述更多的是置身于當(dāng)前社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí),結(jié)合中外各種實(shí)例分析新聞教育改革的必要性和可行性。諸如當(dāng)年經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展到專業(yè)瓶頸后,政治經(jīng)濟(jì)學(xué),信息經(jīng)濟(jì)學(xué),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等各種分類學(xué)科的發(fā)展便是學(xué)科細(xì)化發(fā)展的先例。而新聞教育的分支細(xì)化的實(shí)行也將會(huì)開(kāi)啟一個(gè)個(gè)新學(xué)科的發(fā)展。
二、論文研究思路及工作方法
全文擬從四個(gè)部分進(jìn)行論述:首先, 概述我國(guó)新聞教育的現(xiàn)狀;第二部分重點(diǎn)闡述新聞教育的這種現(xiàn)狀引發(fā)的種種問(wèn)題以及對(duì)社會(huì)個(gè)方面造成的負(fù)效應(yīng)。第三部分著重分析出現(xiàn)這種問(wèn)題的背后的各種原因;第四部分升華主題,利用行業(yè)之間和國(guó)內(nèi)外的橫向比較,找出一條合理的對(duì)策,探析我國(guó)未來(lái)的新聞教育的指導(dǎo)理論。
本文擬運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)選題進(jìn)行較為深入的綜合性分析;運(yùn)用個(gè)案研究法舉例分析我國(guó)新聞教育的問(wèn)題及其產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng);運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)國(guó)外先進(jìn)的教育理念以及教育模式,為我國(guó)新聞教育提出一條合理的道路。
三、設(shè)計(jì)(論文研究)任務(wù)完成的階段內(nèi)容及時(shí)間安排。
1 選題 20xx年10月20—11月5日
2 下達(dá)任務(wù)書 20xx年11月5日—11月27
3 開(kāi)題報(bào)告 20xx年11月28日—20xx年1月5日
4 完成提綱 20xx年12月4日—31日
5 完成初稿 20xx年1月1日-4月30日
6 完成二稿 20xx年5月1日-20日
7 完成定稿 20xx年5月21-6月5日
8 答辯 20xx年6 月
產(chǎn)業(yè)集群,是指在有限地域的特定產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品生產(chǎn)中(通常以一個(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為核心),大量企業(yè)及其相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)(包括供應(yīng)商、生產(chǎn)商、顧客、地方政府、中介組織、知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)等),依靠比較穩(wěn)定的分工協(xié)作和縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系形成有利于產(chǎn)業(yè)組織協(xié)調(diào)的空間集聚,代表著介于市場(chǎng)和等級(jí)制之間的一種新的空間經(jīng)濟(jì)組織形式。產(chǎn)業(yè)集群的形式多樣,也遍及各個(gè)領(lǐng)域,我們經(jīng)常聽(tīng)到人們用“皮革城”、“海鮮谷”、“襪都”等,或者諸如“一條街”、“行業(yè)圈”、“園區(qū)”等來(lái)稱呼這種企業(yè)“扎堆”的現(xiàn)象。
但是這種轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散的趨勢(shì)并非經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全部,在擴(kuò)散中,企業(yè)和要素又會(huì)基于“回流效應(yīng)”在一些區(qū)域重新集聚,特別是在發(fā)達(dá)地區(qū)和一些被認(rèn)為是“增長(zhǎng)極”的地區(qū),這些具有“極化效應(yīng)”的區(qū)域在產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模不斷擴(kuò)大的基礎(chǔ)上獲得了不斷提升的競(jìng)爭(zhēng)力和不斷遞增的收益,成為國(guó)內(nèi)其他區(qū)域發(fā)展的模范,在區(qū)域內(nèi)部甚至全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著非常重要的位置。就如波特所說(shuō),一個(gè)國(guó)家或地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得,關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往會(huì)集中在幾個(gè)關(guān)鍵區(qū)域。
他們知道,塑品牌、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品才是溫州鞋業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的前提,于是出現(xiàn)了奧康、紅蜻蜓、康奈、吉爾達(dá)等優(yōu)秀本土企業(yè),溫州也在20xx年被譽(yù)為“中國(guó)鞋都”。
溫州鞋類企業(yè)創(chuàng)新和集群化發(fā)展己經(jīng)迫在眉睫,鞋類升級(jí)的路徑和方法很多,但是本文講的路徑有三條:首先從企業(yè)層面看,就是要不斷提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力;其次從集群內(nèi)部角度看,就是要通過(guò)培育和創(chuàng)建區(qū)域創(chuàng)新體系實(shí)現(xiàn)升級(jí);最后從集群外部角度看,就是要嵌入全球價(jià)值鏈,以創(chuàng)新為內(nèi)力,積極開(kāi)拓和合理利用外部聯(lián)系,正確運(yùn)用好集群與其他集群之間不同的治理方式,促進(jìn)集群實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品升級(jí)、過(guò)程升級(jí)和功能升級(jí)。而且,研究溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展,不僅對(duì)于鞋業(yè)本身的集群化發(fā)展,而且對(duì)于溫州其他勞動(dòng)密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如服裝、玩具、燈具、家具等的集群化發(fā)展都具有重要意義。
研究的基本內(nèi)容
本文共分為以下五個(gè)部分:
1、引言:介紹論文的研究背景及研究意義。
2、文獻(xiàn)述評(píng):回顧綜述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀。
3、產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)概念概述
4、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群swot分析,對(duì)溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀進(jìn)行swot分析,尤其針對(duì)溫州鞋業(yè)集群的劣勢(shì)和面臨的障礙指出溫州鞋業(yè)集群升級(jí)的動(dòng)因,溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價(jià)值獲取能力都迫切地需要提升,以實(shí)現(xiàn)升級(jí)。
5、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的動(dòng)因。
6、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展存在的問(wèn)題。
7、在前面幾章對(duì)溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀、動(dòng)因、及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,找出促進(jìn)溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展的對(duì)策。
1、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群swot分析,對(duì)溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀進(jìn)行swot分析,尤其針對(duì)溫州鞋業(yè)集群的劣勢(shì)和面臨的障礙指出溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展的動(dòng)因,溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價(jià)值獲取能力都迫切地需要提升,以實(shí)現(xiàn)升級(jí)。
2、促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的對(duì)策。
(1)文獻(xiàn)整理和實(shí)地調(diào)研相結(jié)合
文獻(xiàn)整理是指對(duì)與本研究所涉及理論觀點(diǎn)相關(guān)的已有研究成果進(jìn)行收集、整理、閱讀、評(píng)判及引用。經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)業(yè)集群嵌入全球價(jià)值鏈問(wèn)題是許多學(xué)科和研究領(lǐng)域共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量龐大并且觀點(diǎn)迥異,其中亦不乏矛盾和對(duì)立之處。筆者在經(jīng)過(guò)大量的文獻(xiàn)分析和比較研究之后,確定將產(chǎn)業(yè)集群作為研究對(duì)象,以全球價(jià)值鏈理論和權(quán)變理論作為本研究的主要理論視角。在此基礎(chǔ)上筆者先后進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)研究和梳理,逐步形成了本研究的理論構(gòu)思。
(2)定性分析和定量分析相結(jié)合
定性分析是指根據(jù)研究者的理論基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)、某種變化規(guī)律或某種因果聯(lián)系;定量分析是指通過(guò)運(yùn)用隨機(jī)抽樣、計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型、統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)模型等數(shù)學(xué)方法對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行科學(xué)量化分析、預(yù)測(cè)及驗(yàn)證。定性分析由于側(cè)重于主觀推斷而使研究受主觀影響較大,定量分析由于側(cè)重于前提條件限定下的數(shù)理建模而使研究受約束太多。兩者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充,能夠較好地保證分析研究的科學(xué)性。
本文從產(chǎn)業(yè)集群的定義與特征出發(fā),在對(duì)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群進(jìn)行swot分析,在此基礎(chǔ)上對(duì)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的動(dòng)因、問(wèn)題,并從企業(yè)自身、政府以及行業(yè)協(xié)會(huì)三個(gè)角度對(duì)促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展提出對(duì)策。
5. 20xx年4月30日,向指導(dǎo)教師提交論文三稿(定稿),指導(dǎo)教師對(duì)論文成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。
7.20xx年5月5日,進(jìn)行論文答辯。
摘要:我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡,并在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶動(dòng)下,成為了僅次于美國(guó)的全球第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí),全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在不斷演變,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)風(fēng)云變幻,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力日益增強(qiáng),對(duì)我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶來(lái)了巨大沖擊。當(dāng)下,如何在經(jīng)濟(jì)大變革時(shí)代,穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)施好每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,筆者認(rèn)為有必要對(duì)我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略做出相應(yīng)的調(diào)整,以適應(yīng)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易;貿(mào)易戰(zhàn)略
20xx年12月11日,我國(guó)度過(guò)了漫長(zhǎng)的15年談判期,終于在這一光榮的歷史時(shí)刻,成功地加入了世界貿(mào)易組織(wto)。而20xx年7月,世界貿(mào)易組織(wto)公布,截止到今年,對(duì)中國(guó)的15年保護(hù)期已經(jīng)結(jié)束,這意味著中國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。首先,允許金融、證券、鋼鐵、交通等外資企業(yè)進(jìn)駐中國(guó),而且國(guó)內(nèi)所有投標(biāo)項(xiàng)目,任何國(guó)家不得干預(yù),也無(wú)權(quán)參與,僅允許個(gè)人財(cái)團(tuán)參與。其次,去除海關(guān)關(guān)稅,所有從海外進(jìn)入我國(guó)的商品一律免稅放行。而早在20xx年10月26日,我國(guó)上海自貿(mào)區(qū)就已正式掛牌,標(biāo)志著貿(mào)易自由化在我國(guó)實(shí)驗(yàn)成功。貿(mào)易自由化對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)極大的利好。隨著貿(mào)易自由化的不斷推進(jìn),我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局中所扮演的角色愈發(fā)重要。當(dāng)國(guó)人正憧憬在形勢(shì)一片大好的藍(lán)圖中時(shí),擁有龐大資金且技術(shù)領(lǐng)先的企業(yè)卻轉(zhuǎn)而投到發(fā)達(dá)國(guó)家門下,與此同時(shí),我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題也逐漸浮出水面。在腹背夾擊的困境下,我國(guó)如何在經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)變的前提下,走出適合我國(guó)國(guó)情,更為優(yōu)雅的步伐,從而趕超發(fā)達(dá)國(guó)家,達(dá)到世界領(lǐng)先的貿(mào)易水平,還有待進(jìn)一步探索。
一、我國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)
前不久,中央出臺(tái)了二胎政策,結(jié)束了我國(guó)一對(duì)父母僅可生育一個(gè)孩子的計(jì)劃生育政策。二胎政策的核心在于解決人口老齡化問(wèn)題,據(jù)相關(guān)報(bào)道顯示,截止目前,我國(guó)的老齡人口已超過(guò)1.6億,并且正以每年800萬(wàn)的速度遞增。尤其是今年,首次出現(xiàn)新就業(yè)人口低于退休人口,這表明我國(guó)正進(jìn)入中度老齡化社會(huì)。以往我國(guó)引以為傲的人口紅利正逐漸消失,大量勞動(dòng)力縮減,在嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)力的情況下,經(jīng)濟(jì)力量也將逐步衰退。而二胎政策的提出,是否能從根本上解決我國(guó)人口老齡化問(wèn)題,還請(qǐng)拭目以待。
二、我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略
1978年,我國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放。三十多年后的今天,我國(guó)的gdp水平較之三十多年前,翻了幾番。在實(shí)行改革開(kāi)放以前,作為農(nóng)業(yè)大國(guó),人民處于食不果腹的生活之中,大面積貧窮,就業(yè)率偏低,對(duì)外出口量少,發(fā)展滯后。隨著改革開(kāi)放的實(shí)行,我國(guó)逐漸加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易,鼓勵(lì)外來(lái)資本進(jìn)駐我國(guó)。在此政策下,國(guó)外大批企業(yè)紛紛來(lái)我國(guó)投資辦廠,解決了我國(guó)勞動(dòng)力過(guò)剩的問(wèn)題,人民生活水平得到了顯著提高。對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略提出后,我國(guó)大量商品得以出口海外,從而獲得了大量的外匯儲(chǔ)備。據(jù)20xx年的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)的外匯儲(chǔ)備額已達(dá)到30446.74億美元,成為全球第一個(gè)外匯儲(chǔ)備額超過(guò)3萬(wàn)億美元的國(guó)家。另外,透過(guò)對(duì)外貿(mào)易,我國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域引進(jìn)了國(guó)際最先進(jìn)的技術(shù),為鞏固我國(guó)的工業(yè)發(fā)展提供了保障。但同時(shí),弊端也日益凸顯,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境被破壞,一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境正逐漸向惡性競(jìng)爭(zhēng)演變。部分專家學(xué)者就此提出了異議,我國(guó)當(dāng)初加入世界貿(mào)易組織(wto)是否是明智的選擇?對(duì)此類問(wèn)題,不得不引人深思。加入世界貿(mào)易組織(wto)后,大幅度拉低了我國(guó)的貿(mào)易壁壘,因此,我國(guó)必須轉(zhuǎn)變貿(mào)易戰(zhàn)略,以應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易的沖擊。
三、我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展新思維
我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的傳統(tǒng)戰(zhàn)略思維是出口導(dǎo)向型貿(mào)易,即以生產(chǎn)和出口勞動(dòng)密集型商品為主。但就目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來(lái)看,該思維過(guò)于陳舊,對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了構(gòu)成了巨大障礙。而依托市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),采取相應(yīng)戰(zhàn)略調(diào)整,是目前尚可執(zhí)行的有效策略之一:(1)在出口導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)培養(yǎng)國(guó)內(nèi)具有競(jìng)爭(zhēng)力的中小型企業(yè)。我國(guó)中小型企業(yè)眾多,且擁有自己的科研團(tuán)隊(duì)和科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新意識(shí)高,創(chuàng)造能力強(qiáng),發(fā)展勢(shì)頭不可小覷。政府應(yīng)對(duì)以上這些中小型企業(yè)進(jìn)行大力扶持,以擴(kuò)大內(nèi)需,提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平。(2)實(shí)行教育改革。教育改革的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生淪為考試機(jī)器,缺乏自主創(chuàng)新能力,導(dǎo)致其在走入社會(huì),在工作中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。
四、結(jié)束語(yǔ)
我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡,并在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶動(dòng)下,成為了僅次于美國(guó)的全球第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí),全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在不斷演變,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)風(fēng)云變幻,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力日益增強(qiáng),對(duì)我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶來(lái)了巨大沖擊。以上,筆者從我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及貿(mào)易戰(zhàn)略做出了較為細(xì)致的分析,并提出了相應(yīng)的戰(zhàn)略調(diào)整方案,以此希望我國(guó)在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,早日成為國(guó)際市場(chǎng)中一面鮮艷的旗幟。
參考文獻(xiàn):
我眼中的“攝影”
我攝影,我拍照,我選擇了攝影專業(yè)就是想讓更多的人來(lái)熱愛(ài)自然,熱愛(ài)這個(gè)本應(yīng)當(dāng)充滿愛(ài)的世界。攝影機(jī)器,技巧固然重要,但是,在我心中,最重要的是照片的主題,也就是照片的精神,只有技巧的影像,只能是給人1種視覺(jué)沖擊,但是要達(dá)到從視覺(jué)沖擊到心靈沖擊,那才是真正的杰作吧。我進(jìn)行的所有拍攝都想告訴看的人,大自然的美麗,從來(lái)就在我們身邊,各種思想也1直在我們身邊漂泊,只要認(rèn)真去發(fā)現(xiàn),你就會(huì)讓自己置身其間。認(rèn)真的去發(fā)現(xiàn),我們1樣可以成為攝影的行家,只要記得作品是為了什么,記得作品是在說(shuō)明我們的內(nèi)心就足夠。
主要想研究下到底什么是攝影,什么是好的照片?種種類別的攝影,攝影是絕對(duì)不能脫離現(xiàn)實(shí)的。
我覺(jué)得攝影也是有靈魂所在的,要捕捉那美的瞬間,想想攝影的靈魂所在。
還有的是關(guān)于攝影的外在,外在會(huì)有很多原因,比如構(gòu)圖,要把那經(jīng)常的瞬間表現(xiàn)在構(gòu)圖上,照片才能精彩。
什么有是好的照片,更精彩的照片呢,要怎么拍出來(lái)呢?這是我研究重點(diǎn),基本上認(rèn)為要拍出好的照片肯定是要有著基本的攝影知識(shí),構(gòu)圖以及技巧,最重要的是努力,不斷的拍攝,不停的拍攝,每次攝影都要做到認(rèn)真對(duì)待,培育出自己的個(gè)性來(lái)提高自己的技術(shù)。同時(shí)還要多看照片,多學(xué)習(xí),在別人的照片里取長(zhǎng)補(bǔ)短,找靈感。
我認(rèn)為大量拍攝認(rèn)真拍攝是最重要,要學(xué)習(xí)那些攝影大師,他們認(rèn)真專心,追求完美的態(tài)度是他們成功的根本。
一、選題意義:
國(guó)際化品牌戰(zhàn)略研究背景:從國(guó)際市場(chǎng)來(lái)看,國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,據(jù)對(duì)“世界500家最大工業(yè)公司”的研究發(fā)現(xiàn),這些公司無(wú)一例外形成共識(shí):要?jiǎng)?chuàng)世界名牌,必須要立足國(guó)內(nèi),面向國(guó)際。境外品牌的大量進(jìn)入,一方面強(qiáng)化了我國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也提高了國(guó)內(nèi)品牌競(jìng)爭(zhēng)能力。20世紀(jì)80年代初期,境外品牌主要是以商品輸出方式進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng),在當(dāng)時(shí)整體市場(chǎng)供不應(yīng)求的前提下,進(jìn)口產(chǎn)品和國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品的.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)得并不激烈。20世紀(jì)80年代末到90年代初,境外著名品牌進(jìn)入中國(guó)的方式已由商品輸出轉(zhuǎn)向資本輸出,在國(guó)內(nèi)合資、合作或者獨(dú)資生產(chǎn)產(chǎn)品。這時(shí),中國(guó)整體市場(chǎng)已開(kāi)始逐步向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)化。20世紀(jì)90年代中后期,國(guó)內(nèi)企業(yè)開(kāi)始逐步的適應(yīng)買方市場(chǎng),加大品牌經(jīng)營(yíng)力度,在市場(chǎng)爭(zhēng)奪中,境內(nèi)外品牌競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。加之格蘭仕做百年企業(yè)的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中又遇到了較多的困難,理論研究迫在眉睫。
理論意義:企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)名牌就必須擁有自己的品牌。品牌在企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用,不但有利于消費(fèi)者識(shí)別產(chǎn)品、保護(hù)消費(fèi)者和企業(yè)的利益,而且有利于企業(yè)進(jìn)行廣告宣傳,擴(kuò)大事業(yè)領(lǐng)域??梢哉f(shuō)品牌是企業(yè)和產(chǎn)品的象征和代表。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,品牌戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)而言具有重要的意義和作用。新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,進(jìn)行有效的國(guó)際化戰(zhàn)略能有效的搶占市場(chǎng)和提高競(jìng)爭(zhēng)力。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)
(一)目前國(guó)外對(duì)本國(guó)品牌國(guó)際化戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)狀
國(guó)外企業(yè)的做法是以產(chǎn)品銷售開(kāi)路,從設(shè)辦事處開(kāi)始,循序漸進(jìn),逐步深入。先設(shè)辦事處推銷自己的產(chǎn)品,了解當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),了解消費(fèi)者的需求特點(diǎn),尋找潛在的合作者,增強(qiáng)國(guó)際營(yíng)銷能力,最后再投資設(shè)廠,在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)。
首先從較小的市場(chǎng)做起,逐步拓展。當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的消費(fèi)者由于消費(fèi)習(xí)慣不同,不可能一下子全盤接受外來(lái)的產(chǎn)品,他們需要一個(gè)逐步適應(yīng)、習(xí)慣的過(guò)程,這就需要公司從一點(diǎn)一滴做起,潛移默化。例如松下公司建立海外企業(yè)時(shí),從做干電池做起,有了經(jīng)驗(yàn)以后,才把產(chǎn)品擴(kuò)展到收音機(jī)、電視機(jī)、電風(fēng)扇上面。寶潔公司在剛進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),也只從飄柔、潘婷等少數(shù)品牌開(kāi)始,立穩(wěn)腳跟之后品種才逐步豐富起來(lái)。
其次謹(jǐn)慎制定投資決策。國(guó)外公司進(jìn)行一項(xiàng)投資決策大約要用3-5年的時(shí)間,前期準(zhǔn)備工作非常認(rèn)真、全面、仔細(xì),從宏觀環(huán)境到微觀環(huán)境都進(jìn)行了深入地分析,而且一般都要聘請(qǐng)管理咨詢公司協(xié)助調(diào)查當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的需求特點(diǎn)、市場(chǎng)潛力、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等情況。寶潔公司進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的第一個(gè)品牌"海飛絲",就是在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行了一番充分的調(diào)查研究后打響的第一炮,其后每一品牌的進(jìn)入,都是圍繞著市場(chǎng),圍繞著消費(fèi)者這個(gè)中心來(lái)運(yùn)作的。有人說(shuō),寶潔公司養(yǎng)活著中國(guó)近一半的市場(chǎng)調(diào)查公司,此話盡管夸張,但卻反映了寶潔公司品牌國(guó)際化戰(zhàn)略中的重視市場(chǎng)的一面。
營(yíng)銷人員當(dāng)?shù)鼗?為了盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)貭I(yíng)銷環(huán)境,熟悉當(dāng)?shù)貒?guó)家政策、相關(guān)法律,了解當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗習(xí)慣等,國(guó)外公司設(shè)立的當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)都傾向于雇傭當(dāng)?shù)厝藛T。當(dāng)?shù)厝藛T無(wú)論是在語(yǔ)言上,了解當(dāng)?shù)氐南M(fèi)行為與商業(yè)習(xí)慣上,與當(dāng)?shù)刂饕蛻艉拖M(fèi)者之間的交往上,還是品牌國(guó)際化戰(zhàn)略與當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)界的關(guān)系上都擁有巨大的優(yōu)勢(shì)。
(二)目前我國(guó)品牌國(guó)際化戰(zhàn)略研究的現(xiàn)狀
劉璇教授在《我國(guó)企業(yè)品牌國(guó)際化的現(xiàn)狀和模式分析》認(rèn)為:我國(guó)品牌從無(wú)到有,僅僅有少數(shù)幾個(gè)品牌為國(guó)際社會(huì)所知曉,還處于發(fā)展階段。目前,我國(guó)有200多種制造業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界第一位,但卻少有世界水平的品牌。在20xx年度《世界品牌500強(qiáng)》中,美國(guó)有243個(gè),居世界第一,法國(guó)和日本分別位居第二和第三位,我國(guó)僅僅有15個(gè)品牌入圍,是典型的“制造大國(guó),品牌小國(guó)?!贝送?,我國(guó)品牌的價(jià)值也不高。根據(jù)《商業(yè)周刊》網(wǎng)站公布的20xx全球最佳品牌百?gòu)?qiáng)榜,可口可樂(lè)公司以666.67億美元的品牌價(jià)值連續(xù)八年居首,ibm公司以590.31億美元品牌價(jià)值居第二位,仍然沒(méi)有中國(guó)企業(yè)入圍全球最佳品牌百?gòu)?qiáng)。
年小山教授(20xx)的《品牌目標(biāo)市場(chǎng)管理》一書清晰地勾勒出企業(yè)進(jìn)行品牌管理的流程,清晰地制定了品牌管理工作的四條主線,同時(shí)結(jié)合中國(guó)企業(yè)的實(shí)際與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特定條件提出了可具操作性的政策建議。
宋永高教授(20xx)的《品牌戰(zhàn)略和管理》一書分為品牌知識(shí)、品牌戰(zhàn)略和品牌管理三個(gè)部分。從基本概念出發(fā),深入淺出地論述了我國(guó)當(dāng)前品牌經(jīng)營(yíng)和管理中的各大主題,比較全面地覆蓋了品牌戰(zhàn)略和管理的內(nèi)容。
韓中和教授(20xx)的《品牌國(guó)際化戰(zhàn)略》從中國(guó)品牌競(jìng)爭(zhēng)力入手,詳細(xì)論述了品牌國(guó)際化的跨文化溝通,國(guó)際化品牌的創(chuàng)建策略,發(fā)展策略。還針對(duì)我國(guó)企業(yè)實(shí)施品牌國(guó)際化中的主要問(wèn)題作了探討。
張維迎教授(20xx)的《品牌價(jià)值與中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化戰(zhàn)略》對(duì)我國(guó)企業(yè)實(shí)施品牌國(guó)際化的必要性進(jìn)行了理論分析,他指出:從長(zhǎng)期來(lái)看,我國(guó)企業(yè)特別是進(jìn)行國(guó)際化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)最容易獲得的成本優(yōu)勢(shì)在逐漸喪失,在這種情況下,我國(guó)企業(yè)必須建立自己的品牌優(yōu)勢(shì),也就是進(jìn)行品牌國(guó)際化,才能與其他國(guó)際企業(yè)相抗衡。
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三、設(shè)計(jì)方案的可行性分析:
本人將在研究本課題的過(guò)程中可以通過(guò)學(xué)校圖書館資源和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢索、相關(guān)書籍和報(bào)告等渠道,廣泛收集與本課題有關(guān)的各種文獻(xiàn)和資料,并結(jié)合中國(guó)實(shí)際,利用本專業(yè)所學(xué)到的一些基本理論,加上采用文獻(xiàn)分析法、定量分析和定性分析、對(duì)比分析等方法,案例分析法,對(duì)品牌國(guó)際化戰(zhàn)略進(jìn)行一次系統(tǒng)闡述。
四、研可能存在的問(wèn)題:
由于研究條件的限制,不能進(jìn)行實(shí)際的調(diào)研工作,主要的研究方法就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書籍的比較研究,于是不能很全面,必然存在這可能與現(xiàn)實(shí)存在某些差距,只能夠是大范圍的做一些調(diào)查。
五、論文提綱:
1.引 言。
2.我品牌國(guó)際化發(fā)展的現(xiàn)狀。
2.2我國(guó)品牌國(guó)際化戰(zhàn)略的現(xiàn)狀。
2.3我國(guó)品牌國(guó)際化戰(zhàn)略存在的問(wèn)題。
2.4我國(guó)品牌國(guó)際化的環(huán)境。
3.我國(guó)品牌國(guó)際化的戰(zhàn)略。
3.1 品牌創(chuàng)新與管理。
3.2 品牌國(guó)際化的模式。
3.3 品牌國(guó)際化的戰(zhàn)略 。
4.案例分析。
教育部頒發(fā)的《特殊教育學(xué)校暫行規(guī)程》強(qiáng)調(diào)了特殊兒童身心健康教育的重要性,指出特殊教育學(xué)校要重視學(xué)生的心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和衛(wèi)生習(xí)慣。已有研究顯示,殘疾兒童的心理健康水平不高,顯著低于國(guó)內(nèi)普通正常學(xué)生,狀況不容樂(lè)觀。近年來(lái),我國(guó)興起了新一輪的殘疾兒童心理教育改革,以提高殘疾兒童心理健康的發(fā)展為目的,在此背景下,實(shí)現(xiàn)殘疾兒童心理健康的發(fā)展是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,因此針對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從殘疾兒童心理教育入手,將殘疾兒童心理教育與學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合進(jìn)行研究,探究心理健康教育的實(shí)用策略。
針對(duì)殘疾兒童的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展的特殊性,在研究時(shí)要充分考慮兒童身心的具體特點(diǎn)和特殊需要,通過(guò)對(duì)殘障兒童心理健康現(xiàn)狀和問(wèn)題的掌握,有目的、有計(jì)劃的制定合理的教育方案,開(kāi)展對(duì)策研究,從而促進(jìn)殘疾兒童心理健康的發(fā)展。
(1)促進(jìn)殘疾兒童心理的發(fā)展。
促進(jìn)殘疾兒童的發(fā)展,主要著眼于學(xué)生的未來(lái),促使學(xué)生在適應(yīng)的基礎(chǔ)上獲得最有效的發(fā)展,使學(xué)生的潛能和人格得到最充分的發(fā)揮和完善,它包括智力開(kāi)發(fā)和情感培養(yǎng)兩個(gè)方面,此目標(biāo)的達(dá)成代表著心理健康教育的較高境界,也代表著將來(lái)心理健康教育的主要方向。
(2)促進(jìn)殘疾兒童心理的適應(yīng)性。
促進(jìn)殘疾兒童心理的適應(yīng)性,主要著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,培養(yǎng)學(xué)生一定的社會(huì)適應(yīng)能力,包括學(xué)校、家庭、一個(gè)新的組織等各種環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力,使他們能夠適應(yīng)各種程度的要求;建立學(xué)生正確的自我觀和適當(dāng)?shù)纳罘绞剑四繕?biāo)的達(dá)成是當(dāng)前心理健康教育的主要任務(wù)。
(3)有利于殘疾兒童心理的矯治。
對(duì)殘疾兒童心理的矯治,主要著眼于學(xué)生的過(guò)去,了解不良心理和行為的根源,采取有的放矢的措施,矯正學(xué)生的偏差行為,消除心理障礙,此目標(biāo)雖然針對(duì)面不廣,但卻是心理健康教育的重要方面。
殘疾兒童的健康是人們關(guān)注的一個(gè)重要話題,在殘疾兒童中出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象和問(wèn)題,其中心理健康越來(lái)越引起學(xué)校、家庭和社會(huì)的關(guān)注。目前,針對(duì)殘疾兒童心理健康教育的現(xiàn)狀研究,在教育實(shí)踐中對(duì)殘疾兒童心理健康教育的重視依然不夠,在學(xué)校教育中心理健康教育的開(kāi)展十分薄弱,學(xué)校心理健康教育體系還很不完善,存在各種各樣的問(wèn)題。
1、當(dāng)前殘疾兒童存在的心理障礙問(wèn)題以及產(chǎn)生原因
2、對(duì)殘疾兒童進(jìn)行心理健康教育的途徑
3、創(chuàng)設(shè)良好的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)殘疾兒童心理健康發(fā)展。
1、文獻(xiàn)研究法:文獻(xiàn)研究法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究,形成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、教育雜志、理論書籍等多種渠道查閱文獻(xiàn)資料,了解國(guó)內(nèi)外此類研究狀況及成果,搜集相關(guān)理論依據(jù)與資料,最大限度地為課題提供理論支持,把握研究方向。
2、定性分析法:定性分析法是運(yùn)用歸納與演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而去粗取精、去偽存真、由表及里,達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律的研究方法。探討多種實(shí)用有效、針對(duì)性強(qiáng)的心理健康教育模式、途徑、方法、形式等,增強(qiáng)心理教育的效果。
通過(guò)研究,形成一套全面有效的心理健康教育策略。初步形成一套較完整且可行的心理教育輔導(dǎo)體系;初步構(gòu)建有效的心理教育運(yùn)行機(jī)制和實(shí)施保障制度;初步建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相結(jié)合的心理教育模式,有層次地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。
將殘疾兒童心理健康問(wèn)題與學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合,提出有效的實(shí)用化策略。
5、20xx年3月30日-4月17日,完成定稿,交正式論文書面版、電子版及各種相關(guān)材料。
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指導(dǎo)教師意見(jiàn):
指導(dǎo)教師簽名: 年 月 日
畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作領(lǐng)導(dǎo)小組意見(jiàn):
組長(zhǎng)簽名: 年 月 日
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