心得體會(huì)是一個(gè)綜合性的文字表達(dá)形式,既要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu),又要有真實(shí)的情感表達(dá)。欣賞心得體會(huì)范文可以讓我們感受到他人的思考和成長,喚起我們對(duì)學(xué)習(xí)的共鳴和勉勵(lì)。
從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。
他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。其中原因有:
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對(duì)學(xué)生有充分的了解。
2、對(duì)班級(jí)學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的.最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
利用空余時(shí)間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范,一個(gè)普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時(shí),我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動(dòng)地做好一切積累,包括在什么時(shí)間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中,這樣才會(huì)覺得時(shí)間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的'時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。
蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝。"學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基通過對(duì)數(shù)學(xué)課堂的大量觀察、分析,得出有如下五種不同的學(xué)生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應(yīng)用題,教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè),他們是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的學(xué)生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對(duì)復(fù)雜的習(xí)題有時(shí)解不出來。第四種學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)谝还?jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二種、第三種學(xué)生所做的少一半到三分之二。第五種學(xué)生沒有能力完成中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
如何讓這些不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。我們"二十四字模式"提倡的"先學(xué)后教"、交流合作的學(xué)習(xí)方式,就給每個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展空間與舞臺(tái)。第一種學(xué)生不僅可以完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達(dá)能力,發(fā)展情商。而對(duì)于第二、三類學(xué)生,通過自學(xué)掌握了知識(shí)也體會(huì)到了收獲的喜悅;對(duì)于第四、五類學(xué)生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識(shí),最起碼這本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解。通過全班的交流、老師的點(diǎn)撥,這些同學(xué)就能更高效地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是,通過自學(xué)交流,學(xué)生之間的差異會(huì)縮小許多,有效地降低了這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)上的失敗感,能有更多積極的情感體驗(yàn)。
除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸,其中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需我們不斷地學(xué)習(xí),以充實(shí)、以發(fā)展。
“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)。
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識(shí),并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
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有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議: “接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?!苯處煻家伎?,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議。
在老蘇的第27條建議中又強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。可談到閱讀通常大家會(huì)想到語文中的閱讀。在我們學(xué)校每天中午都安排專門的時(shí)間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負(fù)責(zé)上閱讀課。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我從學(xué)生的閱讀中感到它的重要性,喜歡閱讀的學(xué)生每次那到書,就迫不及待地看起來,很專心投入。這些學(xué)生往往平時(shí)上課理解能力強(qiáng)、思維清晰,而那些不愛閱讀的學(xué)生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望,尋找著什么新鮮的事兒,一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學(xué)生很明顯對(duì)閱讀不感興趣,沒有養(yǎng)成靜心看書的習(xí)慣,這樣的學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)學(xué)上的理解能力必然會(huì)造成影響,但或許有人會(huì)想:數(shù)學(xué)不就是數(shù)字之類的,那就錯(cuò)了。這在數(shù)學(xué)解決問題中尤其重要。如:課中有這樣一題,小明說:“我已經(jīng)看了43頁,還有37頁沒有看。小紅說:“我已經(jīng)看了28頁,還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁?小明比小紅多看了幾頁?第一個(gè)問題學(xué)生可能難度不大,把43+37、28+52就能求出總和。而第二個(gè)問題求小明比小紅多看了幾頁,個(gè)別學(xué)生思想上產(chǎn)生混淆思路。思路不清楚于是就產(chǎn)生了43—37、37+28等等不合理的算式,為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢?這就產(chǎn)生與學(xué)生對(duì)題目閱讀上沒有理解透,應(yīng)該把兩人已看的頁數(shù)43、28進(jìn)行比較。再如:書上經(jīng)常出題給我們3或4個(gè)條件,根據(jù)條件自由提問并解答。學(xué)生做此類題時(shí),會(huì)出現(xiàn)把兩個(gè)未知的項(xiàng)目進(jìn)行比較,提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事,對(duì)數(shù)學(xué)同樣重要。
蘇霍姆林斯基說過:“閱讀不但在于能挽救某些學(xué)生考試不及格,而在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力,‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書越多他的思考就越清晰,他的智慧就越活躍。因此,不管語數(shù)老師都要扎扎實(shí)實(shí)的做好學(xué)生的閱讀工作,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)看書,愛看書,看好書。
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣闊的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,讓學(xué)生有一個(gè)快樂、充實(shí)的童年!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。確實(shí),這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感間隔,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈間隔,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)自己的教學(xué)過程就要切實(shí)負(fù)責(zé)。而且教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
同時(shí),作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是,我的'心情都莫名的沖動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。
總之,做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)并不是一件簡單的事,它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,需要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)歷,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新把戲?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋?,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的.這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時(shí)間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
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給教師的建議心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的給教師的建議心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【給教師的建議心得精品3篇】,供你選擇借鑒。
最近我讀了《給教師的建議》一書,沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問題,讀過之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?如果教師只是口頭講授或板書,或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”讀書,每天不間斷讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來,所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心。
書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
我讀了《給教師的建議》一書,從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!?/p>
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問?!苯處熞堋皩?duì)教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。”
。
最近一段時(shí)間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實(shí)踐證明,如果教育僅局限于書本,對(duì)教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育悲哀。中國教育報(bào)有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的.教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本?!笨梢?,教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書是一種幸福也是一種享受,在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會(huì)。
學(xué)無止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識(shí)的`最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富,而作為知識(shí)的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對(duì)教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的學(xué)生。
“土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯(cuò)誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只有學(xué)會(huì)理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你,愛你。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的.注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
在這個(gè)假期當(dāng)中,我看了《給教師的建議》。之前聽幾個(gè)同事都有提到過這本書,都說這本書對(duì)自己的教育生涯特別有幫助,于是我特意找到了這本書好好學(xué)習(xí)一下。
曾經(jīng)聽說過這樣一句話,讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。果不其然,這些建議給所有的教師都提供了幫助。例如:教育教學(xué)當(dāng)中的一些小技巧;老教師和新教師之間的探討方法和互動(dòng)方式;提高老師教學(xué)水平的指導(dǎo)方法和實(shí)際案例等等。我認(rèn)為這本書是我們?cè)诮逃漠?dāng)中必不可少的一本指南。
這本書當(dāng)中收錄了101個(gè)教育的小故事,涉及到了教育的.方方面面。每一條建議都會(huì)針對(duì)一個(gè)問題,作者用樸素卻又幽默的表達(dá)方式,將教育孩子的心得,關(guān)愛孩子的收獲,課上意外事件發(fā)生后的感受,教育觀念的轉(zhuǎn)變等等寫得生動(dòng)具體,讓人過目不忘,回味無窮。這本書當(dāng)中的101條建議注重了實(shí)用性和可行性,它并不是光談理論,而是有具體的事例和方法。強(qiáng)調(diào)了情感教學(xué)與創(chuàng)造教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)理念,要深入了解每個(gè)孩子的情感世界。
在讀這本書當(dāng)中,有一點(diǎn)我印象特別深刻,想要跟大家好好分享一下。書中提到了一點(diǎn),不要放下任何一個(gè)孩子。其實(shí),我覺得很多老師在教學(xué)過程中都會(huì)存在這樣的一個(gè)現(xiàn)象,都特別喜歡成績好聽話的學(xué)生,于是久而久之,成績薄弱或者調(diào)皮的學(xué)生就成為了我們放棄的對(duì)象。我們上課的時(shí)候,就會(huì)只關(guān)注那些成績好的學(xué)生。而我們有沒有想過,其實(shí)每個(gè)人擅長的領(lǐng)域不一樣,我們要學(xué)會(huì)因材施教,成績差的同學(xué)有可能某方面特長就很突出,我們沒有必要放棄他們,相反的應(yīng)該是多鼓勵(lì),多引導(dǎo),讓他們看到自己的長處。你對(duì)孩子多一份耐心,他們必將回饋你更多的感動(dòng)。
選擇了教師這份職業(yè),就意味著我們要培養(yǎng)祖國未來的花朵,我們就更應(yīng)該有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師對(duì)一個(gè)孩子的身心健康發(fā)展必定是一生的??赐赀@101條建議,我收獲很多。它給我的教育工作提供了很多幫助,讓我在教學(xué)過程當(dāng)中少了很多疑惑,多了一份思考,學(xué)會(huì)了站在不同的角度看待問題。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng),也希望自己能夠有機(jī)會(huì)多閱讀類似這樣的好書,能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
我研讀了著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫的《給教師的建議》這本書,感覺真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點(diǎn)迷津,獲益匪淺。
我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)行教育改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時(shí)。
《給教師的建議》這本閃爍著智慧光芒的書籍,樹立了在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?!薄敖處熞朴诖_定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!?/p>
讀到這里,我不禁想到我的學(xué)生,無論智力水平的高低,我只是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法,提出了同樣的要求。正因?yàn)閭€(gè)體的差異,經(jīng)常出現(xiàn)完成一次課堂作業(yè),智力高或者學(xué)習(xí)情況好的同學(xué)早早完成,而學(xué)習(xí)能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時(shí)間;容易的習(xí)題不能讓學(xué)習(xí)情況好的`學(xué)生產(chǎn)生興趣,而學(xué)習(xí)情況不好的學(xué)生反而不能正確完成同樣的習(xí)題;復(fù)習(xí)課,那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著“炒飯”,興趣不濃厚,而學(xué)習(xí)不好的同學(xué)則一遍兩遍都無法理解……出現(xiàn)這樣的情況,正是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的,正是因?yàn)槔蠋熀鲆暪湃嗽缫褟?qiáng)調(diào)的因材施教的緣故。
我深深地知道:“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。今后一定會(huì)擠出時(shí)間,細(xì)心拜讀這位大師的經(jīng)典,充實(shí)自己,反省自己,完善自己。
說句實(shí)話,剛聽到這個(gè)作業(yè)心中還真有點(diǎn)小疑問:這是本“老”書了,它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎?這本書的背景是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的蘇聯(lián),它能解決多少市場經(jīng)濟(jì)下的中國教育的問題。帶著疑問我開始擠時(shí)間完成作業(yè)。
剛開始真的是艱難的,漸漸地書中一些事例和體會(huì)引起了我的共鳴,因?yàn)樘K霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律,這些思想是具有時(shí)代性和先進(jìn)性的。一些建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn),很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。
最困擾我們的問題莫過于:到底怎樣教育好孩子?要解決這個(gè)問題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個(gè)國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的`重要依據(jù)。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)就是:要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。
“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”這句話深深地觸動(dòng)了我。由此我想到師德這個(gè)問題,我想教師的精神世界的空虛應(yīng)該也是導(dǎo)致一些教師師德出問題的一個(gè)重要原因吧。
精神世界是一個(gè)看不見的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過對(duì)行為觀察窺測其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。教師作為這個(gè)世界中具有特殊身份的人,其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周圍是一群同樣值得關(guān)注的精神世界,教師的精神世界是孩子們除了知識(shí)以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實(shí)際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過讓我深有感觸的一段話:這種精神世界的營造應(yīng)該是以多彩的世俗生活為基座的,是以讀書與專業(yè)修為作材料建筑起來的一座精神大廈。不知道從什么時(shí)候開始,社會(huì)對(duì)教師的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位:一方面教師作為社會(huì)道德的孵化器,被當(dāng)作標(biāo)桿推至“人類靈魂丁程師”的寶座。至高的社會(huì)要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛.另一方面人們又在不自覺地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)”,教師似乎總是與長衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起,與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個(gè)生活日漸改善的良性發(fā)展時(shí)代,但不可否認(rèn).長期存在的社會(huì)道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài),使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的爭斗中選擇了妥協(xié),甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善,選擇了追逐于名利和虛榮,選擇了對(duì)師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢?蘇霍姆林斯基又給出了答案,他認(rèn)為:“不研究事實(shí),就沒有預(yù)見性,就沒有創(chuàng)造性,就沒有豐富而豐滿的精神生活,也就沒有對(duì)教育工作的興趣。”他還闡明,創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過程中尚未被人注意的某個(gè)方面,而且在于這種研究能從根本上改變教師對(duì)自己勞動(dòng)的看法,創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復(fù),看作每天在各個(gè)年級(jí)里千篇一律地講課和復(fù)習(xí),而是看作永遠(yuǎn)常新的、獨(dú)一無二的創(chuàng)造活動(dòng)”,它還能夠“驅(qū)散教師當(dāng)中對(duì)工作的冷漠態(tài)度和惰性,點(diǎn)燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且,當(dāng)教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者,“這種情感是他渴求知識(shí)、熱愛讀書、不斷更新和充實(shí)自己的知識(shí)的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”??梢哉f,創(chuàng)造性勞動(dòng)是強(qiáng)化教師的敬業(yè)精神、預(yù)防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
蘇霍姆林斯基說:“教師要精力充沛地工作,就需要休息;要提高教學(xué)質(zhì)量,就需要有自由時(shí)間,以供讀書和研究。自由支配時(shí)間是根,它滋潤著教育藝術(shù)的枝和葉?!?/p>
要想在師德問題上不走彎路,教師就要努力提高教育素養(yǎng),既要精通自己所教學(xué)科的內(nèi)容;懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識(shí),又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長出來,這要取決于這片土壤的肥沃程度:教師的文化底蘊(yùn),教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。讓我們都來關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈!
很佩服蘇霍姆林斯基,能夠從當(dāng)教師的第一天起,做到從事教育的一輩子都在堅(jiān)持記日記。他重視對(duì)學(xué)生最初表象資料的記錄,特別重視對(duì)后進(jìn)生的記錄,這種持之以恒的精神,令人肅然起敬。
我們每天面對(duì)的是最生動(dòng)的`教育對(duì)象,每天都會(huì)有一些生動(dòng)而豐富的教育資源,隨手記錄下來,是一筆豐厚的教育素材,堅(jiān)持顯得尤為重要。當(dāng)心靈再一次被撥動(dòng),回想當(dāng)時(shí)無論是在師范或是在實(shí)習(xí)的時(shí)候,無數(shù)的老教師,不止一次的告訴我,踏上工作崗位后,一定要勤于寫教育日記,教育日記既可以記錄教學(xué)反思,也可以記錄教學(xué)活動(dòng),班級(jí)管理中的問題,和家長溝通的過程等,把所觀察到和記錄下來的情況進(jìn)行審視、分析,觀照今后的教育活動(dòng),使我們?cè)谒伎贾袑W(xué)會(huì)改變、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
一個(gè)人有了思想,你才有了自己,有了自己才有風(fēng)格。這樣的教育才是有意義的。這樣你的進(jìn)步才會(huì)很快,當(dāng)時(shí)我一口應(yīng)允,因?yàn)槲矣X得這太容易了,但是事實(shí)決非是這樣的,等我踏上工作崗位后,發(fā)現(xiàn)根本就不能堅(jiān)持,剛開始幾個(gè)星期,還會(huì)零零碎碎地記一些,但是到后來,就連零碎都不記了,人往往就是有惰性的,雖然想得很好,但是做到卻很難,因?yàn)橐惶煜聛砗?,非常疲憊,雖然有時(shí)間寫,但是自己對(duì)自己說,明天再寫吧,明天總還能記住的,但是這樣明日復(fù)明日,明日何其多,等到一段時(shí)間后,想要來記,抽出時(shí)間來記得時(shí)候,卻不知要記什么了,回首以往教育經(jīng)歷,孩子之間的一次爭吵,和家長的一次談話,和同事間的一次交流,一次失敗或成功的課堂教學(xué),當(dāng)時(shí)火花閃爍、激動(dòng)人心卻疏于記錄整理,等到再想找的時(shí)候,它稍縱即逝一點(diǎn)痕跡都沒有留下。如果當(dāng)時(shí)及時(shí)記錄,翻開塵封的日記,許許多多鮮活的人和故事又會(huì)撲面而來。
人的遺忘規(guī)律先快后慢,早已把以前的事都忘記了,每每這樣都非常后悔,告訴自己以后要及時(shí)記,但易說難做到。教師這個(gè)職業(yè)跟其他職業(yè)有所不同,教師具有復(fù)雜性,創(chuàng)造性,可塑性,因?yàn)樗鎸?duì)的對(duì)象是人,人不是一成不變的,你不能用一種方法去對(duì)待他們。我總覺得自己教了快四年了,為什么沒多大進(jìn)步,我想就是我不懂得記教學(xué)日記,不懂得反思,一直重復(fù)著錯(cuò)誤,所以沒有成長。作為年輕教師,我想以后我要不斷反思,不斷思考,使自己快快成長。
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。
其中第一條就是:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。可能作者是要告訴我們每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,每一個(gè)孩子都是與眾不同的,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己的性格,孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆:“同一個(gè)老師教的,同一個(gè)教室里坐著,學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來說明。因?yàn)槲覀兌贾纼和纳砀摺Ⅲw重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可,那可能就會(huì)適得其反,導(dǎo)致體弱瘦小的人會(huì)元?dú)獯髠?,到第二天就什么也干不了了。因?yàn)椴町愋缘拇嬖?,學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的.結(jié)果也就不難理解了。
面對(duì)著這樣的差異,我們?cè)诮虒W(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛好。如果一個(gè)人對(duì)一件事情很感興趣,他們就會(huì)努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來,去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn),也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無完人”。對(duì)于教育工作者來說,我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià),尤其是對(duì)于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,及時(shí)鼓勵(lì),讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù),讓他們感覺到他們也是很重要的,并非一無是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時(shí),他們的信心就會(huì)重建起來,學(xué)習(xí)的激情也會(huì)燃燒起來,相信不久以后,他們的成績會(huì)有很大的提升。
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的給教師的建議心得,希望能夠幫助到大家。
暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!保龅竭@一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子,他說:“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為教育家?僅從下面幾個(gè)從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問題意識(shí),能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
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