優(yōu)秀作文是才情的流露,每一個字句都展現(xiàn)了作者獨特的審美和才華。請大家先閱讀以下優(yōu)秀作文的片段,然后我們再進行討論和分享。
《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》是我國的四大名著,我都愛看,不過,最讓我喜歡的,還是《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個愛情悲劇,前80回合是曹雪芹所著,后40回是高鄂續(xù)著,可是,我覺得高鄂完全違背了曹雪芹的原意,把金陵十二釵的命運寫得完全不一樣。
賈寶玉當年夢游太虛,警幻仙子曾讓他看過他家女子的終身薄冊,其中有王熙鳳,史湘云,惜春,元春,探春等,其中,史湘云的命運是這樣寫的:富貴又如何,襁褓之間父母違,展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。從我的角度看,這段判詞寫出了史湘云不僅守寡,而且以后還可能跳江身亡。史湘云嫁人以后不久,她的丈夫就死了,她又生了個女孩,沒如公公婆婆的意,遭到公公婆婆的斜眼(古時候重男輕女),公公婆婆準備棄掉她的孩子,最后,史湘云懷著對丈夫的思念,跳江溺水而亡,在判詞的旁邊,還畫了一條河,可見曹雪芹的本意是先讓湘云失去丈夫,再讓她跳江而死,。但是高鄂只把曹雪芹的意思領悟到一半,沒領悟到另一半的意思,所以,高鄂寫史湘云的命運時只說她守寡到老。
再來說說鳳姐吧,賈寶玉當時看王熙鳳的判詞中有一從二命三人木,把人看做一個單人旁,加上木,就是一個休字,可見王熙鳳應該是遭到了休妻的命運,還有哭向金陵事更衰,是說王熙鳳被休掉之后,在回金陵老家的路上,不幸短命而死。而書中卻是說王熙鳳管事不當,受到刑夫人的責罵,再加上自己操勞過度,病情加重而死!
最后,再來說說本書的兩個女主角,寶釵和黛玉的最終命運吧,書中寫林黛玉是得知寶玉成親的消息后,心灰意冷,病情加重,在寶玉成親的當晚,叫著寶玉的名字,含恨而死,但是我覺得這又違背了曹雪芹的原意,賈寶玉當年夢游太虛,看見林黛玉最終命運的判詞是:“玉帶林中掛”,林黛玉應該是得知寶玉成親的消息后,心灰意冷,自己上吊而死,而“金釵雪里埋”,就是暗示薛寶釵以后會被埋在雪堆里,她的命運也很悲慘,但是書中卻讓她嫁給了賈寶玉,然后守寡到老,我覺得她們的命運和曹雪芹的判詞完全不一樣了。
而書中沒有提到那個貪贓枉法,忘恩負義的賈雨村的結局,我想,隨著賈家敗落,靠山的倒塌,賈雨村風光的日子也跟著結束了。可能他也跟賈赫,賈珍的命運一樣,被發(fā)配邊疆服苦力了吧!
紅樓夢讓我越看越喜歡,我真是愛不釋手,我要珍藏這本書,不斷的去研究里面的每一個詞,每一個句子,去解答書中的很多謎。
一紙紅樓訴盡深閨幾多愁,一曲葬花,淚眼婆娑千古仇。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。水中月,鏡中花,眼中含花色,花中有純情,滾滾紅塵封成了永久的悲歡愛戀。
這個妹妹我曾見過,一次簡單的相遇就在這四目凝望間,淡流情波。
也對。
兩彎蹙眉下藏著雙柔媚含淚眼,一抹朱紅櫻桃嘴,兩腮微紅。行如弱柳,病勝西子。艷麗清雅淡然如水,可比男兒傲。這樣的女子,真是天上的神仙也自愧不如。有很多人說黛玉矯情,愛耍小脾氣,在賈府這種商賈貴族也敢如此放肆,真是一個不知天高地厚的家伙,但我認為這種所謂的公主脾氣,真是那個封建時代最需要的。
不用多說一句話,不愿多走一步路。這是黛玉進賈府前所定的小目標,素裙淡紗,高潔淡雅,我要高傲地進去,更要干凈地出來。于是邁開凌波步,她就這樣進去了。
俗話說一入宮門,深似海,對揮土如金的富豪宅門來說,又何嘗不是呢?各級奴才的不屑和輕怠,宅院老嫗的謾罵和鄙夷,薛姨媽的攻心愛撫,這一切的一切,讓純?nèi)绨准埖乃稽c點感受到人情世故的冷淡,感受到人間的冷暖。不,絕不,我不能這樣接受這不公的生活。瘦弱嬌小,行不如云的她要踏上山長水遠,他人不會走上的殊途。也許無歸期,但她要為自己賭一把。亂花迷人眼,但這也是最純粹最動情的。
寶玉被打是小說的一個小高潮,也是寶黛愛情的推進節(jié)點。寶玉何人,老太太的心頭肉啊!他被打,可是震動賈府的驚人消息,不知有多少人爭相關心,但又不知有多少的關心是真情?寶釵托這一丸藥來了,她勸寶玉更穩(wěn)重些,更加適應現(xiàn)實些,她的處理方法無疑能博得滿堂彩。但反觀黛玉,她的淚一點點濕潤著眼眶,逐漸匯成一條條細流,嘴角微微抽搐著,在床邊無聲而泣。人們常說:無聲的淚是最痛的。誰能知道黛玉心里是如何痛如刀絞的呢?她不愿讓別人看見她對寶玉的真情,她的深情在兩個眼睛腫得核兒一般中完美展露出來。黛玉的關心是發(fā)自肺腑的真心。她也許認為,寶玉不應該被打。他倆同在追逐自由的路上,黛玉的表現(xiàn),是對寶玉行為的贊賞,更是對古板思想反抗。這,是一種勇氣,更是一種生活態(tài)度!所有的封建框條是對她的嚴重封印,她迫不及待的想放飛自我,尋找自由。她要自由,她,要自由。她要成為突破世俗的奇女子,還要成為大宅門的改革者。
古往今來,有幾個女子有這般魄力,這也許是著素衫的柔弱身子里追求的最后一點自由,可惜,這追求如她親手埋葬的花,斷送流年。
《紅樓夢》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事。我在第一次閱讀時,的確也被他們的愛情故事吸引。我再次閱讀的時候,覺得王熙鳳別有一番風味。
首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子,王夫人的內(nèi)侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明能干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號,她做事心狠手辣,對待下人們的懲罰,那真是讓人看著也揪心。就如,她對待給賈二爺望風的那丫頭,喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒有主人的小蹄子打爛了,而且威嚇她說要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來割肉,而且當即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時,一個道士無意中冒撞到王熙鳳,她揚手一巴掌打得那個小道士站都站不住了。在這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實的“辣手”。如果沒有這“辣手”,大觀園可能早就成廢墟了。
其次是“辣”得有度。我從書中看到她的另一面,她更像心理學家,非常善于察言觀色,辨風測向,對待不同的人,鳳姐有不同的語言。舉一個熟悉的例子,劉姥姥第一次進榮國府來打抽豐,鳳姐是怎樣對待劉姥姥的呢?她揣摩對方的身份,彼此的關系。劉姥姥是一個年高秋古的農(nóng)村老太太,她跟賈府并不沾親帶故,不過是偶爾來走動,但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人,不愿意丟賈府臉,說:“我年輕,不大認得,也不知是什么輩數(shù),不敢稱呼?!薄坝H戚之間,原本就該有個照應才是,你又是第一次開口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,這二十兩銀子你暫且拿去?!彼@一善舉正體現(xiàn)了“予人方便,予己方便”這一實在道理。正因為有鳳姐這樣的“辣”管家,賈府才呈現(xiàn)“相安無事”。
再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個針對弊端能及時處理的人。賈府那么大的一個家,下人又那么多,有時真有人從中偷奸?;?,鳳姐針對這一點,立下了規(guī)矩,獎罰分明,以首犯為主。鳳姐曾訓斥過來升的媳婦,“既然托了我,我就說不得你們嫌了,我可比不上你們奶奶好性子,由著你們?nèi)?。再不要說你們,這府里原是這樣的話,如今要依著我,行,錯我半點兒,管不得誰是有臉沒臉的,一例現(xiàn)清白處理?!边@話說明了鳳姐處理事情時在規(guī)矩面前人人平等的一面,這樣讓人說不出毛病,而且也作為警告,別想仗著誰撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。
王熙鳳在她“辣”的性格下,也露出了“貪”的本性。鳳姐的結局都是因為她的貪婪成性,要不,大觀園還可以讓她多撐一會呢。
想著鳳姐的威風與悲劇,我佩服她那“辣”能力,嘆息她為“貪”而毀亡??粗磉叺娜撕褪拢颐靼琢耍翰还苣愣嗄芨?、多偉大,貪就可以毀掉你的一切!做人啊,踏踏實實是最重要的!
還記得曾經(jīng)深愛的葬花詞嗎?下面就跟隨小編一起看看大家的隨筆吧。
“和我一起讀紅樓”研究性學習到了結題之時。但何謂“研究性學習”?到現(xiàn)在自己還是一頭霧水,即使身為指導教師。不過,既然占用了學生和自己的很多時間,還是要認真地總結一下--這是做事情應有的習慣。也是對所有參與者的一個交代!一、為什么選定“和我一起讀紅樓”為課題(一)將近15年的教學經(jīng)驗告訴我,高中生寫作是個最為棘手和普遍的問題。我對此現(xiàn)象原因的推測不外以下幾點:1、“巧婦難為無米之炊”在書山題海中難得閑暇的學生,沒有精力和時間去認真閱讀一些較為經(jīng)典的著作。
2、“好東西總是稀少的”雖然市面上充斥著大量的書籍,但經(jīng)受時間考驗的可讀的經(jīng)典著作其實并不多,尤其是傳統(tǒng)著作。
3、“寫作標準單一化”只要是教育圈里或曾經(jīng)在這個圈里呆過的人,恐怕都知道面對“高考作文”難掩的失望,因為即使你費盡心機和付出種種努力,都不會真正對自己或?qū)W生的寫作能力有一個合理的評估。原因無他,比較討厭的是你總要認真揣測出題者的意圖,然后小心翼翼地說他們喜歡聽的一些話,作文分數(shù)才差強人意。怎么辦?只好裝單純、裝深沉、裝崇高、裝很有文化、裝很懂歷史、裝民族偉大復興之一份子等等。抱著一個奢侈的念頭。希望對學生們的閱讀或?qū)懽髡嬲兴鶐椭?。才選定了閱讀經(jīng)典的大部頭著作。
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
只是因為太難受,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……雖然她的故事結束了,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,又有誰有這資格呢。一朝春盡紅顏老、舞動,所以不能不介意,他年葬花依知是誰,而寶玉卻體會不到。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,匯聚成一泓清泉,她一生無限傷感,笑容才會更加綻放、旋轉,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,深深地插入了讀者的心里,花落人亡兩不知”,寶黛空前絕后的愛戀,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、是值得人們憐憫的,只是因為她太在意寶玉了,但一閉上眼,她是悲慘的,卻是無心的,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,翻開了《紅樓夢》。她對寶玉太癡情。記得她的《葬花詞》。她哭泣。她落淚,于是我認識了她——林黛玉、兇兇的。讀完后像是被萬箭穿心,是她精神的寄托?從那以后,像涓涓細流一樣潺潺流動,讓自己慢慢地清醒過來,便是紅顏老死時,總有振人肺腑的感覺。普天之下。她,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封?。∫驗樵谶@背后,讓人沉迷其中,但是給我留下了萬千思念,黛玉的心太細膩。詩?試看春殘花漸落,然而臨終前她笑著喊“寶玉。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,腦海里是她傷感的容顏,只能不情愿地放下書,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的,因為她太委屈,讓我深深的震撼,心情像是走丟的小孩沒了方寸。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,澄清著她的悲劇,帶著一分憔悴卻萬分迷人,每一個字,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感,為之動情。她的淚。在她某個抑郁的瞬間,讓人有至窒息的幻覺,不是不接受,因為愛的深,狠狠的,肝腸寸斷般的陣痛:“依今葬花人笑癡,掙脫不了的傷感,不能自拔,可我不這么認為,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,被世人妄加褒貶,流傳千古。每當讀到她的詩,是她美麗的靈魂,寶玉不該到來的問候會被她駁回,來來回回、愛的切,閃爍著點點淚光紅樓夢讀后感一次偶然的邂逅。
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寶玉,你很會關心人,從丫頭襲人晴雯,到小姐黛玉寶釵,你都體貼入微,你不喜做官,厭惡男人,說男人身上有“污濁之氣”,讓人又氣又悲又好笑!也難怪,誰讓你是那石頭化的呢!
贊曹公神妙筆嘆世事多難料。
可惜,最后都是一場空!
用《紅樓夢》做航標燈,用石頭記做方向盤,用情思做帆,用詩意做漿,揚起帆,劃起漿,向著流星在空中濺落的地方,起航。
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結局。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性表現(xiàn)的焦點所在。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。
如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。
天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。
當血淚撒盡的曹公轉身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。
看到黛玉的'郁郁而終,仍然那么難過。
可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結局。
“一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼,妖冶鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓。
花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天止境。
一個世俗之人無法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無法放心,又潸潸淚下。
在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。
質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時。
一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇為線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程,也反映了曹雪芹的親身經(jīng)歷,暗示著社會的腐朽。
賈寶玉自小備受賈母疼愛,也養(yǎng)成了他頑劣,任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人,寶玉曾說:“女兒是水做的骨肉,男人是你做的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人?!边@只因封建觀念中,男子必須讀書做官的觀念,寶玉憎惡這些世俗觀念,便整天和一群女兒們廝混,追求隨性的生活。曾經(jīng)的寶玉是一個風流公子,苦苦追求真愛卻一直無果,直至林黛玉進入賈府。
黛玉由于母親早亡,他的父親把她送到了賈府,她在賈府中無依無靠,無權無勢,遭到別人的冷落,還依稀記得黛玉葬花的場景,黛玉見風吹落花飄滿地,不忍落花隨水流到污濁之水中,便用絹袋裝好埋入土中,讓落花隨土消散,黛玉用落花比喻自己的處境,留下了“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?!钡母袊@。
寶玉第一眼見到林黛玉,便被她那傾國傾城貌迷倒,兩人從此深陷愛情之中。可這段姻緣卻不被被人看好,在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒,可寶玉卻獨愛黛玉,黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿,也正符合了寶玉的性格,清高脫俗,正是這兩人性格的描寫。
在書中人物的眼中,黛玉遠不如出身高貴、舉止嫻雅、端莊穩(wěn)重的薛寶釵,寶玉和寶釵才是金玉良緣,可是林黛玉的出現(xiàn)卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現(xiàn),婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言,迫使寶、黛、釵無一落得一個好結果,賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者,可結果也沒如書中人物所愿。
《紅樓夢》最終的結局批判了曹雪芹所在時代的封建,黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終,寶玉悲傷出家,薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代,沒有一個人有一個好結局。賈府由榮華走向沒落,直至被抄家,也暗示了封建社會必然走向衰敗,表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡,他能在家境敗落,生活貧困的情況下完成這一著作,也著實令人敬佩。
讀罷紅樓夢,心中產(chǎn)生了諸多感嘆,因書中悲傷結局而感嘆,因封建風俗所感嘆,讀這本書也帶給了我很多,其中細膩的描寫使我閱讀得更加細致,也培養(yǎng)了我的耐心,這會是我人生一筆財富。
真事隱,假語存,這其中奧秘我還未完全參透。
提到《水滸傳》不難想到一百零八將,談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處,按寶玉的說法:“女兒都是水做的骨肉,讓人看了清明?!币虼?,《紅樓夢》中的金陵十二釵,以寶玉的眼光來看,都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同,她表現(xiàn)的是一種獨立獨行的女子形象。
記得有個老師曾問我:“你難道沒有聽過女子不讀紅學這一說法嗎?”說實在的,當時懵了,不知道為什么,現(xiàn)在想想,抑或是《紅樓夢》中的女子的命運多半都太悲慘了!不管是什么原因我覺得既然是名著,必然有可讀之處,男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個女子都各有千秋,給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時,在我腦海里的黛玉是一個非常柔弱的女子,淚似乎隨時可以看見,覺得她應該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認識是片面的。
黛玉是一個孤兒,雖然寄居在外祖母家,但畢竟是“外人”,再加上她那清高,刻薄的個性,讓她在賈府備受冷落。唉,難怪她的淚總是不斷呢!因為這樣,她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上,可是木石姻緣終比不過金玉良緣,她的夢想注定無法實現(xiàn),泣極而亡,這種歸宿雖很悲慘,但是是必然結果。她前世就不應該說用眼淚去報答寶玉,也許結果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來講,黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊,她隨時隨地用盡心思維護著自己的尊嚴。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關的。因為在封建社會中,“外孫女”只是外人,她在賈府只是一個無家可歸,寄人籬下的孤兒,所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉,讓她今生與寶玉擦肩而過。當你的淚水從你的臉頰落下,落到火紅的薛濤筏上,化作你無盡的詩情。你很有才學,在你的詩中流淌著你對愛情,生命以及一切美好事物的向往,流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的,細細的品讀你,我看到了你弱柳扶風的身影在風中有幾分動人,盡管你的淚水依舊,你的惆悵依舊,但我真的很希望看到你嫣然一笑,笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風中,寶玉也能在,你們兩個人能在一起開心的打鬧。
唉!想必這結果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了,否則這也許永遠只是心中的一個夢,不過我愿意編織這個夢,終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權貴,寧為玉碎,不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動人,而那臉面,卻倒有幾點雀斑,”看來這樣描寫,似乎有損于人物形象的'完美。
然而,有著較高美學修養(yǎng)的脂硯齋評點說:可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無瑕。顯然,把美女的陋處或斑點描繪出來,人物形象更加真實可信,點出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的美,反而令人更感真實了。相反,那種“美則無處不美,惡則無處不惡”的絕對化的創(chuàng)作方法是不真實的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實。同樣,在人際交往的諸多準則中,莫過于一個“誠”字,唯有“誠”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實,讓人不感覺到“騙人”,進而增強信任感。
因此,大家在這里交心的同時,心里都要有一個“誠”字。
《紅樓夢》大家并不陌生,中國四大名著之一,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作。講述了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
你們知道《紅樓夢》這個故事的起源嗎?那要從女媧補天時說起。傳說女媧補天時煉了許多石頭,剩下一塊便扔在了一座山的山腳,那塊石頭很難過,它覺得別人有用而自己沒有用。很久以后石頭變成了人形,他看身邊有株小草,便去精心照料它,草長得旺盛了,可變成了人形的石頭覺得這沒意思,便去了人間。草很委屈,照料它這么久的人居然去了人間,所以這棵草也幻化成了人形,來到了人間,其實草只不過想去報恩罷了。而這塊石頭和這株草,便成了人間的賈寶玉和林黛玉。
《紅樓夢》中的人物性格很鮮明。如賈寶玉的率性、單純、多情;林黛玉的天真敏感、才學橫溢;薛寶釵的善于交際、博學多識;晴雯的叛逆、直率;襲人的工于心計、心機深重;劉姥姥的直爽、老于世故、樸實可愛等。而其中我最喜歡的是劉姥姥,印象最深的是她進賈府大觀園時的場景。那是劉姥姥每一次進大觀園,看到奢華的場景,很是吃驚,王熙鳳讓她到房間里休息,那時賈府里有臺歐洲進口的鐘擺,可劉姥姥不知道那是什么,那鐘到了整點還會發(fā)出響聲,把她嚇了一跳,還以為為是什么武器,這一幕把一旁的丫環(huán)逗笑了。后來劉姥姥每次進大觀園總要鬧出點笑話,大家說她傻,但我覺得她并不傻,她只是裝傻逗大家樂罷了。
讀了這本書我有很多收獲。我明白了下等人家的艱苦和凄慘,就像晴雯、襲人等,她們都愛賈寶玉,對他無微不至的照顧,可最后還是被迫嫁給他人,結局都不完滿。當然上等人家也有其說不盡的愁苦,就像是賈寶玉的姐姐賈元春,十幾歲便選入宮中做了妃子,一直不能與家人團聚,直到十幾年后才能見上一面。但真正的歷史上,女孩一旦成了妃子,就永遠不能和親人相聚。可能是作者覺得這并不美滿,才有了賈元春和親人相見的一幕。這里我感悟到時每個人都會有愁苦,學會知足才會快樂。
《紅樓夢》一書中還有許多經(jīng)典的古詩詞,文學味特別濃。如《葬花吟》中的一句,“質(zhì)本潔來潔還去,強于污淖陷渠溝?!庇只蛘摺皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”處處凸顯著林黛玉那冰清玉潔而又多愁善感的性格。
《紅樓夢》中的生離死別常常使我牽腸掛肚,這或許就是一本好書的魅力吧!
一個民族,它那世代不滅的靈魂,以各種形式在無盡的時空里體現(xiàn),其中一個極其重要的形式,就是體現(xiàn)在其以母語寫出的經(jīng)典文本中。曹雪芹的《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
在現(xiàn)代的二十一世紀,了解這些的人屈指可數(shù)。而隨著全國進行著拍攝新版《紅樓夢》的準備,掀起了一陣紅樓熱――全國進行演員選拔,也就是至今仍在進行的《紅樓夢中人》。
此節(jié)目,引起了全國各地的響應,大家都開始認真地閱讀《紅樓夢》,理解、探究、體驗;都開始觀看《紅樓夢》電視劇,觀察、欣賞、模仿……無數(shù)的“紅樓追夢人”參加海選,再進入復賽,最后進入決賽,一路走過,只是為了自己的“紅樓夢”。
一位參賽選手以古裝形式出現(xiàn)在舞臺上時,首先看的就是選手的容貌體形與其所志愿的“紅樓夢中人”是否相似,再就是看選手的內(nèi)在是否相符。
認識你,是在那個悶熱的夏日午后。因為受不了炎熱的天氣,吃罷午飯,我便匆匆跑進自己的臥室,享受空調(diào)給我?guī)淼膼芤?。也許是作業(yè)完成后的無聊,也許是想念幾個久違的姐妹,我在床上翻來覆去還無法入睡,于是便起身走到書架旁,找到一本名為《簡·愛》的書。因為覺得書名很特別,于是就想看看。也就是從那一刻開始,我與你有了不解之緣。
不知什么原因,小時侯,我便喜歡看《紅樓夢》,而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉?;蛟S是受她的影響吧,小時候的我很內(nèi)向,不愿與別人交流,有什么事都悶在心里,也是因為這個原因,身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。
但是,在那個夏日的午后,我結識了你——一個外表普通平凡、內(nèi)心卻樂觀堅強的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神,面對生活的不公,你沒有唉聲嘆氣,而是大膽地追求屬于自己的自由和獨立;你不甘忍受別人的壓迫,有大多數(shù)女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝,你對朋友不離不棄。你的內(nèi)在美深深地打動了我,于是,我和你成了好朋友。從那以后,你徹底地改變了我,讓我的內(nèi)心變得陽光起來,開闊起來,生活也幸??鞓菲饋?。
你教會我用寬廣的胸懷接納五彩的生活,用愛心去感染身邊的每一位朋友。于是,我嘗試不再自我封閉,讓自己主動接近同齡人群體,積極與大家融為一體。遇到困難,我學會自己堅強面對,也會接受來自朋友的關懷;別人有困難,我會送去熱情的鼓勵,也會盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們,并快樂地收獲了他們的真心,成為了他們的知己。于是,我看到了天邊七色的彩虹,聽到了溪邊潺潺的流水,嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大,開朗而又活潑的另一個我,展現(xiàn)在別人面前。
以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠,總有“剪不斷,理還亂,是離愁”的愁思。而今,因為你——簡·愛,我變得很快樂,很堅強:看見雁陣楓葉,便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零,便有“野火燒不盡,春風吹又生”的希望;面朝大海,便有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡谋ж?。
簡·愛,一位不尋常的女子,用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導師,也是我快樂成長的源泉。
因為有你,我不再孤單;因為有你,我變得勇敢;因為有你,我才學會在幸福的春光里爛漫!
《紅樓夢》,說它是中國文學小說史的巔峰,都一點不為過。而作為一部巔峰之作,它的作者,就更是了不得了。
我們都知道英國文壇有一位巨匠,莎士比亞,他一生啊,寫了37個劇本。作為一位全世界公認的大文豪,在這些劇本中,他一共塑造了400多個人物。而曹雪芹的一部《紅樓夢》里,就包括了600多個人物形象。所以說,曹雪芹因為一部《紅樓夢》確立了他在中國文壇的地位,我想這是沒有人可以質(zhì)疑的。
也許可能很多人都想過,曹雪芹到底是個什么樣的人?他為什么會有這樣的才思呢?
其實啊,曹雪芹,原名沾,字夢阮,號雪芹。就是說,雪芹這個號,是他自己想出來的。他本人是生于南京,13歲的時候遷回北京,他們家其實非常非常地厲害,出身清代內(nèi)務府的正白旗世家,這在當時,是十分受皇上的信任的。所以曹雪芹在自己前邊的很長一段時間,過得都是十分富庶的生活,以至于我們都能明白了,曹雪芹能寫出這樣一部創(chuàng)世奇書,其實與他自己的生活經(jīng)歷是分不開的。大家想想看,曹雪芹如果沒有這樣足夠的物質(zhì)條件以及寫作的資本,他是寫不出這樣一本頗為后世追捧的好書的。
曹雪芹他不僅僅是一個偉大的作家,還是詩人,還是廚師,還是畫家……我們來看,詩人,在《紅樓夢》中有出現(xiàn)所有的詩句,那其實全都出自曹雪芹的手筆。畫家,說到畫家,就不得不來說一說大觀園,好個大觀園,我們現(xiàn)在的大觀園之所以能夠被復原,就是因為曹雪芹在書中把大觀園整個的架構的細致內(nèi)容描繪地如臨其境。還有很多值得一說的,就總結成一句,說《紅樓夢》就是一本百科全書,一點都不為過。
我的步履隨著導游的牽引下,參觀了這雄偉魄氣,已經(jīng)歲月洗禮的賈府,“這兒是《紅樓夢》中賈母迎接黛玉之處。”導游漫不經(jīng)心的話勾起了我腦海中深邃的回憶。
靜靜環(huán)繞四周時,忽聽后院有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客?!敝灰娺@人的打扮,彩繡輝煌,恍若神妃子:頭上戴著金絲八絲攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項下戴著赤金盤螭瓔珞圈詫異,疑心這不是出了名的潑皮破落戶兒,王熙鳳嗎?不愧是“鳳辣子”,真是“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”吶。
后院中的花已是飄香四溢了,盎然?;叵肭镲L打落那枝頭上的花瓣,流逝在泥土中,黛玉施起袖簾,纖細的手指無力地拾起落花,置于掌心,優(yōu)柔寡斷地望著,不禁淚流道:“花無多情哪!”
淚珠滾落在她的臉頰,嘩然而下……我苦澀一笑,“黛玉何嘆息矣,‘落花本是無情物,化作春泥更護花’吶?!?/p>
回蕩在長廊檐下,摸索著“紅樓”的點滴時,一位素雅女子與其友說笑談生,不由嫣然一笑?!按伺臃菍氣O矣?”只見她一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量玉立,體格標致。
“此女子定為寶釵也!”素雅端莊,舉止大方,聰明伶俐。
不料是誰傳來的呼喊聲,“寶姐姐,寶姐姐,等等我呀,等等我呀!”只見一人身著紅袍,項下戴著一塊玲瓏剔透的寶玉,氣喘吁吁道。
“姐姐,為何這份急走?”他道,“姐姐不是答應于我,在府中多住幾日的嗎?”
寶釵伸手用綢帕擦了擦他臉上的汗珠,笑曰:“寶玉,寶釵心領了,可家中有事務必回去!”寶釵不緊不慢地說道。
寶玉點了點頭曰:“是。”紅樓”如一個春夢,夢醒時分,更多的是朦朧中的想念。
品茗后的韻意,悟醒之時,簾起書面兒,深呼吸,閉眼——“紅樓”更像的是一臺戲,戲臺上的生旦凈丑總在演繹著不同的畫面,真善美,惡與丑。
相對于我來講,更為喜愛于“寶釵”這個角色,她宛如大方,素雅端莊,又是那么的善解人意,對待人情世故更為放得開,想得開。
“紅樓”,曹雪芹的嘔心瀝血的著作,宛如一個個的人生真諦點悟你的人生。用我的視野品“紅樓”,更多的是淡淡的清香與朦朧之意吧。
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學史上,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只不過,會有人看懂,只不過,時間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人??!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的`線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷??邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種?!边€是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,面對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?!?/p>
庭院深深,沒有回答,只有回音。
落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗?!笔堑模瑯邮嵌虝旱?,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。
終于,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
襲人轉過了頭,對著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖摰玫秸徑?,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事 就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此??!
人們思維常常走極端,似乎人生只有兩條路,非此即彼。其實不然,近讀《紅樓夢》,頗有感觸。
海棠詩社第一次作詩詠海棠,黛玉那一首飄逸清新,其中有句云:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!北娙丝戳?,都說這一首最佳。李紈道:“若論風流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,還是寶姐姐的強些?!庇彩橇ε疟娮h,把黛玉排了第二。
兩位詩人風格迥異,一個憂傷纖巧,一個渾然大氣,李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩,黛玉依然是一貫的憂傷,而寶釵則還是往常的渾然,但是,這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去,謙虛道:“我那首也不好,到底傷于纖巧些?!崩罴w又硬是說道:“巧的卻好,不露堆砌生硬?!?/p>
后來填柳絮詞,李社長又讓寶釵為柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲戚纏綿的小令。
俗話說,文無第一,武無第二,要在一堆差不多水平的詩作中評出第一第二來,本來就不容易,但是更不容易的是,竟然一碗水端得這么平,你占一次詩魁,我做一次尊,兩大才女打個平手,李大社長竟然誰也沒得罪,真是讓人佩服。
曹雪芹筆下的金陵十二釵,個個才貌雙全,卻也個個命如紙薄,難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運,只有李紈守寡教子,能夠等到蘭桂齊芳,到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)折中的性格有關?黛玉太癡,寶釵太忠,鳳姐太精,迎春太愚,探春太狹隘,惜春太冷漠,唯有李紈,中等家世,中人之資,中庸之材,在龍爭虎斗的賈府,從未讓人拿到錯處,也從來沒有得罪過人,這確實不易啊!
世事是復雜的。我們提倡立場堅定,旗幟鮮明,但是事物的是非對錯善惡妍媸并不是那么界限分明的,有時候堅定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執(zhí)的表現(xiàn),它破壞事物固有的和諧。因此,許多時候與其堅定,不如折中,與其尖銳,不如平和。折中避免偏執(zhí),平和孕育成功,掌握折中與平和的智慧,人生樹上就會結出豐碩的善果。
折中乃智慧,平和有大美,而偏執(zhí)的勇敢和勇敢的偏執(zhí)卻是成功的大敵。
開篇不談紅樓夢,讀盡詩書也枉然。
在那本陳舊的《紅樓夢》里,我遇到了你——林黛玉。
與你相識,我看到了一位多愁善感的女子?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!庇∠笾校憧偸切友酆瑴I,提著那紅帕子,不斷拭著眼淚。多愁善感,恰似你。十五歲喪母,你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊,你坐在似晃似搖的船擺,望著漸行漸遠的輪渡,西邊的夕陽將余暉撒在你的側臉,嘴邊勾起的,是無盡的哀愁。
與你相識,我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡,不討人喜。別人都說你刻薄,我卻看到了你溫柔細膩的情懷?;w花謝,滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中,只有你憐惜花的命運:“花飛花謝花滿天,紅俏香斷有誰憐?”你手握鋤頭,將那瓣瓣花埋下,淚灑在花冢里,濺濕了朵朵紅塵。
與你相識,我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡,卻終究抵不過一紙婚約,做了一世的夢,卻在那一刻無情的說:“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚艷與嬌羞的目光;還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓;還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園里,一切的回憶是多么美好?。〉斓責o情,將你在無助中打回原形。一聲長嘆,你在痛苦中西辭,紅塵萬丈,最終只是一闕殘夢。
與你相識,我看到了一個軟弱女子背后的堅強。從一個家世豐厚的小姐,到無依無靠的孤兒,你經(jīng)歷了多少故事,走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起,即使風再大,也逆風而行。初至榮國府,你舉目無親,步步小心謹慎,但還會因別人的一兩句戲語,躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了,情疏了,該面對的依舊得面對。你像是夏日里的向日葵,外表嬌美動人,而心卻始終向著太陽。
與你相識,我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀!從重臣之家到皇親國戚,他們一路走來受到了多少的艷羨與夢想,可華盛與璨然總是那么短暫,家道衰敗,人離鳥散,最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及,還未觸碰,卻已消散。
與你相識,我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮,終究是掩蓋不過內(nèi)在的丑陋。當清朝正沉迷于康乾盛世,天朝上國的迷夢中,它的內(nèi)心卻向低谷走去。國似華,實切虛。沒有其他,只留那苦寂的殘夢。
與你相識,我看遍了人間冷暖,讓我學會了珍惜,你的故事,真的值得一品。
“其實,我也沒記住多少內(nèi)容,就記得,賈寶玉說了兩次,如果林黛玉死了,他就要去做和尚?!钡谝淮巫x完了《紅樓夢》這本書后,我和媽媽的交流,只有這一句話。媽媽看著我笑了笑,鼓勵我說:“聽聽,你不想再看一遍嗎?”
第一次讀,我的確不是很明白,人物多,內(nèi)容多……
再讀一遍《紅樓夢》,我感覺,這真是一個不錯的主意。
于是,我又花了半個月時間,讀了第二遍《紅樓夢》。剛一看完,我就迫不及待地和媽媽聊了起來:“賈寶玉是個君子,他待人處世,溫潤如玉,可是,他的父親卻一味地逼他讀書;呆霸王薛蟠,太可惡了,柳湘蓮打他打得好;媽媽,林黛玉死了,賈寶玉真的做了和尚啊;英蓮真的可憐,被拐賣了以后,先被改名香菱,又被改名秋菱;林黛玉的詩,是所有人里面最棒的……”“這次讀,你可是記住了不少內(nèi)容哦!”媽媽帶點夸獎地對著我說,“你知道這本書,主要講誰嗎?”
我微微一愣,腦海中仿佛只能想象出“黛玉葬花”的畫面,其余的,還是模模糊糊的。我,不再等媽媽發(fā)話,主動地,細細地,帶著問題,第三遍讀起了《紅樓夢》。
這一次,我讀得分外認真,有的字詞,內(nèi)容,我還特地查閱了資料。
第三次看這本書,我終于懵懵懂懂地知道了,賈寶玉和林黛玉,他們是真正的志趣相投的;我也隱隱約約地知道了,那時候的社會,人們更加支持的是賈寶玉和薛寶釵。但最后,林黛玉逝世,賈寶玉出家,我總覺得,那時候的社會制度不如我們現(xiàn)在,我們現(xiàn)在更加自由,更加民主,因為我們可以按照自己的喜好來做自己喜歡的事情。我和媽媽之間關于《紅樓夢》內(nèi)容的閑聊,最后一個話題是:我挺喜歡薛寶釵的,當然,喜歡的是她的性格和才情哦!
“書讀百遍,其義自見?!边@句話,說得一點也不錯。每讀一遍《紅樓夢》,我總能有一些新的發(fā)現(xiàn)和體會。我想,這就是閱讀的樂趣所在,每一次讀書,我們都是在和作者對話,和作者交流。我想,或許,我應該去讀第四遍《紅樓夢》了。
最悲慘的是林黛玉,本來身體就弱不禁風,又得知寶玉與寶釵結婚的消息,頓時昏厥,可憐這“冷月葬花魂”!臨終前,她還在說:“寶玉,你好,你好……”話未盡而身已亡?!澳愫谩焙竺媸鞘裁茨兀俊澳愫萌绦摹??“你好好活著”?……不得而知了,苦絳珠已魂歸離恨天,病神瑛欲淚灑相思地??杀?!這樣一個詩魂、淚魂、花魂,竟落個這樣的下場。曾記否,那時你魁奪菊花詩;曾記否,那時你悲葬桃花魂;曾記否,那時你憤撕詩稿……可惜,可惜,無論寶玉念多少句“終不忘,世外仙姝寂寞林”,你還是走了,魂兒也未留下一絲。曾經(jīng)你那俊俏的身影,寶玉流多少淚也換不來了。還記得瀟湘館嗎?還記得瀟湘妃子嗎?如今只得空竹在,昔日伊人終不回。如黛玉所說:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”最終寶玉科考后出走了,又“從哪里來,從哪里去”了,變成那塊石頭,變得沉默了。故事,也即將結束了。
整個賈府,“只有門前一對石獅子是干凈的”。連大觀園,竟也遭世俗踐踏,最終被查封,賈府之人全都被囚禁,“白茫茫大地真干凈”!紅樓之夢,最終由賈雨村圓結。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹,一生只著了這一本書,只著了八十回(原書名《石頭記》),然而僅僅這八十回,就成為了經(jīng)典中的經(jīng)典。這本書中也暗含了曹雪芹幼年生活的影子,他幼時家境富裕,后來漸漸衰落,如賈、史、王、薛四家一樣,他便開始過著十分貧困潦倒的生活。最終,他寫下《紅樓夢》一書,震驚世界。
《紅樓夢》,我已沉醉于你。
讀了《紅樓夢》之后,我覺得故事情節(jié)不錯,還反映出了封建社會大戶人家生活的奢侈景象。這些主要情節(jié)我不再多說,我要關注的是書失去做人尊嚴的人。
其中排在第一位的是劉姥姥,我主要來說說她。故事從她第二次進賈府說起。
她剛來就編造了泥像變美女的故事來哄大家高興,在馬棚起火之后又編了一個老太太念經(jīng)得子的故事騙得賈母和王夫人甚是高興。就算賈母對她好,也不至于如此奉承,讓人肉麻。
以下不再舉例,劉姥姥這寬宏大量固然是好脾氣,可一點做人的尊嚴也沒有,連賈府中的丫頭和小廝也沒有收到如此待遇??蓜⒗牙炎鳛橘Z府的親戚竟被這樣“款待”可見賈府上下的階級觀念極強,沒權沒錢的人都可以當成玩具來耍。劉姥姥心里還會不明白?可她還是笑!
排在劉姥姥之后的人就多了,大都是賈府中的丫頭和小廝再加上一些奶媽都是主子們的“財產(chǎn)”。一些用來當成玩具,一些被當成出氣筒,還有的被用作禮物來送人。最令人心寒的是這些人居然把這些視為分內(nèi)之事,做了之后引以為榮。就算有晴雯和鴛鴦這樣不愿低三下四的人,但畢竟人數(shù)太少,打死不相往來,終難成氣候。
《紅樓夢》中的這些人揭露了封建社會中底層人民生活的忍氣吞聲,和來自上層階級的毫無人性的壓迫。作為中國古代四大名著,它所揭示的社會現(xiàn)象比史官的記錄更貼近百姓生活,更客觀,更真實,這比其故事本身更重要。
“開天鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》?!?/p>
——題記
世外仙珠寂寞林
黛玉,瀟湘妃子。人人都道她,“心較比干多一竅,病如西子勝三分?!笨上?,可惜,這玉一般清透的她卻生于那混濁的世中。“大觀園”,這一個“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng),”在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所,在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子,只能任由眼淚從秋流到冬,春流到夏,她的確是為了還眼淚而來的??!寶玉對她而言,不僅是青梅竹馬,兩小無猜,更大的是知己,在那個污濁世中唯一的知音人??杀氖鞘浪椎难酃?,封建的思想,導致命運的枷鎖把他們給拆散了。我至今仍未能了解感受到她含恨而終前的那句:“寶玉,寶玉,你好……”的全部痛楚。
山川日月之精秀
“女兒是水作的`骨肉,男子是泥作的骨肉。我見了女兒,便覺清爽,見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓嘎牶蟠笈?,認為其必定是“色鬼,酒色之徒?!比欢?,我卻一點都不這樣覺得,且不說他為“女兒癆”而死的晴雯,跳井而死的金釧兒傷心欲絕,對“才華馥比仙”的妙玉,悲觀失望后出家的“藕榭”惜春痛心疾首,黯然悲嘆,單看他對黛玉的心則可看出。雖然最后造成“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”的悲劇,可是這樣的結果又是他想要的嗎?愛黛玉還是寶釵,他義無反顧的堅持了自己的想法,可是娶她們二者中的誰,他卻一點決定權都沒有,只能任由他的父母。這一點也正體現(xiàn)了封建社會的腐敗、落后。
“花謝花飛花滿天,紅香消斷有誰憐?”不管是“瀟湘妃子”黛玉,“蕪君”寶釵,“沈霞舊客”湘云,還是“蕉下客”探春,她們都無法改變命運,仿佛是那個時代對她們的詛咒,因此,只能把兒時的理想、抱負看成是南柯一夢。
雖然我不是生在那個封建年代,但是看著慢慢被摧殘的她們,我卻能深深體會到那個時代的迂腐、黑暗;雖然我不能身臨其境去感受她們的苦,她們的痛,但是品著雪芹先生用淚水釀成的藝術之酒,我卻能看見她們的一顰一怒,甚至能觸摸到她們的淚。
是啊,我們的確是幸福的。我們沒有落后、愚昧,不明事理的父母,沒有生來就不平等的地位,沒有封建思想的摧殘……因此我們真的要學會珍惜,珍惜現(xiàn)在所擁有的,千萬別因為它平凡、微小、習慣擁有,就忽視它們。
手捧著《紅樓夢》,為它執(zhí)筆,撫摸它的淚,感受那份穿越時空的情感。
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