<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過編寫教學(xué)工作計劃，可以提前預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容和活動，為教學(xué)提供有組織的指導(dǎo)。以下是一些經(jīng)典的教學(xué)工作計劃范文，供大家參考，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
知識目標(biāo)：
1．領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。
2．了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識和分析、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。
德育目標(biāo)：
認(rèn)識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實意義。
美育目標(biāo)：
感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。
教學(xué)重點：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法，來完成對這篇自讀課的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點：學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運用?？赏ㄟ^教師結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來解決。
一課時
1．本文是以生動有趣的故事設(shè)喻論證的，文中鄒忌巧妙設(shè)喻，以私事比國事，從生活小事推及國家大事，由近及遠(yuǎn)，又小及大，講述道理，表明見解，娓娓動聽。教師巧妙設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生分析，體會“諷諫”的好處。
2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問、三答、三比、三賞等，學(xué)習(xí)時利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點來指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、教學(xué)步驟。
（一）導(dǎo)入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng)，一些名言警句流傳千古，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”（投影）我們知道這“良藥”確實“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰(zhàn)國時就有一個人做到了這一點，他就是鄒忌。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事，來了解這兩個人物，從而增加一些人生的感悟。
（二）教師范讀課文、正音。
（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。
（四）學(xué)生再讀課文，并結(jié)合問題在文中找出答案。
1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？
2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？
4．聽了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
（在學(xué)生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）
板書以下內(nèi)容：
三問
比美反思{三答諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王三比（類比）諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強(qiáng)國{進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國——“朝于齊”
（五）分析人物形象。（結(jié)合對問題的思考和解答）
a．思考并回答下列問題：
1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)？
2．鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客，是不是很無聊？為什么？
3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認(rèn)識，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？
4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時，為什么先要從自己的生活小事說起？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？
（通過學(xué)生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象。）
（板書）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫。
b．思考并回答下列問題：
（通過學(xué)生的回答及爭議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。）
（板書）齊威王：聞過則改，虛心納諫；
明智果斷，興利除弊。
歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；
齊威王是一位有魄力的開明君主。
（六）引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”，解決這一教學(xué)重點和難點。
點撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況
一種是設(shè)置一個故事來說明一個道理。如“愚公移山”的故事，說明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的，也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時，借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè)，說明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。
2.提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的？
點撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點，那私事去比國事，說明了“私”“畏”
“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙，所以不能輕言信奉承話的道理。
（類比推理——同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個同類事物之間的相似點越多，推出的結(jié)論越可靠。
（七）總結(jié)擴(kuò)展：
a.總結(jié)。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。同時也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。
b.擴(kuò)展
討論：鄒忌和齊威王這兩個人物你更欣賞誰？為什么？
（八）布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個續(xù)集。
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計為提要式，由三方面組成：
2、《鄒》文的參差美；
3、《鄒》文的哲理美。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”
2、其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞?！?/p>
6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。
2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
1.反復(fù)誦讀課文，理清文章思路。
2.體會古人勸諫，說話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意，理清思路。
(3)詞類活用、賓語前置。
2課時
講讀法 誦讀 提問法
《戰(zhàn)國策》得體例是什么?
明確：國別體
《戰(zhàn)國策》內(nèi)容?
明確：主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時得政治主張和縱橫捭闔，爾虞我詐的故事。
我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行。”這句話確實有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
明確：這是個兼語結(jié)構(gòu)，用含蓄的話暗示或勸告為諷
明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
明確：能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
明確：(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點：
1、第一段：諷諫緣由
先寫鄒忌容貌之美：“修八尺有余，而形貌軼麗”，可謂玉樹臨風(fēng)，儀表堂堂?！案Q
鏡”自視，逼真地刻畫出他不無得意的神情。正是有了這點自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。
提問：在寫到鄒忌和徐公比美的時候作者實際了一個很有趣的小情節(jié)，這個小情節(jié)是什么?
明確：三問三答
妻，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮，但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中。但日，徐公來，首先是孰視之，自以為不如;其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾，所以鄒忌暮寢而思之，終于悟出其中的緣由，“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”至此，一個頭腦冷靜，實事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時，妻，妾，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來。
提問：三人的回答由于由于身份地位的不同，語氣上有什么樣得差別?
明確：旗子對丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛，愛戀之情溢于言表，所以她的語氣應(yīng)該是由衷，熱情的;妾的地位比較低下，她害怕言語不甚造成失寵，所以回答的時候語氣應(yīng)該是拘謹(jǐn)，勉強(qiáng)的;客則是外人，他得語氣最為平淡，同時也不無奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因為心境，身份不同造成的語氣不同。
2、第二段：諷諫內(nèi)容
鄒忌不愧是高明的謀臣策士，他不打算內(nèi)沒有因為別人得奉承而受蒙蔽，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說法，向齊威王陳述政見，啟發(fā)威王廣開言路。
明確：沒有!
妻私我-------------宮婦左右私王
妾畏我-------------朝廷之臣畏王
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-
運用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國事。
鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評價的“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉!”
3、第三段：諷諫的結(jié)果
提問：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢?
明確：從王曰：“善”，可見威王欣然納諫
提問：接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?
明確：頒布了三賞;齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化
提問：最終的結(jié)果是什么?
明確：戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說國勢日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者
明確：美，這里是形容詞活用做動詞，意動用法：“以……為美”
3、請分析這一句話“忌不自信”
明確：這是一句賓語前置，即：“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令，象燭之武說服秦君的那一大段話，象文種去吳國求和的時候說的那一段話，大家用兩分鐘的時間分組討論一下他們的成功之處，再對照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)
這些都是說話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長他建議的時候，當(dāng)你想和老師提意見的時候，當(dāng)你覺得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時候，你一定不要忘記了說話的藝術(shù) 。這也許是你的意見能否被接受的關(guān)鍵。
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞喎Q《鄒》文）的整齊美；2。《鄒》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞。”6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。
1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？
c。以先國家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長者之意
a?！伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理；第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫；第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。
本文語言淺顯，故事情節(jié)生動，內(nèi)容并無費解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點撥為輔。點撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式，明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點之一，不宜忽略。
1、掌握文中重點文言詞語的意義和用法。
2、了解《戰(zhàn)國策》。
1、朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。
2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點。
認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1、朗讀法用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文，理解課文。
2、討論點撥法教學(xué)過程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失；唐太宗納諫如流，及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
2鄒忌。
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3齊威王。
齊威王，是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢，借助注釋、詞典自行理解。
2、譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次。
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國國勢強(qiáng)盛，威震諸侯。
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇，它生動地記敘了鄒忌婉辭勸說齊王廣開言路，博采眾議，修明政治的故事。文章敘事完整，曲折動人，說理充分而富有鼓動性。這是九年級學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后，再次接觸出自《戰(zhàn)國策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語境疏通文意，掌握文中重要字詞、語句的意義（重點）。
2、體會文章設(shè)喻說理和類比推理的方法，借鑒文章語言樸實而生動的特點（難點）。
3、認(rèn)識納諫除弊在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文，了解《戰(zhàn)國策》。
考慮到本文語言淺顯，內(nèi)容并無特別費解之處。因此，教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主，教師點撥為輔，在文本對話、師生對話、同伴對話中互補、互構(gòu)、互融。教學(xué)時間為一課時。
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。
本文語言淺顯，故事情節(jié)生動，內(nèi)容并無費解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點撥為輔。點撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式，明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點之一，不宜忽略。
1.掌握文中重點文言詞語的意義和用法。
2.了解《戰(zhàn)國策》。
1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點。
認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1.朗讀法 用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2.討論點撥法 教學(xué)過程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流，及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1.《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
2.鄒忌
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3.齊威王
齊威王，是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢，借助注釋、詞典自行理解。
2.譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國國勢強(qiáng)盛，威震諸侯。
個別抽查或集體齊背。
(指名一學(xué)生背第一自然段)
提問：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
2、提問：由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。
明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討好，口氣有點勉強(qiáng)?？驮唬骸靶旃蝗艟??！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)
3、面對妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何?
明確：面對贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅?，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！笨梢娻u忌很有自知之明。
(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識)
至此他豁然頓悟，認(rèn)識到凡是對自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會說些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
2.研習(xí)第二自然段
1) 提問：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。
2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>
3.學(xué)習(xí)第三自然段
1)諷諫的結(jié)果如何?
明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時時而間進(jìn)”，最后“無可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
三、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1.鑒賞寫作技巧之妙
一為精彩的對話，一為精巧的結(jié)構(gòu)?！多u忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了：三問，三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)
2.品味鄒忌勸諫技巧之高
學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時。齊國的政治比較腐 敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會，小題大做。現(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級勸說—上級，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
(3)巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對提高我們適應(yīng)社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1.學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答?；蛉嘤懻摚處熛鄼C(jī)誘導(dǎo)、點撥。
2.教師收集有價值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
如：鄒忌勸諫成功，僅僅因為有較高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)
諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫，可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
如：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信;作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中，正確評價自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
師：常聽人說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳?！?為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會明白。下面我們請一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽一聽，好不好?
老師想請三位同學(xué)來讀，我們在聽讀的時候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺到同學(xué)們對文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽一下名家范讀，感受一下文章意境。請認(rèn)真聽，能不能聽出你有不同意見的地方?聽完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時候，有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識的點滴積累，當(dāng)我們的積累越來越豐厚的時候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個什么故事?
請學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個人物，哪兩個?齊王是個兼語，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個時候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實卻有相當(dāng)大不同的語句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽一聽有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請到前面來。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時一位演妾的女生加了個給鄒忌捶背的動作，得到了大家的喝彩。同時加了一位學(xué)生讀敘述的語句。)
師：誰愿意給他們作一下點評?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c評，讓我覺得大家對文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會怎樣想呢? 請學(xué)生一一回答。
我覺得他應(yīng)該想到，也就是得到一個結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見威王……
師：誰給大家說一說?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過“三比”，比出什么來了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會。因為鄒忌由他自己家庭的小事想到了國家大事，他這樣關(guān)心國家，我會接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰能拒絕一位愛國之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類比說理”，把家事與國事進(jìn)行類比，以小見大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會，因為鄒忌沒有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會很高興地接受。
師：你的意思是說鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說得很對，很好!
生：大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見，他很驚喜。
生：大王覺得自己是一國之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說：“好吧，就按你說的辦吧!”
(此時，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語氣語調(diào)讀?為什么?面對鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時，師又及時引導(dǎo)：齊王的激動只是一方面，可激動的人或許更會滔滔不絕呀，作為一國之王，他還會顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們再用“三”來總結(jié)的話，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說的呢?
師：正是因為有了鄒忌這樣的賢臣，也正因為威王的善于納諫，齊國成為了戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說話藝術(shù)與睿智，見識了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對象，抓住時機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開言路，善于納諫;一個人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的;一個被偏愛者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽不到真話而導(dǎo)致完全錯誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見時，應(yīng)該講究一點方式方法，好讓對方心悅誠服地接受，自覺地改進(jìn)。
1.反復(fù)誦讀課文，理清文章思路。
2.體會古人勸諫，說話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意，理清思路。
(3)詞類活用、賓語前置。
2課時。
講讀法誦讀提問法。
《戰(zhàn)國策》得體例是什么？
明確：國別體。
《戰(zhàn)國策》內(nèi)容？
明確：主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時得政治主張和縱橫捭闔，爾虞我詐的故事。
我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！边@句話確實有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
明確：這是個兼語結(jié)構(gòu)，用含蓄的話暗示或勸告為諷。
明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
明確：能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
明確：(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點：
1、第一段：諷諫緣由。
先寫鄒忌容貌之美：“修八尺有余，而形貌軼麗”，可謂玉樹臨風(fēng)，儀表堂堂。“窺。
鏡”自視，逼真地刻畫出他不無得意的神情。正是有了這點自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。
提問：在寫到鄒忌和徐公比美的時候作者實際了一個很有趣的小情節(jié)，這個小情節(jié)是什么？
明確：三問三答。
妻，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮，但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中。但日，徐公來，首先是孰視之，自以為不如；其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾，所以鄒忌暮寢而思之，終于悟出其中的緣由，“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！敝链?，一個頭腦冷靜，實事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時，妻，妾，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來。
提問：三人的回答由于由于身份地位的不同，語氣上有什么樣得差別？
明確：旗子對丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛，愛戀之情溢于言表，所以她的語氣應(yīng)該是由衷，熱情的；妾的地位比較低下，她害怕言語不甚造成失寵，所以回答的時候語氣應(yīng)該是拘謹(jǐn)，勉強(qiáng)的；客則是外人，他得語氣最為平淡，同時也不無奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因為心境，身份不同造成的語氣不同。
2、第二段：諷諫內(nèi)容。
鄒忌不愧是高明的謀臣策士，他不打算內(nèi)沒有因為別人得奉承而受蒙蔽，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說法，向齊威王陳述政見，啟發(fā)威王廣開言路。
明確：沒有！
妻私我-------------宮婦左右私王。
妾畏我-------------朝廷之臣畏王。
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-。
運用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國事。
鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評價的“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”
3、第三段：諷諫的結(jié)果。
提問：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢？
明確：從王曰：“善”，可見威王欣然納諫。
提問：接受以后威王又怎么去做得呢？起到了什么效果呢？
明確：頒布了三賞；齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化。
提問：最終的結(jié)果是什么？
明確：戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說國勢日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者。
明確：美，這里是形容詞活用做動詞，意動用法：“以……為美”
3、請分析這一句話“忌不自信”
明確：這是一句賓語前置，即：“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令，象燭之武說服秦君的那一大段話，象文種去吳國求和的時候說的那一段話，大家用兩分鐘的時間分組討論一下他們的成功之處，再對照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)。
這些都是說話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長他建議的時候，當(dāng)你想和老師提意見的時候，當(dāng)你覺得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時候，你一定不要忘記了說話的藝術(shù)。這也許是你的意見能否被接受的關(guān)鍵。
一、導(dǎo)入新課。
全班齊背課文。
二、問題探究。
1、鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話說說，什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”？（學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。）。
在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。意思是政治清明，不用軍事行動就能使敵國畏服。
2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？
先由自己的親身經(jīng)歷說起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了，這樣可以首先博得國君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。
3、請同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。（“于是入朝見威王”一段。）。
4、用你自己的話說說鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。
是鄒忌與徐公比美的事。妻子因為偏愛他，妾因為畏懼他，客因為有求于他，都認(rèn)為鄒忌美于徐公。
5、他們是如何贊揚鄒忌的？語氣是否一樣？（師生分角色朗讀第一段，老師讀旁白，學(xué)生讀妻、妾、客的話。）。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個字表現(xiàn)了妻子對他的偏愛，反問句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。
妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個字，但仍然用反問句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。
客曰：“徐公不若君之美也?！敝皇瞧降乜隙ㄠu忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。
6、“皆以美于徐公”，是事實嗎？――不是。
文章中的哪部分體現(xiàn)了？我們齊背。――“明日……”
7、原來是徐公讓他幡然自知，在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行，是什么？
自知之明――“自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚?！?/p>
8、就這樣，鄒忌運用智慧，擔(dān)當(dāng)臣責(zé)，以他的遠(yuǎn)見卓識和能言善辯解決了國之難題，使齊國迎來了“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。
明辨是非，胸襟氣度，知錯能改。
三、結(jié)語。
正因為有了盡職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌，有了廣開言路、懸賞納言的齊王，齊國才會逐漸實現(xiàn)清明之治：從“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市”到“數(shù)月之后，時時而間進(jìn)”，直到“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”，證實了這一點。
四、課后作業(yè)。
借助圖書或網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國策》的成語，如門庭若市、狐假虎威、畫蛇添足、鷸蚌相爭等。
板書設(shè)計：
《戰(zhàn)國策》。
“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明，國力強(qiáng)盛。
喻
私事――國事。
妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求。
“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”
諷
自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非。
遠(yuǎn)見卓識、能言善辯、從諫如流、知錯能改。
3、重點掌握多義詞：朝、修、孰、誠、方、善、間、旦；
4、掌握文中的詞類活用、古今異議詞，及特殊句式；
5、理解本文設(shè)喻說理的特點。
一課時。
朝：朝拜；朝廷；早上。
孰：誰；仔細(xì)；什么。
誠：誠心；確實；如果。
方：方圓；地方；正。
修：高；修理；修建。
善：善事；好的；擅長；好。
間：時候；間或；參與；夾雜。
旦：早晨；第二天；天天。
謗譏：指責(zé)今：諷刺。
地方：土地方圓今：處所。
明日：第二天今：將要到來的下一天。
左右：身邊的人今：表方位。
修：長、高今：修理。
私：偏愛今：自私。
諷：委婉規(guī)勸今：中傷。
朝服衣冠：朝，名詞作狀語，早上。
面刺寡人之過者：面，名詞作狀語，當(dāng)面。
暮寢而思：暮，名詞作狀語，晚上。
聞寡人之耳者：聞，使動用法，使聽到。
吾妻之美我者：美，形容詞的意動用法，認(rèn)為美。
朝服衣冠：服，名詞作動詞，穿戴。
王之蔽甚矣。被動句，動詞蔽直接表被動。
忌不自信。賓語前置，否定句中，用代詞作賓語，往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過者。定語后置。
能變抽象為具體，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。提意見成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么？
2、召公規(guī)勸厲王，他的觀點是什么？
《戰(zhàn)國策。齊策》。
教學(xué)目標(biāo)與要求：
學(xué)習(xí)本文中出現(xiàn)的特殊字、詞、句，掌握重點實詞。
學(xué)習(xí)鄒忌巧于進(jìn)諫的方法。
教學(xué)設(shè)計：
教師引導(dǎo)加學(xué)生自讀一課時。
教學(xué)過程：
布置預(yù)習(xí)：要求學(xué)生熟讀課文，并結(jié)合注釋初讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述原文大意。
第一課時。
導(dǎo)如課文：
由“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”導(dǎo)入。
請學(xué)生復(fù)述原文大意：
《戰(zhàn)國策》簡介：
1、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。
作者已不可考，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，才定名為《戰(zhàn)國策》。
它主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。
它長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
教師范讀課文：
請學(xué)生朗讀課文后，回答以下問題：
1寫出下列黑體字的讀音：
形貌i麗熟視之時時而間進(jìn)期年之后朝服衣冠皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之。
2、解釋下列隸體字：
教師通譯全文：
請學(xué)生再讀全文，回答以下問題：
1、指出有特殊用法的字詞，并指出其用法：
朝服衣冠暮寢而思之吾妻之美我者，私我也皆以美于徐公。
能面刺寡人之過者聞寡人之過者。
2、指出下列特殊句式的種類：
我孰與城北徐公美？君美甚。忌不自信。吾孰與徐公美？
與坐談。城北徐公，齊國之美麗者也。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
吾妻之美我者，私我也；……欲有求于我也。皆以美與徐公。
八、文章的結(jié)構(gòu)：
請學(xué)生再讀課文，思考以下問題：
1、分部分，寫大意：
第一部分（1）：進(jìn)諫的.緣起、依據(jù)。
第二部分（2）：進(jìn)諫的內(nèi)容。
第三部分（3、4）：進(jìn)諫的結(jié)果。
2、本文說明了什么道理？
一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。
3、有什么意義？
a、作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信。
b、作為群眾，提建議要講究方法。
c、作為普通人，要善于接受別人的建議。
九、小結(jié)：
十、布置作業(yè)：
1、完成課后思考題、《達(dá)標(biāo)手冊》。
2、背誦全文。
十一、教后感：
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞喎Q《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1。鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”2。其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞?！?、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài)，確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。
1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余。
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政b。嚴(yán)大國之威以修敬也。
c。臣修身潔行數(shù)十年d。蓋簡桃核修狹者為主。
2、朝服衣冠，窺鏡。
a。一朝而滅，莫之哀也。
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
c。青青園中葵，朝露待日唏。
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……。
3、吾妻之美我者，私我也。
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？
c。以先國家之急而后私仇也。
d。丹不忍以一己之私，而傷長者之意。
a。“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c?！澳簩嫸贾钡摹皩嫛保诠盼闹型八薄ⅰ懊摺钡囊馑家粯?，都表示躺在床上睡覺。
d?！暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說》，運用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）。
1、善諫與納諫2。自知之明與知人之明。
（一）1、d2、c3、b（二）c。
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策·齊策一》，講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。
1、掌握課文中的文言實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、了解課文運用諷喻，通過對話表現(xiàn)人物性格等特點。
本文語言不太艱深，可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求，明確教學(xué)重點：
（1）在理解內(nèi)容、層次的基礎(chǔ)上熟讀全文；
（2）結(jié)合寫作背景，領(lǐng)會本文在當(dāng)時的進(jìn)步意義和在今天的借鑒意義。
學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運用是教學(xué)的難點。教師不應(yīng)該簡單地把概念告訴給學(xué)生，而應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，用學(xué)生討論的方法來解決。
1、按“在朗讀中感悟，在吟誦中品味”的思路設(shè)計教學(xué)過程。
2、立足于學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)他們通過閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。
3、采用以探討為主，以點撥為輔的教學(xué)方式，力求做到師生互動。
1、借助課文注釋，掃除字詞障礙。
2、結(jié)合習(xí)題一，熟讀課文，劃出妻、妾、客對鄒忌贊美的話語。
1、課時：一節(jié)課。
2、課型：說讀課。
一、導(dǎo)入新課（2分鐘）。
（板書課題及作者）。
教師三言兩語析題（根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生文言文誦讀水平而定）：
本文選自《戰(zhàn)國策/齊策》，標(biāo)題是后人加的。
鄒忌——齊國國相；
諷——規(guī)勸別人，使別人接受；
齊王——指齊威王；
納諫——就是君王接受臣民的勸告。
“鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王，齊王納諫”。
二、整體把握（10分鐘）。
提出下面四個方面的問題，讓學(xué)生逐一回答：
1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？
2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的？
4、聽了鄒忌的分析，齊王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
在學(xué)生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
板書以下內(nèi)容：
三問。
比美反思、三答、諷諫的依據(jù)。
三思。
巧諫齊王、三比（類比）、諷諫的內(nèi)容。
下令——三種賞賜。
納諫強(qiáng)國、進(jìn)諫——三種情況、諷諫的結(jié)果。
強(qiáng)國——“朝于齊”
三、討論交流（26分鐘）。
（職高學(xué)生與普高學(xué)生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距，加上這是職高學(xué)生。
在高中階段接觸的第六篇文言文，鑒于這一點，可以適當(dāng)降低教學(xué)難度。）。
采用誦讀、答疑、討論、交流、點撥、歸納等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。
一學(xué)生誦讀課文，疏通文意。
正音：朝服、間進(jìn)、期年、數(shù)目。
二引導(dǎo)學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，運用師生互動方式完成本課的教學(xué)任務(wù)。
1、落實本課的重點實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
（1）實詞、虛詞：“閱讀提示”中已列出8個。
（2）句式：文中涉及了4種句式，讓學(xué)生注意分辨掌握。
判斷句，如“城北徐公，齊國之美麗者也”。
倒裝句，如“皆朝于齊”。
省略句，如“朝服衣冠”。
被動句，如“王之蔽甚矣”。
2、分析人物形象。
這篇課文有兩個主要人物，即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個人物的不同舉動，有針對性地設(shè)計具體有趣的問題。
（1）思考并回答下列問題：
a、鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)？
b、鄒忌為什么不厭其煩地詢問妻、妾、客？
c、鄒忌的“三思”，反映了他有什么樣的品格？
通過學(xué)生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象。
板書以下內(nèi)容：
鄒忌。
頭腦冷靜、善于思考。
實事求是、緣事及理。
忠于職守、足智多謀。
善于辭令、勇于進(jìn)諫。
（2）思考并回答下列問題：
a、鄒忌進(jìn)諫后，寫齊王的兩個舉動，反映了齊王的什么精神？
b、從進(jìn)諫的三種情況看，反映了齊王的什么精神？
通過學(xué)生的回答及爭議，在教師的指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。
板書以下內(nèi)容：
齊王。
聞過則改、虛心納諫。
明智果斷興利除弊。
3、引導(dǎo)、學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比”，解決這一教學(xué)難點。
教師點撥：“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理?！霸O(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況：一種是設(shè)置一個故事說明一個道理（如“愚公移山”）；另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊含的道理。
（1）提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說明的？
教師點撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點，拿私事去比國事，說明了“私”、“畏”、“求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙蔽，所以不能輕信奉承話的道理。
教師點撥：鄒忌與徐公比美，省悟了妻認(rèn)為我美是因為偏愛我，妾認(rèn)為我美是因為害怕我，客人認(rèn)為我美是因為有求于我。妻私、妾畏、客求的結(jié)果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比，齊王如何呢？宮婦左右沒有不偏愛王的，朝庭中的大臣沒有不害怕王的，全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境，導(dǎo)致了他的結(jié)果也仍然是受蒙蔽。
這種根據(jù)兩個同類事物某種屬性的相同，推出它們的其他屬性也可能相同的推理，叫做類比推理。
板書以下內(nèi)容：
妻——私——宮婦左右。
妾——畏——朝廷之臣。
客——求——四境之內(nèi)。
受蔽受蔽（類比推理）。
四、感悟全文（5分鐘）。
（職高學(xué)生雖然基礎(chǔ)差，但口頭表達(dá)能力都比較好，感悟能力也比較強(qiáng)，因此適合于這種開放式的討論題。）。
提問：學(xué)了這篇課文，從不同的角度出發(fā)，談?wù)勀阌心切└形颍?/p>
讓學(xué)生充分展示討論，集思廣益，暢談自己多方面的感悟。答案是開放的，即使有錯誤的感悟也不要緊。在討論的同時，要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出以下幾點：
1、一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。
2、一個人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級領(lǐng)導(dǎo)提出意見及合理化建議。
3、提出批評建議時，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言，抓住恰當(dāng)時機(jī)，便于別人接受采納，以提高建議效果。
4、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象所迷惑，要廣泛聽取批評意見，及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點和錯誤。
在這種開放式的討論中，教師在備課時要為教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間，要培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維，并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個話題之外的其它爭議。
五、布置作業(yè)（2分鐘）。
1、課后反復(fù)誦讀課文，分組歸納本文的文言知識。
2、課后互相討論，在疏通文義的基礎(chǔ)上，試譯全文。
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計提要]。
這篇教學(xué)設(shè)計為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計實施]。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”
2.其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3.鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4.鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞?！?/p>
6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。”“三變”之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
[點撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
[點撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。
[討論明確]1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書。
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫“三”
比、賞、變哲理自知之明。
四、訓(xùn)練設(shè)計。
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點字意義相同的項：
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政b.嚴(yán)大國之威以修敬也。
c.臣修身潔行數(shù)十年d.蓋簡桃核修狹者為主。
2、朝服衣冠，窺鏡。
a.一朝而滅，莫之哀也。
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
c.青青園中葵，朝露待日唏。
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……。
3、吾妻之美我者，私我也。
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？
c.以先國家之急而后私仇也。
d.丹不忍以一己之私，而傷長者之意。
（二）判斷題，下列說法，有錯的一項是：
a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c.“暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d.“地方”在本文中是兩個詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級，當(dāng)堂背誦）。
1、先用半分鐘時間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說》，運用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）。
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫2.自知之明與知人之明。
附：客觀題答案。
（一）1、d2、c3、b（二）c。
3、聯(lián)系實際，對照反思，掌握人際交往藝術(shù)。
學(xué)習(xí)本文精巧的結(jié)構(gòu)方式和形象生動的語言特點。
思考鄒忌進(jìn)諫成功的原因。
以諫臣魏征與比干的不同下場引出課題，揭示本課重點。
（一）、破題設(shè)懸，激發(fā)興趣。
（二）、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高。
1、鑒賞寫作技巧之妙。
提問：《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱贊有加的有兩點，一為精彩的對話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。請談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：
（1）精彩的對話。
品味鄒忌的三問，問妻：“我孰與城北徐公美？”問妾：“吾孰與徐公美？”問客：“吾與徐公孰美？”
第一問的背景是：“鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗，朝服衣冠，窺鏡?！痹囅胍晃幌嗝蔡锰?、風(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對著鏡子一照，問他的：妻子“我孰與城北徐公美？”其心里應(yīng)該是對自己的美貌充滿信心，并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以，這第一問的語氣應(yīng)充滿自信，且沾沾自喜的。
第二問的原因是：“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信?！彼詫ψ约旱拿烂猜杂袘岩伞Ｒ虼?，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知道結(jié)果，另外，考慮到所問的對象是小妾。因此，語氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。
第三問的背景是：“且日，客從外來，與坐談，問之?！痹O(shè)想一下當(dāng)時的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問。
小結(jié)：這三問，看似平常，普通，問的都是“和徐公比美”問題，但由于問的對象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態(tài)都會不同。
品味妻、妾、客三答。
妻答：“君美甚，徐公何能及君也？”
妾答：“徐公何能及君也？”
客答：“徐公不若君之美也?！?/p>
妻，情人眼里出西施。答得自然非常肯定。妾。地位低下，回答時自然要有所顧忌，否則的話可能會失寵，所以就用反問的語句。表達(dá)更加肯定的語氣?？?，他是有事拜訪，有求于鄒忌，正所謂無事不登三寶殿，所以回答總得讓對方滿意，其實客人是能分辨誰更美的，從他的語氣中能體會到，客的回答較為平淡。比不上妻妾那樣中肯有力。上邊三種答法的意思基本是一樣的。但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答、語氣與神態(tài)也就有差別，此所謂“言為心聲”。這些對話看似平常，但含意雋永，耐人尋味。
（2）精巧的結(jié)構(gòu)。
《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了：三問，三答（與徐公比美）；三比（由已推王）；三賞（齊王納諫）；三變（結(jié)果）。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點的應(yīng)該是這兩個字：一是“思”。鄒忌在三問之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案?？稍谑聦嵜媲?，“孰視之，自以為不如；窺鏡而白視，又弗如遠(yuǎn)甚”。此時，他—沒有妒忌，要知道他對白己的容貌是相當(dāng)看重的；二沒有大怒，不因為自己比不上人而生氣。也沒有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的，他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個中的原委：妻私我，妾畏我，客有求于我。更難得的是，他能進(jìn)而類推到治理齊國的大王身上，指出“王之蔽甚矣”。這一點正如《古文觀止》編者的評價：“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”可以說這一“思”是文章的深化，而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽了鄒忌的閨房小語之后。一沒有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事；二沒有追究鄒忌與自己相提并淪之罪；三不掩飾自己深受蒙蔽之事實。相反，他只說一“善”字，多么痛快，多么干脆。也正是有了這一“善”字，才有下面的“三賞”與“三變”，才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時也讓我們看到了一個明君的高大形象。這一“思”一“善”可以說是解讀本文的樞紐：正是有了“思”才會有下面的諷，這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國家大事；而“善”可算是全文的高潮，一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險事至此已化為君臣思想相通的喜事，揭開了齊國走向強(qiáng)盛的序幕。
2、品味鄒忌勸諫技巧之高，學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
（1）為對方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時。齊國的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會，小題大做?，F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
（2）用婉言相勸——忠言順耳利于聽。
下級勸說—上級，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。
（3）巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂。
鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3、討論交流：鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示？
明確：在現(xiàn)代信息社會中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對提高我們適應(yīng)社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1、學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答?；蛉嘤懻?，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點撥。
2、教師收集有價值的問題組織全班同學(xué)研討解決。
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用，所以有些地方未必合乎史實，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/不偏聽偏信；作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納諫》對話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中，正確評價自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
完成配套練習(xí)冊相應(yīng)作業(yè)。
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理清文意，重點掌握本課中出現(xiàn)的文言實詞的詞義并作歸納。
2、領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法并能運用(突出重點，不貪多求全)。
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文本，主動選擇、主動建構(gòu)，并將知識納入自己的經(jīng)驗世界。通過學(xué)生豐富多樣的“讀”與“寫”，訓(xùn)練學(xué)生多角度深入解讀文本的能力以及表達(dá)能力。
根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語文實踐活動，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
本課安排一課時。
一、解題導(dǎo)入。
《戰(zhàn)國策》——戰(zhàn)國時代國別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱《國策》、《國事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動，讀來“如見其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入;然后請同學(xué)解題，老師補充，形成比較完整的知識概念。特別是對題目這個“兼語式短語”的破解，讓學(xué)生對課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感。)。
二、朗讀課文并競賽。重點是讀好人物語言。
“君美甚，徐公何能及君也!”妻之答，要讀出融融的愛戀之情;“徐公何能及君也君妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意;“徐公不若君之美也!”客之答，要讀出阿諛奉承之情。
(通過讀，讓學(xué)生整體感之課文)。
三、分小組歸納整理文言基礎(chǔ)知識(1、2小組第一節(jié)，3小組第二節(jié)，4小組3、4節(jié))。
1、分組歸納。
2、上黑板寫出疑問，分別由學(xué)生解答。
3、考一考大家。
(循序漸進(jìn)，讓學(xué)生掌握文言基礎(chǔ)知識)。
四、合作交流：
指導(dǎo)學(xué)生品味鄒忌的語言藝術(shù)。
(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識。)。
五、寫作遷移。
簡潔明了目標(biāo)明確。
一、學(xué)生主動學(xué)習(xí)，引進(jìn)競爭機(jī)制。
我們習(xí)慣了把備課中的所有知識點傾倒給學(xué)生，尤其是古文，認(rèn)為學(xué)生水平不夠，只要能聽、記下來就可以了。本身學(xué)習(xí)內(nèi)容深奧艱澀，加上被動學(xué)習(xí)，剝奪主動權(quán)這是許多學(xué)生厭惡古文學(xué)習(xí)的重要原因。所以筆者堅持把課堂還給學(xué)生，特別是古文學(xué)習(xí)。
如《鄒忌》一文中的`字詞翻譯等基礎(chǔ)知識，全部讓學(xué)生自己解決，老師只在知識點歸納和文章思想內(nèi)容上給予引導(dǎo)。首先，給學(xué)生充分的時間預(yù)習(xí)，要求必須完成轉(zhuǎn)注任務(wù)。這一條我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，我只要適當(dāng)監(jiān)督檢查就是。為了提高預(yù)習(xí)效率增強(qiáng)預(yù)習(xí)效果，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前，我會告訴學(xué)生預(yù)習(xí)完要求若干位同學(xué)上黑板完成重點字詞的注音注釋，要求脫離書本，挑戰(zhàn)自己的記憶力。這常常成為課堂的第一個興奮點，好多學(xué)生自告奮勇的上臺，然后還是由學(xué)生評改?；蛘哂酶黠@的競爭機(jī)制，讓各小組互相挑戰(zhàn)，那就更熱鬧了，為了難倒對方，學(xué)生會把書本和教參吃透，充分討論充分自主學(xué)習(xí)。老師只要注意提醒學(xué)生提問時不可進(jìn)行無意義的挑釁和刁難，專挑怪、難、偏的提問，那將會影響該組的最終成績。在《鄒忌》一文的教學(xué)中，這種方法效果甚好。
二、創(chuàng)設(shè)真實情境，積極參與課堂。
在本冊古文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)真實情境，讓學(xué)生積極參與課堂這一條我始終貫徹。如在教學(xué)屈原《國殤》時為讓學(xué)生充分想象戰(zhàn)場的宏大場面和悲壯場景，以及作者場面描寫中點面、遠(yuǎn)近、動靜的巧妙安排，我讓同學(xué)們都來當(dāng)張議謀拍一部電影——新版《英雄》。應(yīng)該說學(xué)生在積極設(shè)計電影的過程中，已經(jīng)深刻理解了文章內(nèi)容以及屈原的構(gòu)思技巧。隨后由他們的電影《英雄》引申出文章主旨，并進(jìn)行遷移思考：何謂英雄?什么才是真正的英雄?展開了一次思想爭鋒。始終緊扣文章精神內(nèi)涵，深入其中又拓展開去，糾正學(xué)生的個人主義英雄思想，明確真正的英雄是能以國家利益為重，在國家危難之際，甘愿為國捐軀的人。
三、多種教學(xué)方式，挖掘?qū)W生潛能。
古文學(xué)習(xí)，我們可能已經(jīng)形成了思維定勢，每堂課按著字音——詞義——句意——段落分層——文章思想內(nèi)容——寫作方法的套路帶著學(xué)生一路小跑，下課時間到了，好，任務(wù)完成。至于學(xué)生在被老師固定的思路牽了45分鐘后，所得幾何，那就不得而知了。我們固然要形成我們的教學(xué)特色，卻也不能拘泥于此，一成不變。不妨多做嘗試，運用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下而不是死拉硬拽下學(xué)習(xí)古文，是一種風(fēng)行水上，水到渠成的境界。
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