<menuitem id="an1j4"></menuitem> 《最后一課》是法國(guó)作家都德所寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)一個(gè)小鎮(zhèn)上最后一堂法語(yǔ)課的描寫(xiě)，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)國(guó)土淪陷的悲痛之情，以及他們對(duì)和平、對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)。
小說(shuō)以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過(guò)一個(gè)孩子的小小視角，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的苦難和痛苦。小說(shuō)中的人物，包括小弗郎士和韓麥爾先生，都是我們能夠深刻感受到的人物。弗郎士是小說(shuō)中的主人公，他是一個(gè)逃課的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，對(duì)法語(yǔ)不重視，但在最后一堂法語(yǔ)課上，他感受到了法語(yǔ)的重要性，認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)法語(yǔ)的重要性。而韓麥爾先生則是一個(gè)對(duì)教學(xué)工作非常負(fù)責(zé)任的老師，他不僅注重教學(xué)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，但在失去國(guó)土的情況下，他的心靈也受到了極大的打擊。
小說(shuō)中的景物描寫(xiě)也非常出色，通過(guò)描寫(xiě)普魯士士兵操練的情景，以及教堂的尖塔、操場(chǎng)上普魯士水兵等，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲劇。
通過(guò)這篇小說(shuō)，我們能夠深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的影響，以及對(duì)祖國(guó)和和平的熱愛(ài)。我們應(yīng)該珍惜我們的和平生活，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
讀了都德的《最后一課》，我心中五味雜陳，有辛酸，也有感動(dòng)，有難過(guò)，也有苦澀。《最后一課》用生動(dòng)的語(yǔ)言，用富有吸引力的文字，打動(dòng)了我的心，使我產(chǎn)生了共鳴。
當(dāng)讀完小弗朗士認(rèn)真學(xué)習(xí)法語(yǔ)時(shí)，我既為他的改變感到欣慰，但仍忍不住要落淚，小弗朗士再也見(jiàn)不到他的老師，要和他的母語(yǔ)徹底告別。如果我們離開(kāi)漢語(yǔ)，我們還會(huì)是中國(guó)人嗎?我們已經(jīng)習(xí)慣用母語(yǔ)交流，用母語(yǔ)思考，漢語(yǔ)已成為我們生活乃至生命的一部分，它是世界上最美麗的語(yǔ)言。
“亡了國(guó)當(dāng)奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！边@句話使我想起了以前的中國(guó)臺(tái)灣。日本也不準(zhǔn)許中國(guó)臺(tái)灣人民說(shuō)漢語(yǔ)，但是臺(tái)灣同胞時(shí)刻牢記著漢語(yǔ)，牢記著中國(guó)臺(tái)灣屬于中國(guó)，在他們的不懈努力下，中國(guó)臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。
我心中的愛(ài)國(guó)情感油然而生，我們要學(xué)好漢語(yǔ)，不忘曾經(jīng)屈辱的歷史。我們要為祖國(guó)的發(fā)展出力，使祖國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家，使祖國(guó)跟上時(shí)代的腳步，使祖國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其它國(guó)家。讓我們以祖國(guó)為傲，讓我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而自豪!
作文另一方面夢(mèng)孟利用想象力把天蘭們救了出來(lái).這還是小剛嗎。32年以后，1936年的秋天，---在陜北一個(gè)窯洞里接見(jiàn)美國(guó)著名記者埃德加。這里怎么荒無(wú)人煙寸草不生;物體間摩擦的聲音大多很刺耳，但粉筆與黑板間的摩擦卻是那樣的動(dòng)聽(tīng)，如小溪之流淌，如春蠶之咀嚼，如深夜之絮語(yǔ)，如詩(shī)人之低吟。
我不禁想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣的!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，無(wú)恥的叛國(guó)賊，他們是對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民，對(duì)不親父母，更對(duì)不起自己的罪人!
我覺(jué)得母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通，就是一盤(pán)散沙。
那么，外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢?
如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要，學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。english成了全球通用的.“國(guó)際普通話”，其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)......這是不能忽視的。
當(dāng)法國(guó)阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語(yǔ)課便顯得格外重要?！八麄?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”正道出了亡了國(guó)的法國(guó)國(guó)民心聲。
“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！?/p>
五千年的中華歷史，造就一顆璀璨明星——漢語(yǔ)。漢語(yǔ)，醞釀著中華子女愛(ài)國(guó)情懷。正如法蘭西的小弗郎士和韓麥爾先生：他們對(duì)侵略者的仇恨和對(duì)祖國(guó)解放的堅(jiān)定信念，正是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就像一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿爾薩斯省被迫割讓給普魯士。小弗朗士生活在阿爾薩斯省，是一個(gè)淘氣調(diào)皮的小孩。但是，在聽(tīng)到這是“最后一堂法語(yǔ)課”時(shí)，認(rèn)真投入;韓麥爾先生在這最后寶貴珍惜的時(shí)間，全神貫注;“最后一課”，鎮(zhèn)長(zhǎng)、市民都專(zhuān)心致志地聽(tīng)講。每個(gè)人都認(rèn)真反思了自己過(guò)去的失誤、不足，對(duì)祖國(guó)深深地懺悔、祈禱：“法蘭西萬(wàn)歲!”這種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)而堅(jiān)定不移的精神，讓我陷入了沉思：
為何不學(xué)好漢語(yǔ)?一，隨著時(shí)代潮流，漢語(yǔ)精確度高的優(yōu)勢(shì)極大發(fā)揮，趨向于國(guó)際語(yǔ)言的地位，掌握它就是掌握國(guó)際文化;二，身為中國(guó)人，不學(xué)好漢語(yǔ)，你不覺(jué)丟臉?據(jù)調(diào)查，百分之八十的中國(guó)人會(huì)寫(xiě)錯(cuò)“再接再厲”這個(gè)詞，令祖國(guó)母親膛目結(jié)舌。若是外國(guó)人問(wèn)你“鱗次櫛比”怎么寫(xiě)，你左推右卸，扭扭捏捏，豈不是一國(guó)際笑話?三，漢語(yǔ)是我們的交流方式，一切雄辯、討論都以他做基石，一切表達(dá)、溝通都以他為媒介，不學(xué)好漢語(yǔ)，比口吃都嚴(yán)重。光是這三理由，貼近生活實(shí)際，就不允許我們學(xué)不好。
繞開(kāi)繁瑣的理由，中華的歷史、文化是多么有趣!形近多音字、燈謎字謎、唐詩(shī)宋詞元曲等等，都為我們的生活增添一份靚麗的色彩，將我們的生活裝扮的五彩繽紛。漢字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，把我們帶到一個(gè)神奇的國(guó)度，“咬文嚼字”成為我的必修課。我們不光要學(xué)好她，還要熱愛(ài)她、由內(nèi)而外地歌頌她。還有一些極度不文明現(xiàn)象：“到此一游”，為漢語(yǔ)抹黑;“出口成臟”，把漢語(yǔ)羞辱。侮辱、侵害母語(yǔ)，與傷害祖國(guó)，無(wú)異!如此這般，還不如文盲!
讓我們把愛(ài)國(guó)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，把母語(yǔ)學(xué)好，秉承中華傳統(tǒng)文化，是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)。
在前幾天，老師發(fā)給我一本《兒童文學(xué)》，我看了一篇文章《最后一課》。里面的人物——譚千秋，他的所作所為讓人感動(dòng)的淚如雨下。這篇文章是近期發(fā)表的。文章的內(nèi)容大概是講：在20__年5月12日14時(shí)28分，四川省發(fā)生了舉世聞名的大地震。在四川省汶川縣僅一山之隔的漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)成了一片廢墟。地震前，在東汽中學(xué)高二(1)班的教室還洋溢著同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)。直到上政治課時(shí)，可怕的地震就發(fā)生了，教政治的譚千秋老師反應(yīng)最快。他快速的帶領(lǐng)同學(xué)們往樓下跑。后來(lái)，他聽(tīng)見(jiàn)后面的同學(xué)喊了一聲：“教室里還有幾個(gè)同學(xué)……”他又義無(wú)反顧地返回教室。在教室里，有四個(gè)學(xué)生因害怕而躲在課桌底下。譚老師用自己的身體死死護(hù)住課桌下的他們。不過(guò)，他的手被落下來(lái)的.石頭砸成了肉泥。他還鼓勵(lì)著學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)活下去。最后，譚老師還是被水泥板砸死了。當(dāng)那四個(gè)學(xué)生知道他們敬愛(ài)的譚老師死去消息，悲痛萬(wàn)分。他們立誓要活著出去，把譚老師的故事告訴天下人!還要把老師教他們的最后一課是如何堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持與舍己為人的精神發(fā)揚(yáng)光大!
讀了這篇文章，使我深深震撼。譚千秋為了救學(xué)生而犧牲了自己的寶貴生命。但是，在生活中，想譚老師這樣的人不多。甚至與譚老師相反——他們遇到困難就退縮，還會(huì)放棄生命去尋短，去自殺。我看過(guò)這樣一則報(bào)道：有一個(gè)婦女，因?yàn)樗暮⒆硬灰?jiàn)了，她著急過(guò)火，就從三樓跳下來(lái)而死。后來(lái)，她的孩子回來(lái)見(jiàn)到自己的媽媽竟然死了，他傷痛欲絕。如果那位母親不會(huì)過(guò)火地?fù)?dān)憂(yōu)孩子，就不會(huì)發(fā)生悲劇了。但是，像譚千秋的人也有：我還記得小時(shí)候，爸爸曾經(jīng)講過(guò)：在以前的人們挖煤礦，隨時(shí)可能發(fā)生大爆炸，生命時(shí)時(shí)刻刻都受的威脅。有一個(gè)煤礦小組在工作。突然之間發(fā)生了大火。人們都爭(zhēng)先恐后的涌向一個(gè)窄小的出口，大家都出不去。這時(shí)候，組長(zhǎng)來(lái)了。他讓大家排好隊(duì)，一個(gè)跟一個(gè)出去。組長(zhǎng)走在最后，被火燒死了……可見(jiàn)，這位組長(zhǎng)的精神并不遜色于譚千秋啊!
所以，我們做人要舍己為人，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去!
"法語(yǔ)是世界上最精確、最明白的語(yǔ)言，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的，只要牢牢記住的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。"仔細(xì)地回想著韓麥爾先生的話，我真后悔當(dāng)初不用功。
東西終于收拾好了，同學(xué)們已陸陸續(xù)續(xù)地散了，我也離開(kāi)，然而一直挪不動(dòng)腳步。我呆呆地看著韓麥爾先生，他背對(duì)著我，但我清清楚楚地聽(tīng)到了他的心聲："小弗朗士，法蘭西人應(yīng)當(dāng)有骨氣!打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙千萬(wàn)丟啊!"。
我搖搖晃晃地站起來(lái)，抱起我所書(shū)象抱著全世界最珍貴的財(cái)富一樣，默默地在一片哭泣聲中走出教室。
教室里死的寂靜，韓麥爾先生仿佛凝滯了，癡癡地呆在那兒。我看著他那慘白的臉，心緒亂得像一團(tuán)麻，胸口像揣著小兔子突突地跳個(gè)不停。
難道就放棄法語(yǔ)做亡國(guó)奴?就若無(wú)其事地離開(kāi)教室?一連串的問(wèn)號(hào)擠進(jìn)了我的腦海。我茫然四顧，目光被飄動(dòng)的字帖吸引，那些小國(guó)旗似的字帖，那些閃著金光的"法蘭西""阿爾薩斯"，透過(guò)它們我仿佛看到韓麥爾先生熬夜制作它們的情景，仿佛聽(tīng)到它在激勵(lì)我要和普魯士人戰(zhàn)斗到底的聲音。
低低的啜泣聲喚醒了我，我看到同學(xué)低著頭，正在壓抑著不讓哭出聲，坐在后面的郝叟老頭高高地仰起頭，那憤怒的目光透過(guò)鏡片，射向遠(yuǎn)方。從前的鎮(zhèn)長(zhǎng)抿著嘴，臉色青黑。郵遞員看著韓麥爾先生，雙唇顫抖，似乎就要哭。我再看了，淚水迅速涌滿(mǎn)我的眼眶。
讀罷都德的《最后一課》，猶如親身經(jīng)歷了這非比尋常的一課。書(shū)中的小弗朗士在都德的筆下栩栩如生，一如我們鄰桌調(diào)皮搗蛋的小男生。
這篇文章，記錄了淪陷了的法國(guó)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)校因?yàn)槠辗☉?zhàn)爭(zhēng)法國(guó)失敗而被迫關(guān)閉的事情。整篇文章中，都德并沒(méi)有去廣泛地談自己的祖國(guó)如何之好，淪落敵國(guó)如何之痛。他只是從細(xì)微處入手，借助了小弗朗士的視角，以一個(gè)孩子的口吻，以一個(gè)孩子的心去感受喪失祖國(guó)的哀傷。
一開(kāi)始，調(diào)皮的小弗朗士懼怕考試、總想逃學(xué)。但當(dāng)他知道了自己的家園已經(jīng)淪陷，這已然是最后一課的時(shí)候，他開(kāi)始了后悔，開(kāi)始了難過(guò)。開(kāi)始為以后再也不能學(xué)自己的母語(yǔ)——法語(yǔ)，而感到深切的痛苦。文章很純樸地寫(xiě)出了一個(gè)小男孩從擁有到失去祖國(guó)的心路歷程。從一開(kāi)始的懶散到最后的哀傷，一個(gè)孩子在失去祖國(guó)時(shí)萌發(fā)的愛(ài)意表現(xiàn)得淋漓盡致。而韓麥爾先生最后書(shū)寫(xiě)的“法蘭西萬(wàn)歲!”也深深震撼著大家的心，一筆一劃中飽含著作者對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)!
和愛(ài)國(guó)的法國(guó)人民一樣，中國(guó)人民也同樣品嘗過(guò)亡國(guó)之痛，也同樣有著愛(ài)國(guó)之心。老舍先生與鄭振鐸先生筆下中國(guó)版的《最后一課》，雖然都是以老師的視角去詮釋人們愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的精神，但給了我同樣的感動(dòng)與震撼!
在老舍先生的文章里，向來(lái)不討厭下課鈴聲的瑞宣，卻在最后一課上不知道要說(shuō)什么才好。瑞宣一直都將課講得很好，哪怕是他上的第一堂課，也沒(méi)有露出一點(diǎn)緊張。然而在這最后一課上，他卻忍不住顫抖。話到口邊卻又說(shuō)不出來(lái)。他在猶豫：到底應(yīng)當(dāng)安慰自己的學(xué)生們，還是應(yīng)該去鼓舞起他們的愛(ài)國(guó)心?到底應(yīng)當(dāng)告訴他們抵抗敵人，還是應(yīng)該勸告他們?nèi)棠湍?瑞宣一句話也說(shuō)不出口，看著學(xué)生們，他也開(kāi)始反省自己。然而，他終于還是什么也說(shuō)不出，只得宣布了下課，頭也不回地走了。他對(duì)于國(guó)家的愛(ài)與痛，已經(jīng)深刻地體現(xiàn)在他內(nèi)心的掙扎上。
而鄭振鐸先生文章中的“我”也是一個(gè)教員。然而“我”卻與瑞宣不一樣，“我”只是想用最后的時(shí)間來(lái)告訴學(xué)生們最多的東西?！翱吹揭粋€(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過(guò)校門(mén)時(shí)，立刻停課，將這大學(xué)關(guān)閉結(jié)束?！边@是學(xué)校下達(dá)的命令。然而所有人卻都不去想這個(gè)，這些默默無(wú)言卻堅(jiān)定的人們，想到的只是如何抗敵救國(guó)，所以他們也有一貫的計(jì)劃，在最艱苦的情形之下奮斗著，絕對(duì)不作“茍全”之夢(mèng);該犧牲的時(shí)機(jī)一到，便毫不躊躇地踏上應(yīng)走的大道，義無(wú)反顧。因?yàn)橹腥A民族是個(gè)不屈的民族，我們默默無(wú)言，不表示我們懦弱，那是火山爆發(fā)前能量的默默積攢。正是這些默默無(wú)言的勇士，讓我們堅(jiān)信“最后一課”只是暫時(shí)的!
三篇文章中，都德用小弗朗士的內(nèi)心世界向人們展示了一個(gè)孩子對(duì)于國(guó)家的愛(ài);老舍用精細(xì)的文筆去描繪了教員瑞宣在家園淪陷時(shí)面對(duì)學(xué)生們的踟躕與對(duì)國(guó)家的悲慟;鄭振鐸以一個(gè)老師的身份，去表現(xiàn)了自己在最后一課上希望學(xué)生們能多學(xué)習(xí)知識(shí)的愿望。
三位作者身處不同的國(guó)家、不同的時(shí)代，書(shū)寫(xiě)不同的《最后一課》，卻讓我感受到了同樣的愛(ài)——對(duì)于自己的祖國(guó)、對(duì)于自己的民族的愛(ài)!因?yàn)檫@份植根心中的摯愛(ài)，我們的祖國(guó)、我們的民族才不會(huì)被強(qiáng)暴征服!這種愛(ài)不分國(guó)家、不分民族、不分老少，跨越國(guó)界、跨越民族，真正讓我體會(huì)到了大愛(ài)之無(wú)疆!
《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說(shuō)家。他一生中，除一部詩(shī)集和一些戲劇外，共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō)集?！蹲詈蟮囊徽n｝)是他短篇小說(shuō)的代表作。
《最后的一課》寫(xiě)于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易﹒波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?！蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
作者在小說(shuō)中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒(méi)有正面描寫(xiě)普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒(méi)有寫(xiě)抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫(xiě)了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的自述，描寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說(shuō)的主題。
小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問(wèn)，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?！薄敖裉?，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語(yǔ)言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利了。于是，他開(kāi)始變得懂事起來(lái)，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開(kāi)。他悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來(lái)，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛(ài)逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語(yǔ)言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛(ài)祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。
為了更深刻地揭示小說(shuō)的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來(lái)。他們有前任村長(zhǎng)，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國(guó)奴隸的苦痛，對(duì)祖國(guó)的眷戀之情是非常真摯而強(qiáng)烈的。他們到學(xué)校來(lái)聽(tīng)課，不僅表現(xiàn)出對(duì)哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對(duì)失去的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者的憤怒抗?fàn)?。小說(shuō)曾細(xì)致入微地描寫(xiě)了在哈墨爾先生教小班學(xué)生練習(xí)拼音時(shí)，課堂內(nèi)所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個(gè)霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識(shí)字課本，也和小孩們一起拼字母。看得出他也很用心;他的聲音由于激動(dòng)而顫抖，聽(tīng)起來(lái)有一種說(shuō)不出的味道。”深受敵人蹂躪之苦的群眾，因?yàn)閺拿魈炱鹁吐?tīng)不到朗讀祖國(guó)語(yǔ)言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學(xué)生一起讀起來(lái)。這種場(chǎng)面怎能不扣動(dòng)人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設(shè)計(jì)群眾聽(tīng)課的場(chǎng)景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個(gè)生活側(cè)面表現(xiàn)出小說(shuō)的思想傾向，使小說(shuō)對(duì)揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無(wú)可辯駁的力量。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時(shí)，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場(chǎng)景，并從這些場(chǎng)景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說(shuō)把對(duì)普魯士侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會(huì)，是亞爾薩斯人民向祖國(guó)語(yǔ)言告別的儀式。這樣，就給小小的場(chǎng)景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內(nèi)容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒(méi)有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來(lái)校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的衣帽;講課的語(yǔ)言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背不過(guò)書(shū)來(lái)，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒(méi)有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過(guò)小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開(kāi)本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周?chē)臇|西”。40年來(lái)，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹(shù)長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開(kāi)這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫(xiě)決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽?lái)普魯士軍隊(duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來(lái)。他在黑板上奮筆疾書(shū)“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。
高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮(zhèn)上的村民，都懷著極大的民族義憤來(lái)到課堂上，參與到這莊嚴(yán)而神圣的活動(dòng)中來(lái)、使得課堂氣氛凝聚在一個(gè)前所未有的焦點(diǎn)上。韓麥爾先生面對(duì)這些平常不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的只顧自己干活村民們和這些活潑可愛(ài)的孩子們----今后再?zèng)]有權(quán)力學(xué)習(xí)自己語(yǔ)言的孩子們，激動(dòng)的情緒就像火山一樣噴發(fā)出來(lái)了。雖然小說(shuō)中沒(méi)有詳細(xì)的描述，但可以想象得出，他最后一課的講解是充滿(mǎn)了對(duì)法國(guó)、對(duì)法語(yǔ)的真摯的熱愛(ài)之情，飽含著對(duì)民族語(yǔ)言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。
因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動(dòng)，他面對(duì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是他始料不及的，這突如其來(lái)的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來(lái)，他已經(jīng)敏銳地感覺(jué)到，他不但要失去生養(yǎng)他的這塊再熟悉不過(guò)的土地，而且還要失去一個(gè)民族賴(lài)以共同生存下去的紐帶----本民族的語(yǔ)言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復(fù)雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。
面對(duì)如此不可抗拒的如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開(kāi)始感到祖國(guó)的一切都是那么美好，他悔恨自己沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，當(dāng)韓麥爾先生翻開(kāi)講義又講法語(yǔ)課時(shí)、小弗郎士對(duì)自己平時(shí)最厭煩的語(yǔ)法，居然“全都懂”，覺(jué)得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易。”愛(ài)國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈，他一下子成熟了，懂事了，過(guò)去討厭的東西一下子變得那么可愛(ài)了，他眼里的一切都跟“祖國(guó)”兩個(gè)字緊緊地不可分開(kāi)了。
這時(shí)的小弗郎士恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國(guó)語(yǔ)言知識(shí)都學(xué)好。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們，無(wú)論從白發(fā)老人還是到年幼小童，他們都是那樣地愛(ài)國(guó)!這，使我感動(dòng)。我不僅想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣的!
作為教師，我想，我們的任務(wù)絕不僅僅是講好每一節(jié)課，更重要的是啟迪學(xué)生心靈深處的激情，使他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，把學(xué)習(xí)與國(guó)家、人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
今天學(xué)了《最后一課》學(xué)完后，認(rèn)為這是一首悲憤的愛(ài)國(guó)主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一課的見(jiàn)間和感受為線索，刻畫(huà)了小弗郎士和教室韓麥爾的經(jīng)典形象，反應(yīng)呢法國(guó)淪陷區(qū)的人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
讀完這篇文章，我最受震驚的一句話：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住它的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。
第一次初讀時(shí)，只覺(jué)得民族語(yǔ)言是一個(gè)民族標(biāo)志。而羅老說(shuō)，亡了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底滅亡，還在以自己的方式存在著，如果一個(gè)民族完完全全喪失了語(yǔ)言，那么，她就幾乎失去了她生存的土壤，后來(lái)，覺(jué)得民族語(yǔ)言能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷的語(yǔ)言稱(chēng)為母語(yǔ)，意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來(lái)。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因?yàn)槿绱耍蒸斒空谲娛抡碱I(lǐng)阿爾薩斯說(shuō)洛林后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而改教德語(yǔ);同樣，在日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)臺(tái)灣和東北三省之后，也是不不遺余力地大肆推行日語(yǔ)和日本文化教育。他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開(kāi)始文化的侵略奴役!因此可以說(shuō)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。
而同樣，漢語(yǔ)，是我們的母語(yǔ)，漢語(yǔ)，也是偉大精辟的語(yǔ)言，承載著五千年的華夏文明。學(xué)好漢語(yǔ)，也是熱愛(ài)我們偉大祖國(guó)的直接表現(xiàn)。
19世紀(jì)70年代，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，被迫將阿爾薩斯全省和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士，亡國(guó)之恨激起法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。小說(shuō)家都德將這一重大社會(huì)歷史題材通過(guò)最后一堂法語(yǔ)課表現(xiàn)出來(lái)，譜寫(xiě)了一曲悲壯昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義頌歌，為世界人民廣泛傳誦。
我們八年級(jí)語(yǔ)文課本也選進(jìn)了這篇膾炙人口的小說(shuō)，于是我能夠反復(fù)閱讀，仔細(xì)揣摩。文中韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)主義精神令我佩服。然而文中的小弗郎士使我感慨更深。
小弗郎士在上最后一課之前還是一個(gè)貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。早晨上學(xué)，他去的很晚，且連老師前邊布置的作業(yè)是一個(gè)字也說(shuō)不上來(lái)。可當(dāng)老師宣布“今天是最后一節(jié)法語(yǔ)課”時(shí)，小弗郎士心里萬(wàn)分難過(guò)：“我?guī)缀醪粫?huì)作文呢！我再也不能學(xué)法語(yǔ)了！小弗郎士為什么如此呢？我從前沒(méi)好好學(xué)習(xí)，曠了課去掏鳥(niǎo)窩，到薩爾河上去溜冰……”想到這些，我多么懊悔！原來(lái)小弗郎士是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)才導(dǎo)致這樣的后果。讀到這里，我忽然想自己，剛進(jìn)初中時(shí)候我的成績(jī)還說(shuō)得過(guò)去，可不知什么時(shí)候我迷上了電腦游戲，每天放學(xué)，中午休息，我都會(huì)一頭鉆進(jìn)游戲室，直到上課時(shí)間快到時(shí)，才匆匆忙忙趕回教室。人坐在教室，可頭腦里仍舊想著游戲，課堂上的我真是分分秒秒地一節(jié)課，一節(jié)課地盼望著放學(xué)的鈴聲響起。就這樣一天天過(guò)去，課堂上我無(wú)精打采、心不在焉，成績(jī)也在一步步下滑，多少次我萌發(fā)了不上學(xué)的念頭，也因此遲到、曠課，老師察覺(jué)到我的異常，多次找我到辦公室談心，批評(píng)教育。又找來(lái)我的爸媽?zhuān)屗麄兣浜瞎餐逃?，在老師的幫助下，在爸媽苦口婆心助說(shuō)中，我翻然醒悟，這才把精力慢慢地投入到學(xué)習(xí)中。
擁有時(shí)間不珍惜，失去了才覺(jué)得寶貴。最后的一堂課上小弗郎士學(xué)得很認(rèn)真，以至于他覺(jué)得老師講地“似乎挺容易，挺容易”老師講的，他也全都聽(tīng)懂了。
讀到這里，我很替小弗郎士惋惜，小弗郎士啊，以前你連一個(gè)分詞也說(shuō)不上來(lái)，啊不是因?yàn)槟泐^腦笨，而是因?yàn)槟銢](méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，如果當(dāng)初你能夠好好學(xué)習(xí)，今天的你就不至于如此懊惱了。可世界上是沒(méi)有賣(mài)后悔藥的，讀到這里，我也感到很后怕，如果我一直沉迷在游戲里，今天的我會(huì)是什么樣子，我不敢想下去。
我們周?chē)€有這樣的同學(xué)，總是認(rèn)為時(shí)間有的是，整天不愿學(xué)習(xí)，上課不專(zhuān)心，下課三無(wú)成群，滿(mǎn)校園亂竄，作業(yè)一拖再拖，明日復(fù)明日，知道快要考試的時(shí)候才手忙腳亂，著急起來(lái)。
這最后一課的法語(yǔ)課，在韓麥爾先生愛(ài)國(guó)思想的教育，愛(ài)國(guó)精神的感染和愛(ài)行為的影響下，小弗郎士變了，他變得懂事，變得愛(ài)課本，愛(ài)學(xué)習(xí)了，可最后一課卻上完了，以后的小弗郎士只有靠自己來(lái)學(xué)習(xí)法語(yǔ)了。
“最后一課”結(jié)束了，我們的學(xué)習(xí)才剛剛起步。警鐘長(zhǎng)鳴，我們一定要牢牢記在心理：要想有和諧寧?kù)o的學(xué)習(xí)環(huán)境，就需要我們珍惜時(shí)間，從小學(xué)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)，以至于把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)。
《最后一課》是法國(guó)作家阿爾豐斯·都德所寫(xiě)的一部短篇小說(shuō)，被譽(yù)為法國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。該小說(shuō)以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過(guò)一個(gè)小學(xué)生弗朗索瓦·雷米特的視角，描繪了最后一堂法語(yǔ)課對(duì)一個(gè)普通小鎮(zhèn)的影響和意義。
在閱讀這篇小說(shuō)之后，我深深地感受到了其中所傳遞的情感和思想。弗朗索瓦是一個(gè)天真、善良、活潑的小學(xué)生，他在戰(zhàn)前一直享受著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然而，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，他被迫放棄了自己的法語(yǔ)課，改上軍事課。在他看來(lái)，這不僅僅是一種教育上的改變，更是意味著他將要失去自己的祖國(guó)和語(yǔ)言。
在最后一堂法語(yǔ)課上，弗朗索瓦和其他的孩子們都表現(xiàn)出了不同的情緒和反應(yīng)。他們有些悲傷，有些憤怒，有些無(wú)奈，但更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。這些孩子們?cè)趹?zhàn)前可能并沒(méi)有意識(shí)到自己國(guó)家的文化和語(yǔ)言有多么珍貴和重要，但是在最后一堂法語(yǔ)課上，他們深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。
小說(shuō)中的主人公弗朗索瓦·雷米特是一個(gè)非常有代表性的人物。他天真、善良、活潑，對(duì)祖國(guó)和法語(yǔ)充滿(mǎn)了熱愛(ài)之情。在他身上，我們可以看到一個(gè)普通孩子的天真和純潔，也可以看到他對(duì)祖國(guó)的敬愛(ài)和感激之情。他的情感和反應(yīng)，不僅僅是個(gè)人情感的表達(dá)，更是對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的思考和反思。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，這篇小說(shuō)也給我?guī)?lái)了很多啟示和反思。首先，我們應(yīng)該珍惜自己的祖國(guó)和語(yǔ)言，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和語(yǔ)言的認(rèn)同感和歸屬感。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的重要性，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為自己的國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該珍惜和平的生活，避免戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的發(fā)生，為世界的和平和穩(wěn)定做出自己的努力。
總之，《最后一課》是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，它通過(guò)一個(gè)普通孩子的視角，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的影響和意義，深刻地反映了教育和文化的重要性。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō)，我不僅感受到了文學(xué)藝術(shù)的魅力，更深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)家和民族的重要性，也更加珍惜和平的生活。
《最后一課》是法國(guó)作家都德所寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)最后一堂法語(yǔ)課的描寫(xiě)，表現(xiàn)了法國(guó)人民在侵略者剝奪了他們學(xué)習(xí)權(quán)利和語(yǔ)言權(quán)利的情況下，仍然熱愛(ài)自己的語(yǔ)言和文化的精神。
小說(shuō)中的主人公小弗郎士一開(kāi)始并沒(méi)有意識(shí)到自己國(guó)家正在遭受侵略和壓迫，他只是在最后一節(jié)課中感受到了不同尋常的氣氛。當(dāng)他意識(shí)到自己國(guó)家正在遭遇不幸時(shí)，他感到非常害怕和悲傷。通過(guò)描寫(xiě)小弗郎士的心理變化，作者讓讀者深刻地感受到了法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情感和他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
小說(shuō)中還有一個(gè)重要的人物就是韓麥爾先生。他是小鎮(zhèn)上的法語(yǔ)老師，也是最后一節(jié)課的老師。他是一個(gè)非常有愛(ài)國(guó)情懷的人，他一直在努力讓孩子們學(xué)習(xí)法語(yǔ)，即使是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也不例外。他非常認(rèn)真地準(zhǔn)備這最后一節(jié)課，讓孩子們了解自己的文化和語(yǔ)言的重要性。通過(guò)韓麥爾先生的行為和言語(yǔ)，作者讓讀者深刻地感受到了法國(guó)人民對(duì)國(guó)家和語(yǔ)言的熱愛(ài)。
小說(shuō)中最讓人感動(dòng)的是小弗郎士和韓麥爾先生之間的互動(dòng)。在最后一節(jié)課中，小弗郎士開(kāi)始意識(shí)到自己國(guó)家正在遭遇不幸，他開(kāi)始后悔自己過(guò)去的無(wú)知和懶惰。韓麥爾先生看到了小弗郎士的變化，非常高興，他鼓勵(lì)小弗郎士繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不要放棄自己的未來(lái)。通過(guò)這種互動(dòng)，作者讓讀者深刻地感受到了法國(guó)人民對(duì)國(guó)家和語(yǔ)言的熱愛(ài)，以及他們對(duì)未來(lái)的信心和希望。
總之，《最后一課》是一部非常優(yōu)秀的短篇小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)最后一堂法語(yǔ)課的故事，表現(xiàn)了法國(guó)人民在侵略者剝奪了他們學(xué)習(xí)權(quán)利和語(yǔ)言權(quán)利的情況下，仍然熱愛(ài)自己的語(yǔ)言和文化的精神。通過(guò)小弗郎士和韓麥爾先生之間的互動(dòng)，作者讓讀者深刻地感受到了法國(guó)人民對(duì)國(guó)家和語(yǔ)言的熱愛(ài)，以及他們對(duì)未來(lái)的信心和希望。這部小說(shuō)不僅讓人深刻思考了愛(ài)國(guó)情懷和語(yǔ)言文化的重要性，還讓人們更加珍惜自己的語(yǔ)言和文化，以及對(duì)未來(lái)的信心和希望。
我們永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記，5月12日14時(shí)28分，四川汶川縣發(fā)生了強(qiáng)達(dá)八級(jí)的地震，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，與汶川縣僅一山之隔的四川省綿竹市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓轟然坍塌，兩百多個(gè)正在上課卻未來(lái)得及逃生的學(xué)生被埋在了廢墟之中。在地震發(fā)生的一瞬間，該校的教導(dǎo)主任譚千秋本來(lái)是能夠脫離危險(xiǎn)的，但他為了保護(hù)幾個(gè)沒(méi)有逃難的學(xué)生，又重新回到危險(xiǎn)萬(wàn)分的教室里，并在危急時(shí)刻張開(kāi)雙臂，用自己的身體死死的護(hù)住學(xué)生。震后，四個(gè)學(xué)生全都獲救了，而譚千秋老師卻不幸遇難，留下了可歌可泣的壯歌。
譚千秋老師的事跡感動(dòng)了所有的人，中國(guó)人民手拉著手，心連著心，互相鼓勵(lì)，互相安慰，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)的堅(jiān)持著、抗?fàn)幹＝K于，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，戰(zhàn)勝了艱難。
《最后一課》是法國(guó)作家阿爾豐斯·都德所著的一部短篇小說(shuō)，被視為法國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。故事以小弗郎士為視角，描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)后法國(guó)淪陷區(qū)的一個(gè)小學(xué)，最后一課對(duì)弗郎士和當(dāng)?shù)鼐用竦纳钸h(yuǎn)影響。
弗郎士是故事的主角，他是一個(gè)不關(guān)心學(xué)習(xí)、逃課、經(jīng)常遲到的學(xué)生。在最后一課，他被老師韓麥爾先生要求站在教室的最后一排，他對(duì)此感到不滿(mǎn)，心不在焉，甚至打算逃課。但是，在韓麥爾先生講述語(yǔ)法的時(shí)候，他開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)講，感受到了知識(shí)的力量。弗郎士和韓麥爾先生之間的互動(dòng)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)教育和文化的破壞。
當(dāng)?shù)鼐用褚餐ㄟ^(guò)弗郎士的視角展現(xiàn)出來(lái)。在戰(zhàn)火紛飛的情況下，他們?nèi)匀粓?jiān)持上課，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)和教育的尊重。韓麥爾先生在最后一課上的表現(xiàn)，更是讓人淚眼模糊。他忍受著失去祖國(guó)的痛苦，將普魯士軍旗放入抽屜，用粉筆寫(xiě)下了“法蘭西萬(wàn)歲”，表達(dá)了他對(duì)法國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。
這部小說(shuō)通過(guò)弗郎士和韓麥爾先生兩人的視角，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)教育和文化的破壞，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。在最后一課中，弗郎士和當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)韓麥爾先生的教誨，體驗(yàn)到了知識(shí)和教育的力量，也感受到了愛(ài)國(guó)主義的情感。這部小說(shuō)通過(guò)小弗郎士和韓麥爾先生兩人的視角，描繪了普法戰(zhàn)爭(zhēng)后法國(guó)淪陷區(qū)的一個(gè)小學(xué)，最后一課對(duì)弗郎士和當(dāng)?shù)鼐用竦纳钸h(yuǎn)影響。
我深受啟發(fā)的地方在于教育的重要性。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，教育是保持人民知識(shí)和智慧的重要途徑。當(dāng)教育和文化被破壞時(shí)，人民的知識(shí)和智慧就會(huì)受到破壞。因此，我們應(yīng)該珍惜我們的教育和文化，保護(hù)我們的知識(shí)和智慧。
《最后一課》是法國(guó)作家阿爾豐斯·都德所著的一部短篇小說(shuō)，被認(rèn)為是法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)最后一課的歷史真實(shí)記錄。該小說(shuō)以一個(gè)普通的小學(xué)校為背景，描述了最后一課給師生們帶來(lái)的巨大震撼和情感變化。
故事的主人公是小學(xué)生弗雷德，他是一個(gè)天真活潑、調(diào)皮搗蛋的孩子，一直在這個(gè)小鎮(zhèn)上的同一所學(xué)校接受教育。然而，在他上最后一課的時(shí)候，他突然感受到了學(xué)校和老師的嚴(yán)肅和莊重，也意識(shí)到了自己即將失去這個(gè)地方。
在這一課中，弗雷德學(xué)會(huì)了寫(xiě)字，也學(xué)會(huì)了讀書(shū)，但是，這些都不再是他的最后一課。當(dāng)他離開(kāi)學(xué)校時(shí)，他感到自己失去了很多東西，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)校和老師的重要性。
作者通過(guò)描寫(xiě)弗雷德的心理變化和情感體驗(yàn)，展現(xiàn)了最后一課對(duì)于他的巨大影響。同時(shí)，通過(guò)對(duì)于小鎮(zhèn)和學(xué)校的描寫(xiě)，也揭示了阿爾薩斯地區(qū)對(duì)于弗雷德和當(dāng)?shù)鼐用竦纳钸h(yuǎn)意義。
從我的角度來(lái)看，最后一課是一個(gè)非常深刻的故事，它讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)校和老師對(duì)于孩子們的重要性，也讓我們更加珍惜自己所擁有的機(jī)會(huì)和資源。同時(shí)，通過(guò)對(duì)于弗雷德的心理變化和情感體驗(yàn)的描寫(xiě)，也讓我們更加深入地了解了這個(gè)小鎮(zhèn)和學(xué)校的意義。
總之，《最后一課》是一部非常值得一讀的小說(shuō)，它讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)校和老師的重要性，也讓我們更加珍惜自己所擁有的機(jī)會(huì)和資源。
今天，我讀了一篇讓我受益匪淺的文章——《最后一課》。它講述了這樣一個(gè)故事：
主人公弗郎士上課遲到了，剛走進(jìn)教室，就發(fā)現(xiàn)教室里一個(gè)人也沒(méi)有，后來(lái)，他才明白，原來(lái)是一個(gè)中國(guó)教師用法語(yǔ)在給學(xué)生上法語(yǔ)課。弗郎士十分后悔，因?yàn)樗姆ㄕZ(yǔ)課本還沒(méi)有拿到，同時(shí)，他對(duì)這最后一課也毫不在意。上課后，弗郎士發(fā)現(xiàn)教室里的一切都讓他感到憂(yōu)傷，就連平常跟他玩的好朋友，也不和他交談，整個(gè)教室籠罩著一片嚴(yán)肅的氣氛。弗郎士還發(fā)現(xiàn)，平常最調(diào)皮的韓麥爾先生今天卻變得異常嚴(yán)肅。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)韓麥爾先生也在抖動(dòng)雙唇，默默地向我們告別時(shí)，他立刻意識(shí)到，韓麥爾先生和自己是多么熱愛(ài)法語(yǔ)，它是我們民族的驕傲，它代表著祖國(guó)的尊嚴(yán)。弗郎士懷著沉重的心情，在韓麥爾先生耐心的教導(dǎo)下，最后懂得了學(xué)習(xí)法語(yǔ)的重要性。
是的，國(guó)旗是國(guó)家的一面旗幟，代表著國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。我們身為一個(gè)中國(guó)人，要時(shí)刻銘記：國(guó)旗是革命先烈們用鮮血染成的，我們要好好珍惜它，永遠(yuǎn)捍衛(wèi)它。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時(shí)，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場(chǎng)景，并從這些場(chǎng)景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說(shuō)把對(duì)普魯士侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會(huì)，是亞爾薩斯人民向祖國(guó)語(yǔ)言告別的儀式。這樣，就給小小的場(chǎng)景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內(nèi)容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒(méi)有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來(lái)校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的'衣帽;講課的語(yǔ)言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背不過(guò)書(shū)來(lái)，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒(méi)有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒(méi)有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過(guò)小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開(kāi)本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周?chē)臇|西”。40年來(lái)，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹(shù)長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開(kāi)這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫(xiě)決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽?lái)普魯士軍隊(duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來(lái)。他在黑板上奮筆疾書(shū)“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。
高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼！我深刻地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的人民帶來(lái)了什么！或許，有一點(diǎn)還“不錯(cuò)”，就是戰(zhàn)爭(zhēng)能讓一個(gè)人瞬間成長(zhǎng)。但我想，誰(shuí)都不喜歡這種“成長(zhǎng)”方式吧！
普法戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛(ài)國(guó)！這，使我感動(dòng)。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不一樣，種族不一樣，時(shí)代不一樣，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣一樣一樣地！
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，無(wú)恥的叛國(guó)賊，他們是對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民，對(duì)不親父母，更對(duì)不起自我的罪人！
我覺(jué)得母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是禮貌的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通，就是一盤(pán)散沙。
那么，外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢？
如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要，學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了。此刻連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。english成了全球通用的“國(guó)際普通話”，其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。
當(dāng)法國(guó)阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語(yǔ)課便顯得格外重要。“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”正道出了亡了國(guó)的法國(guó)國(guó)民心聲。
“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”
《最后一課》是法國(guó)著名的作家都德的短篇小說(shuō)，描寫(xiě)了法國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)村的最后一堂法語(yǔ)課對(duì)主人公阿爾薩斯·普魯士戰(zhàn)敗后被迫改學(xué)德語(yǔ)一事所表現(xiàn)出的高度愛(ài)國(guó)精神。讀后深為感動(dòng)。
在侵略者還統(tǒng)治著法國(guó)，攻入弗爾堡時(shí)，弗爾堡的阿爾薩斯人被禁止學(xué)習(xí)自己的母語(yǔ)，而只能學(xué)習(xí)日耳曼語(yǔ)。當(dāng)阿爾薩斯被重新并入法國(guó)版圖時(shí)，雖然教育可以不受干擾了，但最后一堂法語(yǔ)課卻格外引人矚目。
這最后一堂課對(duì)小弗郎士來(lái)說(shuō)，有著與往常不同的意義。這是一堂難忘的課，這也是一堂凄涼的課。弗郎士上半學(xué)期一直調(diào)皮貪玩，逃學(xué)曠課，使本來(lái)以他為中心的課堂亂成一鍋粥，但最后一堂他卻聽(tīng)得格外認(rèn)真，連平常貪玩的心都收斂了。他破天荒的舉手，要求背書(shū)，在課上認(rèn)真寫(xiě)字，這些轉(zhuǎn)變都源于他對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。
在侵略者鐵蹄的踐踏下，連孩子都變得成熟了，變得懂事了。最后一課，普魯士侵略者要他們改學(xué)德語(yǔ)，他們不肯，他們想借此來(lái)表達(dá)對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。
在最后一堂法語(yǔ)課上，韓麥爾先生顯得格外嚴(yán)肅，這與平時(shí)截然不同。平常，韓麥爾先生在教室里大聲抱怨，而今天，他面對(duì)空無(wú)一人的教室，只有四面墻、一塊黑板和一排破舊的桌椅，感到無(wú)比痛心。
韓麥爾先生把法國(guó)文學(xué)史上最輝煌的成就都寫(xiě)在黑板上，把法蘭西的精神寫(xiě)在黑板上，也將自己的愛(ài)國(guó)之情全融入了這法蘭西的最后一課中。
韓麥爾先生面對(duì)荒蕪的學(xué)校，面對(duì)四周的阿爾薩斯，心中無(wú)比痛苦，他深深的明白，阿爾薩斯已經(jīng)被奪走了，但他有信心，有堅(jiān)毅，他相信，阿爾薩斯一定會(huì)回來(lái)的。
最后一課讀后感在文中，有一個(gè)人物，他的感情變化最大，那就是小弗郎士。他逃學(xué)曠課，混進(jìn)課堂，法語(yǔ)課聽(tīng)得不認(rèn)真，甚至搗亂，這是他的過(guò)去。但最后一課，他聽(tīng)得格外認(rèn)真，聽(tīng)得格外細(xì)心，聽(tīng)得連平常貪玩的心都收斂了，破天荒的舉手，要求背書(shū)，在課上認(rèn)真寫(xiě)字。通過(guò)比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，他愛(ài)國(guó)了，他意識(shí)到自己是個(gè)法國(guó)人，該愛(ài)自己的祖國(guó)。
曾經(jīng)，我以為，在我們的小小世界中，每個(gè)人都有自私的一面，都會(huì)以自我為中心，但是當(dāng)我學(xué)了《最后一課》后，就覺(jué)得這種想法是多么愚蠢啊。
做父母的要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，不要為了賺錢(qián)，而耽誤了孩子的學(xué)習(xí)；做老師的也要關(guān)心、教育好學(xué)生，因?yàn)檫@些孩子們中說(shuō)不定就有“救世主”呢！
你們可否為法國(guó)人民想過(guò)？國(guó)家被人侵略，被人占領(lǐng)會(huì)令法國(guó)人生不如死！可是為了自己的國(guó)家，他們不能死，他們要好好地活著！如果他們死了，法國(guó)將不復(fù)存在！
家長(zhǎng)、老師、最重要的是孩子們，你們醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你們努力，盡管?chē)?guó)家被占領(lǐng)了，但是骨子里還是法國(guó)！
可是回頭想一想，我還真是沒(méi)有資格說(shuō)這些話，我自己都沒(méi)有以身作則，貪玩得很??！因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細(xì)想一想又有一點(diǎn)后悔，因?yàn)椋荷賶巡慌Γ洗笸絺?/p>
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