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隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)美的追求越來越迫切,體育教學(xué)與美學(xué)越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點(diǎn),也是體育審美的出發(fā)點(diǎn)。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的,而人體美包括自然美和社會(huì)美兩個(gè)方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點(diǎn)形成的軀體美,包括姿態(tài)美、動(dòng)作美;而社會(huì)美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美,其中包括品德、談吐、舉止、風(fēng)度等。美學(xué)家稱人體美是最深刻最動(dòng)人一種美,是萬物中最協(xié)調(diào),最均衡的一種美。因此,在學(xué)校體育教學(xué)中要充分利用其自身的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)美與鑒賞美的能力,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。這是現(xiàn)代體育教學(xué)的一個(gè)重要特征。
體育課中的一個(gè)跨欄動(dòng)作或排球的扣球等動(dòng)作,它往往需要全面的身體素質(zhì),不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調(diào)與柔韌等素質(zhì)來完成,還要使學(xué)生感知到這些身體素質(zhì)是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時(shí)抓住學(xué)生對(duì)人體美的向往,激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到體育課中各項(xiàng)技能運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)的美。在體育教學(xué)中有些學(xué)生只把一些突出的籃球運(yùn)球過人、扣籃或藝術(shù)體操、街舞等動(dòng)作認(rèn)為是美的;而快速跑、投擲類等動(dòng)作就認(rèn)為是不美的,甚至對(duì)它們產(chǎn)生了厭惡感。其實(shí),前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調(diào)、輕盈的美,后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣,但同屬美的范疇。此外,另一種美是人內(nèi)在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美,它滲透在整個(gè)體育教學(xué)過程中。眾所周知,崇高的理想是人們對(duì)美的追求的強(qiáng)大動(dòng)力。體育教學(xué)的顯著特點(diǎn)就是要追求更快、更高、更強(qiáng),這種追求更富有激勵(lì)性,表現(xiàn)出積極上進(jìn)的向往美。
首先,體育教師應(yīng)注重自身形象的美。體育教師通過經(jīng)常的鍛煉,保持身體的健與美,給學(xué)生一個(gè)美的`標(biāo)準(zhǔn);其次,體育老師應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)。在教學(xué)中,體育教師示范每一個(gè)動(dòng)作,應(yīng)留給學(xué)生美的感受。另外,體育教師應(yīng)重視情感的投入。在教學(xué)過程中,體育教師應(yīng)理解學(xué)生存在的難處,多給以學(xué)生激勵(lì),樂于為學(xué)生排憂解難,讓學(xué)生樹立起對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。在日常學(xué)習(xí)生活中,體育教師也應(yīng)時(shí)常詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,關(guān)心他們的生活狀況,與學(xué)生建立深厚的師生情感。
1、從教育學(xué)生形態(tài)美入手。形體美的教育,應(yīng)從低年級(jí)開始有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動(dòng)作意識(shí),逐步做到完成動(dòng)作的姿態(tài)準(zhǔn)確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學(xué)生正處在青春發(fā)育向青春期過渡,此時(shí)男同學(xué)喜歡競爭性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),依此特點(diǎn),教學(xué)中多采用富有對(duì)抗性、挑戰(zhàn)性的練習(xí)方法,如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而女生則不同,她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術(shù)體操等教學(xué)內(nèi)容。此外,男女生之間生理差異較大,比如:女生肌肉不如男生發(fā)達(dá),力量偏小,所以速度和耐力較差,但女生的靈活性和柔韌性較男生好,根據(jù)以上男女生的心理、生理特征,男生可安排一些力量型和技巧型的練習(xí),如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習(xí),這不僅可以促進(jìn)男生的機(jī)體發(fā)育而且還可以增強(qiáng)男生的形體鍛煉,有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習(xí),在身體功能得到提高的同時(shí),培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作美入手。體育中的動(dòng)作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運(yùn)動(dòng)中。田徑運(yùn)動(dòng)中的走、跑、跳、投給人以奮進(jìn)、力度之美;各種體操運(yùn)動(dòng)給人的驚險(xiǎn)、剛健、節(jié)奏之美;各種球類運(yùn)動(dòng)則給人協(xié)調(diào)、機(jī)敏、輕盈美。同時(shí),人在體育鍛煉時(shí),能獲得一種自我滿足的運(yùn)動(dòng)美感。體育教師要有意識(shí)地挖掘體育中所蘊(yùn)涵的美的因素,使學(xué)生不僅會(huì)欣賞美的旋律和動(dòng)作,而更主要的是學(xué)會(huì)正確的動(dòng)作技能,讓自身在運(yùn)動(dòng)中去感受動(dòng)作正確、協(xié)調(diào)所富有的美。學(xué)習(xí)任何一個(gè)動(dòng)作都必須經(jīng)過泛化、分化、鞏固和自動(dòng)化過程。教師在教授運(yùn)動(dòng)技能時(shí)要注意示范動(dòng)作的準(zhǔn)確與美感,給學(xué)生直觀而完美的動(dòng)作概念,在示范動(dòng)作到位的前提下,力求把動(dòng)作做得輕松優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有躍躍欲試的激情,為學(xué)生掌握動(dòng)作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學(xué)生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動(dòng)中進(jìn)行,人的行為就具有更本質(zhì)表現(xiàn),內(nèi)心深處對(duì)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的反應(yīng)會(huì)更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學(xué)這個(gè)特定的條件下,加強(qiáng)學(xué)生鑒別美與丑的能力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的行為美會(huì)收到良好的效果。例如,在上課時(shí)教師應(yīng)按課堂常規(guī)要求學(xué)生,按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合隊(duì)伍,并要求做到快、靜、齊,這也是行為美的一種真實(shí)體現(xiàn)。體育教學(xué)中的群體活動(dòng)較多,同學(xué)之間的接觸和交往都多與其它學(xué)科,體育教師要充分利用這個(gè)時(shí)機(jī),組織學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)或教學(xué)比賽,讓學(xué)生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關(guān)鍵所在,培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。同時(shí)體育教師還應(yīng)關(guān)注動(dòng)作失誤、比賽失利的學(xué)生,鼓勵(lì)他們勇于面隊(duì)挫折,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以待東山再起。
綜上所述,體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的形成和內(nèi)容是十分豐富的。體育運(yùn)動(dòng)是美的沃土,美的礦源。我們應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智,認(rèn)識(shí)體育美和創(chuàng)造體育美。同時(shí)我們要開拓審美觀,按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學(xué),讓體育教學(xué)中的美育顯示出美的魅力。
目前,在中職院校的體育教學(xué)中,依舊采用較為傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式,很難滿足學(xué)生的要求,從而難以激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育課程的學(xué)習(xí)與鍛煉。因此,在體育教學(xué)過程中,可以對(duì)學(xué)生的體育課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗粩嗟赜?xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與學(xué)習(xí)意識(shí),從而在一定程度上達(dá)到體育教學(xué)的目標(biāo)。
一、有關(guān)拓展訓(xùn)練的幾點(diǎn)思考。
拓展訓(xùn)練這一訓(xùn)練方式是一種綜合性較強(qiáng)的教育方式,而素質(zhì)拓展訓(xùn)練主要是將實(shí)踐操作與體能素質(zhì)兩者相結(jié)合的訓(xùn)練。通過培訓(xùn)、訓(xùn)練等方式,將體能的運(yùn)動(dòng)作為其依托,從而在一定程度上提高學(xué)生的心理素質(zhì)。然而,對(duì)于中職院校的學(xué)生而言,他們的心智還未成熟,思想上存在著一定的叛逆。這一階段的學(xué)生內(nèi)心上雖然十分渴望獨(dú)立、自強(qiáng)。但是,在實(shí)際生活中卻具有較強(qiáng)的依賴性,很難做到真正的獨(dú)立自主。此外,由于無論從年齡上還是思想上都沒有成熟,因而情緒波動(dòng)較大,很容易產(chǎn)生逆反心理。無論在生活上還是學(xué)習(xí)中,遇到一些困難或者挫折很容易逃避,不敢去應(yīng)對(duì),不能勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,且心理素質(zhì)較差,因其自尊心較強(qiáng),很容易受到傷害。因此,教師在制定體育教學(xué)課程的授課方式上,要合理的進(jìn)行素質(zhì)拓展訓(xùn)練。幫助學(xué)生強(qiáng)身健體的同時(shí),全面的提高學(xué)生的意志力與心理素質(zhì),從而為學(xué)生今后的體育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.提升學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣。
俗話說,興趣是最好的老師。無論是體育教學(xué),還是其他課程的教學(xué),基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)。然而,受較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教學(xué)目標(biāo)的強(qiáng)烈影響,無論是小學(xué)階段還是中學(xué)乃至大學(xué)階段,體育課程都沒有得到大眾的充分重視。從而造成中職學(xué)生對(duì)于體育課程的學(xué)習(xí)存在著一定的懈怠,面臨著這一現(xiàn)狀,想要徹底的改變這一現(xiàn)狀存在著一定的難度。然而,拓展訓(xùn)練能全面的使這一現(xiàn)狀得到一定的改善。因?yàn)橥卣褂?xùn)練這一訓(xùn)練方式是將教學(xué)課程與訓(xùn)練相結(jié)合,在豐富課程內(nèi)容的同時(shí),將課程內(nèi)容通過一定的鍛煉項(xiàng)目應(yīng)用于展示,為學(xué)生進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。并在實(shí)踐的過程中讓學(xué)生全面的展現(xiàn)自我,放飛自我,讓學(xué)生體會(huì)到一定的成就感與滿足感。因此,將拓展訓(xùn)練滲透于體育課程中是至關(guān)重要的。
2.滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。
隨著社會(huì)教育的大力普及與全方位的推廣,人民的素質(zhì)也逐漸提高。因此,在中職院校的教育教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育也越來越受到重視。對(duì)于學(xué)生的日常行為素質(zhì)也制定了一系列的規(guī)范。然而,雖然對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育有了一定的重視,但是受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,對(duì)學(xué)生素質(zhì)的教育與培訓(xùn)往往規(guī)劃在一些文化課的教學(xué)當(dāng)中。從這一點(diǎn)可以明確地看出,對(duì)于學(xué)生素質(zhì)教育缺乏全面而深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的`素質(zhì)教育在諸多的學(xué)科當(dāng)中都可以全面地體現(xiàn)與應(yīng)用。與其他的學(xué)校一樣,他們不僅僅要學(xué)好文化課程,也要注重對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉。因?yàn)榱己玫纳眢w素質(zhì)是學(xué)習(xí)的基本條件。因此,中職院??梢匀娴膶?shí)施與拓展訓(xùn)練,因?yàn)樵谶@一訓(xùn)練中具備一定層次的挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。學(xué)生可以參加這些活動(dòng)來提高學(xué)生的心理素質(zhì)與身體素質(zhì)。此外,在這一項(xiàng)目的實(shí)施過程中,教師還可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍﹫F(tuán)體間的小活動(dòng),以此來培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與口語交際能力,進(jìn)而得到全面的、綜合性的發(fā)展。
拓展訓(xùn)練在中職院校的實(shí)施過程中,教師可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行課程的拓展,加大師資隊(duì)伍的建設(shè)。此外,還可制定相對(duì)完備的訓(xùn)練考核制度與考評(píng)機(jī)制,等等,從而保證拓展項(xiàng)目的有效實(shí)施與開展。
1.全面建設(shè)師資隊(duì)伍。
拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的開展,需要諸多老師的共同努力。因此,對(duì)于教師也有一定的要求,教師必須是體育專業(yè)的教師,可以將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的開發(fā)與設(shè)計(jì),并具有較強(qiáng)的組織能力與表達(dá)能力。專業(yè)知識(shí)與技術(shù)水平必須達(dá)到一定的深度。只有這樣,教師才可以將拓展訓(xùn)練全面的融入到體育教學(xué)當(dāng)中。因此,不同的中職院校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際師資力量與發(fā)展?fàn)顩r來建設(shè)拓展訓(xùn)練課程。此外,在項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)施之前,要對(duì)專業(yè)的師資隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),如可以以集訓(xùn)的方式來提升師資隊(duì)伍的專業(yè)知識(shí)水平,并向其傳達(dá)舉辦拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的意圖與內(nèi)涵,并對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)流程、內(nèi)容與方法等進(jìn)行講授,保障拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的順利實(shí)施。
2.完善拓展訓(xùn)練內(nèi)容。
拓展訓(xùn)練的有效獲得,需要課內(nèi)外一體化的教學(xué)體系,一周2學(xué)時(shí)的教學(xué)很難達(dá)到理想的效果。在課外體育建立起有效的拓展訓(xùn)練俱樂部和社團(tuán)組織,通過這些組織,強(qiáng)化拓展訓(xùn)練的獲得,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣性,強(qiáng)化拓展訓(xùn)練的獲得,同時(shí)有必要參與一定的戶外素質(zhì)拓展練習(xí),增進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作等能力。在建立社團(tuán)組織時(shí)就要以學(xué)生為主體,設(shè)置一些具有挑戰(zhàn)性能的項(xiàng)目活動(dòng),活動(dòng)的場地應(yīng)主要以室外為主,項(xiàng)目的制定上應(yīng)以雙人或多人為主,從而增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。例如,舉辦“荒野求生”“巨人樓梯”等一系列的訓(xùn)練項(xiàng)目。此外,對(duì)于學(xué)生耐力的訓(xùn)練也是至關(guān)重要的。例如,教師可以通過這一項(xiàng)目開展爬山、長跑等項(xiàng)目,通過這一過程來鍛煉學(xué)生的意志力與耐力??偠灾ㄟ^成立相關(guān)的社團(tuán)組織從而激發(fā)學(xué)生的自主參與性,社團(tuán)的成立也會(huì)使訓(xùn)練內(nèi)容科學(xué)化專業(yè)化,才能在這一過程中獎(jiǎng)拓展訓(xùn)練的作用發(fā)揮到極致,從而在一定程度上提升學(xué)生的體育水平。
3.拓展訓(xùn)練與課堂教學(xué)相融合。
教師不僅僅要注重課下拓展訓(xùn)練,也要注重課堂上體育課程的教學(xué),并且將拓展訓(xùn)練中的一些游戲與課堂教學(xué)相結(jié)合。將這兩種教學(xué)方式適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行設(shè)置,因?yàn)橥卣褂?xùn)練大多數(shù)是在課外進(jìn)行,存在著一定會(huì)的危險(xiǎn)性。此外,拓展訓(xùn)練中的一些活動(dòng)并不能完全的引入到課堂教學(xué)中,因此教師在教學(xué)過程中要充分的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并向?qū)W生傳達(dá)這一活動(dòng)所蘊(yùn)含的體育精神。此外,教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生親自實(shí)踐的重要性,讓學(xué)生親自參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。要想真正地實(shí)施好拓展訓(xùn)練,那么就應(yīng)先做好師資培訓(xùn)工作。第一,應(yīng)培訓(xùn)中技校的體育教師掌握基本的拓展訓(xùn)練相關(guān)的理論知識(shí),學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,從而準(zhǔn)確的掌握開展拓展訓(xùn)練課的目的和內(nèi)涵;第二,應(yīng)定期地安排教師去社會(huì)上的拓展訓(xùn)練俱樂部進(jìn)行實(shí)地的學(xué)習(xí)和考察,了解組織和設(shè)計(jì)拓展訓(xùn)練課的內(nèi)容和方法,同時(shí)還應(yīng)深入的研究中技校的實(shí)際情況以及學(xué)生的自身特點(diǎn),將教學(xué)工作與社會(huì)上的拓展訓(xùn)練俱樂部所采用的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練內(nèi)容緊密的結(jié)合起來,從而為拓展訓(xùn)練的科學(xué)實(shí)施奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)語。
綜上所述,在中職院校的體育課程中應(yīng)用拓展訓(xùn)練,對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展有一定的作用。因此,教師要將這一運(yùn)動(dòng)全面地融入到中職體育教學(xué)中,并且要不斷地開創(chuàng)與研討新的體育教學(xué)模式,并通過其他的體育項(xiàng)目來豐富中職體育教學(xué)這一過程,為學(xué)生的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn):
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(一)愛國主義、集體主義教育。
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念,在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入,如教師可以采用舉例的方式和大家分享,使學(xué)生在聽故事的情況下認(rèn)識(shí)到愛祖國、愛集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
(二)傳統(tǒng)美德教育。
傳統(tǒng)美德教育是指對(duì)學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書本的教材,只要在體育課中滲透。開放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受,教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo),在體育課上開展傳統(tǒng)美德教育,中學(xué)生會(huì)接受得更快、更好。
(三)頑強(qiáng)拼搏精神教育。
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力,在體育運(yùn)動(dòng)中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績的人的事例以提高學(xué)生對(duì)頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識(shí),并激發(fā)他們潛質(zhì)。
(四)培養(yǎng)競爭意識(shí)和鍛煉心理承受能力。
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女,在家里都是父母長輩寵著長大,其競爭意識(shí)及心理承受能力都比較差,教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué),提高學(xué)生的競爭意識(shí)和承受挫折能力,讓學(xué)生在競爭中勇往直前,永不放棄。在困境中學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),努力提高心理承受能力。
二、德育教育在中學(xué)體育教學(xué)中的體現(xiàn)。
(一)德育教育在中學(xué)體育教學(xué)中的體現(xiàn)。
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見到。例如:田徑運(yùn)動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志;武術(shù)、體操、等項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控:集體性體育項(xiàng)目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛的集體精神。在體育教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如:在長跑時(shí)出現(xiàn)極點(diǎn),是堅(jiān)持還是半途而廢;在籃球比賽中,對(duì)方惡意侵犯犯規(guī),對(duì)裁判員的裁判是不在意地服從,還是用以牙還牙的態(tài)度比賽;集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利,是互相鼓勵(lì)還是互相抱怨;在裁判員偏判或者誤判時(shí),是寬容大度聽判還是斤斤計(jì)較;比賽順利時(shí),是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透,對(duì)學(xué)生的思想品德和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。
(二)德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)。
體育教育大多都在體育場、體育館內(nèi)進(jìn)行,運(yùn)動(dòng)方式多種多樣,運(yùn)動(dòng)內(nèi)容非常廣泛,中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng),容易忽視身邊的危險(xiǎn)。如果沒有一定的規(guī)范限制,進(jìn)行體育教學(xué)就會(huì)非常困難。在上體育課前的整隊(duì)集合,體育委員向老師報(bào)數(shù)、列隊(duì)、隊(duì)形調(diào)動(dòng)、隊(duì)形變換、隊(duì)列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材;在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個(gè)具體要求,在組織中會(huì)有生動(dòng)的德教教育因素,對(duì)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
(三)德育教育在體育競賽活動(dòng)中體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競賽方式進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)勝利一方。在競賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競爭精神。評(píng)比能使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來的影響,使學(xué)生自覺調(diào)整集體關(guān)系,培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時(shí)候得到獎(jiǎng)勵(lì),會(huì)得到精神上的滿足,讓他們得到勝利的果實(shí),對(duì)未來充滿希望。同時(shí)使失敗者有一個(gè)戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競賽中的表現(xiàn)非常積極,能全心投入,對(duì)德育教育能夠更好地理解與接受。
(一)重視道德關(guān)懷。
教師在設(shè)計(jì)德育內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)生是道德主體,要考慮每個(gè)學(xué)生的需要,關(guān)懷每個(gè)學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
(二)發(fā)展性原則。
體育老師用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀,幫助已形成品德問題的學(xué)生,設(shè)計(jì)穩(wěn)定的教學(xué)方案,靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法,更好地解決學(xué)生的品德問題。
(三)注意對(duì)學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時(shí),也接受了很多消極內(nèi)容,是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng),讓他們在向道德沖擊時(shí),形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
(四)利用突發(fā)事件進(jìn)行德育滲透。
中學(xué)體育教學(xué)是動(dòng)態(tài)的,避免不了有一定的危險(xiǎn)性,在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生難免會(huì)受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件,教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動(dòng)和表現(xiàn),學(xué)會(huì)利用突發(fā)事件及危險(xiǎn)事件等對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語。
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),采用有效的教育方法。本文通過對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析,探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑,以為體育教學(xué)提供一個(gè)德育滲透方案。
現(xiàn)階段,我國體驗(yàn)式教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種通過知識(shí)的學(xué)習(xí)或者是自身親身所經(jīng)歷的事情,對(duì)思考行為方式造成很大的影響,甚至是在某些方面可能深深影響著你的感受。體驗(yàn)式教學(xué)既是一種親身活動(dòng),也是作為一種活動(dòng)的結(jié)果,更為通俗上說,這是一種通過親身經(jīng)歷所要獲得的主體感知行為,作為一種活動(dòng)結(jié)果,也就是通過從主體上獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感需求,這就主要是包括三層含義,即經(jīng)歷、情感、認(rèn)知。從本質(zhì)上說,體驗(yàn)式教學(xué)可以理解為在事先預(yù)設(shè)下的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),學(xué)習(xí)者可以通過在真實(shí)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)前提下,自身可以進(jìn)行相應(yīng)的感受活動(dòng)或者是體驗(yàn),之后可以通過反思、感悟和分享,從而實(shí)現(xiàn)我國自身知識(shí)能力的提升,構(gòu)建一種知識(shí)相對(duì)豐富的學(xué)習(xí)方式。其中可以分為前期分析、項(xiàng)目設(shè)計(jì)以及場景模擬等幾個(gè)方面。
2.1認(rèn)知體驗(yàn)環(huán)節(jié)的設(shè)置。
在當(dāng)前我國認(rèn)知體驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們可以讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣就對(duì)情緒情感可以讓學(xué)生進(jìn)行自我感受,并且在感受的環(huán)節(jié)中讓學(xué)生與教師進(jìn)行交流。最后才能是自我反省。從而能夠逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身的`認(rèn)知和行為,這樣也就可以進(jìn)一步確認(rèn)真理性標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。在當(dāng)前的教師一定要能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以,體驗(yàn)教學(xué)是非常關(guān)鍵性的影響因素。高中生可以從不同的體驗(yàn)式角度來進(jìn)行劃分,比如是情感是體驗(yàn)以及課堂外體驗(yàn)和拓展體驗(yàn),如果是場域來進(jìn)行劃分,可以簡單劃分為課堂內(nèi)體驗(yàn)和課外體驗(yàn)?,F(xiàn)階段的大學(xué)生情感體驗(yàn)上來看,當(dāng)代中學(xué)生的視野相對(duì)來說比較廣闊,知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)不夠,這樣就在簡單的課堂理論已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。所以,就必須要能夠利用課外知識(shí)來進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生不再僅僅局限于狹小的課堂教育中,使得學(xué)生更好地融入到當(dāng)前的社會(huì)教育中去。并且,學(xué)生在活動(dòng)過程中不僅僅要能夠獲得內(nèi)心真實(shí)的感受,還要能夠在主觀需求的引導(dǎo)下,將物化的活動(dòng)主動(dòng)轉(zhuǎn)化為主觀上的心態(tài)。為此,我們可以利用課外體驗(yàn)來實(shí)施相應(yīng)的計(jì)劃。其中可以讓高中生進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣對(duì)當(dāng)前學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀等方面具有重要的作用。學(xué)校要能夠積極鼓勵(lì)相應(yīng)的組織和個(gè)人投入到實(shí)踐活動(dòng)中去。在另外一方面,我們可以讓體驗(yàn)式教育不再局限于課堂內(nèi),還應(yīng)該要能夠在課堂內(nèi)部進(jìn)行開展。為此,我們就必須要能課內(nèi)體驗(yàn)中出發(fā),注重挖掘體驗(yàn)式教育在高中德育教學(xué)工作的潛力。我們還應(yīng)該要能夠注重挖掘當(dāng)?shù)氐慕逃Y源,通過選取素材,注重選取素材的大眾化,只有密切聯(lián)系生活當(dāng)中的實(shí)際情況,才能使得高中生感受到真正的親切感。與此同時(shí),還應(yīng)該要能夠主動(dòng)激起學(xué)生的思想變化,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和意志,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人們的深厚的情感體驗(yàn),這不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)學(xué)生吃苦的精神,磨練高中生的意志,切實(shí)提高他們加強(qiáng)自我教育和管理的能力。
在當(dāng)前的社區(qū)服務(wù)過程中,教師可以組織學(xué)生深入到社區(qū)進(jìn)行服務(wù)。在參與社區(qū)服務(wù)主題上可以采用記錄日記、開交流會(huì)等形式,或者是可以在主題探究的展示寫調(diào)查報(bào)告和小論壇等形式開展活動(dòng)。另外,教師可以充分利用當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)教育過程中可以采用多種不同的方式,讓學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言,盡情表達(dá)他們對(duì)某些觀點(diǎn)的看法,教師可以從網(wǎng)絡(luò)上可以知道學(xué)生的心理健康狀態(tài)。并且,可以引導(dǎo)學(xué)生在主進(jìn)行主題設(shè)置,這樣就可以通過同學(xué)之間的交流分享經(jīng)驗(yàn),在分享的過程中真切地感受到學(xué)生的思想品德。從可以為教師以后的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。
3結(jié)語。
從目前體驗(yàn)式教育實(shí)施情況看,我國體驗(yàn)式教學(xué)在高中德育教學(xué)工作中占據(jù)著重要的地位。只有不斷加深對(duì)體驗(yàn)式教育實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵的了解,才能更好地促進(jìn)我國體驗(yàn)式教育在高中德育教學(xué)工作的開展。
摘要:語文教學(xué)中的德育體現(xiàn)在課文內(nèi)容的恰當(dāng)拓展、教學(xué)過程中的適時(shí)滲透,作文教學(xué)時(shí)的正確引領(lǐng)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);德育;正能量。
德育目標(biāo)一直是語文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分,因?yàn)檎n文許多時(shí)候就是一種載體,無論社會(huì)還是編書者都希望通過一篇篇課文的學(xué)習(xí),除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學(xué)生外,更多的是把為人處世的正能量傳遞給學(xué)生。但怎樣利用好這個(gè)載體,怎樣讓已經(jīng)有一定人生價(jià)值觀的高中生從內(nèi)心深處愿意接受這種正能量,卻是個(gè)值得探索的問題。
以前語文課的德育,我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點(diǎn)語句的分析上,但這樣的方法,有枯燥說教之嫌,就像面對(duì)家長的嘮叨,學(xué)生大多把它當(dāng)成干巴巴的文字,左耳朵進(jìn),右耳朵出,無法震撼內(nèi)心。
對(duì)于怎樣貫徹好德育,同仁們肯定各有妙招,今天我想把我的感受和方法分享給大家,以供商榷。
一、利用多媒體,把課文內(nèi)容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如,講《我的母親》,在分析完母親的形象及作者對(duì)母親的深情后,我由人及己,引發(fā)學(xué)生對(duì)母愛的思考。母親愛我,我愛母親,這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識(shí),但怎樣更好地激活這種意識(shí),讓學(xué)生心靈受到震撼?在歸納完文章主旨后,我說:“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的,下面讓我們看一段視頻,進(jìn)一步感念父母的恩澤吧?!苯又シ鸥枨赌赣H》的mv:“你入學(xué)的新書包有人為你拿,你雨中的花折傘有人為你打,你愛吃的三鮮餡有人為你包,你露出那笑容時(shí)有人樂開花?!币痪渚淦椒驳脑捳Z、一個(gè)個(gè)熟悉的畫面,會(huì)自然地把我們的思緒引入成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,父母之愛充溢了我們的生活,我相信此時(shí)無聲勝有聲。覺得力度還不夠,我接著播放了微電影《來信》,視頻放完后,好多學(xué)生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢?接著我播放了歌曲《?;丶铱纯础返膍v,在歌曲結(jié)尾,我伴著音樂,飽含深情地告訴孩子們:“父母付出得很多,但奢求得很少,等你們長大了獨(dú)立了,一定要記得?;丶铱纯?,別讓年老的父母在孤獨(dú)中度過余生?!辈⒔ㄗh大家,父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時(shí)別忘了給父母一個(gè)問候。尤其男孩子,別只有沒錢了、生病了才想起家,想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機(jī)結(jié)合。
課文《好雪片片》塑造了一個(gè)外表骯臟甚至令人厭惡,但內(nèi)心明凈善良的賣獎(jiǎng)券的老人形象。當(dāng)進(jìn)行人物分析時(shí),我同時(shí)提了個(gè)問題:第一次讀文章,看到有關(guān)老人的外貌描寫時(shí),你認(rèn)為他是個(gè)什么人?明白了老人的身份和品格后你有什么感受?其實(shí)不光是學(xué)生,每一個(gè)人在讀文章的前兩自然段時(shí),都會(huì)認(rèn)為老人肯定是個(gè)乞丐,因?yàn)樯钪羞@樣的人太多了。所以,這個(gè)老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良,更在于他的自強(qiáng)自尊?,F(xiàn)在的孩子們,不勞而獲的思想太嚴(yán)重。因此,我借題發(fā)揮,講到了生活中的一個(gè)實(shí)例:在商場上經(jīng)常有一對(duì)殘疾夫妻,丈夫是個(gè)瞎子,妻子是個(gè)瘸子,夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會(huì)把丈夫帶到商場前一個(gè)不影響交通,但人們能夠看見的角落。一到目的地,丈夫便打開音響縱情歌唱,人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁,始終低著頭,有人給錢時(shí),就鞠一躬。每次看到這對(duì)夫妻,我總會(huì)掏些錢放進(jìn)破碗,有時(shí)候帶著孩子,我會(huì)刻意讓孩子去送錢。為什么呢,因?yàn)檫@樣的人,雖然身有殘疾,卻沒有自暴自棄靠乞討為生,而執(zhí)著地堅(jiān)守自尊,憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎?借此我告訴學(xué)生,人不管處于任何逆境中,都不要奢望別人的施舍,沒有人該為你的不幸買單,能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經(jīng)??匆娨恍┤?,一手拄根棍,一手拿個(gè)破碗,裝出一副落魄樣,滿街追著行人要錢,可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對(duì)賣唱的夫妻,雖然始終低著頭,從沒有用祈求的眼神看過路人,但人們卻能很自覺地把鈔票放進(jìn)他的碗里。這是乞討與勞動(dòng)的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考,我們以“感動(dòng)”為話題,讓學(xué)生作文。出乎意料的是好多學(xué)生交上來的作文竟然內(nèi)容空洞。通過交流才知道,原來學(xué)生不知道寫什么,覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實(shí)在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此,我講起了一次坐公交車的經(jīng)歷。有一天清晨六點(diǎn)多,我坐公交車趕著上班,那天心情不太好,正在為單位離家太遠(yuǎn)、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲,我一聽,原來是司機(jī)在跟著音樂唱歌,那聲音中充滿了快樂和滿足,一瞬間,我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的,所以,公交車也是別的線路退下來的很破的車,而且公交車司機(jī)每天起早貪黑,可是這個(gè)司機(jī)卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動(dòng)?借此我和學(xué)生談到了生活中好多令人感動(dòng)的瞬間:早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時(shí)家里溫馨的燈火、生病時(shí)父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處飽含著令人感動(dòng)的因子。所以,我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵(lì)或啟發(fā)。
根據(jù)學(xué)生課堂上的情緒,適時(shí)使用哲理小故事給予激勵(lì)或啟發(fā),也是一個(gè)很有效的方法。
德育的方法很多,我相信大家也一定很有心得,限于篇幅,在此就不班門弄斧了,希望能多多拜讀同仁佳作,為語文教育共同奮斗。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“音樂教育要注意音樂知識(shí)教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合?!备鶕?jù)這一要求,教學(xué)中就要努力挖掘音樂中所包含的內(nèi)在思想教育因素,促進(jìn)學(xué)生感受、體驗(yàn)和表現(xiàn),讓學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶。
一、在唱歌教學(xué)中滲透。
音樂中一般都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容和情感,在唱歌教學(xué)中,盡量把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生,有利于學(xué)生在感受和體驗(yàn)中,道德受到影響,心靈受到啟迪,情操受到陶冶,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
1.語言描繪,激發(fā)情感。生動(dòng)、形象的語言描繪是音樂教學(xué)的基本方法,對(duì)于小學(xué)音樂教學(xué)而言,可根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),運(yùn)用兒童的語言,合理地把握教學(xué)與德育滲透的最佳結(jié)合點(diǎn),從各個(gè)角度去激發(fā)學(xué)生的情感。例如,在教唱《國歌》r,可首先用激昂的語言,介紹國歌產(chǎn)生的時(shí)代背景,有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)這首歌曲中的愛國主義內(nèi)涵及其巨大的鼓舞作用產(chǎn)生深刻的了解。
利用語言進(jìn)行德育教育的機(jī)會(huì)很多,教師可結(jié)合教材內(nèi)容,適時(shí)向?qū)W生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事,以此激發(fā)學(xué)生的音樂感情,提高學(xué)生對(duì)真與假、美與丑、善與惡的識(shí)別能力。
2.教師范唱,促進(jìn)理解。教師聲情并茂的演唱,直觀形象,不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能促進(jìn)學(xué)生深刻理解?!秶琛方虒W(xué)時(shí),教師可緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,通過聲情并茂的演唱,把音樂中所蘊(yùn)含的感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。這樣,學(xué)生通過觀看和聆聽,有利于加深感受,激起對(duì)祖國的熱愛之情。
3.合理引導(dǎo),促進(jìn)參與。新課改倡導(dǎo)以學(xué)生為主體,以教師為指導(dǎo),那么在教學(xué)中就要時(shí)刻做到以學(xué)生為中心,通過合理引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生參與,實(shí)現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。
一是學(xué)生演唱,加深認(rèn)識(shí)。小學(xué)生善于模仿,因此,教師范唱以后,要及時(shí)讓學(xué)生學(xué)唱,這樣有利于學(xué)生模仿教師,在練習(xí)中加入自己的理解和體驗(yàn),唱出自己的感情,升華思想,陶冶情操。
二是體態(tài)律動(dòng),深化認(rèn)識(shí)?!绑w態(tài)律動(dòng)法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達(dá)爾克羅斯在世紀(jì)初提出的一種教學(xué)方法,目的是通過身體動(dòng)作,以加深學(xué)生的體驗(yàn),培養(yǎng)節(jié)奏感,提高表現(xiàn)能力。因此,當(dāng)學(xué)習(xí)完一首歌時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體會(huì),充分發(fā)揮想象,編配簡單的律動(dòng),通過表演展示對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解和情感。例如,通過《娃哈哈》的音樂,表現(xiàn)對(duì)幸福快樂生活的感受;通過歌曲《洗手絹》的音樂,表達(dá)愉快勞動(dòng)情景等。這樣,就把音樂美與形象美聯(lián)系起來,把音樂的情感與學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)融為一體,使學(xué)生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動(dòng)的思想品德教育。
三是組織討論,加深體驗(yàn)。教唱之后組織學(xué)生交流和討論,有利于學(xué)生結(jié)合切身體會(huì),加深對(duì)音樂的體驗(yàn)。例如,在國歌的教學(xué)時(shí),讓學(xué)生討論“采用怎樣的速度才能準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的思想感情,現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題,既能使學(xué)生在演出時(shí)充分地表達(dá)出對(duì)國歌的感情,又能最大限度地激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,達(dá)到德育滲透的目的'。
四是利用信息技術(shù),渲染教學(xué)氣氛。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體,可創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)形象而又活潑愉快的氛圍,不但能促使學(xué)生感受、理解、想象和創(chuàng)造,而且能巧妙地把德育滲透于教學(xué)過程中,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。例如,在教學(xué)國歌時(shí),由于現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的那段歷史很難深刻體會(huì)到,教學(xué)時(shí)可從影視中精心剪輯一些抗戰(zhàn)題材的視頻,再配上雄壯的國歌旋律,使學(xué)生在一個(gè)由聲、形、光、色等組成的氛圍中進(jìn)行感受和體驗(yàn)。這樣,可給學(xué)生一種身臨其境之感,使學(xué)生的整個(gè)心靈受到震撼,無形中把德育內(nèi)容化為自己的觀念。
二、在欣賞教學(xué)中滲透。
音樂欣賞是音樂教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,有利于學(xué)生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術(shù)熏陶?!毒拍炅x務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出:“音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑?!痹谛W(xué)階段的欣賞課中,主要是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。學(xué)生只有具備了判斷美與丑的能力,才能抵御和防范各種低級(jí)、庸俗的審美情趣對(duì)自己的侵蝕。
例如,在欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動(dòng)物狂歡節(jié)》組曲中的《天鵝》一段時(shí),可首先向?qū)W生介紹描寫“天鵝”的樂曲有很多,傳說天鵝從不輕易唱歌,把歌聲藏在心里,只有面臨死亡時(shí)才引吭高歌。然后利用鋼琴伴奏,讓學(xué)生透過輕柔、透明的鋼琴聲,想象碧波蕩漾、波光粼粼的湖面以及天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態(tài),從而給學(xué)生一種身心的愉悅和美的享受。這樣,學(xué)生的心中既留下了天鵝的美好形象,又使情操得到陶冶,提高了鑒賞美的能力。
三、在合唱訓(xùn)練中滲透。
新課改提倡學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng),而合唱要求每個(gè)成員的音準(zhǔn)、音量以及音色的變化都能做到密切配合,才能取得良好的效果,因而有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。例如,在練聲的過程中,教師可先范唱,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況指出自己聲部的不足,再讓個(gè)別學(xué)生演唱,其他學(xué)生參與評(píng)價(jià)。這樣,互相評(píng)價(jià),彼此改進(jìn),共同進(jìn)步,有利于各個(gè)學(xué)生的發(fā)聲技巧不斷提高,感受合作學(xué)習(xí)的快樂。
總之,在音樂教學(xué)中滲透德育,可以有效地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,為樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素,探究滲透方法,就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學(xué)的作用,促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長。
參考文獻(xiàn):
[1]劉海英.如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育[j].教育教學(xué)論壇,2010(1):144.
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《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出,英語課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),逐步掌握英語知識(shí)和技能,提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此在教學(xué)中,教師不僅僅是傳授知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感,利用專業(yè)知識(shí),利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華,從而接受品德教育,形成美好的心靈品格。
二、主要原則。
在教學(xué)中,應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)德育滲透的三個(gè)原則:有意原則、有序原則、有機(jī)原則。“有意”,即教材與德育目標(biāo)的相關(guān)性、一致性和同步性,力求在教學(xué)中充分吃透教材,實(shí)行德育目標(biāo)控制?!坝行颉?,即對(duì)教學(xué)的德育內(nèi)容繼續(xù)系列組合,優(yōu)化教材中的德育因素,使一個(gè)觀念、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來,從而獲得良好的整體效應(yīng)?!坝袡C(jī)”,即選擇教學(xué)與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),找準(zhǔn)某一知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)為突破口。這樣我們就不是單純的“教書匠”,而是育人的“工程師”。
三、主要途徑。
1.挖掘教材的德育因素。
依據(jù)教材挖掘德育因素是英語教學(xué)中進(jìn)行品德教育的有效途徑。小學(xué)英語教科書是一套內(nèi)容豐富、色彩鮮艷、設(shè)計(jì)精美的系列教材,以話題為綱,注重能力培養(yǎng)。課文所涉及的題材比較廣泛,有的與我們的生活密切相關(guān),有的是人類所共同關(guān)心的問題。具有時(shí)代感、思想性、科學(xué)性、實(shí)用性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性。教師在教學(xué)中要找好德育的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行自然的滲透。這就需要我們在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,深入鉆研教材,明確教育目的,抓住結(jié)合點(diǎn),通過融合、滲透的方法,有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于英語課堂教學(xué)之中。
2.抓住課內(nèi)的有利時(shí)機(jī)。
小學(xué)英語教學(xué)是英語學(xué)習(xí)的起始階段,其教學(xué)內(nèi)容一般比較淺顯,多與學(xué)生的生活接近。教學(xué)中教師要善于找好德育的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行自然滲透,切忌長篇大論。在教學(xué)過程中,根據(jù)教材的選材精心組織安排課堂教學(xué)活動(dòng),有機(jī)地進(jìn)行德育、環(huán)保教育的滲透。教學(xué)中,教師要精心組織教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的語言交際場景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式,以學(xué)生學(xué)會(huì)為目的`、以學(xué)習(xí)情趣為主線,貫穿在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,同時(shí)在教學(xué)的語境中、練習(xí)的活動(dòng)中、模擬的交際中,向?qū)W生滲透德育。
例如,“goodmorning!”“howareyou?”“hello!”“nicetomeetyou!”“thankyou!”“sorry.”等禮貌用語,是學(xué)生學(xué)習(xí)英語最初接觸的內(nèi)容。教師要利用學(xué)生初學(xué)英語時(shí)的興趣,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境,在學(xué)生進(jìn)行語言操練的過程中,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。在教“myfamily”時(shí)可進(jìn)行尊敬父母的教育,教“ourschool”時(shí)可進(jìn)行熱愛學(xué)校,尊敬老師,關(guān)心同學(xué)的教育。在對(duì)話的教學(xué)中有很多助人為樂,交還拾物等內(nèi)容,都是教學(xué)生做人的良機(jī)。在具體教學(xué)時(shí),時(shí)時(shí)處處都有德育的內(nèi)容,這就要求教師在教學(xué)中做有心人,見縫插針、點(diǎn)滴滲透,使思想教育與語言學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。
3.進(jìn)行課后的延伸拓展。
德育滲透不能只局限于課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合。向課外延伸拓展,使學(xué)生在實(shí)際的生活中繼續(xù)再學(xué)習(xí),繼續(xù)從中感悟其內(nèi)在的思想。組織豐富的英語課外活動(dòng),進(jìn)行課后的延伸拓展?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好,積極開展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長知識(shí)、開闊視野、發(fā)展智力和個(gè)性、展現(xiàn)才能。這樣英語學(xué)習(xí)的德育滲透會(huì)更有針對(duì)性,更有實(shí)效性。
本學(xué)期準(zhǔn)備舉行閱讀比賽、單詞比賽,以激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,展示我校學(xué)生健康向上的良好精神風(fēng)貌。
學(xué)科教學(xué)中的德育,重在滲透。英語教學(xué)中的德育滲透,必須自然地與知識(shí)溶于一體,要善于在英語教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中捕捉德育因素,做到點(diǎn)到為止,切忌牽強(qiáng)附會(huì)。作為一名小學(xué)英語教師必須改變只重知識(shí)傳授,忽視德育培養(yǎng)的傾向,遵循外語教學(xué)規(guī)律,寓思想教育于教學(xué)之中。
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隨著新課程改革在全國的不斷推進(jìn),教育工作者將面臨新的挑戰(zhàn)。課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。只有真正體現(xiàn)新課程的精神,才能達(dá)成新課程的目標(biāo),的工作主要是圍繞新課程而進(jìn)行。通過相關(guān)課題的展開,為全新疆教師搭建一個(gè)相互溝通和學(xué)習(xí)的平臺(tái),促進(jìn)了教師在新課程教學(xué)過程中的不斷反思,并向研究型教師轉(zhuǎn)變。同時(shí)也把課題研究的成果向其他學(xué)科輻射。
人具有創(chuàng)造的潛能,但人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力主要是后天培養(yǎng)和教育的結(jié)果。在我看來,創(chuàng)新教育即是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力為宗旨的教育。即在學(xué)校教育中通過對(duì)學(xué)生施以系統(tǒng)的教育和影響,使他們善于發(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)(事物)、新思想(方法),逐步形成相應(yīng)的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
教育過分強(qiáng)調(diào)整體劃一,忽視了個(gè)體的獨(dú)立和自由。為數(shù)不少的教育者還把“順從”“聽話”看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)一味順從。師生、學(xué)生之間缺乏必要的情感與信息交流,課堂教學(xué)氣氛過于死板。長期處于這種環(huán)境下的學(xué)生,時(shí)常表現(xiàn)出自信心不足,主動(dòng)性、獨(dú)立性、自學(xué)性和進(jìn)取精神差,缺乏創(chuàng)新欲望。在素質(zhì)教育提出后,這個(gè)問題逐漸為人們所重視,尤其是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來逐漸使人們認(rèn)識(shí)到,科技的發(fā)展,知識(shí)的創(chuàng)新,越來越?jīng)Q定著一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。能力的差距就是經(jīng)濟(jì)的差距,創(chuàng)新的差距就是財(cái)富的差距,傳統(tǒng)的“知識(shí)容器”型的人才已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求。江澤民同志的講話中指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!弊源艘院?,創(chuàng)新教育的研究和實(shí)踐也逐漸為理論者和實(shí)踐者所重視。
新教育應(yīng)把學(xué)生看作具有獨(dú)立個(gè)性的人。雖然許多學(xué)生在成長過程中具有某些共同的特點(diǎn),但絕不能因此而抹殺學(xué)生的個(gè)性。當(dāng)前創(chuàng)新教育極力提倡重視學(xué)生的個(gè)性,就是要求每個(gè)教育者應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)來考慮學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才能,從而使學(xué)生能更自覺、更充分、更生動(dòng)地全面提高自身的整體素質(zhì)。
這里必須澄清的是,素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育二者的關(guān)系問題。1994年,原國家教委下發(fā)的有關(guān)文件強(qiáng)調(diào),實(shí)施“素質(zhì)教育”要以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。學(xué)術(shù)界對(duì)二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)主要分兩類:有的說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂和核心,有的說創(chuàng)新教育為素質(zhì)教育找到了一個(gè)抓手。不可否認(rèn)的是,創(chuàng)新能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn),或是說是一個(gè)大綜合素質(zhì)的核心。創(chuàng)新教育是在素質(zhì)教育理論和實(shí)踐的指導(dǎo)下引發(fā)出的一種新的教育理念,它在素質(zhì)教育中的地位是顯而易見的。
教師是教學(xué)的核心和關(guān)鍵,素質(zhì)教育如何,結(jié)果怎樣,與施教者的思想觀點(diǎn)和教學(xué)水平有直接關(guān)系。從這個(gè)意義上講,教師就是創(chuàng)新的原動(dòng)力和導(dǎo)航者,只有教師思維超前,擺脫陳規(guī),才有人們良好愿望的實(shí)現(xiàn)。因此,教師在抓素質(zhì)教育時(shí),必須確立創(chuàng)新的思想和方法,這樣,才能賦予素質(zhì)教育豐富的內(nèi)涵和寬闊的境界,起到良好的效果。
所謂創(chuàng)新素質(zhì),是指為社會(huì)增添、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造新知識(shí)和新的物質(zhì)或精神財(cái)富的品質(zhì)及能力。它包括主體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新素質(zhì)會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,這種驅(qū)動(dòng)力使人不斷更新自己掌握的知識(shí)和信息,調(diào)整優(yōu)化自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從而提升自己,使自己緊跟時(shí)代步伐。
(1)創(chuàng)新精神一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的動(dòng)力要素。
創(chuàng)新精神是一個(gè)人對(duì)于創(chuàng)新活動(dòng)所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向。它是創(chuàng)新的先導(dǎo),是整個(gè)創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)動(dòng)機(jī),是創(chuàng)新能力形成的巨大動(dòng)力系統(tǒng)。
創(chuàng)新精神不是與生俱來的,而是通過后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培育創(chuàng)新精神,要以它的六種構(gòu)成要素為著眼點(diǎn)。創(chuàng)新精神的構(gòu)成要素是:批判精神一一創(chuàng)新精神的前提條件;科學(xué)精神一一創(chuàng)新精神的基石;開拓精神一一創(chuàng)新精神的應(yīng)有之義;自主精神一一創(chuàng)新精神的精髓;冒險(xiǎn)精神一一創(chuàng)新精神的必要成分;務(wù)實(shí)精神一一創(chuàng)新精神的底蘊(yùn)。
(2)創(chuàng)新思維--創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的認(rèn)知要素。
創(chuàng)新思維是超越固定的、傳統(tǒng)的常態(tài)模式而進(jìn)行的一種開創(chuàng)性的探索未知的心理活動(dòng)。它是一種高級(jí)的思維,通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有社會(huì)意義的思維成果。
創(chuàng)新思維不是一種獨(dú)立的思維方式,而是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。能夠形成創(chuàng)新思維的基本思維形式有:發(fā)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、橫向思維、辯證思維。
(3)創(chuàng)新人格一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)要素。
人格是人們在社會(huì)生活中形成的用以調(diào)節(jié)自己的思想和行為以便適應(yīng)和改造客觀世界的個(gè)性心理品質(zhì)。它是人的理想、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、性格、意志、信念等方面的有機(jī)整合。不同的人格因素,對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的作用。良好的人格,會(huì)催化和激發(fā)創(chuàng)新能力;卑劣的人格,則會(huì)壓抑和摧殘創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人格一旦形成,就會(huì)對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)生持久的、習(xí)慣性的影響。
創(chuàng)新人格的內(nèi)容有:遠(yuǎn)大的創(chuàng)新理想、多樣的創(chuàng)新需要、強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、專一的創(chuàng)新興趣、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志、健康的創(chuàng)新情感、積極的創(chuàng)新性格。
(4)創(chuàng)新能力一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的操作要素。
創(chuàng)新能力是指根據(jù)一定目的,運(yùn)用一切已知信息產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的概念、設(shè)想、理論、技術(shù)、工藝和產(chǎn)品等的一種具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。它直接影響和制約著創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行,是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)賴以啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的操作要素。
創(chuàng)新能力有內(nèi)隱和外顯兩種形態(tài)。內(nèi)隱的創(chuàng)新能力存在于某種心理和行為能力之中,它保證個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新成果的可能性,但在沒有產(chǎn)生創(chuàng)新成果之前,這種能力是不被人們所直接察覺的。當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生出創(chuàng)新成果時(shí),這種內(nèi)隱的創(chuàng)新能力就外化為物質(zhì)形態(tài),從而被人們所知覺,這就是主體外顯的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新基本能力,即發(fā)現(xiàn)能力、觀察能力、注意能力、記憶能力、想象能力:創(chuàng)新綜合能力,即遷移能力、合成能力、創(chuàng)造能力。
(5)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)--創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的工具要素。
創(chuàng)新不是無源之水,無本之木,它總是要依據(jù)一定的知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槿魏我环N創(chuàng)新都是先把原有的知識(shí)從固定的結(jié)構(gòu)中游離出來,然后在全新的組織中產(chǎn)生全新的系統(tǒng)、全新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所謂知識(shí)結(jié)構(gòu)指一個(gè)人所擁有的知識(shí)體系的構(gòu)成情況與結(jié)合方式?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于同化原有知識(shí)、概念而形成新觀點(diǎn)、新概念。
合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有序列、有層次的整體信息、系統(tǒng),包括文化基礎(chǔ)知識(shí),即基本工具類知識(shí)、科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和人文知識(shí);專業(yè)知識(shí),即專業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和前沿領(lǐng)域的具體知識(shí);相關(guān)知識(shí),即與本專業(yè)聯(lián)系緊密的相鄰專業(yè)的學(xué)科知識(shí)。
以上敘述的五個(gè)要素組成了創(chuàng)新素質(zhì)的基本框架,創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格與合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)三個(gè)要素屬于創(chuàng)新素質(zhì)的宏觀要素,在時(shí)間維度上具有長期性、綜合性,在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中不具有可操作性;創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力兩個(gè)要素屬于創(chuàng)新素質(zhì)的微觀要素,在時(shí)間維度上具有短期性、累積性,在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中具有可操作性。創(chuàng)新素質(zhì)的宏觀要素與微觀要素是相互聯(lián)系,它們的綜合作用才會(huì)使具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才放射出創(chuàng)新的能量。在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中,創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是本項(xiàng)目的主要研究內(nèi)容。
新疆哈密伊吾縣鹽池鄉(xiāng)寄宿制學(xué)校。
摘要:隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)競爭越來越激烈,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才是中職院校的重要職責(zé),這樣才能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。中職體育教學(xué)應(yīng)該有機(jī)滲透德育,既鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),也培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德,使學(xué)生得到全面發(fā)展。如何在中職體育教學(xué)中滲透德育,是我們一線體育教師必須思考的重要問題。本文重點(diǎn)研究中職體育教學(xué)滲透德育的對(duì)策,以供同行參考。
中職生正處于青春期,促使他們主動(dòng)參與體育鍛煉對(duì)他們的終身發(fā)展大有裨益。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競爭越來越激烈,普遍需要從業(yè)者具備良好的身體素質(zhì),能勝任一定的工作強(qiáng)度,中職體育教學(xué)的宗旨就是引導(dǎo)中職生主動(dòng)參與體育鍛煉,享受到體育運(yùn)動(dòng)的快樂,在無形中提升身體素質(zhì)。與此同時(shí),教育為本,德育為先,中職體育教學(xué)也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要職責(zé),使學(xué)生在鍛煉身體、強(qiáng)健體魄的同時(shí)也培養(yǎng)起良好的思想道德素質(zhì),這對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出在中職體育教學(xué)中滲透德育的具體做法,意在起到一定的參考作用。
在很長一段時(shí)間內(nèi),中職體育教學(xué)存在不容忽視的問題,影響了學(xué)生的全面發(fā)展,也影響了學(xué)生的道德養(yǎng)成,具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
1.1重講解、輕實(shí)踐。
部分體育教師依舊受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在課堂教學(xué)中采取“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方法,他們比較強(qiáng)調(diào)體育理論灌輸,但是對(duì)體育實(shí)踐活動(dòng)重視不足。課堂教學(xué)以教師為中心,忽視了學(xué)生的主體地位,久而久之就影響了學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。
1.2重競技、輕發(fā)展。
一些體育教師受到傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)教學(xué)的影響,根據(jù)競技運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)來為學(xué)生安排教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的競技能力,提高學(xué)生的競技成績,恰恰忽視了體育教學(xué)的強(qiáng)身功能和育德功能。學(xué)生在教師的指示下忙于提高競技成績,在此過程中可能使身體超過承受范圍,導(dǎo)致身體機(jī)能受到傷害。
1.3重紀(jì)律、輕參與。
體育教師比較重視課堂紀(jì)律的維持,要求學(xué)生在教學(xué)中必須按部就班地遵守紀(jì)律,按照教師的指令進(jìn)行體育活動(dòng),雖然這樣可以促使課堂教學(xué)有序進(jìn)行,但是忽視了學(xué)生的話語權(quán),學(xué)生的參與性沒有得到調(diào)動(dòng),漸漸就失去了上好體育課的激情。
21世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展對(duì)從業(yè)者提出了越來越高的要求,中職院校要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,才能真正實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)背景下中職體育教學(xué)存在的一系列問題已經(jīng)影響了學(xué)生的全面發(fā)展。在中職體育教學(xué)中滲透德育勢在必行。具體要從以下幾點(diǎn)入手。
2.1積極組織各種體育競賽活動(dòng),提升學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視。
目前,還有不少中職生不夠重視體育課,忽視體育鍛煉的重要價(jià)值,這不利于他們的長遠(yuǎn)發(fā)展,有鑒于此,中職院校要采取合理手段提升學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視。事實(shí)證明,中職生的現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的,學(xué)校應(yīng)該為他們積極組織體育競賽活動(dòng),讓中職生在體育競賽活動(dòng)中激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)潛能,享受運(yùn)動(dòng)的快樂。體育競賽活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩,可以是娛樂性競賽,可以是健身性競賽,旨在讓學(xué)生體會(huì)體運(yùn)動(dòng)的樂趣。一般而言,課外體育活動(dòng)更具有豐富性和靈活性,更能吸引中職生的興趣和注意力,比如學(xué)??梢詾閷W(xué)生安排諸如攀巖、登山、競走、跳遠(yuǎn)等具有拼搏性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),使學(xué)生在這些運(yùn)動(dòng)中挑戰(zhàn)身體極限,培養(yǎng)他們不放棄、不拋棄的良好精神。同時(shí)還可以組織拔河、籃球、足球、排球、網(wǎng)球、接力跑等體育比賽活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,讓他們在與同伴的合作過程中提升個(gè)人素質(zhì)。由于學(xué)生享受到了體育運(yùn)動(dòng)的樂趣,他們自然會(huì)積極主動(dòng)地參與體育鍛煉,為日后發(fā)展奠基。
2.2挖掘課程資源,滿足學(xué)生運(yùn)動(dòng)需求。
要提升學(xué)生的體質(zhì)健康,使他們在體育鍛煉中提升思想素質(zhì),必須開拓視野,為學(xué)生提供多元化的體育運(yùn)動(dòng),使學(xué)生能結(jié)合自己的興趣愛好投入到體育鍛煉中,這就要求教師要大力挖掘體育課程資源,滿足學(xué)生的多元化發(fā)展需求。首先,為了提升學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣,體育教師可以對(duì)現(xiàn)有的體育項(xiàng)目進(jìn)行再造,使其滿足中學(xué)生的實(shí)現(xiàn)需要,比如對(duì)體育項(xiàng)目簡化規(guī)則、簡化技戰(zhàn)術(shù),減少競技色彩,使學(xué)生感受到體育運(yùn)動(dòng)的樂趣。其次,教師可以引入新興體育項(xiàng)目。當(dāng)前,新興體育項(xiàng)目層出不窮,體育教師要結(jié)合中職生的身心特點(diǎn)引入一些活潑生動(dòng)的新興體育項(xiàng)目,比如街舞、攀巖、健美操、網(wǎng)球、國標(biāo)舞等,這些新興體育項(xiàng)目不需要太高的運(yùn)動(dòng)技能,具有休閑色彩,可以滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求。再次,教師可以引入挖掘生活化資源,生活是豐富多彩的`,生活中有著多樣化的體育課程資源,關(guān)鍵是要靠師生去用心發(fā)現(xiàn)。體育教師要帶領(lǐng)學(xué)生挖掘生活化資源,利用生活素材制作體育資源,比如利用廢舊足球和沙子制作實(shí)心球,利用零碎的布條自制沙包,利用光滑的木棍制作接力棒等,這些材料在生活中比較常見,可以成為重要的體育課程資源。
2.3培養(yǎng)學(xué)生體育精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作為一種潛移默化的意識(shí)形態(tài),體育精神是可以將對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有利的價(jià)值理念和道德風(fēng)尚體現(xiàn)出來的,經(jīng)過體育運(yùn)動(dòng)形成的一系列思維模式,體育精神跨越了體育運(yùn)動(dòng)的本身,并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愋闹械囊环N信念。新時(shí)代的小學(xué)生培養(yǎng)起良好的體育精神,是他們健康成長的必然需要,也可以使他們形成理性行為和高尚道德,但從目前來看,還有少部分中職生不具備良好的體育精神,沒有全面意識(shí)到體育精神的內(nèi)涵與價(jià)值,在這種情況下,中職院校要通過各種方式對(duì)在校中職生進(jìn)行教育宣傳,利用校廣播、校報(bào)、校刊、校園網(wǎng)站等渠道對(duì)體育精神加大宣傳力度,使學(xué)生意識(shí)到體育精神的重要性和價(jià)值性,受到體育精神的熏陶與感染,宣傳教育可以分為定期教育和不定期教育,在日常生活中,學(xué)校就應(yīng)該通過各種方式為學(xué)生介紹校園體育精神的內(nèi)涵,使學(xué)生沉浸在良好的氛圍中受到體育精神的熏陶與感染。不定期教育就是在某個(gè)特殊時(shí)間段組織學(xué)生針對(duì)體育精神展開討論,比如讓學(xué)生撰寫針對(duì)體育精神的論文,參加演講比賽等,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)體育精神,總之,學(xué)校通過各種方式宣傳體育精神,弘揚(yáng)尊重對(duì)手、公平競爭、積極拼搏的體育精神內(nèi)涵,使學(xué)生確實(shí)能養(yǎng)成體育精神。
2.4引入素質(zhì)拓展訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)精神。
21世紀(jì)是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,每個(gè)人要想通過單打獨(dú)斗生存在這個(gè)社會(huì)上顯然是不現(xiàn)實(shí)的,我們在體育教學(xué)過程中,要使學(xué)生體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性,使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)合作精神,善于與他人進(jìn)行合作,建立和諧的人際關(guān)系。在中職體育教學(xué)過程中,為學(xué)生安排培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神的實(shí)踐活動(dòng)至關(guān)重要,筆者結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生安排了素質(zhì)拓展訓(xùn)練,這不僅是為了幫助學(xué)生提升身體素質(zhì),同時(shí)也是為了提升學(xué)生的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和自信心,以便適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展,總而言之,促進(jìn)學(xué)生生長發(fā)育,配合學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù),有效發(fā)展學(xué)生的思想品德和個(gè)性心理品質(zhì)是中職體育教學(xué)承擔(dān)的責(zé)任。因此,在中職開展體育教學(xué)改革,有機(jī)滲透德育,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展特點(diǎn),密切結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)要突出思想性和教育性功能。另外,體育教學(xué)的開展與組織還應(yīng)根據(jù)個(gè)體的實(shí)際需要,了解學(xué)生的興趣愛好,使學(xué)生在愉悅氛圍中提升身心健康水平。
參考文獻(xiàn)。
作者:徐楠單位:江西省建筑工程高級(jí)技工學(xué)校。
1.學(xué)生是德育教育的主體。體育教學(xué)中滲透德育,教師的主導(dǎo)作用是非常重要的,但外因必須通過內(nèi)因才能起作用。我們的教育工作只有符合學(xué)生的內(nèi)在需要,通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們主動(dòng)參與、認(rèn)同,才能奏效。因此,在體育課滲透德育教育中,要特別強(qiáng)調(diào)確認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而吸引和組織學(xué)生參與到教育活動(dòng)中來,幫助他們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把外在的教育要求轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的需求,從而提高自身素質(zhì)。2.德育教育對(duì)象的全體性。在體育教學(xué)中滲透德育,必須注意面向全體學(xué)生,不能只顧及到小部分,而忽視大部分。還應(yīng)特別注意將德育所包涵的各項(xiàng)素質(zhì)有機(jī)地聯(lián)系起來,以促使全體學(xué)生的德育素質(zhì)全面和諧的發(fā)展;同時(shí)我們不得不承認(rèn)學(xué)生間存在著思想認(rèn)識(shí)、所受教育程度的差異,因而應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,使每個(gè)學(xué)生依照自身?xiàng)l件得到他可能得到的最佳發(fā)展,在基本素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí)發(fā)展自己的個(gè)性。3.德育教育是一個(gè)系統(tǒng)的過程。所謂的系統(tǒng)過程,從廣義上講,教師要有長遠(yuǎn)教學(xué)規(guī)劃,德育教育的滲透要體現(xiàn)在教學(xué)的全過程中;從狹義上講,教師應(yīng)從課的開始至結(jié)束不失時(shí)機(jī)地滲透德育教育,每節(jié)課要做好銜接,使學(xué)生牢固、深刻地接受教師的滲透信息。
1.發(fā)掘教材,結(jié)合實(shí)踐教材內(nèi)容進(jìn)行教育。體育課中進(jìn)行德育教育的內(nèi)容是很豐富的,有些教材具有鮮明的教育性。教師要根據(jù)不同教材的項(xiàng)目特點(diǎn),結(jié)合學(xué)為生的實(shí)際情況,努力挖掘教材德育因素,潛移默化地滲透思想品德教育。例如:通過隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí),進(jìn)行組織紀(jì)律、集體觀念教育;通過球類、游戲、接力跑、撥河等教材,進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、維護(hù)集體利益、自覺遵守紀(jì)律、勝不驕、敗不餒的思想教育:通過中長跑教材,進(jìn)行不怕苦、不怕累、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的教育;通過體操教學(xué)的相互幫助、保護(hù),進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛的教育;通過布置場地、收拾器材,進(jìn)行熱愛勞動(dòng)和為集體服務(wù)的教育。2.聯(lián)系時(shí)事,結(jié)合國內(nèi)外體育大事及有關(guān)新聞報(bào)道進(jìn)行教育。通過講授全運(yùn)會(huì)、亞動(dòng)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)及世乒賽等,使學(xué)生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)。通過教學(xué)灌輸,激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感,使之更加熱愛我們偉大的祖國。
我們知道,體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng),也是師生之間活動(dòng)進(jìn)行情感、意志、興趣、能力等的心理交流。教師只有以情感人,才能產(chǎn)生師生間積極的'情感交流。這時(shí),德育教育的內(nèi)容才能在學(xué)生良好情感的催化下自覺的被接受,還能被轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身迫切的要求。德育教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中,才能取得最佳效果。和其他學(xué)科一樣,在體育教學(xué)中,學(xué)生的行為表現(xiàn)是其思想活動(dòng)和個(gè)性情感的真實(shí)寫照,學(xué)生在活動(dòng)中,各種行為、情感意志等都充分顯露出來。為此,教師要善于觀察學(xué)生在各項(xiàng)體育活動(dòng)中的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài),通過觀察分析發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)教育、疏導(dǎo)。針對(duì)這樣的情況,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)或教育。在體育教學(xué)中,教師還應(yīng)針對(duì)青少年具有較強(qiáng)表現(xiàn)欲的心理特征,熱情地激發(fā),耐心地引導(dǎo),使其個(gè)人英雄主義行為逐步朝著集體主義精神升華和內(nèi)化。
四、把握好體育課中的偶發(fā)事件處理尺度。
對(duì)于活蹦亂跳的青少年學(xué)生來說,體育教學(xué)過程中,偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生,思想品質(zhì)上的種種弱點(diǎn)就會(huì)在偶發(fā)事件中表現(xiàn)出來。這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的思想和行動(dòng)的真實(shí)流露與表現(xiàn),教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的行動(dòng)和表現(xiàn),及時(shí)處理有代表性的事件,因勢利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),少批評(píng),多表揚(yáng),以正面教育為主,使學(xué)生沿著正確的軌道成長。提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力,達(dá)到進(jìn)行德育教育的目的。
總之,體育課中的德育教育是一項(xiàng)長期漸進(jìn)中才能取得教學(xué)效益的教育教學(xué)活動(dòng),本著為國家輸送優(yōu)質(zhì)人才的宗旨,我們體育老師應(yīng)該大力發(fā)掘體育課堂,為學(xué)生的健康成長,特別是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成作出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]體育教程編寫委員會(huì).體育教程[m].成都:四川大學(xué)出版社,.8.
眾所周知,職高教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)一線的技能型、應(yīng)用型人才,但目前的實(shí)際情況與預(yù)期相差甚多,學(xué)生在入職初期難以適應(yīng)全新的角色。特別是因?yàn)樵诼毟呓逃腥狈ζ髽I(yè)文化知識(shí)的滲透,導(dǎo)致職高學(xué)生對(duì)企業(yè)文化不了解甚至不認(rèn)同。因此,職高德育教學(xué)不能只關(guān)注知識(shí)和技能的培訓(xùn),還必須關(guān)注企業(yè)文化在教學(xué)中的滲透,在日常德育教學(xué)的基礎(chǔ)上,把企業(yè)的價(jià)值觀、理念以及蘊(yùn)含于企業(yè)內(nèi)部制度和產(chǎn)品中的文化特色和基因教給學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶,最終成長為受企業(yè)歡迎的合格員工。
一、企業(yè)文化與職高德育教學(xué)。
1.企業(yè)文化的概念。
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)有廣義和狹義兩個(gè)概念。從廣義來講,企業(yè)文化是我們在商品經(jīng)濟(jì)特別是市場經(jīng)濟(jì)條件下各個(gè)行為主體應(yīng)當(dāng)遵循和追求的共同價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和精神訴求,如平等交換、積極主動(dòng)的實(shí)干精神等。所以在這個(gè)層面上,企業(yè)文化更多地應(yīng)當(dāng)稱之為市場文化,不過由于企業(yè)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的主體,所以用廣義的企業(yè)文化來指稱。狹義的企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括企業(yè)的文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。
2.職高德育教學(xué)的概念。
按照20xx年教育部修訂的《職高德育教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》),中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)是:“把學(xué)生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀(jì)守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民,成為敬業(yè)愛崗、誠信友善,具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人?!蓖ㄟ^企業(yè)文化的定義和職高德育的目標(biāo)我們可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)文化和德育教育二者基礎(chǔ)都是“德”,都是在價(jià)值觀、品德、精神等方面對(duì)人的一些要求,這是在職高德育教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化滲透的基礎(chǔ)。
二、在職高德育教學(xué)滲透企業(yè)文化的原因。
1.培養(yǎng)職高生良好職業(yè)素養(yǎng)的需要。
《大綱》指出,要“積極推進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園,通過宣傳學(xué)習(xí)行業(yè)勞動(dòng)模范、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)興趣和職業(yè)精神,增強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)信心。”《大綱》要求,“學(xué)校要在職業(yè)指導(dǎo)工作中全面滲透德育內(nèi)容,加強(qiáng)職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為,提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。加強(qiáng)就業(yè)服務(wù),提高就業(yè)服務(wù)的水平和質(zhì)量?!彼?,在職高教育中滲透企業(yè)文化是貫徹《大綱》的培養(yǎng)目標(biāo)的要求,也是切實(shí)提升職高學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的題中之意。
2.激發(fā)職高生學(xué)習(xí)熱情的需要。
好學(xué)不如樂學(xué),興趣是最好的老師,興趣是人對(duì)客觀事物的一種積極認(rèn)識(shí)傾向,是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì),它推動(dòng)人去探求新的知識(shí),發(fā)展新的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。所以在教學(xué)過程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體作用,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,提前讓學(xué)生了解企業(yè)文化的相關(guān)知識(shí),洞悉企業(yè)文化的相關(guān)作用,從而讓職高學(xué)生在畢業(yè)前就能夠切實(shí)感受到企業(yè)的價(jià)值觀以及企業(yè)的工匠精神、企業(yè)的質(zhì)量管理意識(shí)和競爭意識(shí),從而體驗(yàn)在企業(yè)中個(gè)人所肩負(fù)的職業(yè)責(zé)任和面臨的市場挑戰(zhàn),進(jìn)而以更大的熱情投入到專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)中去,最終為就業(yè)后的角色轉(zhuǎn)變打下良好的基礎(chǔ)。
3.職高德育教學(xué)的內(nèi)在要求。
職高學(xué)校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的技能型、應(yīng)用型人才為己任。現(xiàn)在不少職高學(xué)生在去企業(yè)工作時(shí),面對(duì)與學(xué)校全然不同的環(huán)境,一定程度上沒有做好心理準(zhǔn)備,不能很好地適應(yīng)一線的工作崗位,從而使其在學(xué)校所學(xué)知識(shí)在工作中起不到作用,相關(guān)職業(yè)意識(shí)缺乏,無法在企業(yè)這個(gè)新環(huán)境里找到自己的位置,對(duì)企業(yè)的管理方法不習(xí)慣。實(shí)際上,好多剛畢業(yè)的職高學(xué)生并不是不具備相關(guān)的相應(yīng)的知識(shí)和能力,只是他們對(duì)企業(yè)環(huán)境暫時(shí)不適應(yīng),使其在學(xué)校所學(xué)知識(shí)不能迅速轉(zhuǎn)換為專業(yè)技能,甚至遭到企業(yè)的淘汰。所以,職高畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)后要盡快轉(zhuǎn)變角色,而這個(gè)角色轉(zhuǎn)換就需要我們在職高教學(xué)中提供條件,打好基礎(chǔ),而不能讓學(xué)生在企業(yè)自生自滅。從這點(diǎn)來看,在職高德育教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化的滲透教育是職高教育的內(nèi)在要求,也是企業(yè)和市場對(duì)人才的要求。
三、職高德育教學(xué)中企業(yè)文化滲透的對(duì)策。
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)企業(yè)的合理心理預(yù)期。
在中國普通的老百姓眼中,大學(xué)生、“上過學(xué)”的年輕人就不應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)或技能一線工作,而應(yīng)當(dāng)是“坐辦公室”或“管人”的,加上許多職高生對(duì)企業(yè)的真實(shí)運(yùn)行缺乏了解,這樣就使得許多學(xué)生在入職后產(chǎn)生了巨大的心理落差。因此,學(xué)校在德育教學(xué)中,要對(duì)現(xiàn)代企業(yè)分工和人才梯隊(duì)進(jìn)行介紹,也可以組織實(shí)地參觀。通過這種介紹、學(xué)習(xí)和參觀讓學(xué)生了解企業(yè)的人才梯隊(duì)是由不同學(xué)歷、年齡、技術(shù)的人分工組成的。在企業(yè)中,職高生更多的起的是承上啟下的作用。對(duì)于這個(gè)角色與定位,學(xué)校要在德育教學(xué)中給予引導(dǎo)、明確,從而使學(xué)生在就業(yè)前能夠調(diào)整好心態(tài),選擇好定位,建立恰當(dāng)?shù)男睦眍A(yù)期,避免在就業(yè)后出現(xiàn)巨大的心理落差而影響工作和學(xué)生個(gè)人發(fā)展。
2.探索企業(yè)式教學(xué)。
企業(yè)畢竟是企業(yè),無論在節(jié)奏還是其他方面都有著它不同于學(xué)校的特征。所以在教學(xué)中進(jìn)行企業(yè)文化的滲透,除了傳統(tǒng)的課堂講授之外,德育老師應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行教學(xué)形式的創(chuàng)新,使得教學(xué)內(nèi)容更貼近實(shí)際。要營造氛圍,在教學(xué)與管理中自覺或不自覺地體現(xiàn)企業(yè)文化的要求,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。而良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于學(xué)生在未來的職業(yè)發(fā)展,也有利于學(xué)生早日融入企業(yè)。但良好的職業(yè)素養(yǎng)是無法通過單純的課堂講授實(shí)現(xiàn)的,它需要的是一種環(huán)境,一種氛圍,是潛移默化,“潤物細(xì)無聲”。這是職高德育課堂企業(yè)文化滲透的目的,也是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。在職高德育教學(xué)中,企業(yè)式教學(xué)主要表現(xiàn)在突出職業(yè)精神上。要積極探索職業(yè)教育規(guī)律,在學(xué)校德育課堂中融入和體現(xiàn)企業(yè)文化??梢蕴崆耙肫髽I(yè)管理的方法,模擬企業(yè)管理的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行類企業(yè)的管理,把學(xué)生當(dāng)員工,把教室當(dāng)車間,把教師當(dāng)師傅,使學(xué)生在模擬環(huán)境中體會(huì)企業(yè)的運(yùn)作流程和人際關(guān)系,從而早日適應(yīng)企業(yè)需要,早日融入職場。
3.校企聯(lián)合進(jìn)行德育教育。
學(xué)生畢業(yè)后的目的地是市場,市場的主體是企業(yè)。所以,校企合作進(jìn)行德育教育可以實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)人才與市場需求人才的無縫對(duì)接;同時(shí)也使得課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、生產(chǎn)過程與學(xué)習(xí)過程對(duì)接,最終培養(yǎng)出符合市場需求的技能人才。校企聯(lián)合進(jìn)行德育教育,可從以下兩方面來進(jìn)行:一是邀請企業(yè)各級(jí)別人員到學(xué)校以課堂講授、座談、討論等形式和學(xué)生溝通企業(yè)的相關(guān)運(yùn)作方式、價(jià)值理念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等內(nèi)容,通過現(xiàn)身說法使學(xué)生逐步了解、學(xué)習(xí)、認(rèn)同企業(yè)文化,至少是廣義的企業(yè)文化;二是對(duì)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行相關(guān)建設(shè)和展示,體現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營等方面的流程、紀(jì)律、規(guī)范等,展現(xiàn)企業(yè)的奮斗發(fā)展歷程,展現(xiàn)企業(yè)員工良好的精神風(fēng)貌,增進(jìn)學(xué)生對(duì)企業(yè)的了解,增強(qiáng)學(xué)生為企業(yè)做貢獻(xiàn)的信心,從而為學(xué)生快速融入企業(yè)文化打下良好的基礎(chǔ)。
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論文摘要:作為一位小學(xué)四年級(jí)的班主任,如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣,讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是非常重要的。有一句話說得好:“沒有教不好的學(xué)生,只有教不得法的老師”,由于我所面對(duì)的孩子年齡比較小,對(duì)他們進(jìn)行德育教育就不能單靠語言文字教育,而是如何將教育活動(dòng)滲透到每一天的學(xué)習(xí)生活中去。二十幾年的班主任工作生涯告訴我:德育教育是需要智慧的。
論文關(guān)鍵詞:小學(xué);教師;德育工作。
一、嚴(yán)抓德育,把愛灑向全體學(xué)生。
班主任工作,千條萬條,德育工作是第一條,這是我從事班主任工作的深刻體會(huì)。俗話說:玉不雕,不成器。學(xué)生的教育離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束,針對(duì)小學(xué)生是非辨別能力差,自制力不強(qiáng)的特點(diǎn),應(yīng)該制訂嚴(yán)密的管理制度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,增強(qiáng)教育力度,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),促進(jìn)行為規(guī)范。抓好學(xué)生的德育工作來推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,既是班主任工作的一個(gè)主要特點(diǎn),又是班主任工作的基點(diǎn)。在工作中,抓好班級(jí)制度的建設(shè),強(qiáng)化各項(xiàng)規(guī)章制度,針對(duì)小學(xué)生的過錯(cuò)行為,按照不同程度進(jìn)行教育,做到一視同仁。如有的學(xué)生喜歡遲到,我就給他們講關(guān)于遲到的故事,讓他們引起重視,及時(shí)的教育,嚴(yán)格的要求,嚴(yán)格的管理,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到怎樣才能做好;對(duì)那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學(xué)生,我會(huì)找他們談心,毫不留情地要求他們改掉,不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣,不論是優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)生,同等對(duì)待,從不手軟,使學(xué)生增強(qiáng)了紀(jì)律觀念,為創(chuàng)建良好的班風(fēng)提供了基本的保障。
二、身教重于言教,建立良好的家教“行為場”
在平時(shí)的班主任工作中,我特別注重家庭教育。俗話說:喊破嗓子,不如做出樣子。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng),而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其子,有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說的都是“行為場”的作用。我國著名作家老舍,平生一直堅(jiān)持自己收拾屋子,擦拭桌椅。他的衣服不求考究,只求整潔;他的衣服永遠(yuǎn)整整齊齊,一絲不茍。這些都直接得益于他的母親。正如他自己所說:“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我的真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”可見,父母給其子女的影響是多么的深遠(yuǎn)。因此,我在家長會(huì)上要求學(xué)生家長,為了培養(yǎng)孩子健康的人格,一定要從自身做起,以身作則,從小事做起,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,各方面嚴(yán)格要求自己,凡是要求孩子做到的,家長本人首先做到;凡是要求孩子不能做到的,自己堅(jiān)決不做。
三、理解學(xué)生,用“寬容”的心去包容他們。
了解學(xué)生,是真正理解他們,包容他們的過錯(cuò)。只有充分地了解學(xué)生,才能更好地教育學(xué)生?,F(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校本身,在信息社會(huì)的今天,他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí),變得更加的豐富多彩,同時(shí)也碰到了很多成長中使他們困惑的問題。對(duì)于成年人,這些問題也許是幼稚可笑的,也許是不屑一顧的,但對(duì)于那些孩子,確是他們無法面對(duì)和解決的。作為班主任,我必須從各個(gè)方面去關(guān)心他們,理解他們,幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個(gè)學(xué)生,去包容他們在成長過程中做的每一件事。無論是好的,還是壞的。當(dāng)然,這種愛不是溺愛,更不能一味的縱容他們。這種寬容,不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上,也要體現(xiàn)在所謂的差的學(xué)生身上。其實(shí),每一個(gè)學(xué)生在我的眼里是沒有好差之分的,他們都有出色之處。當(dāng)然,一個(gè)班的學(xué)生存在差異是不可避免的。無論是在整體上,還是在個(gè)別方面,學(xué)生的發(fā)展必然因人而異,作為班主任,我是以博大的胸懷去包容班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,無論他們的優(yōu)點(diǎn),或所謂的缺點(diǎn)。我現(xiàn)在所教的班中就有一位特別頑皮的男學(xué)生,他經(jīng)常無故騷擾同學(xué),很多同學(xué)不愿意跟他交往,教過他的老師也沒一個(gè)是稱贊他的,甚至經(jīng)常被叫到辦公室批評(píng),后來我改變了以往對(duì)他的教育方法,每次他犯錯(cuò)都耐心引導(dǎo)他、鼓勵(lì)他,慢慢的他接受了我,也認(rèn)識(shí)到了自己的不足。經(jīng)過近一個(gè)月的轉(zhuǎn)化教育,他思想紀(jì)律上有了進(jìn)步,學(xué)習(xí)也更認(rèn)真了。
四、明確職責(zé),民主管理,注重“小干部”的培養(yǎng)。
班級(jí)是學(xué)校教育和管理的基本單位,也是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量和組織保證。一個(gè)良好的班集體對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。形成一個(gè)良好的班集體,需要班主任做大量深入細(xì)致的工作。
首先,我讓學(xué)生自己充分明確自己班級(jí)的目標(biāo)。一個(gè)良好的班集體應(yīng)該有一個(gè)集體的奮斗目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)應(yīng)是遠(yuǎn)期、中期、近期目標(biāo)的結(jié)合,只有全班學(xué)生參與制定,才有真正的集體目標(biāo),才能把班集體建設(shè)作為與自己息息相關(guān)的事情,他們的積極性才能真正的被調(diào)動(dòng)起來,他們的個(gè)人目標(biāo)和班集體的目標(biāo)才能很自然地整合一致起來。這樣,才能形成強(qiáng)大的凝聚力,形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
其次,發(fā)揮班干部的核心力量。一個(gè)良好的班集體必須擁有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的核心。學(xué)生集體能否形成往往取決于能否形成一支為班集體成員所信服所擁護(hù)的班干部和團(tuán)結(jié)在班干部周圍的一批積極分子。有了這個(gè)核心才能帶動(dòng)全班同學(xué)去努力實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)。
最后,必須實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化。只有細(xì)致入微,才能使班級(jí)管理見成效,但是,這種細(xì)致入微的管理并不是獨(dú)斷專行,還應(yīng)充分發(fā)揮民主。我有意識(shí)的讓學(xué)生參與管理,創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會(huì),充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性,形成民主管理氣氛,使學(xué)生自我表現(xiàn)心理得到滿足,民主意識(shí)得到培養(yǎng),管理能力得到增強(qiáng)。這樣,才能真正的形成一個(gè)良好的班集體,使學(xué)生健康、全面的成長。
五、學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
為人師者,特別是班主任,一定要為人師表,愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生,以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學(xué)生,逐步在學(xué)生的心目中樹立起自己的威信,贏得學(xué)生的信賴和尊重。這樣,當(dāng)某個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時(shí),就會(huì)想找信賴的人——那就是我,一吐為快,求我為他們指點(diǎn)迷津。每個(gè)學(xué)生都有其自己的學(xué)習(xí)和生活圈子,有喜、怒、哀、樂,因此,我是從學(xué)習(xí)和生活的每件實(shí)實(shí)在在的小事上去理解、去關(guān)心,與學(xué)生真心實(shí)意地融通,這樣學(xué)生才易于接受、樂于接受。
結(jié)束語。
總之,班主任工作是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作,可我卻樂在其中。我堅(jiān)信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時(shí),當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時(shí),所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時(shí)又化為強(qiáng)大的動(dòng)力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
小學(xué)生與體育教師有著親密的接觸,體育教師的一言、一行都會(huì)被小學(xué)生吸收,無論小學(xué)生是否理解了其中的理論,都能被體育教師的幽默語言和動(dòng)作所吸引,使小學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性充分的被調(diào)動(dòng),這同時(shí)有助于小學(xué)生的德育培養(yǎng);另外,小學(xué)階段是小學(xué)生校園生活的開始階段,他們還沒有成熟的認(rèn)知能力。此時(shí),體育教師應(yīng)該嚴(yán)格地把關(guān)教學(xué)內(nèi)容,讓小學(xué)生接受良好的啟蒙教育,且讓小學(xué)生在輕松的環(huán)境里獲得體育知識(shí),發(fā)揮體育的教育優(yōu)勢。
在小學(xué)體育教學(xué)過程中,師生的互動(dòng)交流非常重要,體育教師可以通過自身的優(yōu)勢觀察小學(xué)生的運(yùn)動(dòng),并對(duì)其各自的特性進(jìn)行指導(dǎo),小學(xué)生受到體育教師一言一行的影響,也會(huì)去模仿體育教師的一些語言和肢體動(dòng)作,因?yàn)檫@是小學(xué)生與生俱來的特性,這就要求小學(xué)體育教師要嚴(yán)格要求自己的品德修養(yǎng)。例如,體育教學(xué)中單雙杠教學(xué)內(nèi)容,小學(xué)生由于受到自身體能和身高的局限,不能夠很好地掌握這部分內(nèi)容,但是這部分教學(xué)內(nèi)容又必須要學(xué)習(xí),此時(shí),體育教師可以進(jìn)行一些動(dòng)作技能的設(shè)計(jì),便于小學(xué)生來完成各項(xiàng)動(dòng)作,培養(yǎng)小學(xué)生敢于在高大的體育器材上完成動(dòng)作。當(dāng)小學(xué)生完成動(dòng)作以后,要給予積極的表揚(yáng)。受到體育教師的肯定以后,小學(xué)生的自信心會(huì)增強(qiáng),這有助于小學(xué)生的德育教育發(fā)展。
小學(xué)體育教學(xué)針對(duì)的對(duì)象是小學(xué)生。小學(xué)生喜歡玩耍,也喜歡在集體中學(xué)習(xí),那么體育教師可以在體育教學(xué)過程中有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的集體協(xié)作能力、與不同性格的小學(xué)生接觸的能力。例如,一些同學(xué)不愿意和自己不喜歡的同學(xué)接觸,而且愛使小性子,體育教師根據(jù)這種情況可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)體育游戲“丟手絹”來緩和他們的氣氛,使兩個(gè)鬧別扭的學(xué)生增加接觸。小學(xué)生的思維比較單純,針對(duì)這些小問題會(huì)讓小學(xué)生學(xué)會(huì)自己去解決。集體活動(dòng)是小學(xué)體育教學(xué)的另一特點(diǎn),可以增強(qiáng)學(xué)生之間的應(yīng)變能力。例如接力賽跑,通過這一教學(xué)內(nèi)容,用運(yùn)動(dòng)的形式可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和隨機(jī)應(yīng)變的能力,這也是滲透德育教育的'一個(gè)方面。體育運(yùn)動(dòng)充滿競爭,雖然競技體育能夠使小學(xué)生進(jìn)步,但是不能過分地追求競爭效益,要不然學(xué)生會(huì)出現(xiàn)嫉妒等情緒。因此,體育教師在競爭體育比賽過程中還要培養(yǎng)小學(xué)生的合作精神。
體育教學(xué)涉及的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,而且各個(gè)教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)都與德育教育相關(guān)。例如,枯燥的田徑運(yùn)動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的忍耐力和意志;籃球、足球等運(yùn)動(dòng)可以體現(xiàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,有利于小學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)等等,能夠有效地把德育教育滲透到體育教學(xué)中。小學(xué)生尤其對(duì)體育游戲比較感興趣,如接力賽,體育教師要提前設(shè)定規(guī)則確保游戲有效進(jìn)行。小學(xué)生由于各自的心情不同,而且又急盼獲勝,會(huì)出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的情況發(fā)生,像一些掉接力棒、搶跑等現(xiàn)象,還有些是沒有拿到接力棒就已經(jīng)向前跑,這些會(huì)造成游戲不能有效進(jìn)行,不能體現(xiàn)游戲的公平競爭。此時(shí),體育教師應(yīng)該阻止游戲繼續(xù)進(jìn)行,讓小學(xué)生按照比賽規(guī)則來比賽,切實(shí)讓學(xué)生知道遵守規(guī)則的作用,以及設(shè)定游戲規(guī)則的意義,這也就把德育教育滲透到教學(xué)中。
2.4利用體育技術(shù)訓(xùn)練,培養(yǎng)高尚品質(zhì)。
學(xué)校體育教學(xué)過程中有專門的體育技術(shù)訓(xùn)練,它是組成體育教學(xué)內(nèi)容的一部分。在體育教學(xué)訓(xùn)練過程中還伴隨有思想教育,例如,可以列舉一些國內(nèi)外的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,講述他們刻苦訓(xùn)練的精神,為國家爭光的拼搏精神,激發(fā)學(xué)生積極訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的體育精神。然后,還可以舉例一些眼前的隊(duì)員,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的代表,推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練發(fā)展,使集體的體育水平能夠有效提高,為每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。如在日常中給學(xué)生講國家優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員成才故事或讓學(xué)生看他們刻苦訓(xùn)練、互相幫助、共同提高的錄像,讓他們認(rèn)識(shí)到友誼的珍貴,優(yōu)異成績的取得離不開集體的力量,從而創(chuàng)造一個(gè)共同奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)友愛的小集體,為在比賽中取得好成績打下一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。
3結(jié)語。
綜上所述,體育和德育是彼此相關(guān)的教育,彼此互相促進(jìn)。體育教學(xué)既是學(xué)生體質(zhì)提高的課堂,也是德育教育的地方。體育教師要發(fā)揮體育教學(xué)的作用,使小學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)自己的意志,樹立高尚的思想品德,為自身的全面發(fā)展打好基礎(chǔ),提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
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摘要:
在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育教育,已經(jīng)成為素質(zhì)教育的要求。課堂教學(xué)是學(xué)校德育教育的主渠道,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)良好道德品質(zhì)最重要的途徑。主要針對(duì)在小學(xué)音樂教學(xué)中如何滲透德育教育做了幾點(diǎn)淺析。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)音樂;德育教育;素質(zhì)教育。
隨著教學(xué)觀念的更新,小學(xué)音樂教育已經(jīng)逐漸成為學(xué)校德育教育的重要組成部分。在音樂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)等方面的德育知識(shí),就能夠幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。當(dāng)然,在音樂教學(xué)中滲透德育教育的方式是多種多樣的。教師可以利用動(dòng)聽的音樂和生動(dòng)的音樂形象,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育知識(shí)的教育。那么,滲透德育教學(xué)具體又該從哪些方面著手呢?筆者在本文中根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思考,針對(duì)這一問題做了以下幾點(diǎn)分析。
一、將德育教育置于教師的言傳身教之中。
在教學(xué)中,教師對(duì)于學(xué)生來說具有一定程度的示范帶動(dòng)效應(yīng)。教師為學(xué)生做出表率,得到學(xué)生的認(rèn)可和推崇,久而久之,就能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的行為進(jìn)行效仿和跟隨。因此,在教育行業(yè),要求教師具有高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生實(shí)行正確的引導(dǎo),讓學(xué)生的行為舉止更加文明化。在小學(xué)音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,就必須要求教師要有將德育教育置于自身的言傳身教之中的意識(shí),通過自身的示范作用,讓學(xué)生從教師的言行舉止中學(xué)到更多知識(shí)。例如,在教學(xué)中,教師要注重自身的穿著。很多音樂教師認(rèn)為自己是與藝術(shù)接軌的,在課堂上打扮的過于夸張,這樣的行為會(huì)讓學(xué)生受到不良的影響。因此在音樂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生實(shí)行德育教育,首先教師要規(guī)范自身的言行舉止,將德育教育置于自身的言傳身教之中。在教學(xué)中,穿著要大方、整潔,教學(xué)的姿態(tài)要端莊,教學(xué)語言要豐富、富有激情,板書不能潦草,要工整、干凈。通過這些方面的示范,能夠讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)這些好的習(xí)慣,幫助學(xué)生改正不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,以身作則,用自己的言行舉止來引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。
二、選擇融入了德育教育的教學(xué)題材進(jìn)行教學(xué)。
在小學(xué)音樂教學(xué)中融入德育教育,不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,這個(gè)過程是一個(gè)漫長而又潛移默化的過程。在教學(xué)中,需要教師善于觀察和篩選,盡量選擇融入了德育教育的教學(xué)題材進(jìn)行教學(xué)。教師在選材時(shí)要注意挖掘,深入到題材中去,積極思考,找出在不同的歌曲中能夠融入什么樣的德育知識(shí)。例如,在教學(xué)《再見吧,冬天》這首歌時(shí),教師可以問同學(xué)們“冬去春來,大自然會(huì)發(fā)生什么樣的變化?”這時(shí)學(xué)生就會(huì)積極回答:“小樹會(huì)長出綠葉”“美麗的花兒會(huì)開放”“小草變綠了”等,然后教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解:春天是萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),大自然給了我們很多美麗的畫面,但是我們在欣賞這些畫面的同時(shí),也要愛護(hù)好我們的大自然,保護(hù)大自然的環(huán)境不被破壞。這樣一來,學(xué)生就能在學(xué)習(xí)音樂的過程中形成愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。當(dāng)然,還可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:在春天,農(nóng)民伯伯們都在辛勤的播種,所以我們現(xiàn)在也要好好學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將來才能用我們所學(xué)的知識(shí)為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。通過選擇這樣的教學(xué)題材進(jìn)行教學(xué),學(xué)生就會(huì)更加發(fā)奮學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)更多的德育知識(shí)。
三、在課堂上創(chuàng)設(shè)情境德育。
在課堂上創(chuàng)設(shè)情境德育,就是要求音樂教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)利用歌曲中蘊(yùn)含的意思教會(huì)學(xué)生更多做人的道理。教師要認(rèn)識(shí)到:每一首歌都有一個(gè)故事,都要它想要說明的感情。在教學(xué)中,可以將課堂放松,在教學(xué)中融入古今中外的名人故事、革命前輩英勇無比的故事等等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí),也能認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來之不易,能夠更加發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦努力。例如,在教學(xué)《賣報(bào)歌》時(shí),可以在教之前給同學(xué)們講一些以前的孩子是如何生活的故事,告訴他們以前的孩子根本就吃不飽飯、穿不暖,很多孩子在冬天常常被凍死、餓死,讓他們在心里做一下對(duì)比,認(rèn)識(shí)到今天的生活是多么幸福。但還可以問同學(xué)們:“以前的孩子在那么艱苦那么惡劣的環(huán)境下,還要刻苦學(xué)習(xí),現(xiàn)在的你們擁有這么好的條件卻不刻苦努力,不好好學(xué)習(xí),這種行為對(duì)得起父母,對(duì)得起老師,對(duì)得起國家嗎”?這時(shí)很多平時(shí)不努力的學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,明白只有好好學(xué)習(xí)才能對(duì)得起辛苦培育自己的父母和老師,也才能為自己創(chuàng)造一個(gè)幸福的生活。通過這樣在課堂上創(chuàng)設(shè)情境德育的教學(xué)方式,就能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)領(lǐng)悟到許多做人的道理,讓學(xué)生良好的德育品德得以形成。
四、利用多媒體輔助教學(xué),制作與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課件。
隨著信息化時(shí)代的到來,在教學(xué)中利用多媒體制作與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課件輔助教學(xué)已經(jīng)成為一種新型的教學(xué)手段。多媒體輔助教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂氣氛更加活躍,同時(shí)也能夠讓這一堂課給學(xué)生留下深刻的印象,達(dá)到事半功倍的效果。在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育教育,可以利用多媒體輔助來完成。例如,在教學(xué)《難忘的歌》這一首歌時(shí),很多學(xué)生會(huì)很難理解這首歌曲中所蘊(yùn)含的感情。為了能夠讓學(xué)生理解歌詞的意義,投入到當(dāng)時(shí)的情景中,教師可以利用多媒體播放一段《小兵張嘎》的視頻給學(xué)生觀看,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到在抗戰(zhàn)時(shí)期,中國兒童團(tuán)是如何英勇的抗擊敵人的。通過這樣的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生思考:如果你是中國兒童團(tuán)的一員,你在抗擊敵人時(shí)你的心情會(huì)是怎樣?由此一來,將學(xué)生置于這種情景中,學(xué)生就不難理解這首歌所蘊(yùn)含的道理和感情了,學(xué)生的思維也會(huì)活躍起來,在音樂學(xué)習(xí)中體會(huì)到愛國主義精神和大無畏精神的英雄氣概。
總之,在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育教育,就要求教師將德育教育置于教師的言傳身教之中,選擇融入了德育教育的教學(xué)題材進(jìn)行教學(xué),在課堂上創(chuàng)設(shè)情境德育,利用多媒體制作與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課件輔助教學(xué)等方面出發(fā),不斷探索,積極創(chuàng)新,培養(yǎng)起學(xué)生高尚的德育情操。
[1]童曉榮.借助音樂的審美效應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的德育教育[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),
[2]劉甜.淺談小學(xué)音樂教學(xué)對(duì)學(xué)生心理健康成長的影響[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),
[3]高翎雁.音樂教育滲透德育教育[j].民族音樂,
[4]譚慧.如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育[j].科教文匯(中旬刊),
2學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐
3影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
4”校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索
5德育工作與學(xué)科教學(xué),研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系研究與滲透實(shí)踐
6新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究
1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)和諧德育的研究與探索
2學(xué)校德育與家長學(xué)校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
5學(xué)校,家庭,社會(huì)青春期一體化模式的實(shí)踐研究
三學(xué)校德育方法,途徑,評(píng)價(jià)研究
1道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索
2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究
3發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
4新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
5學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
7以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
四學(xué)生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來工學(xué)生,弱勢群體子女學(xué)生)
2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊(duì)伍建設(shè)研究
1班主任專業(yè)化成長及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實(shí)踐研究
3新時(shí)期主題班會(huì),家訪,家長會(huì)形式探索
4建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐
1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
2減少師源性心理傷害的對(duì)策研究
3中小學(xué)生心理健康問題及對(duì)策
4學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
七網(wǎng)絡(luò)德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究
2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐
在小學(xué)體育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育是毫無疑問的,半個(gè)世紀(jì)來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文,一起來看看吧!
作為體育教育工作者,在工作中,應(yīng)該更多的在教學(xué)中滲透德育教育,因?yàn)檫@是學(xué)校教育中非常重要的部分,加強(qiáng)品德教育,也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。我們教師應(yīng)該在教學(xué)中更多的滲透思想品德教育,使體育教學(xué)不但鍛煉了學(xué)生的意志和體能,也對(duì)學(xué)生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。
一、通過對(duì)體育課結(jié)構(gòu)的詳解達(dá)到德育教育的目的。
體育教育是一項(xiàng)全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學(xué)生通過系統(tǒng)的體育課程的學(xué)習(xí),不但強(qiáng)健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強(qiáng)智力,擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn),提高適應(yīng)能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應(yīng)該詳盡的了解課程的機(jī)構(gòu),根據(jù)課程的特點(diǎn)和內(nèi)容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應(yīng)該結(jié)合常規(guī)的課程教學(xué)。
教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,必須要符合課堂的教學(xué)常規(guī),而且教學(xué)常規(guī)是向?qū)W生進(jìn)行德語教育的根本,教師應(yīng)該根據(jù)不同的特點(diǎn)把德語教育和課程本身結(jié)合起來,加強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
2、品德教育要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行。
體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn),上述都是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育非常有利的元素。體育運(yùn)動(dòng)每個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)容都不盡相同,這就導(dǎo)致了教學(xué)效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學(xué)內(nèi)涵,抓住對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有利時(shí)機(jī)。比如說體育運(yùn)動(dòng)中比較枯燥的田徑運(yùn)動(dòng),這是一項(xiàng)會(huì)使學(xué)生感到枯燥的運(yùn)動(dòng),但是對(duì)于學(xué)生頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強(qiáng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學(xué)中,應(yīng)該選擇科學(xué)的組織教育法,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結(jié)合學(xué)生的身體和心理活動(dòng),利用教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學(xué)過程當(dāng)中,有很多的偶發(fā)事件,這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的時(shí)候,真實(shí)的思想和行動(dòng)的體現(xiàn),作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學(xué)生真情流露的東西,然后因勢利導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這樣會(huì)在學(xué)生的是非能力的判斷方面進(jìn)行非常有效的教育。
5、教師應(yīng)該以身作則。
在當(dāng)前學(xué)校的體育教學(xué)當(dāng)中,教師對(duì)于學(xué)生的言傳身教是非常重要的,因?yàn)閷W(xué)生會(huì)以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應(yīng)該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),談吐大方得體,舉止言行合時(shí)宜,要當(dāng)學(xué)生爭相學(xué)習(xí)和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對(duì)學(xué)生的思想品德教育方面一定會(huì)得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學(xué)中滲透的方法。
體育教學(xué)中滲透思想品德教育是體育教學(xué)的重要任務(wù),如何把德育教育滲透到體育教學(xué)中去,也是體育教師在教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。
1、體態(tài)暗示法。
用體態(tài)暗示法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是體育教學(xué)中運(yùn)用比較普遍的一種方法。.在矯正學(xué)生的不良行為過程中,可保護(hù)學(xué)生的自尊心,避免產(chǎn)生逆反心理,從而使廣大學(xué)生心悅誠服。比如說,在體育教學(xué)進(jìn)行當(dāng)中,老師如果發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力分散,做小動(dòng)作時(shí),教師漫步走到該生跟前,遞個(gè)眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學(xué),當(dāng)眾直呼其名批評(píng)教育效果更好。
2、實(shí)踐體驗(yàn)法。
體育是以身體練習(xí)為主,實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,體育項(xiàng)目本身又具有較深的思想內(nèi)涵,學(xué)生可以在耐久跑的實(shí)踐中磨練意志品質(zhì),在藝術(shù)體操的練習(xí)中得到美的享受,這是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征。.教師應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn),有目的的對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育,使學(xué)生在體育實(shí)踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會(huì)人生的價(jià)值,培養(yǎng)愛國主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。
3、激勵(lì)競爭法。
體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵(lì)競爭的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵(lì)競爭法時(shí),首先要教育學(xué)生正確對(duì)待暫時(shí)的勝負(fù),培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理,既能享受成功的喜悅,更能經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),做到勝不驕、敗不餒。其次要對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育,因?yàn)槿魏胃偁幎际怯袟l件的,都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行,否則將受到懲罰,從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念。
4、時(shí)機(jī)捕捉法。
不良個(gè)性心理的發(fā)展,應(yīng)引起教育者的關(guān)注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn),適時(shí)的加以啟發(fā)誘導(dǎo),以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。例如在籃球比賽中,有學(xué)生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動(dòng)事例,應(yīng)及時(shí)給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表揚(yáng),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng),拼搏進(jìn)取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對(duì)偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當(dāng)?shù)呐u(píng),能提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學(xué)生,作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會(huì)給學(xué)生樹立起一個(gè)好的形象,良好的教學(xué)環(huán)境,教師新穎獨(dú)特的教法,科學(xué)合理的分組,為學(xué)生營造一個(gè)平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),技能的掌握,更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。
綜上所述,在學(xué)校的體育教學(xué)改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的品德品質(zhì),也是學(xué)校體育教學(xué)改革的必要。德育教育的效果應(yīng)該得到我們的高度重視,它在我們的教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。德語教育必須和體育教育有機(jī)的結(jié)合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學(xué)校教育這個(gè)環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻(xiàn)。
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