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校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌,使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動,這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用,另外隨著時代的發(fā)展,職校建設也深受重視,人們的三觀也發(fā)生了很大的變化,越來越多的學生選擇職校學習,因此對校園體育文化的建設勢在必行。校園體育文化的建設不僅可以實現(xiàn)校園體育的發(fā)展,培養(yǎng)學生熱愛體育投身體育的意識,還可以推動職校教育教學的發(fā)展。
(一)可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
職校的辦學宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學生,是為加強思想道德建設,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,因此這一辦學宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向,此外,開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學生體育生活,增強學生的自身素質(zhì)。
(二)使學生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學校的體育氛圍,在達到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時將一定程度上改變學生面對學習生活的態(tài)度,使學生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題,對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。
(一)傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學生往往更重視文化課目的學習,大部分學生不重視體育課,不明白體育活動的重要性,有些人甚至抱怨體育課,認為體育課可有可無,學生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為,在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
(二)學校領導和制度的支持力度不足。
職校校園領導作為學校的核心,學校一切工作都由其決定,如果學校領導對體育文化進人校園的體育文化的關注力度大的話,許多學校內(nèi)部政策的制定一定會向體育方面傾斜,更加有利于學校體育工作的開展,學校領導可以在空閑之余融人學生,參加一些體育活動,這在一定程度上也可激發(fā)學生的積極性與參與的熱情。另外,相關制度的建立是推動體育建設的有利武器,制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強、所帶班級多、負擔重,在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設施滯后,很難滿足學生的需要,再加上缺乏相關的體育方面的宣傳,學生對許多事情不了解,也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外,一些學校的經(jīng)費有限,雖然想要實現(xiàn)體育文化的發(fā)展,但確是有心無力,學校也很少組織體育方面的活動,許多學生的能力并未真正展現(xiàn),使體育與學生距離較大。
由于當前校園體育文化建設愈演愈烈且高校體育文化建設中存在著諸多的問題,因此需要采取一些措施。
(一)體育文化形式應該多種多樣。
以前同學們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運會,許多同學未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質(zhì)的節(jié)目,如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等,努力實現(xiàn)體育文化與課外知識相結合,使單一的體育竟技變得豐富多彩起來,不僅為學生提供了展現(xiàn)才華的平臺,而且達到了傳播體育文化的目的,促使學生熱愛體育,激發(fā)其興趣。
(二)使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設這條路走的長遠,途徑的多樣化十分重要,更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑,如:出黑板報、寫宣傳標語、進行定時校園廣播等使學生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎的體育知識等,與此同時,職??梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng),進行網(wǎng)上宣傳、微信關注等活動,使體育文化知識一步步滲透到學生的日常生活之中,讓學生受到潛移默化的影響,對體育充滿興趣,積極參加、了解體育知識。
(三)職校應規(guī)范各種管理制度來促進體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓,職校各項規(guī)章制度的建設是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學生的體育課上的行為形成一定的約束,使學生按規(guī)矩辦事井然有序,考核制度的建立可以及時發(fā)現(xiàn)老師學生雙方的不足,使老師尊重差異,按照不同的標準來要求學生。各項保障的結合從而促進學生身體素質(zhì)的提高,職校校園體育文化的良好開展。
學生是體育活動的主體,加強職校校園體育文化建設應發(fā)揮學生的主體作用,根據(jù)學生的需求成立相關的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學生的積極性,培養(yǎng)學生的體育興趣,使學生化被動參與為主動竟爭,在體育中健身,在文化中成長。除此之外,職校應大力發(fā)揮社團組織和學生會的親民作用,積極組織一些體育文化活動,使學生真正成為體育文化建設的主體,真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設有利于實現(xiàn)當今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求,有利于學生積極主動面對今后的生活,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),而這需要學生改變舊的認知,學校加強宣傳教育工作,完善基礎設施的建設,完善相關體育制度,使學生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮,培養(yǎng)學生熱愛體育的積極性,提高學生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處,應在日后的實踐中發(fā)展完善。
1王慧,韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學院學報(自然科學版),20xx,5(3)13一15.
2林叼陽,夏宇,許萬林。論高校校園體育文化與大學生健康人格的塑造[j]。長春師范學院學報(自然科學版),20xx,8(4):40一42.
3張云。高校校園體育文化建設的研究「d]。上海交通大學碩士論文,20xx(l)。
:進入網(wǎng)絡時代后,以網(wǎng)絡為載體的信息技術傳播方式,推動了整個社會進入到一種全新的交流范式中。在網(wǎng)絡技術支撐下的不同平臺上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點,由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式,也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設狀況體現(xiàn)著高校整體的核心競爭力,反映著高校的內(nèi)涵,而學校的內(nèi)涵建設工作的開展需要信息技術的協(xié)助,校園文化是整個學校進行管理的軟環(huán)境,利用信息技術進行高效校園管理工作,為高校建立更完善的校園文化。
高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵等功能。陶冶功能主要體現(xiàn)在教育從本質(zhì)上是文化傳遞的一種活動,但其真正的魅力是對整個文化價值的理解,從而獲得對于人生觀的全面體驗以及人文素養(yǎng)的全面領悟,從而做到學生人文情懷的熏陶,提升高校學生自身的精神和價值觀念。規(guī)范功能主要是指,高校校園文化中有關制度的制定,幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和文明行為,進而達到高校校風建設工作目標。激勵功能則是,高校通過采取更為豐富多樣的活動形式進行校園文化的宣傳,并吸引眾多高校學生參與進來,進而達到校園文化宣傳的目的,但是從網(wǎng)絡技術方面來說還是存在一些問題的。
1.1校園網(wǎng)絡建造不完善。
建造校園文化的前提是,硬件設施完善。校園網(wǎng)絡可以覆蓋整個校園范圍。但是目前一些高校,因為發(fā)展起步較晚,時間短。所以校園網(wǎng)絡覆蓋不是十分完善。一些硬件設備陳舊破損。這種情況下,難以建造校園文化。
1.2目前高校的網(wǎng)絡,缺乏高效的高質(zhì)量的交互平臺。
很多高校缺乏真正的校園交互平臺。即便有的也是作用不夠完善。要達到符合現(xiàn)代通訊設備要求,符合新一代學生使用習慣的就更是聊聊無幾了。可能有人會提出疑問,為什么會有這樣的需求。因為建設校園文化,要實現(xiàn)通訊與交互,那么就要通過終端通訊設備來完成。例如手機。這個在高校內(nèi),平臺與學生的、教師的手機通訊端建立關聯(lián)的還很少。另外,校園文化有很大一部分功能是為了學生所服務的。而現(xiàn)代的改制學生,年齡在20歲左右。他們的生活習慣直接決定了校園文化被應用的頻率。所以這些在建設校園文化中,都是很重要的。是需要考慮的。在沒有的前提下,就需要打造這樣的交互平臺。選取平臺產(chǎn)品應該注重通訊端合理、后期維護費用低、平臺產(chǎn)品相對成熟的特性。
在信息化時代背景下,學生勢必會是信息化的先驅(qū)者,是推動整個社會信息化的力量,“信息化校園”更是整個信息化時代的重要部分。當前,眾多的多媒體、計算機設備進入高校校園中來,國際互聯(lián)網(wǎng)也向校園人敞開,讓信息技()術融入到高校校園學生生活的多個方面,讓學生不管是在日常的學生生活、交往互動以及購物出行中都離不開網(wǎng)絡,校園人也開始享受信息化帶來的數(shù)字化生存,并對當下信息化的沖擊給出了回應,這一回應更是構成整個校園文化的重要組成部分。為了更好地構建校園文化,引入物聯(lián)網(wǎng)技術,實現(xiàn)校園的智能化管理。物聯(lián)網(wǎng)具有智能識別與處理的能力,它將云計算與各種智能技術結合起來,通過傳感器獲得大量的信息,并對這些信息進行分析、存儲、加工和處理,提煉出有價值的信息來滿足不同用戶對象的需求。從建設內(nèi)容上劃分整個系統(tǒng)從邏輯上分為三層次:基礎設施層、數(shù)據(jù)層和應用層。(1)教室配置管理就是通過信息化技術獲得關于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息(例如:教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內(nèi)容、授課人等),借助pc終端查詢所有教室的實時使用情況,以及其他所需信息和服務。同時提供系統(tǒng)接口,通過端口與其他系統(tǒng)(例如:排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng))銜接,為學校后勤管理提供統(tǒng)一平臺。(2)信息化標準是校園文化建設的基礎內(nèi)容,用以支撐教育資源共享,保證各種系統(tǒng)之間進行信息交換和互操作能力。校園文化建設中由于編碼對象復雜,單一的一個編碼方法無法支持整個校園的運行。因此,必須建立一套行之有效的編碼標準體系,研究針對不同應用的最為科學的編碼方案。(3)高校校園文化建設中,必須要建設共享數(shù)據(jù)庫平臺,建設統(tǒng)一身份認證平臺和建設綜合信息服務平臺,建立安全高效、統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)中心;規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過程,逐漸形成有效的信息化管理的運行機制,為學校領導和有關部門信息利用、分析決策提供支持。
校園文化是高校學生成長的環(huán)境,校園文化建設水平的高低對大學生的身心發(fā)展具有重要的影響,特別是在當前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下,人類精神文化出現(xiàn)了嚴重的問題,文化貧嘴化,價值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國經(jīng)濟正處于快速轉(zhuǎn)型期,各類矛盾和問題都影響著高校師生,因此需要高校做好校園文化建設工作,在當前信息化語境下,也需要做到激濁揚清,豐富現(xiàn)階段我國高校師生的精神文化生活,實現(xiàn)師生的平等對話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
[3]蔡桂珍。新時期高校校園文化建設研究[d].福州:福建師范大學,20xx.
本文闡述了工學結合人才培養(yǎng)模式的含義,以及校園英語文化的內(nèi)涵,以南昌工學院為例,在工學結合人才培養(yǎng)模式下如何來構建校園英語文化,提出幾點針對行的建議。
隨著日新月異的社會快速發(fā)展,全球化經(jīng)濟時代已經(jīng)到來,英語在中國的應用已經(jīng)越來越普遍了。尤其在高等教育階段,對英語學習的要求已不再是簡單地掌握語法,會做試題就可以滿足社會的需求了。大部分高等院校結合高考英語的改革風向標,各大高校也紛紛在進行英語教改,打破了原來的傳統(tǒng)的填鴨式的英語教學方式,把目光轉(zhuǎn)到英語的實用性,希望構建一個和諧的校園英語文化環(huán)境,加強英語在社會生活中運用,使學生通過大學階段的英語學習之后,能做到基本的簡單的英語日常會話,了解大眾的西方國家習俗,在走上以后的工作崗位能做到能聽會說。
1.工學結合人才培養(yǎng)模式以及校園英語文化的內(nèi)涵及特點。
“工學結合人才培養(yǎng)模式”是指尋求和企業(yè)的合作,讓學生通過職業(yè)院校的教育,使學生能夠掌握企業(yè)當中的真實工作經(jīng)驗,適應真實的企業(yè)工作環(huán)境,達到校企合作,為企業(yè)輸送能夠直接上崗就業(yè)的技能型學生,構建一個應用型人才培養(yǎng)模式。校園英語文化是校園文化的一個組成部分,是指在校園這個大環(huán)境下,以學生為主體,教師為引導作用,以課后時間為主,師生共同參與構建的一系列英語活動,使學生的英語學習興趣更濃厚,整個校園能有個更加和諧的校園英語氛圍。作為新建的民辦本科院校,自身發(fā)展還是有很多局限,與公立院校還是有很多不同點,以南昌工學院為例,是從以前的高職院校演變升格上來的,盡管已經(jīng)轉(zhuǎn)型為本科院校,但還是需要尋求自身的發(fā)展特點,并不能完全找搬照抄,很容易本時代淘汰,要發(fā)展得更好就務必要找到適合學校發(fā)展的一條道路。
2.1大學校園英語文化建設是工學結合人才培養(yǎng)模式的迫切需要。自南昌工學院升本以來一直在尋求一條適合自身發(fā)展的道路,經(jīng)過這幾年的艱辛探索,學校對自身的定位越來越清晰了,將學校定位為應用技術型人才培養(yǎng)模式,也可以稱之為工學結合人才培養(yǎng)模式。在這幾年摸索中,大學英語的教學改革也是在同步進行,從2011即開始就實行分層教學,至2014級徹底打破原有的傳統(tǒng)的教學模式,更名為實用英語,教材自編,均是選取學生日常生活中常見常用的口語話題,加強學生的口語訓練,根據(jù)學生專業(yè)及以后工作崗位的需要選擇適合他們的學習內(nèi)容,在學校也經(jīng)常舉辦相關的校園英語活動,鼓勵學生多參加。創(chuàng)建一個良好和諧的校園英語文化環(huán)境,有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的“英語+技能”人才,能大大地提高學生的英語學習興趣,同時也是滿足大學的工學結合人才培養(yǎng)模式的'迫切需要。
2.2大學校園英語文化建設是高校發(fā)展的必要條件。大學英語作為整個高校的一你們公共基礎課,自高考恢復以來,這數(shù)十年基本所有高校至今為止都還是把大學英語作為一門公共基礎課,所以足可以看見大學英語的重要型性,但并不是說大學英語教學就可以一層不變,如果跟不上現(xiàn)在社會發(fā)展的腳步,遲早還是要淘汰的,因此,大學英語教學改革也在跟隨這高等教育的改革在不斷與時俱進。
豐富多彩的校園英語活動,構建良好和諧的校園英語文化。結合工學結合人才培養(yǎng)模式的理念,開設不同種類的豐富多彩的校園英語活動,有利于學生課余生活更加充實,大大地提高學生的英語學習興趣,一定能吸引學生學習英語的興趣,在娛樂中就習得了英語交際技能;也能更好的傳播校園英語文化。
3.1根據(jù)學生入學英語成績分為a、b、c三個層次,學??梢栽谛@文化建設中開展不同層次的英語活動。英語朗誦比賽,英語繞口令比賽,英語書法比賽等。英語影視配音,英語演講比賽,英語小品等。英文辯論賽,英語寫作,英語書面翻譯,口譯。除此之外,詞匯能力大賽,創(chuàng)建英語角,英文歌曲卡拉ok大賽是特別受到各年級學生喜愛的英語活動。
3.2充分運用校園視聽系統(tǒng)。校園英語廣播是南昌工學院的一大特色,在下午5點以后,校園廣播站會邀請口語較好的學生來朗讀或是分享學習心得,一周一次,頗為受到歡迎。
3.3南昌工學院自2011級本科生就開始成立了“瘋狂英語”社團,發(fā)展到現(xiàn)在,隊伍已經(jīng)相當壯大了,每一級都會有一部分優(yōu)秀的學生起到良好的帶頭作用,經(jīng)常會在學校進行集體朗誦,在學期中和期末也會舉行相關的英語歌曲比賽等等活動,在眾多學生口中得到了一致好評。
結語。
高等教育在人生的教育是相對較為重要的一個環(huán)節(jié),選擇一個號的學校很重要,大學英語在所有高等教育中都是必需的,所以,構建先進的校園英語文化是構建和諧的高校校園文化的需要,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的迫切需求。把校園文化滲透到英語教學中,能夠更好的彌補英語課堂教學的不足,可以為學生提供一個比較真實貼切的英語交際環(huán)境。在現(xiàn)實社會的迫切需求下,我們結合工學結合人才模式,根據(jù)這種人才培養(yǎng)模式的理念,才能構建一個更加適合的校園英語文化環(huán)境。
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近年,中國經(jīng)濟的迅速崛起,不僅使民族經(jīng)濟得以高效迅猛發(fā)展,還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高,人們在的衣食住行消費上產(chǎn)生了極大的需求心理,需求帶動消費,“衣食住行”首當其沖,社會審美價值改變了人們對于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素,服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會的發(fā)展,服飾在社會生活中扮演著越來越重要的角色。它不僅是一個人身份的象征,顯示出一個人的地位,還體現(xiàn)著一個人對于美的需求,同時,人們對于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來越多,人們通過美麗的服飾裝扮自己,增加對自己的自信,而服飾文化的藝術傳播則顯得尤為重要。
服飾文化;大學生;校園文化。
校園服飾文化是校園文化的一個重要部分,是一種不同于大眾時尚文化的特殊文化,它強烈地反映出學生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時尚觀念以及著裝觀念。1.大學生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位,是一所大學的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想,不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個人不同的氣質(zhì),而大學生對于服飾的選擇無不顯現(xiàn)著自己的審美意識、審美習慣、審美追求,所以從審美的角度出發(fā),對服飾美的追求體現(xiàn)出大學生的內(nèi)在心理和對于美的欣賞與價值觀,服飾穿在身上就像賦予其生命,不同的類型形成了校園中不同的風景。2.大學生服飾文化能夠反映出校園文化建設的整體水平。在校園這個特殊的氛圍環(huán)境中,舉辦多樣化活動就成為大學生展示自我的平臺,而從服飾方面就能夠更直接反映一個人的審美能力,在校園文化建設里大學生對于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過服飾展示自己,在某些特定的場合也會體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變,整體環(huán)境的變化擁有促進校園文化建設的作用,提高校園文化建設的整體水平。
1.時尚前衛(wèi)風格。大學生著裝引領著校園服飾文化的潮流,這是校園服飾文化的一顯著特點,他們追求時尚著裝,必然會帶動消費的時尚,有些大學生追求品牌、偏好名牌,追求前衛(wèi)潮流、個性的服飾,顯現(xiàn)出隨性,標新立異的特點,而有一部分大學生追求特立獨行,與眾不同的性格愛好,追求特別夸張而又不顯張揚的服飾,各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨特的特點,展示校園的文化形象。2.單一的服飾風格。大學生服飾中的時尚和簡約,體現(xiàn)出良好的精神風貌,但也存在一些問題,例如,服飾的單一化,曾經(jīng)做過一份調(diào)查研究顯示,在大學大一、大二學生群體中,對于穿著類型的調(diào)查,擁有70%的學生穿著的運動服,15%的學生穿著休閑服裝,另外15%的學生穿著一些比較前衛(wèi)時尚潮流的服飾,同時,他們對于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示,65%的學生喜歡前衛(wèi)運動休閑裝,20%的學生喜歡一些品牌效應下的時尚服飾,15%的學生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾,服飾的單一顯示著學生的對于美的追求,以及審美觀念在大學校園這個特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
校園的文化精神是由教師與學生構成,大學生作為未來國家需要的精英群體。服飾的藝術與審美功能以獨特的文化內(nèi)涵理念影響著大學的文化建設,學生群體的穿衣打扮在新時期社會發(fā)展中體現(xiàn)著大學文化的精神。大學生群體對服飾認識與理解較為前衛(wèi),標新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對大學生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能,隨著社會的發(fā)展,各種政治經(jīng)濟、文化的社會因素慢慢滲透服飾文化中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展,更成為一種文化的符號,一種傳遞信息的工具。大學生服飾文化是校園時尚精神的直接表達,作為一種時尚文化,體現(xiàn)出年輕人的審美觀念,生活品位和價值觀取向。大學生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng),他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號,在社會的發(fā)展進程中有重大的意義,服飾中蘊含著人們對于美的追求的觀念和習慣,體現(xiàn)一個人的審美標準;服飾還能夠體現(xiàn)出一個人的身份,通過服飾的傳播能夠帶動別人的審美觀念,把前衛(wèi)時尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體,通過這個載體體現(xiàn)出個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
以大學生服飾文化的藝術傳播為突破口,加強和引導大學生的思想意識和行為意識,深化大學校園文化建設,具有積極和促進的作用。1.重視大學生服飾文化的藝術傳播建設,要活躍校園整體文化的氣氛,以大學生服飾文化的藝術傳播建設促進校園文化建設是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先,在很多大學的公共課程中,很少有關審美的課程,學校應通過這些課程讓學生學習美學的相關知識,讓學生通過美學提升自己。其次,有條件的院??梢蚤_設專業(yè)的服飾文化課程,提高學生對于美的認知,豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對于美的鑒賞能力,拓展自己的審美視野。再次,培養(yǎng)學生養(yǎng)成關注服飾文化,學習服飾文化的習慣。對于一些學生在服裝審美層面上追求標新立異,獨樹一幟的特點,學校應該用正確的方式和渠道進行教育引導。學生應加強個人的修養(yǎng),提高自身的綜合素質(zhì),注重自己的儀表儀態(tài),追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化,校園服飾的設計,特別是針對大學這一特殊環(huán)境,對于大多數(shù)學生來講運動休閑裝成為主流的服飾,就造成了穿著的單一性,在一個新的時代,更應該擁有新的生活方式,學會用服飾充分肯定自己、展示自己,在一些特定的場合,可以加入一些新的時尚的元素,而學生整體的審美水平就會顯得特別重要。學校應積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件,營造一個良好的校園文化環(huán)境,加強學校文化制度建設,對一些能夠弘揚學校文化的東西積極引導和推廣。運用校園社團的優(yōu)勢,成立一些關于服飾文化的社團,提高服飾文化進行宣傳與互動。通過現(xiàn)有條件加強對服飾文化的宣傳,充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺推進服飾文化的引導效果。學校定期舉辦服飾文化藝術節(jié)、大學生服裝設計周等活動,堅持讓學生自己進行服裝設計,給予學生展示自己設計理念的機會,調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學生的個人角度出發(fā),在提高自己審美能力的同時,充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用,提高自身校園文化的參與意識,主動接受、參與服飾文化建設。通過參與各式各樣的校園文化活動,能夠使大學生自我激勵、自我約束,樹立科學正確的服飾觀和審美價值觀。認真學習服飾文化相關內(nèi)容知識,對自己掌握的內(nèi)容進行研究和升華,并將理性、低碳的消費理念灌輸自己的知識中,成為新時代充滿朝氣的大學生。綜上所述,服飾文化的藝術傳播效果對校園文化建設有著促進的作用,是校園文化建設中體現(xiàn)人文教育的重要的一個環(huán)節(jié),通過對服飾文化的傳播,可以幫助大學生樹立正確的服飾觀念和審美價值取向,充分體現(xiàn)其對校園文化建設的促進作用。
1.1加強基礎設施建設。完善的校園設施將對在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地,使師生教有其所、學有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,能使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,對師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進取精神、約束不良風氣和行為、促進身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來,我校在上級領導的支持下,經(jīng)過努力,先后建起了教學樓、學生餐飲浴中心、建造了學校標準化廁所等基礎設施;進一步綠化了校園,規(guī)范了校園布局;還建造校園網(wǎng)、計算機房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng),進一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境,依山觀水,綠樹成茵,環(huán)境清幽。
1.2著力建設“文化長廊”。學校提出要讓一草一木一墻一磚都能說話,我們在墻壁上科學的設置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項教育常識等等。學校充分發(fā)揮閱報欄、黑板報、“紅領巾”廣播室、通報欄等作用,及時報道學校中的新人、新事、新面貌,堅持以正確的輿論引導人,優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國在我心中長廊、學生行為規(guī)范以及禮儀長廊、安全長廊、衛(wèi)生長廊等。各功能部室、教室形成了各自獨具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動育人、環(huán)境育人、服務育人的作用顯而易見。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個師生,使學生在耳濡目染、日積月累中形成觀念,化為行動,起到了很好的德育功能。使學生受到潛移默化的文化熏陶。隨風潛入夜,潤物細無聲。
2.加強師德建設提高教師整體素質(zhì)。
2.1提高教師的思想素養(yǎng)。因為學校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者,理應在管理育人、教書育人、服務育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細致、開拓進取的思想和嚴謹細實、創(chuàng)新求真的教風,才能引導和促進勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學風的形成??傊?,沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風。因此,我校高度重視,積極在全體師生中開展“三項教育”。即在領導干部中開展“以德行政”教育,使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民,用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育,通過開展德育案例分析,座談會、報告會、外出學習參觀等活動,引導廣大教師愛崗敬業(yè)、教書育人,以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導教育學生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育,把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)化為自身的道德信念和行為準則,自覺為人師表,作道德的`表率?!暗赂邽閹煟碚秊榉丁?,學生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2.2提高教師的業(yè)務水平。一支具有較高業(yè)務素質(zhì)的教師隊伍,對學生的正面影響至關重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實校本研修工作,另一方面在教師中大力開展“八個一”崗位大練兵活動,努力提高教師實際工作能力。我們依據(jù)學校實際情況,建立校長、教務主任——教研組長、課題組長——教師“三級”校本教研網(wǎng)絡,實行校本教研工作負責制,要求做到有實在目標、有清晰主線、有梯級層面、有細節(jié)管理、有展示平臺;開展技能型、實踐型、評價型、理論型、學習型等形式多樣的校本培訓。在教研探索過程中,教學研討常規(guī)化,以教研組為單位通過“一課多上”和“同課異構”等形式,鼓勵教師大膽探索,研究解決在教學中碰到的一些困難和問題;實行集體備課,新老教師結對“一幫一”,以老帶新;廣開渠道,邀請市、縣教研室有關專家來校聽課、評課,給他們傳遞教改信息,傳授教學經(jīng)驗。堅持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術的手段啟發(fā)人。
3.開展各種豐富多彩的活動培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)。
3.1通過健康向上的文化活動陶冶學生的道德情操。首先是加強政治思想學習,注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、班會,組織學生認真學習政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章,提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。其次,要加強“愛?!苯逃囵B(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學校光輝的歷史,提高學校在學生心目中的地位,使學生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學校精神。第三、確定共同的奮斗目標。學校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學特點,提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標,直至幫助學生制定個人奮斗目標。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動,爭做文明學生、先進集體、先進學校,創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。第四、強化學校“三風”建設。學?!叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先,領導作風是關鍵,學校領導要加強修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在學校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神,學生有遠大的理想和抱負,勤奮攻讀,立志成才,整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等,以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志,禁止學唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字,消除消極文化的影響。第七、針對傾向性問題或熱點文化,舉辦專題講座、主題班會、辨論會,澄清模糊認識,糾正錯誤觀點,引導正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表揚好人好事,同時批評錯誤的思想行為,抑制歪風邪氣,樹立正確輿論。第九、學?;虬嚓犛心康牡亟M織豐富多采的文化活動,對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育,如:開展以愛國主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀念意義的歌詠比賽會、詩歌朗誦會、文藝匯演、書畫作品展等;以及對學生進行集體主義教育的各種體育比賽活動、拔河比賽等。還開展諸如:校少先隊以“環(huán)?!睘橹黝}的系列活動,學英雄做好事活動等等。通過這些活動,使學生看到了自己的人生價值,喚起對國家、社會、人民的責任感。尤其通過堅持升校旗、國旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動,激勵師生對校園精神文化的認同感和自豪感,進而增強學校的凝聚力和向心力。使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進優(yōu)良校風的形成。。
3.2抓好系列主題活動。學校為使校園文化建設有重點、有針對性和實效性,常常結合重大事件、節(jié)假日,開展形式多樣、生動活潑的系列活動。如以“崇尚科學、破除迷信”為主題的科普宣傳教育;以“安全在我心中”的安全教育周活動;以“講文明語言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動;特別是開展爭創(chuàng)文明班級、文明宿舍活動,學生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動的開展,使校園文化建設落到實處,推進了校園精神文明建設。
3.3培養(yǎng)學生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的,最基本的是教師和學生,他們之間的互動而形成和創(chuàng)造的文化構成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學生一起參與的學校的管理中來。通過讓學生去管理,既培養(yǎng)了學生的能力,又增強了學生的主人翁意識。如各班開展的“今天我當班長”“今天我值日”等活動,學生人人參與管理,人人愛校如家。
綜上所述可知,校園文化建設是學校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設的總和,是學校賴以生存和發(fā)展的需要,是一項長期、細致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時俱進、特色發(fā)展。滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等各方面的校園文化在學校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵,直接影響著學校教育的目的和效果,影響著學校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設,以人為本,環(huán)境育人的功能才會得到真正加強,學生才能真正健康的發(fā)展。
參考文獻。
[1]《學校管理學》、《教育管理學》等。
中學生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶,因此,為了讓學生的綜合素質(zhì)有一個徹底的提高,校園文化建設不可忽視。眾所周知,校園文化是學校辦學、治學的根本,也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機結合,是一所學校的內(nèi)涵和積淀,是保證學生健康成長的重要基礎,同時對于學生世界觀、人生觀、價值觀的形成會產(chǎn)生潛在的引導與教育。那么,如何在新世紀的社會影響下,有效建設校園文化,這就需要教師引導學生參與校園文化、班級文化的建設,從小事做起,從我做起,使學生在學習的過程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。
校園文化是校園建設的根本,也是學校發(fā)展的基礎。一所好的學校,它的校園文化一定是深厚的,無論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會影響學生的發(fā)展。如,精神文化是學校文化的靈魂,它是在學校發(fā)展的過程中逐漸形成的,它有自己的特色、信仰、情感、意志,被全校師生遵循,是一種強大的內(nèi)在力量,深深感染著每一個師生;一個學校的環(huán)境文化是最直觀、最簡單,也是最先讓學生看到、感受到的,無論是建筑風格,校園綠化,校舍布局等,都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結合。比如,在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史,張貼學校優(yōu)秀教師的教學簡介和獲獎情況、張貼名家的字畫等等。這些都會讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設中看到校園精神文化的深淺;校園制度文化是精神文化在學校管理中的一種體現(xiàn),也是一所學校發(fā)展的保證,沒有制度一切發(fā)展都是空談,在制度的引導與監(jiān)督下,師生才能健康發(fā)展,學生也能健康成長,完成學業(yè);眾所周知,校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài),從同學與同學之間的溝通、交流到師生之間的活動等。例如,工作方式、生活方式、日常言行、消費方式、待人接物等,都能反應校園行為文化在學生身上的作用。所以,校園各種文化的建設,相輔相成,相互協(xié)調(diào),才能使校園文化全面發(fā)展,建設和諧校園,保證學生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展,使學校本身也不斷前進。
一個校園的德育與文化建設具有同一性和互補性,不管是德育還是校園文化,目的都在于把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人。所以,積極、健康的校園文化是實現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個有良好校園文化建設的學校,才能在德育方面很好地引導學生,使學生在校園生活、學習期間,在思想觀念、價值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽人說,某某學校校風不好,這就是學校長期發(fā)展形成了錯誤的觀念,錯誤的教育理念,影響了學生思想觀念,讓學生養(yǎng)成了不好的行為,影響學生的終身。所以,校園文化建設的根本目的就是為了影響學生、教育學生,使學生從思想品德方面做一個健康的人,激發(fā)學生學習的熱情,調(diào)動他們學習的積極性??上攵?,優(yōu)美的校園環(huán)境,濃厚的校園文化,能促進學生的積極性,提高學生的自信心,培養(yǎng)學生的文明舉止,文明禮貌,使師生都心情舒暢,養(yǎng)成開朗性格和高雅氣質(zhì),讓學生養(yǎng)成一種良好的生活習慣。同時,校園的文化建設、精神文明也離不開德育教育的不斷促進與引導。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結合,為學校的發(fā)展,學生的成長助力。
從某種意義上來說,德育教育和文化教育一樣重要,只是德育是傳播意識形態(tài)的重要途徑,是和諧校園文化對學生的社會主義核心價值觀的教育?,F(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)展迅速,一些低俗的思想和片面式的文化影響學生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時,也影響了學生的思想和價值取向。所以,學校應加強校園文化建設,并把它滲透到德育教育中,促進學生形成正確的價值觀。首先,校園文化能引導師生形成正確的價值觀。一個校園的和諧文化能調(diào)動一切有利的、積極的因素,讓教師和學生形成理解、團結、和諧的關系,在教與學方面形成具大的合力。在社會的不斷發(fā)展中,教育理念也在不斷地改進和發(fā)展,教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來,提高師生素養(yǎng),引導師生樹立正確的價值觀、人生觀。其次,校園文化塑造師生高尚的人格。一個人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關系。所以,為了學校的順利發(fā)展,為了學生的健康成長,校園文化建設不可忽視,且要引起重視。因為校園文化能在潛移默化中影響學生,感染學生,從而培養(yǎng)學生的愛國熱情、自強不息的品質(zhì),積極進取,不斷奮斗的精神和心態(tài),幫助學生提高綜合素質(zhì)。最后,校園文化能對師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來規(guī)范師生的行為、語言,而是把有本校特色的文化滲透到教育中,讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學生等,成為師生學習的榜樣,讓師生養(yǎng)成不斷追求,不斷積累,不斷進步的品質(zhì)。當然,校園文化在德育教育中的作用還有很多,每一個教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索,把校園文化方面的德育價值和作用挖掘出來,為學生的思想品德教育服務??傊?,校園文化建設在德育教育中的滲透,能為德育教育起到良好的作用,它也和德育教育相輔相成,互相協(xié)調(diào),互相作用。所以,要想在德育方面教育好學生,離不開校園文化的幫助。
摘要:小學校園花樣跳繩文化是小學校園文化的縮影,它不但可以豐富學生的課余文化生活,增強學生的體質(zhì),還可以為實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個方面來闡述。
一、國內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計,從1978年開始,美國在全國各地的小學推廣跳繩運動,提倡“跳繩強心”(jumpropeforheart)行動,發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中,充分表達了運動與美的完美結合。德國學校開設的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢,在內(nèi)容上、形式上以及學生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過學生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過集體合作表演的形勢,通過對整體編排、團隊合作等情況對學生進行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學也提倡校園“跳繩運動”,如全香港中小學推行“跳繩強心”計劃,該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動,鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式,從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2.關于跳繩體育運動的綜合教育價值研究。
在國外,學者們關注體育的健美強心功能。因而,自然受到重視的小學生群體,在很多文獻里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點,體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導在兒童成長的關鍵期對兒童進行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結果發(fā)現(xiàn),跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時伴隨著數(shù)字的訓練,這對于她們把抽象的數(shù)字與實際事物結合起來有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說。
關于體育文化的詞源解釋,很多學者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展,中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象,是建立在各學科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結到:體育文化是人類關于現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨特方式,是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動,并伴隨著體育文學與藝術活動的精神活動與文化活動。
4.關于小學校園跳繩文化價值的研究。
通過查閱大量文獻,學者們都從不同角度總結到跳繩運動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質(zhì)訓練中的應用價值》一文中,總結到跳繩作為一項基礎性身體素質(zhì)鍛煉具有很強的功效,針對提高田徑運動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術體操專項素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學生身體素質(zhì)訓練中的應用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關于小學校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設,邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中,針對校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細的描述,并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學花樣跳繩文化建設的研究,有學者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關研究,但是對于如何從各個方面構建小學花樣跳繩文化的文章卻很少。小學校園體育文化建設從不同的角度展現(xiàn)出學生健康發(fā)展的模式,國外學者都從學生本體出發(fā),關注學生的個性,成長的機制,有效利用校園體育文化假設的平臺為學生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學者而言,大量文獻沒有關注到學生的主體性和學校的差異性,以及在這方面的教育理念落實不夠,國外學者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強心運動,這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻:。
[3]趙鑫.跳繩校本課程的開發(fā)與實踐研究[d].東北師范大學,20xx(8).。
校園體育文化就是以廣大學生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學校文化支撐,實施鮮明的體育文化特色教育,以此來提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個學校的靈魂與精神,它承載著學校的文化內(nèi)涵與人文底蘊,傳承學校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學生,不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分,在學生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分,也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化,也是在一定社會政治、經(jīng)濟、文化、教育、體育等條件下,由學校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學校文化支撐,利用鮮明的文化特色實施教育,提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價值是校園文化的終極目標,也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價值同樣是學校文化教育的價值目標所在,在學生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說:“觀乎人文,以化成天下?!痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點,是大化風流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學校教育的一個重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團結和公平競爭的精神,及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險阻,爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時,彰顯學校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進學校各項教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動主體就是人的活動,其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學體育教學中,體育的教育地位依然沒有得到重視,而體育文化的教育功能也沒有得到關注,特別是學校領導的體育觀念,體育教師的社會責任,學生的學習態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋,陜西省全面實施新課程改革,在新課程改革要求下,學校的體育教學也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位,及其對于學生發(fā)展的基礎作用。而在學校領導、教師、學生中應堅持“健康第一”的指導思想,關注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認識,轉(zhuǎn)變體育教育教學觀念,積極實施有效、快捷的體育教育,促進人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時,也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個學校的文化氛圍濃郁,體育活動形式多樣,到處是喜聞樂見的體育活動項目,學校也有充足的體育場地器材,并能滿足學生的體育鍛煉需要,同時,還有特色的體育比賽活動,如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等,就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學校應加大體育文化投資,積極創(chuàng)設良好的體育文化場所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡媒介傳達體育精神,以此來提高校園的體育文化教育功能與作用,促進學生健康、快樂的學習成長。
1.提高體育認識、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設,豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說:“認識決定觀念,觀念決定行為?!倍趯W校體育文化建設上,學校領導、教師的體育認識與體育觀念直接決定學校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強教師的在職學習與培訓,提高領導、教師的體育認識,關注體育文化在學生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強化校園體育文化教育,營造良好的體育文化氛圍,通過報欄、網(wǎng)站、???、led屏、黑板報、體育競賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關注學生體育社團、訓練隊、體育競賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
學校的學生體育社團使學生自發(fā)組織的群眾性體育團體,是學校中志同道合的學生集體,在學生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學校體育訓練隊使學校完成體育競賽任務,實施“因材施教”策略的重要措施,它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用,學生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時,利用學校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導文明健康的校園文化,有利于學校凝結學生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學校體育文化內(nèi)容,深化學校體育文化結構,有利于學校各項教育活動的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學模式,引進新型體育項目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學模式已成為當前的體育教學改革趨勢,并為體育教學帶來新的活力與生機,讓體育教學有了更開闊的體育視野,并不斷把新興的體育項目引進體育教學,豐富體育教學的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學,拓展體育文化意蘊,增加體育文化的實踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學生,改變學生,發(fā)展學生。
獨立學院的`設立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進行校園文化建設的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.
作者:徐曉元作者單位:集美大學誠毅學院人文科學系,福建,廈門,361021刊名:青年文學家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類號:g642關鍵詞:獨立學院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合。
經(jīng)過幾年的探索實踐,我校構成了學校文化建設的基本思路和學校文化建設的理念?;舅悸肥牵阂钥茖W的教育發(fā)展觀為指導,以育人為宗旨,以豐富多彩的活動為載體,按照“學校建設營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術美、人際和諧營造禮貌美”的思路,既重視硬件建設,也重視軟件建設,既體現(xiàn)主旋律,又倡導多樣化,既加強規(guī)范引導,又注重個性發(fā)展,從而實現(xiàn)了我校學校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學校文化建設理念是:加強學校環(huán)境的建設,整合學校時代文化精華,構建健康和諧文化氛圍,充實學校師生生活內(nèi)涵,提高學校辦學品位,推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領導重視,周密部署。
為實現(xiàn)“學校文化建設”的最終目標,學校領導高度重視此項工作,成立了以校長親任組長,主管副校長具體負責的的學校文化建設領導小組,周密部署,細化分工,明確職責。2010年3月,結合學校實際,出臺了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設進程,確?;顒釉鷮嵱行?。學校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會,進行動員宣傳,營造了一個學校文化建設活動的濃厚氛圍。
三、加強物質(zhì)文化建設,努力構建高雅的學校環(huán)境。
1、搞好學校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學校是師生生活、學習、活動的.場所,美化、凈化學校以及引導學生參與學校的美化、凈化本身就是對學生的教育。我校在學校環(huán)境建設方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計,用于學校環(huán)境美化建設的投資已有100多萬元,如今學校綠樹成蔭,花團錦簇,綠化覆蓋率達70%。幾年來,我們除按學校文化建設的規(guī)范建設課室、實驗室環(huán)境外,還對學校的環(huán)境進行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等,在教學樓最顯眼的位置,寫上了學校的校訓:“團結、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學校的美化融合在一齊,激勵學生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來,做一名高尚的人。另外,我們還進取培養(yǎng)學生參與學校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫龋髮W生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學生的教育和行為要求到達了有效的結合。
2、進取籌措資金,不斷加強學校文化硬件設施建設。
在進行學校環(huán)境改造的同時,學校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設施的建設,進取籌措資金、改造和建設各種文化設施和設備。近幾年,我校添置了標準化實驗室7間,完成了實驗樓墻體粉飾、學校亮化工程、學校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程,提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學校圖書館藏書達6萬余冊,學校的學校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設施和設備的建設有力地提高了學校文化層次,為深入開展學校文化建設創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設是學校文化建設的重中之重,是學校的點晴之筆。多年來,我們堅持以“人文精神為指導,科學精神為基礎”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點在以下幾個方面開展工作:
1、開展以“播種良好習慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
一是經(jīng)過分布在教學樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學生理解“習慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過每學期一次的養(yǎng)成教育專題活動,如“田中是我家,人人愛護它”、“做禮貌健康的學生”、“愛護環(huán)境,從我做起”等專題,經(jīng)過這些專題活動,使學生養(yǎng)成遵紀守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習慣。
2、著力構建和諧的人際關系。
在學校文化建設活動中,我校異常重視學校和諧人際關系的建設,這也是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設團結和諧的校領導班子,經(jīng)過領導班子成員相互的學習、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學校的各項工作順利開展;二是建設和諧的領導與教師的關系,經(jīng)過領導下辦公室、下教室和談心等方式,及時了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學工作中;三是建設和諧的師生關系,經(jīng)過班主任、任課教師與學生交朋友,了解學生的學習狀況,關心學生的生活,解決學生學習中存在的問題,增強學生對教師的信任,從而提高教學活動的效率。
3、利用班級宣傳欄,建設班級文化。
(1).堅持主旋律,加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育,引導學生增強愛國之心,報國之志。多年來,我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學校教育事業(yè)的發(fā)展結合起來,以每周一升旗、學生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機,開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動,經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育,宣講安全知識、普及安全常識,加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動,增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的職責感和使命感。
(2).加強學生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導學生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學生形象”活動,開展了“愛父母”、“愛學?!?、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽,大力開展實踐活動、青年志愿者活動,堅持“愛心救助”、“學雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神,弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會各界的廣泛好評。
(3).用先進文化覆蓋整個學校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學校小報、讀書征文比賽,文學、藝術、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式,使學校到處充滿濃郁的人文氣息和學術氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動,深受廣大學生喜愛。
(4)、開展豐富多彩的文化活動,活躍學校文化。文化藝術活動對于豐富學校文化生活,營造文化氛圍,展現(xiàn)學生風采,陶冶學生情操有著重要作用。多年來,我們加強了學生藝術團體的建設,成立了學生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術興趣小組,進取參加各級文藝匯演,并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術節(jié),更是師生展示自我的大舞臺,他們用自我的運動天賦和藝術才華,既鍛煉了自我,又提升了學校的品位,也使學校文化建設呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術性的特點。
(5)、以弘揚田家炳精神為中心,開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動,讓學生懂得去感恩,懂得付出和回報,懂得去孝敬父母和尊敬師長,懂得去關心幫忙他人,提高學生的學生道德水平。
五、不斷加強制度建設。
制度建設就是學校文化建設的重要環(huán)節(jié),它決定著學校文化建設的方向和品位以及學校文化建設的先進性、科學性和人文性。近年來,我校十分重視學校文化建設的研究,班子成員經(jīng)常學習有關學校文化建設的理論文章,多次就學校文化建設問題進行研討。并在此基礎上,合理規(guī)劃,建立和完善相關制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風政風建設實施方案》、《師德教風建設實施方案》、《學生公寓管理條例》、《學生公寓住宿規(guī)定》、《學生公寓內(nèi)務管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度,為促進我校學校文化建設的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學校文化建設活動,是一項長期的活動,所以,我校已經(jīng)構成了活動開展的長效機制,將堅持不懈的長期開展下去,并在實踐中不斷調(diào)整和充實活動的資料,使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現(xiàn)學??沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學院校的校園文化應堅持立足本校實際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢,創(chuàng)建富有醫(yī)學特色和個性的校園文化。以甘肅醫(yī)學院為背景,分析當前醫(yī)學院校在特色校園文化建設方面存在的主要問題,并對醫(yī)學院校特色校園文化的建設路徑進行深入探討與研究。
校園文化是學校產(chǎn)生、發(fā)展和建設過程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學生學習與成長的隱形課堂,是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個重要平臺,具有引導、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學院校承擔著培養(yǎng)高級醫(yī)學人才的重要使命,醫(yī)學生畢業(yè)后要承擔起救死扶傷的神圣職責,這種特殊性決定了醫(yī)學院校在校園文化建設方面的獨特性。
當前,在高校間競爭日益嚴峻的大環(huán)境下,構建獨具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學院校賴以生存和發(fā)展的關鍵,是提高醫(yī)學院校核心競爭力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學人才的重要途徑。因此,醫(yī)學院校如何立足自身特點構建特色鮮明的校園文化是一個值得高度重視的課題。
近年來,許多醫(yī)學院校開始關注并重視特色校園文化的建設,取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當前醫(yī)學院校文化建設中存在的問題,主要表現(xiàn)在3個方面:
一是對校園文化認識有偏差。許多醫(yī)學院校投大量資金用于教學樓、實驗樓、圖書館等的建設,而忽略了校園文化的建設,忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設模式,勢必導致大學文化的魅力和個性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動不多,校園文化活動中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯?;顒雍鲆暳酸t(yī)學院校自身的特點,忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學精神,脫離了醫(yī)學院校主流文化,導致校園文化無個性、無特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學院校的人才培養(yǎng)上,往往過分強調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀初,梁思成曾在《半個人的時代》中指出,科技與人文分離的結果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當前醫(yī)學院校這種育人模式下,醫(yī)學生的專業(yè)素質(zhì)越來越高,但人文修養(yǎng)嚴重缺失。據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會《醫(yī)患關系調(diào)研報告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術原因引起的不到20%,其他80%均因服務態(tài)度、語言溝通和醫(yī)德醫(yī)風等問題引起,這些問題歸根結底源于醫(yī)學人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學生,僅有高超的醫(yī)術是遠遠不夠的,還必須擁有過硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學定位和辦學理念是關系學校生存與發(fā)展的重大問題,是高校建設的制度保障與服務目標。為此,醫(yī)學院校特色校園文化建設應立足學校的辦學優(yōu)勢、自身條件、著眼學校未來發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設方向。同時,學校要完善管理機制,建設項目管理平臺,充分調(diào)動廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進校園文化建設在廣大教師員工之間形成良好的互動環(huán)境,構建校園文化建設與學校發(fā)展的良性雙向互動模式,最終實現(xiàn)醫(yī)學特色校園文化建設的目標和意義。以甘肅醫(yī)學院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務西部”的定位,明確了學校發(fā)展的目標與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機構培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g應用型人才。學院圍繞這一目標,制訂了以護理和檢驗為特色專業(yè)的建設規(guī)劃,做強特色專業(yè)的同時,促進精品課程和優(yōu)秀課程建設并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設是對大學精神的倡導和實踐,在大學校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學院校在校園文化建設中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設核心,將傳統(tǒng)文化與時代精神相融合,一方面引導學生繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時代精神,幫助醫(yī)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使他們能夠正確認識自身責任與使命,真正樹立起奉獻社會、服務人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學人才。
醫(yī)學院校特色校園文化建設可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,并與時代精神相融合,構建獨具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學院在校園文化建設中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強對皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛救人、安貧樂道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結合時代特點,融入學生的思想政治教育中,使師生員工對地域文化產(chǎn)生親切感、認同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓、校歌、?;罩?,使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢資源的融合,使得大學校園文化既體現(xiàn)時代精神,又保持著自己獨有的特色。
2.3以學生為主體創(chuàng)新醫(yī)學特色校園文化活動。
特色校園活動是校園文化的主要載體,它對高校人文環(huán)境的形成、大學生的成長成才成功具有重要意義。醫(yī)學院校應根據(jù)醫(yī)學生的特點,精心設計、合理安排各種校園文化活動,調(diào)動師生的積極性,推動校園文化建設。首先,醫(yī)學院校特色校園文化活動建設要主題突出、特色鮮明??茖W素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學院校要圍繞這一主題創(chuàng)設開放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學校每年借助挑戰(zhàn)杯競賽,鼓勵學生積極參與校園科技創(chuàng)新活動。
另外,還鼓勵學生積極參與各種學術交流活動、科技興趣小組活動和課外學術科技競賽活動等,努力營造濃厚的科研學術氛圍,激發(fā)醫(yī)學生的創(chuàng)新意識和挑戰(zhàn)精神,增強醫(yī)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學院校特色文化。其次,活動載體應注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學生參與活動的積極性。當今校園文化活動的載體越來越多元化,許多高校通過校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術探討等各種活動,學生在互動交流中體現(xiàn)自我價值,進而激發(fā)他們參與活動的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡活動為校園文化建設開辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學院校應加強校園活動載體的管理和建設,把傳統(tǒng)校園文化活動與現(xiàn)代信息媒體結合起來,不斷創(chuàng)新校園文化活動載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強特色品牌活動,不斷提升活動的引導力和影響力,營造積極向上、醫(yī)學特色突出的校園文化氛圍,有效推進醫(yī)學院校特色文化形成,為國家醫(yī)學事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學院加強特色校園文化建設,充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動,如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學術交流會、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動;同時通過電子屏幕、校報、校廣播站、校園網(wǎng)絡以及周末放映古代醫(yī)學經(jīng)典相關電影等多種方式宣傳和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營造濃厚的醫(yī)學人文氛圍,促進醫(yī)學校園特色文化建設。
醫(yī)學院校特色校園文化建設具有鮮明的地域性,學校要使校園文化建設真正做到與眾不同、獨樹一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學校要從實際出發(fā),結合自身特點,挖掘地域文化的精華,找準地域文化和校園文化的對接點,將其融入校園文化建設中,讓學生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導學生健康成長。學校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊,增強學校辦學軟實力。
甘肅醫(yī)學院為建設特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設的寶貴資源。學校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設,加強針灸醫(yī)學和崆峒養(yǎng)生學的研究,大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學校還每年組織學生參觀皇甫謐文化園,組織學生深入崆峒山進行藥物采集、藥物價值研究,讓學生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學專業(yè)特色社會實踐活動為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學院校應通過社會實踐來全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會實踐活動方面,針對醫(yī)學院校實際,結合專業(yè)特色,有計劃有組織地安排,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。學生利用節(jié)假日走進社區(qū)、深入農(nóng)村義務支教,了解國情民情,認識社會,從實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責任和使命,從而激發(fā)他們學習的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學院緊密結合本校專業(yè)特色,不斷拓寬實踐渠道,如口腔協(xié)會、針灸按摩協(xié)會成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動,或在校園內(nèi)為師生義務獻愛心活動,通過社會實踐的磨礪,鍛煉了學生的意志和毅力,增長了學生的見識和才干,提升了學生的思想品格和道德境界,最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
醫(yī)學院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學人才的專業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學生高超的醫(yī)學技能,更要加強其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對促進醫(yī)學生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學院校應積極探索校園文化建設的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實踐中逐步形成獨具特色的校園文化精神,以便更好地實現(xiàn)校園文化的育人功能。
參考文獻:
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高校學生黨支部是黨在高校最基層組織,服務型學生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會生活和思想觀念的變化,給大學生帶來了種種影響,高校學生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢,面對新形勢,高校校園文化建設必須始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向,引導廣大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,滿足廣大學生的文化需求。高校服務型學生黨支部,以科學發(fā)展觀為思想指南,踐行黨全心全意為人民服務為根本宗旨,引領著校園文化建設的方向。大學生黨員能夠繼承和發(fā)揚大學精神,把握校園先進文化建設的發(fā)展方向,帶領其他大學生共同建設校園先進文化。大學生黨員通過幫助大學生解決多元文化給他們帶來的困惑,化解矛盾、凝聚人心,能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務型學生黨支部是校園文化建設的重要載體。高校服務型學生黨支部以全心全意為人民服務為宗旨,了解廣大學生的所思所想,及時發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實際困難和問題,反映他們的意見和建議,是聯(lián)系高校黨組織與廣大學生的橋梁和紐帶。服務型學生黨支部緊密聯(lián)系和服務廣大學生,幫助學生解決實際困難,為大學生樹立好的榜樣,使大學生黨員和廣大學生能將服務理念內(nèi)化于心,為校園文化建設貢獻自己的力量。高校服務型學生黨支部通過組織豐富多彩的活動,營造服務氛圍,塑造服務品牌,在活動中充分發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范作用和熱情,使服務精神成為大學生黨員的一種價值選擇,并帶領其他大學生共建校園文化。在校園服務文化的熏陶下,校園文化的激勵作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用,才能促進校園其他建設的發(fā)展。因此,高校服務型學生黨支部是校園文化建設的重要載體,對提升大學生的綜合素質(zhì)起著至關重要的作用。
校園文化建設是一項長期的系統(tǒng)工程,需要高校各項工作協(xié)調(diào)配合,高校服務學生黨支部具有先鋒堡壘作用,能有效協(xié)調(diào)共青團、學生會、社團等學生組織與學校之間的關系,開展豐富多彩的校園文化活動。大學生黨員是校園文化建設的生力軍,他們是青年學生中的優(yōu)秀者,是一些校園文化活動的組織者和策劃者,具有良好的組織能力和人格魅力,能夠引領廣大學生始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向,同時他們也能化解同學之間、師生之間的矛盾,減少利益沖突,引導大學生正確看待自己、他人和社會,因此,加強高校服務型學生黨支部建設對開展好校園文化建設有著積極作用。
二、高校服務型學生黨支部在校園文化建設中發(fā)揮作用的實踐途徑。
(一)加強學生黨支部自身建設,發(fā)揮其引領作用。
在校園文化建設中,高校服務型學生黨支部起著重要的引領作用,這種作用的發(fā)揮,必須加強其自身建設。首先,要堅持以科學發(fā)展觀為思想導向,踐行黨全心全意為人民服務的宗旨,增強大學生走中國道路、建設中國特色社會主義先進文化的信心、信念。其次,要加強服務型學生黨支部的組織建設,第一,應加強對大學生黨員的管理,建立“民主評議黨員”、“黨員義務服務日”等制度,爭強他們的光榮感和責任感;第二,建立學生黨員服務責任制和承諾制,確保大學生黨員主動聯(lián)系廣大學生,為廣大學生服務,努力實現(xiàn)好大學生的根本利益;第三,應建立以廣大學生滿意為標準的服務評價體系,完善黨員獎懲激勵機制提升學生黨支部的服務質(zhì)量和學生黨員的服務素質(zhì)。
(二)創(chuàng)新學生黨支部活動形式,發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務型學生黨支部是校園文化建設的的重要載體,通過發(fā)揮服務型學生黨支部在校園文化活動中的引領作用,使高校思想政治教育的任務、內(nèi)容和要求貫徹到學生中去,也能使廣大學生樂于接受,拓寬校園文化建設的陣地。高校應以校園文化活動為依托,針對大學生的特點,通過開展各種知識競賽、時事政策講座,以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時,高校學生黨支部應堅持理論聯(lián)系實際,根據(jù)學生黨員所學的專業(yè)知識和能力,積極組織他們開展社會實踐活動,如志愿服務、考察調(diào)研、愛心奉獻等,在社會實踐中提升他們的服務能力。通過各種主題教育和服務活動加強黨組織與廣大學生的聯(lián)系,樹立高校學生黨支部在大學生群體中的核心地位,把廣大學生緊密團結在黨的周圍,更好的發(fā)揮服務型學生黨支部的橋梁和紐帶作用。
(三)注重大學生黨員的培養(yǎng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進文化建設,需要有學生群體的主動參與,大學生黨員是廣大學生中的骨干,是社會主義先進文化建設的中堅力量,充分發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范作用,對于提升校園文化建設具有重要意義。在高校校園文化建設中,要做好學生黨員的培養(yǎng)教育工作,堅定大學生黨員的理想信念,發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢,使他們成為社會主義先進文化的傳播者;提高大學生黨員的綜合素質(zhì),增強他們?yōu)閺V大同學服務的能力和水平,鼓勵大學生黨員積極參加校園文化活動和社會實踐活動,發(fā)揮他們的先鋒模范作用,去感染、幫帶身邊的普通學生,激發(fā)廣大學生黨員積極、主動地參與校園文化建設。
制度建設落后是獨立學院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M展緩慢;第二,學校董事會未能正常履行職能;第三,學校管理體制存在管理權限過于集中,系級管理權限過小的問題;第四,管理人員權責不明,分工不夠明確;第五,學校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性,獨立學院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學術交流、科技競賽、文化藝術等為主題的活動;第三,校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設,物質(zhì)文化建設在獨立學院建設中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術景觀。四是學院應有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學生的思想政治教育。
作為人才培育的先導,思想政治教育必須得到重視。獨立學院可以利用教學講壇、開放論壇等形式,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學院教育學生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
制度建設是校園文化建設的重要組成部分。進行科學完整的制度體系建設,需要從學習、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進,鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學校所倡導的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學生進行心理強化。而進行制度建設時應注意以下幾點:一是制度應具備完整性;二是制度應科學、可操作性強;三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨立學院的“第二課堂”有利于學生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學院可針對學生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學生社團開展有利于發(fā)展學生素質(zhì)的課外活動,形成在學生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設學院“品牌”文化。
4.加強基礎設施建設,夯實物質(zhì)文化基礎。
(1)建設美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團活動空間,形成良好的學習生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
(2)打造標志性建筑,形成特色辦學文化。打造標志性建筑是獨立學院將其辦學理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心,以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準,將教學樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?;盏冗M行統(tǒng)一設計,從而使得校園文化得以突顯,增強師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強配套設施建設,形成濃郁學習文化。獨立學院在進行物質(zhì)文化建設時切不可忽視相關配套設施的建設,若使得師生在教與學的過程中受限,則會對濃郁學習文化的形成產(chǎn)生不良影響。
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