生態(tài)環(huán)保論文（專業(yè)18篇）

在當今社會，環(huán)保被越來越多的人所關(guān)注，成為全球范圍的熱門話題。環(huán)保既是個人的責任，也是整個社會的責任，每個人都應(yīng)該積極參與，共同保護地球家園。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的環(huán)保總結(jié)報告，從不同角度對環(huán)保工作進行了詳細的總結(jié)和分析。

生態(tài)與環(huán)保論文

地理與生命科學學院11級地理（1）班。

28121101017。

彭仁菊。

摘要：

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)保環(huán)境與經(jīng)濟電影工業(yè)農(nóng)業(yè)生態(tài)生態(tài)保護法。

引言：

環(huán)境保護已經(jīng)成為了當今世界“和平與發(fā)展”之外的很重要的主題。世界各個國家都把保護環(huán)境作為自己的基本國策，走可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展道路。但是盡管人類意識到了破壞生態(tài)環(huán)境所需付出的代價之沉重并也逐漸開始采取一些措施，就目前而言，生態(tài)環(huán)境的保護仍然得不到廣泛的支持與實行，主要是與個體或群體組織的利益有沖突，究其原因是環(huán)保意識扎根尚淺，人們?nèi)狈σ环N像路不拾遺這種中華傳統(tǒng)美德的生態(tài)經(jīng)濟道德觀，說它們像，不僅因為它們都是一種“高尚”的品德，人們對他們的認知度和接受度也相近，路不拾遺是高尚，但自私的心理會覺得“反正沒人知道”、“不要白不要”。所以從道德角度看，這是一條漫長的道路。

一、文化產(chǎn)業(yè)犧牲環(huán)境換利益。

當保護環(huán)境、走生態(tài)環(huán)保之路，日益成為社會團體的責任時，電影工業(yè)卻沒有把環(huán)境保護納人電影生產(chǎn)過程的考慮范圍。中國電影界的導演們以促使中國電影走向世界為由，以環(huán)境的破壞、生態(tài)的危害為代價，拍攝出一部部并不“偉大”的藝術(shù)作品，這無疑呈現(xiàn)出我們這個時代追求電影發(fā)展的某種偏頗。

2006年5月9日，在杭州舉行的“城鎮(zhèn)和風景區(qū)水環(huán)境治理國際研討會”上，建設(shè)部副部長仇保興對《無極》劇組破壞生態(tài)的事實作了嚴厲的批評，掀起了一場軒然大波。2006年5月16日，國家環(huán)?？偩钟嘘P(guān)負責人通報了電影《無極》劇組破壞云南香格里拉碧沽天池生態(tài)環(huán)境的調(diào)查情況。指出《無級》劇組拍攝活動中違背了環(huán)境影響評價法的有關(guān)規(guī)定，造成了一定程度的生態(tài)破壞，并責成云南省環(huán)境保護局依法對劇組進行處罰，限期恢復拍攝地生態(tài)植被。

無極布景前的碧沽天池。

昔日的碧沽天池留在碧沽天池邊的“海棠金舍”殘體。

《無極》作為一部商業(yè)大片，投資方投人巨資，為了要求票房和經(jīng)濟回報，影片拍攝中追求場面恢弘畫面綺麗也在情理之中。但《無極》片面追求經(jīng)濟效益，不惜以破壞生態(tài)為代價，忽略了生態(tài)效率和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，以后代人的環(huán)境權(quán)利為代價拍攝影片?！稛o極》的拍攝完成不僅有經(jīng)濟的投人，還有大量不可彌補的環(huán)境生態(tài)的投人。最后留下的“爛攤子”充其量給錢了事。就像某當事者所言，《無極》劇組已經(jīng)給當?shù)卣粝铝舜罅康呢斘?，希望在劇組離開后，有關(guān)部門能清除所有垃圾和建造。但是，這種否認破壞香格里拉環(huán)境的說法只是一種責任的推卸，而且這種用“錢”來換取“原始生態(tài)破壞”的邏輯是對生態(tài)和法律的挑戰(zhàn)和蔑視。從這個意義上講，《無極》的成本是巨大的，是無論多少票房都挽回不了的?！稛o極》只看見了經(jīng)濟效益、生態(tài)效率和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，倫理效率和倫理精神都隨著生態(tài)的破壞而遭到了踐踏。

老子在《道德經(jīng)》中也講:“陰陽和諧，萬物生長;陰陽不和，萬物枯竭?！笨梢娙伺c自然和諧之重要。目前，我們也不能把破壞生態(tài)環(huán)境的矛頭唯一地指向《無極》?！稛o極》只是破壞生態(tài)經(jīng)濟道德的載體而已。據(jù)《人民日報》報道，在很多省市的景區(qū)管理者看來，劇組到本地拍攝是“難得的機遇”，可以由此擴大景區(qū)影響，也能收取一些費用，于是爭相打起“影視旅游牌”。不少國家級自然保護區(qū)在對普通游客實行限制的同時，卻對影視“英雄”、“俠客”們敞開懷抱，也正是出于同樣原因。但是，在看似“雙贏”的局面背后，卻是這樣的現(xiàn)實:一些影視劇組考慮的只是美麗的畫面能否帶來票房，能不能獵奇，能不能有看點，以至為一個鏡頭、一個場景不惜糟蹋生態(tài)環(huán)境，完工后就溜之大吉了，或者就像某當事者所言，“留錢”了事。許多原始生態(tài)是數(shù)十萬年甚至幾百萬年形成的，破壞了便無法復原和再生。這些原始生態(tài)景觀任何人都沒有權(quán)力破壞，任何人也沒有權(quán)力允許破壞。劇組作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，明星作為公眾人物，都應(yīng)帶頭遵守國家相關(guān)的法律法規(guī)。無論拍什么作品，都不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價;無論是什么人，都不能凌駕于社會道德規(guī)范和國家法律規(guī)定之上。

作為人類精神產(chǎn)品電影的拍攝，選取風景秀麗的名山秀水、古色古香的歷史古跡、人跡罕至的荒漠大川拍攝，是無可厚非的。在美輪美灸的背景中演繹奇異浪漫的故事，在提供給觀眾藝術(shù)享受中獲得市場回報和國際影響。但是，在將綺麗壯觀的美景攝人鏡頭時，卻將自然景觀、生態(tài)環(huán)境悠意破壞，甚至釀成難以估量的損害，這就令人憤感、遭人譴責了。電影拍攝似已成為自然的禍害、生態(tài)的殺手了!就像好萊塢環(huán)保大片《后天》的尾聲中說道:“我們?yōu)榱俗陨淼谋憷鲆暳谁h(huán)境，一直以來對環(huán)境肆意破壞，從來沒想過要付出代價。現(xiàn)在，我們知道錯了?！?/p>

一）、改造大自然利民？

三峽修建大壩就是一個值得爭論的例子。

從普遍意義上講，修建大壩可能帶來的生態(tài)問題主要可以歸納為8個方面：對泥沙和河道的影響；對大氣的影響；水體變化帶來的影響；對魚類和生物物種的影響；對文物和景觀的影響；地質(zhì)災害；潰壩。社會輿論對大壩與生態(tài)問題的關(guān)注是社會進步的表現(xiàn)，在不同的河流、不同的河段、不同的壩址上建壩，帶來的生態(tài)問題是不同的，所以也不可一概否定建壩。

研究大壩與生態(tài)的關(guān)系問題，認識人與自然的關(guān)系是前提。在原始社會生產(chǎn)力水平極低的情況下，人類被動地適應(yīng)自然，人和自然是一種依存的關(guān)系；生產(chǎn)力水平有所提高后，人類開始開發(fā)利用自然；隨著科技進步和生產(chǎn)力水平的進一步提高，人類毫無節(jié)制地向大自然索取、掠奪，招致了大自然的報復與懲罰；當人類認識到這種掠奪式開發(fā)的嚴重危害后，便開始尋求人與自然和諧相處的新境界。

大壩導致的生態(tài)環(huán)境問題：

盡管當前關(guān)于大壩與生態(tài)問題的爭論很多，但不少人對大壩導致的生態(tài)問題的認識并不全面，或者說并不準確。要正確處理大壩與生態(tài)的關(guān)系，首先必須冷靜下來，科學地、實事求是地分析大壩可能導致的生態(tài)環(huán)境問題，區(qū)分哪些是主要問題，哪些是一般性問題。我認為，從普遍意義上講，修建大壩可能帶來的生態(tài)問題主要可以歸納為八個方面：

（1）移民問題。

修建大壩后可能會觸發(fā)地震、崩岸、滑坡、消落帶等不良地質(zhì)災害。（8）潰壩。

可能造成潰壩的原因是多方面的，如大壩運行不當，工程質(zhì)量問題，或遇到超標準的負荷，也有可能是戰(zhàn)爭帶來的人為破壞等。

從原始社會的“天人合一”到掠奪階段提出“人定勝天”，再到目前我們所追求的“人天和諧”，人與自然關(guān)系發(fā)展的4個時期，在哲學意義上是一種否定之否定、螺旋式上升的過程?！叭颂旌椭C”不同于“天人合一”，它是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，也是經(jīng)濟社會高度發(fā)展的必然要求。

充分認識人與自然關(guān)系的發(fā)展史，對自覺樹立和落實科學發(fā)展觀，正確看待大壩與生態(tài)的關(guān)系問題有著重要意義。

二、村鎮(zhèn)，環(huán)境污染，生態(tài)農(nóng)業(yè)。

良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，是農(nóng)民持續(xù)增收的重要保障。我國自成立以來，尤其是改革開放以來，政府在村鎮(zhèn)環(huán)境保護方面做出了巨大的努力。村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)保政策和制度的制定和實施經(jīng)歷了起步階段到停滯階段，再到恢復和發(fā)展階段，然后是工程化和國際化階段，最后是快速發(fā)展階段。村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)保政策和制度的制定和實施為促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會提供了環(huán)境安全保障。

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，十七大已將建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標。保護和建設(shè)好生態(tài)環(huán)境，建設(shè)良性循環(huán)的生態(tài)農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，是我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)的一項基本方針。我國自成立以來，尤其是改革開放以來，我國政府在村鎮(zhèn)環(huán)境保護方面做出了巨大的努力，村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)保政策和制度的制定和實施經(jīng)歷了起步階段到停滯階段，再到恢復和發(fā)展階段，然后是工程化和國際化階段，最后是快速發(fā)展階段。生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)、環(huán)境保護和綠色食品生產(chǎn)得到了重視和加強，促使我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繼續(xù)保持了穩(wěn)定增長的良好態(tài)勢。

面臨著中國環(huán)境問題的巨大考驗，僅僅依靠行政機關(guān)的硬性管制是遠遠不夠的，這就需要引入環(huán)境經(jīng)濟的法律手段，通過其固有的市場競爭機制達到環(huán)境資源的保護和合理利用。并通過體制內(nèi)部的各種環(huán)境經(jīng)濟法律制度的不斷完善以期適應(yīng)中國在新時期市場經(jīng)濟發(fā)展過程中所面臨的更大挑戰(zhàn)。

談及中國人的環(huán)境保護意識之建立，上可溯至春秋時代，早在《逸周書·大聚篇》中就已有了關(guān)于禁伐山林等環(huán)保措施的規(guī)定，可見在這一點上我們國人并沒有落后于西方。然而中國人的環(huán)境保護意識即使早已有之，而其積極的環(huán)境保護立法也并不落后于人，究竟為什么還是會遭到種種自然災患的遺害，環(huán)境破壞問題接連不斷甚至有所加重呢？探其原因，關(guān)鍵一點在于大量的環(huán)境立法并沒有得到有力地實施，中國的環(huán)境法律尚待通過更有效的機制使之真正發(fā)揮預期的作用，而將環(huán)境法律的經(jīng)濟機制引進環(huán)境保護的立法中就顯得尤為關(guān)鍵和必要。

總結(jié):人類的發(fā)展，離不開的不是高科技、創(chuàng)造力，而是一個前提，一個能讓我們發(fā)展下去的前提，那就是一個賴以生存的地球，一個生態(tài)環(huán)境完好的家園，任何以犧牲生態(tài)環(huán)境謀發(fā)展的行為都將被證明是錯誤的取向，我們走在地球的頂端，不代表我們可以肆意妄為，保護生態(tài)，才能去創(chuàng)造我們的未來。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

一是多元性。“生態(tài)”的語文由許多元素組成。例如，學習主體多元，生態(tài)語文課堂中的學習主體由不同個性的兒童組成，呈現(xiàn)出“多元共生”的學習合作關(guān)系。如小組合作，有小組長、計時員、記錄員等多種角色，每一種角色處理學習的方式各不相同，在尋求認同中合作完成學習。再如，學習活動多元，一個學習內(nèi)容往往由不同的學習活動串聯(lián)起來完成，作為組織者會運用智慧的、生態(tài)的學習活動以達到最佳的學習效率。還有，學習能力多元，每個學習主體的學習能力各不相同，學習能力有強弱，能力強的很快就學會，能力弱的可能稍晚一些。為此在教學中，教師要關(guān)注學生的學習能力，不同的學習任務(wù)不同分配，讓每一位學生在生態(tài)的語文課堂中自由自在地學習。二是適應(yīng)性。生態(tài)心理學創(chuàng)始人吉布森將生態(tài)環(huán)境和學習主體間的關(guān)系稱為“相互作用的互惠關(guān)系”。為此，生態(tài)語文的適應(yīng)性是指生命體與學習現(xiàn)場之間的和諧調(diào)適。適應(yīng)性強調(diào)現(xiàn)場感，學生的學習離不開特定的學習現(xiàn)場。學習主體在現(xiàn)場與他人交往、互動，現(xiàn)場的學習環(huán)境,隨著學習主體的需求而不斷變化。

二、生態(tài)語文教學的研究價值。

德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”生態(tài)語文教學就是走出“教”的境況，實踐“學”的藝術(shù)。關(guān)注生態(tài)教學，就是關(guān)注學生的生活、知識、情感、體驗和生命發(fā)展的過程，就是舒展智慧、落實理念、改變行為、提升教育品質(zhì)的過程。生態(tài)語文的教學理念。每一位教師要珍視生態(tài)教學，要對課堂中的'“人”充滿真切關(guān)注和關(guān)懷，要讓生態(tài)教學回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì)。關(guān)注學生的學習狀態(tài)，尋找共性，尊重差異，有效觸動學生心靈，讓靈動的智慧和人文的光輝充滿課堂?；趯W生個體的需要，要給學生融通的課堂空間；全面提升學生語文素養(yǎng)，要給學生審美的課堂空間；從學校的小課堂到社會的大課堂，要給學生廣闊的課堂空間。追求生態(tài)的語文課堂空間，我們的課堂才會成為師生生命成長的家園。生態(tài)語文的教學行為。要營造思維自由開放、形態(tài)有序和諧的課堂教學空間，這對教師的教學行為提出了很高的要求。管理組織行為的生態(tài)，讓學生在自然、和諧、輕松的環(huán)境中學習和創(chuàng)造。提問、對話行為的生態(tài)，需要生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，通過平等對話觸及心靈，致力于幫助學生養(yǎng)成終生閱讀與思考的習慣，讓讀書伴隨學生一生。輔助行為的生態(tài)，教師舉手投足要處處體現(xiàn)生態(tài)教學的理念，讓學生感受和體驗生態(tài)教學帶來的快樂。

筆者在不斷實踐生態(tài)語文教學的過程中，逐漸積累了實踐攻略，對生態(tài)語文教學有著自己的做法和思考。

1.教學目標生態(tài)，讓教學指向“亮”起來。

確立生態(tài)教學目標，需要注意三點：人的發(fā)展性，教的生活性，學的個性化。核心是強調(diào)人的發(fā)展，注重學生聽、說、讀、寫的語文素養(yǎng)和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，讓語文教學在生態(tài)中前行。教學目標體現(xiàn)發(fā)展性。如果學生的生命在課堂上成長了，那么學生的語文素養(yǎng)也可能提升和發(fā)展，這是生態(tài)語文教學的主旨。因此在教學目標的制定過程中一定要把學生的發(fā)展放在首位。教學目標體現(xiàn)生活性。有生命力的語文課程應(yīng)該是來源于生活的,是體現(xiàn)生活的課程。因此,在教學目標的設(shè)置中要盡量體現(xiàn)教學如何還原生活,如何讓學生的生活經(jīng)驗與教學有效對接,生態(tài)的語文學習應(yīng)該是生活的教學。教學目標體現(xiàn)個性化。這一教學目標的設(shè)置要讓學生自主學習，自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，張揚個性。學生是學習的主體，是獨立的個體，應(yīng)該有著個性化的思想。

2.教學過程生態(tài)，讓語言文字“活”起來。

陶行知在《創(chuàng)造的兒童教學》中曾提出“六大解放”：解放兒童的頭腦，使他能想；解放兒童的雙手，使他能干；解放兒童的眼睛，使他能看；解放兒童的嘴巴，使他能說；解放兒童的空間，使他能看到大自然大社會里更豐富的學問；解放兒童的時間，給他一些空閑的時間消化所學的知識，并且學一點自己渴望學的學問，干一點自己想干的事情。這“六大解放”，是生態(tài)語文教學的基石。如何讓文本中的文字呈現(xiàn)出生活的畫面，讓文字“活”起來？教學中，學生自己用心去感悟，用嘴巴讀一讀、說一說；用手畫一畫、摸一摸；用眼睛看一看；用鼻子聞一聞；用頭腦想一想，給學生有聯(lián)想生活的親身體驗。在教學《真想變成大大的荷葉》一課時，教師摘來二三枝大荷葉，讓學生舉一舉荷葉，學生欣喜地感受到荷葉就像大傘的感覺，很親切！貼在黑板上，讓學生畫上幾條小魚、幾只蝴蝶……一幅生動的“荷塘圖”呈現(xiàn)眼前：亭亭玉立的荷葉、歡快舞蹈的蝴蝶、嬉戲游動的小魚……美的畫面一下就喚醒了學生對夏日的迷戀，調(diào)動了學生的情感體驗，對文本理解充滿了愉悅感、親近感?！拔摇睘槭裁础罢嫦胱兂纱蟠蟮暮扇~”是課文的難點，課上讓學生舉一舉荷葉，想象一下，假如現(xiàn)在烈日當空，舉一片荷葉什么感覺，學生一下感受到荷葉帶來的清涼、愜意，那假如自己能變成一片荷葉該是多美妙的事呀！學生一下就理解了“我”為什么“真想變成大大的荷葉”的難點，手腦并用，深深地體會到了荷葉帶給人們的美和樂趣，再美美地讀完詩歌，升華這種美的情感。語文教學要讓學生像莊稼一樣自由呼吸。語文教學應(yīng)還生命以本色，將語文學習過程置于個體現(xiàn)實的生命事件中，尋覓、體悟、創(chuàng)造。讓整個語文學習系統(tǒng)成為和諧、開放的生態(tài)系統(tǒng)，追求語文學習過程與生命活動過程的和諧統(tǒng)一，追求語文的工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

生態(tài)建筑觀與環(huán)保理念在當前建筑設(shè)計中的體現(xiàn)論文

摘要：隨著現(xiàn)代建筑行業(yè)的蓬勃發(fā)展，與之而來的環(huán)境問題也引來更多人的思考。建筑條件的與人類日常生活息息相關(guān)，同時也對自然環(huán)境產(chǎn)生各種影響。如何保護人類居住的家園，改善人類居住條件，是建筑裝飾施工必須要深刻考慮的問題。綠色環(huán)保的施工概念隨之受到廣泛的關(guān)注并納入實踐之中，在建筑材料以及建筑施工中注重綠色環(huán)保具體措施，不僅可以起到對環(huán)境的保護，亦能改善人類的居住條件，對人們身體和心理的健康都能起到有益的良性效果。

關(guān)鍵詞：裝飾裝修；綠色施工；綠色環(huán)保；節(jié)約資源。

1.建筑裝修裝飾行業(yè)綠色環(huán)保施工的重要意義。

隨著人類文明的不斷前進，對自然環(huán)境的開發(fā)也愈演愈烈。人類文明的發(fā)展與自然環(huán)境的破壞之間的矛盾越來越明顯。當今世界依然面臨著前所未有的環(huán)境問題，主要表現(xiàn)在：人類活動對自然資源的過度消耗，使得人類居住環(huán)境無法得到可持續(xù)發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，使得其他生物失去了原有的居住環(huán)境；其次，大量的污染物嚴重的影響了自然環(huán)境，使得生態(tài)環(huán)境急劇惡化，溫室效應(yīng)的產(chǎn)生，地理環(huán)境的認為改變，在不可a知的連鎖反應(yīng)中影響了整個地球的生態(tài)環(huán)境。因此，在人類生產(chǎn)環(huán)境中增強環(huán)保意識，強制性的加強環(huán)保工作是勢在必行。建筑行業(yè)在推動經(jīng)濟發(fā)展、解決人類居住環(huán)境的同時，在其施工過程中相應(yīng)的也產(chǎn)生了大量的污染物，服務(wù)于人類生產(chǎn)活動的同時也對我們產(chǎn)生的大量的負面影響。在環(huán)境總體污染中，與建筑業(yè)相關(guān)的污染所占到的比重非常大，其中包括固體垃圾污染，粉塵污染、噪聲污染、水污染、空氣污染等因素。

2.綠色施工管理策略。

2.1裝飾裝修工程施工中綠色施工技術(shù)要求。

建筑的裝飾裝修時要在以下幾點進行關(guān)注，這樣才可以保證建筑的裝飾裝修實用性，安全性，美觀性。第一，我們在日常的平時生湖中，要認真看待每種材料的要求，經(jīng)所用材料在實際工作中所起的作用來承擔實名，結(jié)合技術(shù)要求，將材料的強度變形，含水率等充分考慮，努力為居民創(chuàng)造更好地居住環(huán)境。第二，設(shè)計裝飾裝修構(gòu)造的要求，其中的一方面，在建筑的設(shè)計過程中，對裝飾裝修物的附著剝落情況一定要注意，保證居民的安全，只有這樣才能讓居民放心大膽的生活在舒適的環(huán)境中享受生活，提升幸福感。第二，在工程中，裝飾裝修等等工程的構(gòu)造要要和建筑主體受力保持一致。將整個工程的安全感進行提升，另外，也要和建筑主體的溫度變化保持一致。第四，在建筑工程中免不了要將裝修層進行分層，在分層和厚度上要保持均勻，將建筑的美觀和實用性有機結(jié)合在一起。第五，裝飾裝修可以在保護生態(tài)環(huán)境上對世界的生態(tài)進行保護和維持。第六，在建筑中，將足夠的重視放在構(gòu)造的防火，防潮，防水等等上。

2.2室內(nèi)裝修工程施工工藝。

在建筑中，室內(nèi)的裝飾裝修主要表現(xiàn)在頂棚，門窗，墻柱和隔墻裝飾裝修。隔墻裝飾裝修由木隔斷，輕鋼龍骨隔斷和玻璃隔斷組成。地面裝飾裝修由木地板，地毯鋪設(shè)。墻柱的裝飾裝修包括石材，玻璃，不銹鋼板，防火板等。頂棚裝飾裝修則由鋁金龍骨雕頂棚，輕鋼龍骨等組成。

2.3室內(nèi)裝飾裝修工程綠色施工。

節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)省用地是現(xiàn)今室內(nèi)裝修工程綠色施技術(shù)主要圍繞和展開的地方。未來將會是資源匱乏的時代，將水電地等寶貴資源進行合理節(jié)約的使用是如今時代刻不容緩的事情，為我們的國家增加社會競爭力，也為我們的后代留下資源。

2.4綠色施工材料的利用。

在工程施工之前，將所要用到的材料以及材料使用量的多少進行嚴密的計算，不要讓材料浪費。材料的運輸過程中，要根據(jù)材料的具體材質(zhì)合理分析，通過材料的不同選擇不同的裝卸以及運輸工具，更要在材料運輸完后根據(jù)材質(zhì)進行不同的裝卸方案制定，將材料的遺失和損害減小到最少。在材料的運輸過程中，盡量不要進行二次搬運，努力在一次搬運的時候就將工程材料所需量運完，在施工的'過程中，將材料進行合理的布置，堆放在合適的地方，并對材料和器材進行一定的保護措施，把責任落實下去。這樣才會對材料器材的保護起到最顯著的作用。在材料選購的時候，根據(jù)工程的進度。

2.5選擇施工方法減少噪音污染。

建筑裝飾施工要多到綠色化就要解決噪聲污染這一問題。解決噪聲污染的途徑有三種即消除噪聲源、阻止噪聲傳播、對人進行防護。首先，從消除噪聲源人手對施工的技術(shù)進行改革，用噪音小的設(shè)備替代噪聲大的設(shè)備，進行合理的設(shè)計減少裝飾時的破拆、及打洞等噪聲大的施工步驟。其次，對于施工場地進行合理布局以及加裝噪聲防護網(wǎng)，以減少噪聲的傳播。調(diào)整噪音大的施工工作時間，把噪音大的施工工作（如金屬切割、機械設(shè)備工作、破拆等）盡量的調(diào)整到早6點到10點之間進行，以防止對周圍居民的生活和工作帶來影響。最后，對施工人員進行防噪音污染的相關(guān)知識培訓，使他們在實際工作中減少噪音的發(fā)生。

3.結(jié)語。

建筑裝飾的過程是在建筑主體結(jié)構(gòu)上進行美化、包裝的過程，在保證建筑物正常使用的前提下，對建筑物進行美化和裝飾，使其符合建筑使用者的審美習慣。人們利用各種裝飾材料，對建筑物的表面和空間結(jié)構(gòu)進行處理，大大提高了建筑物的舒適性。由于建筑物結(jié)構(gòu)不同，其形成的建筑空間也會不同，因而導致了功能環(huán)境的差異性。在建筑裝飾方面，應(yīng)從建筑主體結(jié)構(gòu)的特點出發(fā)，保證建筑主體結(jié)構(gòu)與裝飾工程的質(zhì)量，在材料選擇和施工工藝選擇上應(yīng)予以重視。同時，還應(yīng)該重視建筑裝飾理念的創(chuàng)新，以成熟的裝飾理念來指導裝飾工程的設(shè)計、選材和施工，保證裝飾工程的實用性和美觀性。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

在保護和利用土地資源過程中，土地利用總體規(guī)劃作為統(tǒng)領(lǐng)，能夠超前計劃和安排一定區(qū)域內(nèi)未來土地的利用。土地不僅是人們生產(chǎn)和生存的基礎(chǔ)保障，更是大自然賦予的一種寶貴財富。土地作為人們不可缺少的重要資源，具有生產(chǎn)、承載等功能。但是有限的土地資源無法滿足社會的發(fā)展需求，阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時給生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞。人與土地之間的矛盾越發(fā)突出，加強改進土地利用總體規(guī)劃勢在必行。

1土地利用總體規(guī)劃的生態(tài)理念要點。

1)土地規(guī)劃區(qū)域生態(tài)安全評價。目前，我國并沒有統(tǒng)一定義生態(tài)安全，對于生態(tài)安全的界定學者們也是眾說紛紜。筆者認為所謂的生態(tài)安全，主要是指未威脅到人們的安全、健康、必要資源、環(huán)境變化以及生活保障來源等。其中，社會生態(tài)安全、經(jīng)濟生態(tài)安全和自然生態(tài)安全均屬于生態(tài)安全系統(tǒng)。規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的社會、經(jīng)濟和自然生態(tài)安全需要在土地利用總體規(guī)劃編制中得到保障，確保規(guī)劃方案可行的前提就是規(guī)劃區(qū)域生態(tài)安全評價的開展。2)土地利用總體規(guī)劃用地類型劃分。根據(jù)用途對我國現(xiàn)行土地進行分類一般可分為三種，一是建設(shè)用地，二是農(nóng)用地，三是未利用地。建設(shè)用地分為3類，一是獨立工礦用地，二是水利設(shè)施用地，三是交通運輸用地;農(nóng)用地一般分為5類，一是園地、二是牧草地、三是耕地、四是林地、五是其他農(nóng)用地。土地利用現(xiàn)狀通過這一分類體系能夠很好地反映出來，主要對經(jīng)濟、社會方面的功能進行綜合考慮。近年來，土地規(guī)劃和建設(shè)的主導思想正在逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)用地保護和建設(shè)生態(tài)環(huán)境，對區(qū)域規(guī)劃用途的土地進行分類利用時，需要對土地的社會、經(jīng)濟和生態(tài)功能進行綜合考慮。在土地利用總體規(guī)劃中，需要對不同功能的地類進行明確，提取、歸并土地體系時需要根據(jù)土地體系功能進行。3)土地利用總體規(guī)劃的環(huán)境影響評價。對于現(xiàn)行的國內(nèi)外環(huán)境影響評價的發(fā)展、作用、指標體系、評價程序和方法等方面很多學者已加強研究?，F(xiàn)如今，在我國五級土地利用總體規(guī)劃中，對土地利用總體規(guī)劃進行落實的主要環(huán)節(jié)是縣級規(guī)劃，非常有必要對該級土地的利用規(guī)劃環(huán)境影響進行評價。4)規(guī)劃區(qū)域生態(tài)足跡分析。所謂的生態(tài)足跡分析，主要是一種持續(xù)性規(guī)劃方法，在對特定人口和經(jīng)濟體的資源消費與廢棄物吸收進行估算時根據(jù)相應(yīng)土地的生態(tài)生產(chǎn)力進行。生態(tài)足跡分析在規(guī)劃區(qū)域開展時，能夠?qū)υ搮^(qū)域生態(tài)承載力進行研究，對土地利用的可持續(xù)性進行測算，對規(guī)劃目標的土地利用可持續(xù)性和生態(tài)可行性進行評價。該方法在對國外同類型研究進行科學借鑒的情況下，經(jīng)常應(yīng)用在大尺度模型和方法上。不過對其進行具體層次的研究應(yīng)用，尤其是具體的體系和模型在縣城尺度土地利用總體規(guī)劃中的應(yīng)用還相對缺乏，在今后的'實踐中分析生態(tài)足跡時需要有效結(jié)合土地利用總體規(guī)劃，從而實現(xiàn)對規(guī)劃方法的創(chuàng)新和生態(tài)理念的增強。

2現(xiàn)行土地利用總體規(guī)劃對生態(tài)環(huán)境的影響。

1)對生物群落的影響。實施土地利用總體規(guī)劃，相當于土地區(qū)域性的利用活動。在實施土地利用總體規(guī)劃以后，所改變的土地景觀生態(tài)系統(tǒng)很難再恢復原樣。通過長期實踐能夠看出，我國大部分的農(nóng)用地或未利用地變?yōu)榻ㄔO(shè)用地時均處于未完成規(guī)劃或者已完成規(guī)劃但可行性不強，對于自然狀態(tài)的田、林等生態(tài)系統(tǒng)未科學合理處理，導致其成為人工生態(tài)系統(tǒng)，大量的建筑物和道路替代了原本復雜多樣的自然植被，塊狀的自然生態(tài)系統(tǒng)被分割孤立出來，從而使野生動物的活動范圍大量減少，嚴重影響了生物的多樣性，進一步降低生物的存活率。2)對土壤的影響。實施土地利用總體規(guī)劃，會對土壤整體質(zhì)量造成一定程度的影響，例如影響土壤的肥力、結(jié)構(gòu)和質(zhì)地等多個方面，從而使土壤受到污染，進一步降低生物活性，酸化、鹽化或板結(jié)土壤等。在實施規(guī)劃時，因為調(diào)整了土地利用結(jié)構(gòu)，會使大片森林遭到破壞，草地成為耕地，對原有植被造成損壞，從而使水土流失加劇，水土流失不僅會使肥沃的表土出現(xiàn)流失，而且會降低土壤的肥力，嚴重情況下還會導致淤塞下游河流，洪水泛濫。如果在干旱區(qū)域放牧過度的話，會造成牧草地的大面積消失，對原有的生態(tài)系統(tǒng)造成破壞。另外，衰減的植被會減少土壤中的有機質(zhì)，降水在堅硬的土壤中很難滲入其中，水分的缺乏使植被快速衰減，從而降低植被覆蓋度，最終導致沙漠化越來越嚴重。3)對水資源和水環(huán)境的影響。在實施土地利用總體規(guī)劃后，地下水位的下降、水環(huán)境質(zhì)量的降低等是對水資源及水環(huán)境影響的重要體現(xiàn)。近年來，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，農(nóng)業(yè)用地逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)用地，下墊層的滯水性和滲透性受建筑物及水管網(wǎng)建設(shè)的影響而不斷減弱，降雨以后很大程度上減少了雨水的截留、填洼、下滲以及蒸發(fā)量，從而降低了地下水的補給徑流量，大幅增加了地表徑流量;重新布局工礦企業(yè)、建設(shè)新城鎮(zhèn)需要大量排放工業(yè)和生活污水，從而徹底改變了區(qū)域內(nèi)的湖泊、河流等水環(huán)境質(zhì)量，直接危害到生活用水及農(nóng)田灌溉。4)對植被的影響。在實施土地利用總體規(guī)劃以后，日益增長的城鎮(zhèn)建設(shè)用地需要不斷加大對草地、林地以及荒地的開發(fā)力度，從而降低了地表植被覆蓋率，單一的農(nóng)作物逐漸替代了之前多樣性的植被。與此同時，在開采完礦山以后，很少企業(yè)規(guī)劃和整治礦山區(qū)域，嚴重破壞了礦區(qū)植被。還有些礦山在大量抽水以后，導致地面塌陷和地下水位下降嚴重，從而導致地表植物因缺水而枯萎。

生態(tài)與環(huán)保論文

摘要：生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終會導致人類生活環(huán)境的惡化。因此，要保護和改善生活環(huán)境，就必須保護和改善生態(tài)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境、環(huán)境問題、主要措施、可持續(xù)發(fā)展觀。

關(guān)于生態(tài)環(huán)境的定義。生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存和發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。生態(tài)是指生物（原核生物、原生生物、動物、真菌、植物五大類）之間和生物與周圍環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用。當代環(huán)境概念泛指地理環(huán)境，是圍繞人類的自然現(xiàn)象總體，可分為自然環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和社會文化環(huán)境。生態(tài)與環(huán)境雖然是兩個相對獨立的概念，但兩者又緊密聯(lián)系，因此出現(xiàn)了“生態(tài)環(huán)境”這個新概念。

人類社會與生態(tài)環(huán)境有著非常密切的聯(lián)系。人類社會的發(fā)展離不開周圍的環(huán)境，我們每天的生活包括衣食住行都離不開自然環(huán)境，是它給我們提供了大量的我們需要的原料和能量，我們地球上的任何一種能源都來自于大自然，沒有大自然我們就無法生存。隨著生產(chǎn)力的迅速提高和經(jīng)濟規(guī)模的不斷擴大，人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富。但是，在人類創(chuàng)造了輝煌的工業(yè)文明的同時，卻出現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的環(huán)境破壞、資源過度消耗和貧富差距加大等問題，嚴重威脅和阻礙著人類社會的生存和發(fā)展。于是，人類不得不回過頭來審視自己已經(jīng)走過的發(fā)展道路，深刻反思沿襲已久的生存方式和思想觀念，進而試圖去尋找一條既能保證經(jīng)濟增長和社會發(fā)展，又能維護生態(tài)良性循環(huán)的全新的發(fā)展道路。這關(guān)系到全人類的現(xiàn)在和未來，關(guān)系到每個國家和每個公民的生死存亡，也關(guān)系到人們的生活質(zhì)量，關(guān)系到人類發(fā)展進步的前景等許多方面問題，意義相當重要。

在過去的幾千里，由于人類生活水平和生產(chǎn)能力的限制，人與自然處于相對平衡的狀態(tài)。眾所周知，人類的童年對自然充滿了畏懼和崇敬，她臣服于自然并完全依附于自然。那時人類最主要的就是生存，與自然做斗爭，人只是自然的一部分，不能對自然產(chǎn)生巨大的影響。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類進入了農(nóng)業(yè)文明時代，這時人類的物質(zhì)活動和社會生活都日益復雜化，人與人、人與自然的關(guān)系也進入了新階段，但人與自然的關(guān)系總體上表現(xiàn)為自然支配、控制著人，人與自然仍處于和諧的狀態(tài)，但必須看到人利用自然的能力在提高，而正是這種能力的不斷積累最終導致人類文明的轉(zhuǎn)型，從農(nóng)業(yè)文明進入工業(yè)文明，伴隨著文明的轉(zhuǎn)型，人與自然的關(guān)系也發(fā)生了根本的變革，從人受自然奴役轉(zhuǎn)變?yōu)槿酥鲗ё匀?，大量的科學技術(shù)的運用使人改造自然的能力達到前所未有的地步，人類從進入工業(yè)文明以后對自然的改造程度超出以前所有時代對自然的改造總和。但是，一直以來人類一直追求經(jīng)濟的發(fā)展，人與人的關(guān)系占據(jù)主導地位，人與自然的關(guān)系并未真正被意識到，人類忽視了自己對自然的強大作用力。

二十世紀五十年代以來，隨著人類文化和科學技術(shù)的發(fā)展，人類對自然界的影響與作用越來越大?，F(xiàn)在人類的足跡不僅幾乎遍及整個生物圈，而且開始出現(xiàn)于太空與海底，擴展到由生物圈、大氣圈、水圈、巖石圈組成的自然生態(tài)環(huán)境巨大系統(tǒng)。于是，人類有些忘乎所以，以為能夠憑借技術(shù)而為所欲為。這樣，生態(tài)系統(tǒng)對人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)作用就被掩蓋起來，直到出現(xiàn)了資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)失衡的嚴峻事實和由此造成的生存危機，人類才不得不重新思考自然環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)在人類社會生活中的意義與作用。

現(xiàn)在主要的環(huán)境問題主要包括以下幾方面：一是大氣污染。全球每年因燃燒排入大氣的二氧化碳達55億噸。全世界有好幾億輛汽車，每年將排放多少二氧化碳和汽車尾氣到大氣層中。大量的工廠每天都在向大氣中排放工業(yè)廢氣，而且越來越多的有污染的企業(yè)從發(fā)達國家轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，而這些國家或者這些不發(fā)達地區(qū)為了經(jīng)濟利益不得不引入這些污染嚴重的企業(yè)，致使當?shù)氐沫h(huán)境遭到破壞。二是臭氧層遭破壞。每年春季，南極上空大氣中的臭氧層消失40%-50%。近60年來，破壞臭氧層的氟氯烴已排放1500多萬噸，目前年排放量竟達到100萬噸。三是土地沙漠化，由于植被遭到破壞，過多的使用化肥和農(nóng)藥，過度伐木、放牧等原因，每年都有許多耕地變?yōu)樯衬?，另有一些耕地喪失生產(chǎn)能力。土地沙化正急劇縮減著我們可以有效利用的國土。許多地方因沙漠化趨勢導致土地退化，土壤結(jié)構(gòu)破壞，土壤養(yǎng)分流失。四是水資源污染。人類淡水資源嚴重不足，而其中受肥料和各種有毒化學品污染的不少于三分之一。每年因水污染造成疾病死亡的人口達2.5萬。中國水資源的分布極其不均勻。中國的人均水資源占有量低于500立方米，遠遠低于國際公認的人均所需1000立方米的臨界值。所以更應(yīng)該加強對水資源的保護和節(jié)約。五是海洋污染。是由人類向海洋大量排放廢物或污物、有害物質(zhì)進入海洋而引起的海洋生態(tài)環(huán)境惡化，它使海水水質(zhì)變壞，使生活在海洋中的生物受到危害，破壞海洋生態(tài)系統(tǒng)，進而危及人類健康。六是綠色植被銳減，在過去一萬年里，因開發(fā)農(nóng)牧業(yè)、建設(shè)城鎮(zhèn)而砍伐森林，使全球森林植被減少了三分之一，歐洲的原始森林幾乎完全消失。森林面積銳減和草場退化都將給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重的后果。前者不僅使木材和林副產(chǎn)品短缺，珍稀動植物減少甚至滅絕，還造成生態(tài)系統(tǒng)惡化，環(huán)境質(zhì)量下降，水土流失，河庫淤塞，旱澇、泥石流等災害加劇。后者可改變草原的植物種類成分，降低草場的生產(chǎn)力，破壞草場的動植物資源，進一步導致草場的鼠蟲害加劇。七是物種瀕危。一個關(guān)鍵物種的滅絕可能破壞當?shù)氐氖澄镦?，造成生態(tài)系統(tǒng)的不穩(wěn)定，并可能最終導致整個生態(tài)系統(tǒng)的崩解。生物種群的銳減，帶來的后果將是人類前途的致命威脅。因為每一種生物都是由幾萬年的進化而來的，自身具有很大的生態(tài)價值，每一種生物的基因都是地球上獨一無二的不可再生資源，物種的減少將是我們?nèi)祟惥薮蟮膿p失。八是溫室效應(yīng)。溫室效應(yīng)加劇主要是由于現(xiàn)代化工業(yè)社會燃燒過多煤炭、石油和天然氣，這些燃料燃燒后放出大量的二氧化碳氣體進入大氣造成的。溫室效應(yīng)將導致全球變暖，并將使南北極的冰層融化，海平面不斷上升，沿海地區(qū)可能被淹，不少島嶼面臨消失的危險。九是人口增長過快。目前，世界人口已達到70億，到2030年，世界人口可能達到100億。地球資源開發(fā)利用的速度，已趕不上人口增長的速度。過多的人口會對生存空間造成壓力，需要更多的資源能源，對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生更大的壓力。我們必須控制人口過快增長，為我們的子孫后代留下足夠的發(fā)展空間。

面對日益嚴峻的生態(tài)危機，各個國家都采取了措施來保護環(huán)境。我國的以實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹行?，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和維護國家生態(tài)環(huán)境安全為目標，堅決打擊人為破壞生態(tài)環(huán)境行為，努力遏制生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，在環(huán)境保護方面發(fā)揮了重要作用。我國政府的環(huán)境保護政策主要包括以下幾個方面：

1、水資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。注重統(tǒng)籌兼顧，實施了南水北調(diào)工程、引黃入晉工程等。

2、土地資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。建設(shè)線路科學選址，盡量減少占用林地、草地和耕地，防止水土流失和土地沙化。加強。非牧場草地開發(fā)利用的生態(tài)監(jiān)管。

3、森林、草原資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。對具有重要生態(tài)功能的林區(qū)、草原，劃為禁墾區(qū)、禁伐區(qū)或禁牧區(qū)。

4、生物物種資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。禁止一切形式的違法捕殺、采集瀕危野生動植物的活動。

5、海洋和漁業(yè)資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。加強海岸帶的管理，嚴格圍墾造地建港、海岸工程和旅游設(shè)施建設(shè)的審批，嚴格保護紅樹林、珊瑚礁、沿海防護林，建立休漁期制度。

6、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護。采礦選取有利于生態(tài)環(huán)境保護的工期、區(qū)域和方式，把開發(fā)活動對生態(tài)環(huán)境的破壞減少到最低限度，礦產(chǎn)資源開發(fā)必須防止次生地質(zhì)災害的發(fā)生。

7、旅游資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護?？茖W確定旅游區(qū)的游客容量，合理設(shè)計旅游線路，使旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的承載能力相適應(yīng)。通過嚴格執(zhí)行以上七方面內(nèi)容，中國的環(huán)境狀況已有很大改善，但是環(huán)保之路，任重而道遠，希望世界各國都認識到環(huán)保的重要性并行動起來，讓世界重新美麗起來。

我們要正確處理人類社會與自然界的關(guān)系，熱愛自然、尊重自然、敬畏自然。并樹立環(huán)保意識，促進人與自然和諧相處。從身邊小事做起，共同建立一個和諧，美好的世界。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

摘要：針對水利工程設(shè)計中生態(tài)理念的應(yīng)用，做了簡單的論述，提出了合理運用策略?；谏鷳B(tài)理念的水利工程設(shè)計，符合生態(tài)持續(xù)發(fā)展規(guī)律，增加了水利工程建設(shè)的效益。現(xiàn)結(jié)合具體實踐，對水利工程生態(tài)設(shè)計進行分析。

關(guān)鍵詞：水利工程設(shè)計；生態(tài)理念；社會學；可持續(xù)發(fā)展性。

前言。

生態(tài)理念指的是對自然環(huán)境以及社會發(fā)展方面的可持續(xù)發(fā)展觀念以及環(huán)境保護理念，使得人、自然、社會有機聯(lián)系。在水利工程設(shè)計中，合理運用生態(tài)理念，要以保證水利工程功能的前提，做好環(huán)境破壞的有效把控，制定相應(yīng)的保護措施，建設(shè)生態(tài)水利工程，推動水利工程可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

在實際的公路建設(shè)中，難免不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成一些不良影響，其中包括公路周邊的自然環(huán)境、植被等?，F(xiàn)在人們對生態(tài)公路的概念和定義還不甚明確，因為在提到生態(tài)公路的時候，有的人認為它是指在進行公路建設(shè)過程中，對施工一定范圍內(nèi)所進行的一種環(huán)境保護行為，這雖然強調(diào)了對生態(tài)系統(tǒng)中綠色植被的重點保護，但是這也局限了生態(tài)公路內(nèi)涵的范圍。但不管是怎樣的觀點，生態(tài)公路都是以一種全新的視角來研究分析公路建設(shè)和環(huán)境之間的關(guān)系，通過環(huán)保設(shè)計理念的貫徹，使得公路從設(shè)計到運營都能實現(xiàn)對環(huán)境的和諧相處，做到公路的暢、潔、綠、美、平的規(guī)劃，特別應(yīng)該在綠、美、環(huán)保上實現(xiàn)人、車、路、景四者合一，在確保公路安全舒適的同時，實現(xiàn)公路建設(shè)的生態(tài)功能。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

豐富生態(tài)文明知識，是保護生態(tài)文明的先決條件。假如缺乏必要的科學常識，即使對生命、對自然有著無限的熱愛，卻仍可能以愛為名義做出傷害生命、破壞自然的事情。比如，將淡水龜放生到海洋導致其腎衰竭死亡；將食肉的巴西龜放生到湖泊引起生態(tài)失衡；給野生動物喂食導致其覓食能力下降；等等。成人尚且如此，幼兒的生態(tài)文明知識自然更加匱乏。普及基本的生態(tài)文明知識，對于幼兒樹立正確的生態(tài)觀十分重要。簡單地講授并不利于知識的記憶和鞏固，而結(jié)合游戲，寓教于樂，則更能激發(fā)幼兒的學習興趣，取得良好的教育效果。游戲范例：判斷什么是噪音，什么是廢氣、毒氣。目標：使幼兒明白嘈雜的、尖銳的聲音令人不舒服，就是噪音；刺鼻、嗆人、使人難受的氣體是廢氣、毒氣。準備：音頻、視頻等多媒體設(shè)備，室外停車場，少量垃圾焚燒。玩法簡介：通過多媒體播放各種高分貝的汽車喇叭聲、器械打擊聲、吵鬧聲等聲響，或者讓幼兒自己制造噪音，與柔和的音樂、詩朗誦、日常平和的對話等進行對比；在室外讓幼兒短時間感受汽車尾氣、垃圾焚燒散發(fā)的氣味、嗆人的香水味等令人不適的味道。教師無需給幼兒灌輸“分貝”、“一氧化碳”等概念，只需把環(huán)保的和破壞環(huán)境的事物進行對比，讓幼兒通過親身體驗區(qū)分哪些是令人舒服的、哪些是令人不舒服的事物。在游戲中，幼兒了解了綠色食品、白色污染、光污染等成人都有可能忽略的知識，為他們好習慣的養(yǎng)成奠定了初步的認識基礎(chǔ)。

2．通過游戲，養(yǎng)成幼兒生態(tài)文明行為習慣。

幼兒生態(tài)文明行為習慣的養(yǎng)成需要同一行為的多次重復，但機械地重復會讓幼兒厭煩，而通過有趣的游戲，幼兒則會玩得不厭其煩，在不知不覺中養(yǎng)成良好的習慣。游戲范例：舊物換新裝。目標：培養(yǎng)舊物利用的意識，減少資源浪費。準備：收集廢舊紙盒、牙膏盒、酸奶杯、易拉罐等。玩法簡介：教師引導，幼兒動手操作，把用過的紙盒、奶粉罐等物品改裝成玩具收納盒、小板凳、保齡球等各種用品或玩具。幼兒通過自己的動手操作，真切感受到這些隨意丟棄會導致環(huán)境臟亂不堪的物品經(jīng)過合理利用，可以變廢為寶，從而初步形成垃圾分類回收的意識。這種在體驗中主動形成的意識，其內(nèi)化程度和穩(wěn)固程度遠勝于教師的`言傳教育。游戲范例：垃圾分類。目標：知道垃圾分類可方便循環(huán)再造，學會正確投放垃圾。準備：廢品處理場圖片一幅，若干分別貼有“金屬類”、“紙品類”、“塑料類”的舊紙箱，各式廢舊物品；事先教會幼兒區(qū)分金屬、紙品和塑料。玩法簡介：游戲開始，幼兒提著裝有各種廢棄品的塑料桶從起點向前跑，連續(xù)跨過場地中的障礙物后，跑到廢品處理場前，把桶內(nèi)的物品分類放到不同的紙箱內(nèi)，按原路跑回起點，依次到最后，分類又準確又迅速的一組獲勝。將上述游戲設(shè)置為幼兒可以反復進行的常態(tài)化游戲，并對幼兒游戲過程中的進步和生活中表現(xiàn)出來的好的垃圾分類習慣進行激勵，可使幼兒充分認識到該行為的正確性并加速習慣的養(yǎng)成。

3.基于游戲，實現(xiàn)親子共同成長。

孩子是父母的一面鏡子，幼兒的行為很大程度上是對成人行為的模仿。幼兒生態(tài)文明教育離不開家長的示范作用?！昂桶职謰寢屢黄鹜妗弊钅苁褂變涸诩彝ド钪畜w驗快樂，感受親情。因此，將生態(tài)文明教育融于游戲，家長對待生命和自然的態(tài)度可以為孩子樹立榜樣，而幼兒也可以督促家長自省，實現(xiàn)親子的共同成長。游戲范例：小樹苗快長大。目標：知道植物生長要靠陽光和水，培養(yǎng)愛護花草樹木的生態(tài)意識。準備：小樹苗頭飾若干，太陽、水珠單個圖片若干。玩法簡介：幼兒拿著太陽、水珠圖片站在起點線上，家長戴著樹苗頭飾蹲在終點線上。游戲開始，幼兒說完“我是水珠和太陽，能幫樹苗快快長”之后向前跑，到達終點后把手中的卡片舉在樹苗的上方，家長馬上站立表示樹苗長大了，快者為勝。勝者可認養(yǎng)園內(nèi)一棵樹苗并在上面懸掛幼兒的姓名卡，由親子共同保護和照料樹苗成長。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

中央教育科學研究所劉驚鐸教授提出“體驗是道德教育本體”的觀點。其在論文《道德體驗論》中提到，所有的道德教育都是以體驗為基礎(chǔ)的。生態(tài)體驗模式的基點是三重生態(tài)因子圓融互攝，通過把某些資源調(diào)入現(xiàn)場、設(shè)計親驗活動、進行開放式對話、提升道德理論等，呈現(xiàn)適合學生學習、健康成長的教育情境。幾年來，河北省滄州市水月寺小學將生態(tài)體驗理論融入教育教學，取得了顯著效果。

一、德育模式的改變。

育人為本，德育為先。學校首先改變了德育模式，把其由理論灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫丑w驗。學校對學生的德育不應(yīng)是硬性灌輸，而應(yīng)該是讓學生在日常生活中通過親身體驗去感悟，達到自我教育。教師將育人和教學融為一體，這是新課程標準提出的要重視培養(yǎng)學生的價值觀。價值觀的培養(yǎng)是一個內(nèi)化的過程，只有將內(nèi)化的道德意識外化為其道德行為，才能提高學生的道德素養(yǎng)。評價一個學生素質(zhì)的高低，不能只看其掌握了多少知識，而應(yīng)注重其道德行為。知識可以傳授，但學生的`道德水平應(yīng)在某些情境下進行體驗和感悟。我校幾年來的活動實踐證明，生態(tài)體驗理念下的德育比傳統(tǒng)的說教更為有效。例如，學校開展的感恩、責任教育活動，讓學生通過體驗，學會感恩，明確自己所應(yīng)承擔的責任。圍繞這一教育主題，我們開展了系列活動。其中，在“感恩父母”主題活動中，我們開展了“蛋寶寶總動員”“今天我當家”“念親恩，行孝心”等活動?！暗皩殞毧倓訂T”：學生利用一周的時間，時刻保護隨身攜帶的一枚雞蛋，體驗母親懷胎十月的辛苦；“今天我當家”：讓學生感受父母平時既要工作又顧家的辛苦，懂得以后要做力所能及的事，幫助家長分擔家務(wù)，擔當家庭責任；“念親恩，行孝心”：通過讓學生收集自己的成長故事及照片，明確自己的成長得益于父母無微不至的照顧。通過生態(tài)體驗活動，學生體驗到父母的艱辛，從而懂得孝敬父母。此外，我們通過“我入隊了”“十歲成長禮”“我畢業(yè)了”等體驗活動，教育學生感恩教師；通過“我的小伙伴”“寬容的魅力”等體驗活動，教育學生感恩同學；通過“我和春天有個約會”“綠色出行”等體驗活動，教育學生感恩自然。通過教育學生感恩父母、感恩教師、感恩同學、感恩自然，進而使學生懂得感恩黨和國家，增強長大后報效祖國的責任感。

二、德育渠道的拓寬。

在對學生進行德育時，我們除了利用環(huán)境陶冶、學科滲透、實踐操作等途徑外，還拓寬了德育渠道，實現(xiàn)德育與心育的結(jié)合。學生在具體情境下的體驗與反思，不僅和學生的個人經(jīng)歷有關(guān)，也和學生的心理息息相關(guān)。學生的心理健康程度，直接影響著學生的道德品質(zhì)，將德育與心理健康教育結(jié)合起來，二者相互支持，互為補充。在德育過程中，我們十分注重對學生的心理健康教育。一是培養(yǎng)了一支專業(yè)的教師隊伍。這支隊伍由兩名國家二級心理咨詢師、15名國家三級心理咨詢師組成。二是將心理健康教育課編入學校課表，定期邀請滄州師范學院的心理專家，到校做心理健康專題教育講座。三是成立“心靈港灣”心理咨詢室。17位心理咨詢師輪流在規(guī)定時間為學生解除心理困擾，較好地解決了許多學生的心理問題。四是寓心育于班級建設(shè)中。通過主題班會課、相關(guān)視頻觀看、分析、討論等多種形式的活動，使學生感受積極和消極心理暗示對自己的影響。這些措施培養(yǎng)了學生良好的心理素質(zhì)，為學生在具體情境下的體驗活動和反思表達起了積極的正向作用，提高了德育實效。

課堂教學改革是教育者一直關(guān)注并為之奮斗不息的主題。沒有最好，只有更好。根據(jù)生態(tài)體驗教育理念，具體情境下的體驗與感悟更有利于學生接受、吸收知識；具體情境下的表達更有利于學生真情的流露。于是，我們結(jié)合新課程標準的要求，結(jié)合各學科的特點，分別創(chuàng)設(shè)問題情境，引導學生在具體情境中進行體驗、感悟。這樣就構(gòu)建了新型的課堂教學模式，逐漸形成了情景設(shè)置—探究合作—分享交流—總結(jié)完善—即時強化的課堂操作模式，其與營造體驗場—感悟思考—開放式對話—理性提升—實踐運用等環(huán)節(jié)一一對應(yīng)。課堂上，學生熱淚盈眶、真情相擁、解決矛盾、泣不成聲等現(xiàn)象時有發(fā)生，來自學生生活與現(xiàn)實社會的場景，引發(fā)了大家情感的交融與共鳴，改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，提升了課堂文化的品位，課堂由知識型轉(zhuǎn)化為生命型。教師不僅關(guān)注學科知識能力，更注重學生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，引領(lǐng)學生的精神成長，學生的生命潛能和活力得以激發(fā)，提升了學生的生命價值。在生態(tài)體驗理論的指導下，教師的生命活力得以充分展現(xiàn)。教師首先感動自己，繼而影響學生，實現(xiàn)師生的共同成長。

生態(tài)建筑觀與環(huán)保理念在當前建筑設(shè)計中的體現(xiàn)論文

我國經(jīng)濟水平的迅速提高，城鎮(zhèn)建設(shè)的步伐加快，建筑行業(yè)的迅速發(fā)展。城鎮(zhèn)建設(shè)過程中，建筑物的面積逐年增多，建筑的特點逐年變化。我國是發(fā)展中國家，其經(jīng)濟綜合國力的發(fā)展速度使其在國際各種峰會討論中不可缺席，世界需要聽到中國的聲音。中國各個行業(yè)的發(fā)展離不開國際市場的引導。建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，要時刻關(guān)注國際新型的理念和針對當前的環(huán)境污染問題解決方案。目前，在建筑設(shè)計的發(fā)展過程中，生態(tài)建筑觀念的具體體現(xiàn)是在建筑設(shè)計中堅持以生態(tài)環(huán)境和建筑物的建設(shè)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的方式進行的。這種建設(shè)方式對現(xiàn)代社會的發(fā)展有重要的意義。生態(tài)建筑觀念整體是利用環(huán)境的生態(tài)管理技術(shù)和建筑的設(shè)計的相關(guān)理念的結(jié)合，以及以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為目標，進行建筑的設(shè)計。使建筑物不僅具有優(yōu)秀的建筑特征也具有環(huán)境保護的特性。

1.2個性化生態(tài)建筑的設(shè)計。

在生態(tài)建筑設(shè)計過程中，針對環(huán)境污染進行環(huán)境保護的最終的宗旨，并不是對個性化的建筑設(shè)計的否定。生態(tài)建筑設(shè)計最關(guān)鍵的部分是要依據(jù)不同的建筑形象進行個性的設(shè)計。這樣才能利用自身建筑的優(yōu)勢，規(guī)避自身建筑過程中設(shè)計的弱勢，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以“節(jié)能減排”為建筑設(shè)計的基本原則。在針對建筑設(shè)計的過程中依據(jù)生態(tài)建筑的個性化設(shè)計和對建筑環(huán)境的具體把握，建立屬于建筑物地理位置要求的個性化建筑設(shè)計。

1.3個性化生態(tài)建筑的室內(nèi)空間的綠化設(shè)計。

近幾年，我國經(jīng)濟水平不斷得到發(fā)展和提高，人們的生活水平也得到了迅速提高。居民在選擇住宅居民樓時，除了要選擇好的地段外，而且還要對樓內(nèi)的設(shè)計是否符合人們生活健康需要的提出了相關(guān)的要求。例如：某些大型建筑工程，針對在大廳內(nèi)部的屋頂設(shè)置了人工自動控制的濕度調(diào)節(jié)器，可以根據(jù)人們不同季節(jié)的不同要求進行適時調(diào)節(jié)。

2.1建筑設(shè)計過程的整體環(huán)保理念。

建筑工程的整體建設(shè)中建筑設(shè)計為其建筑的靈魂所在。高質(zhì)量的建筑設(shè)計能夠清晰的將設(shè)計理念進行科學性的展現(xiàn)?，F(xiàn)代城市的建設(shè)是一個極其繁復且龐大的生態(tài)體系。生態(tài)環(huán)境與社會各個因素息息相關(guān)，牽一發(fā)而動全身，由此，建筑工程的設(shè)計人員，在進行相關(guān)建筑的設(shè)計時，要將眼光放得長遠些，以城市發(fā)展為整體布局的前提，對建筑的特點和其所要建立的地理位置和環(huán)境特質(zhì)等各種與建筑相關(guān)聯(lián)的因素，都要將其納入考慮的'范圍之列。這樣才能更好的設(shè)計出符合環(huán)境承載力和城市的發(fā)展建設(shè)的建筑工程。

2.2充分利用可再生資源的環(huán)保理念。

建筑設(shè)計在進行的過程中，要充分考慮能源節(jié)約的相關(guān)要求。中國較世界其他國家相比，其含有的能源較多，卻在人均占有量方面低于國際水平。由此，進行建筑工程建設(shè)設(shè)計時，對建筑的通風和朝向的設(shè)計，要充分利用一些可再生能源，例如太陽能、風能等形式能源，利用這種可再生能源不僅可以增加室內(nèi)生活的舒適度，而且，可以對能源進行有效的利用，達到節(jié)約能源的效果。如何將可再生能源在具體的建筑設(shè)計的過程中，利用太陽在一天中照射的角度和方向的不同，對廚房和臥室以及衛(wèi)生間進行相對應(yīng)的設(shè)計，提高室內(nèi)環(huán)境的亮度，從而實現(xiàn)節(jié)約用電。為實現(xiàn)室內(nèi)的良好的通風系統(tǒng)，利用南北空氣的對流方式以及自然風流動的特點對建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)部進行相對應(yīng)的設(shè)計。利用此種的設(shè)計方法可以將可再生資源在建筑設(shè)計過程得到充分的利用和體現(xiàn)。環(huán)保理念的提出更好的適應(yīng)了我國的“節(jié)能減排”資源節(jié)約的基本國策，可再生資源的環(huán)保理念的利用在建筑設(shè)計過程中的得到充分體現(xiàn)。

3結(jié)語。

隨著經(jīng)濟全球化進程不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟水平也在不斷提高。當人類不斷去挖去地球能源用于自身的發(fā)展建設(shè)時，地球的能源、環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)不知不覺中遭到了嚴重的破壞。工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展，代表著新型的生產(chǎn)力的誕生。促進整體經(jīng)濟水平的提升。各個國家在不斷提升國力和經(jīng)濟實力的過程時，對環(huán)境污染已經(jīng)帶來了重大壓力。建筑行業(yè)于我國與世界都是極為重要的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)之一，其發(fā)展形勢決定了我國和世界的經(jīng)濟發(fā)展模式。在不影響建筑行業(yè)發(fā)展進程的前提下，為實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略和“節(jié)能減排”的基本國策。建筑工程設(shè)計的工作人員在建筑的過程中科學合理的融合節(jié)能環(huán)保理念和生態(tài)建筑觀，實現(xiàn)綠色環(huán)保體系的建筑系統(tǒng)，使其能帶給人類更好的生活，全面推動建筑行業(yè)的飛速發(fā)展。

參考文獻。

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生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

幼兒具有感情豐富的特點，他們?nèi)菀妆灰恍┚哂懈星榈氖挛锔腥?，幼兒教師可以把多媒體的技術(shù)引進到日?；顒又?，將多媒體的效果與幼兒的多情善感結(jié)合起來，用多媒體技術(shù)向幼兒宣傳環(huán)保理念。比如幼兒教師可以給幼兒觀看動物世界，幼兒對那些憨態(tài)可掬的小動物特別有興趣，可是《動物世界》上說，那些動物可以居住的森林越來越少，動物因為沒有生存的空間所以瀕臨死亡，有一些動物甚至已經(jīng)絕種，人們再也看不到。幼兒的感情被多媒體技術(shù)激發(fā)，他們喜歡那些小動物，同情小動物的遭遇，他們流著熱淚說那些小動物實在太可憐，教師此時可以向幼兒說明環(huán)保的道理。幼兒為了那些可愛的小動物，內(nèi)心開始樹立環(huán)保的理念。

二、讓幼兒過關(guān)于環(huán)保的節(jié)日。

隨著環(huán)保理念被人重視，國外已經(jīng)確立環(huán)保節(jié)日，教師可以通過讓幼兒過環(huán)保節(jié)讓幼兒樹立環(huán)保的概念。比如國際上9月16日為保護臭氧層國際日，教師可以在這個日子給幼兒講保護臭氧層的原因。教師引導幼兒了解，太陽如果直接照射在人體上會對人體有害，臭氧層是給地球穿的一層“保護衣”，然而因為人類不注意環(huán)保，我們的臭氧層已經(jīng)越來越薄。比如現(xiàn)在氣溫年年升高，就是因為臭氧層已經(jīng)越來越薄，如果再不注意環(huán)保，未來我們就擋不住毒辣太陽的照射啦。幼兒通過過環(huán)保節(jié)日不僅能學到環(huán)保方面的知識，還可以樹立環(huán)保的理念。

三、教授幼兒初步的`環(huán)保知識。

幼兒雖然年齡小，比較復雜的環(huán)保原理他們不懂，然而教師可以教給幼兒一些簡單的環(huán)保知識讓幼兒內(nèi)心樹立環(huán)保理念。比如幼兒教師可以告訴幼兒塑料袋一般在土地中埋很久也不會腐爛，而且塑料袋中的化學產(chǎn)品會給土地帶來污染。我們?nèi)绻麤]有可以種田的土地未來就會餓肚子，所以在日常生活中，我們應(yīng)該怎么辦，幼兒通過教師的引導，提出在日常生活中盡量多用布袋。幼兒教師還可以引導幼兒了解環(huán)保飯盒與泡沫飯盒的區(qū)別，讓幼兒具有白色污染的常識。幼兒教師可以告訴幼兒廢舊電池會帶來污染，讓幼兒了解到將垃圾分類的科學原理。

四、引導幼兒觀察周圍的生活。

幼兒如果僅僅只是聽教師說、看多媒體中的故事，可能會對環(huán)?，F(xiàn)狀感覺不夠真切，他們未必能真正樹立環(huán)保的理念，然而如果幼兒了解到環(huán)保的危機就在自己身邊，它將影響自己的生活時，幼兒內(nèi)心就會真正樹立環(huán)保的理念。幼兒教師要讓幼兒觀察自己身邊的生活，讓幼兒了解到環(huán)?，F(xiàn)狀。比如幼兒教師要讓幼兒自己去看從學校到家里這條路上，到底能看到多少綠色植物，幼兒會發(fā)現(xiàn)與高樓大廈相比，他們一路上看到的綠色植物少得可憐，幼兒內(nèi)心就會理解目前環(huán)保的危機。幼兒教師可以讓幼兒觀察每天有多少汽車排出尾氣？那些黑煙造成什么后果，幼兒了解到環(huán)保就是自己切切實實需要重視的事情，他們就會萌生環(huán)保的理念。

五、帶領(lǐng)幼兒加強環(huán)保實踐。

實踐是給幼兒教育的重要環(huán)節(jié)。幼兒通過各種實踐不僅能學到大量的知識，而且勞動能力會得到培養(yǎng)。同時，實踐會給幼兒內(nèi)心強烈的滿足感，幼兒教師在給予幼兒環(huán)保理念時不能忽視實踐教學環(huán)節(jié)。比如植樹節(jié)那天，幼兒教師可以帶領(lǐng)幼兒在幼兒園附近植樹，讓幼兒理解雖然目前只是種下一棵樹，如果每人種下一棵，那么未來我們就能種出一片茂密的樹林。幼兒在進行植樹的過程中，能理解到種下一棵樹多么不容易、要讓一棵樹成活更加不容易，然而一棵樹死掉卻非常容易。在日常生活中幼兒就會更加重視用一點一滴的實踐保護環(huán)保成果。實踐活動能讓幼兒產(chǎn)生強烈的成就感，因為他們用自己的勞動完成一件環(huán)保的事情，他們就能感覺到自己的勞動能真正帶來環(huán)保的結(jié)果，心中就會種下環(huán)保的意識。

六、結(jié)語。

環(huán)保意識是人文教育的重要內(nèi)容之一，教師在引導幼兒成長時，不僅要給予幼兒知識，還要給幼兒人文教育。教師可以通過以上渠道讓幼兒具有初步的環(huán)保理念，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識。

生態(tài)環(huán)保理念的幼兒教學的論文

1)加強規(guī)劃編制后生態(tài)環(huán)境影響評價。在進行生態(tài)環(huán)境影響評價時，需要將一套土地利用規(guī)劃體系建立起來，并確保其完善性和協(xié)調(diào)性。實施規(guī)劃后對生態(tài)環(huán)境的變化情況及趨勢可以通過生態(tài)環(huán)境影響評價進行了解，從而使規(guī)劃對環(huán)境造成的后果更清楚的展現(xiàn)出來。相關(guān)部門需要及時修改或重新規(guī)劃對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不利的因素，對用地結(jié)構(gòu)和布局進行適當調(diào)整。根據(jù)生態(tài)規(guī)律使生態(tài)系統(tǒng)的運行情況得到改變，從而使區(qū)域生態(tài)環(huán)境健康得到保障，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到提升，最終實現(xiàn)持續(xù)利用土地資源。2)在土地利用總體規(guī)劃編制中充分運用生態(tài)保護。開發(fā)利用和管理土地資源的有效途徑就是土地利用總體規(guī)劃。想要實現(xiàn)生態(tài)效益，良好的總體規(guī)劃是重要前提條件。所以，需要在整個規(guī)劃編制過程中始終貫穿生態(tài)理念，確定多目標規(guī)劃模式，其規(guī)劃核心為資源、經(jīng)濟、人口和環(huán)境，在土地規(guī)劃目標體系中納入生態(tài)效益。另外，要堅持把生態(tài)環(huán)境要素納入到土地利用現(xiàn)狀分析評價、劃分土地利用分區(qū)、土地質(zhì)量評價以及土地供需預測分析范圍內(nèi)。將土地自然資源生態(tài)系統(tǒng)的特點突出出來，將符合生態(tài)發(fā)展需要的土地利用功能分類體系建立起來并不斷完善。在土地利用規(guī)劃和資源開發(fā)中堅持生態(tài)用地，對特定區(qū)域進行明確，將其作為生態(tài)功能用地。3)建立完善透明的土地利用管理體系。規(guī)劃和實施管理是促進土地利用規(guī)劃達到預期效果的基礎(chǔ)保障，規(guī)劃管理的基礎(chǔ)就是編制土地利用規(guī)劃，規(guī)劃編制的最終目的是規(guī)劃的實施，是落實土地利用戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)，建立實施保障體系是達到預期效果的有效途徑。所以，需要對各級土地管理機構(gòu)和隊伍加強建設(shè)，將管理隊伍不斷充實，使管理人員的法制教育進一步加強，從而提高管理決策水平，監(jiān)督規(guī)劃實施。

4結(jié)語。

基于生態(tài)理念的土地利用總體規(guī)劃作為一項綜合性系統(tǒng)，需要堅持編制結(jié)合實施，理論結(jié)合實際，不斷探索在實施土地利用總體規(guī)劃時存在的生態(tài)問題，及時將生態(tài)理念貫穿于土地利用總體規(guī)劃中，按照可持續(xù)發(fā)展理念編制規(guī)劃方案，探索實施方式，從而使其滿足社會發(fā)展的需求，在各項目規(guī)劃之間的關(guān)系起到協(xié)調(diào)作用。

參考文獻:。

生態(tài)環(huán)保口號

1、保護生態(tài)環(huán)境，播下文明種子。

2、環(huán)保從身邊做起，從點滴做起！

3、功德裝在心中，文明貴在行動。

4、將文明種入心中，讓它開花結(jié)果。

5、保護生態(tài)環(huán)境，爭當環(huán)保主人。

6、為綠化環(huán)境做出貢獻，讓地球母親更加美麗。

7、像呵護孩子一樣保護我們的環(huán)境。

8、播種生態(tài)文明，創(chuàng)建文明人生。

9、春天從綠意開始，文明從呵護起步。

10、節(jié)約每一張紙，建設(shè)綠色的家園。

11、提倡綠色生態(tài)，創(chuàng)建美好家園。

12、人類在地球上只有一個村莊可以生活，保護環(huán)境是地球上每一個村民的責任。

13、樹能當鳳，它是人類的好朋友。

14、播撒文明種子，保護自然環(huán)境。

15、爭做文明學生，爭創(chuàng)和諧校園。

16、維護生態(tài)和平，保護生命綠色。

17、讓我們?yōu)榈厍蚰赣H撐起一把綠色的傘。

18、我們?yōu)樽匀毁Y源的.稀缺而悲傷，地球也在為我們對資源的破壞而哭泣。

19、動物：別再獵殺我們了，好嗎？人類是不是覺得朋友太多了？

20、保護環(huán)境，給未來一個更美的地球。

21、多種一棵樹會給人類更多的生存希望。

22、熱愛自然，保護自然，享受自然。

23、愛自然，要環(huán)保，讓地球多一份綠。

24、營造優(yōu)美環(huán)境，共享碧水藍天。

25、保護環(huán)境，共同創(chuàng)造美好家園。

26、環(huán)保從我這邊做起。

27、科技發(fā)展無限好，地球太尷尬。

28、增強環(huán)保意識，提高全民素質(zhì)。

29、草翠花開龍溪江，家園依偎清水漾。

30、地球只有一個，我們要保護地球。

31、保護一草一木，共建綠色家園。

32、保護環(huán)境，讓地球母親再次微笑！

33、綠色美化環(huán)境，文明凈化心靈。

34、建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)筑綠色家園。

35、花香鳥鳴。郎朗的書聽起來很深刻。

36、小心腳下的草，不要折花。

37、種植一棵樹，為家園增添一點綠。

38、環(huán)境美，風氣正，和諧生活就是順。

39、保護環(huán)境，珍惜資源，從小事做起！

40、保護環(huán)境，美化家園，從我做起。

生態(tài)環(huán)保

清晨，我背著書包，小心翼翼地行走在路上。前方，能見度不足百米，抬頭，往日此時綻放光彩的朝陽更是蹤跡全無。我在一片混沌的城市里朝著學校的大致方向移動著——受周邊空氣污染影響，今早我市氣象臺發(fā)布了大霧黃色預警。這茫茫大霧將我的思緒拉回到幾年前。

前些年，我生活在馬鞍山，這座城市毗鄰長江，水資源十分充沛。因為經(jīng)濟建設(shè)，城市引進了一批重污染、高能耗的企業(yè)，不達標、違規(guī)排放三廢現(xiàn)象比比皆是，人們的生態(tài)環(huán)保意識淡薄，僅在市區(qū)就有多條河流水體黑臭，場面讓人觸目驚心！

這幾年，我家也有一段與環(huán)保方面相關(guān)的經(jīng)歷。父親工作的企業(yè)雖然經(jīng)濟效益好，但是給環(huán)境造成嚴重破壞。隨著國家對高耗能、重污染、環(huán)保不達標企業(yè)實施關(guān)停并轉(zhuǎn)，他和同事們都失業(yè)了。家里生活逐漸拮據(jù)，父親和母親不得不外出打工。后來，企業(yè)加大力度，在環(huán)保方面進行科技化改進，實現(xiàn)了24小時全天候在線監(jiān)測，各項環(huán)境檢測數(shù)據(jù)也被控制在了國家規(guī)定范圍內(nèi)。

如今，馬鞍山不再濃煙蔽日，不再有直通江河的隱蔽污水排放口，也不再隨意堆積工業(yè)固體廢棄物了。現(xiàn)在的廠區(qū)道路寬闊，綠化整齊，工業(yè)余熱、余壓用來發(fā)電，不僅沒有浪費，而且還實現(xiàn)了增值……說起這些，恢復工作的父親如數(shù)家珍。他說：“歷史上不乏肆意破壞環(huán)境，導致人類不得不四處遷徙的例子。我們工廠過去因為環(huán)保不達標，停產(chǎn)整頓，我和同事們經(jīng)受了那種背井離鄉(xiāng)、顛沛流離的'痛楚，才認識到呵護環(huán)境的重要性?！迸c父親同甘苦的母親笑著說：“我和你爸出門在外闖蕩，走過城市也不少，比較下來才知道，現(xiàn)在馬鞍山的天空有多藍，山有多綠，水有多清！這里真的稱得上是國家森林城市！想念馬鞍山，就像想念你這個兒子寶貝一樣心切，金屋、銀屋，比不上自家的茅草屋。我無數(shù)次催促你爸，趁早回馬鞍山！”。

課間操鈴聲響了，學校門前的馬路上，霧炮車反復噴灑，霧霾散去，我舉目眺望佳山、雨山，在陽光照耀下，郁郁蔥蔥的山林植被騰起淡淡的紫煙，讓整個城市沐浴在富含氧離子的清新空氣當中。校園里拔地而起的體育館工地的圍墻邊下，一簇簇不知名的植物剛剛萌發(fā)出兩片葉子，上面沾滿了晶瑩剔透的露珠。我直起身，深呼吸著恬適的空氣，沁人心脾。環(huán)境真友好，我信心滿滿地鍛煉身體啦！我在心底呼喚：“是的，綠水青山，就是您的金山銀山。母親！您回來了！”

生態(tài)環(huán)保作文

今天，在南沙港區(qū)海港大道舉行了以“志愿綠色行動，共享幸福廣州”為主題的廣州青少年“共建濱海低碳城”綠色行動啟動儀式，上千名志愿者參加了啟動儀式和“幸福廣州青年林”的植樹活動。

在啟動儀式上，廣州市團市委書記王煥清，南沙區(qū)組織部長崔世剛等領(lǐng)導致辭，他們說，“要倡導文明、節(jié)能減排，加強生態(tài)文明建設(shè)，提高全民綠色意識?！辈⑻栒俅蠹倚袆悠饋恚笆忻駩劬G，小朋友植綠，志愿者搜綠，大家看綠，企業(yè)送綠，要以南沙為突破口，創(chuàng)造綠色新廣州!”

接著，志愿者代表在臺上倡議，發(fā)動大家一起植樹造林，隨后王煥清書記等領(lǐng)導為“幸福廣州青年林”石揭幕，并由王煥清書記鳴槍啟動“共建濱海低碳城”綠色行動。參加這次植樹活動的有志愿家庭，有各學校組織的學生，有紅領(lǐng)巾成長小，有青年志愿者，還有廣州市團市委、南沙區(qū)委等各級領(lǐng)導。

啟動儀式結(jié)束，就小學生如何參與志愿綠色行動等事項采訪了團市委王煥清書記，他說，“綠色行動包括很多方面的內(nèi)容，小學生是植綠護綠的一支重要力量，所以在平時要養(yǎng)成植綠愛綠的好習慣，愛護我們身邊的每一點綠，第二個我們可以做力所能及的事，為綠化祖國，美化環(huán)境作貢獻。比如說，多參加各種的植樹活動，讓環(huán)境更加綠色，更加環(huán)保?！彼J為，綠色環(huán)保是國家未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是我們建設(shè)幸福廣州的重要部分，青少年應(yīng)從小培養(yǎng)愛綠習慣，只有每一位市民有愛綠的意識，才會有更加美好的明天。

文檔為doc格式。

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生態(tài)環(huán)保作文

隨著工業(yè)發(fā)展的進步，環(huán)境問題越加嚴重，工廠隨意的把污水排放到河里，造成魚類的死亡和變異；現(xiàn)在地球的環(huán)境越來越差，可是依舊有很多人不把保護環(huán)境當一回事。

垃圾漫天飄揚，樹枝上、河里，到處都是，污染了河流和土壤，曾近清澈見底的河流如今已是污濁不堪，肥沃的土地也已經(jīng)很難再提供給植物充足的養(yǎng)分了。

人們大量的砍伐樹木，使得高大的樹木及其稀少，很多地方就是因為缺少樹木才造成了泥石流的爆發(fā)。很多的塑料制品得在地下埋上一千年才能被分解，期間還會不斷釋放溫室氣體！

我們應(yīng)該從小事做起，做到不亂扔垃圾，不隨地吐痰，少開私家車，出門坐車最好做步行，多種花草樹木，出門隨身攜帶布袋子，避免平凡購買一次性塑料袋。

保護環(huán)境需要每一個人的努力，雖然我們做不了太多的事，但是我們?nèi)稳豢梢员M自己的一份力量。

生態(tài)環(huán)保作文

報紙雜志上常常推薦一些地方很快要消失，建議大家趕快去，免得留有遺憾，我覺得，還是不去的好，全球派一個組去拍些照片錄像回來，其他人都不許去，這樣才更符合自然之道。

我的一位老師說，沒有什么天人合一，只能是人合天，能達到“合天”已是最高境界了。

人們以前要人定勝天，更是猖狂。

大多數(shù)人對天道的感悟還是很初級的。從貧困骯臟進步到環(huán)境衛(wèi)生，是小康的水平；從美化環(huán)境進步到綠化祖國，在許多地方并非是進步，這是平行的水平；注重環(huán)保，目前是許多人口頭上的成績，也算不錯；能做到生態(tài)平衡、回歸自然，卻是夢想了。

為什么要拔雜草呢？什么是雜草？雜草也有生存的權(quán)利，草權(quán)草主自然真是來自不易。

高峽出平湖，南水北向流，千山人蹤滅，萬年從回頭。

生態(tài)環(huán)保詩歌

最美年華獻環(huán)保。

疲憊紛程白加黑，

一掃濁氣萬象新。

饑渴未歇汗?jié)M衫，

碧草藍天只為民。

宜居生態(tài)大改善，

縱使離崗白頭翁。

世人誤吾貪如虎，

謠言可畏傷寒心。

哪怕千辛和萬苦，

堅持原則不放棄。

只為后人可持續(xù)，

但愿風光無限美。