<menuitem id="an1j4"></menuitem> 在幼兒園中班，孩子們將開始學習更多的社交技巧和團隊合作能力。以下是一些幼兒園中班家園合作的經(jīng)驗總結(jié)，供家長參考。
［摘要］本文首先對于幼兒園禮儀教育中游戲應用的優(yōu)勢進行了具體的探討，隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應的應用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來有益參考。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒有掌握好這一手段的應用技巧，隨著時代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來越受關注的背景下，當務之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢，實現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運用在幼兒禮儀教育領域，寓教于樂，可以更好地提升幼兒的學習興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來說是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動，對于理論知識的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點，可以借助游戲來進行禮儀教學，將禮儀教學內(nèi)容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學習禮儀知識。
（二）提升教育實效性。
禮儀教育要想具有實效性，關鍵在于要讓幼兒做到學以致用，能夠在相應的情境中做出比較恰當?shù)男袨?，展現(xiàn)出來良好的禮儀。而通過游戲營造相應的教育情景，讓幼兒扮演相應的角色，就可以讓幼兒在學以致用的情境中自然展示所學到的禮儀知識，這樣一來就提升了教育工作的實效性。
（1）游戲的教學價值認識不準。
目前不少幼兒園對于游戲的教學價值認識存在一定的偏差，一種觀念就是認為游戲在禮儀教育中的價值并不大，因此沒有必要利用這種方法來進行禮儀教育；另一種觀點則是無限地放大游戲在禮儀教育中的教學價值，對于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過設計游戲來進行教育。
（2）游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對于游戲在幼兒園禮儀教育的實際應用中，存在過于追求游戲形式，忽視禮儀內(nèi)容的問題。很多游戲看起來幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié)，結(jié)果導致利用游戲進行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因為沒有做到圍繞禮儀內(nèi)容進行游戲的精心設計，禮儀教育很難取得預期效果。例如：禮貌用語游戲設置方面，因為沒有做到與幼兒平時的生活環(huán)境相融合，結(jié)果導致幼兒只會在游戲中使用禮貌用語，能夠在真實的生活環(huán)境中使用禮貌用語的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，畢竟對于幼兒來說，其自制能力比較弱，生性活潑好動，這對于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對于游戲進行較好的控制，很容易就會因為游戲的失控而導致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實踐中，游戲應用往往就是給人一種亂糟糟的感覺，甚至會出現(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導致失控局面的產(chǎn)生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應的教育評價。
教育評價是教育活動中非常關鍵的一環(huán)，教育評價是不是到位將會直接影響游戲應用的效果。從目前幼兒園游戲的應用來看，并沒有做好相應的教育評價工作，沒有及時對于游戲的應用效果進行全面的評價分析，這使得沒有辦法及時把握游戲應用中究竟存在什么問題，也難以全面了解游戲應用的效果，這種情況下游戲的應用就不能夠在具體實踐中進行不斷的調(diào)整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒有做到基于教育評價的結(jié)果進行相應的獎懲來激勵幼兒更好地遵循相關規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達到預期目的。
（一）正確認識游戲教育價值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運用游戲進行教學。對于適合的要盡量采用游戲的方式進行教學，這樣有助于提升禮儀教育的生動性、互動性，讓幼兒能夠更好地去學習各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內(nèi)化自己的行為。對于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容，也不要勉強采用游戲，畢竟游戲也不是萬能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點，充分做好游戲應用的準備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應用的關鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設計出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學效果，反之則會導致教學效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進行游戲的選擇以及設計時，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽節(jié)帶領幼兒到養(yǎng)老院去慰問；在排隊吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應的情境之中，做出對錯判斷，全面提升幼兒對于禮儀的認可。對于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過一些獎懲、引導措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實現(xiàn)游戲應用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎之上，結(jié)合禮儀教育中游戲應用的情況及時進行調(diào)整，及時進行引導，全面提升這一方法的應用水平。
（四）做好相應的教育評價。
對于游戲在幼兒園禮儀教育中的應用情況要進行必要的評價，重點評價游戲應用是否達到了預期的教育目的，游戲應用中存在什么樣的問題，從而可以根據(jù)這些問題，來進行后期游戲應用的改進。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應用教育評價中去，借助pdca循環(huán)的指導方法對游戲的應用進行合理改進。還有就是要將教育評價結(jié)果與幼兒的獎懲掛鉤，做好相應的激勵措施，從而讓幼兒有壓力以及動力在游戲中掌握相關禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲?qū)層變簣@禮儀教育效果得到更好的提升。對于幼兒園的教育工作者來說，我們一方面需要加強這一課題的研究，豐富相關研究文獻，從而給幼兒園用好這一手段來進行禮儀教育提供理論指導；另一方面也需要在具體實踐方面，積極探索游戲的應用技巧，精心組織、設計禮儀教育小游戲，做好對于游戲應用的掌控，完善相應的評價措施，從而推動幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
參考文獻：
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現(xiàn)在常聽到“素質(zhì)培養(yǎng)”這個詞，其實，只要做好了一件事，孩子在學業(yè)上的整體素質(zhì)就出來了，這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習慣。
閱讀會激發(fā)孩子想像力、理解力、語言表達能力和寫作能力。知識積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開。孩子無論上小學還是中學大學，乃至讀博士，本質(zhì)上靠的都是自己從書本中汲取知識，現(xiàn)在已經(jīng)進入知識爆炸的時代，學校學的知識兩年就被更新，“終身學習”是現(xiàn)代人必然的生活方式，而閱讀則是終身學習最重要的一個手段。
一、確立幼兒時期閱讀的目標。
近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學的早期閱讀教育缺乏足夠的認識，或因“望子成才”心切而造成科學的早期閱讀教育，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點和幼兒教育規(guī)律，盲目進行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。
首先：應培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學習最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學為主動學，引導幼兒自己閱讀圖書。
其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個別差異，促進幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點，早期閱讀的目標應是從孩子興趣、認知、能力、習慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點。幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育的一個組成部分，在語言教育中具有獨特的價值，因此，在構(gòu)建目標時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點和需求。
二、閱讀時多了解幼兒們的需求。
在幼兒看書時，我會看一下本班幼兒看書的情況，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻或翻開第一頁后就再沒有往后翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低。
其實大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護圖書還未能掌握。通過和幾位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。我們該如何正確引導幼兒走進閱讀的大門，學會閱讀這門藝術(shù)呢?我們在為幼兒創(chuàng)設豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的地對幼兒的活動進行探索和引導。
古人云：三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。因為讀書不僅僅是學知識，還會開闊眼界啟迪人的思考和想象力，滋養(yǎng)心靈。
對于孩子來說，比學到了多少知識更重要的是：獲得知識的能力。閱讀能力是獲得知識能力中的最重要的一種。愛看書的孩子好像身上有雙翅膀一樣，別的孩子在跑，他到翅膀長成以后就可以飛翔，這就是這種孩子學習后勁足的原因所在。
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗能力不足，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學活動、游戲活動等更順利地開展。
《幼兒園教育指導綱要》在“科學、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導幼兒學習自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學習，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好。看來，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚?！庇谑?，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
對于幼兒園數(shù)學教育的教學目標，已在《幼兒園教育指導綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學知識以淺顯基礎為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標；第三，讓幼兒樹立正確的學習態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學習習慣；第四，從小激發(fā)學生的學習興趣。按照以上四點教學目標，對教學過程中的內(nèi)容進行分析，科學合理開展教學。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎上，從幼兒的年齡特點和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡單地教授幼兒進行一些數(shù)學運算知識，還要讓幼兒熱愛這門學科，培養(yǎng)其學習數(shù)學的興趣，使他們具備初步的數(shù)學思維能力，為以后的數(shù)學學習奠定基礎。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學習數(shù)學的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。
1）圖文并茂，認識數(shù)字1到10，并學會用數(shù)字表示物體的數(shù)目；
2）會比較事物的快慢，對事物的粗細、厚薄、高矮有一個基本的認識，比較數(shù)的大??；
4）掌握簡單的分類方法；
6）對正方形、長方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認識，知道它們的不同之處；
7）了解早上、中午、晚上的時間觀念；
8）結(jié)合日常生活，學習并識別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時間。
2.1幼兒園數(shù)學教育是按照教學目標去開展教育活動的全面發(fā)展教育之一。
幼兒園數(shù)學教育內(nèi)容的選擇和方法的實施受幼兒園數(shù)學教育目標的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》相關規(guī)定，幼兒園數(shù)學教育的基本目標是促進幼兒在身體、認知、社會、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長期以來在對幼兒園的數(shù)學教育的認識上存在著一定片面性，教師都認為幼兒數(shù)學教育只是簡單的傳授知識，學生也是只要學會知識就行了。針對這個現(xiàn)象，幼教教師應加深對幼兒園數(shù)學教育目標的認識，在教學中全面把握教學目標，從小培養(yǎng)孩子學習知識的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學習的學生，這才是幼兒園數(shù)學教育的真正價值。從培養(yǎng)學生的認知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學相關的知識，加深了對數(shù)學的認識，幼教老師的教學應當來源于生活，同時又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對幼兒進行科學的數(shù)學教育，與此同時幼兒數(shù)學教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認識事物的要求。幼兒園數(shù)學教育應當從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點出發(fā)，在結(jié)合教育內(nèi)容的同時，明確幼兒發(fā)展目標，使各教育活動圍繞實現(xiàn)目標開展下去，促進幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學教育的質(zhì)量。
2.2創(chuàng)新教學方式，突破傳統(tǒng)的教學方式。
傳統(tǒng)的教學方式在思想上比較保守單調(diào)。表現(xiàn)在課堂中，習慣從幼兒認識事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強調(diào)了數(shù)學教育的直觀性，在教學活動中重點采用教具進行演示，由此引入數(shù)學概念，主觀的把自己的想法強加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學方式的效果不太理想，并沒有達到教學目標任務。是什么原因?qū)е碌哪兀饕且驗?，傳統(tǒng)的教學方式陳舊保守，單調(diào)枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學生主動參與的教學活動，是不可能激發(fā)幼兒對數(shù)學的學習興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學模式，才能提供我們的教學質(zhì)量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學知識，而且要讓學生知道數(shù)學在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個人；還有在自己家里桌子有幾個位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學中，我們以傳統(tǒng)教學中的實物教學法為主和以采取情境設置法為輔。教師設置適宜的場景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設置場景，最大限度地調(diào)動幼兒學習數(shù)學的主動性。只要情境設置的合適，不但鞏固幼兒所學習的數(shù)學知識，還為將來幼兒的數(shù)學學習打下堅實地基礎。
每個幼兒作為一個單獨的個體，在環(huán)境與資質(zhì)上各有差異，從而導致其對數(shù)學知識的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學教育要注重關注幼兒的個體性發(fā)展。每個幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責。但是在實際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個體差異上，采取傳統(tǒng)教學方式，沒有分層次地去對待每一個都個性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學方式，以各個學生的不同情況為參考依據(jù)，實施差異教學。實施差異教學讓每個孩子的智能都各具特色。教師應在多角度地觀察和接納學生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對學生作出不同層次的評價，客觀充分尊重幼兒存在的個別差異。幼兒園數(shù)學教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關注，包括重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面的發(fā)展。從個體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學方式和教學活動顯得尤為重要。
3、探究式的教學策略提升數(shù)學能力。
3.1開展情境教學，利用適宜的問題生成一個個情景。
這樣是運用最少的時間激發(fā)幼兒的學習欲望，主動的以較好的狀態(tài)投入教學過程中去。以教材為基礎，結(jié)合幼兒的實際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設恰當?shù)膶W習情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機結(jié)合開展教學活動。促使幼兒從數(shù)學的角度去觀察事物，高效完成教學任務。小班數(shù)學活動《認知數(shù)字5》的教學目標是感知數(shù)字5的實際意義。我們可以利用5個人、5張椅子、五個碗等圖片創(chuàng)設一個溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時候感知數(shù)字5的實際意義。找一個合宜的時間，引導幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會到學習數(shù)學的興趣。
3.2自主探究教學方式。
為幼兒解決一些教學過程中所遇到的實際問題，是整個探究教學的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學方式呢，我們可以從以下幾個方面入手：
3.2.1對傳統(tǒng)教學內(nèi)容輸入新鮮的血液。
使幼兒了解到數(shù)學的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學就在我們的身邊。我們在教材上增加以鐘表與時間、旅行線路、價格與購物、生活用品的面積、體積等為內(nèi)容的教學內(nèi)容，進行教學活動。另外，解決生活中的實際問題是所有數(shù)學活動中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗到數(shù)學實用價值。在大班數(shù)學活動《認識人民幣》一課中，我們創(chuàng)設了小商店這樣一個情境，提供了玩具汽車、各類學具、故事書等作為商品，并分別標上1元、2元、5元不等的價格。為每位幼兒準備了1元、2元、5元的錢幣，引導幼兒學習加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價格分別是多少？這樣的問題會讓幼兒采用嘗試的策略，通過實際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。
3.2.2提供適宜的探究材料。
幼兒總是通過動手觸摸等手段來達到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學教育活動需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學活動《學習測量》的教學目標是學習目測和自然測量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測量工具不同，測量的數(shù)量也不同，訓練思維的相對性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測量對象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測量結(jié)果以表格的形式進行記錄。通過分析比較，最終獲得結(jié)論。
3.2.3多樣化的探究方法。
我們將探究式教學方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結(jié)論。b.問題―猜想―論證―結(jié)論―評估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗證結(jié)論。我們以大班數(shù)學活動《交集分類》為例，在此活動中，我們采用了探究式教學方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學習重點在于理解兩個集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個不同顏色的圓圈里，在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個新家，而這個新家必須同時具備兩個條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。
3.3加強交流，深入反思。
數(shù)學教學中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學生與社會之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評價他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動的經(jīng)驗，加深對教學活動中存在問題的理解，而且促進了幼兒學會欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對自己的探究過程進行思考：我是如何進行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認識自己所經(jīng)歷的各個過程和步驟，提高以后再學習的自覺性和主動性。
4、結(jié)語。
總而言之，在幼兒園數(shù)學教育教學中，所采用的探究式教學方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測的結(jié)果的這種行為進行鼓勵，樹立幼兒獨立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學習能力。
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幼兒期的閱讀是指學前兒童憑借色彩、圖像、文字并借助于成人形象的讀講來理解讀物的活動過程，是一種復雜的智力活動，是一種從書面符號中獲取意義的心理過程?，F(xiàn)代閱讀學認為，閱讀是語言和思維相互作用的過程。幼兒早期閱讀對幼兒實施語言教育開拓了全新的思路。是幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準備和前期書寫準備。指導幼兒進行閱讀圖書是早期閱讀教育中的一個有效手段。但幼兒的閱讀又不同于我們成人閱讀，幼兒尚未達到憑借書面文字盡心閱讀的地步，他們所面對的是大量圖文并茂、色彩鮮艷的圖書。那么如何對幼兒的早期閱讀進行有效的指導呢?經(jīng)過對我班幼兒的實驗研究，我也積累了些許經(jīng)驗供大家參考：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，明確早期閱讀教育的目標。
近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學的早期閱讀教育缺乏足夠的認識，或因“望子成才”心切而置科學的早期閱讀教育于不顧，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點和幼兒教育規(guī)律，盲目進行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。
首先：應培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學習最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們摒棄了特別注重老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學為主動學，引導幼兒自己閱讀圖書。
其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個別差異，分層次提出要求，促進幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點，早期閱讀的目標應是從孩子興趣、認知、能力、習慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點。
幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育，在語言教育中具有獨特的價值，因此，在構(gòu)建目標時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點和需求。
二、了解本班幼兒在早期閱讀方面的現(xiàn)狀。
在開始探索時，我首先對本班的幼兒進行了一次現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低，具體調(diào)查情況統(tǒng)計如下表。
調(diào)查表明：大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護圖書還未能掌握。通過和5位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。但還是有兩名幼兒不愿意參加閱讀活動，對圖書的興趣不高。面對這樣的抽測結(jié)果，該如何正確引導幼兒走進閱讀的大門，學會閱讀這門藝術(shù)呢?我們在為幼兒創(chuàng)設豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的的對幼兒的活動進行探索和指導。
幼兒禮儀教育的內(nèi)容有：基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場所禮儀，我們在日常教育中設計禮儀教育活動時，應該根據(jù)幼兒的年齡特點來安排，以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，階段性目標由低到高，由近及遠，由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主，以幼兒的一日生活活動為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊、盥洗、進餐、睡眠與起床、戶外活動、離園，以及家庭的出入、開關門、敲門、就餐、尊敬長輩的禮儀，結(jié)合社會活動的節(jié)日禮儀，如:三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎上逐步提高要求，相應增加交往禮儀的學習，其中包括:自我介紹、遞接物品；基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀；公共場所禮儀：升旗、交通、游園、乘車、安全；傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容，如：重陽、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長，視野的擴大，自控能力增強，為了更好地與小學生活銜接，在中班禮儀內(nèi)容的基礎上增加了學習禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀，公共場所禮儀增加了在外用餐、購物、交通乘車、參觀，結(jié)合社會活動擴展了教師節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。
2.1創(chuàng)設禮儀環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造禮儀學習的良好空間。
“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。”實施禮儀教育同樣要遵循這個規(guī)律，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設也是幼兒禮儀學習的必要條件。創(chuàng)設一種整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅的禮儀氛圍，可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設禮儀教育環(huán)境，積極營造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實施幼兒禮儀教育的首要途徑來抓，有計劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個整體的教育環(huán)境，促進幼兒良好的社會性品質(zhì)和整體素質(zhì)的全面、和諧發(fā)展。在班級環(huán)境的創(chuàng)設中，幼兒園各個班級要根據(jù)禮儀課程的主題進行墻面的創(chuàng)設，可以將幼兒、家長收集的禮儀圖片；幼兒在園、在家的禮儀行為照片；幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要，在活動區(qū)創(chuàng)設娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語言區(qū)等區(qū)域，并在區(qū)域活動中滲透禮儀教育。
2.2規(guī)范教師、家長行為，為幼兒樹立良好的禮儀學習榜樣。
觀察和模仿是幼兒最初和最基本的學習方式，兒童主要是通過觀察他人的行為學會新的行為規(guī)范。因此，幼兒日常學習和生活中接觸的環(huán)境對幼兒禮儀意識的培養(yǎng)和禮儀行為的養(yǎng)成具有重要的意義。作為經(jīng)常與孩子們接觸的教師在幼兒禮儀學習中具有重要的榜樣示范作用，教師的一言一行都可能成為幼兒模仿的對象，為此，幼兒園要充分認識教師的這一作用，并利用這種作用對幼兒進行禮儀教育。教師通過自身良好的禮儀行為就可以在潛移默化中影響孩子的禮儀意識，因此，教師要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子，為孩子樹立榜樣?！昂⒆邮羌议L的影子。”作為孩子的第一任老師，家長應在生活中注意自身的禮儀行為，處處為孩子樹立榜樣。為了讓家長更好地掌握禮儀知識，幼兒園可以定期給家長進行培訓，組織家長學習成人的禮儀知識。
2.3提供實踐機會，讓幼兒在實踐中體驗禮儀學習的效果。
幼兒禮儀教育的最終目的在于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。因此，幼兒園要創(chuàng)造機會讓幼兒體驗良好的禮儀行為帶來的積極情感。如幼兒園可以將晨間接待活動作為展示幼兒禮儀教育成果的一個重要窗口，每天早上，讓禮儀之星肩披綬帶，端莊挺拔地站在幼兒園門兩側(cè)，微笑著迎接每一位幼兒和家長，一聲聲“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子們燦爛的笑臉，不僅給充當禮儀之星的幼兒帶來積極的情感體驗，同時也給入園的每一位幼兒與家長帶來了舒心，營造了和諧、溫馨的氛圍。
幼兒的一日生活活動是幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗的重要途徑，因此。充分利用幼兒一日生活活動的機會開展禮儀教育是保障幼兒禮儀教育效果的重要途徑。在幼兒禮儀教育活動開展之前，首先要讓家長了解開展幼兒禮儀、品格教育的重要意義，使家長們積極參與到活動中來。其次，應對教師隊伍進行禮儀培訓，以有效提高教職工學禮、懂禮、守禮的積極性，使其進一步將外在的學習內(nèi)容內(nèi)化。以愛心教育為主導，以促進幼兒社會化發(fā)展為目標，開展豐富的主題活動。在具體開展日常禮儀教育活動時，教師應依據(jù)《幼兒園教育指導綱要(試行)》，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，堅持貼近幼兒生活經(jīng)驗，本著尊重、平等、合作的原則，在幼兒一日生活中滲透禮儀教育內(nèi)容，通過挖掘民俗和民族文化，圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日設計主題活動，走進家庭、社區(qū)，讓幼兒親身體驗節(jié)日禮儀，如在“九九重陽節(jié)”，組織孩子們看望孤寡老人、關愛長輩等。通過這些活動，讓孩子們體驗到關愛他人的快樂，懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，從而更加珍愛生命和生活，同時充分感受中國傳統(tǒng)節(jié)日帶來的快樂和文化熏陶。此外，還可以通過開展“爭創(chuàng)禮儀寶貝”“幼兒交往禮儀”“幼兒生活禮儀”“我與文明手拉手”“小手牽大手”等主題活動，使幼兒在輕松愉快的情感體驗中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為?！傲弧贝笮筒杷嚤硌菀彩且龑Ш⒆觽儗W習傳統(tǒng)禮儀文化，體驗傳統(tǒng)禮儀之美感的好機會，值得幼兒園和教師精心策劃與認真組織。總之，幼兒禮儀教育對孩子的成長具有重要的現(xiàn)實意義，幼兒禮儀教育活動的組織和開展不僅可以使幼兒形成良好的禮儀行為，還可以促進孩子身心全面和諧發(fā)展，進而為孩子們今后的成長奠定良好的基礎。
摘要：為了能夠保證學齡前幼兒對于中國禮儀知識有著更加全面的掌握，幼兒園需要結(jié)合實際狀況來開展相應的禮儀教育教學工作。目前，幼兒園禮儀教育內(nèi)容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學生的綜合素養(yǎng)，就要對全方位的禮儀教育內(nèi)容體系進行構(gòu)建，采取有效的教學方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。
中國作為一個著名的禮儀之邦，中國文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國人的一種美德，需要對其進行發(fā)展和弘揚。但是，在實際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對于禮儀相關知識的了解相對較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開展相應的禮儀教學工作有著較為顯著的意義。
通過相關的觀察和分析，很多幼兒對于禮儀知識的了解相對較少，日常學習和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛幼，教師常常會問道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時，很多幼兒的第一反應就是：不。對于這種較為常見的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對于禮儀知識的掌握水平有待提升。面對幼兒禮儀行為缺失較為嚴重的現(xiàn)象，很多教師已經(jīng)開始意識到禮儀教育的重要性和必要性，并開展相應的實踐活動。
在對幼兒園禮儀教育教學活動進行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預見性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學方法大都比較隨機，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實施禮儀教育，整個教育方法有著明顯的即時性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機性的教育教學活動只能夠在教師視線范圍之內(nèi)，整個教育實踐活動只能夠針對個別幼兒或者一部分幼兒開展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機教育方法的發(fā)生方式大都是語言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評、厲聲警告等方法，從而導致禮儀教學效果受到影響。
我國現(xiàn)階段幼兒園禮儀認知或者禮儀行為教育教學工作中還存在很多有待完善的地方，整個教育內(nèi)容達不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學現(xiàn)狀，可以從以下幾個方面來開展。
(一)教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進行把握。
禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對豐富。從教學內(nèi)容來分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語等個人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應該包括社會生活以及個人生活、家庭禮儀、個人利益以及公共場所禮儀等。教師在對禮儀教學內(nèi)容進行選擇時，需要堅持具體到抽象、由淺入深、由他律、無律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預見性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關系、師生關系以及同伴關系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動還要包括各種不同的對象關系，并適當?shù)赝癸@出禮儀。
在開展幼兒園禮儀教育教學工作時，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強烈的可塑性，并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時時為幼兒樹立積極健康的榜樣。
從幼兒年齡特點來分析，幼兒園禮儀教育可以通過不同的形式來開展和實施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學現(xiàn)象。[4]教師可以通過手工制作、觀察比較、游戲體驗以及討論交流等方法來開展相應的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對其進行實踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣，教師就需要對相關教育工作進行實踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機會，通過情境創(chuàng)設、移情教育、角色扮演、觀點采擇等方法為幼兒提供更多練習、鞏固禮儀知識的行為，從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識進行學習，形成一定的禮儀行為習慣。
為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習慣。教師需要在日常教學過程中創(chuàng)設和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對禮儀教育活動進行滲透。例如通過各種文化長廊來對不同的禮儀知識進行創(chuàng)設;利用漫畫的方式來對各種文明行為進行詮釋。社會和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關的禮儀教育工作，營造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合，從根本上提升禮儀教育教學質(zhì)量;教師還要與家長進行主動溝通，營造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。
文明禮貌的社會氛圍創(chuàng)設有利于幼兒對各種良好的禮儀行為進行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內(nèi)開展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營造出和諧融洽的社會環(huán)境。
結(jié)語：幼兒園禮儀教育教學工作作為一項系統(tǒng)的工程，很多教師進行施禮教育活動時，難以兼顧受禮教育工作，從而導致整個教育工作中還存在很多需要改進和完善的地方。教師只有引導幼兒在今后的學習或者生活中充分認識到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關措施加以引導，才能夠保證整個教育工作獲得更大的成效。
參考文獻：
洗小手不擁擠排好隊袖卷起洗手時擦香皂洗完后水關掉。
小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時歸原位小心喝不浪費。
小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開椅收起愛護它常擦洗。
圖畫書要愛護輕輕翻細細讀不弄臟不損壞書小弟樂開懷。
教室內(nèi)玩具多互謙讓不爭奪院子里設施多愛公物齊動員。
學習時要坐好認真聽勤思考要提問手舉起回答時字清晰。
在戶外做游戲與老師不遠離集合時收玩具守規(guī)則講秩序。
戶外活動要切記，要把安全放第一。做游戲聽指揮，不亂跑不亂推，
與老師不遠離，集合時要及時，整理好場地人人夸。
睡覺前先問安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。
入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。
起床時要互助，穿完衣要梳洗。
不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢香甜。
起床時要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。
公共場所禮儀—在公共場所如何講話。
公共場有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時聲要小對他人無打擾。
公共場所禮儀—學會傾聽。
他人講細傾聽不打斷表尊敬轉(zhuǎn)述時口齒清話簡單語意明。
基本禮儀—禮貌用語(請)。
借物品求幫忙要說清才像樣有問題說請問客人到您請進。
基本禮儀—禮貌用語(您好再見)。
見面時要問好早中晚不能少分別時說再見臨時睡道晚安。
基本禮儀—禮貌用語(謝謝不客氣)。
人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。
禮貌用語(對不起沒關系)。
做錯事對不起用誠心表歉意不要緊沒關系互謙讓明事理。
節(jié)日禮儀—十月一國慶節(jié)。
國慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國歌升國旗祖國啊我愛你。
節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。
中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長者先賞明月共團圓。
節(jié)日禮儀—元旦。
新年到新年好穿花衣戴新帽你來唱我來跳同慶賀共歡笑。
洗手歌。
小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，
擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。
輕輕。
起床要輕輕，走路要輕輕，說話要輕輕，開門要輕輕，
搬桌椅也要輕輕。做個輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。
好孩子(雙手拍膝蓋三下)。
微笑。
講禮貌(雙手拍大腿)見到人(拍小腹)。
微微笑(叉腰點頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。
沒煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。
多美好(雙臂向上打開)。
學好樣。
走路要學小花貓，腳步輕輕靜悄悄，
不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。
坐著要學大白鵝，挺起胸膛精神好，
不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。
唱歌要學百靈鳥，迎著春風多美妙，
不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。
撕紙讓幼兒“心靈手巧”
趙云。
我們應該反思一下，在孩子小時候，當他們想玩泥巴是，大人說：“不行不行，太臟了，要把衣服弄臟了?！碑敽⒆訐斓揭粔K石頭在地上劃來劃去的時候，大人說：“不要不要，石頭太尖，要戳破手的?！碑敽⒆酉胍岩欢焉匙拥臅r候，大人說：“算了算了，沙子里藏了許多細菌，萬一弄到眼睛里怎么辦？”當孩子想要??，太多的想要就這樣給成人扼殺了，孩子只剩下了“不敢、不會”。
中國有句俗話：“心靈手巧”，就是要想心靈敏就要手靈巧，心與手是有聯(lián)系的，即為手巧心則靈。老祖宗總結(jié)出來的好經(jīng)驗，我們卻在慢慢地丟失，所以我們必須從小就要發(fā)展幼兒的動手能力。開展美術(shù)活動就是發(fā)展幼兒動手動腦能力的好方法，其中，幼兒撕紙活動就是一個很好的載體。
一、初嘗撕紙成功的喜悅。
在孩子很小的時候，第一次接觸紙，總是喜歡把只撕得亂七八糟，這是孩子最初的撕紙活動，是一種無意識的創(chuàng)作。在幼兒園里，我們老師就要將孩子的這種無意識培養(yǎng)成孩子自身的有意識行為。首先，我讓孩子們從最簡單的開始練習，如：撕“面條”，就是撕成一條一條的。撕得寬的叫“寬面”；細的叫“細面”；歪歪扭扭的叫“方便面”；螺旋的叫“意大利空心面”；寬寬短短的叫“面片”，還可以撕出新的面條造型。每一個小朋友都撕出來了，我們一起夸一夸、贊一贊，讓他們初步嘗到了撕紙成功的喜悅。幾次活動后，孩子們自信心大增，喊“我不會”的變少了。
二、體味撕紙的樂趣。
當孩子們不再害怕撕紙活動后，我就開始輔導孩子撕一些簡單圖形，如：長方形、正方形、圓形等，教他們嘗試用指尖控制紙的開口處，慢慢地撕，漸漸地孩子們的手指越來越靈活。掌握了撕紙的基本技能后，就開始動手貼和添畫了。我先請孩子把撕好的紙片玩玩一玩、拼一拼，看看撕出來的圖形象什么？添上什么就更象了？比如，方方的紙片可以變房子、汽車、空調(diào)、洗衣機、杯子；圓圓的紙片可以變皮球、蹦蹦球、呼啦圈、車輪子；三角形的紙片可以變小旗、小山、帽子、皇冠、房頂??。最高興的是變窗花，一張方紙折幾折、撕幾下，打開一看，是一張美麗的窗花，還可以打扮教室呢。孩子們開始了無意識的創(chuàng)造性撕紙活動，一次又一次體味到了撕紙的樂趣。
三、品嘗撕紙成功的果實。
孩子們有了一次又一次創(chuàng)作的體驗后，我組織孩子們發(fā)動家長，收集各種有關撕紙的資料：有撕紙的歷史，民間撕紙藝人的介紹，撕紙作品的欣賞。讓孩子們拓展了視野，豐富了創(chuàng)作的靈感。接著，我要求他們先構(gòu)思，再創(chuàng)作，由淺入深、由簡到繁。鼓勵他們?nèi)タ磩e人看不到的東西，去想別人想不到的事情。自由揮灑、自由想象，超越眼中的世界，走向心中的世界。有的幼兒創(chuàng)作出了一片“森林”，有著千奇百態(tài)的樹、花、草；有的幼兒創(chuàng)作出了各種“圖形娃娃”，在進行雜技表演；有的幼兒創(chuàng)作出了“蘑菇大廈”等等。
《綱要》中提出，“尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨立的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂?！蓖ㄟ^開展創(chuàng)造性的撕紙活動，由“巧手”促進了幼兒的“心靈”，開發(fā)了他們潛在的智力，從而為他們開啟了一扇智慧的大門。
內(nèi)容摘要：幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的一個重要部分，禮儀教育關系到一個國家和民族的未來。3—6歲正是習慣養(yǎng)成的敏感時期，抓住這一時期培養(yǎng)，對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮，將關系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。幼兒的禮儀是幼兒園園風和幼兒精神風貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對形成良好的園風、教風、學風能起積極的作用，并且禮儀蘊藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時每刻，而且具有具體明了、簡明易懂、操之易行的操作性和實用性。
在兩年的禮儀行為養(yǎng)成教育的實踐與研究中，我們通過“探索型主題教學”活動、生活化的禮儀教育以及豐富多彩的禮儀實踐活動，將禮儀行為養(yǎng)成內(nèi)容滲透到幼兒一日活動之中，寓禮儀教育于健康、社會、語言、科學、藝術(shù)五大領域的游戲活動之中，變理性的說教活動為感性的趣味活動。幼兒通過實踐活動，禮儀行為得到規(guī)范，同伴之間團結(jié)友愛、禮讓友好、互相合作，養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的良好生活習慣，涌現(xiàn)出一批批“講文明、懂道理、守信譽、善交往”的新苗。
禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節(jié)禮貌及方式，是交往的規(guī)范，即社會交往中約定俗成的行為準則。一個人的禮儀行為不僅僅反映出一個人的道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)，有時甚至反映出一個國家國民的素質(zhì)，是關系到國格、人格的大事。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的當今社會，禮儀教育更引起了世界各國的普遍關注。例：我國頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》在社會領域中提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”等。因此禮儀教育是各國學前教育的重要內(nèi)容之一。
在長期工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑、知識開闊等優(yōu)勢的同時，也有著獨斷、霸道、無禮、自私等缺點。學前兒童時期是一個人個性、品德開始形成的重要時期，這個時期所形成的習慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個人行為準則的組成部分，正如歌德所說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”。由此可見，禮儀教育是時代的需要，是培養(yǎng)二十一世紀接班人的需要，它有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高民族素質(zhì)。
一、充分發(fā)揮教師的表率作用。
在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都認真地模仿和學習。因此，我們在開展幼兒禮儀教育活動之前，我們首先組織教師學習《公民道德建設綱要》、學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導綱要（試行）》使教師進一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個人魅力。要求教師在上班時不穿拖鞋，不披長發(fā)，幼兒招呼要回禮。在行為上，要求老師舉止端莊，語言文明，禮貌對待學生，尊重學生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服。教師要求學生做到的，自己必須先做到，做到嚴于律已、以身作則、為人師表、做學生的楷模。在工作中，要愛生如子，關心學生，以理服人，不體罰學生。對待同事團結(jié)謙讓、互敬互幫。努力形成一個具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒良好的精神氛圍。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。
三、在日常生活中潛移默化地對幼兒進行教育。
幼兒園的日?；顒觾?nèi)容多，幼兒每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應該重視日常生活對幼兒的禮儀教育。這就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好習慣的養(yǎng)成教育。
（一）良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。
幼兒園的衛(wèi)生習慣是德育工作的一項內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣對于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因為衛(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生教育以樣成教育方法為主；集體生活教育以常規(guī)教育方法為主、公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
（二）生活習慣的養(yǎng)成教育。
良好的生活習慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來己經(jīng)形成了許多公認的生活習慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
（三）良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
人的行為習慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展，中國俗語講“站如松、坐如鐘、走如風、臥如弓?！睂嶋H上就是對人的行為習慣所總結(jié)出來的標準要求。當然由于幼兒的年齡還不具備達到這種標準的條件，但我們也應該對他們進行一定的訓練，使他們養(yǎng)成良好的行為習慣基礎。
（四）文明禮貌的養(yǎng)成教育。
“禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值?！边@是我國在近幾年的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習慣的最佳時機，所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養(yǎng)。
（五）規(guī)范的養(yǎng)成教育。
幼兒是集體性教育組織幼兒在集體學習環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，這才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如做早操時會自覺排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩;我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴的國歌聲中升國旗，全場師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)范教育應以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓練為主。
幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我們注重將禮儀教育滲透在各學科中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術(shù)活動中，我們同樣可以對幼兒進行禮儀教育，例如：手工課《做燈籠》幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識，可以說是兩全其美。例如：在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機教育，讓幼兒向別人說“對不起”。我在組織幼兒上體育課《好朋友一起玩》的時候，要求幼兒要和別人友好相處，不能搶東西玩；當你在街上看到自己的好朋友時，要主動打招呼。走的時候要說“再見”。在語言課中，我們通過故事、談話、情景表演等形式對幼兒進行禮儀教育。
例如：語言課《小熊你早》，我們通過故事中的內(nèi)容，向幼兒講解禮儀方面的知識?！靶⌒芎苡卸Y貌的，它早上起床的時候，看到別人都說：早上好！小朋友，你們也要向小熊學習哦！做一個講禮貌的好孩子”結(jié)果，我們班的幼兒通過學習這故事，每天早上都會主動向老師打招呼。孩子們都說：“我也要向小熊一樣有禮貌，做一個好孩子！”還有，語言課《公共汽車上》，我創(chuàng)設了情景表演的舞臺，首先讓幼兒聽一聽錄音機中人物的對話，然后讓幼兒坐在一輛老師自制的公共汽車上坐著，當有老奶奶、老公公上車的時候，你應該怎樣做？結(jié)果幼兒都大聲討論：“我會把我坐的位臵讓給老奶奶、老公公坐，因為他們的腰站久了會痛的?！薄拔乙矔尷夏棠獭⒗瞎茸?，因為我奶奶、公公很愛我的?！薄斎?，還有一小部分幼兒就坐在座位上一動也不動。通過了豐富多彩的語言活動，幼兒懂得了在日常生活中最基本的生活禮儀方面的知識。我們在常識課《看望小動物》中，組織幼兒到幼兒園的周圍參觀。他們來到動物養(yǎng)殖場上的時候，看見小白兔了，幼兒都會主動地說：“小白兔你好，我們來看你了，你還好嗎？吃飯了嗎？”我們要求幼兒當有客人來的時候要請他們坐下，并雙手做請的動作。有人來到教室時，幼兒們都主動搬椅子請人坐下，然后，他們還懂得倒一杯水給客人喝。結(jié)果，班上的家長都和老師反映，我的小孩有禮貌，他們會自己招呼客人的。我們作為老師，聽了心里都很高興。
幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關系影響，他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些，更多一些。例如：為使幼兒養(yǎng)成關心他人的習慣，在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事；有客人來時，讓他拿糖果來招呼客人；讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。
所以要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，必須要有家庭的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項禮儀的表現(xiàn)情況，以便采取有效的措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育目標。促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育，達到家園教育的一致性，消除幼兒二面性行為表現(xiàn)。
六、加強社區(qū)幼兒禮儀實踐活動。
幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。
如我們在組織主題活動中能過組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，在購物中引導幼碰到困難有禮貌地詢問，能與營業(yè)員交往，同時引導幼兒心中有他人，購得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動中，活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，活動中引導幼兒爭做文明的旅游參觀者，文明對待公共場所的一切設施設備，文明對待小動物，會保護自然生態(tài)環(huán)境，花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動中幼兒的行為督促影響著家長，如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上，孩子見了就說：“媽媽，你這樣是不講衛(wèi)生的，應該把紙巾掉到垃圾桶里?！边@說明幼兒的禮儀行為能影響家長，輻射社會。
參考文獻：
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正文：
一、幼兒語言表達能力的培養(yǎng)和訓練。
(一)、創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語言興趣。
幼兒學習語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連。并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認知能力，而認知范圍的擴大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應與認知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實踐中認識世界，發(fā)展語言。如：海南的椰子樹，引導幼兒說一說椰子樹的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。
(二)為幼兒創(chuàng)設多看、多聽、多說、多練的語言環(huán)境。
1、只有讓幼兒多看、多聽、多說、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習的機會，從而發(fā)展幼兒的語言能力。教師在教學過程中，要有計劃地帶領幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰要上車》的故事時，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗，請幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說一說，教師在講述故事之前提出問題：故事里小動物們是上公交車時都說了什么。最后發(fā)生了什么事。
2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽，是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒要學會語言，首先要學會聽，聽得懂、聽得準確，然后才能正確的模仿——說。我們應積極的為幼兒創(chuàng)設聽的環(huán)境，如：聽故事、兒歌錄音、聽別人講故事、多種聲音、樂器的聲音、動物的叫聲......讓幼兒聽后模仿、想象，并說一說這些聲音像在說什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽覺器官，加強對語言聲音的結(jié)分析。
3、培養(yǎng)幼兒說的能力。在日常生活中，利用一切時機，與幼兒進行交談。使他們無拘無束，有話愿意講出來如：在戶外散步時，引導幼兒交流所見的東西，及時豐富幼兒詞匯;在進餐時，請幼兒報出餐具名稱和菜名;在盥洗時，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動作，等等。教師在組織幼兒活動時，要做到：讓幼兒想說——用鼓勵地方式，互相激勵的方法讓幼兒產(chǎn)生說的欲望;讓幼兒敢說——即通過為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機會、說的機會，來消除幼兒獨立表現(xiàn)的恐懼，增強幼兒大膽表現(xiàn)的欲望;讓幼兒會說——也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動、形象些。怎樣能做到這些呢?如：請幼兒在觀察一個蘋果，讓幼兒說一說，“這是一個紅紅的蘋果”、“這是一個有大有紅有甜的蘋果，根據(jù)幼兒不同年齡的語言表達的提高。幼兒語言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運用。這些內(nèi)容都將在語言實踐學習中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習，逐漸地掌握。我們應為幼兒提供多練地機會，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準，教師和家長應及時地糾正，這樣幼兒才能進步地快、說的好。幼兒學習語言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說幾遍，漸漸地，幼兒就會說了。凡是幼兒用詞不當，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習。
(三)通過各種真實有效途徑的滲透，發(fā)展語言表達能力。
《綱要》中指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關。語言與思維有著密切的關系，幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的。幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又會促進語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時候，教師引導幼兒用繪畫把對媽媽的思念描述出來，畫好后，根據(jù)幼兒對故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動了幼兒學習的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學得主動、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設與人交往的機會，發(fā)展幼兒的語言交往能力。鼓勵幼兒多進行自由交談經(jīng)常開展談話活動能較好的促進幼兒語言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運用語言與他人進行交流的一種語言活動。自由交談令幼兒無拘無束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了?今天和小朋友們玩的高興嗎?你們玩的什么?等等。培養(yǎng)幼兒良好的語言習慣，最主要的是具有禮貌的語言。從小讓幼兒學會使用禮貌語言，具有良好的語言習慣，會使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應教育幼兒尊敬長輩、成人。對待長輩應主動、熱情的打招呼、稱呼人。如：見到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等;分別時應說再見。讓幼兒知道在別人談話時，不應打斷、插嘴;別人和自己講話時，要專心的聽，不離開，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽見;語速要適中;語言要準確，吐字要清楚;說話時要看著對方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
二、幼兒語言發(fā)展的局限性。
(一)將語言教育滲透到幼兒教育的各個環(huán)節(jié)中。
1、在這里，我們需要弄清幾個概念：說話、言語、語言。說話指通過震動聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況;言語，就是將一個個音節(jié)串連起來，變成能夠表達一定意義的句子;而語言，則是包含著聲音、詞匯、語法有機結(jié)合。它是一種完善表達某種思想狀態(tài)的一種高級語言形式，它是言語的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學會衣、食、住、行，讓他們學會背詩繪畫，更重要的就是要叫他們運用語言，發(fā)現(xiàn)語言，提煉語言;因此，我們應把語言教育貫穿于教學活動的始終。
(1).數(shù)學教學活動中沒有豐富的語言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說說中掌握相關的數(shù)的概念，如：認識數(shù)字1——10，讓幼兒來具體描述各個數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進行模仿。
(2).美術(shù)活動中的語言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫畫時，可讓幼兒用語言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過多次的練習后，會發(fā)現(xiàn)幼兒語言描述能力超乎想像;在手工課中，有的幼兒接受能力強，有的接受能力弱，教師一個人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達不到預期效果，半數(shù)幼兒體驗不到其中的樂趣，逐漸對其失去興趣，如果采取先將學會的幼兒分配到各個小組中，讓他們?nèi)ソ逃變?，幼兒通過互相交流討論合作來完成作品，這樣不僅增強了幼兒對手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語言組織能力。
(3).在科學教學活動中，語言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問，評價他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長過程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過程描述出來，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時常會用詞不當，教師應注意糾正并隨機豐富幼兒的詞匯。
2、多為幼兒提供語言發(fā)展的機會。
(1)晨檢后，教師會組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點，可將這段時間改為談話活動，讓幼兒將自己的所見所聞描述出來向大家一起來分享，這對幼兒學會任何表達自己的思想感情大有幫助。
(2)游戲活動中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進行活動，活動過程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來組織活動開展，并進行人員分配，然后讓幼兒分組進行經(jīng)驗交流，并進行師范，最后在讓幼兒進行活動，幼兒通過自身的體驗，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語言能力。
3、經(jīng)常進行故事、兒歌比賽或心情描述等活動，鼓勵幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對于那些不善于集體場合與人交談的幼兒而言，是一種練習語言技能的好機會。
(二)、采用多種方法，加強幼兒語言訓練，刺激幼兒語言行為。
語言是人類交際的工具，要想提高語言表達能力必須加強語言訓練。
1、豐富詞匯。
詞是語言的基礎，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語言表達質(zhì)量和認知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識有限，理解力不強。針對幼兒這一特點，我們應借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實物、圖片、動作、表情等。
2、發(fā)展口語。
發(fā)展幼兒口語有多種途徑，如;復述故事、看圖說話、欣賞文學作品等。這些都能幫助幼兒增強口語表達能力。因此，平時就要求幼兒對老師講的故事進行復述，多選一些優(yōu)秀的文學作品供幼兒欣賞，隨時隨地讓練習口語表達。如：教室墻上的裝飾畫就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫嗎?為什么?你能編出一段故事嗎?街上的廣告畫也可以讓幼兒說一說：你覺得畫的是什么?它是做什么廣告的?總之，我們的身邊有很多教育契機存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會使孩子受益終身。
3、注重條理。
語言必須具有條理性，否則就不能準確表達出你的意圖。要教會幼兒正確的使用語言，有條理的說話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們在干什么，后來又怎樣了，最后又怎樣了，引導幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語言表達能力，還增強了語言概括能力和思維能力。
4、早期閱讀。
教師在指導幼兒早期閱讀活動中，幼兒自己按順序翻閱，學習仔細觀察畫面細節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽到的語句、詞與書上的印刷符號對上號。教師還應經(jīng)常鼓勵幼兒用完整、連貫的語言表述作品，并學會評價別人的講述。在此過程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語言表達能力，因此，早期閱讀在幼兒語言發(fā)展中有著獨特的價值。
(三)利用家庭教育，形成教育合力，促進幼兒語言表達能力發(fā)展。
陳鶴琴說過：“幼稚教育是一種很復雜的事，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效?！彼晕覀兪种匾暭彝ソ逃淖饔?。
本學期我還承擔了兒童歌曲社團的活動，現(xiàn)將兒童歌曲社團活動進行總結(jié)如下：
一、選擇適合兒歌演唱的歌曲指導孩子進行學習。
選擇一些朗朗上口的兒歌，這些兒歌和學生生活比較接近，或者就在他們的身邊發(fā)生存在，和他們的生活相連，學生讀兒歌，隨心而動，不由得就想給它加上動作，這樣教起來就得心應手，孩子們學起來其樂無窮。
二、激發(fā)了孩子的閱讀興趣。
通過本學期兒歌的學習，學生對兒歌朗讀特別感興趣，他們喜歡讀，敢于在集體面前大膽地進行展示，由此可以看出，在朗讀兒歌中學生們自信心增強，感受到了表現(xiàn)的愉快，敢于把學會的兒歌大聲地朗讀出來。
三、發(fā)揮了學生學習的主體作用。
我們每學習一首兒歌，都是在孩子反復成誦的基礎上進行朗誦。讓比較好的孩子當小老師引領著其他同學，這樣充分發(fā)揮了小老師的作用，激發(fā)了孩子們的學習興趣和熱情，比較內(nèi)向的孩子在他們的感染下也逐漸放開，敢于表現(xiàn)。
下學期，我將在前一學期的基礎上不斷進行反思、總結(jié)，進一步讓孩子體驗經(jīng)典兒歌，在提高孩子朗讀的基礎上同時注重培養(yǎng)他們的自信心，想象力，使每個孩子都得到最大的發(fā)展。
一、按節(jié)奏師幼互相問好：小朋友們好。董老師你好。（12345。54321）。
引入：老師今天給小朋友們請來了六只小動物，他們要進行一場特別的比賽，你們想不想見到它們呀？（想）“那我們把他們請出來吧?！?/p>
二、學習歌曲《尾巴歌》。
1、老師出示動物的圖片：這是誰呀？（小猴子）它的尾巴是······（長長的）這是誰呀？（小兔子）它的尾巴是······（短短的）這是誰呀？（小松鼠）它的尾巴像······（一把傘）。
“那你們知道他們今天要進行什么比賽嗎？”（幼兒自由猜想、回答，提醒幼兒注意聽別人講話。）。
2、引導幼兒回答歌詞中的提問（看圖片、動作）：
師：下面老師問小朋友們問題，小朋友們用完整的`話來回答。
誰的尾巴長？誰的尾巴短？誰的尾巴好像好像一把傘？幼：猴子尾巴長，兔子尾巴短，松鼠的尾巴好像一把傘。
師：誰的尾巴彎？誰的尾巴扁？誰的尾巴最呀最呀看？幼：公雞尾巴彎，鴨子尾巴扁，孔雀的尾巴最呀看。
3、出示圖譜：啟發(fā)幼兒根據(jù)圖譜提示一起朗誦歌詞，練習有附點節(jié)奏的歌詞。
4、“有的小朋友把小動物們的尾巴比賽編成了好聽的歌曲，讓我們來靜靜地聽一聽吧！”老師放錄音，幼兒欣賞。
5、播放歌曲錄音，老師引導幼兒看圖譜，同時帶領幼兒整體學唱歌曲。
“這首歌的名字叫“比尾巴”，你們喜歡聽嗎？”（喜歡）“那我們再來聽一遍，小朋友們可以輕輕的跟著唱?！?/p>
三、練習用對唱的形式演唱歌曲。
1、啟發(fā)幼兒討論演唱這首歌曲的方法。
老師：剛才我們是一起演唱歌曲的，還可以用什么方式演唱呢？怎樣唱可以把歌曲中的提問和回答的部分表現(xiàn)得更清楚呢？幼兒分兩組進行對唱。
2、引導幼兒用師生對唱、男女生對唱、小組對唱方式演唱歌曲。
四、活動延伸：
播放歌曲錄音，玩游戲“捉尾巴”。
游戲玩法：每個幼兒帶上尾巴，互相追逐躲閃，不讓對方抓到。提醒幼兒注意安全，不要碰撞。
學前教育是基礎教育的重要組成部分，對于幼兒園的小朋友來說，教學體系的好壞，從一定程度上能影響小朋友的一生。改革開放以來，我國的教育事業(yè)發(fā)生著翻天覆地的變化，教育部門和學生家長對學前教育越來越重視，幼兒園的教學體系也在不斷的完善。但是現(xiàn)今的學前教育中仍存在著一些問題，筆者從事學前教育工作多年，了解平時教學中存在的一些問題。文章針對幼兒園中班教學中存在的幾個問題，給出幾點解決方案。
通過對《幼兒園指導綱要》文件的解析，學前教學過程中應該注重：開發(fā)幼兒的潛能，培養(yǎng)幼兒樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進幼兒人格健全發(fā)展。文章圍繞幼兒園中班教育體系過程中，幼兒園的教育環(huán)境、學生的心理、以及教師平時的授課方式方法進行分析，并給出筆者的幾點優(yōu)化方案。
一般情況下，幼兒園中班學生人數(shù)是25，由兩個老師和一個阿姨一起照顧。對于幼兒園老師而言，一個人的精力是有限的，根據(jù)對合肥地區(qū)部分幼兒園老師的問卷調(diào)查，結(jié)果顯示一名老師在保證日常教學工作質(zhì)量的前提下，只能照顧好10名小朋友的學習和生活，這其中的工作量其實很大，作為一名合格的老師，除了平時日常授課以外，還得注意小朋友的日常安全，小朋友的心理變化，要保證一個班小朋友的全面發(fā)展，仍然還需要老師的全身心投入。據(jù)調(diào)查合肥市幼兒園中班人數(shù)大多是30人左右，甚至更多，但是作為大部分老師和家長而言，睜一只眼閉一只眼也就不了了之。對于這個問題，還得看幼兒園主辦方的辦園宗旨，從事教育行業(yè)，在保證幼兒園的正常開支之外，凡事不能都向著利益看齊。
2.班級環(huán)境的建設。
通過幼兒園小班教學，對于中班的小朋友來說，他們對幼兒園的生活環(huán)境有了一定的了解，大部分的幼兒園的班級裝飾恒定不變。在這里，筆者認為在中班教學過程中，可以購買一些小飾品，定期對班級進行簡單裝飾，比如：貼一些紙質(zhì)的壁紙、懸掛一些風鈴、改變班級的主題背景，這樣才能營造不同的生活氛圍。小朋友一般對班級的環(huán)境感興趣，喜歡上上課的環(huán)境，才會開開心心的在幼兒園過好每一天。
二、部分小朋友存在的“溺愛”
現(xiàn)如今生活水平不斷改善，生活條件也提高了，再加上大部分的獨生子女，“溺愛”這個問題一直存在生活中。家長的盲目溺愛，在家滿足孩子的所有要求，無條件的原諒小朋友的錯誤，導致小朋友在學校的自理能力不足，而且容易讓小朋友養(yǎng)成“以自我為中心，不在乎其他小朋友感受”的想法。對于這一類幼兒，一般在幼兒園缺少朋友，時常鬧小情緒，反感在幼兒園學習。作為老師而言，應該時常注意小朋友的心理變化，在小朋友鬧情緒的時候，及時的對小朋友進行耐心的引導，要讓小朋友明白：其他小朋友也一樣重要，想要和其他小朋友一起玩耍要尊重其他小朋友，有好玩的東西要學會分享，有些事情自己能做好的一定要自己動手，一般小朋友在老師的幫助下完成任務的同時，小朋友會獲得滿足感，在下一次的課程中，小朋友一定會有改變。
隨著社會競爭壓力的不斷加劇，為了提高幼兒園的知名度和美譽度，部分幼兒園比較注重幼兒的學習，對幼兒有一定的學習要求，甚至有的幼兒園要求中班和大班開始學習小學的部分知識，在這里，筆者認為這種做法是不可取的。幼兒園的主要任務是教會幼兒生活中的小常識，讓幼兒對一些事務有一定的'認知能力，老師努力的方向不是為了教會小朋友學會書本上的知識，而是為了培養(yǎng)幼兒的興趣。為了學習而去學習是下下策，時代發(fā)展背景下，大部分知識網(wǎng)上都可以查到，不需要幼兒在幼兒園就去死記硬背。培養(yǎng)出興趣再去學習才是上上策，在幼兒園中班的教學過程中，注重的是豐富幼兒的認識范圍，了解小朋友的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒樂觀、向上的心理品質(zhì)。
四、日常授課方式的解析。
1.中班日常教學模式--“玩著學”
一般中班幼兒的年齡在4-5歲，對于這個年齡段的幼兒來說，沒有必要追求知識方面的收獲。在日常的教學中，中心要偏向于興趣的培養(yǎng)。玩是孩子的天性，尤其對于5歲的孩子，他們剛興趣的是在幼兒園有很多小朋友一起玩。對于老師的備課而言很重要，如何在帶幼兒玩游戲的過程中讓小朋友明白道理，發(fā)現(xiàn)小朋友的興趣愛好，這是老師需要花時間研究的。
2.學習態(tài)度的培養(yǎng)。
培養(yǎng)一個好的習慣對于小朋友而言，也是在中班必修的功課。這里的“習慣”指的是好好聽課的習慣，在日常的講課的時候，盡可能不要讓小朋友吃零食，在老師說話的時候，小朋友們在下面不要說話，在老師提問題的時候，小朋友要積極回答問題，營造這樣一個學習的氛圍，是幼兒在中班學習中要求做到的。只有這樣，才能讓幼兒在中班到大班有一個好的過渡。
以上是筆者在教學過程中發(fā)現(xiàn)的一些問題，除此以外，幼兒園教學中肯定還存在其他問題。在這里，筆者希望所有家長和幼兒園老師一起去發(fā)現(xiàn)問題，努力去解決問題，一起為孩子們的前程打好基礎。
幼兒園分園要修花壇了，以此作為各班的種植區(qū)。在墻的拐角處堆了一堆沙子，這便成了孩子們的樂園了。一天上午，我?guī)ьI孩子們到院子做課間操。孩子們一走到拐彎處，就喜歡用雙手去摸那些沙子，感覺很好玩的樣子，隊子的秩序一下子就亂了。弄得院子里到處都是沙子，還會把沙子帶。
幼兒園分園要修花壇了，以此作為各班的種植區(qū)。在墻的拐角處堆了一堆沙子，這便成了孩子們的“樂園”了。
一天上午，我?guī)ьI孩子們到院子做課間操。孩子們一走到拐彎處，就喜歡用雙手去摸那些沙子，感覺很好玩的樣子，隊子的秩序一下子就亂了。弄得院子里到處都是沙子，還會把沙子帶到活動室里來，我告訴孩子們不要動沙子了，然后帶著孩子們開始做操。
課間操做結(jié)束了，又路過那堆沙子，有一個男孩呂嘉誠，只見他走到拐彎處時，蹲下身子伸出了手，好像又要弄那些沙子。我在不遠處看到了這個情景后，心里想：我剛剛和孩子們說了，他怎么又去動那些沙子呢？我很生氣，剛想大聲喊，讓他住手，又轉(zhuǎn)念一想，等我看看他究竟想干什么。只見呂嘉誠輕輕地伸出手，把那些沙堆周圍散落的沙子全用手捧起來拍在沙堆上，又站起來拍拍手，很滿意地繼續(xù)向前走去。我暗自慶幸：“幸好沒批評他，不然可就錯怪了孩子的一片好心?！?/p>
孩子的心靈是純潔的，雖然他們有時會做錯了事情，但也不是故意的。很多時候，孩子們是想做好事的，而我們沒有耐心地去觀察、發(fā)現(xiàn)，哪怕只是多等一分鐘，沒有給他們足夠的時間，從而誤解了他們。
這件小事提醒我，面對孩子，耐心地等待一分鐘，說不定就會有意想不到的結(jié)果呢。等待可以使一件復雜的事情變得簡單，很多事情如果換一種方式去處理，也許會收到不一樣的結(jié)果，其實在適當?shù)臅r候?qū)W會等待，會給人更多思考的空間，讓人有更多解決問題的方法。等待可以讓一顆浮躁的心變得平靜，讓自己在平靜中學會等待。等待又是一個過程，我們可以在等待中學會觀察孩子、了解孩子。
學會等待，讓自己心態(tài)更平和；學會等待，讓自己心情更舒暢；學會等待，讓孩子有更多的時間去探索；學會等待，讓孩子有更多的機會去發(fā)現(xiàn)。學會等待，讓孩子有更多的空間去創(chuàng)造。讓我們都學會等待吧！等待花兒靜靜地開放，仔細聆聽花開的聲音。
我在幼兒園擔任小班教師，第一個活動結(jié)束便是吃點心時間，我請小朋友坐好然后開始分點心。我有個習慣，就是要等孩子說“謝謝老師”后，我才把點心遞給他。這倒不是我想滿足被孩子尊重的虛榮心，而是想讓孩子學會感恩。
剛開始我給他們分點心時，小朋友們總是什么也不說，只是用力拉我手中的杯子，表情疑惑，似乎對我的舉動很是不解。我也沒說什么，只是對著他笑，杯子在空中僵持了一陣，我小心地松開手，叮囑他回坐位的時候要小心。接著第二個小朋友將杯子遞過來，第三個、第四個……直到最后，也沒有一個小朋友想到說“謝謝”，我有些失落。等小朋友們喝完牛奶后，我忍不住舉起緊握在手中的杯子，對小朋友說：“剛才，老師在給你們分牛奶的時候，沒有把牛奶馬上遞給你們，是嗎?”
小朋友們都注視著我，表情疑惑。輕輕的說：“是的”。
我用平靜的目光從他們天真無邪的臉上一一滑過，說道：“你們知道為什嗎?”
“因為我們不乖?！币粋€玲瓏般的聲音。
“因為老師生氣了?！?/p>
“你們說說看老師為什么要生氣啊?”小朋友相互之間看了看。我便提示小朋友，“你們剛才有沒有覺得少說了一句話啊?”
“謝謝老師——”小朋友們積極應答。
我笑著說道：“是的，老師給你們分牛奶或者分其他東西的時候，在你們有困難得到別人幫助的時候，千萬別忘記說聲‘謝謝’?！?/p>
這事已過去一段時間了，但小朋友在接過牛奶時那理所當然的眼神時常在我腦中閃現(xiàn)，他們對這一切似乎已經(jīng)習慣了。現(xiàn)在的家庭中大多只有一個孩子，孩子是家里的“小皇帝”，在家中爺爺、奶奶、爸爸、媽媽對孩子總是無私的付出，而從未想過在孩子身上得到什么，以致于他們不懂得什么是“感恩”。不過，作為教育工作者不去教孩子這些為人處世的道理，則是失職。如果在一個集體教學活動結(jié)束后，教師因為口渴，叫一個孩子幫忙把桌子上的茶杯拿過來，喝完后又叫他放回去，認為這是天經(jīng)地義的，沒必要向孩子說聲“謝謝”;如果在區(qū)域活動中，教師因為不小心碰掉了桌子上的一盒跳棋，玻璃彈珠蹦了一地，孩子自發(fā)地停下手中的“工作”，爭先恐后地去撿拾彈珠，而教師卻木然地站在一邊或忙著張羅其他的事情……那么，我們的教育無疑是失敗的。所謂“言傳身教”，既然要求孩子的付出，自然成人也應該有同等的付出。有一句話是這樣說的：“播種思想，收獲行動;播種行動，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運?！边@不正指向教師肩負的責任嗎?感恩之心是沉睡在孩子心靈深處最美的天使，愿天下所有教師能用一顆感恩的心去叩開孩子的心扉，去喚醒這個“天使”，讓感謝成為習慣。到那時，我們的世界就會彌漫著愛的芳香。
周四中午，孩子們吃完午自飯各自做著喜歡的事。大部分孩子圍在電視旁看他們喜愛的《貓和老鼠》。愛下棋的幾個孩子靠在第三組一角下起了飛行棋，今天帆帶來了這副飛行棋，他們覺得很新鮮，下得格外投入。語、柔及幾個小女孩向來不愛看電視最愛圍家家，幾個空椅子圍在教室一角，優(yōu)閑著曬著太陽，這不她們又圍了起來。
三堆人兒各自做著自己喜愛的事，互不影響。就如區(qū)域活動。喜歡這樣的場面。孩子們的笑臉舒展著。
動畫片那邊傳來歡快的笑聲，有趣的畫面吸引著他們。幾個圍家家的女孩正說著悄悄話玩著自創(chuàng)的小游戲。帆這邊的人好像多了幾個，有點兒擠了，于是聽到帆的命令：我點到的名的先出去等下再玩！
接著聽到的是他的口氣十足的命令：___、___出去，點到名的自覺的走了出去，無奈之下只好去看電視。好一聲命令，這下子下棋這邊寬敞多了，他們可以好好的下棋了。坐在一邊的我直覺好笑，好一個帆，還真看不出你還有這套。
在教育書籍上總能看到國外孩子的一些自由活動，安靜有序的自由活動，孩子可以選擇自己所喜歡做的事。但這一前提是，教師要給他們創(chuàng)設一個良好的環(huán)境，在自由活動中師不是旁觀者而是引導者。
理解它容易而要真正做到很難。自由不等于散漫，這里的自由是適度的自由。具有一定的前提條件，比如在不影響他人的情況下活動，能自覺整理好一個項目再進行另一個。這種看似簡單的情景，對它的引導與組織我滿是困惑。
小鈴響起，這是一個上午。小鈴的響起是請孩子們安靜下來，結(jié)束區(qū)域活動，然而孩子們的激動情緒久久未停下。有的還在整理;有些沖沖理一下胡亂往架子上塞;這邊一堆好朋湊在一起聊，那邊又有幾個說得正熱鬧。大聲的喝斥或是出示新鮮的事物能吸引他們的注意力，我只是想：小鈴失去作用了嗎?我的引導提示聲為什么淹蓋在吵雜聲之下讓孩子們?nèi)魺o其是呢?等稍安靜后，有孩子喝水，又有孩子小便。折騰一番后才得已靜下。大家有這個看法：區(qū)域活動會使孩子個人活動散漫。對于愛把自由給孩子的我一下餡入了困境，怎樣讓自由與秩序與我日常的教態(tài)結(jié)合在一起，我思考著。
活動目標：
1、能隨著音樂的節(jié)奏大膽地用身體表演，體驗活動的快樂。
2、對身體各部位的名稱及功能有進一步的認識和了解。
3、感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂活動的樂趣。
4、培養(yǎng)幼兒的音樂節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。
5、使小朋友們感到快樂、好玩，在不知不覺中學習了知識。
活動準備：
音樂。
活動過程：
1、欣賞音樂。
師：聽完音樂，小朋友想干什么?有沒有想跳舞的感覺?
2、和幼兒探討跳舞時我們的身體部位可以做那些動作。
如：腳可以踢、踏、跳等，手可以擺、舉等。
3、引導幼兒觀察、模仿各種跳舞的姿勢。
4、鼓勵幼兒隨音樂節(jié)奏用身體大膽表演。
(2)引導幼兒利用身體各部位配合節(jié)奏發(fā)出不同的聲音，如：手、踏腳。
(4)鼓勵幼兒隨音樂節(jié)奏用身體大膽表演各種姿勢。
5、播放柔和的音樂，帶領幼兒做舒展的四肢運動。
有這樣一個現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對新課程教材的認同與實踐，但為什么成長有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學活動，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來談談我的真切感受。
一、教學前的反思——邊預設邊反思。
不知道大家是否有過這樣的體會：從一個教學活動方案初步形成到真正付諸于實踐，我們常常會一次次地否定、修改教學設計，尤其是在公開活動的時候。其實這樣一個不斷否定、不斷修改的過程，就是教師在不斷進行教學前反思的過程。它讓我們更關注幼兒的經(jīng)驗，更認真地研讀教材，更準確地把握活動的目標、重點和難點。
1．教學前的反思側(cè)重于教育活動的目標及價值。
教師在精心預設每一個教學活動的時候都要不斷思考：開展本次。
展這個活動能解決什么問題，達到什么目標；可以選用哪些關鍵的素材和資源更好地達成活動目標。
2．教學前的反思要關注幼兒的經(jīng)驗。
我曾經(jīng)嘗試在兩個不同的中班開展同一個數(shù)學活動“過生日”。
中一班的幼兒正在開展“幼兒園里朋友多”的主題活動，他們很想和朋友一起在幼兒園過生日，并且已經(jīng)開始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認知、情感和能力等方面，他們都具備了開展“過生日”活動的經(jīng)驗基礎。在交流“誰是x月份出生的朋友，明日個月出生的朋友最多，誰和誰同月過生日”等問題時，幼兒能很快做出反應，并且生成了很多有價值的話題，如“為什么2月29日過生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過生日”等。
中二班的幼兒也喜歡過生日，不少幼兒也有在幼兒園過集體生日的經(jīng)驗。但是他們對自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗。因此，盡管一開始在回憶和交流過生日的快樂體驗時也很熱鬧，但之后的報生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場。教師事先預設的一些非常有價值的討論話題也難以深入展開。
因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開展每一個教學活動前對幼兒的經(jīng)驗多一份了解與思考，活動的質(zhì)量也就多一份保證。
二、教學中的反思——邊教學邊反思。
教學中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實際上是教學智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學活動過程中及時主動地根據(jù)幼兒的興趣、熱點、生成問題以及學習狀況調(diào)整活動的方案和教育的策略。
1．教學中的反思要聚焦在活動中動態(tài)生成的事件。
在實施過程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時進行價值判斷，調(diào)整預設計劃，靈活地反饋應對。
如在進行“值日生”的公開主題活動中，原本還是艷陽高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當即做出判斷：這是個非常不錯的教育契機，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時回過神，非常有興趣地討論起來。．根據(jù)幼兒對教師預設問題的反應進行瞬間反思與調(diào)整。
問題是影響教育活動質(zhì)量的關鍵。當幼兒對教師的問題不感興趣、不知所云、答非所問，或者答案總是處于同一層次，同一角度時，活動就會出現(xiàn)“冷場”。這時教師就要即刻反思調(diào)整自己的問題，甚至可讓幼兒來提出問題，讓他們成為學習的主人。
如在“動物照相館”的活動中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對“近大遠小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗，就馬上創(chuàng)設了這樣一個問題情境：長頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來的照片總是不能讓三個朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問題要問熊貓大叔嗎?這樣的問題情境一下子激發(fā)了幼兒的問題意識，而幼兒的提問也充分反映出了他們對“拍照”的已有經(jīng)驗，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗了。
三、教學后的反思——反思付諸于行動。
教學后的反思最好在活動結(jié)束后進行，這樣可以及時把活動中未發(fā)現(xiàn)的問題、教育現(xiàn)場生成的問題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來，為后續(xù)教學做好準備。
1．教學后的反思可注重分析活動效果與預設意圖的相近性。
教師在活動后可以問自己：活動是否達到預期的目標?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問題突破預設，取得了意料之外的收獲?如果活動沒有達到預期的目標，那么這又是什么原因造成的等。
2．教學后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場即時調(diào)整或活動后還需調(diào)整之處。
如在大班教學活動“我們的秋季運動會”中，第一次分組教學時，幼兒對劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對接下來如何設計開展自己的運動會卻缺乏經(jīng)驗。當時教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場交流的熱點，如“我們比比誰跳繩跳得多”來重點設計如何開展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說，有話會說。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進一步激發(fā)幼兒的運動興趣和競爭意識，使教學目的得以較好地實現(xiàn)。
摘要：課程資源的開發(fā)與利用對課程實施起著促進或限制作用，是課程實現(xiàn)的必要保障之一，也是教師課程創(chuàng)新能力高低的重要體現(xiàn)和課程創(chuàng)生能力提高的重要途徑。合理開發(fā)和利用課程資源是新課程改革的基本條件,也是教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。然而,許多幼兒園教師在課程資源的認識上存在誤區(qū),在課程資源的開發(fā)和利用方面存在諸多實際問題。要解決這些問題,除了強化課程資源意識,使豐富多樣的自然資源和社會資源成為有效的課程資源外,合理建構(gòu)和優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性等，以提升幼兒園課程資源開發(fā)與利用水平。
關鍵詞：課程資源；幼兒園課程；開發(fā)與利用前言。
幼兒園課程資源的創(chuàng)新是幼兒園教師主動根據(jù)學前兒童的興趣、需要和發(fā)展實際，結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開發(fā)和實施課程，以促進學前兒童多方面經(jīng)驗有效增長和建構(gòu)，實現(xiàn)其全面、主動而又富有個性的發(fā)展的過程。課程資源是課程實施不可或缺的基本要素。獨立、有效地開發(fā)和利用課程資源不僅是新課程實施的基本條件,而且也是體現(xiàn)教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。能否積極、合理地開發(fā)和利用課程資源,關系到教師專業(yè)化,關系到課程與教材建設,也關系到教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變。課程創(chuàng)新的實現(xiàn)需要課程資源提供人力、物力等方面的條件支持和保障，因此課程資源的開發(fā)與利用對課程創(chuàng)新實施必然起著促進或限制作用，也是課程創(chuàng)新實現(xiàn)的重要保障。然而,課程改革過程中,筆者發(fā)現(xiàn),在課程資源開發(fā)和利用方面存在諸多問題,有必要探討相應對策。
一、課程與課程資源的涵義1.1課程。
課程是指課業(yè)及其進程。簡而言之，包含兩重意思:。
1.2課程資源。
課程資源指課程設計、實施和評價等整個課程運作過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。而課程資源的開發(fā)，實質(zhì)上就是探尋一切有可能進入課程，能夠與教育教學活動聯(lián)系起來的資源；同樣，課程資源的利用，就是充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學價值。
二、幼兒園課程資源開發(fā)的新思路。
在以前的教育實踐中，教師常常以自己的經(jīng)驗出發(fā)選擇教育內(nèi)容，也常常因為幼兒不感興趣而苦惱。這就要教師要轉(zhuǎn)變新思路，真正從興趣上入手，實現(xiàn)幼兒園課程開發(fā)利用水平的提高。因此在課程資源開發(fā)內(nèi)容選擇上要從以下幾點轉(zhuǎn)變思路：
2.1課程資源開發(fā)內(nèi)容的生活性。資源開發(fā)的內(nèi)容非常豐富，但是很多內(nèi)容超越了幼兒的理解水平。只有來源于幼兒生活的，幼兒本身感興趣的內(nèi)容才能激發(fā)幼兒的內(nèi)在學習動機。如以“家鄉(xiāng)的天氣”為主題的地方科學活動。
2.3課程資源開發(fā)內(nèi)容的時代性。隨著社會的進步和科學的高速發(fā)展，很多新的科技成果應用于日常生活，教育內(nèi)容突出時代性有利于幼兒的實際生活，也體現(xiàn)了科學教育的現(xiàn)實意義。如現(xiàn)代養(yǎng)殖、現(xiàn)代加工、現(xiàn)代農(nóng)具、家用電器等內(nèi)容，不是單純以掌握知識為目，而是通過了解和探索獲得有關周圍世界及其關系的經(jīng)驗。為幼兒溶入社會做準備。
2.4課程資源開發(fā)內(nèi)容的實踐性。幼兒認知特點決定了只有通過幼兒自身的實踐活動才能內(nèi)化成幼兒內(nèi)在的認知結(jié)構(gòu)，因此在教育內(nèi)容的選擇中盡量采納適合開展動手操作的活動，例如通過讓幼兒自己觀察、飼養(yǎng)、探究小蝌蚪的生長變化過程，從而發(fā)現(xiàn)了小蝌蚪長大后就變成了青蛙，它的一生多樣性。當然我們是可以直接把答案告訴孩子，但在他們自己經(jīng)歷了探索和發(fā)現(xiàn)后，不僅讓他們對尋求知識有更深的記憶，還讓他們體驗到成功的愉悅。
2.5內(nèi)容的趣味性。由于年齡小，有時對單純的實踐活動不感興趣，所以在相似的活動中要選擇趣味性強的內(nèi)容。例如在各種樹葉的學習中，鼓勵幼兒選擇不同的樹葉來進行創(chuàng)意畫制作，當他們自豪的向大家展示自己的作品時，我們知道孩子在獲得知識的同時還體驗到創(chuàng)作的樂趣。使原本枯燥的認識活動變成生動有趣，在活動中幼兒的探索欲望得到了進一步的提升。
三、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性。
3.1提高課程資源的利用率。為了彌補國家課程劃一標準、統(tǒng)一要求造成的機械呆板和脫離教師與幼兒生活實際的先天不足，為了拓展幼兒的學習空間，使幼兒最大限度地獲得多方面的發(fā)展，幼兒園課程資源開發(fā)利用既要充分考慮課程目標的達成，也要兼顧幼兒特殊需要的滿足，增強行動的針對性。教學中要廣泛利用一切可用資源，要做到對幼兒園的各種設施、園外活動基地及教育場所、幼兒園周圍的社會環(huán)境和自然環(huán)境等的充分利用。
3.2增加課程資源的開發(fā)主體的多樣化。幼兒園課程要適應不同地區(qū)、不同幼兒園的條件,以及每個幼兒的個體差異,因此課程資源的開發(fā)與利用,除了學前課程專家、幼兒園和幼兒教師外,還必須充分發(fā)揮幼兒以及幼兒家長在課程資源開發(fā)中的主體作用,要鼓勵幼兒和幼兒家長發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與幼兒園課程資源的開發(fā)實踐。作為幼兒園課程資源開發(fā)與利用的主角,幼兒教師不僅要學會主動地和創(chuàng)造性地利用資源,而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次的價值,引導并幫助幼兒在社會大環(huán)境里學習和探索;幼兒不僅是課程資源開發(fā)與利用的主體,也是學習的主人,應當學會自覺利用身邊的一切資源,促進自身的發(fā)展;幼兒家長也應當積極配合,帶領孩子進行課程資源開發(fā)活動。
綜上所述,課程資源的開發(fā)與利用是一項復雜工程,它與教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變密切相關。一切可能的課程資源都具有價值潛在性的特點，多種多樣的課程資源為幼兒園教師因地制宜地開發(fā)和利用提供了廣闊的空間，但并不是所有的資源都是課程資源，只有那些真正進入課程，與教育教學活動聯(lián)系起來的資源，才是現(xiàn)實的課程資源。課程資源只有真正進入課程創(chuàng)生實踐，進入師生活動過程，與幼兒們發(fā)生互動，才能最終體現(xiàn)課程資源的價值。
大一班。
林春英。
生活是語言的源泉，要發(fā)展幼兒語言，必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者，我們更要精心給幼兒創(chuàng)設豐富多彩的生活環(huán)境，讓孩子們在生活中快樂地學習語言。
一、直接感知，在認識周圍事物中發(fā)展幼兒語言能力。
幼兒通過聽、看、觸、摸、嘗、聞等感性認識，擴大了對周圍事物的認識范圍，加強了感知深度，而范圍的擴大和深度的加強必然會豐富幼兒的語言。
春天，我在班上的自然科學角里，種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細觀察它們的生長過程。不用我去要求，他們就能自己說出如“嫩綠的葉子”，“綠油油的麥苗”等這些好詞語。我還會要求孩子們自己去種植，讓他們親自動手實踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項工作時，我都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動叫什么；我還特意多選幾種種子，讓幼兒觀察，比較異同。孩子們竟然會說：“有的像小米粒，有的像桔子瓣??”出苗了，他們觀察得更仔細了，興趣更濃了。通過種植與照料花草，幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開闊了，更為重要的是這些活動讓孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。
二、創(chuàng)設情境，在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語言能力。
幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程；而思維的發(fā)展，又促進語言的構(gòu)思能力、邏輯能力及表達能力的發(fā)展。
由于幼兒學習語言的途徑是靠“聽”和聽后的模仿“說”，幼兒園語言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式?？墒浅霈F(xiàn)了這樣一個問題：幼兒背誦了一些兒歌、詩歌，但智力卻沒有得到最大的提升。所以在幼兒教育過程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力。
融，好不愜意。這樣做既加深了幼兒對故事的記憶與理解，又調(diào)動了幼兒學習的積極性、創(chuàng)造性和想像力。
三、指導鼓勵，在看圖說話中發(fā)展幼兒語言能力。
圖畫讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書的作用，需要教師作具體的指導和鼓勵。
（一），看。
（二）??。接著讓他們看里面有誰？第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。
在這個過程中，孩子們肯定會出現(xiàn)這樣那樣的問題，但是我們不能急于求成，一定要多鼓勵：“沒關系，繼續(xù)說吧！?‘講得不錯，有進步?！痹诮處煹墓膭钕拢⒆觽兏艺f、想說，經(jīng)過練習，一定能會說。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握好每位幼兒的實際情況，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓練。在多看、多聽、多說、多練中，培養(yǎng)幼兒良好的語言習慣，創(chuàng)設良好的語言環(huán)境，那么幼兒的語言能力一定會大幅度的提高。
經(jīng)常聽到家長在接孩子的時候問：今天你學什么了?你怎樣就學不會呢?你瞧某某某畫的多好!你看看你畫的那是什么呀?諸如此類的話語。家長的情緒能夠理解，但孩子對這些話，就不容易理解了，我認為比較有效的做法是多給孩子一些鼓勵。
作為一名幼兒教師，我對班上的孩子從不做太苛刻的要求，在提倡素質(zhì)教育的這天，培養(yǎng)孩子的自信力和健全人格，我始終堅持以鼓勵為主，畢竟，個體差異是客觀存在的，每個孩子都有自己的長處和弱點，如果家長和老師經(jīng)常透過橫向比較評價孩子，甚至用責怪的口氣教訓孩子，說孩子不如這、不如那，孩子很容易產(chǎn)生自卑感，其天性和創(chuàng)造力可能會被抑制。個性是對那些性格比較內(nèi)向、表現(xiàn)欲望不太強的孩子，多給予鼓勵顯得更為重要。
a是個潛力比較弱的孩子，在班里，小朋友都不愿意和他一齊玩游戲。而且口齒也不清楚。用我們一個同事的話說：“怎樣他總是比別人慢半拍?！盿膽子比較小，平時不愛說話，適應新環(huán)境的潛力不強，這是客觀事實，我們都很清楚，但我們沒有拿他跟別人的孩子比，更沒有訓斥孩子。我們始終透過各種辦法傳遞給孩子這樣的信息：我們相信他，他是最棒的!記得a剛來園時，整整哭了兩周，在幼兒園連滑梯都不敢上，也不跟其他小朋友玩。我用了“鼓勵+強制+鼓勵”的辦法，逐漸，他的自信心增強了，也慢慢有了一些用心勇敢的表現(xiàn)，我們都為他高興!
中班老師教育敘事2：老師是孩子的一面鏡子。
老師要時常觀察幼兒，在這面鏡子前照一照，找一找自己的影子，發(fā)現(xiàn)污點，不要怕孩子笑話，主動承認不足之處，及時擦掉污點，擦亮鏡子，讓孩子們在老師的影響下，個個成為老師的小影子，成為有禮貌、有潛力的好孩子。
這是一件發(fā)生在午睡室里的一件事情，當我說：“小朋友們，下午好!起床了?！焙⒆觽円粋€個都起來了，大家都擠在小床的走廊里，有的在穿衣服，有的在聊天。我急著去幫一些動作稍微慢的小朋友穿衣服，就匆忙的從果果的身邊走了過去，身體沒把握好平衡，差點摔跤，就聽惜筠寶貝說了一句：“盧老師，你要留意呀，下次走路的時候要看好，別摔跤!那樣會很疼的?！?/p>
看著孩子半是責備，半是擔心的樣貌，心里頭溫暖極了。這些幼兒有時還會不肯來上學，有時還會哭哭鬧鬧，但他們已經(jīng)與我們建立了很深厚的感情。在孩子小小的心靈中，他們關心老師，就像老師關愛他們一樣。孩子說的這句話，不就跟我們平時教育、囑咐孩子差不多嘛。
模仿是中班幼兒的年齡特點，但是他們更愿意模仿與自己親近和喜歡的人。有些孩子對于班級老師說話的語氣語調(diào)，還有穿著打扮，都很留意。這些孩子們對我們的關心比我們還細心。他們會注意我們的每一個變化，有時還會很天真地請爸爸媽媽都來學一學。在孩子的眼里，老師的每一個動作和表情都是對的、好的。所以我們作為教師，在幼兒面前要注意說話的語氣和言行舉止。有時不經(jīng)意的一句話，一個動作，都會讓幼兒成為模仿的對象，并在他們的行為中反射出來。所以孩子就是我們的一面鏡子，你在鏡子里怎樣表現(xiàn)，孩子就用自己的行為來回報我們。
老師是孩子的榜樣，孩子是老師的一面鏡子，在孩子面前老師要三思而后行!
時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間和孩子們在一齊相處三個月了。記得有天我請假，小班的娟娟老師代我的課。當我回來，聽其他老師說，我們班的孩子一向問我為什么沒來上課，老師開玩笑說是他們把我氣得生病了。當時聽了，我心里覺得酸酸的。雖然孩子們有時候不太聽話，但是我和他們在一齊應經(jīng)成為了一種習慣，成為了每一天的生活。
每當我夸獎其中一個人時，他們總是一齊做，我明白，他們需要我的夸獎。所以我也會盡量給他們每個人一個手指印章。雖然摁在眉頭，別人看不到。但是他們覺得這是給他們最榮耀的獎勵。
宇航此刻很喜歡幼兒園的生活。他是外冷內(nèi)熱型的孩子，表面看起來文文靜靜的，但是心里有很多的想法。此刻他也很樂意和我說，每一天一早過來，總要說做完在家媽媽、爸爸給他弄什么、買什么東西了。當然，我也要認真的聽他說。
我們班的兩個小女孩兒詩曼和子藝，此刻越來越有范兒了?？吹侥泻⒆訛⑺?，便說：“趕緊拿抹布擦掉，要不袖子就濕了!”有時候看著她們覺得很有女王范兒。有時候我也會提醒她們：你的潛力和時間是有限的，你不可能什么事都照顧的到。
鈺堯，是讓其他老師說道都頭疼的孩子。但是我沒覺得鈺堯讓我頭疼，也許是別的老師沒有和鈺堯相處的原因吧。雖然鈺堯總是做些激動的事，但是他是個開心果，他能讓我們開心，捧懷大笑。記得一天他突然說，“曉燕老師你不丑!”當時我很驚訝。原先他也有自己的審美。我也很高興，在孩子們的心里，我留給他們的是完美的形象。
和孩子們的日子里，總能出現(xiàn)一些開心的，讓人開懷大笑的片段。很感謝孩子們給我的一切。
中班老師教育敘事4：鼓勵教育效果好。
秉祿是個虎頭虎腦、白白胖胖的小男孩，今年九月剛轉(zhuǎn)入我班的，老師、小朋友都很喜歡他。
早上入園時，他會牽著媽媽的手，主動跟老師打招呼:“老師你好”，當然他也會得到老師的贊賞:“秉祿真棒”。上課了，秉祿會端端正正的坐在小椅子上，然后問老師:“老師，你看我棒不棒”，同樣他會得到老師的夸獎“秉祿真棒”。但是這天這個棒小孩卻遇到了難題，因為他感冒了，媽媽把他中午吃的藥帶到了幼兒園。
午飯后，我喂他吃藥，但是好話說了一大筐，他卻總是閉著嘴巴一個勁的搖頭，這時，不知哪個孩子喊了一句“秉祿加油”，于是大家一齊喊著“秉祿加油!秉祿加油!”，小伙伴們的加油聲讓秉祿的抵觸情緒產(chǎn)生了動搖，我趁機說“秉祿是個棒小孩，不怕苦、很勇敢對嗎”，“對”說完秉祿張大嘴巴一口將藥水喝光了，還不忘問我“老師我棒不棒”，同樣我用鼓勵的的語氣對她說“秉祿真棒”。
一句“秉祿真棒”，讓我想了很多，孩子是需要鼓勵的，作為老師千萬不要吝嗇自己對孩子的夸獎，多夸夸我們的孩子吧!因為他們要健康快樂的成長。
中班老師教育敘事5：利用值日生活動培養(yǎng)和鍛煉孩子。
剛升入中班不久的一天，李毅坤小朋友將教室里的地面打掃得干干凈凈，還沒來得及回座位坐下，我就看見龍龍的小椅子下面有一塊廢紙，看樣貌是剛剛從圖畫本上撕下來的。說實話，當時心里很生氣，但是轉(zhuǎn)念一想我訓他一頓效果會好嗎我應對全班孩子說：“李毅坤剛才掃的這么干凈，看誰的桌子底下又有了廢紙”。我話音未落，龍龍急忙彎下腰撿起來了。于是，我利用值日生活動對幼兒進行職責心的鍛煉和培養(yǎng)，在具體實施過程中我首先讓幼兒明確值日生工作的作用和好處。我讓孩子們?nèi)罕娪懻?為什么要做值日生值日生就應做哪些工作透過討論孩子們明白了每一個小朋友都是班里的一員，是我們班的小主人，理應為班群眾服務，為小朋友們服務。
我對班里的值日生工作進行分工，將孩子們分為五個小組，每組六個人，他們分別負責自然區(qū)花草的澆水工作，養(yǎng)殖區(qū)小金魚和小烏龜?shù)奈故彻ぷ?，整理玩具櫥里的玩具和幫忙老師對杯巾進行消毒。另外我還要求每個小朋友早上對自己的桌椅進行擦拭，經(jīng)過努力，孩子們已經(jīng)順利的適應了值日生的工作，每一天早上來到幼兒園我們中二班的小朋友們都能認真地做值日呢。
透過做值日生，為孩子們創(chuàng)造親自勞動并參與管理的機會。并且改掉了許多的壞習慣，對于自己和同伴的勞動成果能夠做到珍惜?？粗麄冊谧鲋等盏倪^程中得到了鍛煉，我很欣慰。
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