2023臘八節(jié)是幾月幾號,臘八節(jié)的別稱是什么
2023年臘八節(jié)是陽歷的2024年1月18日,星期四,農(nóng)歷的臘月初八。為了方便大家學習借鑒,下面小編精心準備了2023臘八節(jié)是幾月幾號內(nèi)容,歡迎使用學習!
2023臘八節(jié)是幾月幾號
2023年臘八節(jié)是2024年的1月18日,星期四。臘八節(jié)的別稱是:臘日、臘日祭、臘八祭、王侯臘、法寶節(jié)。
臘八節(jié)傳說
傳說一
傳說臘八節(jié)來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏,三個兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信,害怕鬼神,認為大人小孩中風得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。
傳說二
臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八,傳說起源于元末明初,據(jù)說當年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時,當時正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便美其名曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美地享受了一頓。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀念在監(jiān)牢中那個特殊的日子,他于是把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
傳說三
傳說臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。當年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值數(shù)九嚴冬,岳家軍衣食不濟、挨餓受凍,眾百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后,人民為了紀念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。
傳說四
秦始皇修建長城,天下民工奉命而來,長年不能回家,吃糧靠家里人送。有些民工,家隔千山萬水,糧食送不到,致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工,人們每年臘月初八吃“臘八粥”,以資紀念。
傳說五
相傳老兩口過日子,吃苦耐勞,持家節(jié)儉,省下一筆大家業(yè),可是寶貝兒子卻不爭氣,娶個媳婦也不賢惠,很快就敗了家業(yè),到了臘月初八這一天,小兩口凍餓交加,幸好有村人、鄰居接濟,煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是:“吃頓雜合粥,教訓記心頭?!边@頓粥讓小兩口改掉了惡習,走上正道,靠勤懇的勞動持家,日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風俗,就是人們?yōu)榱艘源私逃柧婧笕硕嘌氐摹?/p>
臘八節(jié)的由來
(一)臘八節(jié)起源于“臘祭”
關于臘八節(jié)的起源,源于“臘祭”的說法比較流行。據(jù)百度百科“臘祭”條目:臘八節(jié)起源于古代的“臘祭”,到南北朝時期才成為固定的節(jié)日?!芭D”是古代的一種祭祀儀式,“臘祭”早在先秦以前便已存在,那時的人們在一年的最后一個月去野外獵取各種野獸,用于祭祀百神。
據(jù)《風俗通》記載:“臘者,獵也。因獵取獸祭先祖或者臘接也,新故交接,腳獵大祭以報功也。”由此可以看出,“臘”與“獵”相通,“臘祭”就是用打來的野獸進行祭祀,祭祖先,祭百神。直到現(xiàn)在人們還習慣把臘月腌制的豬肉稱為“臘肉”。
從以上文字可知,臘八節(jié)起源于“臘祭”,與獵取野獸密切相關。這種看法有失偏頗。有學者以為,這是把“臘月”的起源誤當成了“臘八節(jié)”的起源,產(chǎn)生了時間上的錯位。
因為從時間上看“臘祭”的年代更為久遠。按照馬克思主義理論從技術社會形態(tài)來看,人類社會經(jīng)歷了從漁獵社會到農(nóng)業(yè)社會,再到工業(yè)社會和信息社會的發(fā)展序列。也就是說漁獵社會早于農(nóng)業(yè)社會。
“臘祭”應該存在于漁獵社會,《周易·系辭下》中有伏羲氏“作結(jié)繩而為網(wǎng)署,以佃以漁”的說法,說明從伏羲氏時代開始,早期原始人類的經(jīng)濟活動以漁獵經(jīng)濟為主。后來到了農(nóng)業(yè)社會形態(tài),還要祭祀神靈,但不再使用獵取的野獸,而使用富有農(nóng)業(yè)特色的“七寶五味粥”。
再從文字學的角度來講,“臘”字的“月”字旁是形旁,表示“肉”,“臘祭”實際上是用打獵得來的野獸的“肉”來祭祀神靈??梢?,“臘月”是漁獵社會的產(chǎn)物,而“臘八節(jié)”絕對應該是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。
(二)臘八節(jié)起源于“佛成道日”
栗治國先生在《“臘八”新解》中這樣描述臘八節(jié)的由來:“佛祖釋迎牟尼在修道時因饑餓、困頓而昏厥在了哈比爾邦尼連任附近的菩堤樹下,巧逢一位牧羊女打此往過,遂以糧、豆、干果熬粥救活了佛祖,終使其得道成佛,而這一天正好是漢歷的臘月初八,佛教界稱之為‘成道日’。佛祖‘成道日’煮粥祭祀的活動傳入我國后,逐漸形成臘八節(jié)吃臘八粥的節(jié)俗?!崩跸壬S后評價說:臘八節(jié)因佛而起的說法只是佛教徒的一種附會而已?!边@一評價十分中肯。
首先,在時間上,十二月稱“臘”,始于我國秦代。而釋迎牟尼成道是在公元前550余年的春秋之時其時十二月并未稱“臘”。古印度使用的是印度歷而不是夏歷。印度歷的釋迎牟尼成道日在夏歷中并不是一個固定的日子,不可能將釋迎牟尼的成道日固定在夏歷的十二月初八日。
其次,在行為上,佛教寺院僧眾取香谷及果蔬等物煮粥供佛。臘月初八日寺院僧眾可以用臘八粥供佛,但不等于說臘八粥起源于臘月初八日的釋迎牟尼成道。換句話說,是先有臘八粥后有以粥供佛的行為。
第三,在廣泛性上臘八節(jié)喝臘八粥幾乎是全民一致的行為。佛祖的“成道日”只可能在寺廟僧侶和善男信女之中傳揚,不可能成為全國百姓統(tǒng)一的祭祀日。
(三)臘八節(jié)起源于朱元璋
據(jù)傳說:明太祖朱元璋年少時家中十分貧窮,常常吃不飽肚子。一年冬天的臘月初八,又冷又餓的放牛娃朱元璋挖到了一個老鼠洞,從里面竟然挖出一些大米、紅豆、紅棗等七八種五谷雜糧,朱元璋就把這些東西熬成了一鍋粥美餐一頓。
誰知這粥奇香無比,令他終生難忘。后來朱元璋統(tǒng)一天下,當上皇帝,把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為“臘八粥”。在每年臘月初八都讓御膳房進獻此粥,成為宮中定制。后來這一宮中節(jié)俗逐漸演化為民間節(jié)俗。
學界認為,這也是附會之說。因為皇家、官家的認可和支持只能促使喝臘八粥這一節(jié)俗發(fā)揚光大,但用皇權強制將其推行到民間恐怕沒有那么容易。再者,有史書記載,喝臘八粥的風俗在宋代就已有,并非起源于明代的朱元璋。南宋人吳自牧的《夢梁錄》說:“十二月初八日,大剎寺院謂之臘八,僧眾設五味粥供佛名曰臘八粥?!?/p>
從起源上看,臘八節(jié)被披上了迷信外衣,賦予了宗教色彩,施加了皇權影響,其社會文化意義沒有得到真正的彰顯。臘八節(jié)的文化意義之根就在于農(nóng)耕文化。
臘八節(jié)的習俗
1、吃臘八粥
關于臘八,大家最為熟悉的風俗就是吃粥了,因為傳說的緣故,大家會用八種谷物混合在一起熬粥,比如大米、綠豆、紅豆等等。而且熬好的粥,最好能在中午之前分給周圍的鄰居。在古代有些富裕人家,還會熬臘八粥施舍給周圍的群人,以此來積德行善,期望將來能夠有的好的回報。
2、腌制臘八蒜
有些地方還有腌制臘八蒜的習俗,也會在這一天吃泡蒜。這個習俗的由來,是因為古時候催債的大多在年底上門,臘八也就到了快被討債的日子?!芭D八蒜”諧音“臘八算”,意指有外債被欠的人應該上門去討債,而欠債的人則應該準備好如何與債主算錢。不過現(xiàn)在這個習俗已經(jīng)逐漸被人們忘記,對于臘八,大部分人的印象也只停留在吃臘八粥上。
3、臘八吃冰塊
在北方的有些地區(qū),臘八還有吃冰塊的習俗。人們會在臘八的前一天,裝一碗干凈的水放置,到了第二天碗里的水就會結(jié)冰,家人們將這碗冰吃下去。這個習俗的由來也是有說法的,從前的人們認為臘八這一天如果吃冰,將來一整年肚子都不會疼。當然這種說法并沒有科學依據(jù),甚至有些不合理,有人認為這只不過是古人為了讓后人記住糧食的重要性,督促人們要努力勤勞,否則就只能吃冰。
4、吃臘八面
我國南北慶祝臘八的方式不一樣,南方人比較講究,吃的都是精致的谷物。而北方的大米比較少,并且主要以面食為主。所以人們就會用面粉加上各種蔬菜,以及果品做成臘八面,到了節(jié)日這一天給全家人吃,寓意著來年食物豐富不用忍饑受餓。
為什么說過了臘八就是年
臘八源自上古時代祭祀神靈、祈求豐收的習俗,由于其主旨與春節(jié)相通,時間又與春節(jié)臨近,故而有“過了臘八就是年”的說法。從這天起,人們開始置辦年貨,迎接一年一度的新春佳節(jié)。
而在這個前奏曲里有著豐富的內(nèi)容,從喝臘八粥開始,然后祭灶、掃房、炸年糕、宰豬羊、寫春聯(lián)等等,直到臘月的最后一夜除夕。也正是如此,我國民眾相當看重臘八節(jié),用于寄托破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
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