讀書心得工作人生感悟(優(yōu)秀8篇)
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讀書心得工作人生感悟篇1
從《京華煙云》知道了林語堂,《人生不過如此》是第一次讀他的文章,很特別,很新奇,是一種舒適,一種自我的解脫……書中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來,讀來令人眼前一亮。林語堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn),文字精煉,但回味無窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。”我看到了他的超然,我能做到嗎?
時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在我還未來得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶,水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí),買房置業(yè),小到待人接物,迎來送往,每天都是一個(gè)字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的一種常態(tài)。于是,便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂,并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后,我有了很多感受。現(xiàn)在,很多人活得很累,過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察,世界會(huì)更美!
無獨(dú)有偶,有這么個(gè)故事說有一個(gè)像我們一樣生活過得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后,給他拿了一個(gè)竹簍,指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說:“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受?!?/p>
那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受?他說:“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來越加沉重?!笔ト宿艘幌裸y白的胡須,微笑著說:“孩子,我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著一個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步,都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因。”
那人問圣人:“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?!笔ト司o接著反問道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問,那人無言以對(duì)。
是啊,我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈,難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí),應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
讀書心得工作人生感悟篇2
簡(jiǎn)單的故事,明朗的線索,所謂的跌宕,名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼,呈現(xiàn)于人前的僅有一個(gè)裸露的,懦弱的高加林,起碼我是這樣認(rèn)為,就是我唯一的收獲,
不得不承認(rèn)高加林能干,正直,熱血,但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱,并不是指他行為上的逃避,而是指他應(yīng)對(duì)抉擇的猶豫,軟弱。正是由于他的懦弱,他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬,甚至于埋葬了他的感情與事業(yè),最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?;蛟S你會(huì)說這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果,但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景,是高加林自我在一次次懦弱的掙扎中抽干自我的熱血,染紅了時(shí)代,染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無色的精神的血液了,你盡能夠用它衡量一個(gè)人受過多少良心的譴責(zé),它就是道德的沙漏,只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì),高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最終一滴精神血液。他的血為巧珍而流,為年邁的父母而流,為樸實(shí)的村民而流,甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流,他辜負(fù)了所有,傷害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心,高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自我內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自我的意識(shí)形態(tài),那是一張張黑色的,嘲弄的笑臉,嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為:人生就是在上地眨眼的剎那,傾盡自我所有的血液,在幕布上留下屬于自我的一絲色彩,哪怕只是悲哀。
讀書心得工作人生感悟篇3
人生像一條沒有頭的路,崎嶇不平。
人生像一充滿酸甜苦辣的大海。但,甜總是最少。
人生像一本厚厚的書,讓人認(rèn)真思索,細(xì)心領(lǐng)會(huì)。
無論路多么長(zhǎng),最終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)。無論路多么崎嶇,最終有平整的時(shí)候。
無論海中酸、苦、辣多么多,最終有甜的時(shí)候。
無論書多么厚,多么費(fèi)解,最終有讀懂的一天。
人生的道路是崎嶇的,孤獨(dú)的,兩旁是長(zhǎng)滿荊棘的。不,準(zhǔn)確的說是整個(gè)人生的道路上都長(zhǎng)滿了荊棘,一不小心就會(huì)與荊棘親近一下,“享受”一下荊棘的愛撫。在人生的十字路上必須慎重選擇自己要走的道路。一條是為了金錢,花枝招展,亮麗多彩。一條是為了別人,默默無聞,與其相比,不禁黯然失色。但不要被金錢所迷惑,因?yàn)椤奥贰辈豢擅蚕唷?/p>
在汪洋大海中,每個(gè)人都有一艘生命之舟,每人都駕駛著自己的船去大浪濤天的大海中探險(xiǎn)。你可以使它安全抵達(dá)終點(diǎn);也可以讓它半途而廢;還可以讓它從流漂蕩,任意東西,虛渡一生。在旅行中,有時(shí)會(huì)大浪滔天,你要用盡全力去面對(duì)。雨過天晴。可明浪可闖,暗礁難防,不知底下有什么呢?
不過沒有關(guān)系,人生就是這樣,沒有驚險(xiǎn)的生活不叫人生,有這樣想法的人也不配叫“人”。
讀書心得工作人生感悟篇4
好久沒有讀小說了,也好久沒有看電視連續(xù)劇了,因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾,果然如此,看了路遙的《人生》,他的入筆是那樣輕可是引人入勝,沒有恢弘的氣勢(shì),沒有九曲回腸的情節(jié),可是會(huì)給人心靈的震撼,農(nóng)村題材,如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材,用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物,再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程,從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師,代課教師的名額被擠,從代課教師再到農(nóng)民,因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員,后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T),重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情,深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍,后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍,當(dāng)他再走回農(nóng)村,不得不和黃亞萍分手,此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程,一段感情故事,雖然前前后后的幾年時(shí)間,但像是人的一輩子,什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想,但我們不能夠飄,我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí),命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇,但機(jī)遇來臨,我們不能夠忘乎所以,因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話:厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。
我想作者為什么沒有寫人的完整一生,也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來自省,來修正自我的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的,我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗(yàn)場(chǎng),我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾,多些精彩。
讀書心得工作人生感悟篇5
說實(shí)話,第一次讀此類型的書,因?yàn)闀械哪甏x我們較遠(yuǎn),那一代的人的生活使我無法去深了解的,只是,讀完了后,發(fā)現(xiàn)有很多畫面還是熟悉的,這可能因?yàn)槲倚r(shí)候在姥姥家呆過兩年吧。同樣是在農(nóng)村,只是姥姥家是比書中更遠(yuǎn)離城市的山里。
在書中,山坳里樸實(shí)的民眾羨慕并且尊敬有文化的讀書人,即使他們的學(xué)歷并不那么高,就如之后再次回老家時(shí),聽見山村里的老人談起考上學(xué)的孩子,口氣是羨慕的,覺得那些孩子為家里爭(zhēng)了氣之類的,只是,那時(shí),我還比較小。當(dāng)去年回老家高考時(shí),才明白,那些考上學(xué)的,即使是些大專院校,不需要是名牌大學(xué),也是能令人高興的。那時(shí),或許我能明白當(dāng)聽說我考上了一本時(shí),姥爺和爺爺他們?yōu)楹文菢痈吲d。
在書中,樸實(shí)的村民把村官都看的那樣大,讓我想起了古裝劇里的七品縣太爺,雖被稱為芝麻官,可在那老百姓眼里的大老爺,分明就是這一方土地的最大的。書中的村官為自我謀些小利,村民見了,也只是敢怒不敢言,畏懼的成分多些,那高加林的父母在高加林的教師工作被村長(zhǎng)的兒子三星代替,高加林怒不可遏,說要寫狀子告的時(shí)候,可是他父母說了這樣一段話:“好我的老小子哩!你可千萬不要闖這亂子呀!人家通天著哩!你告他,除了什么事業(yè)不頂,往后可把咱們扣掐死呀!我老了,爭(zhēng)不得這口氣了;你還嫩,招架不住人家打擊報(bào)復(fù),可千萬不能做這種事啊”之后還要高加林不要抱有怨恨,見面要好好說話,又送了好多東西給村官。即使他們心里有怨氣,也不能明著來。這種情景其實(shí)是一個(gè)縮影,如今依舊存在著,以不一樣的方式,在不一樣的地方依舊上演著。就像我們社會(huì)中存在著這種以權(quán)謀私的事,民眾即使有怒,卻也不敢怎樣,只得屈服和妥協(xié)于權(quán)利。書中的的例子只是工作被換掉了,如今,我們也會(huì)聽到在公務(wù)員考試中某成績(jī)優(yōu)異者被某高干子弟替掉云云。亦或是其他方面,世事百態(tài),不一樣的場(chǎng)景上演著,實(shí)質(zhì)卻驚人的相似!
在書中,高加林在失意時(shí)遇上了淳樸善良的巧珍,巧珍為了心上人在改變著,用真誠的心的心對(duì)高加林好,關(guān)心著他,把他漸漸帶出了失意。在他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根,與劉巧珍生活一輩子時(shí),又一下子迎來了自我在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔,最終被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事,你看,人生處處充滿抉擇與考驗(yàn),我們面臨各種誘惑,而高加林在感情面前也做出了選擇,他放棄了淳樸的巧珍,選擇了黃雅萍,深深的傷害了巧珍這個(gè)對(duì)他一心付出的善良女孩。即使黃雅萍也愛著他,可是他們之間的感情到底不如與巧珍之間的純潔干凈,摻雜了他將因?yàn)楹忘S雅萍在一齊而會(huì)得到的利益;摻雜了一些或多或少的世俗的東西,變得不再純粹。感情的完美在于它的純潔無暇,容不得瑕疵。所以,當(dāng)你想利用感情到達(dá)自我的目的時(shí),感情往往會(huì)拒你于千里之外。所以對(duì)待感情,我們千萬別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和完美。不得不說,有時(shí)候命運(yùn)的安排是如此的神奇,就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火,準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京,追逐自我的夢(mèng)想時(shí),又一下子被張克南的母親揭發(fā),不得不回到農(nóng)村,老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。這種巨大的人生起伏,讓我想起了一種刺激的游戲——過山車。巨大的落差起伏,真是考驗(yàn)心臟的承受力??!好像
人生總是存在著太多的“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”,親身也有體會(huì),有時(shí)候當(dāng)我太想做成一件事時(shí),往往它的結(jié)果不如人意,而有時(shí)以平常心去做某件事時(shí),卻又有意想不到的收獲。不明白是不是太想做成的事抱的期望太太,所以常常會(huì)失望。人生就走在一條多彎道的盤山公路上一般,每一個(gè)彎道后都有不一樣的風(fēng)景,而我們永遠(yuǎn)不明白在下一個(gè)彎道過后映入我們眼簾的是亂石雜草還是綠茵鮮花。
讀書心得工作人生感悟篇6
《人生三部曲》的青春卷和愛情卷即《生命驛站》和《生命本色》,在未讀之前以為是充滿生命激情與浪漫愛情的詩作,讀完后卻發(fā)現(xiàn)詩中更多地呈現(xiàn)的是歲月流逝、青春無多所產(chǎn)生的哲思與深悟。本以為三部曲之中的生活卷《生命之門》應(yīng)該是一位睿智的詩人對(duì)生活的精辟了悟,看了之后卻發(fā)現(xiàn)大部分的詩作都是以“愛情”和“激情”為主題,讀詩時(shí),總會(huì)有一位青春洋溢的詩人形象躍入腦中。這種閱讀的偏差或許正是詩人想刻意強(qiáng)調(diào)的:青春若只有激情則流于膚淺,只有經(jīng)歷時(shí)間的沉淀與洗練才能讓青春更顯其可貴;生活若只有智慧與了悟便失去了激情,也正因?yàn)槠咔榱拇┎?,生活的智慧才更見踏?shí)溫暖。這種對(duì)生活充滿思辨意味的思考正是明杰詩作的韻味所在。
明杰出生于二十世紀(jì)六十年代末,成長(zhǎng)于思想解放的大環(huán)境下,他的詩深受現(xiàn)代詩歌傳統(tǒng)的影響。這種影響有時(shí)表現(xiàn)為現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特征的呈現(xiàn),有時(shí)則是內(nèi)心情感的大膽而熱烈的浪漫抒發(fā)。在明杰的詩集中可以看到不同風(fēng)格的詩歌嘗試,在那些充滿現(xiàn)代意味的詩作中,他注重沉潛的意象,冷靜節(jié)制的描寫,注重詞語多義性的生發(fā),融嚴(yán)肅的思考于意象的串聯(lián)之中。而在那些熱烈的抒情作品中,作者又變成了一位童話中的勇士,單純而熱烈,敏感而執(zhí)著。
明杰的內(nèi)心敏感而富于批判精神,“路上的行人少了許多自然的激情/時(shí)光的平庸讓生活面目全非”(《陽臺(tái)遐想》)。在復(fù)雜又空虛的城市生活中,詩人用虛妄譜寫了自己的神話,他解構(gòu)崇高,用如夢(mèng)似幻的感覺觸碰“世紀(jì)之外的那個(gè)人”,“卻是經(jīng)不住歲月的回頭一篙”(《創(chuàng)世紀(jì)》),時(shí)間創(chuàng)造了一切卻又毀滅了一切,“終要遠(yuǎn)去”的結(jié)局和“創(chuàng)世紀(jì)”的開端相比之下,反諷的意味不言自明。詩人的冷靜與理智讓他的筆下滿是寒冷、孤獨(dú)、病態(tài)的意象,喜鵲變得“肥碩 孤獨(dú) 左腿有點(diǎn)殘疾”,冰雪則參與了“游戲的圈套”,花草樹木“已干枯多時(shí)”,在這沒有生機(jī)的城市,“掙扎 暴虐 無處不在媾和”(《冬日的植物園》)。然而,所有的懷疑與挑戰(zhàn)皆因詩人內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界抱有濃烈的愛,對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)懷是詩人所有快樂與苦痛的來源。
詩人熱愛生命,仿佛氣勢(shì)磅礴的南風(fēng)“獨(dú)自橫掃宇宙/將僵硬的無趣的詛咒擊穿/把尚未熄盡的欲望/重新點(diǎn)燃”(《南風(fēng)》),言語之中的熱情如玫瑰一般綻放于詩句,“南風(fēng)”、“苞蕾”傳遞出生命的信號(hào),“點(diǎn)燃”、“喚醒”都是生命力的爆發(fā)。與此同時(shí),空間上的景象也引發(fā)了作者關(guān)于時(shí)間的思考,“永不回頭”的決絕和殘酷使得詩人只能無奈地看著“婉約的嘆息”和“逝者的倒影”,雖留戀過去卻也阻擋不了前進(jìn)的腳步。奔放的詩歌語言隱約折射出作者內(nèi)心“士人”的影子,流露了“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的嘆息。
在明杰的詩作中,常見“鳥”的意象。在梅特林克的《青鳥》中,鳥是總也追不到的幸福。在中國的文化系統(tǒng)中,鳥是祥和的圖騰。對(duì)詩人而言,鳥是精靈般的意象。例如“最后一夜 戀人/大鳥的哭聲伴我/最后在你的虛弱里/燃掉言語的影子/一切安息”(《戀人》),這里的鳥是詩人自我的影子;“遙想一場(chǎng)大雨/乘著鳥的翅膀/接近太陽/靜聽太陽的心路和轟然作響的骨骼”(《遙想一場(chǎng)大雨》),鳥變?yōu)榇?lián)雨與太陽的天使,是由飛越陰霾投入光明的翅膀;“你的根須從頂端向下蔓延/許多樸素 古老 房屋和樹木/品味你的高大與神秘/像一群群祥和的大鳥/使你的這種佇立不是很孤獨(dú)”(《穿越空間》),此時(shí)鳥又成為中國神秘文化的符號(hào)。在這些詩中,“鳥”有著不同的象征意味,寄寓著詩人的心靈情感。
在鋒利的詩句下,作者的內(nèi)心是溫柔敦厚的“士人”之心。親人、家庭、師友都在他的心里占有很大的分量。雖然有“現(xiàn)實(shí)與理想的幻化”,但詩人明白:“所有的完美都有蟲眼/野馬的火性開始收韁/耗其一生甘為家的園丁/一生耕耘從不偷懶”(《在朝內(nèi)大街的思索》)。在緩緩的時(shí)間之河里,他時(shí)常感念“傳遞著生生不息的人類文明”的師情與母愛,這樣的情感使得“游動(dòng)的靈魂也是那樣安然”,“娓娓落成一段平凡中的輝煌”(《日子》)。深沉的父親,“一筆一劃地教我寫字畫畫”的經(jīng)歷讓詩人留下了“溫暖”的內(nèi)心(《溫暖》)。“秋雨”、“獨(dú)居秋水的人”、“蟬鳴”讓人仿佛又回到了古典詩意的境界之中,雖是冷,但“暖意的玫瑰色”讓冷化為溫暖,繼而化為“寂靜”(《天在變涼》)。正是這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀,“自足”的心態(tài)使詩人即使在面對(duì)“死亡”這個(gè)終極命題時(shí)也顯得氣定神閑,游刃有余。面對(duì)已逝的歲月,面對(duì)如煙的往事,“季節(jié)輪回一切都是那么短暫”,但詩人有一份“固執(zhí)的信念”,面對(duì)死亡時(shí)他“每時(shí)每刻都在準(zhǔn)備著空手而去/空手而歸”(《歲月隨想》)。在經(jīng)歷了磨合中的痛苦和頓悟后的感恩,詩人內(nèi)心平靜如水。
知識(shí)分子書寫與平民視角的相互融合構(gòu)成了明杰詩歌的另一個(gè)特點(diǎn)。從明杰的許多詩作中可以看出,他出生于一個(gè)平凡的工人之家。明杰對(duì)煤礦和礦工有著深厚感情。正因?yàn)檫@種深厚的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷,他以煤礦為題寫出了許多詩歌,如《金黃的井架》、《下井的孩子》、《下井的漢子》、《距離中的煤礦》、《礦工挽歌》、《礦山的男人與女人》等等。詩人從不局限于狹小的自我空間,讓煤礦以一種紐帶的形式牽起了詩人與外面的世界。他天然具有平民化的寫作視角,但他的專業(yè)素養(yǎng)又使他脫離了普通情感宣泄的漩渦,能夠使用個(gè)人化的詩句讓隱秘情緒得以表達(dá)。作為抵抗的知識(shí)分子,這種寫作視角可以讓詩人“從象牙之塔式的學(xué)院系科中回歸到公眾領(lǐng)域”,明杰也正是用這種方式來干預(yù)現(xiàn)實(shí)的。
煤礦像是詩人生活的一個(gè)紀(jì)念品,存在于回憶之中,遙遠(yuǎn)又親切地仿佛就在昨天。作者使用了敘事手法,記錄了我與父親“做游戲 講故事 嬉戲打鬧”的歡樂時(shí)光(《溫暖》),與父親相見時(shí)的感動(dòng),“我的小手把父親一顆又一顆/像斷了線的珍珠一樣的淚水/擦了又擦”(《記憶》)?!督瘘S的井架》雖然是一首非常短小的詩,在意象、語言以及節(jié)奏的運(yùn)用上都不乏精巧,最能體現(xiàn)兩種書寫的交融。
讀書心得工作人生感悟篇7
孔子說“四十不惑”。如今我已年逾不惑,可是我仍然是迷惑叢生,常常思考關(guān)于人生之問題。在經(jīng)歷了許許多多之后,或喜怒,或哀懼,或戚郁、或迷惘,或愛恨……種.種之情,矛盾糾結(jié),于胸中連綿起伏,每每煩惱雜交之時(shí),便去讀書尋求解脫,到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》,“不過如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心,便孜孜而讀,讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!
人生應(yīng)該是享受的。
提到享受,很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學(xué)會(huì)享受自然。
人本身即是自然的一部分,從自然人的孕育而來,而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好,卑微低賤也好,最終都要化為一縷煙或是一掊土,回歸到自然之中。那么既然是自然的,就要融匯到自然之中去,充分享受自然賦予我們的一切。
林語堂是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥縱橫,我的書窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。”后來他又搬回了人宅,他說在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說,他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。
他還常去游覽避暑、去海上釣魚,充分享受大自然賦予我們的一切。
他說:“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?!彼梢灾斡芏嗳祟惖牟?,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來?!?/p>
是啊,我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景,可以把山林看做私人花園,把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會(huì),把山上的微風(fēng)看做冷氣,把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來,像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧啊!
我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山,那柔情的水,那靈嫵的草木,那多情的鳥獸……瞬間都在我身邊美妙起來,于是,我合上了書,出得樓來,享受自然。
冬日的風(fēng)沒那么凜冽,反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致,托著白雪,映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林,哈,這么多的鳥,以前怎么沒有發(fā)現(xiàn),鳥的叫聲真好聽,或“啾啾啾”,或長(zhǎng)笛悠揚(yáng),或如嗩吶吹奏,或柔腸百轉(zhuǎn),或清脆悅耳,在林枝間飛上飛下,你追我逐,真是妙趣橫生啊!再看林間,樹影疏斜,陽光明艷,天空湛藍(lán),白云飄飄,我的心立刻通暢起來,開闊起來,快樂起來,真如林語堂說:“能享受自然的人是真正快樂的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人。”
人生要充分珍愛享受自己的身體。
林語堂說:“我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它。”
我們都有一個(gè)健全的肢體,可是我們幾時(shí)重視過?幾時(shí)愛惜過?又幾時(shí)享受過?我們是否給了肢體以充分的自由,充分的鍛煉,充分的享用。我們有眼睛,真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見;我們有耳朵,真的很好的傾聽了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊,可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路;我們有手啊,可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢?
當(dāng)我們看到一位法國時(shí)尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會(huì)眨,而他就用這只眼睛寫成了小說巨著的時(shí)候,當(dāng)我們看到美國那位無腿無胳膊人怎樣快樂的生活的時(shí)候,我們作何感想呢?
而當(dāng)我們老的時(shí)候,各個(gè)器官都不靈便的時(shí)候,我們還有什么企求呢?讓我能好好呼吸吧,讓我能站起來吧,讓我能聽一會(huì)音樂吧,讓我能讀一會(huì)書吧,讓我能睜開眼睛看看太陽吧,讓我聞一聞花香吧,讓我再握一握你的手吧……而當(dāng)這些都已成為奢求的時(shí)候,人生就真的再也不會(huì)享受了,可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候,我們把自己的身體弄到哪里去了?
人生是應(yīng)該享受快樂的。
他說:“人生于世,所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂?!?/p>
我們?nèi)松膸资?,都在做什么?主要的不外乎工作和生活。我們工作著,但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作?我們是在享受工作嗎?我們生活著,但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢?我們又享受到了生活中的多少樂趣呢?我們一天一天活著,一天一天過著,但我們是一天一天都在快樂著嗎?
真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開朗。
人生應(yīng)該是自由的。林先生說:“一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度,結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松??!?他曾經(jīng)寫過:“對(duì)我自己而言,順乎本性,就是身在天堂?!彼?我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。
在享受中,我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無時(shí)無刻不在享受:享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂,才會(huì)不枉活一生。
讀書心得工作人生感悟篇8
正如影名,劇情圍繞著一個(gè)神奇的遙控器展開了。這個(gè)遙控器能夠讓你快進(jìn)略過自我不想經(jīng)歷的那些當(dāng)時(shí)對(duì)你來說煩心的事:堵車,和父母聚餐,和妻子吵架,升職前的努力等等。不錯(cuò),有了它,你能夠輕而易舉到達(dá)你的目的,可是,它真的讓你開心解脫了嗎
電影的上半段讓觀眾笑癲了,遙控器使主人公亞當(dāng)拜托了長(zhǎng)久以來各方面的壓力與煩惱,也讓觀看的我們好生羨慕:如果我也這樣簡(jiǎn)單選取生活該多好啊!
而后半段,當(dāng)神奇遙控器根據(jù)亞當(dāng)?shù)钠瞄_始自動(dòng)執(zhí)行他的生活方式時(shí),故事似乎不那么讓人舒坦了。時(shí)光跳躍從單位“天”開始大幅度跳躍到“年”。雖然亞當(dāng)?shù)氖聵I(yè)蒸蒸日上,但他卻錯(cuò)過了很多很多與其他人的共同經(jīng)歷。妻子離開,父親逝世,直到兒子的婚禮。伴隨快速年邁,紐曼也越來越深刻的體會(huì)到,參與生命是多么的重要,家庭是多么重要。在生命的終點(diǎn),他不顧一切把這些淚的教訓(xùn)所凝練出來的道理告訴了他那同樣生活匆忙的兒子。
人生人生,所謂人生,我的理解就是:人,生活著。沒有了生活這個(gè)過程,也就沒有了人生。
除了對(duì)生命在于過程的感想,我也在思考亞當(dāng)?shù)墓ぷ髋c家庭的關(guān)系。每次亞當(dāng)在家庭和工作產(chǎn)生沖突時(shí),工作總是勝出,即使他沒有那個(gè)遙控器,我相信結(jié)局依然如此。遙控器可是是一個(gè)幫忙他快速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具而已。在瘋狂的工作中,他口口聲聲說是為了家庭能有更完美的生活而工作,可實(shí)際上,他卻一向在錯(cuò)過給予這個(gè)家庭完美的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,不否認(rèn)名利會(huì)讓一個(gè)家庭的物質(zhì)生活更加充裕,可是對(duì)于一個(gè)承擔(dān)家庭職責(zé)的男人來說,在工作和家庭之間取得平衡很重要。一味的將家庭退讓給工作,是在毀滅一個(gè)家庭的幸福。俗話說:金窩銀窩。不如自家的狗窩,歡樂也存在在柴米油鹽醬醋茶中。
這部片子截中我淚腺的其中一個(gè)深刻情節(jié)是:亞當(dāng)?shù)弥赣H過世,深深的震驚,養(yǎng)育自我,甚至認(rèn)為會(huì)永遠(yuǎn)在自我身邊的至親,就在自我跳躍的時(shí)光中離開了;深深的懊悔,在父親生前,自我或是大發(fā)雷霆,或是頭痛不耐煩,又或是機(jī)器般不聞不理,默然相對(duì);深深的痛苦,一遍遍的回放著自我和父親的最終一面的場(chǎng)景,說著遲來的話語“爸爸,我也愛你”,流下一個(gè)中年男人的淚。
此外,當(dāng)看到亞當(dāng)為了規(guī)勸同樣事業(yè)性極強(qiáng)的兒子要以家為重,不要重蹈自我的覆轍,不惜生命在雨中踉蹌地追逐兒子;當(dāng)看到亞當(dāng)臨終前對(duì)妻子無限深情卻又飽含內(nèi)疚和遺憾的親情告白……所有這些,也足以讓我淚如雨下。
可是美式電影似乎挺喜歡在嚴(yán)肅的氣氛中參點(diǎn)幽默來緩解觀眾的緊張氣氛,亞當(dāng)在臨終之前還不忘他搞笑的本色,對(duì)妻子現(xiàn)任丈夫比爾豎起那“高傲的中指”,也讓觀看的我們哭哭啼啼又大笑不止。
《人生遙控器》講述著一個(gè)平常人家的故事,卻在平凡生活中給人以啟示。透過亞當(dāng)“重生”后對(duì)家庭熾熱的愛之補(bǔ)償,透過亞當(dāng)之口,給世人上了一堂肺腑的課。我們要好好把握當(dāng)下,人生不可能一帆風(fēng)順,喜怒哀樂才組成了我們的生活。一個(gè)電話,一個(gè)微笑,一個(gè)擁抱,一句贊美,讓我們這天充滿歡樂,明天少有遺憾。
看完《人生遙控器》我給媽打了個(gè)電話,聽到老媽的聲音也頓時(shí)有點(diǎn)哽咽,頓時(shí)覺得有他們?cè)谑嵌嗝葱腋5囊患虑椤?/p>
以上就是讀書心得工作人生感悟的全部?jī)?nèi)容,望能這篇讀書心得工作人生感悟可以幫助您解決問題,能夠解決大家的實(shí)際問題是非常好學(xué)習(xí)網(wǎng)一直努力的方向和目標(biāo)。
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