讀《風(fēng)聲》作品心得體會(huì)【精選5篇】
讀《風(fēng)聲》作品心得體會(huì)怎么寫?《風(fēng)聲》講述了地下工作者老鬼的故事。老鬼破譯電報(bào)的能力超強(qiáng),打入了日偽情報(bào)組織內(nèi)部,面臨身份暴露的危險(xiǎn)時(shí),他機(jī)智地與日偽和國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)周旋,制造種種假象迷惑敵人,下面是小編為大家?guī)?lái)的讀《風(fēng)聲》作品心得體會(huì)5篇,希望大家能夠喜歡!
聆聽(tīng)林間風(fēng)聲
抬起童年記憶
重溫心靈深處
最本真、最簡(jiǎn)單的美好——題記
《柳林風(fēng)聲》這本書講述了鼴鼠、河鼠、獾、蟾蜍四個(gè)小動(dòng)物之間的故事,各種親情、友情、欺騙、智慧,非常令人期待。
我感覺(jué)河鼠和鼴鼠之間充滿了友情,有一次鼴鼠獨(dú)自一“人”去野林,走著走著鼴鼠就迷路了,這時(shí)剛好河鼠醒來(lái)了,發(fā)現(xiàn)鼴鼠不見(jiàn)了,于是就跟著鼴鼠的腳印發(fā)現(xiàn)了鼴鼠,最后在一個(gè)樹(shù)洞下找到了它,河鼠在找不到鼴鼠的時(shí)候自己都嚇?biāo)懒?,害怕鼴鼠出了什么意外,從這兒,就能體現(xiàn)出河鼠對(duì)鼴鼠的關(guān)心,以及深深的友誼。
后來(lái),它們走啊走,就找到了獾先生的家,獾先生非常正義,敦厚老實(shí),脾氣古怪。
讀完這本書,不得不說(shuō)到蟾蜍、蟾蜍這個(gè)動(dòng)物驕傲自大,敢于冒險(xiǎn),它曾經(jīng)惹了好幾件事情,被朋友關(guān)在房屋里,被關(guān)進(jìn)獄里,僥幸逃了出來(lái),獾先生曾經(jīng)想幫他改邪歸正,可它這性子,還就是不聽(tīng)。在幾次逃跑過(guò)后,他得知自己的蟾宮被黃鼠狼和血鼬霸占了,最終通過(guò)了它們的周密計(jì)劃,奪回了蟾宮。
我的生活中就有像河鼠和鼴鼠一樣的友情,我有個(gè)同學(xué)叫許嘉祺,他的科學(xué)非常好,每當(dāng)我的一些題目不會(huì)做,就會(huì)向他請(qǐng)教,他也沒(méi)有推辭,非常認(rèn)真地教我。
有一次我去他家里一起做一個(gè)科學(xué)性的綜合性學(xué)習(xí),我一過(guò)去他就非常熱情地招待我,在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,他非常認(rèn)真地講解。這就是我們之間的友情故事,我希望我們之間的友情永遠(yuǎn)長(zhǎng)久下去。
讀完了《柳林風(fēng)聲》這本書,那段美妙的情景一直在我眼前浮動(dòng),它就像一滴甘露,滋潤(rùn)著我我的心靈。
號(hào)稱中國(guó)首部諜戰(zhàn)大片的《風(fēng)聲》于9月22日上午在深圳舉行了媒體試映,懸疑情節(jié)扣人心弦,華誼眾星聯(lián)袂拼戲吸引無(wú)數(shù)眼球,影片放映結(jié)束后場(chǎng)內(nèi)不約而同的響起了掌聲?!讹L(fēng)聲》趕上末班車為祖國(guó)六十華誕打響的第一炮絢麗的禮花序章。
作為我們這個(gè)年代的人,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)槍林雨彈的洗涮,亦沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)家破人亡的創(chuàng)傷。我們剛從《建國(guó)大業(yè)》的完美勝利中走來(lái),又走入到血腥歷史的教育中。如果說(shuō)《建國(guó)大業(yè)》是為了歌頌,那這部《風(fēng)聲》便是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中微不足道卻又最可敬的特務(wù)。
一件青色的旗袍,一排規(guī)整卻不規(guī)則的莫爾斯電碼,講述一個(gè)曲折動(dòng)人的故事,一切隨著話外一段感人肺腑的獨(dú)白飄蕩在四海上空消逝不見(jiàn),留在我臉頰兩行淚水分明還攜帶者我的體溫。 “我不怕死,我在乎的是愛(ài)我者不知我為何而死!在民族存亡之際,我只能這樣選擇,哪怕能挽救危機(jī)于萬(wàn)一,我也死而無(wú)憾?!?――老鬼
這電影真正的力量在于影片謎底全部揭開(kāi)之后的回味,當(dāng)明知道自己所面臨的一切還要做出如此選擇的話,犧牲的意義更加被凸顯出來(lái),前面所經(jīng)歷的磨難也才更加值得人去尊敬。相比起小說(shuō),結(jié)局的修改是聰明的,這讓本來(lái)應(yīng)該是一部小格局驚悚片的電影升華成了圣徒殉難記式的具有強(qiáng)大精神引導(dǎo)作用的教化電影。對(duì)于中國(guó)的導(dǎo)演來(lái)說(shuō),拍只要主義真的殉難者遠(yuǎn)比拍聰明人的游戲來(lái)的老練,而且我發(fā)現(xiàn)高群書的運(yùn)鏡水平進(jìn)步很大,不是只知道用搖臂虛張聲勢(shì)了,比如用一封電報(bào)串起命運(yùn)關(guān)聯(lián)的五個(gè)人的長(zhǎng)鏡頭,還是很高調(diào)的。
其實(shí)和《建國(guó)大業(yè)》一樣,《風(fēng)聲》也是一部只有小角色,沒(méi)有小演員的群星戲。其中感覺(jué)發(fā)揮最出色的是周迅,各種狀態(tài)都來(lái)的很足,幾乎覺(jué)得是她從影以來(lái)最出色的發(fā)揮了。最溫吞是黃曉明,雖然是男主角,但他的角色可發(fā)揮余地實(shí)在不大,連猥褻李冰冰的戲都演的那么沒(méi)激情。都說(shuō)李冰冰演的好,我只看到了苦情而已,這個(gè)人物像從電視劇中走出來(lái)的,鋪墊很多單內(nèi)容很少。王志文的角色基本上是一條有身份有尊嚴(yán)的狗,做的犧牲還是比較大的,被石兆棋踹的那一腳,很衰很跌份,但這個(gè)人物沒(méi)什么層次,也就是笑里藏刀那一套,對(duì)于王志文這樣的演員,陰著演,沒(méi)什么難度。張涵予和英達(dá)的角色比較臉譜化,不過(guò)張涵予的唐山皮影戲唱的倒是味道十足,如果真是他的原聲,倒是下了點(diǎn)功夫的。蘇有朋已經(jīng)淪落到連這樣的角色都接的地步了,他的娘娘腔做戲的痕跡很重,不過(guò)影片中為數(shù)不多的笑點(diǎn)還是集中在他的身上,看到當(dāng)年看上去很青蔥的五阿哥如今殺雞般地哀號(hào),有點(diǎn)惡趣味的快感。客串陣容還是比較強(qiáng)大的,最好看的是吳剛扮演的六爺,他對(duì)張涵予用刑之前的那一段話簡(jiǎn)直太有戲了,他對(duì)待酷刑的科學(xué)精神讓他的笑容顯得毛骨悚然,在他的眼里,他面對(duì)的不是一個(gè)生命,而只是等待著他去摧毀的一段肢體。
在國(guó)慶獻(xiàn)禮片中,《風(fēng)聲》是類型化做的最成功的一部,也是看過(guò)之后最震撼的一部,看的時(shí)候身邊落淚的人很多,用驚悚片的外殼包裹一個(gè)信仰主義者的殉道故事,也是新興起的國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)影視作品的標(biāo)準(zhǔn)模式,《風(fēng)聲》和此前的《潛伏》的成功之處都在于對(duì)娛樂(lè)元素的把握更加圓熟,什么時(shí)候中國(guó)的主旋律電影這個(gè)概念能夠在與各個(gè)類型片種的融合中消失,才真正意味著主旋律電影的深入人心。
“只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救于萬(wàn)一,我的肉體即將隕滅,靈魂將于你們同在?!卑殡S著顧曉夢(mèng)感人肺腑的遺言,電影《風(fēng)聲》逐漸走向結(jié)尾。這部電影讓我感慨良多,不僅僅僅是因?yàn)樨灤┤膰?yán)刑拷打帶給我的沖擊,更是因?yàn)橄耠娪爸械念檿詨?mèng)吳志國(guó)等革命先烈為了信仰敢于犧牲勇于犧牲的大無(wú)畏精神帶給我的深深震撼?!讹L(fēng)聲》講述了我黨諜報(bào)人員在陷入險(xiǎn)境后與敵人斗智斗勇,最后透過(guò)顧曉夢(mèng)的犧牲保證了信息的及時(shí)送出,拯救了我黨地下工作者的故事。電影引人入勝的方面不僅僅有血腥的酷刑場(chǎng)面,還有演員們精湛的演技,更有那股“精神”——敵人永遠(yuǎn)不了解,老鬼,老槍,不是個(gè)人,而是種精神——我黨地下工作者敢于為革命犧牲,勇于犧牲自己顧全大局的大無(wú)畏精神。為信仰而革命,即使粉身碎骨,仍無(wú)畏無(wú)怨無(wú)悔。
看了這部電影,我總想著革命先輩們太了不起,經(jīng)受太多我們無(wú)法想象的苦難。而此刻的我們,動(dòng)不動(dòng)無(wú)病呻吟,不關(guān)心國(guó)家大事,總為自己的小事郁郁寡歡。我們八零九零后就是缺少了一種精神,一種為了信仰能夠奮不顧身的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如果我們身處那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,我們又會(huì)成為哪類人呢?我想大多數(shù)人都是英達(dá)的主角,扛不住的時(shí)候就自己了結(jié)了自己的生命、他永遠(yuǎn)不明白誰(shuí)是老槍誰(shuí)是老鬼、中國(guó)人是如何把日本打回老家的;張涵予所扮演的吳志國(guó)這個(gè)主角不是一般人所能做到的,這種肉體和精神上的摧殘,又有幾個(gè)人能夠承受呢;周迅所扮演的顧曉夢(mèng)是典型的為了信仰能夠無(wú)畏赴死的革命先烈,在他們的心中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理想信仰高過(guò)生命,高于一切。
回想祖國(guó)建國(guó)至今六十余載,歷經(jīng)滄桑歲月,我黨涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士和英雄楷模,他們?yōu)榱巳嗣竦男腋?,為了祖?guó)的繁榮拋頭顱灑熱血,把血汗灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。正是有了這些革命先輩的犧牲與奉獻(xiàn)才換來(lái)現(xiàn)如今的國(guó)泰民安,盛世繁榮。和平時(shí)代的我們雖然已經(jīng)不需要透過(guò)犧牲生命來(lái)實(shí)現(xiàn)自己報(bào)國(guó)的理想,但我們?nèi)匀痪蛻?yīng)以無(wú)私奉獻(xiàn)為己任,將實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與建設(shè)和諧社會(huì)主義相結(jié)合,無(wú)所畏懼地戰(zhàn)勝困難以實(shí)現(xiàn)革命理想,用我們的信仰托起祖國(guó)興隆昌盛。
風(fēng)聲是一部描寫抗日時(shí)期中共地下工作者在不暴露身份的前提下抵抗外界的懷疑和堅(jiān)持送出情報(bào)的小說(shuō)。麥家先生在盡量還原故事的同時(shí),加入了個(gè)人的寫作風(fēng)格,比如利用豐富的想象里完善人物的心理活動(dòng),豐滿了人物設(shè)定,還讓讀者更能感受到情節(jié)的跌宕。
整本書分為三部分,第一部是麥家先生在別人的敘述下寫出的稍微不那么全面的地下工作者李寧玉斗智斗勇的故事,第二部是麥家先生以第一人稱的形式去講述自己如何寫出這個(gè)故事,這個(gè)故事從何而來(lái),以及這個(gè)故事被省略的部分。這樣看來(lái)對(duì)于李寧玉和顧小夢(mèng)的描述稍微更詳實(shí)了那么一點(diǎn)。第三部則是主要敘述肥原從一個(gè)愛(ài)zg的日本人變成一個(gè)純粹的日本人的走狗的心路歷程。
在讀完這本書之后,對(duì)于每一個(gè)人物的形象都有一個(gè)全面的了解。李寧玉為了中共,不顧一切賭上所有籌碼,不管是污蔑吳志國(guó)也好,還是對(duì)顧小夢(mèng)撒謊,還是以顧小夢(mèng)真實(shí)身份來(lái)威脅她。在面對(duì)了自己同志慘遭殺害的場(chǎng)面,李寧玉也一直保持清醒的頭腦。再說(shuō)說(shuō)顧小夢(mèng),顧小夢(mèng)一直給我一種囂張跋扈的大家小姐的感覺(jué),但是顧小夢(mèng)確實(shí)是大小姐,同時(shí)因?yàn)樗拇笮〗闫?,才為李寧玉帶?lái)了很多方便之處??梢哉f(shuō),如果顧小夢(mèng)不是顧小夢(mèng),那么李寧玉永遠(yuǎn)不會(huì)成功,顧小夢(mèng)是一個(gè)極其關(guān)鍵的角色。站在顧小夢(mèng)的角度看李寧玉這個(gè)人,才能更全面的了解李寧玉究竟有多么深的城府。
小說(shuō)的最后一部是描寫肥原的,肥原作為一個(gè)比zg人都像zg人的日本人,描寫了肥原如何在芥川龍之介的影響下變成一個(gè)效忠于當(dāng)時(shí)日本的日本人。盡管芥川和肥原一開(kāi)始的想法是一樣的,認(rèn)為zg還是那個(gè)國(guó)家,而芥川認(rèn)為這個(gè)國(guó)家會(huì)像以前一樣繁榮,但肥原和芥川游國(guó)之后產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn)。肥原表現(xiàn)了,我愛(ài)這個(gè)國(guó)家的景色,但我不愛(ài)這里的人,所以肥原才會(huì)下令把西湖保護(hù)完好,周圍變得千瘡百孔。
麥家所建構(gòu)起來(lái)的小說(shuō)宮殿獲得了堅(jiān)不可摧的真實(shí)感。《風(fēng)聲》尤其如此。一個(gè)人在險(xiǎn)惡、閉抑的環(huán)境里,要將生死攸關(guān)的情報(bào)傳送出去,如何掩護(hù)自己?如何傳送情報(bào)?如何轉(zhuǎn)敗為勝?如何把不可能變成可能?如何既堅(jiān)強(qiáng)如鐵又狡猾似蛇?《風(fēng)聲》借由潘教授的講述、“我”的推理、顧小夢(mèng)的抗辯、靳老等人的回憶,以及“老鬼”本人潛在的自我陳述,步步為營(yíng),小心求證,每一個(gè)事實(shí)的出現(xiàn),都可能被另一個(gè)事實(shí)所推翻,每一種說(shuō)法的誕生,都可能受到另一種說(shuō)法的質(zhì)疑———麥家正是在各種事實(shí)和說(shuō)法的互相駁難中,使人物豐富的內(nèi)心獲得了強(qiáng)有力的塑造。這也是我欣賞麥家小說(shuō)的理由之一:他的小說(shuō)是有真正的人物的,他筆下的人生是可以站立起來(lái)的;他的小說(shuō)是在為一種有力量的人生、一種雄渾的精神存在作證。二十世紀(jì)以來(lái),小說(shuō)多寫黑暗、絕望和惡,并且寫得驚心動(dòng)魄,這種來(lái)自人性深淵的力量同時(shí)也粉碎了作家對(duì)世界的信心———他再也無(wú)力肯定一種健全、有信念、充滿力量的人生了。
這些年的中國(guó)小說(shuō)重復(fù)了西方文學(xué)的這條寫作道路,再加上近年消費(fèi)文化的隱秘介入,平庸人生更是成了大多數(shù)小說(shuō)的主角。很多人都覺(jué)察到了,這樣的閱讀令人意志消沉、精神渙散?!讹L(fēng)聲》的出現(xiàn)是一個(gè)信號(hào)。它似乎在告訴我們,這個(gè)世界盡管令人悲傷,但仍有獲救的希望。一種貴重的人格、一種莊嚴(yán)的人生并非已經(jīng)死滅,而是仍然活躍于廣闊的世界之中,問(wèn)題在于,作家有沒(méi)有能力使之站立起來(lái)。把凡俗的人生和雄渾的人生對(duì)接,把渺小的人物置身于理想的悲歌之中,疲軟的小說(shuō)也會(huì)由此獲得一種重要的、肯定的力量。
《風(fēng)聲》中“老鬼”的成功塑造,就為麥家進(jìn)行一種肯定性的寫作提供了生動(dòng)的例證。在這個(gè)價(jià)值被一些人顛倒、踐踏的時(shí)代,展示欲望細(xì)節(jié)、書寫身體經(jīng)驗(yàn)、玩味一種竊竊私語(yǔ)的人生,早已不再是寫作勇氣的象征;相反,那些能在廢墟中將潰敗的人性重新建立起來(lái)的寫作,才是有靈魂的、值得敬重的寫作。
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