辯論賽總結(jié)陳詞怎么做呢?辯論,本身不是一門(mén)科學(xué),但是它可以讓一門(mén)非科學(xué)向科學(xué)前進(jìn),可以讓一門(mén)科學(xué)變得更科學(xué),讓一個(gè)事物永葆青春。下面是小編為大家整理的關(guān)于辯論賽總結(jié)陳詞技巧,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
辯論賽總結(jié)陳詞技巧
一、一定要和立論相對(duì)應(yīng)。一場(chǎng)辯論賽本來(lái)就是建立在立論的基礎(chǔ)之上,那么總結(jié)陳詞就是對(duì)立論的再次呈現(xiàn),所以一定要與立論相對(duì)應(yīng),總結(jié)陳詞與立論的是否對(duì)應(yīng)是考察總結(jié)陳詞好壞的一個(gè)最最基本的標(biāo)準(zhǔn)。
二、糾錯(cuò)要針針見(jiàn)血。指出對(duì)方的錯(cuò)誤,是總結(jié)陳詞一開(kāi)始就要做的事情,指出的錯(cuò)誤要典型,要根本,語(yǔ)言要極度精煉、直觀。一般來(lái)說(shuō),指出錯(cuò)誤這是要四辯現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備的',一二三辯要現(xiàn)場(chǎng)輔助,一般以紙條形式,四辯自己糅合材料。這一點(diǎn)對(duì)一個(gè)四辯的要求很高,所以說(shuō)一場(chǎng)高水平辯論賽,一支高水平辯論隊(duì)的最強(qiáng)人物一般都是四辯,但是千萬(wàn)要根據(jù)實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,對(duì)于重慶師范大學(xué)這樣低水平的場(chǎng)所,還是要把最強(qiáng)的人擺在二三辯,因?yàn)橹貞c師范大學(xué)目前還處在“外行看熱鬧”的階段。當(dāng)然,在這里有一個(gè)取巧的方法,可以事先準(zhǔn)備好幾條,臨場(chǎng)挑選,就好比是攻辯小結(jié)時(shí)操作的方法一樣。還有一種辦法,總結(jié)對(duì)方最經(jīng)典的錯(cuò)誤,因?yàn)檗q題都是偽命題,必然會(huì)犯某些錯(cuò)誤,這也就是經(jīng)典的錯(cuò)誤,那么準(zhǔn)備這些錯(cuò)誤,就一般不會(huì)用不上了。
三、例證自己觀點(diǎn)要極度極度精煉。因?yàn)橐粓?chǎng)比賽已經(jīng)到了最后,評(píng)委、觀眾對(duì)于雙方的觀點(diǎn)都已經(jīng)非常熟悉,那么這時(shí)候的精煉就很重要,更重要的是為后面節(jié)約時(shí)間。如有必要,例證自己觀點(diǎn),可以和糾錯(cuò)相結(jié)合,就是指出一處錯(cuò)誤,相對(duì)應(yīng)說(shuō)出自己的觀點(diǎn),這樣可以更直觀體現(xiàn)自己的觀點(diǎn),同時(shí)更深刻打擊對(duì)手。
四、結(jié)束語(yǔ)是精彩所在,是我們的“殺手锏”。我每一次準(zhǔn)備辯論賽,把這個(gè)作為自己獲勝的最后一招,也是最有效果的一招。說(shuō)到這一點(diǎn),就要從辯論的意義提起?!稗q論”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已經(jīng)幾千年了,辯論的目的,就是為了讓真理越辯越明,而真理的目的是指導(dǎo)我們開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),簡(jiǎn)言之就是讓我們的生活更好,工作更好,讓我們得到更多的實(shí)際效益。所以,辯論賽不是口舌之爭(zhēng),真理的指導(dǎo)意義,這才是關(guān)鍵所在,這才是真諦,這才是能夠打動(dòng)評(píng)委,引起觀眾共鳴的所在。所以在辯論賽最后,一定要跳出辯題,說(shuō)一說(shuō)今天的辯論賽的實(shí)際意義在哪里!比如可以采用“其實(shí)今天的辯論賽結(jié)果并不重要,重要的是今天的辯題意義何在?”只有我們說(shuō)出了今天的辯題意義所在,指出我們這一方的觀點(diǎn)有什么現(xiàn)實(shí)意義,這樣既能體現(xiàn)我們一種胸懷,體現(xiàn)出我們的一種“退一步”,只有這樣才能做到“退一步,海闊天空”,除此之外,還能體現(xiàn)出一支隊(duì)伍對(duì)于辯論賽本身真諦的一種把握,那就是現(xiàn)實(shí)意義,真理的指導(dǎo)作用。只有把辯題回歸生活,回歸現(xiàn)實(shí),回歸大眾,才能引起所有人的共鳴,畢竟人心都是肉長(zhǎng)的。
免傷和氣的辯論技巧
(一)避免無(wú)益的爭(zhēng)辯
當(dāng)你意識(shí)到自己的想法、意見(jiàn)與人相左時(shí),當(dāng)你的言行遭人非議時(shí),你的知一本能大概就是奮起辯駁,許多毫無(wú)意義的事情往往就在這時(shí)發(fā)生了,為了避免無(wú)益的辯論,此時(shí),你需對(duì)如下問(wèn)題進(jìn)行冷靜思考:
如果你能最終獲得爭(zhēng)辯的勝利,它有什么意義?
沒(méi)有什么積極意義,大可不必動(dòng)用你的”唇槍舌劍”,一笑置之最妙,同樣,你向別人提出”挑戰(zhàn)”的時(shí)候,一定要選擇有價(jià)值的,通過(guò)爭(zhēng)論使自己和他人都能受到啟發(fā)和教育的問(wèn)題,不必在那無(wú)關(guān)宏旨的細(xì)節(jié)瑣事上做文章。
你的辯論一番的欲望更多的是基于理智還是感情原因?
諸如虛榮心、表現(xiàn)欲望或面子上下不來(lái),如果是感情原因,大可就此打住。同樣,我們向人提出問(wèn)題是否有感情的因素?如有,就同辯論的實(shí)質(zhì)----探求真理背道而馳了。所以最好別去做這種不積極的提示而把他人引入無(wú)謂爭(zhēng)辯的歧途。
對(duì)方是充滿敵意的嗎?
他對(duì)你有深刻成見(jiàn)嗎?如果是,那么在這種非理性的氛圍中最好不要再火上澆油,同樣,如果你是處于這樣一種心境,絕對(duì)不要向?qū)Ψ教岢稣擃}辯論,因?yàn)榇藭r(shí)你提不出理性的論點(diǎn),在辯論伊始,就注定了你失敗的命運(yùn)。
(二)使?fàn)庌q成為一種愉快的、和平的思想交換
辯論是為了明是非,求真理。只要我們的辯論出自公心、就能采取積極的態(tài)度,使用積極、文明、恰當(dāng)?shù)恼撧q語(yǔ)言去參加辯論。
1.樹(shù)立正確的辯論價(jià)值觀。
即為追求真、善、美而去積極地爭(zhēng)辯,做到觀點(diǎn)正確,旗幟鮮明。
2.樹(shù)立正確的辯論道德觀。
把辯論置于科學(xué)基礎(chǔ)之上,以理服人,讓事實(shí)說(shuō)話,辯論者要有高深的涵養(yǎng);不搞詭辯,不揭隱私;不搞人身攻擊;不把觀點(diǎn)的敵對(duì)引申為人際的敵對(duì);不靠嗓門(mén)壓人,有理不在聲高,如果你能有制有節(jié)的音調(diào)語(yǔ)氣道出你的理,其效果不亞于如雷貫耳。
3.用真情、善意、美感與人辯論。
這樣就能做到曉之以理、動(dòng)之以情,理與情恰恰是列車通往積極爭(zhēng)辯的雙軌,缺一不可,有位詩(shī)人說(shuō)過(guò),全是理智的心,好像一把全是鋒刃的刀,讓使用它的人滿手流血,在爭(zhēng)辯中,理是爭(zhēng)的目的和取勝的保證,然而人又是感情動(dòng)物,如果你在論辯中既能做到以理制理,又能以情明理,你的辯論將會(huì)成為一種愉快的、和平的思想交流。你們彼此會(huì)以這樣的話語(yǔ)來(lái)結(jié)束論辯:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),您讓我心服口服。真正是既爭(zhēng)出了公理,又增進(jìn)了人際和諧,達(dá)到了積極論辯的目的。
掌握”解劍息仇”的妙方
經(jīng)過(guò)一陣唇舌劍,勝負(fù)已成定局,做好辯論的善后工作,具有非常重要的意義,在生活中,觀點(diǎn)的對(duì)立極易產(chǎn)生人際間的隔閡。因此,學(xué)習(xí)辯論語(yǔ)言既要學(xué)會(huì)辯論技巧,更要懂得如何”解劍息仇”,這是在辯論這種特殊交際場(chǎng)合下,社交者做到言談?dòng)小倍Y”的最高境界,下面就是使你達(dá)到這最高境界的三個(gè)途徑:
1.如果你失敗了,而且敗得其所,必須要有敢向真理低頭的胸懷。
向真理低頭并不等于向論辯者本人低頭,在真理面前人人平等,你所服從的是對(duì)方所道出的真理,只能說(shuō)你同他一樣,對(duì)下理有了同等水平的認(rèn)識(shí),在人格你們永遠(yuǎn)是平等的。所以,當(dāng)你敗下陣來(lái)的時(shí)候,應(yīng)該以坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己在這場(chǎng)爭(zhēng)辯中所受的教益,以此道出你人格的偉大,在心理上足以彌補(bǔ)因辯論失敗所造成的遺憾。
2.如果你在辯論中已經(jīng)眼見(jiàn)對(duì)方啞口無(wú)言,敗勢(shì)已定,便應(yīng)拿出不殺降者的氣魄來(lái)。
一是主動(dòng)打住話題,結(jié)束對(duì)立場(chǎng)面;二是巧妙地對(duì)為對(duì)方搭個(gè)臺(tái)階,讓他在不失面子的前提下得以”平安下臺(tái)”,勝負(fù)自是彼此心照不宣,何不抓住重歸于和平的機(jī)會(huì)呢?
3.如果你因辯論的需要而已經(jīng)把對(duì)方打得一敗涂地,切不可為了一點(diǎn)點(diǎn)虛榮把旗幟掛在臉上。
人在得意時(shí),克制更是一種美德,爭(zhēng)論結(jié)束后,給對(duì)方端一杯茶,笑言一句:”瞧我們像孩子一樣,這么認(rèn)真!”或輕松自如地轉(zhuǎn)一個(gè)話題,請(qǐng)記?。籂?zhēng)論是一回事,人際交情又是一回事,人性都有很軟弱的一面,易被擊垮也易被扶起,你只要說(shuō)一兩句得體的話語(yǔ),便可恢復(fù)一個(gè)剛剛失去的心理平衡,讓他重返愉快平靜,那又何樂(lè)而不為呢。
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