教師不僅要有專業(yè)的知識儲備,更要有良好的師德師風(fēng)素養(yǎng),作為教師,你在師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中有什么心得體會呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會,希望對您有所幫助!
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇1
開學(xué)初,我區(qū)在教師隊(duì)伍中開展了師德教育活動,通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。作為一名語文教師和班主任,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛,就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意“王子、公主”無可厚非,但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇2
3月份我校開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》這一內(nèi)容,現(xiàn)結(jié)合本人的實(shí)際情況,談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會。
一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。因此,我認(rèn)為新時期的師德要求主要體現(xiàn)在一下幾個方面:
一、愛崗敬業(yè)
作為一名教師,我要求自己必須站在時代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地,樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
二、熱愛學(xué)生、教書育人
教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人?!币虼耍易鳛橐幻處熓紫仍跇I(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。
三、以身作則,為人師表
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重我。
四、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
總之,只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇3
學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚(yáng)的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動力。
20__年12月3日下午,我校組織織教師觀看了遠(yuǎn)程“視頻教育”《師德報(bào)告會》,認(rèn)真聽取幾位來自一線的教師,真實(shí)生動、感人肺腑的個人先進(jìn)事跡,我受益匪淺,感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會:
第一、對每一個學(xué)生充滿愛心
沒有愛便沒有教育,愛是教育永恒的主題,只有愛孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛會使學(xué)生受到感動,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,決不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭,格外偏愛,偏愛能更好地縮短師生之間的距離,從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界,從實(shí)際出發(fā),有目的地進(jìn)行教育。
第二、要平等對待每一個學(xué)生
作為教師,我們不能選擇受教育者,必須面對現(xiàn)實(shí),我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學(xué)生,真誠地?zé)釔勖恳粋€生命,以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格,為他們一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。作為教師,我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞,欣賞每一個不同的個性,欣賞豐富多彩的生活,善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功,為他們真誠喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。
學(xué)生怎樣才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”呢?聽了四位教師的師德報(bào)告后,我深有感觸,并深受啟發(fā),更是深受教育。四位老師年齡各異,經(jīng)歷有別,但有一個共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心,成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠(yuǎn)千里,克服種種困難,在條件艱苦、余震不斷的災(zāi)區(qū)支教。承載著組織的信任,同事的關(guān)心,家人的支持,這是一種大愛,是一種真愛;李雪梅老師每天面對不同的學(xué)生滿含微笑,幫殘扶弱,盡心竭力,吳順峰老師十幾年如一日任勞任怨,超負(fù)荷工作,展現(xiàn)給學(xué)生的是摯情,是真情。不可否認(rèn),如果說名師的造就離不開一定的機(jī)遇和條件的話,即使有,也只會垂青于那些一貫勤奮與努力的人身上。
決心以這次報(bào)告為契機(jī),強(qiáng)化主人翁責(zé)任感,深入扎實(shí)、有創(chuàng)造性地落實(shí)好教育教學(xué)的各項(xiàng)工作,也引發(fā)了幾點(diǎn)思考。
一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。不管是師德標(biāo)兵還是優(yōu)秀教師,他們都有一個共同特點(diǎn):教學(xué)水平高,業(yè)務(wù)能力強(qiáng)。因此在今后教學(xué)工作中,加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念,進(jìn)一步研究《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,用理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,更新自己的觀念,提高教學(xué)效率。
二、要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),提高思想政治素質(zhì)。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。
三、要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念,及時更新自己的觀念。用理論來指導(dǎo)自己的工作,更加高效。對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn),勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,實(shí)施素質(zhì)教育,要求教師首先提高素質(zhì)。
在今后的工作中,我要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇4
當(dāng)今在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實(shí)地深入研究,并努力實(shí)踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進(jìn)教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進(jìn)學(xué)生的成長和進(jìn)步,做學(xué)生喜愛的老師。做一個人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇5
作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?!敖虝?,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
一、做好教育工作要有恒心
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、做好教育要有愛心
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
五、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇6
從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻(xiàn)。教師是需要有奉獻(xiàn)精神的!這是教師這個職業(yè)所決定的。我們來看“奉獻(xiàn)”的“奉”字,在古漢語中,“奉”是一個象形字,是兩個手捧著一個酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出,“奉獻(xiàn)”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來”,也許這種推測是不正確的,但是我喜歡這個解釋,因?yàn)樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征,說出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著,那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性決定的。
我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說,它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來的某一天就會失去生存的基礎(chǔ),到那時,你再來想奉獻(xiàn)也就沒有了依憑了。從大處說,我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來、社會的發(fā)展,人類的進(jìn)步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個知識點(diǎn),演算一道習(xí)題、解決一個教學(xué)難點(diǎn),但是也就是在這一個個知識點(diǎn)的連接中,培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應(yīng)該認(rèn)真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因?yàn)槲覀兯鎸Φ慕逃龑ο笏鶝Q定的。
大家都知道,我們的教育對象是活生生的人,“十年樹木,百年樹人”,培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因?yàn)槲覀兯鎸Φ氖且粋€個鮮活的生命,而教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時時刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話,會摧毀他對未來的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個錯誤的知識傳授,會使學(xué)生形成一個錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個毫不負(fù)責(zé)的主觀臆斷,會泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個缺乏關(guān)愛與期待的眼神,會使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因?yàn)樽约旱氖д`,而影響了我們學(xué)生的成長與發(fā)展,我們的內(nèi)心會安生嗎?難道我們就不該去認(rèn)認(rèn)真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節(jié)課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說:“要不是他非要堅(jiān)持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課,他可能就不會死?!币菦]有對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開課堂,已經(jīng)是普通共識。
因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴(yán)重的靜脈曲張,頸椎病犯起來頭暈?zāi)垦?,只想嘔吐。站時間長了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒有一位教師因?yàn)闉榱私o自己看病而輕易離開講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來,可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)嗎?奉獻(xiàn)是老師的天職,同時也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來,教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣:“教書不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?!?/p>
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過;“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花。”這就說明我們當(dāng)教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好,品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,而且還將影響他們的一生??梢姡訌?qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。
所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個人作風(fēng)。近些年來,我們的教師隊(duì)伍正在逐步地加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個人作風(fēng),在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng),對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神,工作上斤斤計(jì)較,討價還價,一味追求個人利益等等。
這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來說,師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻(xiàn)精神,一切奉獻(xiàn)的核心是愛!愛是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式,因?yàn)閷W(xué)生、對教育事業(yè)的愛,才會讓我們心甘情愿地去奉獻(xiàn)自己的智慧和力量,才會不計(jì)報(bào)酬地去做自己應(yīng)該做的事情,才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。
師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇7
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計(jì)較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!
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