去完德育基地心得體會作文5篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,每一次的德育教學(xué)感想,都應(yīng)該書寫以此教學(xué)心得體會進行完整的記錄。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的去完德育基地心得體會作文5篇,希望對大家有所幫助。
德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。中學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。
同時,《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》指出:實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,因此,這里我結(jié)合自己實習(xí)的經(jīng)驗,談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣。一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。讓學(xué)生在課外活動中受到教育, 啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)。教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合。家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準的合格人才。
對于小學(xué)生來說,很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣進手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。我以為:應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實際,同時充分發(fā)揮教育的上風(fēng),化抽象的說教為生動有趣的游戲,使小學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與,使小學(xué)生在玩中明理,樂中學(xué)做,從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,下面就談?wù)勎业膸c做法。
一、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
一個人的良好習(xí)慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個,忽然有一天,兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了,就問:“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說:“我覺得這橘子一點味道都沒有?!钡沁@位母親做得對,一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系,養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的,當(dāng)某種道德行為達到自動化程度的時候,就成為道德習(xí)慣了,假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達到了。
二、引導(dǎo)未成年人如何做人
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人,這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負跨世紀偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅持道德教育。然而,低年級學(xué)生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗,是非辨別能力差,經(jīng)常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事,高深的理論聽不懂,傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以,我就捉住小學(xué)生酷愛動畫片這一特點,針對思品教育內(nèi)容精心設(shè)計動畫,把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事,讓學(xué)生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理,學(xué)會做人。如:有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃,于是,我在對他們進行耐心教育的同時,把聽說練習(xí)《小猴子過生日》一文提前進行教學(xué),內(nèi)容大致是這樣的:小猴子過生日了,很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候,小老鼠也來了,它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子,可小猴子說什么也不要。這時我忽然問:“小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子?。窟@可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學(xué)們就各抒已見,有人說:“小老鼠自己不會種桃子,是偷來的?!庇械恼f:小猴子不能要別人偷的禮物?!庇腥苏f:“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污?!苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次:δ??”學(xué)生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學(xué)們深受教育,紛紛表示今后要老實守紀,決不做有損于國家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上,從小學(xué)好科學(xué)文化知識,長大為國家作貢獻,自食其力,用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生自理能力
勞動是人生的第一需要,勞動是最光榮的。然而,目前的未成年人盡大多數(shù)是獨生子女,他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手,飯來張口,不熱愛勞動人民,不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進行模擬或?qū)嵕殻涣硪环矫?,與學(xué)生家長配合,要求學(xué)生在日常生活中,積極進行自我服務(wù),主動參與家務(wù)勞動,從中獲得勞動體驗,培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣。如:我教學(xué)《別說我小》一文時,就精心設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說:“丁丁確實是個能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我們班的同學(xué)也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚。接著,利用小學(xué)生好奇心強的特點,我又精心設(shè)計了一個課件,題目是:章魚當(dāng)考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜,章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動下,同學(xué)們就拼命的猜:“笑臉!”“哭臉!”……在同學(xué)們迫切想了解答案時,再請一個同學(xué)上往點擊鼠標(biāo),當(dāng)章魚出現(xiàn)的是笑臉時,猜笑臉的同學(xué)就會不由自主的大叫一聲:“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗,章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿足,所以露出了笑臉。接下來同學(xué)們又會使勁的猜:“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉,同樣,這次猜哭臉的同學(xué)也會大叫一聲:“耶!”由于,小紅坐在床上大叫:“爸爸,快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現(xiàn)表示不滿。實在,這是將一些自理內(nèi)容編成判定題,讓學(xué)生進行辨別,以幫助學(xué)生樹立勞動光榮的觀念。最后一個環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽,看誰能在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù)。比賽結(jié)束后,進行評選,評出今天的勞動之星,教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學(xué)特別感到自豪。沒評上的同學(xué)便會向他們投往羨慕的目光,并會暗暗下決心,下次一定努力爭取。教師向?qū)W生提出要求,希看同學(xué)們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事,學(xué)期結(jié)束后,教師將要向家上進行問卷調(diào)查。這樣,學(xué)生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學(xué)會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè)、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它凝聚著民族精神和氣節(jié),在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳,并且不斷地得到發(fā)揚光大,這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統(tǒng)美德教育,這也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以,我們要根據(jù)未成年人的特點,開展一些生動有趣的競賽活動。如:我在教學(xué)《奶奶病了》之后,就充分利用多媒體的上風(fēng)設(shè)計了很多的具體情節(jié),有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學(xué)路上遇盲人的;有家里來客的……等等,讓學(xué)生進行擂臺比賽。學(xué)生根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的反應(yīng)??凑l處理得最恰當(dāng)、公道。其中有必答題、自選題和搶答題,每題20分,基礎(chǔ)分100分;必答題、搶答題由教師確定,自選題由學(xué)生上臺確定。請觀眾判定,教師裁決,到時候看誰的累計分數(shù)最多,誰就是本次比賽的擂主。這樣學(xué)生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比,賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的,從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又復(fù)雜的工作,需要廣大教育工作者為之不懈的努力,捉住小學(xué)生的年齡和心理特點,將思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的資源,來調(diào)動未成年人的參與積極性,啟動未成年人的情感,把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。
德育即思想品德教育,它是指教育者按照社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,把一定的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點,他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立優(yōu)秀的價值觀,才能全面正確地認識自己、他人和社會,將來才能成為對企業(yè)和社會有用的人。
我校中專學(xué)生由于生源層次問題,存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學(xué)隊伍日漸擴大,學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有理論沒用的想法,認為只要有實習(xí)成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網(wǎng)吧,對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范,在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出,臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。
造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會風(fēng)氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育,他們既不尊重自己,也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說,人必自尊而人尊之,德育教育的開展很有必要。
進行德育教育的過程中,各班主任智者見智,仁者見仁,我總結(jié)的主要工作有這幾方面:
1、加強日常規(guī)范,進行德育滲透
日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準繩,學(xué)生必須遵照執(zhí)行,無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀而教師不注重自己的言行,日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則,以身示范”。要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。應(yīng)用自己的行動向?qū)W生滲透,讓學(xué)生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀約束自己,學(xué)生就會照做,不至于產(chǎn)生抵觸情緒,進而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、活動中的德育,進行德育普及
在活動中進行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達到,而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中,不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好,發(fā)揮個性特長,還可以培養(yǎng)集體觀念,又由于每位學(xué)生都能參與,學(xué)生們可以自我表現(xiàn),自我管理,實現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己,教師在這時進行教育,形式比平時苦口婆心的講述要生動的多,效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學(xué)生就會信賴教師,就會自然打開接受教師和教育的閘門,學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐,從而促進了教育的開展。
3、放開班委權(quán)力,培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體,又是自我教育的主體。在班級管理中,班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中,每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象,他們有一種自然的向心力。實踐證明:實行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展輪職的方法,制定活動計劃,然后放手讓他們進行自我管理,這樣學(xué)生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力,更重要的是,通過輪流執(zhí)勤,讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容,能讓學(xué)生更好的互相配合,提高自制能力,久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,達到了德育的目的。
4、德育始于課堂,最終融于生活
教育家赫爾巴德曾說過:“教學(xué)如果沒有進行德育,只是沒有目的的手段,品德教育如果沒有教學(xué),就失去了手段和目的?!痹诮虒W(xué)工作中,我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,教師只是處于一種主導(dǎo)的地位,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的,而這些都屬于我們德育工作的范疇。
另外德育工作不像理論教學(xué)那樣,教師在課堂上講,學(xué)生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學(xué)生在生活中去踐行,檢驗并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學(xué)生如何生活,
如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才,這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人,他掌握的技術(shù)越高明,對社會的危害越大。
我們都知道,德育是一個系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合,涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié),在教育過程中教師必須堅持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,言傳身教,做到有的放矢,并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會,希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累,今后能勝任班主任的本職工作。
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,這是本人四年中寫出的第三個版本,也是最終完成版。的主題仍然沒有變化,但是每一次的思想,都有著更深層次的沉淀。
對于德育,我們應(yīng)該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,第二版我的答案是“道德”,最后一版,我希望談?wù)劇坝^念”。
一、德育不能離開個人發(fā)展的土壤
德育離不開我們生活的社會之現(xiàn)實。同一行為,在某些時期天經(jīng)地義,而在另一時期卻離經(jīng)叛道,比如古人父母亡故必會回鄉(xiāng)丁憂三載,今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此,德育決不能拋開我們所處的時代空談。
下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人,身邊有兩條主線。第一,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度,如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體,也或者是各種交通工具??萍歼M步增加的高維度空間帶來的好處,主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾,高維度的空間里,由于高維空間更大,人們更容易被分的更開,變得更加無助,變得更加不相信友情,進而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點模糊的判斷,我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時代里,獲得別人的幫助,是一件十分幸運的事情,應(yīng)該對別人感恩;相反,被別人苛責(zé)、刁難,則是一件再正常不過的事情,沒有必要對此大動肝火,保持一顆平常心即可,這是我做人的一條準則,在此基礎(chǔ)上,與人為善,哪怕只是在細節(jié)上這樣做,對于其他人同樣這么認為的人而言,都是一種莫大的溫暖。其次,關(guān)于做事,務(wù)求親歷親為,切忌盲目相信其他人,哪怕其他人對自己沒有任何利害關(guān)系,甚至是在全力幫助自己,都不可以盲目相信,因為別人好心也會辦錯事,任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上,才會有成功的希望。第三,仍然是處事,要把握好生活的方向。如果說我們的生活在高考之前只有分數(shù)一個維度,在大學(xué)中是分數(shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個維度的話,進入社會后,我們將會被信息爆炸的氣浪卷著,飄向不同的方向,進入不同的維度,其中會有幾次決定方向的機會,也許抓住了會改變一生,也許錯過后抱憾終身。
以上幾條,是我在第二版完稿后的一年里,陸續(xù)悟出的為人處世之準則。基于這幾條,才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發(fā)展
大一時,最讓人印象深刻的,是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個人自習(xí)到十點多,從北校區(qū)的綜教回宿舍,呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣,每次呼吸都會感到一陣寒意,體會著一個人的孤獨。良鄉(xiāng)時期的我,一直都是孤獨的,一個人自習(xí),一個人吃飯,一個人去市里玩,沒有合群的必要。那時候的想法也非常簡單,非常單純,我也從來沒有像那時候一樣關(guān)注過自己的學(xué)習(xí),或者說,分數(shù)。
我常常想當(dāng)時為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去,但是大一暑假時的實驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn),一直以來,我都錯誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn),生命科學(xué)的科研,每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏,并且面對著無數(shù)的失敗可能,以及失敗后的無從下手。相比而言,兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。
這個“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠的,在以后的時間里,我對課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少,在大二大三的階段,把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向,同時也嘗試著去實驗室學(xué)習(xí)。這個決定也直接影響了我的個人發(fā)展。大二時作為一個生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競賽的一等獎,托??剂?0分,大三時開始進實驗室做實驗,學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實驗”“生物信息學(xué)實驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動態(tài)光學(xué)成像中心(BIOPIC)錄取直博,雖然我成績并不突出,同時也沒有特別突出的獎項,無疑對我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于,第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題,完全是一根筋的想法,到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答,于是就糊弄說到“三論”時就能回答。然后到了“三論”時,卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是,我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什么,但之前自己的很多行為準則,都開始被新的觀念牽著走,而我新觀念的核心,則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的,是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用?”。在“二論”那篇中,這種觀點已經(jīng)開始影響了我的生活,從那時的文字來看,我當(dāng)時還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在,我已經(jīng)開始感覺到這種觀點的不良后果了。
生活,需要有明確的目標(biāo),但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走,反而會偏離最后的方向。這一點隨著生活的多元化、多維化,變得愈加明顯,不斷襲來的短期的收益,常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走,把我們的個性一步步消磨,于是渾然不覺中,我們也就從“自然人”變成了“社會人”。
回顧本山大叔二十多年來的小品,這種感覺也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品,一直被認為反映了百姓們內(nèi)心的聲音,早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來了,村里雞也不聽喝了,豬也不讓摸了,狗也上山坡了,池子里的王八也嚇休克了,都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過,劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”,可是隨著時間的推移,這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的,第四代導(dǎo)演,張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初,此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個時代的縮影,站在“成功”的角度而言,趙、張、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功,但無疑他們最好的作品誕生于那個時代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己,個中滋味,也許只有他們自己能品嘗出來。
對我自己而言,這種感覺同樣存在。去研究生單位實習(xí)時,常常希望自己能安靜的坐下來,鉆進一個問題里,看很多書,然后一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念,完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題,給自己徒增煩惱。而實際上,一切榮譽與煩惱,最終都會成為過去。暫時成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘,短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的,其實都來自自己的預(yù)期與實際情況的差別,因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條,要么拼命的去接近自己的理想,要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點,是關(guān)于智慧的,做人的智慧。
隨著大學(xué)生活即將落下帷幕,自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會經(jīng)驗,同時通過閱讀優(yōu)秀的書籍,也為我開啟了一扇智慧的大門。
同樣是書中一句話,同一個人,在不同時期看,總會有不一樣的體驗?!安灰晕锵玻灰约罕痹诔踔袝r期看,多半是結(jié)合其他人的生活體驗,而現(xiàn)在則或多或少的看見了自己的影子,以往認為極為關(guān)鍵的東西,現(xiàn)在看來似乎沒有什么實質(zhì)影響,比如高考“中獎”來了北京理工大學(xué)生命學(xué)院,當(dāng)初如果去了其他學(xué)校,也許會有不同的體驗,但成長路線總歸會差別不大。相反,以往認為無所謂的東西,反而會左右個人的發(fā)展,比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響,就認為自己以后必須弄生物,于是就這么一路走了下來。又比如我們班的同學(xué)們,特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學(xué)前會轉(zhuǎn)碼考慮室友問題,因為這確實是完全看運氣,而我則憑借著比進入北京理工大學(xué)還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語,卻在他矯正發(fā)音時順便把我多年難改的錯誤發(fā)音也給矯正了,不僅如此,阿曼在談?wù)撌虑闀r的直率,發(fā)現(xiàn)自己不對就批評自己,發(fā)現(xiàn)別人不對時同樣批評別人,讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時,董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害,同時李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續(xù)回來談智慧。固然有我們通過規(guī)劃、努力做到的東西,但同時也有許多偶然事件,并且這些偶然事件帶來的收益未必低于我們所追求的東西,同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇,這就回到了第二版論文說的“命”的問題了。當(dāng)時我說,面對天命我們毫無辦法。而當(dāng)我們的生活逐步走進高維度空間時,我們要有理由相信,充分利用我們的可以到達的維度,很多困難,都可以解決,可以繞過去,這些技巧,是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么,則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中,比如“我追求快樂”,“上研究生沒意思”,“還是要考研,不然沒出路”。事實上,以上三條放在目前的社會現(xiàn)實中,對一般人而言,哪條都是真理,而打破這一矛盾,關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”,進而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”,那“讀研沒意思”就沒意思了?;蛘呤钦J為“上研究生有意思、很快樂”,抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別,但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂,所謂大智慧,就是不去計較某一細節(jié)的得失,將錯就錯,理清楚最基本的邏輯關(guān)系,然后順利的走下去。
我認為:思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容,在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學(xué)生說到哪里的花漂亮,她采了一朵做標(biāo)本時就該及時指出:花是給大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結(jié)力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動,通過實踐,學(xué)生從中懂得:凡事要多動腦筋,找竅門,體會手腦并用的益處,找到集體合作的最佳方式,在活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念,責(zé)任感和義務(wù)感,豐富學(xué)生課余生活;組織學(xué)生每人每周至少看一本書,開展讀書沙龍,好書推薦,讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學(xué)生視野,展開想象的翅膀,豐富學(xué)生的情感體驗。班級中開展的活動,形式多樣,趣味性強,學(xué)生有了顯示自己才華的機會,參與意識日益加強,自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對待,做到因材施教。比如高年級的學(xué)生對說教、批評非常反感,嚴格的有很強烈的抵觸情緒,我總是先和他開開玩笑,放松他的心理防范意識,讓他知道老師是來幫助他的,讓他把老師當(dāng)作朋友,意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學(xué)生李某,他性格孤僻,上進心不強,逆反心理重,學(xué)習(xí)成績不好,缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因,并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開始的教育方法,盡量讓他取得小的進步,循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是:先通過班級師生交流,取得學(xué)生對老師的信任,和學(xué)生交心,還通過集體活動,為該生參加集體活動提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識。最后,幫助他正確認識和評價自己,看到自己的優(yōu)點,發(fā)揮優(yōu)勢,彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作,學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變,進步比較大,學(xué)習(xí)上也開始努力,初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己,讓自己成為一個積極進取,奮發(fā)圖強的好學(xué)生。
不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過點點滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點滴做起!想到這里,感覺自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。
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