作文議論文素材高考版5篇
關于作文的書寫要求,作為一名學生,應該多加了解高中作文的書寫規范標準。那么,一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是由小編給大家帶來的作文議論文素材高考版5篇,讓我們一起來看看!
總有那樣一種聲音,來自心底最純真的吶喊。勇敢的心從這里起航。
——題記
兩年的初中生活,如輕柔的晨風,似溢彩的畫卷,在歲月交織中匯成我的記憶。
仍記得剛踏入五中校園,懷著仰慕的心情環顧四周,午后的陽光恣意游蕩,透過層層樹隙,在涼爽的綠蔭小道上投下點點光暈。抬頭仰望,是高大而雅致的教學樓,摩挲著褐色磚墻,心里暗想,這里不知承載著多少莘莘學子的青春、汗水、與歡笑??!回蕩在校園里的陣陣鈴聲讓我的內心如經受洗禮般澄澈寧靜……似乎從那時起,便有一個夢想在心底扎根——去拼博!愿未來的高中生活也能在這里留下足跡!
然而,初中生活并非想象中那么順利,考試中的種種失誤,將我昔日的優越感一掃而空。還記得入學不久的一次測驗,離考試結束還有半小時,我不耐煩地敲著筆尖,等著收卷。四下張望,同學們都埋著頭奮筆疾書,筆尖劃過草稿紙的“唰唰”聲不絕于耳。我不屑地想,這么簡單的試卷還用爭分奪秒地檢查嗎?隨便做做也能拿個高分吧。出成績那天,我信心滿滿地查看排名表,心想不出意外的話,至少在前五名吧!咦,前幾行怎么沒我的名字?我瞪大眼睛,屏住呼吸,細細往下尋,還沒有!終于看到了那個糟糕的名次和不堪的分數……瞬間整個人僵住了,額頭沁出細細的薄汗,眼淚無聲地涌出眼眶。初中兩年來,不僅為意想不到的成績落淚過,為堆積如山的作業苦惱過,因學習與父母爭執得面紅耳赤,在沒有硝煙的班級競爭中苦苦掙扎……也曾迷茫,也曾喪氣,也曾彷徨,而那夢想卻始終如浩瀚海洋中的燈塔般警醒著我,不忘初心,方得始終!每個清晨,紅白相間的跑道上總有我揮灑不盡的汗水;每個深夜,輕輕浮動的窗簾后總有我挑燈夜戰的身影。
我愿與鏗鏘并肩,在黑暗中尋找希望,即使風雨兼程,也要心如磐石,態若風云。我愿在淚水中堅強,留下那片清澈,折射出彩虹般幸福的笑容!
夢,牽住時光;想,留下歲月。我愿與夢想同行,不負青春!
夢想,是夸父追日時永不停歇的腳步;是精衛填海時不懈的追求;是飛蛾撲火時那至死不渝的信念;是梅花在寒風凜冽中的傲然挺立?!}記
而我的夢想并不像牡丹那么富麗堂皇,鮮為人知;又不像天空中的一抹云彩,那樣渺小,那樣短暫。
我的夢想在我心中卻是神圣不可侵犯。那就是—白衣天使。白衣天使,雖然身著白色的大褂,毫無繽紛的斑斕色彩;毫無一點熾熱的熱忱,但在我看來,卻是世界上獨一無二擁有心靈感知的魔法與心靈雞湯,我想看到,那些被百病折磨的人們,臉上露出的久違的笑容。
還記得我第一次看著李時珍寫的一本百世流芳的巨著《本草綱目》,我讀著那本書,滿頭大汗的問一向對巨著精通的哥哥解釋書中的內容,卻仍然疑惑不解,似懂非懂。
我夢寐以求想當一名白衣天使,所以,我也對此付出了不懈的努力。常??薜澳锏淖寢寢尳o我買各類醫學名著,卻一個字也看不懂,因此媽媽總是抱怨說:“這孩子,總是買那么多書,卻理解不透書中的意思?!钡俏覐膩矶紱]有放棄過對理想的追求和奮斗—對不會的字查萬能字典,不會的詞絞盡腦汁的去理解……
每當,我來到醫院,看著那些人們夭折,或憔悴的眼神中黯淡出的一絲信念,有一股力量驅動著我在夢想的路上披荊斬棘,因此,我要為我的夢想而奮斗不息,持之以恒。我想起諾貝爾的一句話:“白衣天使,如果有人要為這偉大的夢想而奮斗,那么他就是上帝派來救死扶傷的一名天使,他將受到至高無上的尊重”。所以,我明白一個人的夢想,就像星空舞臺上的無與倫比、閃爍、璀璨的星星,想要抓住屬于自己的星星,必須要有司馬遷撰寫《史記》時的熱血沸騰;要有曹雪芹編寫《紅樓夢》的艱苦奮斗;要有愚公移山時的風雨無阻,百折不撓;更要有楊時程門立雪的默默等候。
而我,會為了夢想而破浪遠航,揚起我人生的風帆,乘著人生的小船,為夢想而奮斗不息。
我的人生因為青春而美麗;我的青春因為夢想而閃爍耀眼的光芒;我的夢想因為奮斗而璀璨。
一個有成就的人一定是一個擅長總結,經常反思的人;同樣,一個偉大民族也是善于反省自身的民族。判定一個人或一個民族是偉大還是渺小,是卑微還是高尚,是前途遠大還是前途渺茫,其中很重要的一點就要看這個人或民族有無自我審視、自我反省的意識。而這種意識往往體現在一個人的舉手投足之間或一個民族的日常行為之中。
湖北卷今年的命題作文材料簡潔,啟發性強,重在引導考生進行內心反省。與20--年上海春季高考以細微深處為題的作文題有異曲同工之妙。舉手投足之間這個題目平實溫和而又出奇制勝,能切實引導考生去感悟自然,思考人生,能有效地考查學生的生活感悟能力和聯想想象能力。從某種意義上講,考這個作文題,就是考學生的積累(包括閱讀的積累、生活的積累等各個方面),有所積累,有所思考,人格修養有所歷練,才能把話說好。
同學們審題時,可以先把它變成半命題作文,然后再補充完整,范圍和立意就可以確定了。比如透過舉手投足思考、體味舉手投足之間的感情等。這就要求同學們在生活中要善于觀察,觀察到生活的舉手投足之間細微之處;不僅是觀察,更要思考,思考舉手投足之間蘊涵的精神內涵,要朝向生活的深處開掘和思考,做到感性和理性的結合,要求同學們不僅會要敘述,更要會議論,進行理性的思辨和分析。作文中的三個如何對待給我們以很好的思考方向啟示。
要想寫好這篇文章,需要從材料出發,充分調動生活積累,回憶曾讓我們感動的人和事,力求從中選取內蘊豐富,值得我們咀嚼、玩味的材料,放大細節,把它們組織的文章中來。
這道作文題也讓我想起了濮存昕的公益廣告詞:
公益廣告對于社會上那些不文明現象,或許不能藥到病除
但是,一條公益廣告就好象是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些,
每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會進來;
我相信——文明就在我們身邊
離我們很近很近,近得觸手可及
有時候,文明離我們只不過是10公分的距離
有時候,也許只是幾十厘米的寬度
也有時候,可能只是一張紙的厚度
我相信,其實文明,就在我們心中
我們會在生活中不經意地流露著
有時,多一個手勢,對別人來說,就是多一份體諒
還有時,多一點耐心的等待,對別人來說就是一種關愛
有時,多一點點分享,對別人來說,就是多一份溫暖
我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步
所以我發現,文明是一種力量,就好象奧運火炬傳遞一樣,在每個人手中傳遞
也能夠匯聚所有人的熱情,我相信你,相信屏幕前的你,更多地來發現,來釋放自己文明的熱情
沒事的時候總喜歡翻開那本影集,那是我一直珍藏的影集,它一直沉睡在我的抽屜里。雖說有些舊,但卻沒有灰塵,因為那里流淌過我太多的目光,只有在那里時間是可以來回走動的。
在影集里有一張黑白照,每次翻開第一張總是它。照片上一個小男孩手扶著一輛已經明顯陳舊的老式自行車,個子與自行車不相上下,但那手扶車把的樣子還是顯得很老練,看得出他曾經練過,更看得出他很少拍照片,熟練、羞澀、緊張、高興、自豪融合在這一張照片里。是的,那就是我,一個當時還不滿八歲的孩子,而那輛自行車便是父親的,我也不記得它的年代了,只聽說那是爺爺花了大半年的錢,托人拿到票買的,父親就騎著它,帶回了我的母親;又騎著它,帶著我。父親是裁縫,走家串戶總要用到車,一把剪刀、一把尺子,就這樣來回奔波,車輪下滾出的是一件件新衣服。要知道,在那個年代,要一件新衣服真的不容易,需要等待、等待還是等待。就這樣我過著我的童年,自然父親歇在家的時候,自行車便屬于我,一個七歲的孩子,還沒有車高,但對學車卻有強烈的愿望。跌了又跌,鏈條掉了再上,上了再掉,但終究沒有害怕。就這樣從半踏到全踏,雖然還只能在三角杠下把腳伸過去騎,但看到自己已經能夠駕馭這輛車,已經開心至極。車是慢的,但在我的耳邊卻一直都有風馳電掣般的感覺,也許這就是童心的力量吧。
慢慢長大,那輛自行車也退出了歷史的舞臺,父親因為年齡原因,自然也不做裁縫了。電動車成為了他上班的交通工具,帶好頭盔,騎上已經不需要讓他花力氣腳蹬的電動車,那份滿足自然也流露在他那已布滿皺紋的臉上。原本的嫻熟與靈活如今在這輛不需花力氣的小車上變成了緩慢與機械。車快了,人慢了;車新了,人老了。車滾過的是路程,人扶著的是時間。還記得朱自清的一段話“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候”,但我想問朱先生的是,燕子還是那只曾在屋檐下呢喃軟語的燕子嗎?楊柳還是那婀娜多姿的楊柳嗎?這一切也許只有那本一直躺在抽屜的影集知道,只有那張黑白照片里的老式自行車知道。
車來車往,喇叭聲已經傳遍鄉間田野,但我還是喜歡騎著一輛自行車,穿梭在來回的路上。當我回首的一剎那,發現已經有更多的人也開始騎起屬于他們自己的那輛自行車。
“余路還要走多久,你攥著我的手,讓我感到為難的,是掙扎的自由”——趙雷《成都》,趙雷的一曲《成都》讓多多少少被命運刺痛過眼睛的入暗自垂淚:生活的無奈在于你預測到了余路,卻還是在掙扎。面對預測,不難看到生活中的人大都是這種模式:生命的前些年,壯志在心,吶喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,試圖讓所有對自己的預測打臉;生命的后些年,放下驕傲,感慨“精誠之至,哀感之靈,自有命數,亦不能為之挽回”,嘆息為什么不能對自己的預測隨遇而安。就這樣,我們周而復始地從“不信預測。不認命”走到“后I每不信預測,認命”,吊詭的邏輯就這樣閉合得毫無破綻。其實,人們大可不必在這兩種極端中盤旋。首先,對生活的預測是真實存在的。人類這個物種有一個最根本的特性,就是我們無止境地追求意義,形成理性,這決定了我們這個物種擁有比其他物種更強的理性思維,我們知道要什么也知道要怎樣。真相是我們太擅長就現有主客觀條件進行分析推理了。你從小就知道蜻蜓飛不高那要下雨,你敢說對生活的預測都是空穴來風?對生活的合理預測一定不會偏頗太大。
但我并不想說對“準”的預測就要聽之任之。哪怕是再合理的預測,都有一個致命的局限性,那就是它只能根據現有發生的一切進行預測,而你是個最大的變量。你素來碌碌無為,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的預測就會被推翻,反之亦然。由此看來,就算對生活的預測并無不妥,人們也完全可以自我“立命”,當然前提是不完全脫離預測地異想天開。然而,道理總是簡單,現實總是復雜。如韓寒的《后會無期》中有這樣一句臺詞:“聽過了很多道理,卻依然過不好一生?!?/p>
現實就是。我們中的大多數之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能為之挽回”的兩種極端之間,就是因為在“立命”的道路上受挫了,想的比預測更好,做的比預測更糟。事實上,這份焦慮伴隨著人類的終生:不確定的失去。讓人恐懼。我們不知道義無反顧地去改變生活里每一次已能預測到結果的事情會意味著什么,我們焦慮這么做是不是會失去更多。但是我們也忽略了另一個事實:不確定的得到,讓人興奮。嘗試去突破預測的路上也會有歡笑和掌聲。但切忌盲目,天馬行空并不是筆者所倡導的“立命”。
仔細試想,如果我們事事根據預測如此理性地過活,那么我們人類跟正在日益興盛的人工智能還有甚區別?我們之所以成為人類不就因為這一點嗎?我們要么真知道水深水淺,要么就以身犯險地去試探,這才是有血有肉的我們。先哲有言:“命由我作,福自己求?!痹肝覀兌寄苡杏職獾貙ψ约赫f:“直到所有的燈都熄滅了也不停留?!?/p>
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