儒林外史讀后感心得范文7篇
怎么寫儒林外史讀后感呢?《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。 這本書是一本長篇諷刺小說,下面是小編為大家整理的關于儒林外史讀后感心得,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書,《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說,它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽,小說的作者運用了周進和范進等生動的藝術形象,還運用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現了生活的真實,揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。
我讀了這本書,我體會到:我們長大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財,幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國家奮斗,要與時俱進,科教興國!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現在要努力學習,將來為祖國出力!
我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到:文學可以讓我們陶冶情操,加強修養,使我們成長道路上充滿陽光,并且使我們成長道路上充滿陽光,并且滋潤我們的心靈。文學是比鳥飛的還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學可以豐富我們課余生活的同時提高文學功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。
吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,文學素質十分豐富。他學習認真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一,提起《儒林外史》,我的第一個反應便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴監生。
兩年前的一節語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴監生,時而交頭接耳談論,時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴監生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態描寫、動作描寫都能體會出嚴監生吝嗇的性格,但全文都沒有出現過“吝嗇”二字,這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴監生的片段,也不難想象為何會出現這樣一番場景了,嚴監生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區區兩莖燈草!恐浪費了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節約,但更好的表達方式應為“吝嗇”,似乎更合理。吳敬梓靠一行行生動的文字構造成一個個活靈活現的畫面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。
中國的科舉制發源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因為一次中榜,頓時將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的,在如今這樣一個物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時,我們也可以在自己身上尋到嚴監生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標奔跑,即使目標達成,會不會抱怨,會不會變得貪婪了呢?書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當然也反對世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認為那兒才是所屬他的人生觀點,與嚴監生大相徑庭,自然也走了不同的道路。
看一本書,回想其細節,悟出些許道理,繼續為人生的路添塊小石子。
《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。
這本書是一本長篇諷刺小說,里面的人物都很吝嗇,小氣,所以大家讀起來肯定都皺著眉頭的吧!其中,我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴監生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動。
文章主要講了,嚴貢生親弟嚴監生的大妻子王氏臥病不起,次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對趙氏說:我若死了,就把你扶正做個填房,趙氏聽了忙把嚴監生請來,把奶奶的話說了。第二天嚴監生叫二位舅爺來說定了,并要趁王氏眼見讓他倆同拜天地。嚴監生積勞成疾,中秋以后,一連三天不能說話,晚間擠一屋人,桌上點盞燈,嚴監生慢慢的把手從被子里拿出來,伸著兩個指頭,這是什么意思呢?大侄子上前猜沒猜中,二侄子上去猜,也沒猜中,最后被趙氏猜中了,正因為那燈盞里點的是兩莖燈火,不放心,恐費是不是費油,我如今挑掉一莖,就是了。
這就是一位吝嗇的嚴監生。
清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態、心理等描寫,把人物的性格特點表現得淋漓盡致。多種修辭方法的運用,使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。
作者筆下的人物都各有各的特點,如:王冕,他只讀三年書,自學成才,天文地理無一不通,他不求官爵,只想奉養老母親并為她送終,過后自己隱居一方。虞育德,他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠實,是個平凡的真儒。還有范進,一生貧苦,五十多歲的時候才中舉,考中后因喜不自勝而發狂,以前看不起他的人也紛紛開始巴結。
在那樣的年代,像杜少卿的真儒還有多少?對韋四老爺規規矩矩、尊敬有加;對鄉下人關心體貼、諒解他人;對朋友兩肋插刀、助人為樂,這樣的人多嗎?
反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的貪官污吏而悲嘆科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人,讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。
讀書是為了豐富自己的內涵,并不苛求你讀的書多么多么珍貴,而在于你有沒有吸收到書中的養分精華,有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優秀的人有多少,但自己至少要努力變成優秀的人。
《儒林外史》這本書,我相信大家都知道,它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應此,這本書就非常貼合生活,讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優美細膩的景物描寫,取得了巨大的成功!
《儒林外史》曾經被大文豪魯迅先生,給予了偉大的美稱,書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個鄉下人,他在放牛的時候看見了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認為畫的還不錯就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個畫家,但他卻不來,因為王冕的母親再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來了!從這個故事知道了當時官場上的黑暗是多么可怕!王母權王冕不要當官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!
功名富貴無憑據,費盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。這是《儒林外史》開頭的幾句。能夠說,這也是整本書的靈魂所在。
有句話令的無數人走向讀書這條路,那就是學而優則仕。這句話引得無數儒生認為讀書就是“敲門磚”。有的人從少年讀到白發蒼蒼,有些人甚至是廢寢忘食來考取功名。讀書人一致地認為書中自有黃金屋,書中自有美嬌娘??墒腔叵牍沤?,又有多少人能通過讀書進入仕途?知道為什么古代傳說都說仙女愛窮書生呢?這是因為這些故事大都是考場不利,名落孫山的書生所做。
再看一下儒林外史,白發蒼蒼但是還是“小生”的周進、八十歲才中了狀元的梁灝以及考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進等等。在儒林中,為了功名,走入仕途而衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的何止他們幾個?我認為讀書是一個求知的過程,并不是為了功名而做無用功。
王國維說得很好,讀書分為三個境界:昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路這是立志。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴這是奮斗。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處這才是最后的成功。
可是,儒林中那些為了功名而拼命奮斗的儒生在第一步立志就走錯了。一心為功名,讀書不認知。許多人都是為了做官而奮斗的??紙錾系陌斯晌木驮忈屃丝紙錾系某髳?。為什么在古代的科舉中有無數人要作弊?就是因為科舉太難,能成功做官的沒有幾個。
當然,世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。小時候放棄讀書為家放牛。但是在牛背上還博覽群書,僅僅因為喜歡就練就了畫荷花的絕技。和大多儒生不一樣。王冕不求官爵。朝廷讓他做官時他已經隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
捧起《儒林外史》細細品讀。為當時儒生的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的丑惡而憤怒。吳敬梓把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》之嘆。
《儒林外史》是我國文學一部杰出的現實主義長篇諷刺小說,作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落?!度辶滞馐贰纷钌钊肴诵牡哪^于范進中舉的故事了。
周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學習不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強。老童生范進科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉試,因沒有盤費,與丈人商議,怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭,說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”,還說他“養活你那老娘和老婆是正經”,把范進罵得“摸門不著”。到出榜那天,家中正值無米,母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報,范進從集市上被找了回來,得知消息后,竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他,治好了瘋病。轉眼的工夫,范進時來運轉,財源廣進,連胡屠戶也一反常態,稱他為“文曲星”,稱贊他“才學又高,品貌又好”。
這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報,拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!“學而優則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說:“機鋒所向,尤在士林”?,F實生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉里,但卻有人賣弄自己的知識換取財富。
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