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《駱駝祥子》讀后感個人心得10篇
《駱駝祥子》描繪了一個車夫的悲慘命運。祥子來自農村，是一個普通車夫，在他身上有許多值得人們稱贊的品質。下面小編給大家帶來《駱駝祥子》讀后感個人心得10篇，希望能幫助到大家!
學習了老舍先生的《濟南的冬天》，非常喜歡他的作品，最近我又品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運
祥子一貫要強和奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但經過這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。
其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！笨梢姰敃r的社會真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，不要辜負黨和人民的教導，將來為祖國獻出自己的一份力!
漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。
書中的主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現實，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。
這又讓我想起了我們。當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，他們一定奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢?
《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點?！恶橊勏樽印芬卜从沉水敃r社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非?？谡Z化。
我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄!”
老舍是我國著名的作家，寒假里我讀了老舍的代表作……《駱駝祥子》它真實地描繪了祥子的悲慘命運。
祥子的悲劇是他所在黑暗的社會中，人類的力量實在渺小。祥子多次想憑自己的勞動求得一種獨立自主的生活，打敗自己的命運，可是最后，卻使身心一次次的傷痕累累像他這樣正直善良的人，就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被人搶了。娶了自己不愛的虎妞。賣車安葬難產死的虎妞……這些事給祥子帶來了重重的打擊，祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸被黑暗所吞噬。他本想用自己的努力實現自己的理想，但經過這些打擊，他喪失了對待生活的信心，變的狡猾。自私。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成魔鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在社會穩定了，經濟也不斷發展，咱們在現在的社會中豐衣足食，無憂無慮。但不能忘記舊社會的種種罪惡，千萬不要生在福中不知福，咱們要珍惜現在的環境，好好學習，不要辜負黨和人民的希望，將來為祖國獻出自己的一份力。
在他干上拉洋車的活以后，他立志要買一輛屬于自己的車，經過他的努力，終于用自己的辛勤勞動和換來了一輛車。但是沒有多久，亂兵們搶走了他的車，他任然想要一輛屬于自己的車，并先后買了兩輛洋車但最終還是失去了自己的洋車，他不斷地面對一個又一個的打擊，但他仍然想要用自己的努力換來比現在更好的生活?？墒沁@樣一個優秀的車夫最后卻因不合理不公平的黑暗社會讓他的心靈和思想慢慢的麻木。最終成為了一個社會上的頭等刺頭。
作家老舍先生用普通話結合了老北京當地的方言，完成了這本著作，正因為作者在寫作中添上了許多方言，讓我們小學生讀起來有些費勁，但卻很“接地氣”讀起來感到語言很純樸。
將這本書與之前讀完的《童年》作比較，同樣是生活在并不公平的社會里，為什么高爾基成為了家喻戶曉的一名作家，祥子卻因那樣的社會環境而墮落，我覺得其實和他們本身有關系，高爾基(書中叫阿列克謝)在文中寫到過“當你已經遠離了大路，又心神疲憊找不到小路時，你只有踩著泥濘的道路，越過叢叢的荊棘，踏著高低不平的土墩徑直向前沒，這樣，你最終總能走上寬闊的大路?！彼魏螑毫拥沫h境下都保持著樂觀，美好的心態，克服了一路上的困難?！霸竭^叢叢的荊棘，踏著高低不平的土墩”在遇到這些困難時，開始，祥子都可以克服，但是后來越來越多的困難迎面而上，他開始自暴自棄了。
所以同樣的社會環境才造就出了這兩個完全不一樣的人。
以前我覺得讀名著很枯燥，這幾天突然心血來潮，重溫了一遍《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肥侵袊F代著名作家老舍的代表作，是一部現實主義小說。俗話說“書讀百遍，其義自見”。重溫之后，真是感慨萬千啊!
有夢想才會有奮斗。小說講述的是舊北京人力車夫祥子的故事。祥子夢想擁有自己的一輛洋車。于是他憑著勤勞，堅忍，省吃儉用攢了三年，終于如愿以償，用自己的血汗換來了一輛洋車。祥子擁有自己的夢想，而我們的夢想呢?祥子有夢想就有了動力，他一次又一次失敗，但他并沒有放棄，為了自己的夢想而努力。我們應該向祥子學習這種堅持不懈，敢于追求的可貴精神。既然我們都是有夢想的人就應該像祥子那樣，遇到困難敢于面對，樂觀面對，為實現夢想而奮斗。
實現夢想需要好的社會環境。祥子的洋車沒過多久就被亂兵搶走，他再次掙錢買車，又被孫偵探敲詐，第三次買車后妻子難產而死，被迫賣車安葬妻子，以悲慘告終。祥子最后的悲劇不是他自己的悲劇，更是當時所在社會的悲劇。社會是現實的，它不會為任何一個人的夢想而改變，有些人為了自己的夢想而不斷努力，最后卻不一定能夠獲得真正的成功。就像祥子，他很努力，但現實的結局是非常殘酷。當時的社會很黑暗，使祥子從一個積極向上的年輕人最終成為了無惡不做的社會敗類?？梢钥闯霎敃r社會的骯臟與腐敗，政府的無能，我們應該為自己現在能夠生活在這樣一個和平安定的年代而感到幸運。
珍惜今天的好環境。對于祥子，我不由自主的憐憫，他曾經懷著夢想，為擁有一輛車而努力，三次買車，又三次失去，夢想化成泡影，從堅強和積極變成自棄和敗類，有他個人的原因，更是當時的社會的黑暗使然。沒有好的社會環境，個人的夢想難實現，個人的熱情和努力也會徒勞。很慶幸，我們現在處于一個安逸的生活環境下，我們可以在這樣的環境下得到良好的教育，所以今天的中學生是幸福的，我們應該好好珍惜今天的所有，而我們中學生唯一能做的事就是好好學習，把握今天。
讀完《駱駝祥子》，使我受益非淺，從今以后我也要敢于追夢，我會努力的，不再會膽怯，我會更加努力的學習!珍惜今天擁有的一切。
“駱駝”是他的外號，祥子是他的名字。當我捧起《駱駝祥子》這本書時，一個生活在舊社會低層勞動人民——祥子的形象就在老舍筆下成功塑造。
先說說外號的由來吧!祥子是個車夫，夢想著有輛人力車，經過三年的努力，他終于湊到了錢，買了一輛人力車，卻因為一場戰爭，不但車沒了，人也被抓去做壯丁。祥子趁夜跑了出來，帶走了幾匹駱駝，并將駱駝賣了
一筆錢，至此就有了“駱駝祥子”的外號。
小說講的是：在黑暗的舊社會，數以萬計的人力車夫掙扎在死亡線上，祥子就是其中一個。好勝、要強的祥子憑力氣掙錢，買了輛新車后，又被軍閥奪走，逃散時撿到幾匹駱駝賣了錢，幻想著再買輛洋車。
祥子到劉四的廠子干活，劉四有個女兒叫虎妞，三十七八歲還沒有嫁人，虎妞性格潑辣，愛上了比自己小十多歲的祥子，祥子為擺脫虎妞的糾纏，來到曹先生家拉包月車，主仆關系十分融洽。祥子一心還想著買車，不料一個跟蹤曹先生的偵緝隊員搶走了他的錢。
祥子沒有擺脫虎妞的糾纏，最后和虎妞成了親，過上了有家的日子，可惜好日子不長，虎妞難產而死，小福子上吊自盡。在多重打擊之下，好勝心強的祥子在絕望中走向毀滅，終于被那吃人的舊社會吞沒了。
祥子是一個勤勞、壯實的小伙子，他懷著夢想，辛勤勞作奔波，他向往的只是一輛車，一個家，卻最終沉淪了……這本書諷刺了舊社會的黑暗。生活在當今時代的我們，應該從中有所意識，中國黑暗的舊社會已不復存在，作為新中國的少年，社會為我們創造了很好的條件，擁有了很好的環境，擁有了太多的福利，我們應該努力學習，掌握科學知識，推動社會的向前發展，為祖國作出我們的貢獻。
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無業游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞?？稍诂F實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活打敗呢?只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小?？捎行┤司蜁愿蕢櫬?，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想?！渡趹n患死于安樂》中說道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自己有信心，對生活有激情，對未來有恒心，困難都已經戰勝了，希望的曙光還會遠嗎?
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京30年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于所愿得償，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托——車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝玩樂的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的欺負，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾——這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣?我們都不得而知，但是我們可以把握今天!
我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》，老舍的代表作。每當翻開這本書，一個追夢人在我的眼前飛奔，拉著他剛剛買來的車，好像裝在這一生的幸福，這個人就是祥子。
祥子有著他的小九九：攢錢買車。不喝酒、不抽煙、不賭錢，沒有任何不良嗜好。有的是力氣，有的是車技，有的是能力。為了買車，祥子再窮再苦也樂意，一分一角得攢著，整整攢了三年，終于祥子買了一輛屬于自己的車。他欣喜之余也夢想著有一天擁有自己的車工廠，讓和自己一樣的人實現夢想。
然而，現實和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經過打擊，祥子變得一無所有，但是他還有夢。他一次次奮發，但夢想一次次被打碎。他和虎妞結婚了，很少拉車，不再像以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦里掙扎了，他希望能夠爬到岸上去?；㈡るy產，死了，這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發過、振作過、掙扎過、絕望過，他只是想通過自己的努力實現一個小小的夢想難道就這么難?小福子的死吹滅了他夢想的最后一朵火花。于是，他開始不再相信這個世界，用自己的善良樸實，欺騙利用朋友，這讓我心酸。
我曾被祥子感動，夢想打碎，在造夢。我曾為祥子心酸，為什么所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子，他擁有那么多美好的夢想……
祥子生在文化之城，卻變成了走獸，這并不是他的錯，是命運摧毀了他。我感到十分慶幸，慶幸自己生在了一個民主的時代。在這里，有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。
祥子的悲劇到底是什么造成的?祥子的個人主義有錯嗎?
很多分析者說祥子具有典型的小農意識，老是想用自己的錢買自己的車，雖然勤勞善良能干，但卻不免自私狹隘目光短淺，這樣說對祥子不公平。買車是祥子的宗教，是他的信仰，一個人有信仰有錯嗎，就算在今天，假如一個人就是想搞音樂而不想讀書，你能說他錯了嗎?我們能說一個想憑借自己努力掙錢卻又顯得不合群的人具有小生產者意識嗎?
假如有的話，那現在我們依然有這種品性，這已經成為我們的文化心理結構了，但我卻沒看出這種品性有何不好，這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎，或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣，西方的獨立意識具有其特有的文化心理，但是我們卻也不能說祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
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