斯朱蘭在病痛掙扎中完成了自己最杰出的畫作,他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備,隨著作品的完成,那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。下面是小編給大家整理的月亮與六便士閱讀感想通用,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
月亮與六便士閱讀感想通用1
《月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字,但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意,斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是“我”這個人物,有點啰嗦,叨叨了很多無關(guān)的事,硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家,在別人眼里或許是個瘋子,而不是天才。放棄了自己原來的工作,一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來,初看實在覺得畫家是個自私的人(作為一個俗人的眼光),如果是因為追求理想,對所有事都無所謂,不受欲望的支配,大概人設(shè)會更接近我們對“好人”的認知。但是偏偏是個高傲的人,奪別人妻與屋的行為實在無力接受??吹絼e人說的一句,“渣男就是渣男,不因為他最后成功了,就洗白”,蠻認同的。這樣子的想法,直到他和最后一個妻子,生活在島上,才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。(那部分需要細細體會啊。)
最后是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻,一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產(chǎn)生恐懼,最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他,但在他病的時候那種“他是我男人,我是他女人”的決心蠻令人心動的。
內(nèi)容跟朋友所說的差不多,但是由“我”說出來蠻意外的。
月亮與六便士閱讀感想通用2
“月亮與六便士”,聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫:在滿地都是六便士的街上,他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰,一瞬間仿佛獻上了靈魂,肉體凡胎浮生百態(tài)都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永恒,經(jīng)歷了巫山滄海,滿目所及自此非云非水。
于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩(wěn)定的生活,拋棄了家庭妻兒,寧愿忍受別人的誤會與詆毀,忍受流離饑苦的生活,毅然決然投入了繪畫的懷抱。不,不是忍受,忍受者證明在其中獲得痛苦,但思特里克蘭德毫不在意,他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫,他說他必須畫畫,“就如一個人掉進水里,那么他游泳的好壞都無關(guān)緊要,他要么掙扎,要么被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病,他只在某些時候才需要一個女人;他說孩子即便餓死了也同他沒有干系;他無所謂所有人的厭惡與鄙視;他不能忍受任何桎梏,清除所有阻礙,即便遍體鱗傷鮮血淋漓。
思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德,而這些人中大多數(shù)批判他的不負責任隨心所欲,剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。
當我們用現(xiàn)實的眼光思考思特里克蘭德,其感受不會比讀完百年孤獨好上半分:譬如月亮離地球足足36.3萬千米,還得是在近地點的時候。
如果說“月亮”是毛姆用的一個比喻,那么本體可以翻譯成理想,但它卻是高于理想的理想:你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的拉菲,同美人談?wù)撝档?或者在世界各地舉辦音樂會,被人們稱為“現(xiàn)代的莫扎特”,都不重要,這些可能不是地上的六便士,卻充其量只算得上是樓頂?shù)挠㈡^。月亮是生命的意義所在,是巫山滄海,是畢生所求,是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒,上下近萬年,有多少人連生命中的月亮是什么都不知道,遑論那剎那的驚艷與永恒。即便有幸得見,有多少人卻低下了頭,為了生活和家庭,因為恐懼與不安,寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流,無緣懸崖瀑布。
那么,你可會棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?只是在此之前,我只希望,能夠得見月的清輝灑滿青石的街道,像一幅美麗的畫兒。
睡前想:你可會棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?
月亮與六便士閱讀感想通用3
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內(nèi)心繪畫的夢想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對月亮的追逐。
對于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評,因為生活在世俗中,牽絆太多;但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所說的“做自己最想做的事,過自己想過的生活,求得內(nèi)心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對社會、對個人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復(fù)雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少卑鄙躲藏在高尚里。
人生而不同,我們無權(quán)評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方,六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說世間無數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯的,也不能說滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士,并不必然對立,也沒有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人說生活安穩(wěn)最重要,別人說事業(yè)有成、家庭美滿才是成功,別人說父母沒實現(xiàn)的愿望你來實現(xiàn)才是孝順,別人說一切都應(yīng)該為了孩子……因為總是在意別人的想法,所以總是隨波逐流,無視了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無論是選擇月亮,還是選擇六便士,請成為你自己,而不是千篇一律的別人。
月亮與六便士閱讀感想通用4
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,這句話是有人評價毛姆的另一本小說《人性的枷鎖》中主人菲利普時說的,說他像很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒有看到腳下的六便士。毛姆很喜歡這個說法,所以就用《月亮與六便士》作為下一本小說的書名了。
看完書后我其實又看了很多書評,大多是鼓勵人們勇敢地去追求自己的理想,理想很偉大,可我并不喜歡這本書,因為書中的主人公就是一個不折不扣的渣男,我想如果我的周圍有這樣的人,我不會覺得他是個為了理想不懈追求的人,他只是一個自私自利的人。
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