優(yōu)秀語文教師教育心得600字

教師是以教書為生的職業(yè)，是人類社會最古老的職業(yè)之一。在社會發(fā)展中，教師是人類文化科學知識的繼承者和傳播者。下面由小編給大家分享一些關于優(yōu)秀語文教師教育心得，方便大家學習，希望可以幫到你。

優(yōu)秀語文教師教育心得600字一

我參加了在昌樂二中召開的全縣語文教師培訓會。會上，聽取了四位教師的報告，他們分別是___區(qū)幸福街的王安存，壽光圣城街道西關的張麗，我的同事張秀紅，___市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：

一、要正確面對工作中的挫折。

張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財富。”這句話，給了我很大的啟迪。

人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機不能實現(xiàn)，教育學生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學不如人意，所教學生成績不理想，在教學考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。

二、語文教學要返璞歸真。

現(xiàn)今的語文教學或多或少存在費時多，收效卻不高，教師辛苦，學生乏味，老師講得多，學生讀書少，語文學習實效差，最終形成“課內(nèi)損失課外補，老師學生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學中背離了語文教學的宗旨。所以，張云杰提出：“語文教學要返璞歸真，要回歸本位?！薄耙虒W生一生有用的語文。”這里所講的“真”，即語文教學的本質(zhì)。那么，如何回歸語文教學的本質(zhì)呢?

首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學生的語感。

古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。

有人認為古代的誦讀就是強迫學生死記硬背，其實學生根本不理解，這是一種僵死的教學方法，應當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學生聽的昏昏欲睡，一篇文章學完了，學生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學失去了生機和活力。

誠然，強迫學生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩壇上獨放異彩，名垂史冊。事實證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個學生都聽得懂，因為還有一個教學方法和教學藝術的問題，那么在這種情況下給學生一些誦讀的時間，讓學生在誦讀中印證教師的講解，體會課文的思想內(nèi)容和藝術手法，學生則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語，表達能力不就提高了嗎?

其次，重視模仿，強調(diào)創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步?！吨熳诱Z類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強調(diào)在模仿的基礎上創(chuàng)新。清代學者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學重視讓學生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨特的風格。

我們今天的作文教學提倡讓學生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導學生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼耍７率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學生機械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。

再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

早在兩千多年前，孔子就認為“不學詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語

文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學應該遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學和學生的思想品德教育有機地融為一體?？上У氖?，有的老師在語文教學中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學原則。

三、讓孩子多讀書，讀好書。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認為，那是得益于孩提時期大量地看書?？梢?，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學在課外的延伸，加強課外閱讀能讓學生多渠道多形式攝取信息，能開拓學生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。

優(yōu)秀語文教師教育心得600字二

非常榮幸參加了這次國培小學語文培訓。在這次培訓的過程中我聆聽的多位教育專家的生動、形象的精彩講座，提高了自身的認知能力和業(yè)務知識水平，同時我也深深地認識到自身存在的不足，認識到了時代的緊迫感，下面把此次培訓做個總結(jié)。

教育專家的講座為我們的教育科學理論注入了源頭活水。給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們享受了一頓高規(guī)格的“文化盛宴”。《小學生寫作能力的評價》《小學語文記敘文寫作教學設計》等課程都讓我受益匪淺。專家們的精辟講解，名師的精彩課堂，都給了我深深的感觸，使我對新課程小學語文教育有了全新的認識，為自己在教學中遇到的許多困惑尋找到了答案。

每一次的交流研討中，我們都會結(jié)合自己的教學實際談體會。每一個話題都會引發(fā)班級成員的熱議，每次都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見，提出了許多新的觀點和問題，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學技能。因此研討交流充實了我，使我從中吸取了經(jīng)驗，讓我獲得了進步。我將學以致用，這樣才能讓自己的工作更加游刃有余，使教學效果更上新臺階。

每次學習都是在下班后盡力排除家庭沖突進行的，雖然辛苦但是也讓我獲得了快樂。我知道只有不斷地為自己充電，才能適應現(xiàn)代化的教學模式。常說老師要有一桶水才能給學生一杯水，但是現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，只有不斷的吸取養(yǎng)料才能補充我們的所需，學生的所求?！皣唷毙W語文遠程課程的學習，為我提供了良好的再學習的機會，給迷茫的我指明了方向并注入了源頭活水。這次的培訓給我?guī)砹巳碌慕虒W理念，帶來了豐富的精神食糧。

雖說成績是次要的，但每次看著成績一點一點的上去，也是一種學習的動力。因為每一點的進步都是在對自己的肯定，對自己的鼓勵。本次培訓我的成績是滿分的，總學習時間接近55小時。所撰寫的研修日志、我的教學故事、教學設計與反思、發(fā)貼等多篇文章都得到了老師在班級推薦。教學設計與反思和小學語文作業(yè)均獲得優(yōu)秀。積極與同行們探討各種教育教學。

這次培訓我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動力。我將樹立終身學習的思想，努力實踐，在教學崗位上積極進取，銳意創(chuàng)新，使生命的禮花得到盡情的綻放!

優(yōu)秀語文教師教育心得600字三

暑假里，我和老師們一起，有幸走進了小學語文學科培訓平臺。在這里，我們觀看課程視頻、聆聽專家講座、反思教學實踐、撰寫研修作業(yè)、交流心得體會，匆忙有序，受益匪淺。通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法?，F(xiàn)將這段時間參加遠程培訓的情況總結(jié)如下：

一、重新認識了自己的責任，樹立科學的教育觀。

教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的授業(yè)、解惑的角色，以適應新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程。

在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。我們要用平等的眼光去看待我們的學生，應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在良好的環(huán)境中健康成長。