文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。下面是小編給大家整理的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得1
感恩,不知是哪輩子修來的福份,讓我現(xiàn)在有機會學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機會。
我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過程中,在教育自己孩子的過程中,總感覺缺少了什么東西,總覺得有點不對勁??吹浇裉焐鐣械脑S多不良現(xiàn)象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動,看到孩子們的不禮貌行為,我心里非常不安,著急,總感覺現(xiàn)在社會的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到原因,找不到答案,總是很困惑??傆X得這是社會問題,不在自己身上找原因,甚至還會想,我一個人改變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會出現(xiàn),通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我終于找到了答案,是啊!孩子是無辜的,沒人教過他們啊!實際上是我們沒做好,是我們沒教他們,甚至連我們自己都不懂,通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子,我的學(xué)生,甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,傳承中華文化的行列。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得2
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多,對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識。現(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下:
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發(fā)點考慮問題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問題。
《中庸》的博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細(xì)地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。在工作中,如果我們時時如此,積極主動地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點:學(xué)會愛社會,愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得3
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,在對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程中擔(dān)負(fù)著重要的角色,大學(xué)生是社會上極其特殊的一個群體,傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學(xué)生的積極參與。大學(xué)生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關(guān)注。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極其豐富,并隨著當(dāng)代社會的發(fā)展而不斷延伸,傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生認(rèn)知的關(guān)系也必然是豐富的、復(fù)雜的、不斷變化發(fā)展的。通過視頻學(xué)習(xí),在老師的講授中我認(rèn)識到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。
中國傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學(xué)生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系,決定了民族精神教育離不開中國傳統(tǒng)文化的教育。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響。傳統(tǒng)文化重視個人道德修養(yǎng),有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活工作中待人接物的正確良好習(xí)慣。有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚生命意識,對大學(xué)生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調(diào)對生命的敬畏和終極關(guān)懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的這種人生觀,用來教育當(dāng)代大學(xué)生,既能醫(yī)治少數(shù)學(xué)生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進(jìn),促其進(jìn)取,形成積極有為、健康向上的人生觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生的成長提供了精神動力。中國傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的加以宏揚。
思想政治理論理論課堂是進(jìn)行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢作用,采取有效措施,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大,切實提高學(xué)校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化心得4
露天煤業(yè)財務(wù)總監(jiān)、副總經(jīng)理何宏偉給我們青工上一堂精彩而博學(xué)的傳統(tǒng)文化課從中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)悟?qū)W習(xí)之道,通過古代學(xué)者的小故事及詩句來引導(dǎo)我們從學(xué)習(xí)的用途、如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么三個方面著手,讓我們懂得學(xué)習(xí)理念的內(nèi)在重要性和外在表現(xiàn)性,讓我們青工受益匪淺。通過三個方面談?wù)剛€人的體會
一、學(xué)習(xí)目的
在課堂上何總用四個方面來闡述了學(xué)習(xí)的目的:
1、學(xué)習(xí)是解惑的最有效方法;
2、學(xué)習(xí)是實現(xiàn)個人抱負(fù)的途徑;
3、學(xué)習(xí)是造就臨危善斷自信心的根本;
4、學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。
這四個方面也可以說是結(jié)合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個總結(jié)。時至今日,學(xué)習(xí)早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學(xué)習(xí),健身是學(xué)習(xí),上網(wǎng)是學(xué)習(xí),工作是學(xué)習(xí),一種終身學(xué)習(xí)的理念正逐漸深入人心,學(xué)習(xí)也從單純的求知成了一種生活方式,但最終是要學(xué)以致用,探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。
二、學(xué)習(xí)理念內(nèi)化成為一種激情
學(xué)習(xí)需要一種態(tài)度。牛頓有過這樣的名言“你想獲得知識,你該下苦功;你想獲得食物,你該下苦功;你想獲得快樂,你也該下苦功;因為辛苦才是獲得一切的定律?!蔽覀冎缹τ谖覀兿矚g做的事情,時間是過得非???對于我們不喜歡做的事情,時間過得是‘一時三秋’啊。我們可以想一想,對于那些枯燥無味的、不喜歡閱讀的書籍,是不是我們需要學(xué)習(xí)的呢?牛頓給學(xué)習(xí)的概念已經(jīng)做一個總結(jié),就是一個字“苦”。子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!币馑际钦f:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!彼?,學(xué)習(xí)的苦與樂取決于對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,如果把學(xué)習(xí)做為一種生活的方式,把學(xué)習(xí)當(dāng)做生命過程去經(jīng)歷,最終會把學(xué)習(xí)這種理念內(nèi)化為一種激情,外化為一種習(xí)慣。做到快樂學(xué)習(xí)、輕松學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí),你還會覺得苦嗎?
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