看《人類群星閃耀時》有感心得

讀一本好書，就像與一位高尚的人談話。想必這句話我們都會說了，可是又有誰真正的進(jìn)入到書的世界里，真正的體會到這句話的意思呢?小編在這里給大家分享一些看《人類群星閃耀時》有感心得，希望對大家能有所幫助。

看《人類群星閃耀時》有感心得1

《人類的群星閃耀時》這本書，給我不少震撼。在這一個個令人嘆為觀止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾經(jīng)想到，有些我從未想到。其中最讓我難忘的，也是永遠(yuǎn)顛簸不破的是：緊握時機(jī)。這一點在《滑鐵盧的一分鐘》這個故事里體現(xiàn)得淋漓盡致。

在《滑鐵盧的一分鐘》內(nèi)講到：“在滑鐵盧戰(zhàn)役打響時，格魯希的部隊就聽到一聲聲沉悶的炮聲不斷傳來，感到大地在腳下微微震動。他們立刻意識到重大戰(zhàn)役已經(jīng)開始，由于找不到普軍，所以他的幾名下屬急切地要求格魯希命令部隊趕快向開炮的地方前進(jìn)，增援拿破侖。對此，格魯希只考慮了一秒鐘，就強(qiáng)硬地宣布自己的決定，在拿破侖的部隊撤回成命以前，他決不偏離自己的責(zé)任，前去增援?！睂@決定歷史的一秒鐘，茨威格感到道：“這一秒鐘決定了整個19世紀(jì)。而這一秒鐘全取決于這個迂腐庸人的一張嘴巴。”

這一秒鐘，就是挽救整個19世紀(jì)的重大時機(jī)。卻被格魯希元帥錯過，他不僅錯過了一秒鐘的輝煌，還錯失了一個世紀(jì)的興隆，使法國一直無法獲救。

“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的”，但也許一個人一生遇到的時機(jī)是很多的。而這每一個時機(jī)將給你帶來不同的后果，它可以小到一杯水，也許喝不到這一杯水你就會失去健康;甚至小到一顆糖，也許吃了這顆糖你的牙齒將惹上蛀蟲。而這很多個“也許”不斷會聚，不斷疊加在一起，就會成為“一定”。人生如同一局棋，你錯失一個機(jī)會，也許你會覺得還過得去，但當(dāng)?shù)诙€、第三、第四個時機(jī)也離你而去時，你會突然發(fā)現(xiàn)：已經(jīng)滿盤皆輸了!所以，在某些決定命運(yùn)的時機(jī)里，你必須謹(jǐn)慎，它可能不是“也許”，而是“一定”!再回顧滑鐵盧戰(zhàn)役中的那一秒鐘，它的錯失并不意味著：“也許”拿破侖會失敗，法國無法獲救。而是：拿破侖“必將”失敗，法國“必將”深陷危機(jī)!

看《人類群星閃耀時》有感心得2

《人類群星閃耀時》寫了14個歷史事件，讓人感受到每一個杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn)，南極爭奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。

斯科特，是一個普普通通的英國人，1910年，他帶著由他組建的探險隊，準(zhǔn)備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進(jìn)發(fā)時，遇到了一個重要的問題：不是隊員們的半途而廢，也不是嚴(yán)寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會成功。

后來，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時，最后一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來臨，讓原本松軟的雪，變成了堅硬的“三角鐵”。在他們以為自己是世界上第一個踏上南極點的團(tuán)隊時，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點上，已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國旗，阿蒙森提前到達(dá)了南極點!

雖然不是第一個登上南極點的團(tuán)隊，但是他們要帶上所有證據(jù)，證明挪威人才是第一個到達(dá)南極的人。

就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了返回的路。這時，斯科特和他的隊友們已經(jīng)沒有力氣和精神了，他們以失敗者的身份返回了。在返回的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅持著剩下的路程。不幸的是，他們遭遇了暴風(fēng)雪，不幸遇難了。

看《人類群星閃耀時》有感心得3

從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類，歷史發(fā)生時刻和藝術(shù)靈感時刻(主要是音樂和作家)，關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過，也的確寫的超級精彩。

關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書中描述的事件與人物心理的真實性，絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事，任何詩人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因為他本身就是一個不息的創(chuàng)造者啊。

《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現(xiàn)過多次對比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢?畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過于悲觀了。

可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。

至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會有另一扇“門”。

而黃金國的發(fā)現(xiàn)，更像一個極具命運(yùn)諷刺性的傳說，人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來者，一見到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。