堂吉訶德的讀書心得

名著是滋養(yǎng)人類世界的精神養(yǎng)分，名著《唐·吉訶德》(又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等)是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的長篇反騎士小說。下面是小編整理的堂吉訶德的讀書心得，歡迎查閱。

堂吉訶德的讀書心得篇1

《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作，是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書，最大的收獲就是學會正確對待理想與現(xiàn)實之間的矛盾。

堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說而入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

當初剛看到這部作品的時候，只是不覺得讓人發(fā)笑，那馬咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉訶德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都瘋瘋顛顛，舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非，但細細品味，文章中卻處處閃耀著人性的光芒，即使已經(jīng)病入膏肓，但是堂吉訶德并沒有放棄自己對自由和理想的執(zhí)著追求，他勇斗風車，除暴安良，怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事，面對人們的嘲弄，他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段，當堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話：“這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn);我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的;而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……”是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎?試問一句，作為人難道就不應該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實卻又告訴了我們什么呢?它說，“不”。

從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì)，那就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅韌不拔的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。要學習他堅持不懈精神。

也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德并不應該僅僅只是我們嘲弄的對象，他更讓我們敬佩的地方就在于，每一個讀過這部作品的人，都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里，看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒，他從不背后給人捅刀子，更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進行決斗了。然而現(xiàn)在，令人惋惜的卻是，堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。

我希望我們每一個人，都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣，不拋棄，不放棄，勇敢的去找尋屬于我們自己的夢想，而這又是我們對堂吉訶德以及塞萬提斯本人最好的紀念!

堂吉訶德的讀書心得篇2

堂吉訶德做了自己一個人的騎士。我該怎樣做呢?

西風瘦馬，破鎧爛矛，頭頂銅臉盆，后跟騎驢伴隨從，這是堂吉訶德的經(jīng)典形象。

邪惡的魔法師，國色天香的公主，金碧輝煌的城堡，構(gòu)成了一個虛幻而荒謬的世界，這便是五十多歲的落魄貴族的精神土壤。他將現(xiàn)實與理想完全混淆在一起，陷入一個囚籠，他走不出來，也甘愿沉淪。

從許多方面來看，堂吉訶德是可笑的。他把客棧當作城堡，在馬棚內(nèi)舉行受封儀式;把風車當作巨人，與之作戰(zhàn)，卻換來傷痕累累;把與他素無來往的鄉(xiāng)下姑娘想象成絕代佳人，“眼睛是太陽，臉龐是玫瑰”。他愚昧地模仿騎士小說中的種種情節(jié)與說辭，活在自己的幻想中，與現(xiàn)實分離得越來越遠。堂吉訶德做了一個人的騎士，他在虛無中得到滿足，而大多數(shù)的旁觀者只當他是神智不清的瘋子，投向他的目光不是對騎士的景仰，而是同情，憐憫，甚至嘲諷。

但我并不對這樣一個孤獨的騎士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者，疾惡如仇，追求真理，不畏艱難的美好品德卻比那些道貌岸然只知粉飾太平的所謂紳士要崇高得多。他表面荒唐可笑，對于真實的世界毫無感覺，但已注入他的血液甚至已經(jīng)滲入他的骨髓的騎士精神是不能抹殺的。魯迅先生說得好，堂吉訶德的立志打不平，是不能說他錯誤的，錯誤是在他的打法。我想，一個微不足道的小人物希望以自己的力量去改造這個世界，哪怕是一點點，也就給這個現(xiàn)實世界帶來了一點希望和陽光。這在現(xiàn)實生活中是非常難能可貴的。

堂吉訶德本應該是一個受人歡迎的人，他單純、勇敢、無畏，可是卻遭人鄙夷，是什么改變了人們的眼光?還是說，單純與正直本來就是不適合于這個世界的生存法則?堂吉訶德沉浸在自己的理想之中，而我們又有多少人敢像他一般固執(zhí)地去追求做一個人的騎士?人是為自己活著的，是需要一點精氣神的?！吧聿荒苤?，心向往之”，保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂熱的理想，也是幸福的精神支撐。固然，現(xiàn)在看來這樣的做法太過“一根筋”，甚至極容易變?yōu)橛薮赖拇~。因為現(xiàn)實世界正在變得愈加趨炎附勢愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折，很多人在成長的過程中丟掉了自己的理想，達不到目標，便一個勁兒尋找理由開脫，放棄追求，安于現(xiàn)狀，迷失信念。或許某些時候，學著做一個勇往直前的騎士也是挺好的，孤獨也罷，被別人瞧不起也罷，至少那些奮斗拼搏挑戰(zhàn)的光陰是不會輕易被人忘卻的。

走自己的路，讓別人說去吧。如果說犯罪、金錢、恐懼、黑暗、功名、誘惑、方向迷失等因素構(gòu)成了新世紀的某些糜爛與墮落，那么葆有自己的夢和幻想，或許會更快樂、更有意義一些吧?黑夜給了我黑色的眼睛，我要用它來尋找光明與理想，尋找一種不低頭的堅強!

堂吉訶德的讀書心得篇3

曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理。他，就是堂吉訶德。

——題記

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。

這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅持正義!

當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。

騎士的靈魂必將永垂不朽!