《家》讀書感悟心得1500字

《家》是巴金的代表作，在現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。小編在這里給大家分享一些《家》讀書感悟心得1500字，希望對大家能有所幫助。

《家》讀書感悟心得1500字1

夜晚，在寂靜的夜里，孤獨(dú)侵襲著我。我好像聽到了兩三聲嗚嗚聲。雖然哭聲很低，但它悲傷的余音已經(jīng)彌漫了整個(gè)夜晚，美麗而悲傷，就像一聲哀嚎，在我們告別生死的時(shí)候，不忍心讓對方難過。而在我的耳邊，有一個(gè)年輕人激動而熾熱的聲音：“我們是年輕人，不是怪胎，不是傻子，我們要為自己爭取幸福!”然而背后卻躺著無數(shù)鮮活年輕的生命。在它的陰影下，有一個(gè)“家”，但“家”其實(shí)是一片沙漠，一個(gè)摧殘人性的煉獄，一個(gè)道德淪喪的監(jiān)獄。有多少人在其中掙扎煎熬，沒有青春和快樂，永遠(yuǎn)是不必要的受害者，最終得到滅亡的生命。我看到它的封口上清晰地刻著——封建、專制、殘酷的字樣。

這時(shí)，痛苦、猶豫、悲傷、遺憾、無助、懦弱、失望、凄涼一起向我襲來，它們被安慰、鼓勵、正直、善良、熱血、反抗驅(qū)趕著。冰與火，愛與恨，光明與黑暗的交替與沖擊，讓我突然明白，“家”其實(shí)已經(jīng)指引我們走向了一條新的道路。在這條路上，覺民、覺慧、倩茹、存仁也走過，而處于“長屋長孫”地位的覺新，卻在新舊道路之間徘徊、轉(zhuǎn)折、彷徨。雖然他受到了五四新思潮的激蕩，甚至親身遭受了封建禮教對他身心的壓迫和摧殘，但他深受封建禮教尤其是孝道的影響，使他成為一個(gè)懦弱順從的人物。他對未來的夢想被舊倫理傳統(tǒng)的邪惡力量擊碎，讓他肉眼看不見，因?yàn)楹髞?，你在他身上看不到任何對未來的憧憬，他變成了一個(gè)像閨房一樣對抗舊勢力的木登海。

梅和瑞羽的離去簡直把他推向了死亡的深淵。幸運(yùn)的是，他終于幫助了覺慧，為他的旅行籌集了一點(diǎn)錢。他終于跌跌撞撞，跪在了一條新的路上。

突然，我被一聲爽朗的笑聲震驚了，笑聲清脆、無所畏懼、溫暖而真誠，秦陽光活潑的臉給我留下了很大的印象。她在新的道路上昂首闊步，帶著自己的夢想，守護(hù)著她對覺民的愛。他們是新來的青年，以后要舉行新的婚禮。這時(shí)，我看到了覺新那張矛盾的臉，他低下頭來反對，但又不能忍受。

“哼”，我看到另一個(gè)人冷笑著說，“如果犧牲是必須的，那受害的絕不是我。”“我不會說覺民在哪里。”“我不會讓你進(jìn)去的。捉鬼敢死隊(duì)，哼，你就是想讓你爸爸早點(diǎn)死。你只要得到你那份財(cái)產(chǎn)。”“我決心要去，沒有人能阻止我!”

我承認(rèn)，就連覺慧也意識到自己的道德力量即將超過整個(gè)封建家庭。我對他無話可說，卻不住點(diǎn)頭。他有驕傲和激情。有時(shí)候他也很苦惱。他在黑夜里哭泣，但他終究穿過封建遺骨，走上了新的道路。

三個(gè)兄弟，三段不同結(jié)局的愛情，也讓我的內(nèi)心有一股悲憤之力，對一個(gè)垂死的系統(tǒng)喊出我的控訴。

覺慧和鳴鳳的愛情隔著一堵厚厚的墻。中間權(quán)力太大，分不開。他們無事可做。當(dāng)他們看到最后一次的時(shí)候，他們是如此的倉促和短暫，以至于沒有了永恒的愛情和永別生死的誓言。帶著馮明最后一滴眼淚在回首，聽著絕望的“兩天后”，看著他們最后的親吻，摸著他們微暖的嘴唇，看著馮明溫柔而略帶憂郁的眼神在他們面前，馮明轉(zhuǎn)身走向死亡，帶著對未來生活不可能的希望和期待。

更糟糕的還不止這些。當(dāng)你看到覺新和梅那種既想看又不敢看，既想和對方說話，又害怕別人說閑話的那種痛苦而矛盾的眼神時(shí)，你就知道那是多么痛苦了。覺新捶著破舊的木門，喊道：“瑞羽，你好嗎?”“讓我進(jìn)去，我求求你，我要抱著你，我不會離開你!”有時(shí)候，這些話只能換來只能壓抑的哭喊和憤怒，換來永遠(yuǎn)逃不掉的噩夢。世界從來不是他想象的那樣

太美了。善良賢惠的瑞羽在產(chǎn)房哭了，伴隨著一個(gè)嬰兒的哭聲，卻和丈夫永遠(yuǎn)分開了。覺新瘋了。他把所有的怨恨和憤怒都收在手中，想敲敲木門，見瑞羽最后一面。只是他敲了一扇舊門，其實(shí)敲的是一個(gè)荒謬邪惡的舊制度。像他這樣的弱者怎么敲門?他忍心把妻子送到農(nóng)村去勞動，只是因?yàn)槊孕?，也因?yàn)橐恍┮?guī)矩，丈夫進(jìn)不了妻子的產(chǎn)房!大膽想象一下，覺慧來了，推開木門就會打開，封建制度在他眼里不堪一擊。

作者巴金將許多人物組織成一個(gè)宏大的結(jié)構(gòu)，通過他們的矛盾、糾葛、悲歡離合，展示了他們鮮明的內(nèi)心世界、個(gè)性特征和各自的命運(yùn)。各種驚心動魄的事件交織成一個(gè)緊密相關(guān)的整體，表達(dá)了一個(gè)人對封建制度的憤恨，宣告了一種不合理制度的死刑，揭示了宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，鞭撻舊社會。并通過對年輕一代戰(zhàn)斗勇氣的描述，在嚴(yán)格而殘酷的黑暗王國中展現(xiàn)出一絲曙光。

它們被作者充分描繪和描繪，構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)世界，展示了作者在控制宏偉結(jié)構(gòu)方面的杰出藝術(shù)才華。

《家》讀書感悟心得1500字2

這已經(jīng)不是我第一次讀這部小說了，記得初二的時(shí)候老師布置閱讀作業(yè)的時(shí)候便讀過，可惜那時(shí)候并未深讀，只是大概翻閱一遍，大概了解是批評封建社會的黑暗的吧。這一次總算有些時(shí)間來細(xì)讀一遍了。

真的是一部不錯(cuò)的小說。在巴金先生的筆下，每一個(gè)人物那么真切，真切的讓人窒息，他們哭著，喊著，吼著他們對這個(gè)黑暗社會的不滿，泣著他們?nèi)绾伪Ф譄o可奈何的人生……當(dāng)然，在這片遍步黑暗的大地中，也不是全無希望的，一絲黎明的曙光照射下來，那些熱血沸騰的青年們，盡著他們最大的努力，沖天怒吼，這即將是屬于他們的時(shí)代，星星之火即將成燎原之勢。

或許那真的是一個(gè)不可思議的年代，至少是從現(xiàn)代意義來看，在如今自由戀愛的年代，無法理解什么‘父母之命，媒妁之言’為何物，兒女的幸福不應(yīng)該是父母最大的欣慰么?那為何父母卻如此逼迫子女呢?一代壓一代，果真如此，記得剛剛學(xué)《孔雀東南飛》的時(shí)候很郁悶，仲卿之母當(dāng)年也是受盡為人兒媳之苦，既然知其苦，又為何惡性循環(huán)，把這種痛苦施加給蘭芝呢?所謂“己所不欲，勿施于人”，于是我們統(tǒng)統(tǒng)開罵，這老婆子忒不厚道!

瞧，又說哪兒去了，沒關(guān)系，咱們繞回來說，既然說到《家》，不得不談?wù)劙徒鹄先思捌淝擅畹娜宋飿?gòu)造了。

似乎貫穿整部小說的人物是覺慧，他是一個(gè)進(jìn)步青年的代表罷，但暫且不談他，倒想說說他的大哥——覺新。

覺新是整部小說中最為悲情的人物之一，處于封建思想與新思想的矛盾之間，處于長輩與晚輩的代溝之間，只能放棄自己從小的理想，自己所憧憬的愛情，許多人看過《家》會覺得覺新的悲劇都是他自己釀成的，他的“不抵抗主義”“作揖主義”，種下無盡禍根，而命運(yùn)對它也是格外的不公平，毀了他的理想、愛情……一切他心愛的東西，但這一切卻都被他忍下來了，因?yàn)樗X子里深深植入了一種思想，一種封建社會是無法推翻的思想，一種什么抵抗都無用的思想，他甚至根本不敢想到抵抗……

再來便是梅表姐，算是悲情女一號吧，或許是性情影響，她如此多愁善感，倒讓我想起了林黛玉，乍一比較，梅表姐似乎與林黛玉真有幾番相似，體弱多病，多愁善感不說，遭遇也不盡相同，與心愛的人被迫分開，憂郁致死，死不瞑目。

《家》中的悲情人物數(shù)不勝數(shù)，在那種有臉有面的封建禮教家庭中，竟然都藏著那么多的悲哀，他們有足夠的金錢，無食宿之憂，卻有思想上的種種束縛，更何況那些社會底層的人民呢?在無情的戰(zhàn)爭中，衣食住行大概都成問題吧，又如何去顧及思想的落后呢?

鳴鳳是下人中的代表，從小被賣到封建家庭中做丫頭，整天靠主子的打罵過活來的，對于那絲愛情，她并不存有絲毫的奢望，只是希望能在覺慧身邊當(dāng)丫頭，僅此而已，可是這點(diǎn)希望也無法被滿足，大概只有那潭死水知道她的悲哀……

說了那么多的悲劇人物，總該談?wù)勔恍┓e極面的東西。

前兩天同學(xué)聚會的時(shí)候正巧與一個(gè)朋友討論到《家》中的女主角，說真的，我說不清楚誰才是真正的女主角，按照出場時(shí)間來看，應(yīng)該是琴，至少我很欣賞她這個(gè)角色。她在小說中基本上等同于完美女神，集美貌與智慧于一身，有勇氣，有思想，新女性的典型代表，她跟梅表姐的家庭背景其實(shí)差不多，不過她們兩個(gè)的運(yùn)氣可是差太多了，先是琴的母親相對開明，再來便是覺新和覺明的差距，于是造就了琴這個(gè)不放棄，勇于追求自己愛情與理想的女性形象。

《家》讀書感悟心得1500字3

那是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)兵荒馬亂的年代，舊中國社會的天空陰霾密布，望不見盡頭;那是一個(gè)新舊思想激烈沖突的年代，五四運(yùn)動帶來的新思潮意欲席卷沉睡了千年的土地。然而，還有多少人的思想被禁錮在封建、禮教和迷信的狹籠里，還有多少人仍在滿是魑魅魍魎的社會底層艱難地喘息。在這樣一個(gè)特定的歷史年代里，一個(gè)看似平凡實(shí)則跌宕的故事在成都高公館里轟轟烈烈地上演了……

高太爺——高公館這個(gè)封建大家庭的最高統(tǒng)治者，他生命的全部，就是維護(hù)他至高無上的權(quán)威。他不許任何人對他說一個(gè)“不”字，自己卻驕奢淫逸、靈魂空虛。他的孫子們——覺新、覺民和覺慧都在洋學(xué)堂接受了西方新思想，恰青春年少卻性格迥異，因此他們的命運(yùn)也各不相同。

最典型的例子便是覺新和覺慧這兩兄弟的性格差異。覺新是高公館的長房子孫，他雖然閱讀了許多宣傳新思想的書籍，但他又怯于行動，天天過著舊式生活。而覺慧則不同，他的性格如夏天般剛烈，極度憎恨封建制度和封建家庭，具有人道主義思想。不同于被別人操控了人生的決心，覺慧能為自己的未來做主，他沖破封建的羅網(wǎng)，與這個(gè)封建家庭徹底決裂，到上海開創(chuàng)了自己的生活新天地。如果說，覺新是關(guān)在“家”這個(gè)狹籠里任人擺布的小小鳥，那么覺慧無疑是敢于沖破狹籠尋找屬于自己一方天空的雛鷹。

《家》的情節(jié)一波三折，跌宕沉浮，其中的故事大多帶有悲劇色彩?！傍Q鳳投湖”和“瑞玨慘死”尤其令人印象深刻。鳴鳳是舊中國千千萬萬下層勞動人民的代表，作為高家的婢女，她受盡折磨，卻依舊保持著心靈的高貴與純潔。她與覺慧情投意合，卻被高太爺送給六十多歲的冷樂山做小老婆。一向忍辱負(fù)重的鳴鳳憤怒了、絕望了，但她的身份決定了她的反抗無效，于是她寧死也要守身如玉。鳴鳳激起的水花是對封建思想最有力的控訴，是對專制禮教堅(jiān)決的回?fù)?然而，她的死在高太爺看來實(shí)在是不值一提，等級森嚴(yán)的大家族里，丫頭們?nèi)缤Y物，可以送人，可以更換，可以拋棄。鳴鳳死后，高太爺用另一個(gè)婢女婉兒代替了鳴鳳，送給了馮樂山做姨太太。不久，鳴鳳和婉兒都被散淡成時(shí)光碎片被遺忘，這就是舊中國下層人民的悲慘命運(yùn)!

瑞玨則是封建禮教的另一個(gè)犧牲品。她在18歲那年因“父母之命，媒妁之言”嫁給覺新，開始了“以夫?yàn)樘臁钡纳倌棠躺?。溫婉賢淑、才華橫溢的瑞玨深得覺新的愛，在家族成員中也享有一定的口碑。她本以為日子會和和美美地進(jìn)行下去，與愛人白頭偕老，但覺新的“無抵抗主義”和“作揖哲學(xué)”葬送了她的妻子。在陳姨太荒謬的“血光之災(zāi)說”面前，承擔(dān)家族重?fù)?dān)的覺新只有委曲求全的份兒。他懦弱地聽從了陳姨太，將臨產(chǎn)的妻子送到城外的小木屋里生孩子。在一聲聲悲慟欲絕的叫喊聲中，善良的瑞玨因難產(chǎn)離開了人世，又一個(gè)血的悲劇!慟哉!慟哉!

看完《家》后，酸楚和壓抑在心里漸漸發(fā)酵。透過“小家”看社會，腐朽的高太爺，懦弱的覺新，驕橫的克明、克定、克安三兄弟，是舊中國權(quán)貴階層的縮影，都是巴老批判的對象。整部作品中，巴老幾乎沒有用情緒化的語詞怒斥他們，而是用看似平淡的筆調(diào)哀其不幸怒其不爭。這使我很自然地聯(lián)想到了魯迅先生的雜文《燈下漫筆》——作品中的人物都自甘淪落為生活的奴隸，何其不幸!何其可悲!