讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?,當然引用不能太多,?yīng)以自己的語言為主。小編在這里給大家分享一些名著讀書心得1200字模版,希望對大家能有所幫助。
名著讀書心得1200字模版1
夕陽的余暉散落一地的碎金,我獨自走在幽深的小巷,腦海浮現(xiàn)那個朦朧細雨中透著丁香氣息的女子。纖細的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁,回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡,吟一闋傷詞,思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開,苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢》。
有一個美麗的名字,有一個美麗的故事,有一群美麗的人兒?!都t樓夢》那個如紫色煙雨般的夢,將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景,唯美的情節(jié),終究殘碎成片,留下一個悄愴幽邃的結(jié)局?;蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的,但從中蘊含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一種享受。
或許他們的愛情是以凄美的結(jié)局終而落幕,紅坐淡然,心兒碎,夢似飛。還記得那片泛黃的紙上,賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上,“一個閬苑奇葩,一個美玉無瑕”,專注手中的書。這時候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉,兩人相視一笑。唯美的背后是一對苦命的戀人,或許只要這樣默默看著對方就足夠了。“風吹過,葉兒落,誰人知我心,回首默凝千百回,只嘆過去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字,送給他們,紀念這段凄美的愛情。生活就是這樣永遠沒有完美,抑是只有殘缺才值得回味。
清冷的窗旁,我在殘月對月下獨斟,不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷,理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏,仿佛訴說一個個不同尋常的故事。金陵十二釵,各有各的風韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露淚。”還是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉?!辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影,唯美得不似人間。他們個性鮮明,美麗動人?;虻蜒?,或文采斐然,或知書達理,或活潑可愛。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢回千轉(zhuǎn),回首間,抓住的只是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!?/p>
在讀的過程中,品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人,鴛鴦,晴雯等。但是畢竟出生卑賤,天生丫環(huán)命。就拿晴雯來說吧,一個忠心效主的丫頭,最終還不是落了個病死的下場。她們沒有自由,沒有自尊,甚至被糟踐,被遺忘。倘使她們像寶釵一樣,可能結(jié)局就不會“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會所謂的權(quán)貴與奴隸吧,但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中,獨倚垂簾的女子,在杏花雨下靜撫古琴,氣質(zhì)如蘭,道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華,最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中,撫著粉白的花瓣獨自惋惜輕嘆“人生如夢,一樽還酻江月”。
我的夢散落在江南深深的雨巷中,泛一葉小舟,吟一段宋詞,再伴上那悠長連綿的笛聲。喜歡那個冰清如玉的“美人燈”林黛玉,“態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身之滿。淚光點點,嬌喘微微,閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”,她是曹老妙筆下一個多情傲世,蔑視世俗的奇女子。只有當桃花片片似煙散落時,誰有她素白裙,淡淚痕在花謝之地,憂然將桃花埋葬,她感嘆花的命運“你今葬花人笑癡,他年葬你知是誰”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高,她的傲骨,她的淡雅。這樣一位女子,在茫茫人海中又何從尋覓。
除了黛玉,書中每一個人物的形象都深深刻在我心中,是那個土里土氣的劉姥姥,進大觀園時的樸實無華。還是多情似水的賈寶玉,對林黛玉那份癡情不改。是精打細算的王熙鳳的聰明圓滑,還是知書達禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個年代的封建與腐敗。但它的價值不僅僅如此,還需深入了解?;蛟S《紅樓夢》就是那紅塵煙雨里神秘的夢。令我們永遠為之神往。
名著讀書心得1200字模版2
最近,我讀了一本書,這本書的名字就是:“又見小綠人”,這本書是作家金波老師寫的一篇長篇童話,《又見小綠人》是長篇童話《追蹤小綠人》的第二部,《又見小綠人》是由《追蹤小綠人》這本書的結(jié)尾懸念為開端,大家肯定看到這個《又見小綠人》的題目有問題要問吧?比如又見小綠人在什么時候?我也是這樣想的,看了這本書我心里的謎題就全都解開了。
《又見小綠人》分為二十八章,我覺得最好看的是第二十章“宮爺爺變成了爺爺樹”。
第二十章大概是這樣的:一天,大家都起的很早,天剛亮,小綠人都從家里出來了,小朋友從來沒有見過那么多小綠人,無論是年長還是年幼的都出來了,小曉出來就帶小朋友去宮爺爺種的樹那里,路上遇見了小朋友的爺爺和宮爺爺,宮爺爺見到小曉很高興:小曉,特別感謝你陪我種下我的一棵樹!小曉推辭說:“是您種的”他們走了沒多遠就看見在土坡上有一棵大大的紅楓樹,在這時我想:“這么大的紅楓樹難道要爬上去嗎?后來我又想紅楓樹和小綠人到底有什么聯(lián)系?繼續(xù)往下看吧”小曉把紅楓樹的事情告訴了我們,一年前,當宮爺爺成為剛小綠人時,發(fā)現(xiàn)了這棵樹,可是那時這棵樹已經(jīng)奄奄一息了,是宮爺爺救了這棵樹,從此,宮爺爺每天都去幫大樹澆水。今天,宮爺爺要走了,宮爺爺靠近樹,抱著樹這時人樹合一,宮爺爺和這棵樹合成一體了!
看了這篇童話,我除了知道怎么寫好文章人物的表情,我還為文章里的.小朋友感到高興,因為他最后也變成小綠人了,以后都可以和自己的伙伴小綠人玩了!
在現(xiàn)實生活中我記得我有一次經(jīng)歷,我一年級在放暑假的時候,到暑假快結(jié)束的一天,白天我想和人玩,可是沒有人陪我玩,我十分寂寞,很想晚上爸爸媽媽陪我玩,我于是等啊等,終于等到晚上了!可是它們都不會來吃飯,直到八點多才回來,在哪一段時間我真的很想跟同學一起玩,可是那個時侯是暑假。這件事情我之所以現(xiàn)在還記得,就是因為我那個時侯的心情實在是太銘記于我的心。
從變成小綠人的第二天開始,爺爺就對宮爺爺?shù)氖指逭归_研究。爺爺盯著一桌子手稿,像個大教授,“我”也非常佩服他,因為“我”還沒看完一頁就暈了,何況那一共300多頁呢!爺爺為一句“一言為定”什么都愿意,他們倆老頭的歡笑聲不時在“我”耳邊回蕩。
爺爺與宮爺爺讓我明白了友誼的可貴,友誼是朋友之間的互幫互助,俗話說“一個好漢三個幫,一根籬笆三個樁”,友誼是買不到的,只有真誠的心才能交到朋友,朋友之間的歡笑聲不會斷。
爺爺夸小曉“后生可畏”,“我”可沒興趣搭腔,因為我正專心地看著滿地的“破爛廢品”呢!那些看不懂、猜不透的東西,讓“我”越看越有趣?!拔摇蹦闷鹨粡埉嬙跇鍢淦ど系漠?,“我”怎么也看不懂。最后爺爺做出決定:“去拜訪老一輩的小綠人?!?/p>
小葉子翻出的這幅畫含義是什么,真想馬上知道。接下來會發(fā)生什么事呢?
大家找到了一位已經(jīng)103歲的小綠人奶奶。老奶奶嚴肅的樣子讓“我”和小曉特別緊張。過了一會兒,氣氛才緩和下來,“我”才平靜下來。原來,老奶奶小時候把自己愛玩的游戲“傾聽”畫了下來,這張畫送給了宮爺爺,才引發(fā)這件事情。畫弄清楚后,大家一起走進花叢里傾聽……
老奶奶讓小葉子他們?nèi)レo靜地傾聽。讀到這兒,我好像身在大自然中,傾聽小草的呼喚,聞到花兒的芬芳;我仿佛在白云上玩耍,在藍天中遨游,身邊是自然的氣息,彩虹的光芒。這件事也讓我知道不是真誠地愛大自然的人就不能加入這場千聲萬籟、世間萬物匯聚的音樂晚會。
名著讀書心得1200字模版3
游記是古人常寫的文體,而且佳作頗多,大體是通過繪聲繪色的敘述游玩過程,給讀者帶來如同親歷般的感受。一個困難是,游歷過程很難窮形盡相;讀者的感受,也不甚真切。劉勰在《文心雕龍·神思》里說,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。方其搦管,氣倍辭前;暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言征實而難巧也?!边@些話有些難懂,不妨說得通俗一些:登山觀海,常令人情緒飛揚。寫作之前,文思泉涌;寫成之后,未必滿意。為什么呢?因為作者的構(gòu)思可以翻新出奇,但語言的表達卻很難靈巧精美,這就是所謂詞不達意。記錄一次完整的經(jīng)歷尚且如此,如果經(jīng)歷本身就不盡如人意,要寫出有影響的游記作品,恐怕就更困難一些。王安石就曾經(jīng)面對過這樣的困難。
宋仁宗至和元年(1054年)四月,33歲的王安石從舒州通判的任上辭職,在回家探親的時候,和朋友蕭君圭、王回以及自己的兩個弟弟,一起游玩了褒禪山,可是玩得很不盡興。在游歷后洞的時候,“有怠而欲出者曰,不出,火且盡?!蓖醢彩八炫c之俱出了”。應(yīng)該說,褒禪山之游,只能算是一次半途而廢的游歷。把這樣的經(jīng)歷寫出來,究竟有多大的意義呢?王安石有些郁悶,所以他沒有動筆。三個月之后,在這一年的七月,他寫出《游褒禪山記》,這時,他已經(jīng)不是在寫一篇單純的游記性的文章了,而是對“如何成功”在做理性的思考了。這確實有些小題大做,但這篇小題大做的文章,卻成為宋代游記獨出機杼的佳作,顯示了王安石與眾不同的情思和鞭辟入里的思辯能力。14年后,宋神宗熙寧元年(1068年),他受詔入京,第二年,他著手變法,開始了為時15年的“政治游歷”。不幸的是,這次“政治游歷”也因有人反對而像當年游褒禪山一樣,半途而廢了。其中是否隱藏著一些宿命的玄機呢,也未可知。
筆者無意在這方面故弄玄虛,只想玩味一下王安石的行文之妙。我以為,《游褒禪山記》在寫作上至少可以給我們帶來兩個方面的啟示。
第一,平淡的素材,照樣可以提煉出深刻的主題;而提煉主題的過程,正是提高認識,升華思想的過程。寫文章的人,太需要這樣一個過程了。就王安石而言,舉著火把和朋友兄弟鉆了半截山洞,這實在不是什么大不了的事情,如果非要寫文章,無非是“悔其隨之而不得極夫游之樂也”,提醒自己不該盲從他人,一句話足矣。但是這樣的文章,畢竟只是一篇“懺悔錄”,沒有多少積極的意義。王安石是不會停留在這樣淺層次的思考上的。他想到了什么?想到了“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明確了“至”與“志”的關(guān)系,即所謂有志者事竟成??墒?,只有志向,還是不行的?!坝兄疽樱浑S以止也,然力不足者,亦不能至矣。”引出“至”所需要另一個重要因素——力。這個“力”,和“不隨以止”的恒心結(jié)合起來,就成為走向成功的“個人素質(zhì)”;有了這些,也還不夠?!坝兄九c力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也?!敝赋隽送馕飵椭闹匾?。他的思考,可謂環(huán)環(huán)相扣,層層推進,所得的結(jié)論,放射著理性的光輝,令人嘆服。
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