讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。小編在這里給大家分享一些最新名著讀書心得1200字左右,希望對大家能有所幫助。
最新名著讀書心得1200字左右1
自從拿到《睿智的父母之愛》這本書,它一直放在我的床頭。對于剛剛成為母親的我,懷著一顆虔誠的心認(rèn)真地去研讀。其中提到了要保護(hù)好孩子純真的心靈。每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,正是他們無時無刻地表現(xiàn)自己的個性,才會使這個世界如此精彩。保護(hù)純真的心靈應(yīng)該比教授知識更為重要。
記得我剛走進(jìn)學(xué)校的幾年里,經(jīng)常遇到課堂混亂,學(xué)生不聽話,甚至故意與老師做對這種恐怖故事,心里便默念著,要樹立自己的威信,絕不能給他們好顏色,那樣自己還怎么上課?于是,發(fā)怒成了我生活中出現(xiàn)得最多的動作。課堂上有人不專心我會怒氣沖沖,在課堂上大聲呵斥犯錯的學(xué)生;沒完成作業(yè)我會勃然大怒,嚴(yán)厲地批評他們,還滿懷希望地認(rèn)為這樣做會在全班起到震懾作用,讓學(xué)生們上課都不敢開小差,認(rèn)真聽講,作業(yè)按要求一絲不茍地完成。課間或放學(xué)遇到學(xué)生們,也是與他們一板一眼,一副公式化的口氣,絕不露任何笑臉,生怕給他們幾分顏色就開染坊了。
有一天,班上的英語課代表來匯報(bào)幾個沒交課堂作業(yè)的學(xué)生,我聽了氣又來了,課堂作業(yè)只是幾個單詞的抄寫2遍,這么少都不完成,太過分了。我讓組長將沒寫作業(yè)的學(xué)生都叫到辦公室,不問緣由,一頓劈頭蓋臉地責(zé)備過去,他們幾個畏畏縮縮的,低著頭。隨后,我讓他們立即在辦公室里補(bǔ)好作業(yè),有個學(xué)生打開文具盒幾下都打不開,我的不耐到了極點(diǎn),這么不想寫作業(yè),剛想再狠狠罵過去,卻發(fā)現(xiàn)他拿筆的手正在不住地抖著。我很奇怪,拍拍他,他猛地抬起頭,猶如一只受驚的小鹿,惶惶不安地眼神看著我。那一刻,我突然在桌上的鏡子里看到了張牙舞爪的自己,一雙噴火的眼睛,漲紅的臉,猶如一只怒火中燒的獅子,真覺得陌生。隨后幾天無意中看到了學(xué)生寫的日記:我真怕上戴老師的課,一看到她我好緊張。讓我回答問題,我站起來一緊張一句也說不出來了。
坐在辦公桌前,看著孩子們依舊有不符合我的要求的作業(yè),我陷入了沉思:有人說過這樣的一句話:老師不經(jīng)意的一句話,可能會創(chuàng)造一個奇跡;老師不經(jīng)意的一個眼神,也許會扼殺一個人才。老師習(xí)以為常的行為,對學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響,做一名老師應(yīng)該經(jīng)?;仡欁约阂酝慕逃龤v程,反思一下:我造就了多少個遺憾,刺傷了多少顆童心,遺忘了多少個不該遺忘的角落!忽然想起當(dāng)年看的那部張藝謀導(dǎo)演的一個都不能少,一個小小的代課老師魏敏芝,只因老師離去前交代過這些孩子一個也不能少這樣一句話就能如此堅(jiān)定執(zhí)著地尋回每一位輟學(xué)的孩子,這種精神是值得每一位老師學(xué)習(xí)的,我們不僅要保證學(xué)生的數(shù)量,更重要的是讓陽光遍撒每個被遺忘的角落。
每當(dāng)要發(fā)火的時候,腦子里就不由自主地出現(xiàn)那天鏡子里看見的自己。有時我覺得愧疚,后悔當(dāng)時嚇著了那些孩子;有時又覺得可笑,奇怪自己當(dāng)時怎么會發(fā)那么大的火?現(xiàn)在回想起來,實(shí)在覺得自己做得不妥,當(dāng)時可能為了維護(hù)那么一點(diǎn)尊嚴(yán),可能是為了挽回那么一點(diǎn)面子,總而言之,只是為了證明我是一個老師,我是不可侵犯的。在與孩子一次次磨合的過程中,我慢慢學(xué)習(xí)著寬容,學(xué)習(xí)著理解。學(xué)生對我們教師的要求并不高,只要我們真心一點(diǎn),平等一點(diǎn),賞識一點(diǎn),他們就會心滿意足,言聽計(jì)從。在以后的日子里我會努力地蹲下身子與學(xué)生對話,也努力著去用自身的行動,去影響他們。
孩子們對老師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。記得于丹老師說過的,圣賢孔子門生三千,最后出名的只有72人,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行,無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不一定有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢?
最新名著讀書心得1200字左右2
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚(yáng)這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩?,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
最新名著讀書心得1200字左右3
關(guān)于《西游記》的主題,總的來說,作者是通過對西天取經(jīng)的前因后果及過程的敘述來揭露并批判封建社會腐朽黑暗的現(xiàn)實(shí)生活。又鑒于作者所處的時代和背景,使文章的主題又有一定的局限性。
在小說中,最為突出的優(yōu)點(diǎn)是作者敢于把他平日在社會上所見所聞的一些黑暗的封建社會現(xiàn)實(shí),通過這部神話小說中反映出來,并進(jìn)行辛辣的諷刺和嚴(yán)厲的批判。而對此的揭露和批判,主要有以下幾方面:
第一,是對封建社會的統(tǒng)治階級的昏庸兇暴進(jìn)行批判。如在第四十四回中,車遲國王因?qū)櫺湃齻€妖道,殘酷壓迫國內(nèi)的和尚。國王還御筆親題到:若有官職的,拿一個和尚,高升三級;無官職的,拿一個和尚,就賞白銀五十兩。這其實(shí)是作者斥罵當(dāng)朝皇帝明世宗崇奉道教的昏庸無道。又如比丘國,國王因好色過度貪歡,導(dǎo)致精神疲倦,命在須叟,卻聽信國丈的讒言,要用一千一百一十一個小兒的心肝,煎湯服藥,服后有千年不老之功。更有第八十四回中,滅法國國王,曾因僧謗了他,所以許天愿要?dú)⒁蝗f和尚做圓滿。此等,恰恰是對封建統(tǒng)治階級如實(shí)的寫照。
第二,是反映人民社會的惡勢力。西天取經(jīng)路上的許多天然險(xiǎn)阻,及妖魔鬼怪正象征封建社會惡貫滿盈的地方官吏及土豪劣紳。在三十三回中,平頂山金角、銀角大王兩妖魔,倚神通廣大,法術(shù)高強(qiáng)把山神、土地喚為奴仆,替他輪流當(dāng)值。正像地方的土豪劣紳自倚財(cái)雄勢大,連官府衙門也受制于他們。而第四十回紅孩兒把土地、山神弄得少香沒紙,血食全無,一個個衣不蔽身,食不充口。充分顯示出社會惡勢力蠻橫兇殘本性。
第三.中央統(tǒng)治階級與地方社會惡勢力上下勾結(jié)在小說中也多有體現(xiàn)。在三十一回孫悟空上斗牛宮追拿黃袍怪,得知此怪是天上二十八宿中奎木狼下界,后欲除妖,卻遭眾神勸阻,最后由玉帝從輕發(fā)落。更有比丘國丈是南極仙翁坐騎,當(dāng)孫悟空正要打殺之際,南極仙翁出面制止,再由自己收服。在《西游記》中許多害人妖魔往往與神仙、菩薩大有淵緣,每當(dāng)孫悟空除妖之際,卻總有主人出現(xiàn)以收服為名,行袒護(hù)之實(shí)。這里寫的神魔關(guān)系,深刻反映封建社會中統(tǒng)治階級上下勾結(jié),并且慫恿幫兇爪牙壓迫人民的社會狀況。
第四,是對宗教的嘲弄和諷刺。尤其是對道教。如在四十四回中,孫悟空兄弟三人在三清殿上偷食貢品,把道教中至高無上的三清神像推倒在地,孫悟空還讓八戒把神像丟在所謂五谷輪回的毛坑里去。平時受萬人香火,并保佑萬民的神仙,在自己的貢品被偷吃,自己的神像被丟進(jìn)毛坑,也不能自顧,是多么的可笑!
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