莊子名周,是我國(guó)先秦時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。著有《莊子》一書,又名《南華經(jīng)》,為道家的經(jīng)典。下面是小編給大家整理的莊子讀后感及感想,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
莊子讀后感及感想1
近來(lái)聽于丹對(duì)《莊子》的詮釋,更有一種賞心悅目,如沐春風(fēng)的感覺。
莊子,名周, 是殷商的保留地——宋國(guó)崛起的一位文學(xué)巨匠,他是我國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。
莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀,似不食人間煙火,為人們提供了一種寧?kù)o的靈魂家園,以一種“無(wú)”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。
雖 然我也讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》等古典名著,而《莊子》給我也從中受益匪淺,聽著于丹教授的講解,別有一番感受。她個(gè)“以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性”,讓古典文化進(jìn)入千家萬(wàn)戶,讓經(jīng)典人文融入百姓的生活,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈列的今天無(wú)疑給每一個(gè)人一劑提升自身修養(yǎng),緩解社會(huì)壓力的良藥。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,莊子的無(wú)為而治提供更深的思考:人類應(yīng)是大自然系統(tǒng)的子系統(tǒng),服從于規(guī)律的安排,“人定勝天”是人類理想的豪邁,其實(shí)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的,更需要有一種淡定的生活態(tài)度, 一種良好的精神狀態(tài),順其自然、無(wú)為而治、在不為中有為來(lái)提升我們的生活質(zhì)量,天下大同,四海之內(nèi)皆兄弟是孔子、孟子、莊子等圣人留給后代的不可磨滅的真諦。
欣賞“無(wú)欲則剛”的境界,向往一種精神的世外桃源,使自己每天都處于一種淡泊寧?kù)o的幸福狀態(tài),真的很愜意!
莊子讀后感及感想2
尋尋覓覓,我獨(dú)自一人徘徊在冷冷清清的書店中,盡權(quán)利睜大那雙疲倦的雙眼,在密密麻麻的書海之中,尋覓你的身影。你生活在兩千五百多年前的`戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,可以不顧政事,活得如此逍遙的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看來(lái),只能感嘆:經(jīng)典的不僅影響了中華民族的歷史,也充斥了書店中這一小小的柜臺(tái)。哎!凄凄慘慘戚戚??珊迷谖胰阅茉跁竦慕锹湔业搅四愕纳碛啊肚f子》。
那一日,陽(yáng)光明媚,在上海柔媚的流云下,是一絲絲芊綿的野花。幾只粉色的蝴蝶,從波光粼粼的湖畔飛來(lái),穿過(guò)楊柳撩人的婀娜,掠過(guò)蒲公英飛揚(yáng)的輕盈,在幾朵小野花上翩然落下。我捧著《莊子》獨(dú)坐一旁,不愿驚動(dòng)她們,一如不愿打擾簾下悠然于夢(mèng)中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶夢(mèng)吧!
蝴蝶穿過(guò)我的雙眼,流下了美的印記,在我心靈中的畫廊翩然飛過(guò)?!拔粽咔f周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志也。不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,在周亦飄然。蝴蝶如仙界閃爍著熒光的精靈,飛過(guò)顯示與夢(mèng)想的界限,飛過(guò)天上與人間的聯(lián)結(jié)。飛來(lái)告戒世人,擺脫欲望,何必被欲望所累直至生不如死。
在書中顯示所想,常被你形之于夢(mèng)。而在你的夢(mèng)中我所探尋到的,不僅只有美妙的蝴蝶,更有常人難以想象的骷髏。你不是貪生怕死的人,更不受欲望干擾,死后你愿讓蛆蟲蝕盡你身軀上殘留的最后一點(diǎn)余肉,讓野狗啃盡并任意玩弄你最后的骨頭,讓禿鷲啄食你的雙眸。熱你始終躺在天地之間無(wú)力反抗,卻又不愿防抗,我被眼前的一切所動(dòng)容,我祈求司命之神,恢復(fù)你的身軀讓你重回人間,還你父母,妻兒,送你回故鄉(xiāng),再做那個(gè)逍遙的莊子怎么樣你愿意嗎?
不,千萬(wàn)別這樣。你懇求道:我死后在無(wú)欲望干擾著我。更不必為其勞形傷體,在這里天地的春秋便是我的春秋,我盡享南面之尊。我亦可用天地做棺槨,用日月做雙壁,用星辰做珍珠,用萬(wàn)物做禮物,還有什么葬僅勝于此呢我想這不就是骷髏給我們的忠告嗎只有擺脫了欲望,方能無(wú)憂無(wú)慮,盡享天地賜予的一切快樂,這便是逍遙。隨風(fēng)飄飄,天地住逍遙。
反復(fù)品讀莊子的文章,除了驚嘆于作者文學(xué)上的技巧以及哲學(xué)邏輯能力巧奪天工之外。我又無(wú)數(shù)次責(zé)備自己的思想造詣的膚淺,無(wú)法滲透其逍遙的夢(mèng)境。同時(shí)也慚愧自己筆頭上工夫的拙劣,否則倒是可以彌補(bǔ)內(nèi)涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章讀起來(lái)賞心悅目。大哉,莊子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飛,飛出這個(gè)充滿欲望的社會(huì)。我會(huì)在空中像你那樣獨(dú)自尋覓心靈之中最美的家園。
莊子讀后感及感想3
蝶在飛,承載的是一種逍遙。
丹青揮毫的滿紙荒唐,是一種對(duì)道追尋的喧囂?是一種對(duì)塵俗的浮躁。
百年孤獨(dú),孑然一身,總是帶著透徹的目光,和柔婉的心靈,卻不曾孤獨(dú)百年。
莊周夢(mèng)蝶,夢(mèng)到的是一個(gè)只有飛翔的境界,美麗的像水,平凡的貌不驚人。
《莊子》是一片遠(yuǎn)離更遠(yuǎn)的世界,不曾老去,不曾彷徨,美的像桃花園般不知所措。
如垂釣,在濮水上,不是功名,而是的寧?kù)o,即使空手而還也淡不經(jīng)心,它此時(shí)在九天外御風(fēng)飄游呢。即使有時(shí)無(wú)意間撈上幾分功名,他也會(huì)擲之于江湖,相位的誘惑也不住他一心,無(wú)心揮灑不羈的心。
如午寢。一般人不及莊子??粗谰靶南蛲?,自然而然地化蝶而騰空了,沒有梁山伯與祝英臺(tái)那么凄怨,只是為挽起幾縷青色,無(wú)思無(wú)暇,無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)牽無(wú)掛,自由自在地飄有此“恣意妄為”“無(wú)法無(wú)天”,卻不管他,紛紛繁繁的翅膀是他不羈不怯的天堂。
夢(mèng)醒了,也不慌不忙,心里也會(huì)開著花,在路上,一朵一朵地綻放。
如送喪,在山野之中,鼓盆而歌,只為送,相濡以沫多年的妻子。歸去,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。人逝,是一種太過(guò)殘酷的現(xiàn)實(shí)。
莊子卻卻笑著,像嬰兒一樣,純潔,無(wú)瑕發(fā)自內(nèi)心,死亡是一種安詳,回歸自然,自然就回歸寧?kù)o的世界了。不必哀傷,不必失望,有一種東西叫做道,有一種人生叫順其自然。
莊子讀后感及感想4
學(xué)習(xí)《莊子》,于丹教授講述了這樣一個(gè)很有意思的故事:有兄弟兩人,家住在80層的高樓上,有一天深夜兩人背著行囊回家,卻正好趕上停電,無(wú)奈之下他們只好選擇爬樓梯,學(xué)習(xí)《莊子》。不多久到了20樓,兩人開始感覺有點(diǎn)累了,合議了一下,決定把背包存在20樓,改天再回來(lái)取。卸下背包的兩人感覺很輕松,說(shuō)說(shuō)笑笑,一鼓作氣到了40樓。這時(shí)候兄弟倆已經(jīng)很累了,然后便相互抱怨和指責(zé),開始吵吵鬧鬧。吵到60層的時(shí)候,實(shí)在是太累了,甚至都沒了說(shuō)話的力氣,只能平穩(wěn)下來(lái),安安靜靜地爬完了最后20層。終于到了80樓,兄弟倆站在家門口,卻突然想起,鑰匙忘到20樓的背包里了。
這個(gè)故事以前也聽過(guò),當(dāng)時(shí)只是嘲笑兩兄弟的健忘和糊涂,卻沒有想到其中也蘊(yùn)含著人生的哲理。于丹教授說(shuō),故事里兄弟爬樓的過(guò)程,也正映合著人的一生。人生起步階段,大家都是意氣風(fēng)發(fā)的,我們背負(fù)著沉沉的行囊,里面裝著理想,裝著報(bào)負(fù),裝著很多很多的愿望,不畏艱險(xiǎn),從腳下的第一個(gè)臺(tái)階開始上路。走到20歲,這是人開始步入社會(huì)的時(shí)候,也開始認(rèn)同一些社會(huì)規(guī)則,這時(shí)會(huì)覺得社會(huì)給了我們很多的負(fù)擔(dān),托起自己已經(jīng)足夠疲憊,還是先把肩上的背包安頓下來(lái),等到衣食無(wú)憂,有名有份了再回頭拾取夢(mèng)想也不遲。最初卸下包袱的時(shí)候確實(shí)很輕松,可隨著年齡的增長(zhǎng),積累的增多,爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈,我們的內(nèi)心也隨之日益焦慮,這時(shí)候人不免抱怨,都覺得社會(huì)辜負(fù)了自己,付出太多而回報(bào)太少。走過(guò)40歲,那些意氣風(fēng)發(fā)的東西都過(guò)去了,人也就變得疲憊頹廢。走到60歲,這時(shí)人已經(jīng)進(jìn)入了晚年,晚年的時(shí)光應(yīng)該是美好的,值得珍惜的,不要再抱怨,應(yīng)該安靜和順應(yīng)一些。終于到了80歲,人生差不多也走到了終點(diǎn),這時(shí)人會(huì)突然之間悵然若失,回想起這一生最寶貴的東西,那一直都沒有打開過(guò)的夢(mèng)想,留在了20歲的行囊里,卻是再也回不去了。
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