師德師風(fēng)摘要及心得大全

作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。下面是小編給大家整理的師德師風(fēng)摘要及心得大全，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

師德師風(fēng)摘要及心得大全1

師德，是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映，是教師在履行教師職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義師德是社會(huì)主義思想道德體系的組成部分，是社會(huì)主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。

新時(shí)期師德建設(shè)，離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營(yíng)養(yǎng)。幾千年來(lái)，隨著中國(guó)教育的發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用，并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，古為今用，是建設(shè)新時(shí)期師德的基礎(chǔ)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，經(jīng)過(guò)幾千年的積累和提煉，內(nèi)容可渭博大精深，歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承，要特別注意五個(gè)方面：

敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé)，明人倫、修教化?？鬃犹岢龅恼d人不倦、有教無(wú)類(lèi)，是敬業(yè)精神的高度概括，它體現(xiàn)出教師對(duì)教育摯著的愛(ài)，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)從教的非凡樂(lè)趣。這種熱愛(ài)教育的敬業(yè)精神至今都有深遠(yuǎn)的影響，成為一代又一代教師的精神食糧。

以身作則。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該為人師表，師者，人之模范也。為人師表，就要以身作則，身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。就是說(shuō)，只要教師以身作則，學(xué)生就能不令而行，不言而化。漢儒董仲舒強(qiáng)調(diào)，教師不僅僅要講得好，更重要的是要做得好，用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來(lái)，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師必須以身作則，為人師表的觀念卻代代相傳，成為美德。

博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認(rèn)為教師應(yīng)有淵博的知識(shí)，博古通今，博聞強(qiáng)識(shí)。道之未聞，業(yè)之末精，有惑不能解，則非師也。要想成為教師，必須孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己知識(shí)的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精，具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì)，才能傳道授業(yè)解惑。

因材施教。因材施教，既是教師的基本能力，又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范?？鬃犹貏e注意研究學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性特征有深刻的觀察和分析，并根據(jù)他們的特點(diǎn)給予切合實(shí)際的教育。王守仁對(duì)因樹(shù)施教更有其獨(dú)特的見(jiàn)解：因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與情況，采用不同的教育方式，達(dá)到良好的效果。因材施教，對(duì)后世的教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一直是教育界研究和實(shí)踐的課題。

見(jiàn)利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨。孔子主張見(jiàn)利思義，以義制利，對(duì)于迎面而來(lái)的物質(zhì)利益，合乎義則取，不合乎義則不取。見(jiàn)利思義，反映出個(gè)人利益服從社會(huì)利益，私利服從公利，在今天仍應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

不同的時(shí)期，對(duì)師德內(nèi)涵的要求是不同的。師德建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)，反映出時(shí)代的需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)出時(shí)代精神。按照三個(gè)代表重要思想的要求，在現(xiàn)階段師德建設(shè)要抓好五個(gè)方面：

誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是師德建設(shè)的根本，是教師為人師表的前提，是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在教學(xué)上，就是認(rèn)真?zhèn)湔n，講究教學(xué)藝術(shù)，追求教學(xué)效果，把知識(shí)完整地教給學(xué)生;表現(xiàn)在科研上，就是弘揚(yáng)求真唯實(shí)的科學(xué)精神，不弄虛作假、嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德;表現(xiàn)在同事關(guān)系上，就是真誠(chéng)待人，善于共處，相互尊重，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神;表現(xiàn)在育人上，就是要學(xué)生做到的，自己要先做到，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。

奉獻(xiàn)精神。教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征就在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是貫穿于教師全部勞動(dòng)的紅線，是支配教師一切行為的靈魂;勇于發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正是教師這--神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求.過(guò)去，一提到教師的奉獻(xiàn)精神，就用蠟燭作比喻，照亮別人，毀滅自己?，F(xiàn)在看來(lái)，這是既不公正，也不適應(yīng)新時(shí)期對(duì)教師的要求。新時(shí)期的教師既要照亮別人，也要展示自己;要讓每個(gè)學(xué)生走向成功，先讓每個(gè)教師走向成功。這才是正確的奉獻(xiàn)精神。

熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心，即師魂。新的教育理念對(duì)教師熱愛(ài)學(xué)生給出了新的含義。熱愛(ài)學(xué)生，首先是尊重、理解學(xué)生.平等待人;視學(xué)生為朋友，對(duì)學(xué)生友善、寬容、耐心，決不放棄任何一個(gè)學(xué)生;努力為學(xué)生服務(wù)，永遠(yuǎn)把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，發(fā)展特長(zhǎng);培養(yǎng)學(xué)生多疑好問(wèn)，發(fā)展好奇心，豐富想象力，不迷信權(quán)威，提高學(xué)生獨(dú)立思維和判斷能力，勇于探索新的認(rèn)識(shí)途徑。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。

創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才，因而，教師具有創(chuàng)新品格，就不僅僅只是看作一種能力，從育人的角度來(lái)講，而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師，喜歡挑戰(zhàn)性工作，不在意別人評(píng)價(jià);喜歡嘗試?yán)щy和復(fù)雜的工作;追求高遠(yuǎn)目標(biāo)，不怕挫折;善于接受新事物，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異;富于想象，白信心強(qiáng)，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。遵紀(jì)守法。法律意識(shí)是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識(shí)。增強(qiáng)法律意識(shí)，服從法律，遵守紀(jì)律，這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的法紀(jì)義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的隱私權(quán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強(qiáng)護(hù)法的責(zé)任心，積極宣傳法律法規(guī)，維護(hù)法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

實(shí)踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。因此，師德建設(shè)要與教育實(shí)踐緊密結(jié)合。通過(guò)教育實(shí)踐使教師的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，形成道德品質(zhì)。通過(guò)教育實(shí)踐檢驗(yàn)教師的師德水準(zhǔn)，看其是否言行一致、身體力行。通過(guò)教育實(shí)踐豐富師德的內(nèi)容，以符合時(shí)代對(duì)教師的要求。離開(kāi)教育實(shí)踐，師德建設(shè)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。

實(shí)踐的自覺(jué)性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺(jué)性，通過(guò)對(duì)行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來(lái)培養(yǎng)師德情感，磨練師德意志，達(dá)到師德修養(yǎng)的新境界。實(shí)踐的自覺(jué)性來(lái)自對(duì)師德建設(shè)重要性與迫切性的認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)校要持久地開(kāi)展師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件，加強(qiáng)對(duì)教師的政治思想、愛(ài)崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過(guò)學(xué)習(xí)和教育，使教師真正認(rèn)識(shí)到立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先的重要性，掌握師德的豐富內(nèi)涵，知道師德的具體要求，在思想認(rèn)識(shí)來(lái)一次飛躍，提高修身立德的自覺(jué)性。

實(shí)踐的激勵(lì)性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰?，依靠學(xué)校適時(shí)的激勵(lì)。所謂激勵(lì)，就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)人勤奮地工作，取得更好的成果。學(xué)校要及時(shí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)師德高尚的教師，宣傳教書(shū)育人的典型。學(xué)校要通過(guò)倡導(dǎo)什么、反對(duì)什么;贊揚(yáng)什么、批評(píng)什么，來(lái)形成強(qiáng)大的影響力和約束力，使教師在工作中知道怎么做，從而營(yíng)造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。

實(shí)踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺(jué)性，還必須進(jìn)行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度，才能具有強(qiáng)大的約束力，才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫，多做調(diào)查研究，暢通民主渠道，制定出行之有效、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度，建立評(píng)估機(jī)制，以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。

師德師風(fēng)摘要及心得大全2

通過(guò)這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到如何來(lái)做好一位合格的幼兒教師。有以下方面：

首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛(ài)幼兒?！皭?ài)幼兒如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識(shí),還要教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)做人。如果教師無(wú)幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩、信服,以至于對(duì)平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)幼兒、教育每一個(gè)幼兒。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手?！暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身,還是對(duì)幼兒都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高幼兒的人文素養(yǎng)。

師德師風(fēng)摘要及心得大全3

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。