紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感想精選

林黛玉，當(dāng)屬當(dāng)時(shí)這般禮教的奇女子，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。下面是小編給大家整理的紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感想精選，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感想精選1

對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。

“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)?！安魂P(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感想精選2

曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》向讀者講述了一個(gè)家族的興衰的故事。故事的主人公是一個(gè)柔中帶剛的男子賈寶玉，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感想精選3

而我的看法卻不同。

鳳姐的出場(chǎng)就吸引了我的眼球。

“未見(jiàn)其人先聞其聲?！?/p>

在那個(gè)封建的社會(huì)中，哪個(gè)女子敢如此大膽?

雖然，這不符合古代女子的形象。但是，賈母說(shuō)“這是我們南省的潑皮破落戶，你叫她‘鳳辣子’就是了”，“鳳辣子”是賈母對(duì)王熙鳳的昵稱，可以說(shuō)是一種愛(ài)稱吧。說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的女子都在一定程度上，羨慕或說(shuō)是向往著“鳳辣子”的這種大膽作風(fēng)。

即使大膽，她也不似寶玉般瘋瘋癲癲。

“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才”

對(duì)于她的才，我們是不可否認(rèn)的。寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威(鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧!)可是這里有矛盾了：手狠，得罪人;手軟，難治家。怎么辦?沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，她一個(gè)人的活要李紈、探春、寶釵三人來(lái)干。這么看來(lái)，鳳姐是不可缺的。

有人說(shuō)“明是一盆火，暗是一把刀”;又有人說(shuō)鳳姐少說(shuō)“有一萬(wàn)個(gè)心眼子”，是形容她的心計(jì)之多，機(jī)變之速。而我想說(shuō)，一個(gè)女人家要管寧國(guó)府大大小小里里外外的事，沒(méi)有心機(jī)、沒(méi)有城府，如何管理?

李紈曾說(shuō)了句有玩笑性質(zhì)的話，“天下人都被你算計(jì)去了”這句話，其實(shí)對(duì)鳳姐真是一個(gè)恰如其分的評(píng)判?？渗P姐的心機(jī)也不僅僅是用在“財(cái)”這一個(gè)方面。還有她“見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵”這個(gè)特色?！耙?jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵”在現(xiàn)在來(lái)看，可是個(gè)褒義的詞。它是形容一個(gè)人懂得察言觀色、懂得調(diào)動(dòng)人際。鳳姐就是這樣，她善于察言觀色，辨風(fēng)測(cè)向，有時(shí)，竟又覺(jué)得她是一個(gè)心理學(xué)家。常常是這樣的，對(duì)方還沒(méi)有說(shuō)出口呢，她已經(jīng)猜到了;對(duì)方剛說(shuō)呢，她已經(jīng)辦了，這種例子是很多的。像黛玉出場(chǎng)，剛進(jìn)賈府，

夫人說(shuō)是不是拿料子做衣裳呀?鳳姐說(shuō)“我早都預(yù)備下了”。又如，寶玉和姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，探春這里剛出口，鳳姐馬上就猜到你們?nèi)钡氖鞘裁?，二話不說(shuō)，放下銀子，讓這些個(gè)不知人間疾苦的少爺小姐們鬧著玩，真是個(gè)疼愛(ài)弟妹的好嫂嫂。

說(shuō)到這里，又發(fā)現(xiàn)了鳳姐的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，跟寶玉黛玉

小姐比起來(lái)，她更懂得什么是更重要的。整天吟詩(shī)作畫(huà)，雖可以陶冶情操，但那只是敗家的前兆。如果，不論后來(lái)，一開(kāi)始就沒(méi)有鳳姐打理這個(gè)財(cái)務(wù)，我想，賈府早就坐吃山空了。

話題回到疼愛(ài)弟妹這里，鳳姐不僅疼愛(ài)弟妹，她還十分孝敬老人。人人都知道，鳳姐‘愛(ài)財(cái)如命’，李紈說(shuō)她“專會(huì)打算盤(pán)分斤撥兩”。但是，她在跟老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢(qián)，為的是什么?還不是老人的高興!老太太最喜孫子寶玉，書(shū)中也說(shuō)了，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙?！庇惺聸](méi)事就摔玉，正經(jīng)書(shū)不好好讀，整天跟胭脂水粉混成堆，哄老人不如哄黛玉。就這樣，寶二爺如何能讓老太太高興呢?但是，鳳姐呢?她最了

太太的心思，有事沒(méi)事就把老人逗樂(lè)了。正所謂百敬孝為先。

古有‘七出’，嫉妒和無(wú)子也在其中。我們要說(shuō)，生活在封建宗法關(guān)系中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認(rèn)丈夫納妾是正當(dāng)?shù)?。為了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無(wú)往而不合于禮。所以在強(qiáng)大的宗法禮教和社會(huì)輿論面前，爭(zhēng)強(qiáng)好勝如鳳姐，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構(gòu)筑“賢良”的形象。這實(shí)質(zhì)上是一種屈服。鳳姐在為人處事上，有時(shí)雖有些極端，但是大多時(shí)間還是處于冷靜情況下的。要說(shuō)尤二姐的死，我們也只能去怪那時(shí)‘一夫多妻’制的封建社會(huì)了。