關于文明禮儀講話稿

講話稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當今社會生活中，用到講話稿的地方越來越多，你知道講話稿怎樣才能寫的好嗎？下面是由小編為大家整理的關于文明禮儀講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。

關于文明禮儀講話稿篇1

各位尊敬的老師同學們大家好：在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。 中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。 我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

關于文明禮儀講話稿篇2

大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。儒學大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關鍵。

踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風細雨”的勸導遠比“暴風驟雨”的訓斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關法律法規(guī)，認真幫助該男子分析辦證條件，并詳細告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。

踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應該嚴格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當事人的享有的權(quán)利和有關事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)

準確，處罰適當；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20__年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關注民生，指導就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵??！

踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務、排憂解難的誠摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹铡笔俏覀兊淖谥迹瑸榱烁玫穆鋵嵾@個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導、培訓，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達標為止。我們通過熱情服務消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達標創(chuàng)造了良好的條件。

踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領悟，是我們所衛(wèi)

生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的`行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責任。我們將“執(zhí)法為民、服務發(fā)展、公正嚴明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠快樂地做下去！

我的演講完畢，謝謝大家！

關于文明禮儀講話稿篇3

各位老師、同學：

大家好，我是__X班的__X。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。