隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,主持詞可以利用中國幾千年的文化來提升其中的感染力。在如今這個(gè)中國,主持人參與的事情越來越多,下面是小編精心整理的辯論賽流程主持詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
辯論賽流程主持詞篇1
A各位請稍安勿躁,我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前,請將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具等調(diào)整到震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過程中,請您配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。
B尊敬的各位來賓,親愛的老師們同學(xué)們,大家晚上好!歡迎大家來到由__X舉辦的辯論賽現(xiàn)場。
A在比賽開始前,讓我首先隆重的介紹,擔(dān)任本場比賽的評委嘉賓是:__ 老師
感謝你們的到來!
B下面有請辯論雙方入席,現(xiàn)在請雙方隊(duì)員就座。坐在我右手邊的是__代表隊(duì),所持觀點(diǎn)是:“__”。左手邊的是__隊(duì),所持觀點(diǎn)是“__”。下面正反雙方做自我介紹,先從正方開始。
A好的,非常感謝辯手們的自我介紹。那么現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴(yán)陣以待,信心十足。今天,究竟是那方奪得桂冠,還要看每一位辯手的智慧和辯才。
B為使我們雙方的隊(duì)伍都能以一個(gè)最佳競技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽,讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵(lì)。 謝謝!
那么我宣布,辯論賽正式開始!
首先我們有請正方一辯陳詞,時(shí)間是3分鐘,有請。
辯論賽流程主持詞篇2
尊敬的老師、各位同學(xué)們:
大家好!歡迎參加中三二班的辯論會(huì)。
愚公移山作為家喻戶曉的神話故事,反映了古代勞動(dòng)人民對于改造自然,征服自然的渴望。也表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化和民族精神。愚公移山精神體現(xiàn)了面對困難的不放棄。然而隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,人們的觀念有所變化。有人說,愚公移山是"愚"的做法。他并沒有找到解決問題最好的方法,而是完全憑自發(fā)的熱情和對自然的理解做出盲目的努力。這種剛愎自用在現(xiàn)今是不使用的。
那么,愚公到底應(yīng)該移山還是搬家呢?接下來聽一聽同學(xué)們的觀點(diǎn)吧。我們就這個(gè)話題展開辯論,看看哪種說法更具說服力。
本次辯論賽的辯題是:
正方: __ ; 反方:__。
現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方:一辯 二辯 三辯
反方:一辯 二辯 三辯
下面由我來宣布會(huì)場紀(jì)律和比賽規(guī)則:
一、立論
正方一辯首先發(fā)言(時(shí)間3分鐘) 反方一辯發(fā)言(時(shí)間3分鐘)
二、攻辯
正方二辯任選反方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)
反方二辯任選正方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)
正方三辯任選反方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)
(提問與回答時(shí)間均不得超過30秒,每輪必須提出三個(gè)以上的問題。用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。提問、回答均要求簡潔明確,提問與回答若有與主題無關(guān)或有意回避等,將影響分?jǐn)?shù)。)
三、攻辯小結(jié)
正方一辯攻辯小結(jié)(時(shí)間1分30秒) 反方一辯攻辯小結(jié)(時(shí)間1分30秒)
四、自由辯論
正方任何一位隊(duì)員先起立發(fā)言提問,結(jié)束后反方任何一位隊(duì)員應(yīng)即刻起立回答并接著提問,雙方依此程序輪流發(fā)言,直至雙方時(shí)間用完為止。每一位辯手的發(fā)言次序、時(shí)間和次數(shù)都不受限制,但整隊(duì)的發(fā)言時(shí)間不得超過5分鐘。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間,加強(qiáng)自己的論點(diǎn),反駁對方的言論,如果流于空泛,漫罵或出現(xiàn)人身攻擊,則會(huì)影響該隊(duì)分?jǐn)?shù)。
兩位計(jì)時(shí)員將分別為兩隊(duì)計(jì)時(shí)。當(dāng)一方隊(duì)員發(fā)言完畢,另一方的計(jì)時(shí)立即開始。如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡,另一隊(duì)還有剩余時(shí)間,則該隊(duì)一名或多名隊(duì)員可以繼續(xù)發(fā)言,直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止,也可向主席示意放棄發(fā)言。
五、總結(jié)陳詞
反方三辯總結(jié)陳詞(4分鐘) 正方三辯總結(jié)陳詞(4分鐘)
六、主席請?jiān)u判團(tuán)退席進(jìn)行評決。
七、觀眾提問
正方觀眾代表針對比賽向反方進(jìn)行提問(時(shí)間1分30秒)
反方觀眾代表針對比賽向正方進(jìn)行提問(時(shí)間1分30秒)
(注:雙方選派一名辯手作答。該環(huán)節(jié)不影響評委評判。)
八、主席請?jiān)u判團(tuán)回席,并邀請?jiān)搱鳇c(diǎn)評嘉賓評析發(fā)言。
九、主席宣布比賽結(jié)果、比賽結(jié)束。
主持人:下面,辯論開始,首先我們歡迎正方一辯發(fā)言時(shí)間3分鐘?!?/p>
主持人:好,剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述,現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言,時(shí)間也是3分鐘。請!……
主持人:感謝反方一辯的精彩陳述,下面進(jìn)入我們的攻辯階段,請正方二辯任選反方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)。______反方二辯任選正方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)________正方三辯任選反方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)________反方三辯任選正方二辯或三辯進(jìn)行一對一質(zhì)詢(時(shí)間3分鐘)
主持人:謝謝,經(jīng)過剛才攻辯之后,下面由我們的一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),正方一辯攻辯小結(jié)(時(shí)間1分30秒);反方一辯攻辯小結(jié)(時(shí)間1分30秒)
主持人:謝謝正反一辯的精彩陳詞,接下來又是他們施展才華的時(shí)刻了,也是辯論賽最精彩的時(shí)刻———自由辯論。在自由辯論開始之前,讓我提醒雙方代表,你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間,正反雙方自由輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒,對重要問題回避兩次以上的一方扣分,對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的,也要適當(dāng)扣分。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。先請正方先發(fā)言
主持人:好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯______開始,時(shí)間4分鐘。請。
主持人:謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯__為正方作總結(jié)性陳述,時(shí)間也是4分鐘。請。
主持人:現(xiàn)在觀眾提問時(shí)間,正方觀眾代表針對比賽向反方進(jìn)行提問(時(shí)間1分30秒),反方觀眾代表針對比賽向正方進(jìn)行提問(時(shí)間1分30秒)
(注:雙方選派一名辯手作答。該環(huán)節(jié)不影響評委評判。)由請正方觀眾________
請!______________
主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論及觀眾的精彩提問,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請?jiān)u委退席評議。____________(請?jiān)u委團(tuán)回席)
主持人:在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評,有請,大家歡迎?!?/p>
今天緊張激烈的辯論賽到這里終于接近尾聲了,雙方辯友唇槍舌劍,妙語如珠,氣度不凡。但今天的勝利者只有一位,現(xiàn)在請?jiān)试S我公布最終拔得頭籌的隊(duì)伍是__,最佳辯手是__、__,請讓我們?yōu)樗麄兂錾谋憩F(xiàn)鼓掌!
今天的辯論會(huì)到此結(jié)束,謝謝大家!
辯論賽流程主持詞篇3
陶:剛剛的辯論會(huì)上真是妙語連珠,文思飛揚(yáng),有針鋒相對的唇槍舌戰(zhàn),也有一語中的的醍醐灌頂,這都充分展現(xiàn)了工管商英的才思與激情。
鄧:其實(shí)在已經(jīng)過去的這半年時(shí)間里,我們工商管理學(xué)院20__級在各方面都取得了驕人的成績,而學(xué)院的發(fā)展自然也少不了同學(xué)們的貢獻(xiàn),無論是文藝體育,還是重中之重的學(xué)習(xí),總會(huì)有一些同學(xué)脫穎而出,展現(xiàn)他們真我的風(fēng)采。今天,就讓我們共同來見證這些驕子的優(yōu)秀吧!
陶:我宣布,工商管理學(xué)院20__級大一上學(xué)期獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)在開始。全體同學(xué)起立,奏唱校歌。
鄧:下面有請工商管理學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任馬靜濤老師宣讀表彰決議。
陶:感謝馬老師!
首先我們要頒發(fā)的是三等獎(jiǎng);
鄧:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有:
有請來自__學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
陶:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有;有請來自__學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
鄧:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有;有請來自__學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
陶:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué);有請來自__學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
鄧:感謝各學(xué)院輔導(dǎo)員老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
下面頒發(fā)二等獎(jiǎng)
陶:獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有,有請馬靜濤老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
鄧:獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有;有請沈曉波老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
陶:感謝兩位老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);
鄧:接下來即將要上場的每一位都是上學(xué)期各項(xiàng)發(fā)展的佼佼者,我們每個(gè)人都見證了他們的辛勤與努力。我們馬上要頒發(fā)的是一等獎(jiǎng)。
陶:首先讓我們掌聲有請工商管理學(xué)院黨委副書記兼副院長張迪老師為獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)頒獎(jiǎng);
鄧:獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有,請獲獎(jiǎng)同學(xué)依次上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng);
陶:感謝張?jiān)洪L為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng)。
下面有請我們的獲獎(jiǎng)學(xué)生代表,來自會(huì)計(jì)__班的吳倩同學(xué)做獲獎(jiǎng)感言。
鄧:感謝吳倩同學(xué)精彩的發(fā)言,今天獲獎(jiǎng)的同學(xué)代表了我們管院學(xué)子昂揚(yáng)的精神面貌,我們相信,在這個(gè)新學(xué)期中,管院20__級一定會(huì)再創(chuàng)佳績。下面掌聲有請張迪老師總結(jié)致辭......
第四部分結(jié)束語。
鄧:擷幾點(diǎn)星光,闊談古今,點(diǎn)燃激情;
陶:剪一縷月色,輕吟成敗,指路青春。
鄧:四月,暮春尚早,我們卻在今晚感受到盛夏的火熱;
陶:四月,金秋未到,我們?nèi)栽诮裢砥穱L了碩果的甘甜。
鄧:大學(xué)之路已越來越精彩;
陶:成功之門正一點(diǎn)點(diǎn)打開。
鄧:我們需共生命的慷慨奮進(jìn);
陶:我們攜手走向歲月的繁華。
鄧:讓我們共同期待管院的明天更閃耀!
陶:讓我們共同期待我們的未來更美好!
鄧:我宣布工商管理學(xué)院20__級辯論賽決賽暨獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮到此結(jié)束!
陶:感謝大家的光臨,讓我們下學(xué)期再會(huì)!
鄧:再會(huì)!
陶:請領(lǐng)導(dǎo),老師及學(xué)生家長上臺(tái)與獲獎(jiǎng)同學(xué)及工作人員合影留念
辯論賽流程主持詞篇4
主持人:各位來賓,各位觀眾,歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán),和中國中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的20__年國際大專辯論會(huì)半決賽第二場,感謝各位的光臨。今天的優(yōu)勝隊(duì)伍將進(jìn)入大決賽,同中國武漢大學(xué)隊(duì)碰頭,爭奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方,首先坐在我右手邊的是來自加拿大溫莎大學(xué)隊(duì),他們的四位辯手分別是一辯解意,電腦科學(xué)系三年級;二辯紀(jì)寶娟,教育系說是研究所;三辯葉斌,化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青,工商管理碩士二年級。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學(xué)隊(duì),他們的四位隊(duì)員分別是一辯陳錦添,土木工程系二年級,二辯陳勛亮,電器工程系二年級,三辯陳政弘電器工程系三年級,和四辯胡漸彪,中文系四年級。
今天的評判團(tuán)成員共有五位,我來一一的給你們介紹,他們是徐廷芳律師,徐律師是本屆大會(huì)的常駐評判之一;教育工作者趙令茂先生,趙先生也是大會(huì)的常駐評判,他也曾經(jīng)是新加坡大專辯論會(huì)的最佳辯論員;時(shí)事評論家鐘志邦博士;教育及歷史學(xué)者魏維賢博士,以及專欄作家羅伊菲女士。
各位觀眾,今天的這場比賽作為正方溫莎大學(xué)隊(duì)的辯論立場是,個(gè)人利益和群體利益可以兩全,而作為反方馬來亞大學(xué)隊(duì)的辯論立場是,個(gè)人利益和群體利益不可以兩全。好,現(xiàn)在我宣布20__年國際大專辯論會(huì)半決賽第二場正式開始。
首先我們有請正方的一辯解意同學(xué)發(fā)言,時(shí)間是三分鐘。
解意:謝謝主席,對方辯友,各位評審,朋友們,大家好!無論我們承認(rèn)與否,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),人的行為背后隱藏著一個(gè)最本質(zhì)的東西——利益,人的一生在不停的奮斗以獲得利益,社會(huì)也因此得到了整體的發(fā)展和進(jìn)步,這恰好證明了我方今天所堅(jiān)持的觀點(diǎn),個(gè)人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對今天的命題進(jìn)行一下仔細(xì)的分析,利益,是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個(gè)人組成的整體,群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個(gè)人利益,兩全,說的是雙方的利益都可以得到保全,這里并不是說雙方的利益都要完美無窮,也并不是說要同時(shí)實(shí)現(xiàn),而是一種過程和趨勢,可以是一種或然性,代表著或許可能,并不是說在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的,其次,利益是多層次的,它有大有小,請問對方辯友,如果一個(gè)人他為了獲得大的利益,而放棄小的利益,你們能說他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的,有的是高層次的。請問對方辯友,如果一個(gè)人為了理想和信念的實(shí)現(xiàn),而在其它方面忍受一些痛苦,你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后,人之所以為人,是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)性的,任何一個(gè)個(gè)人都是社會(huì)群體的一員,個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開社會(huì)群體的保障,違反法律,違反道德,假公濟(jì)私,損公肥私,在有些人看來,也許暫時(shí)可以獲得一己之利,但是這樣的人,這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁,到頭來是得不償失,損害群體利益,最終是損害了個(gè)人更多的利益,只能說個(gè)人利益和群體利益兩不全,不過對方辯友,兩不全可無法證實(shí)你們今天所說的不可以兩全啊。綜上,我方認(rèn)為,個(gè)人利益、群體利益可以兩全,下面我倒想洗耳恭聽對方辯友如何告訴我們,如果個(gè)人利益,群體利益不可以兩全的話,我們的社會(huì)又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!
主持人:謝謝解意同學(xué),下來我們請反方一辯陳錦添同學(xué)表明立場,時(shí)間是三分鐘。請!
陳錦添:謝謝蔡縈,大家好!對方告訴我們,只要個(gè)人不斷的奮斗,社會(huì)就會(huì)進(jìn)步,那為什么今天蘇哈托越是奮斗,印尼卻越不進(jìn)步呢?對方今天又告訴我們,兩全并不等于完整無缺??墒歉鶕?jù)辭海的解釋,全是完美齊備,而鄭旋說,全無暇病者,道又說無愧卻也,這怎么又不是完美無窮呢?因此對方今天如果要論證兩全的話,那就必須告訴我們,兩者在追求的過程中,完全不會(huì)阻礙和損害到另一者的發(fā)展,顯然對方?jīng)]有做到這一點(diǎn)。今天我們說,個(gè)人利益是個(gè)人欲望的滿足,是個(gè)人自我要求的一種享受,個(gè)人利益包括了個(gè)人生活的方方面面,大至名譽(yù)地位,權(quán)利財(cái)富,小至吃喝玩樂,衣食住行等等。而群體利益,則是整個(gè)群體發(fā)展和延續(xù)的有利條件,群體利益綜合了大多數(shù)人的需要和意愿,所以還是相對的客觀和一致性的。今天辯題里面的可以,不像對方所說的僅僅是一種邏輯上的可以,今天的可以是一種現(xiàn)實(shí)中的能力上的考量,所以對方要說可以的話,就必須向我們可論證,兩者的追求如何可以解決它在本質(zhì)上的矛盾和在實(shí)踐上的沖突,而不是空說可以就可以了。
一、社會(huì)的形成提高了個(gè)人的回應(yīng)挑戰(zhàn)的能力,可是在同時(shí),它卻要求每一個(gè)人付出局部的自由和決定權(quán),我方?jīng)]有說過個(gè)人不應(yīng)該為了整個(gè)群體的利益而犧牲自己局部的自由權(quán)利,可是自然有所犧牲,那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國家國泰民安,就像今天新加坡一樣,可是在我們享受著安居樂業(yè)這幸福的當(dāng)頭,千萬不要忘了許多人正在默默的耕耘,默默的奉獻(xiàn)和犧牲,新加坡的安全正是因?yàn)楹芏嘤袨榈那嗄隊(duì)奚麄儍赡甑臅r(shí)間去國民服役,而得來的安全啊。而我們知道,今天新加坡能有如此的繁榮,也正是因?yàn)槔罟庖壬瑺奚怂麕资甑木?,幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時(shí)間,如果對方說可以兩全的話,是不是說他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!
主持人:謝謝陳錦添同學(xué)。下來我們請正方二辯紀(jì)寶娟同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn),時(shí)間是三分鐘,請!
紀(jì)寶娟:謝謝主席,各位好!對方辯友片面的夸大了個(gè)人利益和群體利益之間的矛盾,而有意的掩飾了個(gè)人利益和群體利益之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。中國古代的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說過,人生而不能無群,這就是說,在這個(gè)世界上,沒有離開群體的個(gè)人,而離開了群體利益,個(gè)人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個(gè)美麗的國家新加坡,每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作,整個(gè)國家的綜合國立增強(qiáng)了,而每個(gè)人的生活水平也隨之提高了,對方辯友能夠否認(rèn),這個(gè)例證就是證明了,在群體利益保全的情況下,個(gè)人利益也同時(shí)獲得了嗎?難道您能說,我們新加坡獲得了他們的群體利益,從而損害了每個(gè)公民的個(gè)人利益嗎?同時(shí)新加坡的政府尊重每個(gè)公民的個(gè)人利益,極大的調(diào)動(dòng)了他們的積極性,從而使整個(gè)國家的利益得到了進(jìn)一步的發(fā)展,您能說我們的每個(gè)公民獲得了他們的個(gè)人利益,是損害了整個(gè)國家的群體利益嗎?我們說新加坡國富民強(qiáng),民富國強(qiáng),這又一次證明了我方的觀點(diǎn),個(gè)人利益和群體利益可以兩全,我方一辯已經(jīng)說明,這里的可以兩全并不是說,兩者在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),任何條件下都能達(dá)到兩全的,比如說人可以游泳,但是以我為例,如果說我由于對于水的天生畏懼,到現(xiàn)在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣,你就因?yàn)槲也荒苡斡具@一個(gè)特例,而否認(rèn)人可以游泳這一事實(shí)嗎?同理,我們說,個(gè)人利益和群體利益可以兩全,是說兩者在大多數(shù)的情況下,經(jīng)過調(diào)和能夠達(dá)到兩全的境界。而我相信,對方辯友在接下來的辯論中,會(huì)給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例,但是我要遺憾的指出,特例就是特例,因此它不能夠否認(rèn)我方個(gè)人利益和群體利益可以兩全這一不爭的事實(shí),謝謝各位!
主持人:謝謝紀(jì)寶娟同學(xué),下面我們來聽聽反方的二辯陳勛亮同學(xué)是如何反駁的,時(shí)間是三分鐘,請!
陳勛亮:謝謝各位,謝謝主席,其實(shí)對方辯友不猜對了,她說我們今天會(huì)提很多本質(zhì)上的矛盾。但是對方辯友最大的錯(cuò)誤就是談可以,他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家,鄭旋就說,全是無暇病則也,如果對方辯友只是談沒有矛盾的地方,這是全的概念嗎,顯然對方辯友有點(diǎn)離題之嫌。第二、對方辯友的一二辯告訴我們,新加坡很多很好的例子,但是我方一辯也同時(shí)說了,不要忘記,新加坡有如今經(jīng)濟(jì)蓬勃的發(fā)展,是因?yàn)槔罟庖龀鰝ゴ蟮臓奚?,這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀,但是要告訴大家,為了群體的利益,個(gè)人要作出局部的讓步,而對方辯友,二辯其實(shí)要闡述我們一點(diǎn)而已,就是個(gè)人與群體有著密不可分的關(guān)系,但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎,對方辯友顯然沒有論證,而接下來請讓我從宏觀的角度,論證出個(gè)人與群體利益其實(shí)有本質(zhì)上的矛盾,還有實(shí)踐上的沖突。從社會(huì)的構(gòu)成而言,我們看到人與人之間其實(shí)總會(huì)有利益上的矛盾,因此到個(gè)人走向社會(huì)的時(shí)候,個(gè)人就必須依循于群體大部分人的意愿,而把局部的個(gè)人權(quán)益給度讓出來,這也就是法國哲學(xué)家“如說”所說的,國與法的形成,是基于權(quán)利的度讓,如果是可以兩全的話,何必把權(quán)利給度讓出來呢?如果需要度讓的話,那是不是兩全就不能依據(jù)現(xiàn)實(shí)了呢?縱然現(xiàn)實(shí)不完全是沒有激烈的,但是乍看之下的和平,難道就沒有結(jié)構(gòu)性和恒常性的矛盾了嗎?
第二、從社會(huì)的運(yùn)作而言,社會(huì)的運(yùn)作是需要資源的,資源是有限的,資源是給個(gè)人的獨(dú)享還是給群體的共享,這不是出現(xiàn)矛盾了嗎?城市要發(fā)展,要開辟土地,砍伐森林,那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協(xié)呢?如果要妥協(xié)的話,這還是兩全嗎?
第三、從社會(huì)的發(fā)言而言,整個(gè)歷史的前進(jìn)總少不了一些烈士作出偉大的犧牲,這種犧牲小我,完成大我的精神,對方?jīng)]有說是可以兩全,是不是說這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉,為了廢除種族隔離政策,而犧牲了自己。27年的個(gè)人自由,對方?jīng)]有說是可以兩全,那是不是說這27年里的牢獄生活,其實(shí)是他的個(gè)人利益呢,還是對方辯友急需要告訴我,他對個(gè)人利益還有群體利益的兩全之道的了解,不如對方辯友來得更透徹呢?謝謝各位!
主持人:謝謝陳勛亮同學(xué),下來我們請正方的三辯葉斌同學(xué),對正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的補(bǔ)充,時(shí)間是三分鐘,請!
葉斌:謝謝,大家好,首先我們這個(gè)課題中的個(gè)人是指廣泛意義上的個(gè)人,而不是某一個(gè)人,對方一辯卻用蘇哈托的個(gè)例來否認(rèn)我方的觀點(diǎn),那么是不是我們今天的辯題應(yīng)該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請對方不要篡改命題,確實(shí)我承認(rèn)對方辯友的陳詞十分的精彩,但是我始終無法理解他們討論的個(gè)人利益,他們所討論的個(gè)人利益是什么,是這個(gè)要有,那個(gè)也要全,魚也要吃,熊掌也要要,可以說左手一條魚,右手一只熊掌,請問這種個(gè)人利益如何體現(xiàn)呢,他可以實(shí)現(xiàn)嗎,我們知道有得有失,有付出才會(huì)有所獲得,按照對方辯友的觀點(diǎn),如果我方現(xiàn)在這場比賽,我個(gè)人倒是失去利益了,因?yàn)槲腋冻隽藭r(shí)間和精力,所以說對方辯友討論的不是個(gè)人利益,他們討論的是不勞而獲。其次,全,我同意對方的觀點(diǎn),全是完美無缺的意思,但我不能同意他的辯題中的意義,如果我們這樣討論的話,我們將首先問,這個(gè)世界上有沒有完美無缺的東西,一個(gè)都不會(huì)有,何況是兩個(gè)呢,還要兩全呢?對不對,所以請對方不要擅自篡改這樣的命題,對于李光耀先生而言,他可能覺得精神和理想的追求更高于物質(zhì)的追求,所以說這點(diǎn)恰恰可以證明,我方的觀點(diǎn),當(dāng)一個(gè)人追求更高層次更高的利益之時(shí),也實(shí)現(xiàn)了群體的利益,兩者是可以兩全的。最后個(gè)人利益和群體利益雖然是一對矛盾,但是不是永恒不可調(diào)和的矛盾,兩者不像水火不能相容,生死不能并存一樣,是你中有我,我中有你,相互包含,相互促進(jìn),群體利益在本質(zhì)上,就是大多數(shù),個(gè)體利益的體現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)中,兩者可以兩全,在邏輯上兩者也可以兩全,人類社會(huì)歷史進(jìn)步就證明了這一點(diǎn),謝謝!
主持人:謝謝葉斌同學(xué)。下來我們請反方的三辯陳政弘同學(xué)發(fā)言,時(shí)間是三分鐘,請!
陳政弘:謝謝大家,首先要澄清一點(diǎn),我方說的兩全,絕對不是十全十美,或者是不勞而獲,我方說的兩全,是根據(jù)辭海所說的完整保全,對方說一則大,一則可以小,這也叫兩全,那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群,他自己本身就說到,我不在為自己,我志在救世,請問他信念志在救世說,你告訴他,他是為了個(gè)人的利益而這樣子做的嗎?第三、對方告訴我們,個(gè)人利益必定是正面的,必定是正確的,而那些壞的例子他說,這是特例子然后他說我們不看,命名有壞的例子,他不看,然后他說這是兩全,這樣子毫無現(xiàn)實(shí)的邏輯嗎,對方觀點(diǎn)跟現(xiàn)實(shí)本身就不兩全了嗎?我們說如果說壞的例子不是個(gè)人利益的話,那孔老夫子為什么要說,小人予以利,君子予以義呢,為什么我們說自私自利,唯利是圖呢,可見小人的利也是個(gè)人利益的一種啊。接下來讓我從微觀的層面向大家論證,個(gè)人的自私本性和價(jià)值多元,更激化了個(gè)人利益和群體利益的矛盾和沖突,第一、個(gè)人是以利己為主,群體則以共益為重,荀子就說到,人之性生而好利,“把基里根”說到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我們現(xiàn)在知道,個(gè)人是價(jià)值的多元取向,群體卻要求意志的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們常常說,一種米養(yǎng)百種人,每種人都有自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活模式,當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值取向和大部分人不同,甚至相違背的時(shí)候,他能說他的個(gè)人利益能夠保全嗎,如果強(qiáng)勢了主流文化,真的能夠暴露和接納這些個(gè)人利益的話,就請對方告訴我們一些現(xiàn)實(shí)的歷史吧。請問大家,在回教國的社會(huì)中,為什么某些個(gè)人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權(quán)利呢?為什么在保守的東方社會(huì)中,同性戀到現(xiàn)在還沒有得到一個(gè)法律上的認(rèn)同,為什么在一些集權(quán)的政治統(tǒng)治國家,個(gè)人的權(quán)利總是受到無理的限制,包括言論和自由呢?這樣多的為什么,對方能夠告訴我,這是一個(gè)特殊例子不看,就告訴我這是兩全的嗎?回到現(xiàn)實(shí)吧,如果人人都能夠是一致的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人人都能控制欲望,對方才可以說這可以兩全了,謝謝!
主持人: 謝謝陳政弘同學(xué),那么聽過了雙方前三位代表的發(fā)言,我們暫時(shí)休息一下,稍候回來馬上要進(jìn)行的是自由辯論,我們回頭見。
各位觀眾,歡迎回到20__年國際大專辯論會(huì)半決賽第二場,剛剛通過前六位辯手的發(fā)言呢我們可以看得出,雙方都是有備而來的,那么接下來要進(jìn)行的自由辯論這個(gè)階段,更是要著重考驗(yàn)辯手們應(yīng)變的素質(zhì),雙方都有四分鐘的發(fā)言時(shí)間,必須交替發(fā)言,我們先從正方開始,請!
王筱青:我想首先提醒對方辯友,我們今天所談的利益一定是符合社會(huì)功德的利益,那您談到的小偷和竊賊利益,自然不在我們今天所討論的范圍之內(nèi),那對方同學(xué)把李光耀先生和蘇哈托同日而語,來證明今天的話題,顯然不妥,我想首先請問對方同學(xué),人為什么要群居?
胡漸彪:先回到對方辯友剛才所說的,個(gè)人利益必然要是善的,但是剛才對方一辯明明告訴我們,個(gè)人利益指的是一種欲望和需求上的滿足,請問一下,欲望和需求上的滿足,就必然一定要是善的才行嗎?
解意:請對方辯友不要回避我方的問題,人,個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開群體的保障,我想再請問對方辯友,從原始社會(huì)到現(xiàn)在,我們的人進(jìn)步了嗎,我們的社會(huì)發(fā)展了嗎?
陳勛亮:當(dāng)然進(jìn)步了,因?yàn)槲覀冎溃后w利益凌駕于個(gè)人利益,為了群體利益,我們要犧牲小我,完成大我。
葉斌:對方一直在犧牲小我,完成大我,請問這個(gè)大我是不是我啊,難道我就不是個(gè)人了嗎?其次我們知道社會(huì)最基本的組成部分是群體,而是家庭,你一生下來就歸屬于這個(gè)家庭,那么你和你家庭這個(gè)群體利益不兩全嗎,是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?
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