讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)、主題思想等的分析和思考,也可以是對(duì)自己在讀書(shū)過(guò)程中的體會(huì)和感悟的表達(dá)。小編為大家整理了一些精選的讀后感范文,希望能給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些啟示和靈感。
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
我讀水滸傳印象最深的是宋江,我對(duì)他頗有些看法,甚至極度不滿(mǎn)。
宋江提倡忠義,這點(diǎn)便無(wú)可厚非,是他帶領(lǐng)梁山走上壯大,他當(dāng)首領(lǐng)時(shí)梁山達(dá)到巔峰時(shí)刻,敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉,北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降,隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利,足見(jiàn)梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜,見(jiàn)人便哭,自稱(chēng)曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知該說(shuō)他做作還是該說(shuō)他謙虛,正因如此他才能招的108將。前期對(duì)他的評(píng)價(jià)多為積極,但他后來(lái)將梁山帶到了陰溝里,竟然接受詔安,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山,他不是一個(gè)好首領(lǐng),更不是一個(gè)好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下,為保全他的名聲,為防止李逵造反,竟將毒酒給了他,我實(shí)在對(duì)李逵打抱不平,宋江死了我一點(diǎn)都不同情,他自作自受,活該為死難的兄弟付出生命報(bào)應(yīng),但他毒死李逵竟為一虛名,太自私了,可笑的是吳用,花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺,或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無(wú)所查,他對(duì)朝廷真忠誠(chéng)。
近些日子,我又讀了《水滸傳》。
可我認(rèn)為《水滸傳》這個(gè)書(shū)名有點(diǎn)不太合適,于是我便給它取名《英雄傳》,因?yàn)闀?shū)里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)不好看,因?yàn)闀?shū)里面講的都是打打殺殺,那個(gè)時(shí)候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書(shū)里的宋江,他結(jié)拜了許多天下英雄做朋友,而且還沉著冷靜,做事果斷。不為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,求賢若渴。
時(shí)隔幾年,我明白了,他們是大英雄。
九歲這年,我又讀了一次,這一次,我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里,我學(xué)到了為民除害的精神。從少年習(xí)武的九紋龍史進(jìn)那里,我學(xué)到了“少壯不努力,老大徒傷悲?!睆乃谓抢?,我明白了做事要冷靜,不可妄下結(jié)論。
當(dāng)我現(xiàn)在再讀這本書(shū)時(shí),懂得就太多了,明白了做人要有英雄氣概,不可貪心。還要勇敢頑強(qiáng),不可以輕意退縮。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話(huà)文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)。
《水滸傳》的人物很有特色,但書(shū)中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字,就是對(duì)人民和國(guó)家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火,哪怕是犧牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎,為他自己贏得了都頭的職位。我覺(jué)得他是個(gè)勇敢,有英雄氣概的人。記得還有一次,他殺了蔣門(mén)神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用自己的鮮血寫(xiě):殺人者,打虎武松也!在這一段,我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,大家舉起“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著,值得我們細(xì)細(xì)品讀。
今天,我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺(jué)得有點(diǎn)好笑,同時(shí)也深受啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的:魯達(dá)是一位好漢,可是他一次為窮人除害,打死了一個(gè)人,魯達(dá)見(jiàn)人命關(guān)天,便到五臺(tái)山當(dāng)了和尚,法名智深。后來(lái)由于魯智深喜歡喝酒,所以天天喝醉才回到廟里,犯了戒條,看門(mén)的和尚被他打傷了,門(mén)前的兩個(gè)泥塑被他打壞了。長(zhǎng)老只得讓他到東京大相國(guó)去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園,從此有了安生之處。但是在這個(gè)菜園里有二三十潑皮無(wú)賴(lài),在這些人中有兩個(gè)為頭,他們一個(gè)叫過(guò)街老鼠張三,另一個(gè)叫青草蛇李四。他倆看見(jiàn)剛來(lái)的管理員,決定戲弄他一下。這兩人先假裝對(duì)魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結(jié)果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了,其他人嚇得臉色慘白,移動(dòng)都不動(dòng)了。有一次,魯智深聽(tīng)到垂楊柳上的一個(gè)烏鴉窩叫得很煩人,于是魯智深走到大樹(shù)根部抱起柳樹(shù)往上拔,只見(jiàn)柳樹(shù)被慢慢的拔了出來(lái),旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺(jué)得魯智深是個(gè)武藝高強(qiáng)的人,但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜,心要定,要在第一時(shí)間內(nèi)認(rèn)清自己的處境,做完一件大事候不能驕傲。
古老的中國(guó),歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時(shí)候剛開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ),見(jiàn)許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來(lái),許多情節(jié)只是一晃而過(guò),而今,隨著我們年齡的增長(zhǎng),閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來(lái)!
這本書(shū)乃是施耐庵寫(xiě)的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫(xiě)了出來(lái)。真不愧是四大名著啊!
我最喜歡的人物還是李逵,他長(zhǎng)相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱(chēng)“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時(shí)其老母已瞎,翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重,對(duì)他的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從,可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒,要和他大動(dòng)干戈,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)!
我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄滅了方臘,卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書(shū),我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志,好不容易獲得了梁中書(shū)的信任,被派去運(yùn)送生辰綱。有了上一次的教訓(xùn),楊志一路小心翼翼,還走小道,并加強(qiáng)防護(hù),但吳用派人多出打聽(tīng),對(duì)他的行蹤了如指掌,他在小路上設(shè)下埋伏,還和白勝等人演了一場(chǎng)戲,把楊志他們迷暈,運(yùn)走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智,在晁蓋的的帶領(lǐng)下,他們成功劫走生辰綱,這讓很多綠林英雄拍手稱(chēng)贊的大事,因?yàn)檫@是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中,我最喜歡吳學(xué)究吳用,人送外號(hào)“智多星?!绷荷剿械能娛滦袆?dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀,神機(jī)妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它講了大宋朝時(shí)期,朝廷腐敗,高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓,一百多個(gè)好漢被迫逼上梁山,梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認(rèn)為梁山好漢有做得不對(duì)的地方,我就來(lái)一條一條地排除掉吧。
有人說(shuō),找黃文炳報(bào)仇時(shí),到他家時(shí),把黃文炳殺了就行了,為什么要?dú)⑺夷??因?yàn)辄S文炳的家人多,如果一個(gè)一個(gè)地查的話(huà),那會(huì)拖延時(shí)間,把官兵引來(lái),不如一把火燒了。有人說(shuō),“黑旋風(fēng)”李逵穿得不整齊,沒(méi)有禮貌,我都不喜歡他。李逵穿得不整齊,沒(méi)有禮貌是因?yàn)樗欢?guī)矩,你要是問(wèn)他什么是規(guī)矩,他就會(huì)說(shuō)不懂。有人說(shuō),宋江攻打祝家莊,這是騷擾百姓,不算英雄好漢。錯(cuò),攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時(shí)遷,而且祝朝奉也不是什么好人,再說(shuō)攻下祝家莊后,莊里的老百姓都愿意上梁山,所以沒(méi)有騷擾百姓。還有人說(shuō),武松打虎是不保護(hù)動(dòng)物的行為,不應(yīng)該算做得對(duì)。錯(cuò),武松那個(gè)年代老虎還多得很,而且這些老虎經(jīng)常出來(lái)害人,不是現(xiàn)在這樣,所以他是在為民除害。
梁山好漢沒(méi)有什么做得不對(duì),他們的故事我重復(fù)聽(tīng)到也是津津有味。
“古宮檀父,來(lái)朝走馬。率西水滸,至于旗下?!彼疂G一詞源于《詩(shī)經(jīng)》,有“在野”的之意,而正是這“在野”的一百單八將,卻在水泊梁山干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農(nóng)民起義史詩(shī),是激昂的英雄主義贊歌。這本書(shū)主要詳細(xì)地講述了梁山好漢的成長(zhǎng)直到招安的全過(guò)程,集中贊美了宋江等人的重情重義,諷刺了朝廷的愚昧無(wú)知,陷害忠良。合上書(shū),一個(gè)個(gè)英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶,渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽(yáng)春,錕铻劍膘懸光噴?!彼谓青i城縣人,他為人仗義疏財(cái),言而有信,人稱(chēng)“及時(shí)雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當(dāng)了寨主。他替天行道,不畏權(quán)貴,最終接受了招安的命運(yùn),討方臘,征大遼,為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功,組后卻不幸被藥酒毒害。有人說(shuō)他不是真正革命,而我卻認(rèn)為這正是宋江的偉大之處,雖受了朝廷的迫害,仍報(bào)效祖國(guó),這便是為國(guó)盡忠,于家盡孝的宋公明。
“天機(jī)星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈,紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動(dòng)天關(guān),頭上綸巾微岸?!眳怯茫且凰桔拥慕虝?shū)人,常以“加亮“自喻。后來(lái),他智取生辰綱,火燒大名府,他一身屢出奇謀,輔佐宋江,讓宋江大小戰(zhàn)役無(wú)不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺,縱是千軍萬(wàn)馬也只經(jīng)他調(diào)兵遣將,即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士,這便是通三經(jīng)五略,足智多謀的吳學(xué)究。
梁山好漢無(wú)窮計(jì),有精通箭法的花榮,有魯莽野性的李逵。他們個(gè)個(gè)有情有義,形同兄弟一般。合上書(shū),我感慨萬(wàn)分,在當(dāng)今社會(huì)上,人人之間冷漠相待,再也沒(méi)有了梁山好漢的友情,且莫說(shuō)親如兄弟,至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級(jí)、同學(xué)之間,我們應(yīng)該更好的團(tuán)結(jié)一心,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,才能快樂(lè)成長(zhǎng);在生活中,如果人人都互相信任,便能創(chuàng)造出美好的世界,構(gòu)建成功的人生。
在這悶熱無(wú)聊的暑假中,最?lèi)芤獠贿^(guò)的就是讀一本好書(shū),細(xì)細(xì)品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫(xiě)的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過(guò)的了,從小父母也許就會(huì)和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了,比如說(shuō)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對(duì)于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事,有的人說(shuō)是施耐庵寫(xiě)的,有的人說(shuō)是羅貫中寫(xiě)的,還有人說(shuō)是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動(dòng),人物個(gè)性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,魯達(dá)無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)金翠蓮在哭泣,問(wèn)明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評(píng)理,先開(kāi)始耍鄭屠,鎮(zhèn)關(guān)西看見(jiàn)魯達(dá)身強(qiáng)力壯,就沒(méi)敢吱聲,但是時(shí)間長(zhǎng)了,鎮(zhèn)關(guān)西很累,也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火,魯達(dá)看見(jiàn)激將法成功,便說(shuō)明是為了金翠蓮父女而來(lái),然后不容分說(shuō)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒(méi)起得來(lái),接著魯達(dá)又補(bǔ)了三拳,鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動(dòng)不動(dòng),死了,魯達(dá)看見(jiàn)之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來(lái)官府也通緝了他。就這件事而言,魯達(dá)也就是后來(lái)的魯智深,見(jiàn)義勇為,這點(diǎn)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但是他處理的的方法確實(shí)欠佳,他不由分說(shuō)動(dòng)起了手,而且還把人打死了,這點(diǎn)做的很不好,但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚,魯智深太激動(dòng)了。
《水滸傳》中前七十回主要寫(xiě)的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說(shuō):雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個(gè)性不同,但是都有一個(gè)共同的性格——義。
《水滸傳》這本書(shū)是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。
《水滸傳》描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程。它揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》生動(dòng)地描寫(xiě)了很多位英雄的形象,寫(xiě)英雄們因?yàn)楸撇坏靡训脑蚨狭荷铰洳轂榭堋=庹?,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊作者用生動(dòng)的文筆另我們了解了,在那個(gè)時(shí)代官府的無(wú)能與腐朽,真正的英雄反被陷害。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。吳用幾次獻(xiàn)策——智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶?!盎ê蜕恤斨巧?是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情的殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子、真英雄。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
從這本書(shū)中我讀出的最重要的是“忠”和“義”。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。“義”在水滸傳中就有著更明顯的體現(xiàn),為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字?!端疂G傳》以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程中的本質(zhì)問(wèn)題,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼著民反"。。讀完了全書(shū),感受到了108位好漢高貴的品質(zhì)和精神,我感到非常敬佩;作者的語(yǔ)言很生動(dòng),令我們感到仿佛升、身入其中。這本書(shū)真實(shí)耐人尋味。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼折民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?!爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
書(shū)是一座知識(shí)的大寶庫(kù),高樂(lè)基說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得,當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物,感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看見(jiàn)一個(gè)不可思議的新世界?!弊x完《水滸傳》后,一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書(shū)中不同的人物讓我知道了對(duì)父母要孝敬,對(duì)朋友要仗義,對(duì)惡勢(shì)力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時(shí),一路上問(wèn)寒問(wèn)暖對(duì)母親的照顧是無(wú)微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下,我又是怎樣對(duì)待我的母親的呢?母親對(duì)我好時(shí),我說(shuō)她有點(diǎn)太煩了,有時(shí)說(shuō)我兩句,我說(shuō)她太嘮叨,更過(guò)分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀(jì)的文明人,但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動(dòng)我
花和尚魯智深為人豪爽,對(duì)待朋友可以說(shuō)是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命,魯智深聽(tīng)說(shuō)了以后,暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為,讓我知道了,對(duì)待朋友,就要像對(duì)待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松,面對(duì)惡勢(shì)力,感于反抗,感于斗爭(zhēng),不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門(mén)神用錢(qián)上下打點(diǎn),使得武松被捉起來(lái)押走了,在押往的過(guò)程中武松得知是張團(tuán)練,張都監(jiān)和蔣門(mén)神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。
這是我從前所做不到的,面對(duì)社會(huì)上那些不正義的事,我只會(huì)屈服,不也與他們對(duì)抗。沒(méi)有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底,為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
漫游書(shū)海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書(shū)的懷抱,為我們的人生打開(kāi)一扇窗。
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名著水滸傳讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。
水滸傳是一部關(guān)于英雄的歷史詩(shī),里邊有鐵膽英雄,有兒女情長(zhǎng),有扳機(jī)妙計(jì),有好漢打惡棍的過(guò)癮,也有英雄的痛苦,更有好人被害的悲情。形形色色,洋洋撒撒的一部章回小說(shuō)。讓人看的暢快淋漓,好不過(guò)癮。尤其是在魯智深救金翠蓮,武松打虎,等等一系列的經(jīng)過(guò)。
在人物塑造方面一是有與眾不同之處,梁山的108位好漢描畫(huà)的惟妙惟肖,好像眉睫。它們每獨(dú)自一個(gè)人都是有自個(gè)兒的獨(dú)特的風(fēng)格的,每獨(dú)自一個(gè)人都是赤膽忠心,豪邁氣勢(shì)云天。
這幾天,我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書(shū)。這本書(shū)就是四大名著的水滸傳。這本書(shū)講的是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長(zhǎng)著滿(mǎn)臉胡子,皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁,而且驍勇好戰(zhàn),手拿雙板斧,人稱(chēng)黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?/p>
有一天,李奎要接他的母親去梁山上安享晚年,可他的母親要喝水,于是他就去找水,回來(lái)的時(shí)候卻看不見(jiàn)他的母親了,李奎找啊找,到了一個(gè)山洞前看見(jiàn)兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪,李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話(huà)說(shuō),百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí),孝順自己的媽媽。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷朝歷代的優(yōu)秀作品是數(shù)不勝數(shù)的,但是幾千年的作品,畢竟時(shí)刻距離太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,要去了解和熟悉陌生的封建社會(huì)背景和生活方式,并非容易的事。何況還有文言文和古代東西的名稱(chēng)這道道難關(guān)。
現(xiàn)在社會(huì)又在全方位與國(guó)際接軌,現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏又往往讓人面對(duì)新的事物而來(lái)不及,難以靜下心來(lái)讀古代的著作。而《水滸傳》卻是一部耐人尋味的名著,里面塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中如無(wú)惡不作的大壞蛋高俅;像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受,最后走上反抗道路的林沖都給人留下了十分深刻的印象。其中我最喜歡的是林沖,因?yàn)樗粌H十分的勇敢,而且足智多謀?!端疂G傳》中,我也很喜歡里面的一些故事。比如說(shuō):黑旋風(fēng)殺四虎,宋江大破連環(huán)馬等。我最喜歡的就是吳用智賺玉麒麟,寫(xiě)出了吳用的機(jī)靈聰明。
我希望大家有時(shí)間都可以去看看《水滸傳》,你可以從中學(xué)到很多知識(shí)。
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一,作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中,我最欣賞的是武松以及關(guān)于他的那篇文章《武松打虎》。
這篇文章告訴我們,有勇可以,但不能有勇無(wú)謀,一次虎口余生不能保證下次不會(huì)出事。做任何事情都不可以大意,不能掉以輕心,要有充分的準(zhǔn)備。同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)武松隨機(jī)應(yīng)變的能力,和他聰明過(guò)人的才智,以及他面對(duì)危險(xiǎn)迎難而上的高貴品質(zhì)。
大家知道嗎?《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一,也是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),更是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書(shū)描寫(xiě)了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。
在這部書(shū)里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因?yàn)樗軌蛟谒凶杂纱┧?,并且利用自己的這個(gè)特長(zhǎng)打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。
這周,我讀了一本叫《水滸傳》的書(shū),這本書(shū)很有意思。從他們的人物對(duì)話(huà),干過(guò)的事,可以發(fā)現(xiàn)他們的性格。
你看,梁山上的聰明人:吳用、公孫勝。自從宋江一上山,只要他們倆看出晁蓋要敗給宋江,所以公孫勝走了,吳用投奔宋江。
梁山上殺人機(jī)器,我相信你們都認(rèn)識(shí)他吧!對(duì)——李逵,那真是不分青紅皂白,看見(jiàn)誰(shuí)殺誰(shuí)。
山上的兄弟情,很多兄弟都是被逼上來(lái)的,他們誰(shuí)和誰(shuí)都有仇怨,所以不可能很友好。
反正!梁山上的人那時(shí)各色都有,就是因?yàn)檫@些人,組成了水滸傳。我們要學(xué)習(xí)上面人的優(yōu)秀品質(zhì),讀出感覺(jué)。
我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了,因?yàn)榭吹拇螖?shù)太多了。書(shū)里的故事,什么鬧華山、曾頭市、計(jì)賺盧俊義、大名府、李逵下山……個(gè)個(gè)都很精彩,更好看的是人物,有力大如牛的魯智深,倒拔垂楊柳;有為名除害的武松,醉打蔣門(mén)神;還有粗魯?shù)睦铄?,還當(dāng)了官……數(shù)不勝數(shù),他們都加入了梁山,當(dāng)了好漢,每次看我都想進(jìn)去和他們一起,除了奸臣,為名除害。我覺(jué)得武松打虎最精彩,武松喝了十八碗酒才上岡,還真有老虎,武松幾下就把老虎打死了,武松真厲害,老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝,不過(guò)只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’,不能只看故事,這樣才能看到好漢們,嫉惡如仇的內(nèi)心!
我喜歡史進(jìn),他武功很高,十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個(gè)不普通的師父,很特別,他的師父是八十萬(wàn)禁軍的教頭。史進(jìn)是個(gè)好心的人。
《水滸傳》是四大名著之一。昨天,我讀完了這本名著,非常好看。
《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),書(shū)中描寫(xiě)了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事,展示了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)中從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)過(guò)程。
《水滸傳》塑造了許多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象,他們都非常厲害,如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風(fēng)李逵、行者武松,他們有的行俠仗義、除暴安良,有的有勇有謀、純真樸實(shí),他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。其中,我最喜歡的故事有:武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風(fēng)寨等等,我都很喜歡。
這個(gè)故事告訴我:無(wú)論遇到什么困難,不要放棄,要勇敢去面對(duì)。
上星期我們讀到晁蓋死了,今天來(lái)分析一下。
當(dāng)宋江上了梁山后,就計(jì)劃成為老大,不斷地招兵買(mǎi)馬,增強(qiáng)自己的勢(shì)力。晁蓋也明白宋江想成為老大,于是不得不和他搶功勞。在一次爭(zhēng)斗中,晁蓋下山打仗,可因?yàn)楣珜O勝和吳用成了宋江的人,他不帶軍師,獨(dú)自和阮小二、阮小五等人去和敵人對(duì)抗。
在敵人射出亂箭的時(shí)候,晁蓋被一支毒箭射死。這一死,就又有無(wú)數(shù)個(gè)謎團(tuán)出現(xiàn)了。比如,晁蓋為什么被射中一支毒箭?難道射出的所有箭都有毒嗎?如果只有一支有毒,那是誰(shuí)射的呢?有學(xué)者猜測(cè),這有可能是花榮射的,但是因?yàn)闆](méi)有確切證據(jù),所以也就不了了之了。
這個(gè)問(wèn)題,還在等著我們?nèi)ソ獯稹?/p>
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。
《水滸傳》有許多版本,京劇、評(píng)書(shū)以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿(mǎn),一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò),十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見(jiàn)的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開(kāi)始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
我花了很長(zhǎng)時(shí)間才讀完了《水滸傳》,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當(dāng)?shù)溃懦伊x之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時(shí)的情景形象顯現(xiàn)出來(lái)。
在水滸傳中,我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用,武松和張清。
吳用在水滸傳中是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算,也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī),招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒(méi)有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶(hù)曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見(jiàn)不平拔刀相助。武松斗殺西門(mén)慶,醉打?qū)㈤T(mén)神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說(shuō)明了武松的重情重義,勇猛無(wú)敵。他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時(shí),見(jiàn)落入敵軍,他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營(yíng),拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。
張清,在駐守城池時(shí),因?yàn)榭匡w石,幾次擊潰宋江等人,后來(lái)聽(tīng)從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認(rèn)為這是在羞辱他,想離開(kāi)梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說(shuō)下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對(duì)人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁,柴進(jìn)的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí),也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著的其中之一,作者是明代小說(shuō)家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個(gè)人物的杯具結(jié)局也為本書(shū)營(yíng)造了一種杯具氛圍,使讀者深陷其中,回味無(wú)窮。在此書(shū)中,對(duì)我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅,他是社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的典型代表,一個(gè)我們此刻所說(shuō)的社會(huì)代表。僅高俅發(fā)跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能。在這種社會(huì)背景下,奸臣當(dāng)?shù)溃伊x之士遭到殘害,王進(jìn)就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。
還有一個(gè)反面人物鎮(zhèn)關(guān)西,他是為富不仁當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的一個(gè)縮影,他強(qiáng)取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最后,他被魯達(dá)所殺,這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚(yáng)善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬(wàn)千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至?xí)械臒o(wú)賴(lài)們也深深地敬佩他。
“成也宋江,敗也宋江”,當(dāng)然看這本書(shū),最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報(bào)國(guó),宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂(lè)于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,故有“及時(shí)雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當(dāng)然,朝廷是不會(huì)再接納一個(gè)反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個(gè)忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說(shuō)都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,所以說(shuō),“成也宋江”;梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開(kāi),所以說(shuō),“敗也宋江”。就應(yīng)說(shuō)宋江是一個(gè)性格矛盾或者說(shuō)有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對(duì)水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對(duì)梁山所作出的許多貢獻(xiàn),在此,不再細(xì)細(xì)介紹,但我覺(jué)得,水滸傳是一本值得一讀的好書(shū),我推薦給大家。
《水滸傳》英雄中有一個(gè)大漢,他性格魯莽,性情暴躁,經(jīng)常因?yàn)樾∈赂鷦e人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,那個(gè)人就是李逵。李逵雖然性情暴躁,性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇上的賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子,為了不讓林沖知道,他就誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂鬧事,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道,梁山中的李逵雖然十分莽撞,但你們也要知道,他是一個(gè)大孝子,他在背媽媽上梁山的路上,媽媽不幸被老虎吃了,直到他把老虎打死了,才結(jié)下心頭之狠。
難道你不如他嗎?我們應(yīng)當(dāng)勇敢,因?yàn)橛赂揖湍軕?zhàn)勝一切!讓我們一起努力去做一個(gè)21世紀(jì)的“好漢”吧!
前一陣子,我叫媽媽幫我買(mǎi)了一本《水滸傳》,這本書(shū)很好看,書(shū)中有許多精彩內(nèi)容,我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間,讀完了《水滸傳》,這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中,我最喜歡的就是林沖、武松,因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng),非常厲害。
書(shū)中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最后結(jié)義為兄弟,一起為民造福,做好事。下面,我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時(shí)候,林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客,后來(lái),洪教頭來(lái)了,看到了林沖,林沖起身讓座,洪教頭理都不理林沖,上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn):“你今天為何厚禮款待一個(gè)犯人?”“這可是當(dāng)今八十萬(wàn)禁軍教頭:林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?!安襁M(jìn)啊,你雖喜歡槍棒,可是,往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱(chēng)是大官,找你騙吃騙喝,你不能輕易相信他們?!辈襁M(jìn)說(shuō):“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試,林沖再三退讓?zhuān)幌朐偃锹闊┝?。可是,洪教頭以為林沖真的不會(huì)槍棒,就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求,林沖無(wú)可奈何地接受了。剛開(kāi)始,洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù),林沖也毫不遜色,回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳,躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢(shì)洶洶,但身體還沒(méi)有站穩(wěn),就往洪教頭小腿骨上一掃,洪教頭被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。
看到最后,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是,我還是推薦大家去讀這本書(shū),因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)啊。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》,是中國(guó)四大名著之一,不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)呢?下面小編給大家?guī)?lái)《水滸傳》的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的.欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
我認(rèn)為在第13回《梁山泊林沖落草汴京城楊志賣(mài)刀》中楊志一定要好好把握住這次機(jī)會(huì),因?yàn)?,如果他放棄這次機(jī)會(huì)的話(huà),那不知道要幾時(shí)才能再來(lái)一次,有一位名人的話(huà)說(shuō)的好機(jī)不可失,失不再來(lái),是?。∥覀?nèi)绻看斡龅揭粋€(gè)大好良機(jī),你卻不屑一顧地說(shuō):"下次一定還有機(jī)會(huì)的",那么你放棄了這次機(jī)會(huì)就等于放棄了自己,所以,我們一定要記住這句話(huà):把握一個(gè)今天,勝似兩個(gè)明天!
在第14回《急先鋒東郭爭(zhēng)功青面獸北京斗武》中,我在周謹(jǐn)這個(gè)人物上學(xué)到了很多,周謹(jǐn)這個(gè)人他太自以為是了,除了軍隊(duì)里的人,其他的人他都以為自高一等,所以,導(dǎo)致楊志在大庭廣眾下丟了丑。所以我柳州分類(lèi)信息網(wǎng)們既不能小瞧其他人,但也不能長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng),更不能當(dāng)自己贏了以后,在別人面前夸耀自己,因?yàn)椋?驕兵必?cái)?!
可是酒這個(gè)東西,是有酒勁的,魯智深便有了酒勁兒,先是把半山腰的亭子弄塌了這寺里人怎么敢給這個(gè)兇神惡煞的人開(kāi)門(mén)呀,這可惹怒了他,他把寺院門(mén)口的兩個(gè)大金剛弄換了,一些和尚只好給他開(kāi)門(mén),可是魯智深有吐了許多臟東西,并且吵著讓和尚們吃狗肉,弄得和尚們都四處亂逃。在這里我便覺(jué)得魯智深太魯莽,太要強(qiáng)了。
我認(rèn)為在第12回《朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山》中林沖真是太不幸了,不過(guò),我相信,林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的,因?yàn)槿绻粋€(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話(huà),那他在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、能者生存的社會(huì)里根本就沒(méi)有立足之地,所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何面對(duì)以及克服困難,只有這樣,我們才特鋼能立足于社會(huì)。
一開(kāi)始是魯達(dá)把鄭署殺害了之后,在逃跑的過(guò)程中遇到了他曾經(jīng)救過(guò)的金老兒,在他和金老兒的交談中,知道了金翠蓮已經(jīng)做了趙員外的老婆,因?yàn)橼w員外家里非常富足,所以金翠蓮過(guò)得非常好。
讀完這個(gè)故事,可以得出,在現(xiàn)在的社會(huì)中,人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題,并且在我們?nèi)粘Ec人交往的過(guò)程中,也應(yīng)特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對(duì)而被孤立起來(lái)的'情況。
在第15回《赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認(rèn)義東溪村》中。這里面的劉唐就像是小孩子一樣,而晁蓋和吳學(xué)究才像一個(gè)成熟的大人因?yàn)?,劉唐太義氣用事了,但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,但我們千萬(wàn)不能一味義氣用事因?yàn)檫@樣可能引發(fā)出意想不到的悲劇。
在我讀了前五回的水滸傳時(shí),給我印象最深的便是地速回趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山了!
在這五回中,每一回都非常的精彩,也讓我印象深刻。
這就是我在第11到第15回的一點(diǎn)感受!
在我讀完第15回《吳用智取生辰綱》中楊志作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,雖然決定在炎熱難耐的中午選擇偏僻無(wú)人的小路走,但是在押送過(guò)程中,他卻忽視了一個(gè)十分重要的問(wèn)題,那便是人的問(wèn)題。為了趕路,楊志除了罵人就是打人,并且還不讓人休息,所以,許多的人因?yàn)轲B(yǎng)殖的粗暴,所以都不愿意聽(tīng)從他的指揮,所以導(dǎo)致了楊志在人群中孤立起來(lái)所以遭到了搶劫。后來(lái)眾人來(lái)到了黃泥岡,人們執(zhí)意要在此休息,而楊志卻依舊要求趕路,這使的人們更加對(duì)楊志不滿(mǎn),這也使楊志與老都管的矛盾越來(lái)越深,致使楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
魯智深有兩個(gè)大喜好,就是喝酒和吃肉??墒沁@寺廟里,哪來(lái)的就和肉呢?根本就不可以喝酒吃肉。所以他便大鬧了五臺(tái)山。從半山腰搶了一桶酒。第二次,魯智深聰明多了;第二次,魯智深聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,便裝成行腳僧買(mǎi)來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用。
因?yàn)轸斶_(dá)殺了鄭署,所以自己知道自己犯了罪,于是他便在五臺(tái)山當(dāng)了和尚,法號(hào)智深。所以后來(lái)魯達(dá)有叫魯智深。
后面便寫(xiě)了林沖在牢城營(yíng)的種種遭遇,在哪里,我看到了那些貪污官污吏的丑惡嘴臉,沒(méi)有幾個(gè)是正直的官,而那些貪污官污吏便相當(dāng)于鬼,因?yàn)樗麄儛?ài)財(cái)如命。林沖也首次感覺(jué)到了錢(qián)的作用,有錢(qián)可以通神。在前面我一直很看好林沖,不過(guò)看到有著一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲,委曲求全,實(shí)在讓我覺(jué)得很惋惜。
后來(lái)柴大官人這個(gè)名字卻引入了我的眼簾。一開(kāi)始,我對(duì)他沒(méi)有什么深刻印象,可是到了后來(lái),他的行為讓我很討厭他。一開(kāi)始,柴大官人對(duì)林沖那是非常的熱情,但是后來(lái)洪教頭比武輸給了林沖,便要灰溜溜的離開(kāi),照例說(shuō)柴大官人應(yīng)該讓洪教頭留下來(lái),可是柴大官人卻根本沒(méi)有制止洪教頭的行為,反而沒(méi)有任何反應(yīng)。這樣便可想而知,如果林沖輸給了洪教頭,那么柴進(jìn)大概也會(huì)毫無(wú)反應(yīng)。從這里便可以看出,柴進(jìn)是一個(gè)偽君子,他沒(méi)有真正交朋友,他沒(méi)有度量總是自認(rèn)為自己很了不起,從而貶低別人,從而看不起別人。另外在林沖和洪教頭比武時(shí),柴進(jìn)竟然把銀子扔在地上,讓他們兩人搶?zhuān)也恢喇?dāng)時(shí)的習(xí)俗如何,在我看來(lái)根本就是對(duì)兩人的侮辱,洪教頭是個(gè)庸人就不說(shuō)了,堂堂林教頭淪落到像街頭賣(mài)藝一樣,真夠可憐的,也可見(jiàn)柴進(jìn)對(duì)這些人根本不是真心結(jié)交。
就在這時(shí),吳用等人偽裝成販棗人出場(chǎng)了,而楊志在人群之中的孤立變?yōu)閰怯盟麄兲峁┝朔奖悖⑶覍⑾率謱?duì)象定在了那些沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的手下人身上。果然不出所料,所有人都順利上當(dāng)。眾人的哀求加上老都管的要求,使楊志不得不同意眾人買(mǎi)酒。而炎熱的天氣和眾人的一擁而上,也使楊志忍不住喝了半瓢酒。正是因?yàn)檫@半瓢酒,楊志中計(jì)了,倒進(jìn)了吳用等人早已運(yùn)籌已久的圈套里,也倒進(jìn)了自己與手下眾人結(jié)下的矛盾里。
在我讀第五回到第十回的過(guò)程中給我印象最深的是柴進(jìn)門(mén)招天下客,林沖棒打宏教頭。一開(kāi)始魯智深救了林沖,并且一路護(hù)送林沖到達(dá)了安全的地方。雖然說(shuō)在前五回中,因?yàn)轸斨巧畲篝[了五臺(tái)山,所以我對(duì)魯智深的印象不是太好,認(rèn)為他實(shí)在是太魯莽,太莽撞??墒强赐曛笪冶愀淖兞宋覍?duì)魯智深的看法,因?yàn)樗攘肆譀_,并且還一路把林沖護(hù)送到安全的地方,這讓我認(rèn)為魯智深是一個(gè)夠義氣,行俠仗義,做事情有始有終,雖看似魯莽,但是卻非常精細(xì)。
《水滸傳》第十一回“朱貴水亭施號(hào)箭,林沖雪夜上梁山”,這一回寫(xiě)的是:倒霉的林沖在無(wú)路可走的情況下,被小旋風(fēng)柴進(jìn)一封書(shū)信推薦到水泊梁山入伙。在遮擋了十個(gè)回目之后,梁山終于從半掩的琵琶后面露出了頭!一、林沖又遇到坎兒了——梁山泊大頭領(lǐng)白衣秀士王倫不要他!為什么呢?請(qǐng)看他的小心眼:王倫動(dòng)問(wèn)了一回,驀然尋思道:“我卻是個(gè)不及第的秀才,因鳥(niǎo)氣合著杜遷來(lái)這里落草,續(xù)后宋萬(wàn)來(lái),聚集這許多人馬伴當(dāng)。我又沒(méi)十分本事,杜遷,宋萬(wàn)武藝也只平常。如今不爭(zhēng)添了這個(gè)人,他是京師禁軍教頭,必然好武藝。倘若被他識(shí)破我們手段,他須占強(qiáng),我們?nèi)绾斡瓟?不若只是一怪,推卻事故,發(fā)付他下山去便了,免致后患。
只是柴進(jìn)面上卻不好看,忘了日前之恩。如今也顧他不得!”注意這段話(huà),很耐人尋味的,自來(lái)公司招聘人才都想要才干最好的員工,王倫老板偏偏不想要武功高強(qiáng)的林沖,須知這是極其反常的,在強(qiáng)盜事業(yè)中武藝好把勢(shì)好那可是對(duì)打家劫舍大有好處的,要想將事業(yè)做大做強(qiáng),非招攬一大幫如林沖般的殺人高手才行啊!可惜,王倫老板顯然與快要出現(xiàn)的宋江老板不一樣,他容不下林沖,意味著他沒(méi)有宋江的心胸,無(wú)法容忍比自己才干高的人;也意味著他沒(méi)有宋江的手腕,無(wú)法擺平比自己才干高的人——一句話(huà),王倫老板無(wú)德無(wú)才,他的山賊事業(yè)也就到這里了,做不大也做不強(qiáng)了!二、可憐的林沖被王倫逼著以三日為限,去山下納投名狀。
王倫百般推搪,不收林沖,無(wú)奈眾人講情,王倫就想了個(gè)主意,讓林沖下山,三天內(nèi)隨便砍個(gè)人來(lái),交上投名狀,那便收他。他打的主意本極好,梁山這里名聲遠(yuǎn)揚(yáng),都知道鬧土匪,鬼都不敢從這里走,要么也是成群結(jié)隊(duì)的才敢過(guò),他估摸著林沖必然拿不到投名狀。什么是投名狀?——朱貴解釋的好:“但凡好漢們?nèi)牖?,須要納投名狀。是教你下山去殺得一個(gè)人,將頭獻(xiàn)納,他便無(wú)疑心;這個(gè)便謂之‘投名狀’。”說(shuō)句題外話(huà),可以跳過(guò):如此看來(lái),電影《投名狀》,那名字就取的可惡,三個(gè)老爺們熱血沸騰的喊:“納投名狀,結(jié)兄弟義,死生相托、生死與共!”俺可沒(méi)看著那里面跟水滸的投名狀有啥相符的地方,他們的投名狀在哪里?不知是俺沒(méi)看清還是導(dǎo)演大腦進(jìn)水了!逮著個(gè)名詞就往死里整!三、王倫必死在兩問(wèn)。王倫到第十九回就會(huì)被殺掉的,具體為什么被殺我們到時(shí)候再說(shuō),其實(shí),單說(shuō)現(xiàn)在,他已經(jīng)顯露出必然被殺的素質(zhì)了,這倒不是說(shuō)咱知道了作者的安排就往前推,而是說(shuō),也就是林沖老實(shí),換個(gè)大蟲(chóng)來(lái),當(dāng)場(chǎng)就把王倫砍了的事也是可能發(fā)生的,為什么呢?因?yàn)橥鮽愒诹譀_拿不來(lái)投名狀的時(shí)候說(shuō)了兩句可惡至極的話(huà):第一天,林沖空著手回山上,因?yàn)樗粋€(gè)過(guò)路客人也沒(méi)見(jiàn)著,王倫卻明知故問(wèn):“投名狀何在?”還要再叮囑一句:“你明日若無(wú)投名狀時(shí),也難在這里了?!?/p>
他也不想想林沖無(wú)家可歸的苦!第二天,林沖等來(lái)了一伙300多人的大隊(duì)伍,還不敢動(dòng)手,又空著手回山上。王倫又來(lái)問(wèn)了:“今日投名狀如何?”“林沖不敢答應(yīng),只嘆了一口氣?!睋Q了那稍微有點(diǎn)人心眼的,那怕此時(shí)無(wú)聲勝有聲呢,也比王倫同志善良:王倫笑道:“想是今日又沒(méi)了?我說(shuō)與你三日限,今已兩日了。若明日再無(wú),不必相見(jiàn)了,便請(qǐng)挪步下山,投別處去?!边@就是欺負(fù)人了。此時(shí)林沖心里是什么滋味?大家可以想一想,站在矮檐下,英雄強(qiáng)低頭啊!響當(dāng)當(dāng)?shù)陌耸f(wàn)禁軍教頭,空有一身好武藝,殺個(gè)人比殺個(gè)雞都簡(jiǎn)單,為了生存下去,不得不違心的去殺路過(guò)的陌生人,卻因?yàn)榕霾坏饺硕庾匪鳂I(yè)績(jī),好像武藝低微一般,你說(shuō)他郁悶不郁悶吧!(這就像什么呢,現(xiàn)在評(píng)職稱(chēng)非得要什么什么級(jí)別的發(fā)表論文,逼的老師們揪的頭發(fā)都白了,那真叫攪盡腦汁啊,也有那正派的倒霉的真自己寫(xiě)的寫(xiě)不出來(lái)也沒(méi)有門(mén)路發(fā)表不了,只好看著那無(wú)恥的敢編的抄寫(xiě)的叫囂南北風(fēng)光無(wú)限——假如那發(fā)表不了的人每天上班還要被領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名道姓的.問(wèn):論文發(fā)表了嗎?再不發(fā)表可要被降級(jí)啊!他會(huì)是什么心情?那我們就該歡呼了:罵大街的李白就此誕生了!)要說(shuō)王倫,憑著這兩問(wèn),就向世人發(fā)表了聲明:他真不是個(gè)厚道人,所以鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái):他就不再想自己勢(shì)力發(fā)展,也不想作為一個(gè)讀書(shū)人的滿(mǎn)肚子仁義道德,就剩下維護(hù)自己的權(quán)力不受破壞,就變成一個(gè)小心眼的無(wú)才無(wú)德的人了,——攤上這么個(gè)領(lǐng)導(dǎo)真讓人生氣,所以后來(lái)王倫就死在這小心眼上,活該!四、盜亦有道早在兩千年前,莊子曾半真半假的記錄了強(qiáng)盜的祖師爺——盜跖(音直)的一段著名的話(huà),他說(shuō)做強(qiáng)盜要遵從五德,圣勇義智仁:憑空能猜出屋里儲(chǔ)藏著多少財(cái)物,就是圣——圣明,聰明加智慧;帶頭先進(jìn)入屋里,就是勇——勇敢;最后退出屋子,就是義——義氣;酌情判斷本次行動(dòng)能否動(dòng)手,有決斷,就是智——明智;最后,分贓均勻,皆大歡喜,就是仁——仁愛(ài)。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)具體的搶劫之事的,如果把它的內(nèi)涵擴(kuò)充一下,變成對(duì)強(qiáng)盜事業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行總體把握的話(huà),我們要修改一下他的表述:圣——一眼就能看出這個(gè)人有多大能耐,在搶劫事業(yè)中能扮演什么角色。勇——管他能干啥,來(lái)的都往二樓坐,先用著!義——來(lái)了就管飽,笑臉相迎,堅(jiān)決不搞小動(dòng)作,沒(méi)有諷刺挖苦。仁——大肚能容天下事,人盡其才,物盡其用,好鋼用在刀刃上,壞鋼用在螺絲上,讓每個(gè)人都有盼頭!林沖同學(xué)是多么盼望遇到這樣的領(lǐng)導(dǎo)啊,普天下的人都想遇到這樣的領(lǐng)導(dǎo)!同時(shí),我們用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查一下王倫老板的強(qiáng)盜領(lǐng)導(dǎo)工作,一個(gè)字:差!兩個(gè)字:極差!三個(gè)字:別干了!將來(lái)要領(lǐng)導(dǎo)梁山的那個(gè)真命天子,他首先要能容人,要用五德來(lái)容納比自己的武功、謀略高無(wú)數(shù)倍的高手、好手、能手,這樣才能收攬來(lái)比林沖更厲害的馬仔,有這樣心胸氣度的,不好意思,宋江一人而已!
在去年的一個(gè)時(shí)間,終于給我等到了,新水滸上映了,只可恨看到30集左右就停播了,說(shuō)要等到8月與電視臺(tái)一起播出,那個(gè)時(shí)候著急啊,幸好順通解救了我,發(fā)給我一個(gè)網(wǎng)站,里面已經(jīng)有86全集了,就這樣慢慢地下載慢慢地看,不得不說(shuō)去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短,哈哈!
對(duì)水滸傳的記憶停留在小學(xué)時(shí)期,那個(gè)時(shí)候電視里面有播,父輩們都在追,而我那個(gè)時(shí)候在追西游記,反而對(duì)水滸傳有很大反感,里面的人物沒(méi)有“真”功夫,都只是拳打腳踢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上孫悟空的武藝~。
讀初中時(shí),開(kāi)始聽(tīng)別人談?wù)撍拇竺耍莻€(gè)時(shí)候還沒(méi)有能力去看原著,我就挑了四本精簡(jiǎn)插圖版來(lái)湊湊熱鬧,不過(guò)都是屬于瀏覽,沒(méi)有認(rèn)真去讀去感受。
讀大學(xué)時(shí),新版三國(guó)上映了,我就義不容辭地追著看了,看完之后感觸頗大,因?yàn)橛辛艘恍┗A(chǔ)知識(shí)積累了,所以看起來(lái)也會(huì)更加辯證轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。地去評(píng)價(jià)里面的幾大派人物。在看完三國(guó)之后,就看到網(wǎng)上熱議新水滸也有動(dòng)作了,大四期間就有意無(wú)意關(guān)注著這個(gè)事情的動(dòng)態(tài)。
放寒假了。有一天,我剛剛回家,就見(jiàn)媽媽對(duì)我說(shuō):“你老爸出差回來(lái)了,還專(zhuān)門(mén)給你買(mǎi)了一套《水滸傳》呢,快去看看吧!”
“?。空娴??”我一下子從門(mén)口飛奔到了客廳。只見(jiàn)老爸正在看報(bào)紙,見(jiàn)了我,一下子像變魔術(shù)似的從報(bào)紙中掏出了一本書(shū),笑瞇瞇地把那本書(shū)遞給了我,說(shuō):“快去看吧,這可是你朝思暮想的寶貝書(shū)啊!”“謝謝老爸!”我開(kāi)心得一蹦三尺高,一接過(guò)書(shū)就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房間。
接下來(lái)的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義,充滿(mǎn)豪氣的世界之中了。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài),喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏三雄的足智多謀,喜歡梁山泊的英雄們劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
但與此同時(shí),我也在想:到底是什么原因使他們最終上了梁山呢?如果沒(méi)有封建官僚欺壓和剝削,著些人也會(huì)安居樂(lè)業(yè)。畢竟造反可不是什么好玩的事情呀!但是,梁山泊起義的英雄們最后還是失敗了。
我想:幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,不然的話(huà),我也就不能像現(xiàn)在這樣美滋滋地坐在床上看書(shū)了。不過(guò),那天晚上,我夢(mèng)見(jiàn)自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了臭名昭著的大奸臣高俅,替受苦受難的老百姓們狠狠地出了一口惡氣!
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)。它以北宋末年宋江農(nóng)民起義為主線(xiàn),通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)英雄好漢被逼上梁山的不同經(jīng)歷,成功塑造了一百零八位綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八將性格各異且各個(gè)武藝超群,不過(guò)我最喜歡的還是武松。武松打虎的故事大家都不陌生吧!
話(huà)說(shuō)武松在井陽(yáng)岡下連喝了十五碗酒,仗著酒勁上了岡。剛要休息,忽然一陣狂風(fēng)吹來(lái),樹(shù)后“撲”的一聲跳出一只大老虎,武松抄起哨棒打了下去,沒(méi)想到打了個(gè)空,哨棒也斷了,后來(lái)武松摁住虎頭,又踢又打,老虎就這樣活生生被武松打死了。武松成了不折不扣的打虎英雄。武松打死老虎靠的是超群的武藝、智慧、膽識(shí)和力量。我要象武松那樣學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),練好基本功,打敗生活中的一只只“攔路虎”。
《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶,是四大名著之一。從文學(xué)上說(shuō),施耐庵用詞恰當(dāng),想象豐富,如對(duì)好漢的著裝描寫(xiě),對(duì)風(fēng)景名勝的描寫(xiě),對(duì)打斗場(chǎng)景的描寫(xiě),著實(shí)讓人佩服。從人物上說(shuō),一百單八位好漢各個(gè)俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強(qiáng),軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳?,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說(shuō),《水滸傳》是一本很好的書(shū)。
因?yàn)楸彼文┠瓿⒌母?,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書(shū)作了鋪墊。整個(gè)書(shū)從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場(chǎng),殺了陸虞侯、富安等三人。這時(shí)的他走投無(wú)路,只好上了梁山。有的好漢是主動(dòng)投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計(jì)引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們夢(mèng)寐以求的,是盡忠報(bào)國(guó),建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過(guò)上好日子,也讓國(guó)家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳,以"義"貫穿全文。"義"包括什么?有為朋友赴湯蹈火的"義",如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的"義",如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,李逵罵宋江。但不管是什么"義",這些"義"是建立在替天行道上的。
義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):"生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。"就論宋江私放晁蓋,宋江有三種做法,一.上報(bào)官府,這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事,這樣自保;三.就是通風(fēng)報(bào)信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個(gè)人,在面對(duì)法(生)與義時(shí),必然要經(jīng)過(guò)一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個(gè)大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:"若是黑爺爺皺眉,就不算好漢。"魯智深、武松、劉唐罵:"我這幾個(gè)兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的。"這是一種視死如歸的"義"。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
水滸傳的故事情節(jié)應(yīng)該可以感染每個(gè)人,當(dāng)然,我也不例外,被里面眾多情節(jié)深深地吸引,比如|:武松景陽(yáng)岡打虎,林沖風(fēng)雪山神廟等等。
大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢,唯獨(dú)宋江這個(gè)人物,大家的看法意見(jiàn)都不一樣,下面我就來(lái)談?wù)勊谓伞?/p>
宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將"聚義廳"改為"忠義堂",這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護(hù)國(guó)",他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》,俗話(huà)說(shuō)得好:會(huì)看的看門(mén)道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T(mén)道。當(dāng)然門(mén)道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!
俗話(huà)說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱(chēng)呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的`:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孫二娘等;
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的%,而男性有105人,占總數(shù)的%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫(xiě)了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門(mén)慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶(hù)漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱(chēng)呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍?zhuān)虮捡Y,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使。可恨的是假文墨,沒(méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最?lèi)赖氖谴箢^巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱(chēng)王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì),以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟(jì),必然會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跈?quán)力、金錢(qián)、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無(wú)限增大和殘酷爭(zhēng)奪,從而引起很多社會(huì)問(wèn)題,其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說(shuō)中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對(duì)“逼”進(jìn)行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。
從“逼”的步驟來(lái)看,有直接逼、間接逼:
如高俅等人對(duì)豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”。
從“逼”的形式來(lái)看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對(duì)象來(lái)看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結(jié)果來(lái)看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。
一位名人曾說(shuō)過(guò):人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題??磥?lái)生活中有時(shí)也需要“逼”。
縱觀梁山英雄,我們不得不肯定他們是一群血性男兒。梁山及江湖人士無(wú)不以“好漢”作為人格衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以個(gè)個(gè)爭(zhēng)做好漢,人人要結(jié)識(shí)好漢,惟恐別人笑自己不是好漢。
俗話(huà)說(shuō)人上一百,形形色色。但在“義”這一層上,他們是相同的。可以說(shuō)抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。盡管他們個(gè)人的出身、稟性、喜好不盡相同,但在“路見(jiàn)不平,拔刀相助”這一點(diǎn)上卻驚人地一致。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個(gè)人行為都是如此,梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動(dòng),都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。如江州劫法場(chǎng)是為了營(yíng)救宋江和戴宗,三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時(shí)遷,打高唐州是為了救柴進(jìn),打大明府是為了救盧俊義等。
如果說(shuō)抱打不平是對(duì)被損害者生存安全的援助的話(huà),那么“仗義疏財(cái)”則是對(duì)他們物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的援助。好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問(wèn)題,更讓他們看到生活的光明和希望;他們不僅為他們的義氣所感動(dòng),而且也十分樂(lè)意過(guò)上這種生活,他們逐漸感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,論秤分金銀,一樣穿綢錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!”因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè),從這一點(diǎn)來(lái)講,是“義”把他們聚到一起!
假期里,我懷著一份敬畏的心閱讀了我國(guó)四大名著之一《水滸傳》,里面的英雄人物讓我頗受震撼,以下是我對(duì)這本書(shū)的一些看法。
《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),里面講述了108個(gè)好漢的故事。他們這些人聚集梁山,吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道,但最后為朝廷效力,卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號(hào)是花和尚,他雖圓臉大耳,卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良,樂(lè)善好施。記得書(shū)本一開(kāi)始,他為了給一女子出氣,就打死了一人。雖有些魯莽,但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽,喜歡喝酒,性格也是嫉惡如仇,剛烈粗獷。但是我們不能學(xué)習(xí)他這種魯莽的性格,遇到事要善于想辦法,動(dòng)腦筋,當(dāng)然,我們也要當(dāng)真英雄像魯智深那樣,不拘泥于世俗的偏見(jiàn)。
《水滸傳》這本書(shū)突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上,他贊美了其英雄的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)出他們的英雄形象。現(xiàn)實(shí)生活中,我們雖然不能再當(dāng)英雄了。但起碼要做一個(gè)敢作敢當(dāng),有責(zé)任,有骨氣,一身正氣的人。
書(shū)香會(huì)清透我整個(gè)假期生活,《水滸傳》給我?guī)?lái)很大的感受,我會(huì)繼續(xù)閱讀下去。
室,不幸遭受冤枉,只期望服刑期滿(mǎn),重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不一樣,但他們二人也有些不一樣,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
出事端,在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?!端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言,還是作品人物的語(yǔ)言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡(jiǎn)潔明快,沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描述。偶有寫(xiě)景文字,又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門(mén)上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。那里作者只用了兩句話(huà)襯托此時(shí)的氣氛和情緒:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”,既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)光,又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的'環(huán)境。兩句話(huà)就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤(pán)托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)?!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章,寫(xiě)得極為傳神,寫(xiě)人虎相搏,寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫(xiě)得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過(guò)這些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化,到達(dá)了很高的水平,通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而構(gòu)成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),所謂“人有其性情?!擞衅渎暱凇!比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江,就問(wèn)戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了狀況,他還說(shuō):“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎樣想,口里就怎樣說(shuō),他是個(gè)粗人,見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥(niǎo)位?!毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?huà),只有李逵才說(shuō)得出,是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過(guò)他們的對(duì)話(huà),無(wú)不令人如聞其聲,如見(jiàn)其人。魯迅以前指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說(shuō)話(huà)看出人來(lái)的?!?/p>
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