最新讀書(shū)感悟初中生(匯總7篇)

我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得感悟，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

童年讀書(shū)感悟初中

童年——場(chǎng)短暫而美好的夢(mèng)。應(yīng)是人生之中最為瑰麗的一點(diǎn)時(shí)光，讓人回味、留戀。然而在高爾基的筆下，不同時(shí)代、不同國(guó)界、不同家庭的人卻演繹著一段與眾不同的童年生活。向人們展示了那片天地的不幸和痛苦。

《童年》一文的主人公阿廖沙自幼就飽嘗著人世間的酸甜苦辣，父母先后離他而去，外公家到處彌漫著仇恨和殘暴，迫使他十一歲便步入社會(huì)。在人心的苦海中掙扎。阿廖沙的外祖父是一個(gè)頻臨破產(chǎn)的小染坊主。他性格暴躁，自私之極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中，無(wú)數(shù)的暴行與丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。但仍有許多善良、正直的人們給了他正確的指引和支持，使他看到了光明。

讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的。我們被父母寵愛(ài)著，保護(hù)著。過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活；而高爾基的童年生活與我們大大相反。高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么值得回憶！在歡呼中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。

《童年》是高爾基以自傳體形式講述的阿廖沙七至十三歲的命運(yùn)，高爾基在這一環(huán)境中生活得水深火熱。

阿廖沙的童年生活是黑暗的，周圍生活十分殘酷，外祖父貪婪而又狠毒，有一次阿列克謝因染壞一匹布被他毒打的昏睡過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺(jué)。然而在這個(gè)可怕的環(huán)境中也不缺乏溫暖與陽(yáng)光。

阿廖沙的童年如此黑暗，而我們的童年卻不同，我們應(yīng)該悔過(guò)自己的奢侈——梅花香自苦寒來(lái)。

每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子。漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最后詮釋。

初中讀書(shū)心得感悟

愛(ài)讀書(shū)的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。

讀書(shū)是人的立身之本。對(duì)于書(shū)，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，因而演繹出一道人與書(shū)的風(fēng)景線：

還有的人，讀書(shū)只是一種娛樂(lè)和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書(shū)，能通曉一些事理。

經(jīng)常讀書(shū)的人，一眼就能從人群中分辨出來(lái)。特別是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書(shū)的人，他們有高智商，做事會(huì)思考，恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書(shū)的人，他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的，很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書(shū)的人所欠缺的。

愛(ài)讀書(shū)的人都很美，有些愛(ài)讀書(shū)的人還美得別致:

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以怡情，其怡情，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以博得精彩，其精彩，最見(jiàn)于高談闊論之中;

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以長(zhǎng)才，其長(zhǎng)才，最見(jiàn)于處世判事之際。

一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽(yáng)光燦爛，一個(gè)熱愛(ài)書(shū)籍的民族活力永駐，一個(gè)善于引導(dǎo)讀書(shū)的學(xué)校寧?kù)o和諧，一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書(shū)直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，讀書(shū)拓展著一個(gè)人的人生寬度，讀書(shū)涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說(shuō)，讀書(shū)是萬(wàn)能的，不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能的!

朋友們，讓我們都捧起書(shū)本，讀書(shū)吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書(shū)，才能體味書(shū)中的微妙之處，汲取書(shū)籍中的養(yǎng)料。一本好書(shū)，相伴一生。

世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書(shū)苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑;

人生的凄涼，莫過(guò)于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有認(rèn)真地工作過(guò)，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書(shū)交過(guò)朋友。

最庸俗的人是不讀書(shū)的人;

最吝嗇的人是不買書(shū)的人;

最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人。

人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。我相信愛(ài)讀書(shū)的人都是美麗的，我喜歡讀書(shū)，我更喜歡愛(ài)讀書(shū)的人!我贊美你———愛(ài)讀書(shū)的人!

初中讀書(shū)心得感悟

我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū)，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。

孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家。《論語(yǔ)》是孔子在生的時(shí)候片片斷斷，留下來(lái)的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來(lái)，后來(lái)就成了論語(yǔ)。

看了《論語(yǔ)》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個(gè)人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。

西游記初中讀書(shū)感悟

誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，懶惰滑稽的“呆子”豬八戒，憨厚老實(shí)、任勞任怨的沙和尚，每個(gè)人物都妙趣橫生，精彩絕倫，栩栩如生。

細(xì)心的你一定會(huì)問(wèn)：“悟空呢?”哈哈，現(xiàn)在我就把悟空請(qǐng)上來(lái)：大名鼎鼎的“美猴王”，威名顯赫的“齊天大圣”，是《西游記》中最重要的人物，也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機(jī)智，武功高強(qiáng)，狹義嫉惡，是悟空的真實(shí)寫(xiě)照。

《西游記》的第六章，是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)-——孫悟空大鬧天宮。調(diào)皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿，把太上老君的九轉(zhuǎn)金丹偷了個(gè)精光。玉皇大帝火冒三丈，便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領(lǐng)著群猴迎敵。面對(duì)眾神眾將，悟空絲毫不懼，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飛云掣電，很快，眾神眾將便一個(gè)個(gè)敗陣而逃。

但是武功高強(qiáng)的悟空最終還是寡不敵眾，被二郎神擒拿歸案。小時(shí)候，看到這里，我郁郁寡歡，百思不得其解，悟空竟然也有失敗的時(shí)候?他不是齊天大圣嗎?于是爸爸媽媽告訴我，并非人人天生就可以神通廣大，即使是悟空，也需要不斷的學(xué)習(xí)和錘煉，才能夠練就一身降妖伏魔的好本領(lǐng)。是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，這是我從《西游記》中學(xué)到的道理。

勤勤懇懇的唐僧，告訴我無(wú)論做什么事情，都要一心一意，勇往直前，堅(jiān)持到底，從不言放棄;任勞任怨的沙和尚，告訴我為人處世要踏實(shí)穩(wěn)重，勇挑重?fù)?dān);即使是好吃懶惰的八戒，他樂(lè)觀的心態(tài)，也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。

感謝陪伴我成長(zhǎng)的《西游記》，讓我在成長(zhǎng)的道路上，走得更堅(jiān)定更踏實(shí)更快樂(lè)!

初中論語(yǔ)讀書(shū)心得感悟

這是無(wú)限崇高的榮譽(yù)，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫(huà)像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說(shuō)君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個(gè)詞，無(wú)數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國(guó)婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說(shuō)自己十五歲時(shí)要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無(wú)數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時(shí)，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因?yàn)槟闶恰笆ト恕?。韓愈、朱熹那些人就差沒(méi)寫(xiě)篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時(shí)候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽(yù)與地位一落千丈。

“打倒孔家店”的口號(hào)是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動(dòng)是否讓你的畫(huà)像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會(huì)余毒時(shí)對(duì)你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對(duì)如此大的輿論壓力，因?yàn)槟闶恰笆ト恕??！扒苜\先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開(kāi)刀!好在事過(guò)境遷，現(xiàn)在人們對(duì)你的觀點(diǎn)以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過(guò)是非雖然還沒(méi)有定論，但不會(huì)再讓你時(shí)而在波峰、時(shí)而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說(shuō)：“圣人無(wú)名”。你這個(gè)“圣人”不是無(wú)名，而是得到名的兩個(gè)極端：盛名與罵名。

你說(shuō)過(guò)對(duì)一個(gè)人不能只看大家的評(píng)價(jià)(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”見(jiàn)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語(yǔ)》。因?yàn)殡m然相傳《易》、《書(shū)》、《禮》、《詩(shī)》和《春秋》等是你整理的，一來(lái)這種說(shuō)法未必正確，二來(lái)即使是你整理的也不是你寫(xiě)的，反映不出你思想。而《論語(yǔ)》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食?！币?jiàn)《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨第十》)的問(wèn)題。

《論語(yǔ)》的特點(diǎn)是寫(xiě)的很平實(shí)，開(kāi)篇就說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽(tīng)到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛(ài)相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚(yú)”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深?yuàn)W?？墒?，《論語(yǔ)》就是在平實(shí)中講述做人的基本道理?？浊鹫勅?，認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說(shuō)，根本不是仁慈的意思?！叭省钡降资鞘裁矗易x過(guò)《論語(yǔ)》后還是一頭霧水，只覺(jué)得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見(jiàn)性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點(diǎn)而已。佛、道是類似于通過(guò)自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無(wú)拘無(wú)束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒(méi)有突破極限，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點(diǎn)。關(guān)于仁是什么的問(wèn)題，《論語(yǔ)》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問(wèn)，僅樊遲一人就問(wèn)了三次，孔丘給的回答卻是三個(gè)完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛(ài)人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛(ài)人”似乎含義最深，但由于只有兩個(gè)字，還需要通過(guò)其他語(yǔ)句理解。這樣一來(lái)，就沒(méi)有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問(wèn)仁時(shí)，得到的答案也不過(guò)是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說(shuō)“仁”對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，就如“祖師西來(lái)意”對(duì)于佛家、“道”對(duì)于道家一樣，是一個(gè)境界，而非實(shí)在的修身途徑。

西游記初中讀書(shū)感悟

小時(shí)候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛(ài)看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!

漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

詼諧有趣的《西游記》，是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說(shuō)，它陪伴著一代又一代的兒童度過(guò)童年。從我開(kāi)始接觸電視，《西游記》就是我看的第一部動(dòng)畫(huà)片。

初中讀書(shū)心得感悟

一個(gè)用一生參悟昆蟲(chóng)世界的人;一個(gè)用一生與昆蟲(chóng)交流的人;一個(gè)用一生為昆蟲(chóng)而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動(dòng)物學(xué)的不朽著作——《昆蟲(chóng)記》，這個(gè)人就是法布爾。

這部書(shū)詳述了大自然中各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、日?；顒?dòng)及種族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實(shí)、昆蟲(chóng)與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的、不同的昆蟲(chóng)世界。更重要的是，此書(shū)不僅是以法布爾的角度來(lái)探索昆蟲(chóng)，而且以昆蟲(chóng)的生活來(lái)反映人生，更添幾分靈動(dòng)與人性。

最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?！断s和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對(duì)禪好吃懶做的無(wú)賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅(jiān)持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動(dòng)獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話：“沒(méi)有充滿言之無(wú)物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少?！?/p>

《昆蟲(chóng)記》可謂是自然界的一本百科全書(shū)，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會(huì)了我熱愛(ài)與尊重。在法布爾那活潑的語(yǔ)言中，我更對(duì)這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。

昆蟲(chóng)記讀后感2

19世紀(jì)末，在法國(guó)，一本令人耳目一新的書(shū)出版了，這本書(shū)共分十卷，它剛一問(wèn)世就引起了巨大的轟動(dòng)!它就是法國(guó)著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲(chóng)記》。在這本書(shū)中，法布爾以其充滿愛(ài)的語(yǔ)言，向人們描繪了一個(gè)異彩紛呈的昆蟲(chóng)世界。在這一本書(shū)中，每一種昆蟲(chóng)：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。

寒假里，我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中，我悟到了一個(gè)道理：我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，了解大自然的規(guī)律，不是憑空想象的，要從小到大對(duì)大自然充滿熱情。無(wú)論是對(duì)人、動(dòng)物、植物，都要帶著愛(ài)心、細(xì)心和耐心去面對(duì)，這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。

首先，充滿愛(ài)心是基礎(chǔ)，沒(méi)有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的愛(ài)心，沒(méi)有興趣，你就沒(méi)有了對(duì)大自然的好奇心，你就不會(huì)去留心身邊的一草一物，就沒(méi)有了觀察的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力。

有了愛(ài)心與好奇心之后，細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，只有細(xì)心觀察，才不會(huì)放過(guò)身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。

觀察大自然，是一個(gè)枯燥而又漫長(zhǎng)的事情，從一粒種子，到它落入泥土的那一刻起，再到它發(fā)芽、長(zhǎng)葉子、葉片變大、植株長(zhǎng)高……直至開(kāi)花、結(jié)果。這一個(gè)多么漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的事情，沒(méi)有足夠的耐心是不行的。

所以，只要有了這三心，才會(huì)取得成功。愛(ài)心，有了愛(ài)心，才會(huì)行動(dòng);細(xì)心，只有細(xì)心，行動(dòng)才會(huì)正確;耐心，有了耐心，行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。并且，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“三心”原則，不僅僅只適用于觀察大自然，對(duì)于我們的工作、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。

這就是我從《昆蟲(chóng)記》中讀出的道理，或者說(shuō)是一點(diǎn)心得吧，在此分享給大家，希望對(duì)您有用。

昆蟲(chóng)記讀后感3

《昆蟲(chóng)記》作者是讓——亨利·法布樂(lè)。這是一本根據(jù)對(duì)昆蟲(chóng)的習(xí)性、生活詳盡、真實(shí)的觀察而寫(xiě)成的一本不可多得的書(shū)。書(shū)中記述的昆蟲(chóng)的生活習(xí)性等各方面真實(shí)情況，而且作者描寫(xiě)手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書(shū)被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲(chóng)的維吉爾”。

打開(kāi)這本，我首先看見(jiàn)的就是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文和我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)這本書(shū)的稱贊。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心，是怎樣的一本書(shū)能讓這二大巨匠做出好評(píng)呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。

法布爾利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲(chóng)子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺(jué)得十分可愛(ài)，就連一般人討厭的食糞蟲(chóng)也讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。在所有的昆蟲(chóng)里面我最喜歡豌豆象，它長(zhǎng)的小頭、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳，長(zhǎng)著扁平鞘翅，尾腿部有兩個(gè)大黑痣，有個(gè)和它實(shí)際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開(kāi)始活動(dòng)，碗豆象產(chǎn)婦開(kāi)始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來(lái)，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來(lái)飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來(lái)的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹(shù)鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個(gè)小昆蟲(chóng)有兩個(gè)名字夠奇怪吧!

希望大家和我一起來(lái)讀一讀這本書(shū)，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲(chóng)方面的知識(shí)，也可以讓大家了解作者那種似散文詩(shī)般的寫(xiě)作方式的美好。

昆蟲(chóng)記讀后感4

我愛(ài)昆蟲(chóng)

炎熱的暑假里，我坐在桌前靜靜地看書(shū)。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著?！盁崴览?熱死啦!——”窗外不斷傳來(lái)蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前，我肯定會(huì)無(wú)奈而厭煩地說(shuō)：“唉，這么小的蟬竟能叫得這么響，真是吵死了!”不過(guò)現(xiàn)在，我對(duì)蟬有了全新的認(rèn)識(shí)，并且喜歡上了這種小小的昆蟲(chóng)，這要?dú)w功于前不久我讀的一本書(shū)——法布爾的《昆蟲(chóng)記》。

在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了各種各樣有趣的昆蟲(chóng)：愛(ài)把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會(huì)發(fā)光的螢火蟲(chóng);勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工，他們能加快動(dòng)物尸體的腐爛。

平常這些小小的蟲(chóng)子在我眼里是那么不起眼，甚至都不會(huì)多看他們一眼。但讀了這本書(shū)，讓我覺(jué)得這些小蟲(chóng)子是多么生動(dòng)、美麗、聰明，好像大自然的一個(gè)個(gè)小魔術(shù)師，他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!

當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章，我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹(shù)枝上時(shí)，就有一種比蟬還小的昆蟲(chóng)把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里，把自己的卵產(chǎn)在里面，好多蟬的孩子還沒(méi)出生就死去了。蟬的幼蟲(chóng)從卵里出來(lái)后，就爬到地面上，鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長(zhǎng)的5年，有的蟬甚至要經(jīng)過(guò)，才能爬上地面見(jiàn)到燦爛的太陽(yáng)。但此時(shí)他們卻只能存活短短的5周。盡管如此，他們的歌聲還是那么快樂(lè)。他們盡情地享受著陽(yáng)光，吮吸著甘甜的樹(shù)汁。蟬的生命是短暫的，但他們生活得充實(shí)而快樂(lè)。小小的蟬不僅給人們帶來(lái)了夏的韻味，更給小朋友們帶來(lái)了無(wú)盡的童年樂(lè)趣!

讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我仿佛走進(jìn)了昆蟲(chóng)的精彩世界，讓我了解、懂得了許多昆蟲(chóng)的知識(shí)，更讓我覺(jué)得大自然是多么親切!心中油然而生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

昆蟲(chóng)記讀后感5

這個(gè)寒假，我閱讀了一本非常有趣的書(shū)，那就是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲(chóng)記》，作者通過(guò)長(zhǎng)期的仔細(xì)觀察、多次實(shí)驗(yàn)，解開(kāi)了昆蟲(chóng)界的許多秘密，從而寫(xiě)下了這本《昆蟲(chóng)記》，他用生動(dòng)的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界，讓我眼界大開(kāi)。

《昆蟲(chóng)記》詳盡地介紹了一些昆蟲(chóng)的本領(lǐng)和故事，有的是我們熟悉的;有的我聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。其中，讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲(chóng)。大家對(duì)白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞，就像雪花散落，美麗至極，你能把它和毛蟲(chóng)關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈，沒(méi)想到吧?毛蟲(chóng)就是白蝴蝶的小時(shí)候，它們是吃卷心菜長(zhǎng)大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的時(shí)候，毛蟲(chóng)的媽媽就會(huì)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上，那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個(gè)子小，胃口卻大著呢，只要兩個(gè)小時(shí)，它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個(gè)清光?！捌茐闹酢边@個(gè)稱號(hào)果然名不虛傳啊!

大千世界，真是無(wú)奇不有!誰(shuí)會(huì)想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲(chóng)!這個(gè)故事讓我明白:任何事情，我們都不能只看表面，妄下定論，只有通過(guò)仔細(xì)地觀察、深入地了解，才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)、多思考會(huì)讓我們獲益良多。大自然多么神奇，昆蟲(chóng)的故事多么豐富多彩，它們帶給我們?cè)S多的啟示，讀完《昆蟲(chóng)記》，我深有感觸!