讀后感是對閱讀內(nèi)容的回應(yīng)和反饋,可以幫助我們加深對作品主題和情節(jié)的理解。以下是一些讀者對專業(yè)書籍的讀后感,他們通過寫讀后感來總結(jié)和歸納自己在學習中的體會和收獲。
書是必不可少的。今天,我就來說說汪曾祺的《人間草木》。
我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。
書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風景與美輪美奐的四季輪回?!鞍透?,綠茵茵。唱個唱,把狗聽。”在作者筆下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛。真沒想到,原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。
《聯(lián)大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機轟炸過,失去過一個母親、一個繼母。面對這一切,作者用生動、樸實的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章,他沒有用多少華麗的詞藻,只是做了一個講述者,將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學習。
《四方食事》,則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。
值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細膩地描寫一件事,卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來。
這,就是汪曾祺寫的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
感覺近些年來,對汪曾祺的評價越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時候,在很小很小的年紀,讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。
這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時候,幾乎一下子都消散了。
這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點紛爭都不在重要,平生之事亦不過爾爾。
人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。
有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。
如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。
人這一輩子,著實不容易。哪怕只是找到這一點點愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。
所以說,
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
像人間草木一樣,想來也是極好的。
都說草木無情,不解凡憂。在我看來,能在“無情”的草木身上看到有情的人,方才是真正的有愛之人。
蘇東坡算一個:燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。他說,草木中有時光的無情和生活的無窮。
王實甫算一個:碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚。他說,草木中有愛的纏綿和惆悵。
龔自珍算一個:落紅不是無情物,化作春泥更護花。他說,草木可敬,自有一種人生的慷慨。
不知什么原因,盡管當代作品層出不窮,作家很多,文章更是海量,但文氣充沛的不是特別多,其中能將草木寫得風流蘊藉、有滋有味的,數(shù)來數(shù)去,還就只有汪曾祺等寥寥幾人。
汪曾祺出身文人之家,他的父親和祖父,是鄉(xiāng)間的儒士,喜歡吟詩作賦,愛好金石書畫。汪曾祺耳濡目染,在傳統(tǒng)底蘊上占了先機;后來師從沈從文,盡得鄉(xiāng)土抒情散文的精髓;本人又喜歡戲劇詩詞美食書畫,經(jīng)歷了人生的大起大落后,晚年似乎全是為彌補世間好文章的匱乏而活。盡管他一家?guī)卓跀D在湫隘狹窄的兩小間陋室里,白天寫東西要把桌上的雜物堆到床上,晚上睡覺要把床上的雜物搬回桌上,周而復始,他卻怡然自得。每天,汪曾祺在公共區(qū)域的過道里燒開水后,提回屋子沏上一杯茶,再點上一支煙,裊裊煙火氣中,一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫草木的一系列文章,更是在十分隨意中,寫出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。
“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋?!?/p>
“梨花的瓣子是月亮做的?!?/p>
“梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開……”
“玉淵潭的洋槐花盛開,像下了一場大雪,白得耀眼?!?/p>
而這片草木邊上的人間,無論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵,在汪曾祺筆下,總都不乏一種通透——花開花落中,他念念不忘的是有情眾生。淡而有味的字里行間,隨處可見他潑灑的澄澈本心。
汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了,但我尤愛手中作家社這一版本:精致,內(nèi)容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個汪曾祺手繪的書簽,可以讓我每天隨意翻到哪里,就在哪里隨意地一讀,自在,清凈。
世間再匆忙,每天總有一會兒,我可以在這一草一木中,洗滌澄澈的本心,再讀懂一種愛惜,得到一絲精神的放松和歡喜。
就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫的散文集《人間草木》。本來想寫個梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫的很全,寫出了汪老被草木動物觀察的細致,也寫出了情懷。那我只好沒得寫啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個頗愛草木的人。所以也就寫寫我與草木的二三事吧。
花里面我養(yǎng)過的花的品種搬著指頭就可以算出來……但是我最愛家里的吊蘭。我記得那還是上小學時爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!
有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來好好的,后來不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來覺得是土壤不行了,我和媽媽就開始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來,把跟搬開,發(fā)現(xiàn)中間好大一個蛆。原來是它,換了新土,鏟除了害蟲。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開花,花是白色的,白中帶點綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。
我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個美字概括!
后來去了南方,見的花更多了,長在高高的大樹上的,或者長在盆里面的,或長在地面上的,或者依偎在大樹旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺得花應(yīng)該種植在人比較少的地方,因為那樣,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會去賞的。
汪老給《草花集》寫了個序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個旮旯里,只要給一撮土就得。
最后啦,改編汪老的一句話做個結(jié)尾。
有的寫,就寫幾個字;沒得寫,就空著,斷斷續(xù)續(xù),長長短短。什么時候意猶未盡,就收場。當然我與小動物的那些故事也可以寫成個《人間動物》但這名字些許就沒那么雅致啦!
讀汪曾祺的文章,得慢慢讀,如煮茶,皆需文火,否則,一些淡淡的甜味是品不了的。
初讀汪曾祺的文章,我是感覺有點困乏的,像一位不熟識的樸素老人在爐火邊和你講故事。后來我又有些不解,沒有成語,沒有比喻,沒有心理描寫,為什么還算文學大家?再看他的文章,寫景的題目多寫美食,寫美食的題目又多寫人物,這還真是當之無愧的“散文”。
不知不覺,我讀到了《冬天》,觸景生情,我慢慢讀完,“家人閑坐,燈火可親”,有喧騰騰的暖和,有稻草香味的床帳,有一個可以睡懶覺的寒假,有冬天喝暖暖的慈菇咸菜湯,有冬天的“逍遙”游戲,有快過年的氣氛……一股幸福感漸漸涌上我身,作業(yè)試卷在我身旁掠去,我只身來到了一片雪地,遠處一幢土房子冒著炊煙,白雪落滿屋頂,卻仍有臘梅從小院中探出。“吱呀”地推開深紅的木門,熱氣四溢,一股淡淡糯米香涌來,定睛一看,汪老正著老花鏡,小心翼翼放進湯圓。臉上洋溢著孩子般的笑,我走到他身旁,也笑了。
自在的生活態(tài)度,每一個平凡的日子,在他眼里都很有趣,汪曾祺老先生的作品不經(jīng)意間滲出人性的美好與詩意,讓人拿得起,放得下,久讀成癮。
終于明白,已是讀完這篇文章的傍晚,真正的好文章,不需要多美的詞語、句子,而是需要美的心、善的眼去觀察,真的文字去流淌。
曾經(jīng)聽過朱德庸一句話“大人和小孩看待的世界是不同的,大人是用眼看,小孩是用心看,然而眼睛往往會騙人的。”返璞歸真,大概可能就是這樣的罷。
汪曾祺的《人間草木》,我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個小標題來表現(xiàn)“人間草木”。作者筆下的文字簡潔明了,很普通的文字,編排起來卻顯得很高級。汪曾祺老先生的選材每個都源于生活,寫于生活,讓人感覺到很舒服。
例如描寫槐花這一片段,開頭“玉淵潭的槐花盛開,像下了一場大雪,白得耀眼?!彼鼛砹损B(yǎng)蜂的人,也是故事的開頭。而最后一段寫道“玉淵潭的槐花落了?!别B(yǎng)蜂的人也走了。這就是故事的結(jié)尾。作者開頭結(jié)尾自然,又有雙重含義。
我在想:為什么叫“人間草木”?作者寫的,絕不僅“草木”二字吧,但為何只有草木?他寫了花,也寫了人。
“野火燒不盡,春風吹又生。”在字里行間,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無一不是如此生生不息。
“草木”二字不就是生命的代表嗎?人間有多少美好?說不清,也數(shù)不清。這篇文章告訴我,人間的草木皆可令人動容。一花一木一果,在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。爬一座山,食一味果,嗅一味花,離自然近一點,眼前的美好自然會令你動容。
讀《人間草木》,我明白了人間還有這么多我們不知道的東西,人間還有這么多美好:一朵小花,一根野草,都需要我們細細去尋找、品味、欣賞。
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實,容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時候,枸杞頭可以當野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實,可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多??!
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
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人們總說著“人間不值得”之類的話語。當忙于征程,以為腳下阻隔著不可跨越的籬笆。殊不知,那不過是一排嫩草,不時提醒你:記得低頭看看,這個世界也能很美好。
汪老的筆觸就如他的名字般,柔情又不失風趣的美。他所描述的,不過是北京生活中的瑣碎——槐花開啦,用處極多;梔子花開得粗粗大大——“我就要香得痛痛快快,你們管得著嗎?盡顯幽默。他走遍老橋,踏滿青水,養(yǎng)蜂人和撿枸杞的老夫婦都是他畫卷中的主人公。
記得他在開篇即說“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了?!笔前。f物皆有溫度。在日常生活中,每每于夾縫中尋見花草,無論開得壯烈于否,總會驚嘆一番美麗——其實也是在為生命的堅強喝彩。
也曾詢問過大人,為什么那么執(zhí)著于侍弄花草,便是雜草小蟲也一根根揀走。不明所以,因為不諳世事。大人們往往予我?guī)拙浞笱?。而在汪老的作品里似乎找到了答案。月亮做的梨花、玫瑰香味葡萄、雪白?花生仁……即使身臨紙外閱讀時窗外的陽光四溢,紙頁翻動間嘴邊的微微弧度,又不時被汪老的幽默張開雙唇。不經(jīng)意間,也置身于夾雜煙火氣的花室中。
念念不忘的是湖邊撿枸杞的老夫婦。不為配藥,不因泡酒,只是為了消磨時光。穿著樸素,近水而行,仿佛時光停駐,世界只剩下你我的安穩(wěn)。年至古稀,童心未泯,兩人相依相伴的踏實溫暖了我的心。愛就是如此簡單而直白,轟轟烈烈奔波追逐的年紀已逝,你和人間一樣值得。
寫學戲的郭慶春時京味兒濃厚。賣西瓜時瓜被軍用卡車撞爛的場景,也折射出北京那時的政治面貌并不光明。他用“晚飯后的回憶”對郭慶春的一生進行描述,細膩又深刻,將郭慶春學戲的刻苦,買瓜的細致表現(xiàn)得淋漓盡致。這也讓我感慨郭慶春與招弟兩小無猜的純真和殊途末路的無奈。
“我門外的花開啦。來跟他們說說話吧?!?/p>
汪曾祺是很有生活意趣的,他的文章很平淡,但往往帶點奇崛,我喜歡看這種文章。初識汪曾祺,是在做語文閱讀理解的時候,覺得他寫的文章真有意思。后來就去圖書館找他的書看。
那時候才高一,也不覺得時間緊張,圖書館和飯?zhí)秒x得也十分近,便常常去閑逛。有一天吃過午飯,在圖書館看書忘了時間,匆匆忙忙借了書回教室,到了門口,被班主任一攔,說干嘛去的呀,我說看書晚了。他說啥書啊,哦,是汪曾祺的《隨遇而安》,好了,進去吧。
這個片段我記憶很深。高中的管理還是挺嚴的,午休鈴打過一刻鐘我才趕到教室,以為會被訓得很慘。結(jié)果班主任這么輕松地讓我過了關(guān),不知是看我面相忠厚老實,還是那本書的功勞。關(guān)于此事,后來還寫過一段,貼上來,以供一哂:
“午后的圖書館涼風習習,淡淡的`墨香讓人沉迷,乍看時間已來不及。急匆匆卷起書籍,慌忙忙下了樓梯。一路滿是歡喜,卻被班主任攔住問題。題是:“這么晚去哪里?手上是什么東西?”看他戴一副黑框眼鏡,滿臉都是笑意,心中實在生不出氣。老老實實遞書出去,是《隨遇而安》汪曾祺。他扶了扶眼鏡,輕笑一聲不提。隨后勉勵幾句,卻是:“快去教室休息,若是下午睡覺,仔細了你的皮?!?/p>
我很難捉摸自己和別人關(guān)系的遠近,往往便不會主動找人熱絡(luò)。
上文的班主任,因其名字中有個“文”字,我們私下就喊他“文兄”。文兄是類老莊般的人物,一切事物均作不在意態(tài)。偶爾他會說說年輕時的故事,最為得意的是一次投稿,一次打架。
投稿是說,有一次,他午睡醒來看到某全國作文賽的征稿通知,渾不在意地抽出兩篇隨筆投了。結(jié)果出來,是“都高高地中了”。他覺得太招搖,便只去認領(lǐng)了其中一篇。我至今也不明白這是什么操作,緣何可以只領(lǐng)一篇的獎。
筆尖流轉(zhuǎn),勾勒著華夏的符號。娓娓而來,人間的一草一木傳出芳香。
讀《人間草木》,我才知道自己,曾經(jīng)錯過了那么多。
人間草木,常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹……無一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過風風雨雨的作家,擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細小美好的眼睛,正是體現(xiàn)了汪曾祺細膩的心。
世間風物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關(guān)懷,又彌漫著最獨特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來,回歸自然的懷抱……我們自陽光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團團圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥的學問,逗蟲的樂趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時,現(xiàn)實世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠行,價比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個拿著大口袋的尋寶人,來到一個大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對這里的了解比我這個常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們在能更好的詩意地棲息在這個世界中。
書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實,寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風情時的點滴欣喜。
對于師從沈從文的文學大家,西南聯(lián)大的那段求學生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨樹一幟的文學大師,汪曾祺對于文學創(chuàng)作自有一番獨到的見解,這些心得體會也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗之談,字里行間盡顯汪曾祺對中國文化的敬仰和自信。
汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動脫俗的'書畫,真實映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。
在《人間草木》里,汪曾祺由風情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對人生的理解對生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當年一路走來的諸多不易……雖然生活對他有過不公,命運也對他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機上的負累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。
古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事七個部分。
可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意。
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的.那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。
工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實,容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時候,枸杞頭可以當野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實,可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多啊!
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘??!不信?您讀讀看。
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