<menuitem id="an1j4"></menuitem> 綜合實(shí)踐可以讓學(xué)生在實(shí)際操作中不斷反思和調(diào)整自己的行動方式。接下來，讓我們一同來分享一些關(guān)于綜合實(shí)踐的精彩故事和經(jīng)驗(yàn)，相信會對大家有所幫助和啟發(fā)。
摘要：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。開展綜合實(shí)踐活動時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動沒有開始之前便“蠢蠢欲動”，這樣才會使課堂活動之外的真正探究因這份心動而更加豐富多彩。
著名教育家陶行知先生說過：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，開展綜合實(shí)踐活動時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動沒有開始之前便“蠢蠢欲動”，這樣才會使課堂活動之外的真正探究因這份心動而更加豐富多彩。
為推進(jìn)綜合實(shí)踐活動的開展，在教學(xué)中應(yīng)以實(shí)踐活動為主線，以多種形式來促進(jìn)與保證課程實(shí)施。一是選好主題。開展綜合實(shí)踐活動時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動沒有開始之前便“蠢蠢欲動”，這樣才會使課堂活動之外的真正探究因這份心動而更加豐富多彩。二是典型引路。新的課程會遇到新的問題，這是很正常的。俗話說，海納百川，有容乃大。大腦中信息（知識、經(jīng)驗(yàn)）儲存的數(shù)量和質(zhì)量，是聯(lián)想的源泉和基礎(chǔ)。我們在鼓勵學(xué)生不僅在廣度和深度協(xié)調(diào)儲存，而且要在多角度、多途徑、多層次儲存。在綜合實(shí)踐活動中，我們要指導(dǎo)學(xué)生留心身邊的活動，多方面搜集活動的各種信息，只有達(dá)到量變，才能引起相應(yīng)的質(zhì)變。
二、以基地建設(shè)為依托，豐盈實(shí)踐活動內(nèi)容。
如何來開發(fā)綜合實(shí)踐活動，課程資源呢？《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?！蔽覀兂浞掷眉亦l(xiāng)的資源，就有利于實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)時(shí)空向自然環(huán)境，生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域的拓展，真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會、走向生活。同時(shí)，這些基地類別不同，內(nèi)涵豐富，課程資源取之不絕，用之不盡，教學(xué)的價(jià)值不可估量。為了充分發(fā)揮基地的依托作用，開展活動時(shí)還可以邀請基地上的部分學(xué)生家長，熟悉基地情況的行家或?qū)＜业葥?dān)任基地輔導(dǎo)員，指導(dǎo)學(xué)生開展基地綜合實(shí)踐活動。這樣，學(xué)生們欣喜地走出校園，領(lǐng)略了青山綠水的美麗，了解了地方的歷史文化，目睹了高科技生產(chǎn)的神力，體驗(yàn)到生活的真諦。例如：在教授綜合實(shí)踐活動課――《不斷更新的通信家族》時(shí)，我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發(fā)生的變化，體會社會進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會與同伴們討論與合作。綜合實(shí)踐活動賦予學(xué)生以生活的意義和生命的價(jià)值，賦予教育以生命的活力。
“讓抱大的孩子自己走路吧！”這曾是許多老師的期待。眼看著這群生活在21世紀(jì)的兒童，不會給自己梳辮子，父母不在家寧可自己餓肚子，出門一次換洗衣物全裝袋子，這的確是個(gè)嚴(yán)峻的問題。時(shí)代要求他們具有獨(dú)創(chuàng)的本領(lǐng)，生活需要他們克服困難的勇氣和能力??！“逼”著孩子“走”吧，即使“走”需要勇氣和執(zhí)著，前途會有坎坷和困難，我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會和條件，因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長大。與國外的學(xué)生相比，中國的學(xué)生所缺乏的并不是知識技能，解題技巧，而是良好的心理態(tài)度，自信心，自尊心，責(zé)任心，自主性，創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展，這恰恰正是最為重要的。因此，作為教育者，必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使他們形成對自然、社會、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識；教會學(xué)生關(guān)愛大自然，關(guān)心生存環(huán)境；發(fā)展學(xué)生的社會責(zé)任感；完善自己；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問題，解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展他們的實(shí)踐能力，對知識綜合運(yùn)用能力，創(chuàng)新能力；養(yǎng)成學(xué)生合作、分享，積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來。在語文綜合實(shí)踐活動課中，我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動，通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練，使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級老師設(shè)計(jì)的一次語文綜合實(shí)踐活動課《找春天》：老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天，尋找春天；然后組織學(xué)生說春天，畫春天，寫春天；最后在班里舉行展示會。在這次活動中，學(xué)生積極參與，用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的語文綜合實(shí)踐活動，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力，提高了口語交際能力，而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式，人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證，自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn)，因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn)，是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以，利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。
在二年級進(jìn)行長度測量實(shí)踐活動中，我運(yùn)用了游戲的方法，讓學(xué)生用尺子丈量自己的課桌、凳子的實(shí)際長度，結(jié)果同學(xué)們的情緒空前高漲，測量物體的能力大大提高，課后很多同學(xué)說：“我們太喜歡這樣的課了?！?/p>
充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動的翅膀，廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動的舞臺。在兩年多來的課程實(shí)踐中，我們已經(jīng)看到了她的無窮魅力：學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識，鍛煉了能力。學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，學(xué)生在整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高，一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽，懷著收獲的渴望，我們的心中充滿了期待。我們在實(shí)踐中點(diǎn)燃了學(xué)生的“聯(lián)想”風(fēng)暴，我們相信雖然嘗試的過程不會一路平坦，但一定會陽光普照。
隨著課程改革的不斷深入，綜合實(shí)踐活動課程的教育功能在中小學(xué)日益凸顯出來，同時(shí)廣大中小學(xué)對綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)實(shí)施的積極性也越來越高。但是，中小學(xué)在綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)實(shí)施管理方面經(jīng)常遭遇困惑，致使課程實(shí)驗(yàn)工作還陷入僵局。作為區(qū)綜合實(shí)踐活動教研員，據(jù)近年來對綜合實(shí)踐活動課程的探索，就中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)實(shí)施的規(guī)范管理，粗淺地談些看法，并希望專家和同仁給予批評、指正。
綜合實(shí)踐活動課程能否在中小學(xué)有目標(biāo)、有計(jì)劃、有效的常態(tài)實(shí)施，首要問題是學(xué)校能否規(guī)劃一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案。這就如同建樓必先設(shè)計(jì)一張圖紙一樣，沒有圖紙樓房是無法建造的。同樣沒有實(shí)施方案，沒有整體實(shí)施計(jì)劃，年級和班級，老師和學(xué)生的綜合實(shí)踐活動課必然會陷入盲目的實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中，這不僅影響綜合實(shí)踐活動課程的常態(tài)實(shí)施，而且難于取得實(shí)效。
那么，學(xué)校怎樣才能做出一個(gè)切實(shí)可行的綜合實(shí)踐活動常態(tài)實(shí)施方案呢？
1、由學(xué)校教科處牽頭，從學(xué)校校級、中層領(lǐng)導(dǎo)以及骨干教師中，選擇在教科研方面的精兵強(qiáng)將組成學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程研究小組，組織小組成員對綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施方案進(jìn)行專題研究。研究著重從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，從綜合實(shí)踐活動的課時(shí)安排、師資配備、課程資源開發(fā)與利用、課程實(shí)施、課程管理、校本研訓(xùn)、課程評價(jià)等幾個(gè)方面進(jìn)行。要充分考慮方案的目標(biāo)性、實(shí)用性、計(jì)劃性以及可操作性。另外還要注意方案要詳實(shí)、具體，如，課時(shí)的具體使用，教師的人員安排等。最終集大家的智慧，形成實(shí)施方案。
2、將實(shí)施方案，發(fā)放給廣大教師，甚至一些學(xué)生家長和社會上關(guān)心學(xué)校發(fā)展的人士，廣泛爭求大家的意見，再進(jìn)行反復(fù)修改，最終制定出一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案。
3、特別提一下，注意綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施方案的主要內(nèi)容應(yīng)包括：學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、學(xué)校校情分析、課程的長遠(yuǎn)和短期實(shí)施目標(biāo)、課程資源與課程內(nèi)容、課程實(shí)施詳細(xì)計(jì)劃（包括年級活動主題、指導(dǎo)教師安排、具體課時(shí)使用方式等）、課程的校本研訓(xùn)計(jì)劃和具體實(shí)施措施、課程管理要求和管理辦法、課程評價(jià)方法和要求等。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，之所以把學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校校情分析放在方案前邊，且必須要寫，是因?yàn)檫@些是綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施方案制訂的基礎(chǔ)和背景，也是以下項(xiàng)目內(nèi)容的制訂依據(jù)。而這些內(nèi)容都需要一一的詳盡的完成。只有各個(gè)項(xiàng)目內(nèi)容詳實(shí)，才能便于指導(dǎo)學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程的常態(tài)實(shí)施。
二、為保證學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)實(shí)施，學(xué)校還須建立完善的課程管理制度。
為了保證學(xué)校綜合實(shí)踐活動課程的常態(tài)實(shí)施，光有方案是不夠的，必須建立與課程相關(guān)管理配套制度，才能保證方案能夠落到實(shí)處。這些管理制度，主要有：
1、教師任課制度。目前大部分學(xué)校沒有專職的綜合實(shí)踐活動教師，是依賴學(xué)科教師兼職的。這就需要學(xué)校對教師的工作量做個(gè)合理的調(diào)配和安排，比如：學(xué)校規(guī)定每一位教師，在一學(xué)年中或兩學(xué)年內(nèi)，至少要獨(dú)自或與他人合作承擔(dān)一個(gè)綜合實(shí)踐活動，承擔(dān)課時(shí)不少于9個(gè)課時(shí)（3周時(shí)間基本能完成一個(gè)小的活動主題）。先由教師填寫申報(bào)表，申報(bào)活動主題，再由學(xué)校進(jìn)行審定，最終確立年度或?qū)W期綜合實(shí)踐活動主題，確定學(xué)年、學(xué)期綜合實(shí)踐活動課承擔(dān)教師。未申報(bào)成功或未申報(bào)的教師，要在下一學(xué)年或?qū)W期繼續(xù)申報(bào)。這樣用制度來保證教師既完成綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)任務(wù)，又不影響做學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。
2、獎勵制度。學(xué)?？蓪Τ袚?dān)綜合實(shí)踐的教師，尤其是開展活動質(zhì)量高的教師給予一定的獎勵。學(xué)校要對承擔(dān)綜合實(shí)踐活動而超出課時(shí)規(guī)定的教師，按課時(shí)量應(yīng)給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。如果不能給于補(bǔ)償?shù)?，能否在年底考核、評優(yōu)評先中適當(dāng)加分和給予獎勵。用這樣的獎勵制度來鼓勵教師承擔(dān)課程的積極性，就會對學(xué)校綜合實(shí)踐活動起到較好的促進(jìn)作用。許多教師還是很有積極性和能力的，就看學(xué)校的制度能否把教師的積極性調(diào)動起來。
3、綜合實(shí)踐活動課程校本研訓(xùn)制度。這一制度可以仿照學(xué)科教學(xué)再結(jié)合綜合實(shí)踐活動課程的特點(diǎn)適度修改，目的是為更好的促進(jìn)教師在綜合實(shí)踐活動課程領(lǐng)域的專業(yè)成長和指導(dǎo)能力的提高。
4、綜合實(shí)踐活動檔案管理制度。規(guī)定從活動開始，由活動承擔(dān)教師，注意整理并保留教師與學(xué)生在綜合實(shí)踐活動過程中的各項(xiàng)活動資料，如教師和學(xué)生的活動計(jì)劃方案，學(xué)生搜集并整理和完成的各項(xiàng)信息資料，教師指導(dǎo)策略與做法，活動成果等，最終整理出有價(jià)值的檔案資料，交給學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一的管理。
5、綜合實(shí)踐活動評價(jià)制度。制定出評價(jià)制度其目的在于對學(xué)生綜合實(shí)踐活動、教師指導(dǎo)綜合實(shí)踐活動情況、年級落實(shí)綜合實(shí)踐活動實(shí)施方案和班級落實(shí)綜合實(shí)踐活動實(shí)施方案等作出科學(xué)與合理的評價(jià)。
6、綜合實(shí)踐活動安全保障制度。安全制度可以在學(xué)校原有的安全制度基礎(chǔ)上修改、補(bǔ)充和完善，努力使制度更好地為綜合實(shí)踐活動服務(wù)。如可以制定綜合實(shí)踐校外活動報(bào)批制度，其制度，由教師提前申請，學(xué)校審定批準(zhǔn)?；顒咏M織制度，外出活動必須由哪些教師參與安全管理等等，以保證活動安全并正常開展。
7、綜合實(shí)踐活動課程經(jīng)費(fèi)、設(shè)施使用制度。如，經(jīng)費(fèi)申請、活動設(shè)施使用等方面都需要建立一定的保障制度。
目前，不少學(xué)校沒有建立完善的課程管理制度，課程開設(shè)缺乏保障機(jī)制。因此必須健全課程實(shí)施機(jī)制，并讓其發(fā)揮真正的作用，確保綜合實(shí)踐活動課程的常態(tài)實(shí)施。
黃麗玉。
當(dāng)前國內(nèi)外的發(fā)展形勢和綜合實(shí)踐活動本身的特點(diǎn)，決定了在我國課程改革中，綜合實(shí)踐活動必須受到前所未有的重視。這就要求我們執(zhí)教者要樹立更新的教學(xué)理念，不斷更新自己的教學(xué)方式，而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。
說到綜合實(shí)踐課程的教學(xué)，很多老師拿著課本一籌莫展，不知該從何下手。其實(shí)不然，我認(rèn)為，只要我們像平時(shí)教學(xué)生寫文章那樣，處處留心，時(shí)時(shí)思索，很多有價(jià)值的題材就會躍然紙上。只要你善于開發(fā)并利用好這些題材，那么綜合實(shí)踐活動的開展就變得輕而易舉了。下面是我在開展綜合實(shí)踐活動過程中的幾點(diǎn)探索。
一、從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展。
綜合實(shí)踐活動既是一門獨(dú)立的必修課程，又是一門與語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、品德與社會等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村小學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師，這就像人們常說的“農(nóng)村小學(xué)的教師是‘甘草’，一身都是‘小刀’?！蹦俏覀兙蛻?yīng)該把每一把刀都磨鋒利些，讓它們有用武之地。
1、在語文教學(xué)中融入實(shí)踐活動。
第九冊語文第五單元的《遨游漢字王國》中第一部分內(nèi)容是《有趣的漢字》。在這一節(jié)內(nèi)容中要求學(xué)生從“猜字謎”、“有趣的諧音歇后語”、“字的來歷”等材料中去體會字的“趣味”。如果教學(xué)時(shí)，我們只是簡單地把字謎或歇后語的謎面和謎底之間的聯(lián)系說一通，然后讓學(xué)生去體會其中的“趣”，那是不可能達(dá)到教學(xué)要求的。教師的這種老套的教學(xué)方式，久而久之，不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間，而且會使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，而且對他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕?/p>
課改呼吁改變教師的教學(xué)方式，更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以，在此單元的教學(xué)中，我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
俗話說：“興趣是最好的老師?！薄芭d趣是最大的動力。”受《幸運(yùn)52》節(jié)目的啟發(fā)，我決定用參加“看表演猜詞語”的比賽活動來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；顒訒r(shí)，我先準(zhǔn)備好各種動物名稱的卡片，然后講明比賽規(guī)則，再讓各小組選兩位同學(xué)上來表演，其他同學(xué)在下面猜。在同一時(shí)間內(nèi)哪組猜最多，算哪組獲勝。其中兩組同學(xué)的表演讓我印象深刻。第一個(gè)是陳奕仲同學(xué)表演的“蝎子”，只見他雙手拄在地上，一只腳還不忘彎曲地向后翹起來左右擺動；另一個(gè)是陳川文和陳元農(nóng)表演的“蚊子”，他們“嗡嗡嗡”地飛了一會，結(jié)果同學(xué)們不是猜蒼蠅就是猜蜜蜂，大家都很著急，催他們趕快下去，讓人猜下一個(gè)。這時(shí)，只見川文同學(xué)想了一下便和元農(nóng)同學(xué)耳語一番，就又開始表演了：一個(gè)裝出認(rèn)真看書的樣子，另一個(gè)就“嗡嗡嗡”地飛過來，圍著看書的同學(xué)轉(zhuǎn)了一圈，然后用兩個(gè)手指做出蚊子尖嘴的樣子叮在看書同學(xué)的手上，只聽見“啪”的一聲??“蚊子！”“蚊子！”大家興奮地叫了起來。我也不覺得為他們的表演鼓起了掌。這就是我心目中膽子小，反應(yīng)遲鈍，毫無想像力的學(xué)生嗎？我為自己感到羞愧。興趣之門打開了，一切都變得容易了許多。接下來，再由活動過渡到教學(xué)內(nèi)容中，同樣用比賽的形式，同學(xué)們大膽地去探討、研究，一節(jié)課下來，他們還覺得余興未盡，相約下午活動課時(shí)還要再比一場呢！
只要你當(dāng)個(gè)有心的教師，敢于去實(shí)踐，相信你也會像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛！
新課程要求自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。綜合實(shí)踐活動是實(shí)現(xiàn)其方式的最佳手段。它能突破時(shí)間、空間，教學(xué)方式不局限于課堂形式，能讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。
在教學(xué)第五冊《科學(xué)》第二單元中的《蝸牛》時(shí)，我打破常規(guī)的照本宣科的教學(xué)方式，因地制宜，利用學(xué)校內(nèi)外得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，把學(xué)生帶到大自然中去學(xué)習(xí)。我先讓學(xué)生自行找合作的小伙伴，再講清楚在活動中必須注意的事項(xiàng)和要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，接下來就帶領(lǐng)學(xué)生開始尋找了解小蝸牛的活動。草叢中、大樹下、小池塘旁都有同學(xué)們忙碌的身影：他們有時(shí)彎腰尋找，有時(shí)低聲交流，有時(shí)認(rèn)真思考、分析判斷，有的還認(rèn)真地做記錄??一個(gè)個(gè)十足的小昆蟲學(xué)家樣子。之后，我再組織大家坐在草地上匯報(bào)各小組的觀察結(jié)果。在這樣輕松的氛圍中，學(xué)生大膽質(zhì)疑，各抒已見，個(gè)個(gè)興趣盎然，收獲豐碩。
我認(rèn)為，不管你任教的是哪一門學(xué)科，只要教師心中有課程改革的新理念，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，你也一定會把綜合實(shí)踐活動開展得有模有樣。
二、走進(jìn)孩子的生活從德育入手。
現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育？用特級教師高林生的話來說，讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來自他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以，教育必須植根于生活，表現(xiàn)并服務(wù)于生活，而綜合實(shí)踐活動就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此，我認(rèn)為，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。
比如針對我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動。首先，我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶，利用班會時(shí)間讓大家觀看，讓他們初步了解到這些不文明行為給別人帶來的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為，最后讓學(xué)生交流自己對此的看法。在此活動過程中，學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識到自己的不良習(xí)慣給別人帶來的不良影響了。目的達(dá)到了，我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵他們要為爭當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了，其結(jié)果來得如此之快，是以往任你怎樣苦口婆心的說教都無所能比的。可見，讓學(xué)生親眼所見，親身所感所悟的情境教育，真的是一種行之有效、事半功倍的好方法。
總而言之，只要我們明確教師的職責(zé)，努力探索，因地制宜，因時(shí)制宜，利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐，我相信，你一定會樂教其中的。我更相信，只要我們堅(jiān)持了，那么，在不久的將來，我們的教育改革就一定會走在世界的最前端。
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摘要：綜合實(shí)踐活動要以活動促發(fā)展，讓學(xué)生主動實(shí)踐，主動探索，主動創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐。突出能力的綜合訓(xùn)練，重視活動的實(shí)踐性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)。讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中真正“動”起來。
著名教育家陶行知先生說過：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動要以活動促發(fā)展，讓學(xué)生主動實(shí)踐，主動探索，主動創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐。
一、突出能力的綜合訓(xùn)練。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?！被顒诱n中，我們對現(xiàn)有教材作適當(dāng)改造，增加一些時(shí)代信息和與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的信息，以促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用知識，創(chuàng)造性地實(shí)踐知識。如我校開展了一次《探訪消失的小溪流》綜合實(shí)踐活動。通過學(xué)生對“小溪流”的調(diào)查采訪的活動，多方面多角度了解有關(guān)小溪流的原貌及現(xiàn)狀，并在活動中獲得了發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)知，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲。收集小溪流的資料，并嘗試著把所看到的現(xiàn)象及感受記錄下來，培養(yǎng)了孩子們閱讀、寫作、討論、表達(dá)能力。思考分析小溪流消失的原因。學(xué)會了與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、組織和策劃能力。培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國愛家鄉(xiāng)的思想感情。這樣的活動，不僅有效地提高了學(xué)生的心智和語言素質(zhì)，而且得到了學(xué)法、知法、守法、用法的啟蒙教育，培養(yǎng)了綜合素質(zhì)。我們充分利用家鄉(xiāng)的資源，就有利于實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)時(shí)空向自然環(huán)境，生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域的拓展，真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會、走向生活。
二、重視活動的實(shí)踐性。
在小學(xué)綜合實(shí)踐活動課中，讓學(xué)生在活動中多種“感官參與”，在“動”中接觸事物，感知事物。如我校小記者對附近集貿(mào)市場采訪后，同學(xué)們都寫出了300—400字的現(xiàn)場報(bào)道，課堂上開展一次評選活動，把評出的優(yōu)秀報(bào)道張貼在宣傳窗中。從這些報(bào)道中可以看出，不少同學(xué)對如今市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展作了很好的宣傳，也有不少同學(xué)對市場的一些焦點(diǎn)問題進(jìn)行如實(shí)報(bào)道和評論。這種實(shí)踐活動，不但使學(xué)生能運(yùn)用自己掌握的知識去分析解決問題，而且提高了廣大學(xué)生采仿、撰稿的能力。
為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐活動的能力，我們結(jié)合地方實(shí)際，挖掘地方資源，開展以語文學(xué)科為主題的各種實(shí)踐活動，來拓寬語文知識運(yùn)用的時(shí)空領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活，關(guān)注大自然的情感。如“家鄉(xiāng)小飯館的尋訪”、“給違規(guī)亂闖紅綠燈者的一封信”等，讓學(xué)生走出課堂，走向社會，開展調(diào)查研究實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、不怕挫折、敢于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。
三、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來。在綜合實(shí)踐活動課中，我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動，通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練，使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級老師設(shè)計(jì)的一次綜合實(shí)踐活動課《找春天》：老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天，尋找春天；然后組織學(xué)生說春天，畫春天，寫春天；最后在班里舉行展示會。在這次活動中，學(xué)生積極參與，用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的綜合實(shí)踐活動，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力，提高了口語交際能力，而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
四、注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)。
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會，我們不能將學(xué)生老是圈在學(xué)校，而要以學(xué)生的活動和交往為線索，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會。在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級，或小隊(duì)，因地制宜。要通過各種生活體驗(yàn)活動，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動中獲得快樂和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如：在教授綜合實(shí)踐活動課――《不斷更新的通信家族》時(shí)，我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發(fā)生的變化，體會社會進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會與同伴們討論與合作。
在開展綜合實(shí)踐活動的過程中，文本學(xué)習(xí)是必要的，但如果把實(shí)踐學(xué)習(xí)完全變成灌輸式的文化學(xué)習(xí)過程，那么，綜合實(shí)踐活動也會名存實(shí)亡。在這一過程中，學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)的熱情，正是由于我們正確處理了實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系。從而使學(xué)生表現(xiàn)出了極強(qiáng)的求知欲望和解決問題的實(shí)踐能力。在實(shí)際測量或估算中進(jìn)行了一次研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動探究的，印象深刻，正是由于我們沒有只是“紙上談兵”，而是實(shí)實(shí)在在讓學(xué)生去測量，去貼近生活，學(xué)習(xí)效果才十分明顯。
五、學(xué)生在課余體驗(yàn)社會角色。
“讓抱大的孩子自己走路吧！”這曾是許多老師的期待。眼看著這群生活在21世紀(jì)的兒童，不會給自己梳辮子，父母不在家寧可自己餓肚子，出門一次換洗衣物全裝袋子，這的確是個(gè)嚴(yán)峻的問題。時(shí)代要求他們具有獨(dú)創(chuàng)的本領(lǐng)，生活需要他們克服困難的勇氣和能力啊！“逼”著孩子“走”吧，即使“走”需要勇氣和執(zhí)著，前途會有坎坷和困難，我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會和條件，因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長大。與國外的學(xué)生相比，中國的學(xué)生所缺乏的并不是知識技能，解題技巧，而是良好的心理態(tài)度，自信心，自尊心，責(zé)任心，自主性，創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展，這恰恰正是最為重要的。因此，作為教育者，必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使他們形成對自然、社會、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識；教會學(xué)生關(guān)愛三大自然，關(guān)心生存環(huán)境；發(fā)展學(xué)生的社會責(zé)任感；完善自己；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問題，解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展他們的實(shí)踐能力，對知識綜合運(yùn)用能力，創(chuàng)新能力；養(yǎng)成學(xué)生合作、分享，積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。
充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動的翅膀，廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動的舞臺。綜合實(shí)踐活動，為沉悶的教改帶來活力，讓學(xué)生感受到了開放自主的痛快，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識，鍛煉了能力，讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高。一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽，懷著收獲的渴望，我們的心中充滿了期待。讓學(xué)生主動實(shí)踐，主動探索，主動創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中真正“動”起來！
綜合實(shí)踐活動論文內(nèi)容摘要：在初中語文教學(xué)的廣闊天地中，蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會、人文等多種語文實(shí)踐活動資源，語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識，去努力地開發(fā)。語文教育實(shí)踐性的特點(diǎn)，是對傳統(tǒng)語文教育的一個(gè)重大突破。教師是語文實(shí)踐活動中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn)，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社會、家庭等各方面的實(shí)踐活動資源，創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實(shí)踐活動，增加學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。
關(guān)鍵詞：感想資源開發(fā)資源利用。
隨著我國義務(wù)教育的不斷改革，新課改不斷深入，素質(zhì)教育已是大勢所趨、人心所向。全國各地中小學(xué)紛紛掀起素質(zhì)教育的熱潮，農(nóng)村中小學(xué)也結(jié)合自身的特點(diǎn)不斷推行素質(zhì)教育。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實(shí)踐活動這一門新的課程，以其全新的理念，獨(dú)有的形式，全方位的要求，無可避免地?cái)[在我們教師面前。這就要求我們教師要樹立更新的教學(xué)理念，不斷更新自己的教學(xué)方式，而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。
﹙一﹚從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展。
綜合實(shí)踐活動既是一門獨(dú)立的必修課程，又是一門與語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、品德與物理化學(xué)等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村中學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師，這就像人們常說的“農(nóng)村中學(xué)的教師是‘甘草’，一身都是‘小刀’?！蹦俏覀兙蛻?yīng)該把每一把刀都磨鋒利些，讓它們有用武之地。
教語文版《陳毅市長》一課時(shí)，在這一節(jié)課中要求學(xué)生從“角色扮演”中去體會這篇戲劇的主旨，使學(xué)生在實(shí)踐活動中更深刻的理解這篇戲劇，以至這則戲劇所要表達(dá)的主旨能在學(xué)生頭腦中根深蒂固，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教學(xué)時(shí)，我們只是簡單地把戲劇逐字逐句的讀一遍，然后機(jī)械的要求學(xué)生默讀一遍，這種教學(xué)方法不但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且不能達(dá)到較好的教學(xué)效果，更不可能達(dá)到教學(xué)要求。教師的這種老套的教學(xué)方式，久而久之，不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間，而且會使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，而且對他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕?/p>
新課改呼吁改變教師的教學(xué)方式，更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以，在此單元的教學(xué)中，我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
軍同學(xué)表演的“掩耳盜鈴”，只見他一手捂住耳朵，一手拿著小木棍使勁敲桶，還不忘左顧右盼，他惟妙惟肖的表演引起了全班同學(xué)的興趣，大家異口同聲地說出了“掩耳盜鈴”這個(gè)成語。還有在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文時(shí)，我為了引入《水滸傳》這個(gè)主題，請同學(xué)上來講一個(gè)水滸人物的故事。肖維自告奮勇地講述了林沖的故事，他的講解剛剛結(jié)束，班里其他同學(xué)都議論紛紛，暢所欲言，各自講述自己知道的梁山好漢的事跡。這就是我心目中反應(yīng)遲鈍，不積極發(fā)言的的學(xué)生嗎？我為自己感到羞愧。興趣之門打開了，一切都變得容易了許多。接下來，再由活動過渡到教學(xué)內(nèi)容中，同樣用比賽的形式，同學(xué)們大膽地去探討、研究，一節(jié)課下來，他們還覺得余興未盡，相約下午活動課時(shí)還要再比一場呢！
只要你當(dāng)個(gè)有心的教師，敢于去實(shí)踐，相信你也會像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛！
我認(rèn)為，不管你任教的是哪一門學(xué)科，只要教師心中有課程改革的新理念，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，你也一定會把綜合實(shí)踐活動開展得有模有樣。
﹙二﹚走進(jìn)孩子的生活從德育入手。
現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育？用特級教師高林生的話來說，讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來自他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以，教育必須植根于生活，表現(xiàn)并服務(wù)于生活，而綜合實(shí)踐活動就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此，我認(rèn)為，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。
比如針對我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動。首先，我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶，利用班會時(shí)間讓大家觀看，讓他們初步了解到這些不文明行為給別人帶來的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為，最后讓學(xué)生交流自己對此的看法。在此活動過程中，學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識到自己的不良習(xí)慣給別人帶來的不良影響了。目的達(dá)到了，我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵他們要為爭當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了，其結(jié)果來得如此之快，是以往任你怎樣苦口婆心的說教都無所能比的。可見，讓學(xué)生親眼所見，親身所感所悟的情境教育，真的是一種行之有效、事半功倍的好方法。總而言之，只要我們明確教師的職責(zé)，努力探索，因材施教，因地制宜，因時(shí)制宜，利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐。當(dāng)然，由于不同的教育情境，語文實(shí)踐活動資源的分布，特別是在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后，農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識別、開發(fā)和利用語文實(shí)踐活動資源的的意識與能力，從而造成了許多資源的閑置與浪費(fèi)。
在初中語文教學(xué)的廣闊天地中，蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會、人文等多種語文實(shí)踐活動資源，語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識，去努力地開發(fā)。
（一）自然性資源開發(fā)。“讀萬卷書，不如行萬里路”，宇宙萬象是語文實(shí)踐活動取之不盡的源泉。自然性資源主要指：（1）自然世界中的自然形態(tài)，如日月星辰，風(fēng)霜雨雪，名山大川，等等，（2）人工形態(tài)，如農(nóng)田水利，園林花卉，城市景觀，等等。
各地的自然景觀多種多樣，適合開發(fā)的自然資源也多種多樣，這就需要教師因地制宜，積極探索，開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。
（二）社會性資源開發(fā)。每個(gè)人都離不開社會，社會性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動和人際關(guān)系，如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi)，兩耳不聞窗外事，什么“榮辱興亡、科技興國、國際風(fēng)云”等等一概與他無關(guān)，那么他們又從何而來“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”，又從何而來民主、合作、競爭、進(jìn)取等現(xiàn)代意識？語文學(xué)科以認(rèn)識社會為主線，沿著“家庭——社會——祖國——世界”的思路，語文實(shí)踐活動正可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所??在不同的地方，接觸不同的人，體驗(yàn)不同的生活。了解社會、參與社會，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力。
（三）人文性資源開發(fā)。所謂人文，指的是人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等，都可以成為語文實(shí)踐活動中的人文性資源。
語文教育實(shí)踐性的特點(diǎn)，是對傳統(tǒng)語文教育的一個(gè)重大突破。教師是語文實(shí)踐活動中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn)，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社會、家庭等各方面的實(shí)踐活動資源，創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實(shí)踐活動，增加學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。
（一）學(xué)校資源的利用。學(xué)校語文實(shí)踐活動資源包括語文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館（藏書、畫冊、音像資料、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源）、校園文化環(huán)境，等等。
這些資源的利用可以多種形式，不管是在課堂上還是在課堂外，只要能讓學(xué)生真正動起來就行——動口、動手、動腦，在實(shí)踐中全面發(fā)展聽說讀寫能力。講故事、演講，辯證、答辯等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的生動性、鼓動性和敏捷性；口頭評講作文、課文試講等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的組織能力和分析能力；寫字比賽，可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣，了解寫錯(cuò)別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規(guī)律；詞語接力賽，可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力；警句收集、報(bào)刊剪摘注評等，可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力；手抄報(bào)、演課本劇，可以發(fā)揮學(xué)生個(gè)人專長，發(fā)展個(gè)性??在這些活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會充分利用學(xué)校資源，圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。
當(dāng)然，隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的富有生命力的語文實(shí)踐活動資源的出現(xiàn)，校內(nèi)、校外語文實(shí)踐活動資源的界線正在逐漸被打破，校內(nèi)、校外資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也越來越大。
（二）家庭資源的利用。家庭語文實(shí)踐活動資源包括：家長和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料，及家庭文化環(huán)境等等。
家庭是愛的搖籃，對家庭資源的利用首先在于“關(guān)愛”，家庭教育是親情教育，即被人關(guān)愛、關(guān)愛別人的教育，在被關(guān)愛中，學(xué)生學(xué)會去關(guān)愛別人，有了這種“情感的操練”（朱自清），自然也就提高了學(xué)生審美、鑒賞作品的能力，從而成為審美的人。筆者現(xiàn)在所帶學(xué)生都來自農(nóng)村，全是第一次離開父母，也就有了很多不曾有過的體會。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí)，我就充分挖掘他們這一方面的家庭資源，學(xué)生有著說不完的體驗(yàn)，對文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴諸于文，真摯動人；他們嘗試著為父母分憂解難，動力所在，加倍努力。
家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松，初中學(xué)生好游戲、好模仿，而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日，與家人一起去郊游，或者到親朋好友家去做客，他們看著、學(xué)著、模仿著?；畹恼Z言總是存在于認(rèn)識和交往之中：學(xué)會聽，聽準(zhǔn)別人的講話中心；學(xué)會說，說清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情，學(xué)到了人與人之間的平等、互助，更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒有的經(jīng)歷，不知不覺中他們學(xué)著語文、用著語文。
初中語文實(shí)踐活動得其生活之源，揚(yáng)其“活動”之波，是鮮活的、動態(tài)的、多元的。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁，導(dǎo)學(xué)生以法，開其源，活其流，初中語文實(shí)踐活動教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景開闊無邊??，我們的教育改革就一定會取得輝煌的成就。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程。我校從20xx年參加基礎(chǔ)教育課程改革以來，雖然對綜合實(shí)踐活動的實(shí)施進(jìn)行了探索，但由于種種主客觀方面的原因，存在這樣哪樣的問題：實(shí)施中對尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長不夠；體現(xiàn)學(xué)校的特色不夠；反映學(xué)校所在社區(qū)的特色不夠特別是綜合實(shí)踐活動如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，制約著綜合實(shí)踐活動的有效開展，在一定程度上影響到課改整體質(zhì)量，也影響到學(xué)校的特色建設(shè)，不利于對學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，不利于學(xué)校教育質(zhì)量全面提高，因此對綜合實(shí)踐活動實(shí)施的研究，特別是綜合實(shí)踐活動如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源勢在必行。為此，我們從20xx年起對如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源進(jìn)行了研究。
在研究中，我們以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，通過探索如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源，使學(xué)校教育辦學(xué)體制從傳統(tǒng)的單一性、平行性朝彈性化、自律性的方向發(fā)展，力求克服注入式的教學(xué)方式，課程的實(shí)施從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會，廣泛地發(fā)揮校內(nèi)外的教育資源。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中，我們堅(jiān)持以下原則：
一是尊重學(xué)生的興趣、愛好與特長。學(xué)生不是為學(xué)科而存在，它應(yīng)植根于學(xué)生的生活課題。應(yīng)幫助學(xué)生確定自己的課題，應(yīng)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的自己的方式展開探究。
二是體現(xiàn)學(xué)校的特色。綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于學(xué)校的特色，并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
三是反映學(xué)校所在社區(qū)的特色。綜合實(shí)踐活動要善于挖掘社區(qū)中的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生把自己成長環(huán)境作為學(xué)習(xí)場所，在與社區(qū)持續(xù)交互作用中，在不斷理解社區(qū)中，健康發(fā)展。
在制定研究方案時(shí)，我們確定了以下研究目標(biāo)：
一是構(gòu)建符合我校實(shí)際、有特色的綜合實(shí)踐課程資源體系，開發(fā)具有特色的師生活動輔助用書、活動教材，建立一些實(shí)踐活動基地場地。
二是在綜合實(shí)踐活動實(shí)施過程中，培養(yǎng)中青年教師，促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。
三是推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識與體驗(yàn)，改變學(xué)生單一性的知識接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會責(zé)任感，并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀，形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
（一）從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手，加強(qiáng)綜合實(shí)踐過程的管理。
學(xué)校建立了以分管副校長為組長，德育主任、教導(dǎo)主任、教研組長、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為成員的開展綜合實(shí)踐活動的領(lǐng)導(dǎo)小組，以保證綜合實(shí)踐活動的有效實(shí)施；在教師量化考核方案中確定了教師工作量和獲獎獎勵規(guī)定，給綜合實(shí)踐活動一定的政策支持。在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下，學(xué)校仍擠出經(jīng)費(fèi)，為此項(xiàng)研究提供物質(zhì)保障。
（二）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。
一是通過走出去，組織教師參加江津、重慶市級培訓(xùn)；二是組織教師學(xué)習(xí)《活動課程研究》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《綜合實(shí)踐活動》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》等理論書籍和文件資料，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，同時(shí)鼓勵支持教師研究綜合實(shí)踐活動的實(shí)施規(guī)律，提高開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動的能力；三是注意發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍，請油溪農(nóng)場和四維瓷業(yè)技術(shù)人員、盤古村領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)教師。
（三）開發(fā)利用教育資源。
學(xué)校因地制宜，因時(shí)制宜，改變僅依靠教科書開展教學(xué)的做法。充分開發(fā)利用校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源，落實(shí)課程計(jì)劃的要求。
課程資源的開發(fā)首先開發(fā)利用好具有油溪地方特色的物資源，依托油溪的“山”（華龍山）、“水”（長江、津壁河、吳油河）、“洞”（熔洞）、“廠”（四維瓷業(yè)、杜拉維特等）、“場”（油溪農(nóng)場）、烈士陵園等，開發(fā)研究柑桔、花生，了解地方文化遺產(chǎn)、偉人、名人、古跡等，調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況，了解長江防護(hù)林工程開發(fā)及利用。同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用，既注意在指定領(lǐng)域的利用，又注意在非指定領(lǐng)域的利用。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中，我們立足于面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐、幫助學(xué)生體驗(yàn)生活的理念，中心校、華龍村小學(xué)側(cè)重對“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場”、烈士陵園等課程資源進(jìn)行了開發(fā)和利用，永竹村小學(xué)、聯(lián)合村小學(xué)側(cè)重調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況。
（一）開發(fā)利用具有地方特色課程資源后，學(xué)生知識、技能、情感、價(jià)值觀的變化。
在開發(fā)利用具有地方特色課程資源中，依托油溪的“山”“水”、“洞”、“廠”、“場”、烈士陵園等，開發(fā)研究柑桔、花生，調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況，使學(xué)生在實(shí)踐中開闊了眼界，學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識，學(xué)生對家鄉(xiāng)的變化特別是改革開放以來取得的成績更認(rèn)識深刻，增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)的感情。同時(shí)通過實(shí)踐活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出多樣化：課題探究的研究性學(xué)習(xí)，社會考察、調(diào)查、訪問、參觀的社會體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí)，社會參與的實(shí)踐學(xué)習(xí)等，學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)精神得到培養(yǎng)。
（二）參與課題研究后，教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高。
通過課題研究，教師們更新了觀念，對課程的理解更深刻，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，教學(xué)的合作意識和對課程資源的開發(fā)意識增強(qiáng)，培養(yǎng)中青年教師，促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。有1名教師獲江津市綜合實(shí)踐活動賽課二等獎，有15人次獲江津、重慶綜合實(shí)踐活動論文、教學(xué)案例等級獎。
（三）課題研究促進(jìn)了學(xué)校的改革與發(fā)展。
我校在課題研究中，通過對油溪的“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場”、烈士陵園等具有油溪地方特色的物資源的開發(fā)，調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況，同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用，既注意在信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育中指定領(lǐng)域的利用，又注意在班隊(duì)活動、節(jié)日系列活動等非指定領(lǐng)域的利用。在開發(fā)利用具有地方特色的課程資源中，建立了華龍山、四維瓷業(yè)、油溪農(nóng)場、油溪烈士陵園等實(shí)踐基地；推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識與體驗(yàn)，改變學(xué)生單一性的知識接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會責(zé)任感，并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀，形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，在課程實(shí)施的形態(tài)上，從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會，使學(xué)校教育的課程組織形態(tài)由封閉性走向開放性，廣泛地發(fā)揮了校內(nèi)外的教育資源作用，特別是在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面，注意了學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合，學(xué)校被江津市教委命名為“三結(jié)合”教育特色學(xué)校。
【內(nèi)容提要】小學(xué)綜合實(shí)踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。讓小學(xué)綜合實(shí)踐課與生活相聯(lián)系，是符合社會發(fā)展的要求的。孩子們在學(xué)校掌握的知識，不應(yīng)只是書本上的知識，而應(yīng)讓孩子在學(xué)校中享有生活，獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)綜合實(shí)踐課與社會生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。小學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)“回歸生活和社會”，目的就是讓學(xué)生參與社會生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富，以改變過去那種與社會生活相脫離的'教育灌輸。因此，讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。那么，如何才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會呢？本人作了以下嘗試：
一、選取學(xué)生“心動”主題，讓其感受生活。
綜合實(shí)踐課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從日常生活中組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立與生活目的的聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生情趣，這是維系學(xué)習(xí)的原動力。選取能讓學(xué)生“心動”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生生實(shí)際越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動開始之前便“蠢蠢欲動”，這樣才會使課堂生活之外的真正探究因這份心動而更加豐富多彩。如：在教授綜合實(shí)踐活動課――《電動車的使用現(xiàn)狀調(diào)查》時(shí)，我就讓學(xué)生們走出去看一看，真真切切地去感受電動車存在哪些優(yōu)缺點(diǎn)，這毫無疑問的比單純的描述更能讓學(xué)生認(rèn)識到電動車的利與弊。
二、與生活實(shí)踐相結(jié)合，讓其深入生活。
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活，我們不能將學(xué)生囿于學(xué)校，而要以學(xué)生的活動和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò)，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動的組織形式要因地制宜，因“效”制宜。要通過各種生活體驗(yàn)活動，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動中獲得快樂和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。
三、自主經(jīng)歷、探究為主，使其體驗(yàn)生活。
在教學(xué)中我重視學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)，注重讓學(xué)生自主參與豐富多彩的實(shí)踐活動，從不同的角度、用不同的方法、通過不同的途徑去探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，有利于發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，把知識學(xué)習(xí)與人格養(yǎng)成融為一體。學(xué)生在自主探究的過程中，接觸、了解社會，對身邊的一些現(xiàn)象進(jìn)行積極的觀察和思考。學(xué)生通過操作實(shí)踐，體會到了自己探究和解決問題的愉快情緒，也體驗(yàn)到把書本知識運(yùn)用于實(shí)踐的喜悅，真正達(dá)到了體驗(yàn)生活的目的。
四、課余拓展、容入社會，使其感悟生活。
總之，小學(xué)綜合實(shí)踐課“回歸生活和社會”是立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、與社會聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
【參考文獻(xiàn)】。
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(2)郭元祥《綜合實(shí)踐活動課程的理念》，高等教育出版社208月。
(3)肖成全《綜合實(shí)踐活動教學(xué)實(shí)施指南》，華中師范大學(xué)出版社年4月。
5
首先，綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容具有開放性、科學(xué)性、實(shí)踐性，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的整合、知識的綜合運(yùn)用以及綜合能力的培養(yǎng)。因此，應(yīng)緊密聯(lián)系社會發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活，充分挖掘生活中的課程資源，選擇學(xué)生感興趣、有現(xiàn)實(shí)意義且具有一定挑戰(zhàn)性的課題，把環(huán)境教育、生活教育、安全教育、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)教育、心理與健康教育、多元化教育內(nèi)容融為一體，有計(jì)劃地實(shí)施。
其次，挖掘?qū)W生中資源，引導(dǎo)學(xué)生從活動中、實(shí)踐中自己提出大量感興趣的課題探究實(shí)踐，使之課程化。比如組織學(xué)生春游，各年級分別組織，調(diào)查、訪問、考察、采訪當(dāng)?shù)厝?，調(diào)查農(nóng)民種糧積極性的現(xiàn)狀、食用菌的栽培技術(shù)等系列活動，收到了比預(yù)期好的效果，提出了好的建設(shè)性建議和技術(shù)更新等措施，引起了良好的社會反響。我們認(rèn)為綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的生成性很強(qiáng)，實(shí)踐操作性范圍廣而寬。在實(shí)踐和開展過程中，老師和學(xué)生應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，靈活選擇和確定。學(xué)校的計(jì)劃作為一個(gè)“框架”，但應(yīng)留出足夠的生成“空間”，由教師和學(xué)生或小組去發(fā)揮，主動完成調(diào)查專訪等，尋求人們關(guān)注的熱點(diǎn)，真正體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特色。
其三，挖掘好教師資源。首先應(yīng)挖掘校園、社區(qū)的教師資源，讓有一技之長的教師、師傅、有特長的家長等組成實(shí)踐課程的智慧隊(duì)伍。其次是教師的集體智慧?？山M織各年級的教學(xué)骨干，安排好具體的可實(shí)施操作方案，結(jié)合本校特點(diǎn)訂出活動次數(shù)、體現(xiàn)學(xué)校特色的綜合實(shí)踐活動計(jì)劃，使教師相互配合、切磋提高。這樣，既分工又合作，既集思廣益又體現(xiàn)綜合的要求，使更多的教師參與到綜合活動中去，加快了綜合活動師資的培養(yǎng)，為活動的深入開展提供了條件。
二、體現(xiàn)課程特征，提高課程活力。
綜合活動的實(shí)施過程中，應(yīng)注重以下幾方面的特征，讓綜合活動真正充滿活力。
1.教學(xué)關(guān)系體現(xiàn)人本性。教師與學(xué)生應(yīng)建立一種新型的民主、平等、合作關(guān)系。教師應(yīng)放下權(quán)威的架勢，與學(xué)生互相溝通，把學(xué)到的知識通過活動傳授給學(xué)生。要和學(xué)生一起開展探究實(shí)踐，樹立為全體學(xué)生服務(wù)的觀念，杜絕以成人的眼光對待問題的'探究，教學(xué)實(shí)踐中要“以學(xué)生為本，讓學(xué)生做活動的主人，教師只能作為參與者、組織者、幫助者和學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這樣才能使學(xué)生活動有聲有色，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，真正體現(xiàn)學(xué)生施展才華的關(guān)鍵”。
2.活動時(shí)間應(yīng)靈活使用。綜合活動在時(shí)間上可采用集中與分散相結(jié)合。往往有時(shí)活動持續(xù)時(shí)間較長，加上農(nóng)村學(xué)校居住環(huán)境不一樣，可在課表上安排步驟、組織協(xié)調(diào)好，做到時(shí)間上不拘一格，充分利用校園、社區(qū)資源，利用休假日等，充分挖掘時(shí)間，體現(xiàn)課程活動管理的靈活性、開放性，讓學(xué)生有自主的活動空間。要創(chuàng)設(shè)多樣化的問題情境，開放其思維時(shí)間空間，動手操作，獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，相互爭議，以理服人。要培養(yǎng)遇事好問、勇于探索精神，鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，養(yǎng)成對問題、新知識的好奇心與求知欲，萌發(fā)創(chuàng)新意識，真正在活動中學(xué)到一些新知識、新能力，提高學(xué)生主動參與的積極上進(jìn)精神。
3.活動方式提倡多樣性。綜合能力是復(fù)雜多變的課程。在這一過程中，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮、學(xué)生主體能力的生成和發(fā)展是一個(gè)動態(tài)變化、發(fā)展的過程，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。給給學(xué)生一定的自由度和參與活動的條件，并讓他們主動實(shí)踐和親身體驗(yàn)?；顒又袕?qiáng)調(diào)有利于調(diào)動探究的積極性，運(yùn)用多種方法、多種心理的投入，例如實(shí)踐操作、專題調(diào)查研究、親身體驗(yàn)、專訪人物等。要注重自主探索發(fā)現(xiàn)，從不同的角度對生活、社會問題、科學(xué)現(xiàn)象作分析研究，自己發(fā)現(xiàn)問題加以總結(jié)，得出相應(yīng)的措施及改進(jìn)意見。所以應(yīng)多形式靈活機(jī)動，培養(yǎng)獨(dú)立活動能力，也有體現(xiàn)幾人合作的團(tuán)隊(duì)精神，在活動中互動交往，把創(chuàng)新的機(jī)會交給每位學(xué)生，讓他們用自己的眼光和智慧解決一些社會的實(shí)際問題，寫出小論文等，在廣闊地天地中尋求人生的價(jià)值。
三、探求合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制。
要提高綜合實(shí)踐的效果，使之不斷提高參與活動的質(zhì)量，應(yīng)建立一套科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制、真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的評價(jià)方法。應(yīng)根據(jù)學(xué)生在綜合實(shí)踐過程中的各種表現(xiàn)進(jìn)行全面評價(jià)，做到目標(biāo)多元、形式多樣、方法靈活。要注重挖掘和發(fā)展學(xué)生自我評價(jià)的潛能，每次活動自我總結(jié)，如做了什么、有哪些收獲、碰到什么問題、有什么決策和建議等，有記錄、有體會，收集獲取更多的信息資料不斷積累，相互間討論交流，形成共識，提高學(xué)生處理問題的能力及綜合素質(zhì)能力。教師應(yīng)從學(xué)生發(fā)展的角度不斷修改調(diào)整其評價(jià)策略，及時(shí)正確地給學(xué)生肯定和鼓勵，獲取學(xué)生的主觀認(rèn)同。
總之，綜合實(shí)踐活動一方面為教師提供了一個(gè)更大的教育創(chuàng)新空間，另一方面，自主性、綜合性、體驗(yàn)性、開放性等特點(diǎn)對任課教師的素質(zhì)與能力提出了更高的要求。作為教育者應(yīng)充分認(rèn)清當(dāng)前課程改革的形式，更新觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)合作研究，大膽探索和實(shí)踐，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，重視綜合實(shí)踐教育，提高綜合素質(zhì)，為辦好特色學(xué)校做出自己的努力。
教學(xué)。
做合一”研究可謂是轟轟烈烈，各種說法紛紜不一。本文借鑒前人觀點(diǎn)對“陶行知教育理論在小學(xué)綜合實(shí)踐活動課的應(yīng)用”作以粗淺的解讀，以探求更加具有價(jià)值的東西。
一、生活即教育。
1.教學(xué)工作，問題凸顯。
越來越多的教師在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn):教學(xué)過程過于死板、教學(xué)空間過于狹窄，教學(xué)內(nèi)容限于書本等問題成為制約現(xiàn)代教育發(fā)展的重要問題，特別是對于小學(xué)生而言，枯燥的教學(xué)讓孩子提不起學(xué)習(xí)的興趣。即便有的教學(xué)過程中也會聯(lián)系到生活實(shí)踐，但也因?yàn)榛顒又畜w驗(yàn)不夠深刻，收效不大。這些問題嚴(yán)重影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)的提高，特別是一年級的小學(xué)生學(xué)習(xí)自制能力差，根本不會端正坐著聽完一堂課。
“生活即教育”是陶行知先生畢生所追求的教育理念，他認(rèn)為，要想教育成功必須走向生活實(shí)踐，教育理論必須與實(shí)踐活動相結(jié)合，課堂教學(xué)必須與社會實(shí)踐相結(jié)合，這一理念非常適合小學(xué)教育。在學(xué)校以及學(xué)校以外的地方開展綜合實(shí)踐活動，把課堂教學(xué)與學(xué)生生活和社會生活密切聯(lián)系起來，進(jìn)一步拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，是新一輪教育改革素質(zhì)教育的要求，更是小學(xué)教育的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生通過實(shí)踐，提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)探索和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，因此，小學(xué)綜合實(shí)踐課在孩子成長起步階段具有必不可少的作用。
3.身臨其境，親身體驗(yàn)。
陶行知教育理論主導(dǎo)教育要滲入到生活的方方面面，生活里有教育，教育里有生活?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校的教育局限于課堂之上，比如，學(xué)校每年3月都要開展學(xué)習(xí)雷鋒活動，在學(xué)校是熱愛勞動互幫互助的好學(xué)生，出了學(xué)校又形同陌路，到家里該撒嬌撒嬌，該發(fā)脾氣發(fā)脾氣，衣來伸手飯來張口。究其原因，這種形式上的灌輸缺少自我體驗(yàn)，通過綜合實(shí)踐活動課則會加深體驗(yàn)，培養(yǎng)真正的活雷鋒、好學(xué)生、好孩子。比如，組織學(xué)生參觀雷鋒事跡紀(jì)念館、烈士陵園等，瞻仰烈士的豐功偉績，體會大愛忘我的精神，更加了解了雷鋒時(shí)代的背景，燃起對英雄的敬仰之情，灌輸了榜樣的力量。參觀結(jié)束時(shí)，正是學(xué)生傾訴欲望最強(qiáng)的時(shí)候，此時(shí)學(xué)生拿起紙和筆，記錄這催人奮進(jìn)的時(shí)刻，與很多空洞的口號式作文不同的是學(xué)生的言辭一字一句發(fā)自肺腑，真情流露;紙張片片熱情洋溢，慷慨激昂;人人立志努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國!通過身臨其境的親身體驗(yàn)，很容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。相反，若是只在課堂講，無味的語言，抽象的教育，難以給學(xué)生帶來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
二、社會即學(xué)校。
1.書本知識缺乏感性。
陶行知提出的“社會即學(xué)?！敝v的是社會是人人學(xué)習(xí)創(chuàng)造的最大課堂。實(shí)踐證明，通過書本獲得的知識，缺乏實(shí)踐和感性的認(rèn)識，造成與現(xiàn)實(shí)大的反差。比如城里學(xué)生到鄉(xiāng)下看到大片的麥田高聲歡呼“好多好多的韭菜”，而農(nóng)村的學(xué)生通過親身體驗(yàn)，從小就耳濡目染，對身邊的動植物非常熟悉，難能可貴的是更加知道糧食來之不易，可以親眼目睹蟬、毛毛蟲、春蠶等的蛻變過程，“粒粒皆辛苦”和“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“春蠶到死絲方盡”親身體驗(yàn)才會感同深受其真正含義。
通過社會實(shí)踐活動的多樣性可以活躍學(xué)生思維，挖掘?qū)W生創(chuàng)造力。女兒六歲時(shí)，看著電視里同齡的孩子溜旱冰，自己很羨慕，去后摔了才哭著說“以為很簡單”，殊不知要天長日久才練成。只是聽或者只是看，不去親身體驗(yàn)永遠(yuǎn)無法找到正確答案。人只有在社會實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新事物，學(xué)習(xí)新事物，體驗(yàn)新事物，與不同的人交流，“三人行必有我?guī)煛?，才能不斷成長，不斷豐富知識。一年級有個(gè)學(xué)生課堂回答問題不積極，也不愛說話，總是羨慕地看著同學(xué)們做游戲，又不敢靠前，在老師與家長交流后得知，從小管得特別嚴(yán)，從來不讓到樓下與小朋友玩耍，通過參加學(xué)校多次活動，在老師和家長共同鼓勵下，該同學(xué)現(xiàn)在不但在課堂活躍，學(xué)校各種文體活動也都有優(yōu)秀表現(xiàn)，性格得到了極大轉(zhuǎn)變。
可見，將“社會”和“學(xué)?！苯Y(jié)合起來，將課本知識與體驗(yàn)活動結(jié)合起來在小學(xué)教育工作中是多么重要啊。
三、
教學(xué)做合一。
1.“做”為核心，“教”為輔助。
敢于實(shí)踐，善于實(shí)踐，手腦并用，就能有所發(fā)現(xiàn)，就能在實(shí)踐中獲得新知，有所創(chuàng)造。綜合實(shí)踐活動是一個(gè)“做”的課程，它在“做”的過程中，培養(yǎng)學(xué)生積極主動的實(shí)踐和探索，教師在實(shí)踐活動課加以指導(dǎo)。所以說，“教學(xué)做合一”的過程就是綜合實(shí)踐活動的過程，在活動中，必須以“做”為核心，以“教”為輔助，學(xué)生在做中學(xué)，老師在做中教;孩子在做中學(xué)，家長在做中教。
2.勞動中學(xué)習(xí)，勞動中體驗(yàn)。
對于小學(xué)生來說，“家務(wù)活”是特有的教育資源，可以要求學(xué)生在家多學(xué)做些力所能及的活，向長輩學(xué)一些基本的干活方法。學(xué)?？梢栽凇叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日開展活動，讓孩子記錄家中爸爸媽媽、爺爺奶奶或者姥爺姥姥等長輩一天的生活，幫著長輩做做家務(wù)，感受一下長輩的辛苦，體會一下勞動的苦與甜，有了親身的體驗(yàn)就能感受長輩的不容易，就會更加珍惜現(xiàn)有的生活和學(xué)習(xí);在學(xué)?？梢蚤_展更多的師生互動活動。通過在家庭和學(xué)校這些活動培養(yǎng)孩子尊重師長、敬愛師長的感情，學(xué)會感恩社會，感恩學(xué)校，感恩師長。
四、小結(jié)。
陶行知先生的生活教育理論是讓學(xué)生走出教室走向生活，走出校門走向社會，將實(shí)踐活動融進(jìn)課堂，將實(shí)踐過程融入社會，這整個(gè)的教育實(shí)踐活動，就是我們小學(xué)教育的方向。根據(jù)這一理論，我們引導(dǎo)小學(xué)生到豐富多彩的實(shí)踐活動中去體驗(yàn)、鍛煉、提升，使他們從小養(yǎng)成熱愛國家、關(guān)心社會，善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)造，尊敬師長、愛護(hù)他人的好素質(zhì)。
綜合實(shí)踐活動課程是新一輪課程改革中最引人關(guān)注的一門新型課程，也是課程改革中一道亮麗的風(fēng)景。實(shí)踐證明，通過設(shè)計(jì)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動課程，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生關(guān)注自然，體驗(yàn)生活，走向社會的能力得到提高，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。在實(shí)施的過程中，我們立足學(xué)校實(shí)際，立足學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生情感。我校的同學(xué)實(shí)踐熱情一直很高，并且在同學(xué)們的身上也發(fā)生了許多可喜的變化。在同學(xué)們濃厚的實(shí)踐氛圍中，我也體會到了社會綜合實(shí)踐活動綜合實(shí)踐課程情感化的魅力所在：
“獨(dú)生子女癥”在現(xiàn)今的孩子身上有著越來越強(qiáng)烈的表現(xiàn)。在家里，孩子是家人關(guān)注的中心，權(quán)利無限，義務(wù)是零。在現(xiàn)實(shí)生活中，父母緊緊盯著的只是孩子的學(xué)習(xí)，一切圍著智能轉(zhuǎn)，只要學(xué)習(xí)成績好，其他事情父母都可以代勞。致使他們：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀比，不知回報(bào)；只知被愛，不知責(zé)任。反思他們感恩意識缺失的根源所在，關(guān)鍵是“愛”的泛濫所致。家長們在“愛”的問題上，只盡“給予”的義務(wù)，不講“索取”的權(quán)利，寧可自己千辛萬苦，再窮也不窮孩子。久而久之，家庭小環(huán)境促成了孩子們以自我為中心、唯我獨(dú)尊、目中無人的心態(tài)和習(xí)慣。而作為教育工作者的我們，更多時(shí)候?qū)⒆訍鄣慕逃饔谛问交蛘呖斩凑f教灌輸，而顯得內(nèi)容空泛單調(diào)，方法僵硬死板，其效果也就自然而然的蒼白乏力。
鑒于此，我決定把“感恩教育”作為德育教育的切入點(diǎn)，調(diào)整教育的重心，嘗試讓愛的教育從身邊做起，從學(xué)會感恩父母做起！因此確定了《孝心獻(xiàn)父母》、《感恩的情懷》的綜合實(shí)踐活動內(nèi)容。同學(xué)們圍繞著“孝心獻(xiàn)父母”這一主題，深入家庭，細(xì)心觀察父母每天的辛勤勞作，篇篇觀察日記自然而然地流露出對父母的尊敬和摯愛。為了用行動表愛心，學(xué)生從自己身邊的小事做起，關(guān)心父母、理解父母、孝敬父母，多方位地與父母交流溝通，為父母做力所能及的家務(wù)，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。同時(shí)，孩子們在勞技課、綜合實(shí)踐課和品德與生活課上，認(rèn)真學(xué)習(xí)縫紐扣、洗衣服、疊衣服、整理房間等基本勞動技能，在家里學(xué)做簡單飯菜，禮貌待客等方法。在三·八婦女節(jié)那天，當(dāng)孩子向媽媽送上一杯熱茶，端上熱騰騰的飯菜，遞上一封真情家書，唱出一首歌頌媽媽的歌曲時(shí)，家長們個(gè)個(gè)激動不已；在母親節(jié)里，當(dāng)孩子向母親獻(xiàn)上一份親手制作的禮物，給媽媽洗一次腳時(shí)，家長們都情不自禁地夸獎自己的孩子會孝敬父母了。孩子逐漸克服了生活自理能力差，任性，懶散，等缺點(diǎn)。目睹孩子們一年來參加綜合實(shí)踐活動取得的成效，聽到家長感激的話語，讓我們深深地體會到綜合實(shí)踐活動不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，更能教育孩子怎樣做人，培養(yǎng)他們的家庭、社會責(zé)任感，激發(fā)了他們“愛”的情感。
學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界中，存在于他人之中，世界之中。教育就需要學(xué)生具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、生活感。這種現(xiàn)實(shí)感、生活感的獲得與體驗(yàn)，是其存在和生活的直接目的。在探究事物的過程中，更加了解生活，熱愛生活。據(jù)調(diào)查現(xiàn)在的小學(xué)生70%知道圣誕節(jié)、情人節(jié)，而僅有40%的人知道元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)。悠悠中華上下五千年，孕育了中華民族獨(dú)特的年節(jié)文化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)千年，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，深深扎根于民眾之中，是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，是民族文化的載體。上元賞花燈，端午賽龍舟，重陽插茱萸……每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，閃動著不朽的民族之魂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有太多值得我們深入挖掘的教育內(nèi)涵。面對開放的世界，外來節(jié)日日益被推崇，而傳統(tǒng)節(jié)日被淡化。常感觸傳統(tǒng)節(jié)日將從我們的指縫間滑過，輕輕流失。因?yàn)槲覀冎纻鹘y(tǒng)文化在提高人文素質(zhì)，維護(hù)社會公德，凝聚民族力量方面不可低估的力量。正因?yàn)樗紤]這些，我們開展了一系列的“走進(jìn)中國傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動，引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)中國的傳統(tǒng)節(jié)日，深入傳統(tǒng)沃土的底層，了解節(jié)日背后的故事，去其糟粕，取其精華，在參與實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生對中國節(jié)日的熱愛，將民族精神內(nèi)化為自身的精神品格。通過讀、問、查、訪、看等多種方式進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日深厚的民族根源和文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生善于從生活中尋找美，發(fā)現(xiàn)美，練就慧眼，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活的熱情；培養(yǎng)愛國情感，感受作為中國人的自豪。本年度開展的《情系新年》實(shí)踐活動，孩子門積極收集材料、與家人、老師、小伙伴分享著他們的收獲，特別是閱讀他們稚真的話語寫下的感受“從來沒有想過新年的來歷有那么多美麗的傳說，我真喜歡這些動人的故事。”“我覺得不可思議了，春節(jié)真奇妙，我好像自己走進(jìn)了一個(gè)多彩的'世界?！薄爸袊墓?jié)日的歷史那么久遠(yuǎn)，我發(fā)現(xiàn)各個(gè)民族的節(jié)日慶祝方式都不相同?！薄肮?jié)日是快樂的日子，還充滿了人們的祝福和向往”……“雁過留聲”，我想留下的，就是我所看到的，聽到的，感受的。我想一切皆自然，從孩子心底里流淌的話，那才是最動聽的聲音。新一輪節(jié)假日的調(diào)整，我們由衷地喜悅，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)是我們心底最深的情結(jié)。綜合實(shí)踐課為孩子們提供了了解生活的平臺，使綜合實(shí)踐課程更加生活化。
綜合實(shí)踐活動課要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，我們除了整體組織主題式活動外，還進(jìn)一步根據(jù)孩子們的興趣愛好及實(shí)踐活動課程的開放性，利用平時(shí)的綜合實(shí)踐課指導(dǎo)學(xué)生自主選擇小課題，設(shè)計(jì)簡單活動計(jì)劃，利用假期進(jìn)行實(shí)踐。在假期，孩子們走進(jìn)社會、走向大自然。調(diào)查家鄉(xiāng)的變化、研究環(huán)境污染問題、自然災(zāi)害----春聯(lián)的賞析、城市的變化、春節(jié)習(xí)俗的由來、走進(jìn)貧困家庭、網(wǎng)吧的危害、等等。通過對這些小課題的親身實(shí)踐，學(xué)生對大自然更加了解，更加親近，對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛溢于言表。悉心的指導(dǎo)，自主的選擇，開放的活動，不拘一格的形式，都充分的調(diào)動了孩子的積極性、自主性，為學(xué)生提供了個(gè)性發(fā)展空間，使學(xué)生能夠在親身經(jīng)歷實(shí)踐過程，體驗(yàn)實(shí)踐活動中發(fā)展綜合能力與素質(zhì)。
綜合實(shí)踐活動的實(shí)施過程可以簡單地說是一個(gè)教師適度指導(dǎo)、學(xué)生自主選題、主動探究和自由創(chuàng)新的過程。綜合實(shí)踐活動既沒有規(guī)定的教材，也沒有規(guī)定具體的教師、更沒有規(guī)定活動場所。因此，綜合實(shí)踐活動的實(shí)施具有很大的靈活性，能給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間。學(xué)生從選擇活動內(nèi)容、活動范圍、活動形式、成果表達(dá)形式乃至活動的組織方式、時(shí)間安排等都可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行確定，所以學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性可以得到最大限度的發(fā)揮。如綜合實(shí)踐活動課題的選擇，學(xué)生可以選擇課內(nèi)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中自己感興趣的問題進(jìn)行研究，也可以選擇與自己的興趣、愛好和特長相關(guān)的課題進(jìn)行研究，還可以針對一些社會現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究，通過研究活動的開展，對學(xué)生各種能力的發(fā)展尤其是創(chuàng)新能力的發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下，選擇獨(dú)特的活動課題、制定合理的活動方案，嘗試從不同的角度開展探究活動，用新穎的方式表達(dá)研究成果等等。這些活動過程既對學(xué)生提出創(chuàng)新的要求，也給學(xué)生提供創(chuàng)新能力發(fā)展的空間。人的創(chuàng)造力就是在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來，他們的創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。
綜合實(shí)踐活動的實(shí)施，是面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，既關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，尊重學(xué)生的興趣和愛好，又兼顧學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。它給了學(xué)生一個(gè)廣闊的天地，讓學(xué)生有機(jī)會走出課堂，走向社會，為學(xué)生的發(fā)展提供了開放的空間，并在活動不斷深化的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和健康發(fā)展。通過一系列的嘗試，我們深深地體會到：實(shí)踐活動無所謂好壞，只要實(shí)實(shí)在在，學(xué)生在能力、態(tài)度、情感等各方面有了一定的收獲，情商得到了培養(yǎng)，就是一種成功，是我們教育引導(dǎo)的成功！要知道與綜合課程的親密接觸一定是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，只有在“做中”才能“會學(xué)”！是啊，只有在不停地學(xué)習(xí)中，才能接近完善。我們有勇氣和信心走出一條屬于我們自己的特色之路！
著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實(shí)踐能力不是通過書本知識的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動的活動任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)。
進(jìn)入新一輪新基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實(shí)踐活動這一門新的課程，以其全新的理念，獨(dú)有的形式，全方位的要求，無可避免地?cái)[在我們教育工作者的面前。如何去開展綜合實(shí)踐活動，挖掘教育資源，讓這門新課程展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力呢?首先我們要明白綜合實(shí)踐活動課要堅(jiān)持以綜合為特征，以實(shí)踐為核心，以活動為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，讓學(xué)生了解社會、深入社會，適應(yīng)當(dāng)今社會環(huán)境，使學(xué)生得到生動、活潑、主動的發(fā)展。要本著綜合實(shí)踐活動以全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素質(zhì)為原則，開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生得到全面的、和諧的、充分的發(fā)展為宗旨。
在綜合實(shí)踐活動教學(xué)過程中我們應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)，緊扣現(xiàn)實(shí)生活，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動方式，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實(shí)踐活動，讓綜合實(shí)踐活動課充滿生命活力。
第二，綜合實(shí)踐以活動為形式，以實(shí)踐為環(huán)節(jié)，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中去，在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“設(shè)計(jì)”、“制作”、“想象”、“體驗(yàn)”等一系列活動中，發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，進(jìn)而學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合應(yīng)用知識的能力，從而密切聯(lián)系學(xué)校與社會，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。堅(jiān)持以人為本，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí)注重讓學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的方法、分析和解決問題的方法、搜集和加工信息的方法、表現(xiàn)和創(chuàng)造的方法、交流與合作的方法，使學(xué)生終身受益?；顒幼⒅嘏囵B(yǎng)了學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，發(fā)展了學(xué)生個(gè)性，并注重培養(yǎng)學(xué)生對他人、對社會的責(zé)任感及互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。例如我們要組織一個(gè)有關(guān)垃圾的調(diào)查活動，那么課前我們要組織組織搜集有關(guān)垃圾的一切資料，要讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由組成小組，選一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的同學(xué)作為組長，落實(shí)組員的任務(wù)。每個(gè)小組給自己取了個(gè)響亮的名字，并制定簡單的小組計(jì)劃，使學(xué)生有目的、有計(jì)劃地去搜集資料，統(tǒng)籌安排，提高效率。同時(shí)對學(xué)生外出進(jìn)行了安全教育等。通過活動，以增強(qiáng)學(xué)生動手實(shí)踐能力和參與社會生活的意識，讓學(xué)生學(xué)會觀察周圍環(huán)境，說出環(huán)境的變化，并了解當(dāng)今社會人們是如何處理垃圾的，并通過寫觀察日記、心得體會、調(diào)查報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括、整理提練的能力還要讓學(xué)生感受垃圾給人們帶來的危害，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，保護(hù)美麗的地球。通過活動以達(dá)到鍛煉學(xué)生分析問題、提煉觀點(diǎn)的能力，并通過社會調(diào)查、參觀訪問、實(shí)踐探究等生活情境，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。讓學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中去，主動去探索、體驗(yàn)、交往、重演、親身親為獲取解決現(xiàn)實(shí)問題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。過設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、想象等一系列活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
第三，在綜合實(shí)踐活動課程教學(xué)過程中還要注意一些問題：學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)對信息的獲取、傳遞和處理問題;信息查詢面不夠廣泛的問題;學(xué)生居住分散，結(jié)伴外出調(diào)查時(shí)的安全問題;得不到家長的支持問題，學(xué)生面臨問題會退縮的心理輔導(dǎo)問題等。面臨種種困難，在教學(xué)中要盡量做到讓學(xué)生自主參與，從不同的角度、采取不同的方法、通過不同的途徑、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，在獲得體驗(yàn)的同時(shí)，獲得自尊與自信，讓學(xué)生能夠自覺地反思自己、認(rèn)識自己，不斷完善自己的個(gè)性品質(zhì)，同時(shí)并與教師做好信息溝通，盡最大努力擴(kuò)大學(xué)生搜集的信息途徑、范圍、和速度，利用家長會時(shí)機(jī)與家長取得聯(lián)系，與家長講清綜合實(shí)踐活動的益處，爭取得到家長的支持等。
只有真正做到了實(shí)踐加活動，讓學(xué)生走出去，親身體會，親自動手，親自動腦，逐步形成學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，萌發(fā)創(chuàng)新意識，讓課程落在實(shí)處，才能真正體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動課程的價(jià)值，讓這門新課程展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力。
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摘要：在素質(zhì)教育背景下，對中學(xué)語文教學(xué)有著更高的要求。語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，要求教師不僅傳授學(xué)生以科學(xué)文化知識，而且需培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。中學(xué)語文綜合實(shí)踐活動課程教學(xué)中，能夠?yàn)閷W(xué)生營造別樣的教育方式，對激發(fā)學(xué)生興趣和提高學(xué)生素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。所以，在中學(xué)語文綜合實(shí)踐活動教學(xué)中，教師應(yīng)采取有效的教學(xué)策略。主要從學(xué)生語文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)角度提出提高學(xué)生素養(yǎng)的策略。
一年級學(xué)生平均年齡在七到八歲之間。由于學(xué)生較小，在習(xí)慣養(yǎng)成方面還有所欠缺。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。
二、教材簡析。
綜合實(shí)踐活動課根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，所選編的的教材其目的是通過活動培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力。例如觀察能力、說話能力、交際能力和別人相處的能力。內(nèi)容由淺到深，創(chuàng)設(shè)一定的情境，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
活動一、我的一家人，通過活動感受家庭的溫暖。
活動二、家人的愛，本次活動的目的是調(diào)查學(xué)生裝在家里的活動內(nèi)容，感悟家人的愛，教育學(xué)生熱愛勞動，幫助爸爸媽媽多分擔(dān)力所能及的家務(wù)。
活動三、春天在哪里，通過本次活動，目的是鍛煉學(xué)生的口語交際能力，普通話水平，感受大自然的美，感受世界的美好。
活動四走進(jìn)春天，通過活動培養(yǎng)學(xué)生自己探索大自然的能力。
活動五我有一雙明亮的眼睛，通過本次活動的目的是讓小朋友認(rèn)識眼睛的重要，要保護(hù)眼睛。
活動六夏天，我們注意什么，本次活動主要是鼓勵小朋友對所學(xué)知識的鞏固，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。
活動七風(fēng)兒吹呀吹旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和自我意識。
活動八超市購物，本次活動旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，通過平的觀察，自己去感受生活的樂趣，通過自己的體驗(yàn)，教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約珍惜別人勞動成果的良好習(xí)慣。
三、奮斗目標(biāo)。
1、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的口語表達(dá)能力，動腦、動手的實(shí)踐能力。
2、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生裝良好的各種習(xí)慣，使每個(gè)學(xué)生都跟上教師的步伐。
3、加強(qiáng)對學(xué)生德育教育，培養(yǎng)良好的德育行為。
4、開展豐富多彩的活動，鍛煉學(xué)生各方面能力，提高綜合實(shí)踐能力。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、使學(xué)生具有比較正確的道德觀念和審美情趣，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，具有一定的自制能力，是非判斷能力和人際交往能力。
2、樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
3、通過學(xué)生自主以參加活動形成各種技能。
五、教學(xué)特點(diǎn)。
1、實(shí)踐性綜合實(shí)踐活的特點(diǎn)是讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展各種能力。
2、綜合性在活動中綜合運(yùn)用各種知識，完成任務(wù)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
3、自主性活動中學(xué)生主動參與，親身實(shí)踐。
摘要：小學(xué)要實(shí)施綜合實(shí)踐活動課，就要提高教師對課程的認(rèn)識，充分利用各種課程資源，選擇一些讓學(xué)生感興趣的問題，動手實(shí)踐更貼近學(xué)生生活，最終成果評價(jià)要求低一點(diǎn)，必將會提高小學(xué)綜合實(shí)踐活動課的有效性。
小學(xué)綜合實(shí)踐課作為一門實(shí)踐性課程，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、素質(zhì)的全面提高創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)空間。但如何設(shè)計(jì)好小學(xué)綜合實(shí)踐課的主題活動，實(shí)現(xiàn)教育的有效性也需要我們教師去努力摸索，尋找一種真正能夠落實(shí)素質(zhì)教育的方法與方法。
1.學(xué)生的問題意識能夠得到培養(yǎng)。發(fā)明創(chuàng)造和實(shí)踐創(chuàng)新幾乎都來自問題的探究。所以，綜合實(shí)踐活動課程主要要求教師引導(dǎo)學(xué)生自由選擇自己感興趣的、喜歡的問題進(jìn)行研究，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過動手實(shí)踐，培養(yǎng)他們具有一定的問題意識、探究意識和創(chuàng)新意識，并在學(xué)習(xí)過程中得到不斷增強(qiáng)。這一課程的目的是讓學(xué)生具有研究和綜合能力，使他們具有一種創(chuàng)新精神。
2.學(xué)生的合作意識能夠得到培養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動課的教學(xué)對學(xué)生合作意識、合作能力的培養(yǎng)也十分重視。對此主要采用小組合作學(xué)習(xí)的形式來完成。當(dāng)學(xué)生分工合作完成一個(gè)小課題的時(shí)候，他們在學(xué)習(xí)的過程中就學(xué)會了怎樣與人溝通、交流、合作，這些技巧與能力將使他們終生受益。
3.學(xué)生收集和處理信息的能力能夠得到培養(yǎng)。信息時(shí)代，掌握了信息就是獲得了財(cái)富。在綜合實(shí)踐活動課中，學(xué)生要完成一個(gè)小課題，解決一個(gè)小問題，就需要動用各種手段來獲取信息，并把得到的信息進(jìn)行分類整理，恰當(dāng)?shù)乩谩Ｒ粋€(gè)課題完成了，問題解決了，學(xué)生收集和處理信息的能力自然而然就會得到鍛煉及提高。
4.學(xué)生的動手實(shí)踐能力能夠得到培養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動課最大的特征是動手實(shí)踐。學(xué)生對小課題的設(shè)計(jì)，對問題的實(shí)驗(yàn)以及一些制作都需要學(xué)生動手操作，并且在整個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣在學(xué)生探究與創(chuàng)造的.過程中，動手的能力就自覺地得到了強(qiáng)化。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)定位在學(xué)生已有知識水平、經(jīng)驗(yàn)及能力結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，講通俗一點(diǎn)，就是學(xué)生站在蘋果樹底下跳一下就能夠摘到蘋果。否則，小學(xué)綜合實(shí)踐課所追求的育人目標(biāo)是不能實(shí)現(xiàn)的。筆者根據(jù)這樣的定位在教學(xué)中進(jìn)行了一些探索，認(rèn)為按照如下策略進(jìn)行教學(xué)，對構(gòu)建高效課堂有極大的幫助。
1.選擇的問題讓學(xué)生感興趣。綜合實(shí)踐課要關(guān)注學(xué)生關(guān)注什么，教師要了解學(xué)生對什么感興趣，為了做到這一點(diǎn)，筆者也做了一些嘗試。例如，每學(xué)期開學(xué)時(shí)，筆者就印發(fā)調(diào)查表，讓學(xué)生選填自己喜歡的、想研究的問題。如，三年級的時(shí)候?qū)W生選擇了《平時(shí)學(xué)生玩玩具的情況調(diào)查與簡單分析》，四年級選擇了《學(xué)生平時(shí)看課外書的情況調(diào)查》，五年級選擇了《學(xué)生雙休日活動情況調(diào)查》，六年級選擇了《班級學(xué)生視力狀況調(diào)查與分析》等課題，這些課題與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，而且主題簡單，學(xué)生易活動、易實(shí)踐，所以學(xué)生做起來也有很高的積極性，活動效果也顯著。因此，綜合實(shí)踐課的內(nèi)容選擇開口要小，緊密聯(lián)系學(xué)生生活，如果涉及問題面大，綜合性強(qiáng)，做起來難，學(xué)生的實(shí)踐活動不容易完成，課堂有效性就差。所以，我們要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地設(shè)置綜合實(shí)踐活動課的內(nèi)容，這樣才能實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。
2.動手實(shí)踐貼近學(xué)生生活。小學(xué)綜合實(shí)踐課的開展應(yīng)從學(xué)生的日常生活展開。教學(xué)實(shí)踐也證明，綜合課內(nèi)容越貼近生活、貼近學(xué)生，開展的效果就越好。如，可以開展有關(guān)自然環(huán)境的內(nèi)容，黃豆發(fā)芽試驗(yàn)，養(yǎng)金魚、氣象天天記錄后的思考等；也可以開展一些與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的小制作，例如利用家中的廢舊玩具制作小汽車、小飛機(jī)等，還可以進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)，如鹽或糖的溶解實(shí)驗(yàn)、磁鐵實(shí)驗(yàn)等；也可以讓學(xué)生收集科學(xué)家的故事等；還可以開展一些與文化藝術(shù)有關(guān)的活動，收集民間諺語、詩歌朗誦、每天講個(gè)故事給同學(xué)聽等等。與日常生活緊密關(guān)聯(lián)的事情也可以作為綜合課的活動內(nèi)容開展，例如講一講、寫一寫，幫媽媽做菜的事情，自己洗衣服的事等等。綜合實(shí)踐活動課就是要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中，在做中考察，在實(shí)驗(yàn)中探究等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。為此，我們在教學(xué)中可以以學(xué)生能否會做作為教學(xué)和評價(jià)的主要指標(biāo)開展活動，這樣也能提高綜合課的有效性。
3.最終成果評價(jià)要求低一點(diǎn)。小學(xué)生由于年齡、知識水平、動手能力的限制，所以，教師對每一次活動最后取得的成果可以不做嚴(yán)格要求，重在強(qiáng)調(diào)參與、體驗(yàn)、動腦、動手、動筆。我們可以把學(xué)生在實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)了什么問題，發(fā)現(xiàn)了多少問題，解決了什么問題，解決了多少問題作為評判其學(xué)習(xí)成效的主要依據(jù)。這也是開設(shè)綜合實(shí)踐活動課的目的所在。對于成果的檢查是一種手段，而不是目的?？梢哉f，綜合實(shí)踐活動課程這樣的評價(jià)，能有效激勵學(xué)生積極參與活動，長期堅(jiān)持下來，對學(xué)生的動手能力有很大的鍛煉，學(xué)生的思維、個(gè)性品質(zhì)、意志力也得到了培養(yǎng)。
與此同時(shí)，我們小學(xué)教師在上小學(xué)綜合實(shí)踐活動課時(shí)，要轉(zhuǎn)變思想，與時(shí)俱進(jìn)，抽時(shí)間學(xué)專業(yè)，看課外書，經(jīng)常更新各項(xiàng)知識，給自己補(bǔ)充營養(yǎng)。還要跟上新課改的要求，完善我們的教學(xué)體系，充實(shí)我們的教學(xué)內(nèi)容。我們相信，在社會、家庭、學(xué)校三方面的努力下，小學(xué)綜合實(shí)踐活動課會變得更為具體、豐富、有效。
參考文獻(xiàn)：
前幾天，一位老師上《三個(gè)小學(xué)生》，用了25分鐘時(shí)間講讀課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字、詞、句；后15分鐘讓學(xué)生分組做“水龍頭漏水”模擬實(shí)驗(yàn)。老師讓學(xué)生用紙杯代替水龍頭，在紙杯下用大頭針扎一個(gè)小眼，用量杯接漏水，便于計(jì)算。講了實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)后，認(rèn)識并了解量杯。再請同學(xué)們猜猜這個(gè)小眼兒，1分鐘會漏掉多少水，小朋友們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，激情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教學(xué)課文，甚至表演課本劇時(shí)，“會漏5毫升?！薄皶?0毫升?！薄_始實(shí)驗(yàn)了，教室里靜得出奇，小組內(nèi)同學(xué)們分工合作，做得格外投入，目不轉(zhuǎn)睛地看著量杯里水的變化。1分鐘的實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，小朋友們異口同聲地叫起來：“哇――漏了這么多水！”
老師抓住時(shí)機(jī)問：“漏了多少水?”同學(xué)們爭先恐后地舉起手，“我們組漏了60毫升?！薄拔覀兘M漏了55毫升?！薄拔覀兘M漏了70毫升?！薄疫x擇了一個(gè)中間數(shù)幫助計(jì)算：1分鐘漏掉60毫升水，計(jì)算1小時(shí)、1天、1年漏掉的水有多少，如果裝進(jìn)500毫升的純凈水瓶中，1年漏掉的水要裝6萬多瓶，如果每天發(fā)給每個(gè)小朋友1瓶純凈水，夠我們?nèi)?5個(gè)小朋友喝2522天，也就是6年多，同學(xué)們個(gè)個(gè)大吃一驚，目瞪口呆。
趁著學(xué)生情緒至高點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生說說你最現(xiàn)在最想對誰說什么？（可以對同學(xué)說、對長輩說、對老師說。）說得好的我們寫成標(biāo)語張貼出來，以便提醒大家節(jié)約用水。這時(shí)教室里可熱鬧了,同學(xué)們暢所欲言。下課鈴響了，同學(xué)們還意猶未盡。
課后，老師眾說紛蕓，莫衷一是，有的反對，有的贊成，有的懷疑。在傳統(tǒng)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)是自然課的內(nèi)容，計(jì)算是數(shù)學(xué)課的內(nèi)容，這樣是否沖淡了語文基礎(chǔ)知識與能力訓(xùn)練。但是現(xiàn)在春臨教苑，語文是一門綜合性很強(qiáng)的課程，教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)各學(xué)科課程整合，在實(shí)踐活動中提高語文能力。但這堂課從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)了新課程理念。
[1][2]。
小學(xué)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)，在新一輪教育改革大潮中，要提高整個(gè)教育事業(yè)的質(zhì)量，必須從小學(xué)教育做起，用陶行知先生的生活教育理論為指導(dǎo)開展綜合實(shí)踐活動具有重大意義，讓學(xué)生出得教室進(jìn)得生活，出得學(xué)校進(jìn)得社會，在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活的真實(shí)，充分發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的重要作用。如今對陶行之先生的教育理論“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”研究可謂是轟轟烈烈，各種說法紛紜不一。本文借鑒前人觀點(diǎn)對“陶行知教育理論在小學(xué)綜合實(shí)踐活動課的應(yīng)用”作以粗淺的解讀，以探求更加具有價(jià)值的東西。
一、生活即教育。
1.教學(xué)工作，問題凸顯。
越來越多的教師在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn):教學(xué)過程過于死板、教學(xué)空間過于狹窄，教學(xué)內(nèi)容限于書本等問題成為制約現(xiàn)代教育發(fā)展的重要問題，特別是對于小學(xué)生而言，枯燥的教學(xué)讓孩子提不起學(xué)習(xí)的興趣。即便有的教學(xué)過程中也會聯(lián)系到生活實(shí)踐，但也因?yàn)榛顒又畜w驗(yàn)不夠深刻，收效不大。這些問題嚴(yán)重影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)的提高，特別是一年級的小學(xué)生學(xué)習(xí)自制能力差，根本不會端正坐著聽完一堂課。
2.綜合實(shí)踐，必不可少。
“生活即教育”是陶行知先生畢生所追求的教育理念，他認(rèn)為，要想教育成功必須走向生活實(shí)踐，教育理論必須與實(shí)踐活動相結(jié)合，課堂教學(xué)必須與社會實(shí)踐相結(jié)合，這一理念非常適合小學(xué)教育。在學(xué)校以及學(xué)校以外的地方開展綜合實(shí)踐活動，把課堂教學(xué)與學(xué)生生活和社會生活密切聯(lián)系起來，進(jìn)一步拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，是新一輪教育改革素質(zhì)教育的要求，更是小學(xué)教育的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生通過實(shí)踐，提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)探索和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，因此，小學(xué)綜合實(shí)踐課在孩子成長起步階段具有必不可少的作用。
3.身臨其境，親身體驗(yàn)。
陶行知教育理論主導(dǎo)教育要滲入到生活的方方面面，生活里有教育，教育里有生活?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校的教育局限于課堂之上，比如，學(xué)校每年3月都要開展學(xué)習(xí)雷鋒活動，在學(xué)校是熱愛勞動互幫互助的好學(xué)生，出了學(xué)校又形同陌路，到家里該撒嬌撒嬌，該發(fā)脾氣發(fā)脾氣，衣來伸手飯來張口。究其原因，這種形式上的灌輸缺少自我體驗(yàn)，通過綜合實(shí)踐活動課則會加深體驗(yàn)，培養(yǎng)真正的活雷鋒、好學(xué)生、好孩子。比如，組織學(xué)生參觀雷鋒事跡紀(jì)念館、烈士陵園等，瞻仰烈士的豐功偉績，體會大愛忘我的精神，更加了解了雷鋒時(shí)代的背景，燃起對英雄的敬仰之情，灌輸了榜樣的力量。參觀結(jié)束時(shí)，正是學(xué)生傾訴欲望最強(qiáng)的時(shí)候，此時(shí)學(xué)生拿起紙和筆，記錄這催人奮進(jìn)的時(shí)刻，與很多空洞的口號式作文不同的是學(xué)生的言辭一字一句發(fā)自肺腑，真情流露;紙張片片熱情洋溢，慷慨激昂;人人立志努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國!通過身臨其境的親身體驗(yàn)，很容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。相反，若是只在課堂講，無味的語言，抽象的教育，難以給學(xué)生帶來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
二、社會即學(xué)校。
1.書本知識缺乏感性。
陶行知提出的“社會即學(xué)校”講的是社會是人人學(xué)習(xí)創(chuàng)造的最大課堂。實(shí)踐證明，通過書本獲得的知識，缺乏實(shí)踐和感性的認(rèn)識，造成與現(xiàn)實(shí)大的反差。比如城里學(xué)生到鄉(xiāng)下看到大片的麥田高聲歡呼“好多好多的韭菜”，而農(nóng)村的學(xué)生通過親身體驗(yàn)，從小就耳濡目染，對身邊的動植物非常熟悉，難能可貴的是更加知道糧食來之不易，可以親眼目睹蟬、毛毛蟲、春蠶等的蛻變過程，“粒粒皆辛苦”和“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“春蠶到死絲方盡”親身體驗(yàn)才會感同深受其真正含義。
通過社會實(shí)踐活動的多樣性可以活躍學(xué)生思維，挖掘?qū)W生創(chuàng)造力。女兒六歲時(shí)，看著電視里同齡的孩子溜旱冰，自己很羨慕，去后摔了才哭著說“以為很簡單”，殊不知要天長日久才練成。只是聽或者只是看，不去親身體驗(yàn)永遠(yuǎn)無法找到正確答案。人只有在社會實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新事物，學(xué)習(xí)新事物，體驗(yàn)新事物，與不同的人交流，“三人行必有我?guī)煛保拍懿粩喑砷L，不斷豐富知識。一年級有個(gè)學(xué)生課堂回答問題不積極，也不愛說話，總是羨慕地看著同學(xué)們做游戲，又不敢靠前，在老師與家長交流后得知，從小管得特別嚴(yán)，從來不讓到樓下與小朋友玩耍，通過參加學(xué)校多次活動，在老師和家長共同鼓勵下，該同學(xué)現(xiàn)在不但在課堂活躍，學(xué)校各種文體活動也都有優(yōu)秀表現(xiàn)，性格得到了極大轉(zhuǎn)變。
可見，將“社會”和“學(xué)?！苯Y(jié)合起來，將課本知識與體驗(yàn)活動結(jié)合起來在小學(xué)教育工作中是多么重要啊。
三、教學(xué)做合一。
1.“做”為核心，“教”為輔助。
敢于實(shí)踐，善于實(shí)踐，手腦并用，就能有所發(fā)現(xiàn)，就能在實(shí)踐中獲得新知，有所創(chuàng)造。綜合實(shí)踐活動是一個(gè)“做”的課程，它在“做”的過程中，培養(yǎng)學(xué)生積極主動的實(shí)踐和探索，教師在實(shí)踐活動課加以指導(dǎo)。所以說，“教學(xué)做合一”的過程就是綜合實(shí)踐活動的過程，在活動中，必須以“做”為核心，以“教”為輔助，學(xué)生在做中學(xué)，老師在做中教;孩子在做中學(xué)，家長在做中教。
2.勞動中學(xué)習(xí)，勞動中體驗(yàn)。
對于小學(xué)生來說，“家務(wù)活”是特有的教育資源，可以要求學(xué)生在家多學(xué)做些力所能及的活，向長輩學(xué)一些基本的干活方法。學(xué)?？梢栽凇叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日開展活動，讓孩子記錄家中爸爸媽媽、爺爺奶奶或者姥爺姥姥等長輩一天的生活，幫著長輩做做家務(wù)，感受一下長輩的辛苦，體會一下勞動的苦與甜，有了親身的體驗(yàn)就能感受長輩的不容易，就會更加珍惜現(xiàn)有的生活和學(xué)習(xí);在學(xué)?？梢蚤_展更多的師生互動活動。通過在家庭和學(xué)校這些活動培養(yǎng)孩子尊重師長、敬愛師長的感情，學(xué)會感恩社會，感恩學(xué)校，感恩師長。
四、小結(jié)。
陶行知先生的生活教育理論是讓學(xué)生走出教室走向生活，走出校門走向社會，將實(shí)踐活動融進(jìn)課堂，將實(shí)踐過程融入社會，這整個(gè)的教育實(shí)踐活動，就是我們小學(xué)教育的方向。根據(jù)這一理論，我們引導(dǎo)小學(xué)生到豐富多彩的實(shí)踐活動中去體驗(yàn)、鍛煉、提升，使他們從小養(yǎng)成熱愛國家、關(guān)心社會，善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)造，尊敬師長、愛護(hù)他人的好素質(zhì)。
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