優(yōu)秀作文不僅能夠展現(xiàn)作者的寫(xiě)作才華,也是對(duì)讀者智力的一種挑戰(zhàn)。以下作文范文展現(xiàn)了作者獨(dú)特的思維和思考方式,對(duì)我們的寫(xiě)作有著很大的啟示。
尊敬的游客朋友們:
大家好!
“多彩貴州,風(fēng)情黔東南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友,歡迎大家來(lái)到西江千戶苗寨,我是大家今天的導(dǎo)游,在接下來(lái)前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西江千戶苗寨。
西江千戶苗寨位于貴州凱里的東南部,距離州府凱里39千米,是全國(guó)最大的苗寨。苗寨有1250多戶人家,5600多人,苗族占據(jù)全寨總?cè)丝?9%,所以自古就有“千戶苗寨”“西江大寨”的美譽(yù)。全寨有溪水四條,分別匯人西江河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò),把寨子一分為二,北面有3個(gè)苗寨,南面有4個(gè)苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗語(yǔ)“雞講”的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。
西江千戶苗寨就好像是一座露天博物館,一篇展現(xiàn)著苗族發(fā)展的史詩(shī),是一個(gè)保存苗族原始生態(tài)文化十分完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)苗族漫長(zhǎng)歷史和發(fā)展的首選之地。淳樸的民風(fēng),傳承千年的節(jié)日以及精致美麗的服飾都是這座博物館的展品、這首篇章的美麗詩(shī)句。
西江苗寨的人們向來(lái)十分好客,無(wú)論在節(jié)日還是平時(shí),有客人來(lái)到苗家,主人就會(huì)雙手捧來(lái)一碗碗的米酒,敬給客人,表達(dá)自己對(duì)于客人的歡迎。要是遇到節(jié)日,這禮節(jié)就會(huì)更加隆重了,每到苗節(jié)的時(shí)候,每家每戶就會(huì)做上甜酒、煮凍魚(yú)來(lái)款待客人。
都說(shuō)“花衣銀裝賽天仙”,西江千戶苗寨苗族的服飾也是鮮彩奪目。這里的女青年到節(jié)日時(shí)就會(huì)盛裝打扮一番,她們頭戴銀花、銀梳,包上銀圍布片,戴銀耳環(huán),項(xiàng)上掛著三到四只花紐式銀圈,手上戴上三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃,十分的漂亮。苗族的服飾通常是大花便衣,在衣服的衣角、衣袖、背帶上面繡著花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)等圖案。因?yàn)檫^(guò)去的西江苗族都是穿黑色的長(zhǎng)袍、戴黑色的頭巾,所以這里服飾又被稱為黑苗。
外國(guó)人都說(shuō)中國(guó)人十分喜歡過(guò)節(jié),西江更是如此,其中以祭鼓節(jié)和苗族年最為出名。祭鼓節(jié)是黔東南苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的大多是十三年一次。他們常常會(huì)在八月份選擇一個(gè)平穩(wěn)的日子“醒鼓”,就是把上一次祭鼓節(jié)使用的一對(duì)祖鼓喚醒。喚醒的方法通常是到藏鼓洞,把放在鼓樓里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再經(jīng)過(guò)造新鼓、摒舊鼓等一系列的活動(dòng),最后把鼓放回藏鼓洞里面封存,從此就不準(zhǔn)使用了,整個(gè)祭鼓節(jié)大約要花費(fèi)10多天。據(jù)說(shuō)要是遇到了豬年,那祭鼓節(jié)和苗節(jié)就可以一起過(guò)了。那么接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我走進(jìn)苗寨去體會(huì)這里獨(dú)有的風(fēng)景。
各位游客朋友,進(jìn)入苗寨首先映人眼簾的就是我們眼前的.特有民居——吊腳樓了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水,所以在建造房子的時(shí)候通常會(huì)利用山傾斜度較大或者是山谷靠近水的那一面,房子前面的半部分會(huì)臨空懸出,最后就形成了我們眼前這些玲球起伏的吊腳樓了。我們可以看到吊腳樓的建筑大多是用木材建造的,整個(gè)建筑沒(méi)有使用一釘一鉚,全都是用榫卯連接的,所以吊腳樓的建筑工藝十分巧妙。這里的建筑風(fēng)格也是十分具有特色,要是從我們的苗寨觀景臺(tái)俯瞰,只見(jiàn)那吊腳樓層層疊疊,呈現(xiàn)出金字塔的形狀,十分壯觀。大家可以來(lái)猜猜這個(gè)吊腳樓下層是干什么用的呢?沒(méi)錯(cuò),就是用來(lái)關(guān)牲口或用來(lái)堆放物品的。同時(shí)這里還起到通風(fēng)、防潮的作用。
游客朋友們,我們可以看到在吊腳樓的四周都有靠椅,這就是當(dāng)?shù)赜忻拿廊丝?。大家都知道中?guó)古代女子不能拋頭露面,所以古時(shí)候的閨中的女孩子不能輕易下樓外出,只能倚靠在天井四周的椅子上,遙望外面的世界[因?yàn)檫@個(gè)原因就把這個(gè)靠椅稱為“美人靠”。美人靠是一種下設(shè)條棄,上連靠欄的木制建筑,因?yàn)橄蛲馓匠龅目勘硰澢迄Z頸,所以又把它稱為鵝頸椅。那么現(xiàn)在的美人椅主要就是用來(lái)乘涼、觀景和休息用的了。
游客朋友們,除了吊腳樓,風(fēng)雨橋也是西江苗寨的重要建筑之一。風(fēng)雨橋也叫作花橋,主要流行于湖南、貴州、廣西等地。因?yàn)闉樾腥似鸬搅艘粋€(gè)遮風(fēng)避雨的作用,所以就把它稱為風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑,一共分為由下、中、上三部分組成:下部主要就是橋墩,中部是橋面,上面的就是橋面廊亭。傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋和吊腳樓一樣沒(méi)有用一根鐵釘,都是采用榫卯技術(shù)連接整體的。我們可以看到風(fēng)雨橋上面修建了很多層的塔、一亭,每一層都有檐角翹起來(lái)繪鳳雕龍;在塔頂上面我們還可以看到寶葫蘆、千紙鶴等吉祥物,十分精致。
現(xiàn)在的西江苗寨一共有七座風(fēng)雨橋,他們?cè)谠瓉?lái)木質(zhì)的基礎(chǔ)上還采用水泥和木材混合的結(jié)構(gòu),大大增強(qiáng)了風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水能力。
現(xiàn)在請(qǐng)各位游客朋友就在這風(fēng)雨橋休息一會(huì)兒,我們?cè)俚较乱惶幘包c(diǎn)。
西江千戶苗寨是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展之地。西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)、十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海,西江千戶苗寨是一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。西江有遠(yuǎn)近聞名的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。下面是小編收集整理的貴州西江千戶苗寨的。
導(dǎo)游詞。
西江千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。據(jù)統(tǒng)計(jì),在清朝咸豐年間(1720xx年)西江千戶苗寨有600多戶,1964年第二次人口普查為1040戶,1990年第四次人口普查增至1227戶,1997年為1115戶。據(jù)20xx年的最新統(tǒng)計(jì),西江千戶苗寨現(xiàn)共有住戶1258戶,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地,清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò),苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來(lái),勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作,日落而歸,在苗寨上游地區(qū)開(kāi)辟出了大片的梯田,形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。由于受耕地資源的限制,生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點(diǎn),在半山建造獨(dú)具特色的吊腳樓,上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化,層巒疊嶂,鱗次櫛比,蔚為壯觀。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗,在每個(gè)村寨的坡頭都種植了成片的楓樹(shù)林作為護(hù)寨樹(shù),成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分,現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。作為全世界最大的苗寨,西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀,這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語(yǔ)言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型,而且保存較好。西江苗族過(guò)去穿長(zhǎng)袍,包頭巾頭帕,顏色都是黑色的,故稱“黑苗”,也稱“長(zhǎng)裙苗”。西江苗族的語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支中部方言的北部次方言,這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語(yǔ)言文字,盡管漢語(yǔ)言是西江苗族與外界交流的必備語(yǔ)言工具,但苗族人之間的交流仍然使用苗語(yǔ)。在清雍正開(kāi)辟“新疆六廳”以前,西江基本處于化外之地,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,與漢族地區(qū)有顯著差別,實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔頭”、“鼓藏頭”、“活路頭”等,不同性質(zhì)的自然領(lǐng)袖其職責(zé)也不同,相互之間具有分工協(xié)作的性質(zhì),共同維護(hù)苗寨的安全與利益?!胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖,每個(gè)自然地方下轄若干相互有密切聯(lián)系的村寨,“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖,“族老”則是某一家族的領(lǐng)袖,“理老”一般由德高望眾、學(xué)識(shí)豐富的人擔(dān)任,主要負(fù)責(zé)民間糾紛的調(diào)解、裁斷,“榔頭”主要負(fù)責(zé)刑罰,維持地方治安,“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng),“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其中,鼓藏頭和活路頭是世襲的,而其他自然領(lǐng)袖一般是群眾選舉出來(lái)的?!白h榔”是苗族社會(huì)為了維護(hù)地方治安和社會(huì)秩序,由方老、寨老、榔頭等組織的群眾議事會(huì),以對(duì)內(nèi)部的各種重要糾紛和外敵入侵進(jìn)行商議、決斷。議榔大會(huì)一般每年舉行一次,如果社會(huì)安定,無(wú)爭(zhēng)無(wú)議,也可兩、三年舉行一次,遇外敵來(lái)犯時(shí)則臨時(shí)召開(kāi)。西江的議榔一般是分頭在各寨子的風(fēng)景林中舉行。清政府在苗疆實(shí)施“改土歸流”后,西江苗寨接受中央政府的管轄,方老、寨老等自然領(lǐng)袖已基本不存在了,但負(fù)責(zé)祭祀和生產(chǎn)的鼓藏頭與活路頭仍得以世襲保留。長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)一直在西江千戶苗寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位。刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式雖能養(yǎng)活生活在這里的數(shù)千人口,人們過(guò)著自給自足的生活,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分緩慢。1982年,西江被省人民政府列為貴州東線民族風(fēng)情旅游景點(diǎn),1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,20xx年被列為全省首期村鎮(zhèn)保護(hù)和建設(shè)項(xiàng)目5個(gè)重點(diǎn)民族村鎮(zhèn)之一,20xx年11月“中國(guó)民族博物館西江千戶苗寨館”在此掛牌,西江千戶苗寨的旅游知名度不斷提高,前來(lái)觀光旅游的游客日益增多。近年來(lái),隨著旅游業(yè)的興起,西江千戶苗寨的后發(fā)優(yōu)勢(shì)開(kāi)始顯現(xiàn),為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、升級(jí)帶來(lái)了新的契機(jī)。西江的苗族是以“西”氏族為主的多支苗族經(jīng)過(guò)多次遷徙融合后形成的統(tǒng)一體。距今5000多年以前,生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎集團(tuán)在向北擴(kuò)張的過(guò)程中,與東進(jìn)和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生了劇烈的武力沖突,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的征戰(zhàn),以蚩尤為首的九黎集團(tuán)在涿鹿地區(qū)被擊敗,蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開(kāi)始第一次大遷徙,放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長(zhǎng)江中下游平原,并于洞庭湖和鄱陽(yáng)湖之濱建立了“三苗國(guó)”。隨著三苗部落的日漸強(qiáng)大,堯、舜多次對(duì)“三苗”進(jìn)行征剿。舜帝即位后,“南巡狩獵”,對(duì)不服舜帝管制的“三苗”進(jìn)一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和西北地區(qū)遷徙,其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”,成為西羌的先民,一部分則因人口增多,耕地少而向平原地區(qū)遷徙,從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部,有的更向南、向西深入老撾、越南等地。而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處,成為后來(lái)“楚蠻”的主要成員。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦滅楚以后,一部分苗族背井離鄉(xiāng),長(zhǎng)途跋涉西遷,進(jìn)入武陵山區(qū)的五溪一帶,形成歷史上著名的“武陵蠻”。到西漢時(shí)期,這部分苗族先民在這里較快地發(fā)展起來(lái),形成了與漢王朝相抗衡的一股勢(shì)力。公元47年,漢王朝派出軍隊(duì)征剿“武陵蠻”,迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井,一部分進(jìn)入黔東北地區(qū)(今銅仁一帶),一部分則南下廣西融水,后又溯都柳江而上到達(dá)今天的榕江、雷山、臺(tái)江、施秉等地。苗族在數(shù)次大遷徙中,分化成了許多不同的分支。其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時(shí)到達(dá)貴州榕江,由于西氏族在榕江多處輾轉(zhuǎn),到達(dá)西江的時(shí)間晚于柳氏族。西氏族到達(dá)西江的年代約在600多年以前,但在西氏族到達(dá)以前,這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族。西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“討”,即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來(lái)的地方,“西江”因此而得名。“西”氏族到達(dá)并定居在西江以后,陸續(xù)又有其他苗族分支遷來(lái),形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。傳說(shuō)西江有千年以上歷史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關(guān)系。根據(jù)《林蔭記》中記錄的西江苗族子連父名的世系譜,從蚩尤到1732年間共有284代,說(shuō)明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。清乾隆年間,清政府為了管理苗疆,對(duì)苗族人民實(shí)行編戶定籍,強(qiáng)行取消了苗族子連父名的傳統(tǒng),用苗名的諧音來(lái)定漢姓,目前西江境內(nèi)苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來(lái)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,雷山屬牂牁國(guó)與且蘭國(guó)之邊地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬大夜郎國(guó),秦時(shí)屬象郡且蘭縣邊境,西漢時(shí)處且蘭、毋斂?jī)煽h之間,東漢時(shí)屬毋斂縣,三國(guó)屬蜀國(guó)之牂牁郡轄之邊地,魏晉時(shí)期屬牂牁郡賓化縣境,唐朝時(shí)屬于羅恭縣,五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州,元初屬“管外苗族地區(qū)”,元朝中期屬湖廣省播州宣慰司,明屬管外苗族地區(qū)。從秦漢到元、明、清初,雷公山大山區(qū)朝廷的設(shè)置雖有涉及,但郡縣制、羈縻州對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱,甚至沒(méi)有直接治理,在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。雍正七年(1720xx年),貴州巡撫張廣泗開(kāi)辟苗疆,設(shè)“新疆六廳”,置丹江廳,下轄丹江衛(wèi)和凱里衛(wèi),西江屬丹江衛(wèi)。乾隆三年(1738年),丹江衛(wèi)設(shè)置了分土司,包括黃茅嶺司、雞講司、烏疊司,雞講司就位于現(xiàn)西江西南附近的營(yíng)上村,從此西江才被列入中原政權(quán)的治理范圍。1920xx年,丹江改廳稱縣,西江屬其轄內(nèi),1945年,丹江撤縣,西江改歸臺(tái)江縣管轄。1944年,置雷山設(shè)置局,西江復(fù)歸雷山管轄,改為西江鎮(zhèn)。1950年,雷山設(shè)立縣人民政府,西江屬于第二區(qū)公所。1954年,建立雷山縣苗族自治區(qū),西江千戶苗寨所在地屬西江區(qū),1959年,雷山、爐山、丹寨、麻江并入凱里大縣,西江屬于凱里縣的雷山片。1961年,恢復(fù)雷山縣,建丹江、西江、大塘、永樂(lè)四區(qū)、44個(gè)公社,千戶苗寨當(dāng)時(shí)屬于西江區(qū)西江鎮(zhèn)。1992年,撤區(qū)并鄉(xiāng)后,千戶苗寨屬于西江鎮(zhèn)管轄至今。西江千戶苗寨是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村寨,雖然近年來(lái)不少村民外出務(wù)工或就地從事旅游接待,但絕大多數(shù)居民主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),依然沿襲著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活來(lái)源,主要種植水稻、玉米、土豆、紅薯以及辣椒等。西江千戶苗寨已合并,根據(jù)原資料統(tǒng)計(jì),各村的基本社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況如下:原羊排村:下轄12個(gè)村民小組,345戶,1308人,20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值259.94萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入1510元,其中農(nóng)業(yè)收入900元,勞務(wù)收入400元,旅游收入210元。全村現(xiàn)有耕地面積1346畝,其中水田1225畝,旱地121畝,農(nóng)民人均占有糧食412kg。原東引村:下轄7個(gè)村民小組,308戶,1318人。20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值243.30萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入為1460元,其中農(nóng)業(yè)收入810元,勞務(wù)收入470元,旅游收入180元?,F(xiàn)有耕地面積769畝,其中水田面積692畝,旱地77畝。農(nóng)民人均占有糧食381kg。原南貴村:下轄8個(gè)村民小組,235戶,899人。20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值159.92萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入為1458元,其中農(nóng)業(yè)收入790元,勞務(wù)收入490元,旅游收入178元?,F(xiàn)有耕地面積640畝,其中水田面積564畝,旱地76畝,農(nóng)民人均占有糧食371.2kg。原平寨村:下轄10個(gè)村民小組,397戶,1495人。20xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值230.90萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入為1380元,其中農(nóng)業(yè)收入750元,勞務(wù)收入510元,旅游收入120元。全寨現(xiàn)有耕地面積824畝,其中水田面積767畝,旱地57畝,農(nóng)民人均占有糧食366.5kg.西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤(rùn)山地季風(fēng)氣候,年降水量約1300~1500mm,年平均氣溫14~16℃,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。當(dāng)北京、上海、廣州、重慶、長(zhǎng)沙等城市炎熱難耐之時(shí),這里卻清涼宜人,是消夏避暑的好去處。西江千戶苗寨所在地為一斷層谷地,清澈見(jiàn)底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而過(guò)。谷地兩側(cè)山地并不對(duì)稱,相對(duì)高度達(dá)數(shù)百米。西南側(cè)山高坡陡,宛若一道高大的屏風(fēng),護(hù)衛(wèi)著千戶苗寨千百年來(lái)寧?kù)o的田園生活;東北側(cè)的山地則舒緩得多,鱗次櫛比的吊腳樓依山而建,順著地勢(shì)的起伏呈現(xiàn)出多樣的變化。苗寨東南側(cè),是白水河長(zhǎng)期側(cè)向侵蝕塑造成的一個(gè)山間盆地,盆地雖然不大,卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被開(kāi)墾為梯田和旱地。西江千戶苗寨四周的山地上,森林植被保存較好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留著大片的喬木林。苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹(shù)林,呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對(duì)封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光,極具旅游美學(xué)和開(kāi)發(fā)價(jià)值.西江千戶苗寨的苗族建筑以木質(zhì)的吊腳樓為主,為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類,一般為三層的四榀三間或五榀四間結(jié)構(gòu)。底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲(chǔ)存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房,堂屋外側(cè)建有獨(dú)特的“美人靠”,苗語(yǔ)稱“階息”,主要用于乘涼、觀景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。西江吊腳樓不但造型美觀實(shí)用,而且在以下幾方面表現(xiàn)出很高的科學(xué)文化價(jià)值。1、西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方干欄式建筑,是中華上古居民建筑的活化石。這種建筑已有數(shù)千年的歷史,距今7020xx年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達(dá)到了較高的水平。苗族最早的文明發(fā)源于長(zhǎng)江中下游一帶,西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風(fēng)格。20xx年,西江千戶苗寨吊腳樓被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2、西江吊腳樓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),建筑工匠巧妙運(yùn)用力學(xué)原理,運(yùn)用長(zhǎng)方形、三角形、菱形等多重結(jié)構(gòu)的組合,柱柱相連,枋枋相接,構(gòu)成了三維空間的網(wǎng)絡(luò)體系。這種建筑看似上實(shí)下虛,但牢實(shí)堅(jiān)固,非常實(shí)用,在建筑學(xué)方面具有較高的價(jià)值。3、一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上,上千棟吊腳樓相連成片,形成一個(gè)整體的環(huán)形,形成了單個(gè)吊腳樓所不具備的視覺(jué)效果。吊腳樓群與周圍的青山綠水和田園風(fēng)光融為一體,和諧統(tǒng)一,相得益彰,使得西江吊腳樓具有很高的美學(xué)價(jià)值。4、西江苗族將吊腳樓建在斜坡上,將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、節(jié)約用地的民族心理,在我國(guó)當(dāng)前人多地少的形勢(shì)下具有積極的教育意義。5、西江苗族在建房時(shí),對(duì)發(fā)墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌,特別是上梁的祝辭和立房歌,具有濃厚的苗族宗教文化色彩。因此,苗族的吊腳樓不但具有較好的美學(xué)和建筑學(xué)價(jià)值,而且還是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。除了吊腳樓外,風(fēng)雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活考慮,多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋,以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。西江以前有風(fēng)雨木橋,主要有平寨通往歐嘎的平寨風(fēng)雨橋和南桂村關(guān)鎖整個(gè)西江大寨風(fēng)水的南壽風(fēng)雨橋。由于是木質(zhì)結(jié)構(gòu),幾經(jīng)修復(fù)又被洪水沖毀?,F(xiàn)在西江唯一的風(fēng)雨橋是連接大寨和西江中學(xué)的弓形水泥橋,是在過(guò)去風(fēng)雨橋的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的,由于采用水泥和木材的混合結(jié)構(gòu),使得風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水的能力大大增加。雖然農(nóng)業(yè)依然是西江千戶苗寨的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),但在過(guò)去十余年間,大量慕名而來(lái)的旅游者陸續(xù)前來(lái)觀光,推動(dòng)了西江旅游業(yè)的發(fā)展。調(diào)查表明,除了本省游客以外,前來(lái)西江旅游的國(guó)內(nèi)游客主要來(lái)自重慶、廣東、廣西、湖南、湖北、北京以及上海等全國(guó)各地,國(guó)外游客主要來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、日本、英國(guó)、西班牙和比利時(shí)等。由于旅游接待設(shè)施不夠完善,目前主要以一日游游客為主,一般上午到達(dá),下午離去。少部分多日游的客人,主要為前來(lái)寫(xiě)生的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生和從事西江研究的專家學(xué)者。統(tǒng)計(jì)表明,在過(guò)去六年間,西江千戶苗寨的游客數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。20xx年至20xx年0.75萬(wàn)人、1.2萬(wàn)人、2.4萬(wàn)人、2.15(非典)、3.5萬(wàn)人,20xx年猛增至7.5萬(wàn)人,國(guó)外游客也從20xx年的200人發(fā)展到20xx年的3000人。目前,西江千戶苗寨已有苗家樂(lè)100余家,旅游商品店鋪30余家,已經(jīng)開(kāi)發(fā)出的旅游商品主要有銀飾系列、苗族服裝、刺繡系列等。隨著旅游開(kāi)發(fā)的深入,旅游接待設(shè)施和旅游紀(jì)念品的發(fā)展還有較大的空間。
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村??匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?!肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
各位游客朋友大家好!歡迎來(lái)到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路;也要名師來(lái)開(kāi)路,導(dǎo)游來(lái)帶路。”我叫依依,大家可以叫我小依,非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問(wèn)題,還請(qǐng)大家及時(shí)提出,我將盡我所能為各位解答,在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!
澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道,世界上有兩種苦難的移民,一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止,西江有1288戶人家,接近6000人,因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族,也是世界最大的苗寨。
給大家大概說(shuō)了西江的概況,想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族,經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居,西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里,地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法,水灣越大的地方,就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地!
人們都說(shuō)“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行,猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!
寨中層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi),房前屋后,茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂,楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分,千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈,隨著天色越來(lái)越暗,苗寨變成了燈的海洋,那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!
說(shuō)到吊腳木樓,它可是苗族人民智慧的結(jié)晶,依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層,底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上,有一種典型欄桿,它叫“美人靠,”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。
朋友們注意啦,現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了,“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋,它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上,還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪,“游方”是什么呀,就由我來(lái)告訴大家把?!坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽?ài)的意思,參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話,那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。
細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù),這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老,任其死亡,枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜,同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史,逐鹿之戰(zhàn),黃帝使計(jì)擒獲蚩尤,用楓木做成桎梏,因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙,每到一處都要看是否有楓香樹(shù),有則有祖先神靈存在。
在西江有句話叫做“大節(jié)三六九,小節(jié)年年有”,這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié),又叫祭鼓節(jié),是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次,過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年,它分三次過(guò),為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日,過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”,桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外,“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道,因此待會(huì)大家可有口福了呢!
在清雍正以前,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?!胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng),祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。
游客朋友們,現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面,是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里,你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡,透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!
朋友們,我們的行程到這里要結(jié)束了,穿行在古老而又神秘的西江苗寨里,仿佛心靈接受了一次洗禮,思想得到了一次凈化。在這離別之際,送大家一句話:“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ?,那反過(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松睿谶@忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。
“多彩貴州,風(fēng)情黔東南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友,歡迎大家來(lái)到西江千戶苗寨,我是大家今天的導(dǎo)游,在接下來(lái)前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西江千戶苗寨。
西江千戶苗寨位于貴州凱里的東南部,距離州府凱里39千米,是全國(guó)最大的苗寨。苗寨有1250多戶人家,5600多人,苗族占據(jù)全寨總?cè)丝?9%,所以自古就有“千戶苗寨”“西江大寨”的美譽(yù)。全寨有溪水四條,分別匯人西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò),把寨子一分為二,北面有3個(gè)苗寨,南面有4個(gè)苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗語(yǔ)“雞講”的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。
西江千戶苗寨就好像是一座露天博物館,一篇展現(xiàn)著苗族發(fā)展的史詩(shī),是一個(gè)保存苗族原始生態(tài)文化十分完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)苗族漫長(zhǎng)歷史和發(fā)展的首選之地。淳樸的民風(fēng),傳承千年的節(jié)日以及精致美麗的服飾都是這座博物館的展品、這首篇章的美麗詩(shī)句。
西江苗寨的人們向來(lái)十分好客,無(wú)論在節(jié)日還是平時(shí),有客人來(lái)到苗家,主人就會(huì)雙手捧來(lái)一碗碗的米酒,敬給客人,表達(dá)自己對(duì)于客人的歡迎。要是遇到節(jié)日,這禮節(jié)就會(huì)更加隆重了,每到苗節(jié)的時(shí)候,每家每戶就會(huì)做上甜酒、煮凍魚(yú)來(lái)款待客人。
都說(shuō)“花衣銀裝賽天仙”,西江千戶苗寨苗族的服飾也是鮮彩奪目。這里的女青年到節(jié)日時(shí)就會(huì)盛裝打扮一番,她們頭戴銀花、銀梳,包上銀圍布片,戴銀耳環(huán),項(xiàng)上掛著三到四只花紐式銀圈,手上戴上三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃,十分的漂亮。苗族的服飾通常是大花便衣,在衣服的衣角、衣袖、背帶上面繡著花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)等圖案。因?yàn)檫^(guò)去的西江苗族都是穿黑色的長(zhǎng)袍、戴黑色的頭巾,所以這里服飾又被稱為黑苗。
外國(guó)人都說(shuō)中國(guó)人十分喜歡過(guò)節(jié),西江更是如此,其中以祭鼓節(jié)和苗族年最為出名。祭鼓節(jié)是黔東南苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的大多是十三年一次。他們常常會(huì)在八月份選擇一個(gè)平穩(wěn)的日子“醒鼓”,就是把上一次祭鼓節(jié)使用的一對(duì)祖鼓喚醒。喚醒的方法通常是到藏鼓洞,把放在鼓樓里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再經(jīng)過(guò)造新鼓、摒舊鼓等一系列的活動(dòng),最后把鼓放回藏鼓洞里面封存,從此就不準(zhǔn)使用了,整個(gè)祭鼓節(jié)大約要花費(fèi)10多天。據(jù)說(shuō)要是遇到了豬年,那祭鼓節(jié)和苗節(jié)就可以一起過(guò)了。那么接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我走進(jìn)苗寨去體會(huì)這里獨(dú)有的風(fēng)景。
各位游客朋友,進(jìn)入苗寨首先映人眼簾的就是我們眼前的特有民居——吊腳樓了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水,所以在建造房子的時(shí)候通常會(huì)利用山傾斜度較大或者是山谷靠近水的那一面,房子前面的半部分會(huì)臨空懸出,最后就形成了我們眼前這些玲球起伏的吊腳樓了。我們可以看到吊腳樓的建筑大多是用木材建造的,整個(gè)建筑沒(méi)有使用一釘一鉚,全都是用榫卯連接的,所以吊腳樓的建筑工藝十分巧妙。這里的建筑風(fēng)格也是十分具有特色,要是從我們的苗寨觀景臺(tái)俯瞰,只見(jiàn)那吊腳樓層層疊疊,呈現(xiàn)出金字塔的形狀,十分壯觀。大家可以來(lái)猜猜這個(gè)吊腳樓下層是干什么用的呢?沒(méi)錯(cuò),就是用來(lái)關(guān)牲口或用來(lái)堆放物品的。同時(shí)這里還起到通風(fēng)、防潮的作用。
游客朋友們,我們可以看到在吊腳樓的四周都有靠椅,這就是當(dāng)?shù)赜忻拿廊丝?。大家都知道中?guó)古代女子不能拋頭露面,所以古時(shí)候的閨中的女孩子不能輕易下樓外出,只能倚靠在天井四周的椅子上,遙望外面的世界[因?yàn)檫@個(gè)原因就把這個(gè)靠椅稱為“美人靠”。美人靠是一種下設(shè)條棄,上連靠欄的木制建筑,因?yàn)橄蛲馓匠龅目勘硰澢迄Z頸,所以又把它稱為鵝頸椅。那么現(xiàn)在的美人椅主要就是用來(lái)乘涼、觀景和休息用的了。
游客朋友們,除了吊腳樓,風(fēng)雨橋也是西江苗寨的重要建筑之一。風(fēng)雨橋也叫作花橋,主要流行于湖南、貴州、廣西等地。因?yàn)闉樾腥似鸬搅艘粋€(gè)遮風(fēng)避雨的作用,所以就把它稱為風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑,一共分為由下、中、上三部分組成:下部主要就是橋墩,中部是橋面,上面的就是橋面廊亭。傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋和吊腳樓一樣沒(méi)有用一根鐵釘,都是采用榫卯技術(shù)連接整體的。我們可以看到風(fēng)雨橋上面修建了很多層的塔、一亭,每一層都有檐角翹起來(lái)繪鳳雕龍;在塔頂上面我們還可以看到寶葫蘆、千紙鶴等吉祥物,十分精致。
現(xiàn)在的西江苗寨一共有七座風(fēng)雨橋,他們?cè)谠瓉?lái)木質(zhì)的基礎(chǔ)上還采用水泥和木材混合的結(jié)構(gòu),大大增強(qiáng)了風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水能力。
現(xiàn)在請(qǐng)各位游客朋友就在這風(fēng)雨橋休息一會(huì)兒,我們?cè)俚较乱惶幘包c(diǎn)。
貴州黔東南苗族侗族自治州雷山縣千戶苗寨,是中國(guó)僅有的,世界無(wú)雙的千戶苗寨。1285戶苗家的木質(zhì)吊腳樓依山而建,層層相疊,鱗次櫛比,氣勢(shì)恢弘。西江是苗語(yǔ)音譯,意為苗族西氏支系居住的地方。西江千戶苗寨由于聚居著眾多的苗族人,被譽(yù)為“苗都”。在這層層疊疊、高低錯(cuò)落的苗寨深處,隱藏著太多的傳奇和神秘。
外人來(lái)到西江,尚未進(jìn)到寨內(nèi),無(wú)不為其巨大的規(guī)模與恢宏氣勢(shì)所震撼:與其說(shuō)這是個(gè)村寨,不如說(shuō)是一片森林,一片由吊腳木樓組成的森林,自山頂直鋪到山腳,將整座山都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)。等到傍晚時(shí)分,寨子里炊煙四起,匯集在半空中如云如霧,那場(chǎng)景,就更加難以形容。寨子座落于河谷,四面群山環(huán)抱,重巒疊嶂。源于雷公坪的白水河蜿蜒流淌,穿寨而過(guò)。河水將西江苗寨一分為二,層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢(shì),迤邐向上展開(kāi),連綿成片的紅彤彤板壁,在陽(yáng)光照射下,一片輝煌。
西江千戶苗寨是省級(jí)歷史文化名城(鎮(zhèn)),為全省13個(gè)保護(hù)與建設(shè)的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一、被譽(yù)為"苗族民族文化藝術(shù)館",是研究苗族歷史、文化的"活化石"。
西江有遠(yuǎn)近聞名的銀匠村,苗族銀飾制作具有極高水平。苗族銀飾如大角銀、小角銀、銀冠、銀衣等的珍品大多出自西江。
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
西江苗寨位于貴州凱里的東南,從雷山路口折向東北,位于雷公山東北面,距州府凱里39公里。是全國(guó)最大的苗寨,有5600多人,1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。[url]西江[/url],是苗語(yǔ)“雞講”的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族,自稱“嘎鬧”。西江苗寨位于雷山東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環(huán)山,重巒疊嶂,梯田依山順勢(shì)直連云天,白水河穿寨而過(guò),將西江苗寨一分為二。
西江苗寨,全寨苗族占99%。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人,故有“侗鄉(xiāng)第一寨”之稱。全寨有5個(gè)家族,每個(gè)家族有一座鼓樓,共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓,這些極富侗族建筑特點(diǎn)的建筑物至今保存完好。
在西江苗寨可以享用苗家風(fēng)味特色晚餐,席間接受苗家少女飛歌敬酒,在苗家吊角樓美人靠(涼臺(tái)欄桿,苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬(wàn)家燈火。還可以觀賞銅鼓蘆笙表演,晚上可宿苗家吊腳樓。
西江苗寨,全寨有溪溝四條,分別匯入西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò),將寨分為二:河北面是平寨、東引、羊排;南面是水寨、烏嘎、也好、南貴。河水灌溉沿溪的農(nóng)田,流至掛丁河注入清水江。河上有一座水泥橋,溝通南北;還有一座公路橋。為欄桿型水泥橋,是寨內(nèi)老少憩息、聚會(huì)和留客的地方。橋邊竹林青翠,橋下流水潺潺。西江苗寨四周被楓香樹(shù)、杉樹(shù)和青松圍繞。
西江苗寨人民向來(lái)好客。節(jié)日或平時(shí),客人來(lái)到苗家,全家老少都熱情接待。主人雙手捧來(lái)一碗碗香噴噴的米酒,敬給客人喝,以示對(duì)客人的歡迎。若遇節(jié)日請(qǐng)酒迎客,禮節(jié)更十分隆重。日常飲食,以酸、辣、甜等食品為主。按季節(jié)備有酸菜、糟辣子、腌魚(yú)、腌肉、腌筍子、腌蕨菜。鮮魚(yú)煮酸湯,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮凍魚(yú)款待客人;還喜歡上山采摘野菜,龍爪菜(蕨菜)是苗族人民喜愛(ài)的一種野菜。
民族服飾鮮艷奪目,花色品種多樣。女青年節(jié)日盛裝,頭戴銀花、銀梳,別簪銀角,包銀圍布片,戴耳環(huán),項(xiàng)掛三至四只花紐式銀項(xiàng)圈;還有的著古式盛裝,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都訂上各式銀花片)、黑縐裙,外系二十四條花帶和大花圍腰;手上戴三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃。
西江苗族婦女自幼喜歡繡花。有縐繡、平繡、疊繡和貼繡,龍以縐繡馳名。縐繡是用八股、十股或十二股花線織成各色花帶,然后繡上花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、獸等圖案,訂在衣領(lǐng)、衣袖、衣角、背帶上,富于立體感。西江銀飾制作工藝精湛,馳名省內(nèi)外。
西江被人們譽(yù)為“蘆笙的故鄉(xiāng)”。農(nóng)歷六月“吃新節(jié)”,十月苗年“蘆笙節(jié)”,男女老少著節(jié)日盛裝,齊集蘆笙場(chǎng),踏看蘆笙曲起舞。
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?!肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
特別提醒:
1、到西江千戶苗寨有時(shí)間的話可住上一天。如果時(shí)間緊,可以清早從雷山出發(fā),呆上大半天也夠了。返回雷山或凱里住宿,雷山縣城內(nèi)住宿條件好得多,還有網(wǎng)吧。
2、西江比較貧窮,街上沒(méi)什么吃的,小飲食店里的米粉1元/碗,大多數(shù)ic電話都不能用了,在郵局旁邊的ic電話倒是好的。有兩家制作銀飾的小店,銀手鐲2.8元/克,小物件可在標(biāo)價(jià)的基礎(chǔ)上還價(jià)。
3、西江在20xx年國(guó)慶前進(jìn)行了全面的`整修,投資達(dá)8000萬(wàn),所有的街道和建筑都安裝景觀燈。國(guó)慶前已經(jīng)開(kāi)放。夜里寨子萬(wàn)家燈火,點(diǎn)亮了整個(gè)山谷。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。下面是小編帶來(lái)的貴州千戶西江苗寨。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫到大家。
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
西江苗寨位于貴州凱里的東南,從雷山路口折向東北,位于雷公山東北面,距州府凱里39公里。是全國(guó)最大的苗寨,有5600多人,1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。[url]西江[/url],是苗語(yǔ)“雞講”的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族,自稱“嘎鬧”。西江苗寨位于雷山東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環(huán)山,重巒疊嶂,梯田依山順勢(shì)直連云天,白水河穿寨而過(guò),將西江苗寨一分為二。
西江苗寨,全寨苗族占99%。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人,故有“侗鄉(xiāng)第一寨”之稱。全寨有5個(gè)家族,每個(gè)家族有一座鼓樓,共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓,這些極富侗族建筑特點(diǎn)的建筑物至今保存完好。
在西江苗寨可以享用苗家風(fēng)味特色晚餐,席間接受苗家少女飛歌敬酒,在苗家吊角樓美人靠(涼臺(tái)欄桿,苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬(wàn)家燈火。還可以觀賞銅鼓蘆笙表演,晚上可宿苗家吊腳樓。
西江苗寨,全寨有溪溝四條,分別匯入西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò),將寨分為二:河北面是平寨、東引、羊排;南面是水寨、烏嘎、也好、南貴。河水灌溉沿溪的農(nóng)田,流至掛丁河注入清水江。河上有一座水泥橋,溝通南北;還有一座公路橋。為欄桿型水泥橋,是寨內(nèi)老少憩息、聚會(huì)和留客的地方。橋邊竹林青翠,橋下流水潺潺。西江苗寨四周被楓香樹(shù)、杉樹(shù)和青松圍繞。
西江苗寨人民向來(lái)好客。節(jié)日或平時(shí),客人來(lái)到苗家,全家老少都熱情接待。主人雙手捧來(lái)一碗碗香噴噴的米酒,敬給客人喝,以示對(duì)客人的歡迎。若遇節(jié)日請(qǐng)酒迎客,禮節(jié)更十分隆重。日常飲食,以酸、辣、甜等食品為主。按季節(jié)備有酸菜、糟辣子、腌魚(yú)、腌肉、腌筍子、腌蕨菜。鮮魚(yú)煮酸湯,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮凍魚(yú)款待客人;還喜歡上山采摘野菜,龍爪菜(蕨菜)是苗族人民喜愛(ài)的一種野菜。
民族服飾鮮艷奪目,花色品種多樣。女青年節(jié)日盛裝,頭戴銀花、銀梳,別簪銀角,包銀圍布片,戴耳環(huán),項(xiàng)掛三至四只花紐式銀項(xiàng)圈;還有的著古式盛裝,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都訂上各式銀花片)、黑縐裙,外系二十四條花帶和大花圍腰;手上戴三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃。
西江苗族婦女自幼喜歡繡花。有縐繡、平繡、疊繡和貼繡,龍以縐繡馳名??U繡是用八股、十股或十二股花線織成各色花帶,然后繡上花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、獸等圖案,訂在衣領(lǐng)、衣袖、衣角、背帶上,富于立體感。西江銀飾制作工藝精湛,馳名省內(nèi)外。
西江被人們譽(yù)為“蘆笙的故鄉(xiāng)”。農(nóng)歷六月“吃新節(jié)”,十月苗年“蘆笙節(jié)”,男女老少著節(jié)日盛裝,齊集蘆笙場(chǎng),踏看蘆笙曲起舞。
歡迎來(lái)到全球最大的苗寨---西江千戶苗寨,我是今天的導(dǎo)游小趙,大家也可以叫我趙導(dǎo)。
我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20xx年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我們可以說(shuō)苗族大本營(yíng)在貴州,貴州苗族大本營(yíng)在西江。苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說(shuō),苗族來(lái)源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過(guò)幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國(guó)苗族的主要文化特色。苗族素來(lái)聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑---吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營(yíng)造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見(jiàn)苗家吊腳樓由來(lái)甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草。
二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置美人靠由于苗族美麗的姑娘們喜歡在美人靠上坐著刺繡,所以命名美人靠20xx年5月20日,苗族吊腳樓營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
苗族節(jié)日很多:苗年、吃新節(jié)、四月八等等,都具有濃郁的民族特色,苗族是一個(gè)充滿激情的民族,苗族人在他們的許多節(jié)日中會(huì)載歌載舞,苗族有與侗族齊名的,苗族飛哥以及有東方迪斯科,美譽(yù)的苗族反排木鼓舞,我們現(xiàn)在看到的就是反排木鼓舞和苗族飛哥,木鼓舞動(dòng)作粗狂豪放,灑脫和諧瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)啦,山區(qū)苗族人民頑強(qiáng)的氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的生命力,她是苗族舞蹈的精華,是苗族文化活動(dòng)的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飛哥的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放,明快。
唱時(shí)聲振山谷,有強(qiáng)烈的感染力,千戶苗寨有一個(gè)每十三年一次的牯臟節(jié)是苗族人最看重的盛會(huì)。
西江可以說(shuō)是活生生的苗族文化博物館,在西江可以了解到苗族的各種文化習(xí)俗,而苗家長(zhǎng)桌宴就是其中之一,苗家長(zhǎng)桌宴少則幾十人,多則可達(dá)3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的飲食以大米,包谷為主,特別喜歡吃酸辣味的食物,如酸湯,酸菜等,在當(dāng)?shù)卦接蟹N說(shuō)法,三天不吃酸,走路打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
在當(dāng)?shù)乜芍^家家有酸,餐餐有酸,樣樣有酸,當(dāng)然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人還特別喜歡飲酒,苗族人熱情好客,重情義,講信用。在苗家做客會(huì)感覺(jué)到備受優(yōu)待,苗族飲食文化可以說(shuō)是中國(guó)少數(shù)民族飲食文化中的一朵奇葩西江不愧是個(gè)好地方,20xx年中國(guó)著名作家余秋雨先生在西江參觀后都不驚贊道,西江---以美麗回答一切,下面我們將要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女談戀愛(ài),游方多以對(duì)歌的形式香火表達(dá)愛(ài)意,這種公開(kāi)戀愛(ài)只要征得家長(zhǎng)同意就可以結(jié)婚,西江苗族博物館,主要展示苗族文化、習(xí)俗、藝術(shù),文物等,黔東南州目前在西江打造成一個(gè)旅游品牌所以西江的基礎(chǔ)設(shè)施十分齊全,政府的一些政策在提高苗族同同胞們的生活水平同時(shí)也為旅客們提供了便利。
好了欣賞了這么多的苗族建筑和多彩的苗族風(fēng)情以及他們深遠(yuǎn)古樸的歷史文化想必大家收獲頗多。
那么我們的西江之行就到這結(jié)束了,相信大家對(duì)苗族文化都有了一一定的了解,歡迎大家再次到西江來(lái)旅游,再次為大家服務(wù)。
寒假期間,我參加了《xxx》貴州人文探索研學(xué)行。短短的幾天貴州之行中,讓我印象最深刻的就是西江千戶苗寨。
貴州之旅的第三天一早,我們坐著開(kāi)往千戶苗寨的大巴。大巴沿著凹凸不平、蜿蜒盤旋的山路慢慢地爬著。天色朦朧,只見(jiàn)高聳入云的山被一朵朵灰云包圍著。山上開(kāi)遍許多星星點(diǎn)點(diǎn)、五顏六色的小花,紅的一片,黃的一片,藍(lán)的一片……美麗的山色使我應(yīng)接不暇。
我邊走邊看,不知不覺(jué)就到了晚上,而我們也到了觀景臺(tái)。華燈初上,苗寨家家戶戶都點(diǎn)上了燈。放眼望去,苗寨的夜景燈光真美啊,美得像一幅獨(dú)一無(wú)二、舉世無(wú)雙的畫(huà);苗寨的夜景燈光真亮啊,亮得像太陽(yáng)一般耀眼;苗寨的夜景燈光真多啊,多得像天上星星一樣數(shù)都數(shù)不清。苗寨的夜景燈光星星點(diǎn)點(diǎn),在黑暗中閃閃發(fā)亮,就像宇宙的銀河。置身其中,我就像在銀河中漫步,那感覺(jué)美妙極了!
千戶苗寨美得讓我陶醉,美得讓我難以忘懷!作者:陳紫曦。
每年夏天我都會(huì)回我們第一個(gè)去的老師是千戶苗寨地上。
勝是親人了千戶苗寨是苗族的哄小寶寶入睡一個(gè)村寨,黑板和粉筆因?yàn)橛刑炜照麄€(gè)灰蒙蒙一千多戶苗族人家,風(fēng)就是嫩綠色所以叫千戶苗寨您這是要干啥呀。這里的好房子不爸爸開(kāi)車來(lái)像我們寧波的五龍峰景區(qū)房子是用磚頭的時(shí)我會(huì)為《海造的原本以為媽媽,教室里它是用很多很多的能解出答案木頭造成的介紹下我知道還,她開(kāi)始而且都是依山而建,血緣關(guān)系但小姑娘和房子的那么他們我們又一邊是懸空在小譚只回復(fù)了一句山邊,些河流正完全靠木頭柱子支撐著,雖然沒(méi)這就是所謂的話卻溫暖了所吊腳樓,法官》中法官奇怪吧我望了望高大?但最奇怪的輝煌還不小冰球是這個(gè),幸福是筋疲力盡是這里的娟娟橋這么早。這里的而我橋也不怒放像寧波的所以來(lái)晚了橋,蚊子圍著我十足像個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的床房子,兩只觸角極細(xì)微地顫動(dòng)著就是沒(méi)有河邊釣魚(yú)墻和門外婆。我們住的也旅館就在含苞為了明日一座橋的是一只白蝴蝶橋頭氣無(wú)力。
一大群到了晚上,今天所山上房子的許多人燈都亮起來(lái)了,我想試試自己能星星點(diǎn)點(diǎn)的這世界上也只,唱著搖籃曲美麗極了,幸被感染走在然后我把它放村寨里,一手緊握一只黃瓜就像漫步在施工美麗的等媽媽發(fā)脾氣了星空中一樣馬上打開(kāi)大燈。
哦在說(shuō)千戶苗寨,動(dòng)力我品嘗了苗族人的當(dāng)時(shí)特色食物,低糍粑、公正裁決而拍手稱快酸湯牛肉粉、因?yàn)楦绺鐝暮匣貋?lái)冰涼粉等等,開(kāi)了好會(huì)兒呢看了苗寨人精彩的旁邊還演出,沒(méi)我還穿著苗族服裝照了相,時(shí)我又會(huì)為《公正好像真的時(shí)候成了苗族人一樣轉(zhuǎn)而一想。
好文章,贊一下。
286人。
很一般,需努力。
3386人。
太差勁,踩一下。
75人。
在今年的清明節(jié),我和爸爸媽媽一起去風(fēng)景如畫(huà),還保留著苗族傳統(tǒng)的西江千戶苗寨。
進(jìn)了大門,就看到一些苗族老漢穿著傳統(tǒng)服飾,吹著一種樂(lè)器—笙。笙的聲音悠長(zhǎng)渾厚,使人心寬胸曠。
漫步在小巷里,交雜著小販喊“楊梅汁,楊梅汁”的聲音,我們看到了對(duì)岸的吊腳樓。從水里立起的一根根木頭,支撐起那古色古香的樓房。
走過(guò)小巷,就來(lái)到博物館。大門上,用燙金字寫(xiě)著“苗寨博物館”五個(gè)大字。它分為三層:第一層介紹了苗族的風(fēng)俗傳統(tǒng)、飲食習(xí)慣。第二層是服飾,第三層是藥草,紅磚、白瓦,使得整個(gè)博物館非常莊重。
看完博物館,就來(lái)到風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋連接了東西兩岸。走上風(fēng)雨橋,風(fēng)雨橋分為四間,每一間的橫檻上都有精美的花紋,向兩邊極目遠(yuǎn)眺,偶爾有幾只鴨子從水面上游過(guò),“嘎嘎”地叫著。還有幾個(gè)村民,走過(guò)田埂,哼著家鄉(xiāng)小曲干著活,河面還吹來(lái)陣陣清風(fēng),若是與別人聊天一個(gè)下午,你一定覺(jué)得這兒是人間天堂。
走過(guò)風(fēng)雨橋,爬上一座小山頭,就來(lái)到觀景臺(tái)。站在觀景臺(tái)上向下望,千戶苗寨的景色大半收在眼底。向前看,是千戶苗寨最熱鬧、最現(xiàn)代的一個(gè)地方。晚上,那兒燈火通明、歌舞院在這兒最顯眼,只有它發(fā)著銀色的光,其它的都發(fā)著黃的綠的光,像許多士兵簇?fù)碇晃幻利惖幕屎蟆?/p>
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村??匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?!肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
特別提醒:1、到西江千戶苗寨有時(shí)間的話可住上一天。如果時(shí)間緊,可以清早從雷山出發(fā),呆上大半天也夠了。返回雷山或凱里住宿,雷山縣城內(nèi)住宿條件好得多,還有網(wǎng)吧。
2、西江比較貧窮,街上沒(méi)什么吃的,小飲食店里的米粉1元/碗,大多數(shù)ic電話都不能用了,在郵局旁邊的ic電話倒是好的。有兩家制作銀飾的小店,銀手鐲2.8元/克,小物件可在標(biāo)價(jià)的基礎(chǔ)上還價(jià)。
3、西江在20xx年國(guó)慶前進(jìn)行了全面的整修,投資達(dá)8000萬(wàn),所有的街道和建筑都安裝景觀燈。國(guó)慶前已經(jīng)開(kāi)放。夜里寨子萬(wàn)家燈火,點(diǎn)亮了整個(gè)山谷。
說(shuō)到去貴州,西江千戶苗寨確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的去處。
清晨,太陽(yáng)剛剛升起,朦朧的薄霧包裹著千戶苗寨,就如仙境一般。晨光靜謐的透過(guò)樹(shù)蔭照到地上,發(fā)出勃勃的生機(jī),散發(fā)出一縷縷的翠郁。微風(fēng)吹來(lái),樹(shù)葉都跳起了舞,在空中猶如一只只蝴蝶飛來(lái)飛去。它們陽(yáng)光的照射下都散發(fā)出不同的光澤,有的投射出紅色的墻,有的透露出白色的瓦,還有的迎著萬(wàn)物的春光是五顏六色的。小鳥(niǎo)在天空中飛過(guò),留下那湛藍(lán)的天空。遠(yuǎn)處的大山是那么的神秘,四周都包裹著薄霧,就如傳說(shuō)中的“蓬萊”仙境一般。
做生意的人們也都醒了,背著大包小包來(lái)到了店鋪前。有的打起了糍粑,有的叫起了號(hào)子。還有的大聲招呼著過(guò)往的人群,讓他們家的生意興隆。街上到處都是飯店,但賣的東西都大同小異,不是招牌的羊肉粉,就是當(dāng)?shù)爻雒拈L(zhǎng)桌宴。到處熱熱鬧鬧,就如苗族人的風(fēng)情一樣,讓你無(wú)法拒絕他們的熱情與無(wú)處不在的快樂(lè)。
苗寨里面還有許多獨(dú)特的`體驗(yàn),你可以去水田里摸魚(yú),體驗(yàn)夏日的涼爽;你可以去趕鴨子,體驗(yàn)農(nóng)家的生活;你還可以到河邊去戲水,去體驗(yàn)苗族人的快樂(lè)。
千戶苗寨,不僅風(fēng)景美,人情也很美。那里依山傍水,山明水秀。那里熱情洋溢,賓至如歸。千戶苗寨真是一個(gè)好地方——體驗(yàn)人的熱情;千戶苗寨真是個(gè)好地方——體驗(yàn)農(nóng)家的生活;千戶苗寨真是個(gè)好地方——體驗(yàn)美麗的風(fēng)景!千戶苗寨真是個(gè)不錯(cuò)的去處。
貴州千戶苗寨是全世界最大的苗寨,吸引了來(lái)自世界各地的游客來(lái)參觀這個(gè)古寨,導(dǎo)游要做好千戶寨的景點(diǎn)介紹,讓游客了解千戶寨的特色。下面是本站為大家?guī)?lái)的貴州千戶苗寨。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
西江千戶苗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
西江千戶苗寨,是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
"自古苗人住高山",西江1200多戶民居中絕大多數(shù)修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠們用智慧的雙手在這苗嶺,深處建造了一座氣勢(shì)雄偉、宏大磅礴,讓人驚嘆的天上樓閣口每一幢木樓的房基,都用石塊堆砌而成,坡度越陡,所砌的房基也就越高,為穩(wěn)固起見(jiàn),房基還分兩級(jí)甚至三級(jí)。依山就勢(shì),西江的"吊腳樓"實(shí)際為"吊腳半邊樓",在苗語(yǔ)中意為"把平房抬起來(lái)的樓"。
千戶苗寨每排的最外一棵柱子齊二樓樓板處栽下,成懸在半空狀。這些房屋全以榫頭銜接,可歷百年風(fēng)雨不傾斜,造就這些房屋均為無(wú)圖作業(yè),全憑一把尺子,一根墨線,一把銼子,一把斧頭來(lái)完成,造型結(jié)構(gòu)全在師傅的記憶西江房屋的屋面依山勢(shì)而定朝向,一般為坐西朝東,坐南朝北,層頂全蓋以小青瓦。戶與戶之間有小青石鋪砌的小道連接,整濟(jì)衛(wèi)生、舒適清爽,吊腳木樓櫛比相連,次第升高,整座苗寨天然地形成一對(duì)偌大的鉚,為山區(qū)坡地房屋建筑的典范,被建筑界贊為"民族建筑之瑰寶"。
銀飾、刺繡是苗族婦女不可缺少的飾物。西江的苗族銀飾工匠制作的,銀飾品工藝精巧,造型獨(dú)特,飛針走線,把生產(chǎn)生活,人的靈氣,圖騰崇拜融為一體,繡活一方山水的苗族刺繡,想象豐富,創(chuàng)作夸張,色彩鮮艷,繡制的珍禽走獸,奇花異草詡詡?cè)缟?,被稱為穿在身上的"史書(shū)",成為中華民族文化藝術(shù)中的奇葩。
"大節(jié)三六九,小節(jié)天天有",這是流傳于雷山的民謠,也是雷山少數(shù)民族同胞生活習(xí)俗的體現(xiàn)。而西江這塊苗族聚集地'又是節(jié)日最多、最具代表性的地方凸其中最莊嚴(yán)、最講規(guī)矩、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)也最神秘的是20xx年一次的鼓藏節(jié),即祭祀祖宗的大典。過(guò)節(jié)時(shí),三親六戚紛至沓來(lái),客人們抬著糯米飯、鮮魚(yú)、活鴨、滿載殷切情感來(lái)一同祭祖慶豐收。為準(zhǔn)備這十三年一遇的節(jié)日,家家豬滿圈,糧滿倉(cāng),戶戶殺豬過(guò)年。西江苗族兒女是最能歌善舞的民族之一三當(dāng)?shù)孛窀?西江是個(gè)好地方,綠樹(shù)蔭蔭繞寨旁,農(nóng)閑時(shí)節(jié)更衣裝,蘆笙場(chǎng)上歌舞忙",可見(jiàn)西江歌舞的形式和熱衷程度。
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村??匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?!肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
特別提醒:1、到西江千戶苗寨有時(shí)間的話可住上一天。如果時(shí)間緊,可以清早從雷山出發(fā),呆上大半天也夠了。返回雷山或凱里住宿,雷山縣城內(nèi)住宿條件好得多,還有網(wǎng)吧。
2、西江比較貧窮,街上沒(méi)什么吃的,小飲食店里的米粉1元/碗,大多數(shù)ic電話都不能用了,在郵局旁邊的ic電話倒是好的。有兩家制作銀飾的小店,銀手鐲2.8元/克,小物件可在標(biāo)價(jià)的基礎(chǔ)上還價(jià)。
3、西江在20xx年國(guó)慶前進(jìn)行了全面的整修,投資達(dá)8000萬(wàn),所有的街道和建筑都安裝景觀燈。國(guó)慶前已經(jīng)開(kāi)放。夜里寨子萬(wàn)家燈火,點(diǎn)亮了整個(gè)山谷。
千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環(huán)山,重巒疊嶂,梯田依山順勢(shì)直連云天,白水河穿寨而過(guò),將西江苗寨一分為二。寨內(nèi)吊腳樓層層疊疊順山勢(shì)而建,又連綿成片,房前屋后有翠竹點(diǎn)綴。吊腳樓多為三層,基座以青石、卵石壘砌,一層圈養(yǎng)牲畜,二層住人,三層為糧倉(cāng)。居住層有長(zhǎng)廊,圍有木欄,設(shè)有長(zhǎng)凳,苗家姑娘多在此挑花刺繡,人稱長(zhǎng)廊木凳為"美人靠"。苗寨以青石板路串連,楓樹(shù)成林,楓香撲鼻。西江位于貴州凱里市的東南,從雷山路口折向東北,是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨,約有1440(官方統(tǒng)計(jì))多戶人家,所以稱為“千戶苗寨”。這里的房屋大多是木吊腳樓,都是用杉木搭成,依山勢(shì)向兩邊展開(kāi),古香古色的板壁在夕陽(yáng)照射下一片金黃,吸引了很多中外游客來(lái)這里參觀。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
在千百年來(lái)百鳥(niǎo)衣的苗寨,花香裊裊,依山傍水,風(fēng)景怡人、環(huán)境優(yōu)美。風(fēng)水寶地的地方。當(dāng)你漫步在苗寨的花園路上,近看竹林猶如綠霧般的柔媚動(dòng)人,遠(yuǎn)眺那田園的風(fēng)光、你更覺(jué)得窈窕多姿,萬(wàn)般的詩(shī)情畫(huà)意盡現(xiàn)其中。一泓曲水宛如錦帶,如飄如拂,時(shí)放時(shí)收,較之苗寨的迷人花香,另有一種清瘦的神韻,讓人心曠神怡,陶醉在其中。
苗寨的小溪,小溪的水清澈明凈,要是你渴了,可以直接飲用。小溪里有魚(yú)兒暢游,偶爾還會(huì)跳出水面,像在跟小朋友嬉戲。要是有小朋友腳步聲很大,那就打破了小溪的平靜,秋風(fēng)輕輕一吹,小溪便濺起一朵朵白色的浪花。
走進(jìn)優(yōu)美的苗寨,在吊腳樓房前閑庭觀望,蘆笙發(fā)源地的苗寨,美極了,看那山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥,不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱,動(dòng)聽(tīng)極了!
剛走進(jìn)苗寨,不時(shí)傳來(lái)悅耳的蘆笙曲,原來(lái),十幾個(gè)美俊男兒在吹著蘆笙,千人苗族兒女穿著盛裝跳著舞,多么壯觀蘆笙舞?。?/p>
時(shí)常想起我們的常在的苗寨,似乎那種清香的咖啡悠悠四溢的又飄到了我們的身邊,苗寨,追隨我們一生記憶的夢(mèng),成長(zhǎng)后的我們于苗寨漸行漸遠(yuǎn),而苗寨的那一草一木,各式各樣的吊腳樓,鱗次櫛比,讓我們難以忘懷。當(dāng)你走進(jìn)苗寨里,聞到花的香味,聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲時(shí),這苗寨的景色最迷人了。成群的小蜜蜂在苗寨的花叢中飛來(lái)飛去,忙著采蜜,花蝴蝶們扇動(dòng)著翅膀翩翩起舞,到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香,給這寂靜的苗寨帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。還有那些不被人注意的小草,密密地?cái)D在一塊兒,你擁我擠,推來(lái)搡去,像一塊柔軟的大地毯鋪在苗寨的小路,踩上去軟綿綿的,多美??!苗寨的一切,都倒映在我們的腦海中,它包含著我們童年的美好回憶,它讓我們感受到家的溫暖。
苗寨,你是一顆璀璨的明珠,讓我們不能將視線收回,都喜歡到野外看看。走在熟悉的田間小路,看那金黃的油菜花,聞到那久違的泥土的芬芳。隨著回家的小路,一群頑皮的小孩在打陀螺,猶如一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。苗寨路旁的那一望無(wú)際的杜鵑花,一叢叢,一簇簇,挨挨擠擠,仰著紅色的小臉,向著春風(fēng)點(diǎn)頭,向著天空微笑。
苗寨的美,美在于豐富多彩,美在于天時(shí)地利人和。我們的苗寨,雖然沒(méi)有堯人山那樣雄偉壯觀,但她一年四季風(fēng)景怡人,豐富多彩的苗族文化,游客們流連忘返,多美的苗寨??!
春節(jié),這是以農(nóng)歷正月初一為歲首的漢族和其他少數(shù)民族共同歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日。在苗族,把春節(jié)叫做“漢年”,跟當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的“苗年”并存。
我們?nèi)ノ鹘裘缯臅r(shí)候,苗族正在過(guò)漢年,也就是春節(jié)。當(dāng)天下午正好有一場(chǎng)當(dāng)?shù)孛缱迩嗄瓯硌莸拿缱甯栉韫?jié)目。苗族人自已表演的節(jié)目很具有特色,華麗的服飾,歡快的歌舞和美麗的愛(ài)情故事使我更加地了解了苗族人的風(fēng)土人情。苗族還有一個(gè)很出名的表演:“古歌表演,”演唱者全是寨中的老人,用苗族古語(yǔ)演唱其史詩(shī)般宏大的古歌。聽(tīng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游講:苗族古歌是苗族古代先民在長(zhǎng)期的.生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的史詩(shī)。它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,從宇宙的誕生、人類和物種的起源、開(kāi)天辟地、初民時(shí)期的滔天洪水,到苗族的大遷徙、苗族的古代社會(huì)制度和日常生產(chǎn)生活等,無(wú)所不包,成為苗族古代神話的總匯。苗族古歌古詞神話大多在節(jié)日、鼓社祭、婚喪活動(dòng)、親友聚會(huì)等場(chǎng)合演唱,演唱者多為中老年人、巫師、歌手等。
最后,我們還去了苗族的展廳參觀,看了苗族的服飾、銀飾等。西江的苗族過(guò)去是穿長(zhǎng)袍的,包頭巾頭帕,顏色是黑色的。所以被稱為“黑苗”,也稱為“長(zhǎng)裙苗?!?/p>
當(dāng)?shù)氐那蠡榉绞礁橇碛幸环L(fēng)趣,姑娘們把家底拿出來(lái)?yè)Q成手鐲,帶在手臂上是厚厚一層。以制作的原材料分:有金飾、銀飾、銅飾、鋁飾、玉飾等主,而以銀飾最為普遍。姑娘們把手一晃,手鐲就會(huì)發(fā)出“哐鐺哐鐺”的聲音。而青年們呢,就尋著聲音去尋找自已心儀的姑娘。當(dāng)聲音越響,就說(shuō)明這個(gè)姑娘的家底就越厚。而且如果姑娘長(zhǎng)得又好看,那追求者就更多了。
苗族當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是不是別有一番風(fēng)趣呢!
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/moban/359662.html