作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。
我在《新疆好》教學(xué)中,以音樂文化為主線,讓學(xué)生在新疆之旅感受體驗(yàn)新疆節(jié)奏、旋律,從而更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓孩子在情境體驗(yàn)和情感共鳴中愉悅地學(xué)習(xí)知識,掌握歌曲的演唱技巧感受新疆音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。
先用問好的方式,來體驗(yàn)新疆的基本節(jié)奏,從而解決節(jié)奏的難點(diǎn)。其次,運(yùn)用新疆音樂來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
“看新疆人民載歌載舞表演的《新疆好》,說一說新疆給了你什么樣的印象?”我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生通過觀看視頻,感受新疆音樂風(fēng)格。
在唱歌教學(xué)中,以參觀新疆的風(fēng)光,特產(chǎn)及寶藏為線,滲透歌詞教學(xué),為歌曲的學(xué)唱作鋪墊。在學(xué)唱過程中,逐步掌握歌曲的演唱技巧和情感教學(xué),使人文更好的服務(wù)于音樂。最后在完整演唱時(shí),讓學(xué)生自己說一說,應(yīng)該用什么樣的心情去演唱,讓他們?nèi)ッ餮莩募记?,從而在表現(xiàn)歌曲時(shí)根據(jù)學(xué)生的渴望,讓每個(gè)學(xué)生都喜愛新疆。
這堂課教學(xué)后,反思其過程及效果,感受如下:
1、音樂課中要多聽少說多做。
在音樂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,要環(huán)環(huán)相扣,教師一個(gè)眼神,一個(gè)手勢對學(xué)生都有一個(gè)活動。在聆聽音樂的過程中,每一次聆聽都要給學(xué)生提一些要求,從聲音、情緒、速度、力度或聯(lián)想上層層深入,讓學(xué)生有事可做,在聽中解決歌曲的問題。
2、要運(yùn)用多種形式來進(jìn)行歌曲教學(xué)。
我在讓學(xué)生唱歌曲時(shí),利用新疆的一些風(fēng)光圖片向?qū)W生形象地滲透歌詞教學(xué),然后讓學(xué)生用聽唱法學(xué)唱歌曲??墒怯捎诟枨鄬^難,所以學(xué)生在以上的環(huán)節(jié)中并沒有完全的掌握歌曲。這時(shí),我可以在學(xué)唱第一部分歌詞時(shí)采用師生接唱,生生接唱的形式,在第二部分歌曲教學(xué)時(shí)采用問答式唱法教學(xué)等多種形式,由個(gè)體到小組再是整體教學(xué),提高學(xué)生演唱興趣。
3、在教唱民族歌曲時(shí),更加充分地體現(xiàn)民族歌曲的特點(diǎn)。
《新疆是個(gè)好地方》是一首新疆地區(qū)的`歌曲,我通過讓學(xué)生用問好的方式熟悉新疆歌曲中常見切分節(jié)奏;通過新疆舞蹈動作的學(xué)習(xí)和打擊樂器的練習(xí)等方式讓學(xué)生感受、體驗(yàn)新疆歌曲切分和附點(diǎn)節(jié)奏,學(xué)生都能夠很好的理解。如果將切分和附點(diǎn)節(jié)奏貫穿于整堂課的教學(xué)中,更加充分的體現(xiàn)音樂的民族特點(diǎn),教學(xué)效果會更好。
教學(xué)的過程也是學(xué)習(xí)的過程,通過不斷的教學(xué)學(xué)習(xí),可以不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)方法,使教學(xué)水平得到更大的提高。
歷史學(xué)是一門科學(xué)。史學(xué)家夏曾佑先生說:“智莫大于知來。來何以能知。據(jù)往事以為推而已矣!”蔡元培說:“歷史者,記載以往社會之現(xiàn)象,以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識,據(jù)以為基本,而益加研究,此人類知識之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為,辨其是非,究其成敗,法是與成者,而戒其非與敗者,此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也,是歷史之益也?!笨梢娗拜厒儗v史的重視。歷史,它連接著過去,揭示著未來。歷史的作用很大,怎樣教好歷史,需要教師長期的鉆研和思索。教學(xué)多年,下面筆者談一談實(shí)踐中的體會。
一、講課避免抽象講解教授八年級第一課《戰(zhàn)爭》中“半殖民地”“半封建”這兩個(gè)概念時(shí),學(xué)生覺得比較抽象,和頭腦中的意識對不上號。對此,教師可以針對戰(zhàn)爭做一個(gè)周詳?shù)闹v解,那時(shí)候中國政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化。戰(zhàn)爭前,中國在政治上獨(dú)立自主,沒用外權(quán)干預(yù),清政府大權(quán)在握;戰(zhàn)爭后,不平等條約的屢屢簽訂讓中國的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯,一些主權(quán)喪失,這就是“半殖民地”。至于“半封建”,就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋,戰(zhàn)爭前,中國自給自足,統(tǒng)治中國的是封建經(jīng)濟(jì),戰(zhàn)爭后,國外的商品源源不斷涌入中國,同時(shí)資本主義應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展,所以說,既存在封建經(jīng)濟(jì),又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入,這就是“半封建”。這樣,學(xué)生理解起來就清楚了,有了明確的認(rèn)識。
二、借鑒歷史教訓(xùn)熟悉歷史演變明清以后,隨著封建專制的發(fā)展,科舉制日臻完善和周密,科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過很大的作用,但是,從明清以后走向了有害的一面,也就是考試的內(nèi)容和形式過于拘泥,專門取四書五經(jīng)命題,對經(jīng)義做出闡述,只能以朱熹的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案,扼殺了思想,形式八股,格式單一,寫作步驟單調(diào)。
我國封建社會早期和中期,科技處于世界領(lǐng)先地位,但從明朝中后期逐漸落后,原因是多方面的,比如,閉關(guān)鎖國政策,使中西文化交流中斷;中央集權(quán)統(tǒng)治對科技束縛越來越嚴(yán)重,但封建王朝重文輕理和迷信落后思想的阻礙,尤其是科舉考試只考四書五經(jīng)的文科不考自然科學(xué)的理科,不能與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)重要原因。作為四書五經(jīng)的考試內(nèi)容和八股文的形式本身都沒有錯(cuò),問題在于統(tǒng)治者給它做出了限制,專注于利用它維護(hù)自身的統(tǒng)治權(quán)益,想方設(shè)法壓抑人們的思想,打擊學(xué)子們的個(gè)性發(fā)展。四書五經(jīng)是優(yōu)秀的儒家經(jīng)典,是我中華民族的傳統(tǒng)文化的巨擘,八股文也無可厚非,然而從內(nèi)容上說,人的精神營養(yǎng)需要從多處吸取,只有四書五經(jīng)難免偏頗單一,另外幾百年只寫一種文體,何談發(fā)展?科舉制最終被晚清政府廢除。
此外,歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動,親眼所見歷史古跡會加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動的組織形式也可以多種多樣,如對歷史劇的編演、歷史知識有獎競賽、歷史謎語趣味競猜、開展歷史人物辯論會等,方法多多,不一而足。
素質(zhì)教學(xué)需要老師情感和思想的投入,要付出極大的精力,是復(fù)雜、長遠(yuǎn)的工程。而應(yīng)試教學(xué)精力和時(shí)間投入少、形式單一:講題目、做題目,背答案。教育方式很簡單,那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴(yán)”,年輕教師是在題海中長大的,新課標(biāo)的`真正實(shí)施還任重道遠(yuǎn)。
我們的老師要改變教育觀念,堅(jiān)守職業(yè)道德,勇于犧牲眼前的利益,敢于同舊體制作斗爭。為了拯救孩子,振興民族。我們老師不下地獄,誰下地獄。
小學(xué)是為了孩子未來的發(fā)展而教學(xué),不是為了分?jǐn)?shù)而教學(xué)。
讓教學(xué)過程穿行在思維、情感、快樂、自主、交談和活動中。講讀課文最重要的一點(diǎn)是要服務(wù)于學(xué)生的思維、情感和表達(dá)。教學(xué)課文的目的是通過文字來理解別人的情感和思想,而不是為了考試來背誦別人的情感和思想。
毫無情感、毫無尊重、毫無傾聽,聽話聽話再聽話,做題做題再做題,考到高分就是我關(guān)心你。這樣的教育觀念和方式,學(xué)生會感恩嗎?小學(xué)生自強(qiáng)不息的精神和個(gè)性比分?jǐn)?shù)更重要。孩子的生命讓孩子做主,別剝奪一個(gè)生命的意義。相信孩子,給孩子做出榜樣,給孩子愛,給孩子正氣,他們才會會感謝我們老師。
全區(qū)的課堂教學(xué)改革正在轟轟烈烈的進(jìn)行,一年來,我校也在緊緊圍繞“二五五課堂教學(xué)模式”積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革,這樣做無疑是有利于學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展,也使小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充滿了生機(jī)和活力。作為實(shí)驗(yàn)班教師,我在不斷的摸索和實(shí)踐中也進(jìn)行了反思,下面就對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中某些環(huán)節(jié)談?wù)勎覀€(gè)人的看法。
可能當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的,但我覺得應(yīng)該以一種自然的狀態(tài)去評價(jià),而不應(yīng)該為表揚(yáng)而評價(jià),這樣反而矯揉造作失去了評價(jià)應(yīng)有的光環(huán)。
任何一次課改并不是一件今天說,明天做,后天就能成功的事情,它需要一個(gè)過程。只有在不斷實(shí)踐中進(jìn)行反思然后再實(shí)踐再反思,才能形成屬于符合自己的符合課程改革思想的教學(xué)模式。
在復(fù)習(xí)6、7的組成之后進(jìn)行新授內(nèi)容時(shí)我把6和7的加減法分開處理,先教學(xué)加法進(jìn)行鞏固。再教學(xué)減法進(jìn)行鞏固,這樣,學(xué)生能夠在很扎實(shí)的理解加法的.“一圖兩式”的前提下,進(jìn)一步學(xué)習(xí)減法。減法和加法的教學(xué)過程一樣,先培養(yǎng)學(xué)生理解圖意,學(xué)會列減法算式,之后根據(jù)六的分解進(jìn)行計(jì)算。學(xué)習(xí)7的減法時(shí),模仿6的分解,根據(jù)7的分解,列7的減法算式。
本節(jié)課緊緊圍繞“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)思路,通過創(chuàng)設(shè)情景,運(yùn)用多媒體、實(shí)物等輔助教學(xué);通過多種操練以及游戲、表演等形式激發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)句型進(jìn)行英語交流;創(chuàng)造機(jī)會,通過多種學(xué)習(xí)方式讓每個(gè)學(xué)生都參與到英語學(xué)習(xí)活動當(dāng)中。本課的重點(diǎn)主要是讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)物品的所屬關(guān)系,具有非常強(qiáng)的邏輯性。教授本課,我除了注重知識的傳授外,還注意灌輸?shù)掠逃?,通過sam和amy爭衣服這件事,教育學(xué)生遇事要先冷靜,不能沖動,同學(xué)之間要相互尊重,相互謙讓。整節(jié)課我都注意多鼓勵(lì)學(xué)生參與到英語活動中,通過獎勵(lì)法,調(diào)動學(xué)生積極性,平時(shí)那些不喜歡開口說英語的學(xué)生也能躍躍欲試,真正體現(xiàn)了“面向全體學(xué)生”的教學(xué)理念。由于學(xué)生的兩極分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,為了更好的突破難點(diǎn),我特別注重情境教學(xué),同時(shí)通過小組合作,小組競爭,教師鼓勵(lì)等手法提高學(xué)生的積極性和合作意識,教學(xué)效果明顯。
無論是導(dǎo)入環(huán)節(jié),還是拓展練習(xí)環(huán)節(jié),我都緊緊抓住了學(xué)生這一主體,貼近學(xué)生生活。用心準(zhǔn)備學(xué)生的照片,精心設(shè)計(jì)游戲,全心引導(dǎo)會話,在真實(shí)的情境中讓學(xué)生理解,記憶,運(yùn)用詞匯和句型。學(xué)生的積極性非常高,情緒飽滿,自始至終都感覺到了一種被重視的溫暖。也更好地促進(jìn)學(xué)生感知英語,并把所學(xué)的語言運(yùn)用到實(shí)際生活中,用英語解決實(shí)際問題。
在四個(gè)重點(diǎn)單詞mine/yours/his/hers的教學(xué)過程中,每一個(gè)單詞的出現(xiàn)我都巧用心思,從自己的課本,包,到借用了學(xué)生的筆,再到籃球,t恤等,表述清晰,目的明確,內(nèi)在的邏輯性非常強(qiáng)。由淺入深,一步一步的引導(dǎo)學(xué)生攻破難點(diǎn)。教學(xué)流程流暢,過度自然,一氣呵成。
我根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)單詞和句型精心設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于地球的謎語。通過分組大聲朗讀來進(jìn)一步鞏固歸納所學(xué)知識。同時(shí),在音樂渲染的氣氛中向?qū)W生展示了一幅幅地球環(huán)境被破壞的圖片,引起學(xué)生情感的共鳴,并深刻地感受到保護(hù)地球保護(hù)環(huán)境的迫在眉睫。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突破了文本教學(xué),升華了教學(xué)主題,對學(xué)生進(jìn)行了良好的德育教育。
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