經(jīng)典誦讀活動(dòng)校長(zhǎng)發(fā)言稿 經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿(優(yōu)秀5篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿

我們之所以能健康，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)，父母為我們付出了無(wú)數(shù)的心血，當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，是誰(shuí)一次次為我們換尿布喂奶，不辭辛勞？當(dāng)我們開始牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是誰(shuí)一次次糾正我們的發(fā)音，不厭其煩？當(dāng)我們搖搖擺擺學(xué)走路時(shí)，是誰(shuí)一次次鼓勵(lì)我們從跌倒中爬起，寸步不離？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)一次次給我們信心，加油鼓勁？是我們可親、可敬的'父母。

父母的愛，是我們黑暗中的明燈，總是照亮我們前行的道路；父母的愛，是我們迷途時(shí)的航標(biāo)，總是指引我們前進(jìn)的方向；父母的愛，是我們疲倦時(shí)的港灣，總是給予我們溫馨的依靠。父母為我們付出這么多，我們又能為父母做些什么呢？感恩父母，用一顆感恩的平常心，理解父母，用切實(shí)的行動(dòng)，表達(dá)自己對(duì)父母小小的關(guān)懷。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個(gè)燦爛甜美的微笑……都會(huì)讓父母感到幸福和安慰。

所謂，“百行孝為先”。孝，乃其人之本。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，父母的冬天將不再寒冷，幸?？鞓?lè)會(huì)常常陪在他們身旁！

懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛，用心感恩父母所有的關(guān)懷。在此祝愿天下所有的父母，永遠(yuǎn)健康?？鞓?lè)！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿

b：親愛的同學(xué)們

合：大家晚上好！

a：感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

b：感恩節(jié)，是西方國(guó)家的法定節(jié)日

a：感恩是一種文化素養(yǎng)，是一種思想境界，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

b：投之以桃，報(bào)之以李，感恩是一種生活態(tài)度，更是一種社會(huì)責(zé)任。

a：感謝海水的清澈，給大海穿上了湛藍(lán)的大衣；感謝云朵的純凈，給天空鋪上了雪白的地毯。

b：感謝風(fēng)兒吹綠了大地，感謝雨水滋潤(rùn)了萬(wàn)物；感謝有你，我的生命不再單調(diào)。

a：值感恩節(jié)之際，我們?cè)诖寺≈嘏e行以“濃情感恩，暖傳心聲”為主題的感恩節(jié)朗誦比賽。

b：首先，由我來(lái)為大家介紹今天到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：xxxxxxxx

a：現(xiàn)在，我宣布：青島理工大學(xué)“濃情感恩，暖傳心聲”感恩節(jié)朗誦比賽正式開始。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿

誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化傳承方式，也是文化創(chuàng)新的重要方式，中小學(xué)生誦讀經(jīng)典也越來(lái)越得到社會(huì)的重視、倡導(dǎo)和推動(dòng)。各教育主管部門紛紛在中小學(xué)生中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在全國(guó)教育界，小學(xué)開展誦讀研究和實(shí)踐的多，中學(xué)則相對(duì)較少。20xx年，為了彌補(bǔ)這一空缺，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先做出開展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動(dòng)和諧校園建設(shè)這一文化立校的重大構(gòu)想，并召集語(yǔ)文組全體教師進(jìn)行調(diào)研和商討。會(huì)后，決定有步驟、分階段開展這一活動(dòng)，先在七年級(jí)學(xué)生中開展誦讀活動(dòng)，再逐步推廣到全校八、九年級(jí)。

其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們實(shí)施經(jīng)典誦讀活動(dòng)提供了活動(dòng)開展的時(shí)間和空間。我校廣播室是開展以誦讀為校本特色課程的主陣地，每周一下午班會(huì)課為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的專屬時(shí)間。為了進(jìn)一步體現(xiàn)校本特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還組織部分骨干教師選編了兩冊(cè)校本教材，一本是《論語(yǔ)(節(jié)選)》，一本是《先秦典籍(節(jié)選)》?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨(dú)特的校園文化景觀。

再次，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，自主學(xué)習(xí)中華經(jīng)典著作，并能借助教研會(huì)、教職工大會(huì)把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)感受與大家分享，這無(wú)形中就給廣大教職工樹立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此，四中領(lǐng)導(dǎo)班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用，將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩，不僅奠定了校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也有力地推動(dòng)了文化立校、特色育人活動(dòng)的開展。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿

賽場(chǎng)上，群星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場(chǎng)下，千家萬(wàn)戶中，是求索的目光，是對(duì)知識(shí)的滿足，是傳統(tǒng)文化的重新思考，是社會(huì)正能量的發(fā)掘若單純是一場(chǎng)比賽，分?jǐn)?shù)打出來(lái)也就是結(jié)束了，但作為對(duì)民族文化的拯救，它的意義就不止于此了。

今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。

國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。

今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。

現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的.不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面。《國(guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事?！安灰陨菩《粸椤?，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。熟知國(guó)學(xué)的人總是謙遜的，但現(xiàn)在越來(lái)越多的孩子卻變得驕傲自負(fù)，這與目前的社會(huì)不無(wú)關(guān)系，越來(lái)越多的人從小就認(rèn)為家庭好比什么都強(qiáng)，在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對(duì)這種現(xiàn)狀，更需要國(guó)學(xué)的熏陶。

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經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿

新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng)，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化，內(nèi)容狹窄化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升文化素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力為主要目的，為語(yǔ)文教改提供啟示，具有借鑒價(jià)值。

在誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開展中，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文的興趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，豐富了學(xué)生的的古文知識(shí)，提高了學(xué)生的讀寫水平和人文修養(yǎng)，初步培養(yǎng)了學(xué)生積累古文、欣賞古文的能力，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的習(xí)慣，體味了古文的韻律美和涵蘊(yùn)美，進(jìn)而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，探索了一條古文課堂教學(xué)的新路子。即，采用多種多樣的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。

“和”是中華文化的精髓，和諧是國(guó)學(xué)的主旋律。從某種意義上來(lái)說(shuō)，開展經(jīng)典誦讀，引領(lǐng)文化傳承，其最終目的是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受前賢智慧和情懷，從而找到自己的精神家園，讓學(xué)生達(dá)到一種“個(gè)人與自我、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)”的和諧。因此，我們?cè)诮柚?jīng)典誦讀活動(dòng)來(lái)促進(jìn)和諧教育時(shí)，不僅要激發(fā)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進(jìn)，培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識(shí)，還通過(guò)各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將和諧帶入家庭、走向社會(huì)，更多地實(shí)踐一種無(wú)情境、無(wú)功利的和諧教育，并為這些學(xué)生將來(lái)能成為和諧社會(huì)的守護(hù)者和傳承者打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，達(dá)到引領(lǐng)文化傳承，促進(jìn)和諧教育是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，決非一朝一夕之功，還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅(jiān)持文化立校、特色育人的辦學(xué)特色，堅(jiān)持以經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生的心智、以文化促進(jìn)校園的和諧，努力把四中建設(shè)成為一所學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進(jìn)和諧教育的特色學(xué)校。