教學(xué)工作計(jì)劃是教師開(kāi)展教學(xué)工作的重要依據(jù),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)具有重要意義。以下是小編為大家整理的教學(xué)工作計(jì)劃范文,供大家參考。大家一起來(lái)看看吧。
1、誦讀課文,明確文章大意,掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ),充實(shí)文言倉(cāng)庫(kù),提高文言文閱讀能力。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在敘事中表達(dá)的至真至誠(chéng)的苦情、親情、忠情。
3、激發(fā)學(xué)生孝親意識(shí),繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)作者于層層敘事中表達(dá)的衷情,繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)方法】:
誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
1、給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音:
臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇
終鮮( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微賤
責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育 寵命優(yōu)渥( )
豈敢盤(pán)桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山
除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝 過(guò)蒙拔擢( )
門(mén)衰祚( )薄 更( )相為命
2、找出句中的`通假字并解釋
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )
零丁孤苦( ) 四十有四( )
【教學(xué)過(guò)程】
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課
有一位蜀漢舊臣,幼年父親早死,母親改嫁,和祖母相依為命。蜀國(guó)滅亡后,新帝晉武帝多次征召他為官,可這時(shí)祖母已是96歲高齡,疾病纏身,生活不能自理,如果赴朝為官他就沒(méi)有辦法孝敬祖母,同學(xué)們你們說(shuō)他該怎么辦?他寫(xiě)了一篇表文婉言辭謝,據(jù)說(shuō)晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng),特賞賜給他奴婢兩人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇表文。
(二)預(yù)習(xí)檢查,解讀文題
1、檢查預(yù)習(xí)
小組自查,抽查部分學(xué)生,讓他們介紹作者、寫(xiě)作背景以及文章體例,解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。
2、提問(wèn)解題:本文是誰(shuí)在陳情?向誰(shuí)陳情?為何陳情?
小組搶答陳述
李密( 224 - 287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(三)初讀感知,明確內(nèi)容
1、自讀課文,說(shuō)說(shuō)四段文字分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。
教師總結(jié):第一段 孤苦無(wú)依母孫相扶(身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。)
第二段 朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。)
第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)之情。)
第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng),報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年,盡節(jié)陛下知遇之恩。)
(四)誦讀文本,體會(huì)情感
1、教師范讀。
學(xué)生談感受,把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。
幻燈展示誦讀提示:悲的感情“氣沉聲緩”
急的感情“氣短聲促”
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。
詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。
2、小組朗讀
3、誦讀pk
每組派一名同學(xué)選讀文本,評(píng)選最佳誦讀選手。
4、反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在文章中陳了什么情?
教師補(bǔ)充:李密原是蜀漢的舊臣,故國(guó)滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以李密均以侍奉祖母為由,均辭命不從。在封建社會(huì)里,違抗君命是大逆不道的行為,更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。
學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情,可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情,對(duì)舊朝的忠心,對(duì)司馬氏政權(quán)的戒心,等等。
5、集體有感情地誦讀全文,結(jié)束文本學(xué)習(xí)。
(五)拓展延伸,抒寫(xiě)孝情
過(guò)渡:李密至孝,與祖母相依為命。文中所寫(xiě)皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心,作者不是直陳其事,而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意,層層陳情,同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸,與祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。
播放組圖,配音解說(shuō)。
2、請(qǐng)以“爸爸,媽媽?zhuān)蚁雽?duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話。
(六)作業(yè)
1、整理課文中的成語(yǔ)。
2、反復(fù)誦讀,揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【小結(jié)】
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
《陳情表》教案《陳情表》教案忠 陳情 孝
(先盡忠,后盡孝)
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?!瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海ǎ保┣闆r(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
1.討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀
來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
(學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!t書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。……?!?/p>
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門(mén),急于星火?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟?!?/p>
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許?!?/p>
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!?/p>
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問(wèn):你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問(wèn)世,為后世提供了眾多的慣用語(yǔ),一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
(一)通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》,“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。
2、全體學(xué)生自由朗讀全文。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;
第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠(chéng)懇;
第四段:忠誠(chéng),懇切,期待。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問(wèn):
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情?
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4)李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢?
(引同學(xué)說(shuō):“動(dòng)之以情,曉之以理。”)。
李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、講析課文第一段。
1、讀第一段。
2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn),并記錄朗讀。(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)。
3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。
4、再讀第一段。
學(xué)生回答:總攝作用。
學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。板書(shū)。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
6、學(xué)生對(duì)照試背第一段。
1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)。
2、背誦第一段。
3、預(yù)習(xí)第二、三段課文。
陳情表。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
第二課時(shí)。
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買(mǎi)人心,“我征召你一個(gè)李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識(shí)點(diǎn)(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)。
2、思考討論。
(1)文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答)。
(2)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?
(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。
實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)。
3、背誦第二段,齊背。
4、過(guò)渡第三段。
如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠?。孔怨耪f(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義。
為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
下面讀并譯第三段,梳理知識(shí)點(diǎn)(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)。
5、思考、討論。
(1)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
(3)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
(4)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
6、背誦第三段。
7、作業(yè):
背誦二、三段,準(zhǔn)備默寫(xiě)。
陳情表。
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫(xiě)感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第三課時(shí)。
一、導(dǎo)入(先默寫(xiě)第二、三段)。
二、新課。
1、讀第四段梳理知識(shí)(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)。
2、誦讀思考:
經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?
3、板書(shū)。
解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
4、背誦本段。
三、分析藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情,不滿之情,恭敬之情,體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)。
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)。
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))。
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)。
四、總結(jié)本課文言、文化知識(shí):
1、一詞多義:(略)。
2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦。
3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐。
4、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,
5、修辭方式:比喻,婉曲,對(duì)偶。
6、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下。
背誦默寫(xiě)、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)。
1、感情真摯,融情于事。
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通。
3、駢散結(jié)合,音韻和諧。
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情,詳盡婉轉(zhuǎn)地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語(yǔ)與陳理之言交融一體,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說(shuō)服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情:處境狼狽的憂懼之情,對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情,對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔,則是不顧相依為命的祖孫之情;如順?biāo)角?,又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣,如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令,便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié),蔑視當(dāng)朝,恐怕要被視為心懷不滿,圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后,李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘,至微至陋”的身份,承皇帝“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的待遇,“豈敢盤(pán)桓,有所希冀”的憂懼之情,但理在情中。而今,九十有六的祖母“夙嬰疾病,常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍湯藥,未曾廢離”。在下文中,作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng):“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!贝饲橹?,要讓李密撇開(kāi)祖母遠(yuǎn)去,實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來(lái),在人聽(tīng)來(lái)既合乎情,又達(dá)于理。文章的第4段,李密提出了解決的辦法。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”,所以,“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠,亦合情合理!晉武帝閱其表后,竟贊揚(yáng)他說(shuō):“士之有名,不虛然哉!”不但停詔,而且給予優(yōu)厚待遇:賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中,足見(jiàn)這篇奏表寫(xiě)得多么成功。
1.用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí):陳情,述說(shuō)自己的心情境況。表,向皇帝上書(shū)陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫(xiě)的。三國(guó)后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國(guó)號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn),所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣,故國(guó)滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以他要堅(jiān)辭?!蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物,所寫(xiě)的又是他最為敏感的問(wèn)題。文中作者用了不少委婉之詞,比如不說(shuō)“父死”,而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”,不說(shuō)“母親改嫁”,而說(shuō)“舅奪母志”;又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等,以典雅謙恭的語(yǔ)言,懇切真摯的語(yǔ)氣,多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處,簡(jiǎn)直是含淚哀求的語(yǔ)氣,并以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”為誓,忠愛(ài)之情溢于言表,出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象,終于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。
2.語(yǔ)言駢散并用。
探究學(xué)習(xí):借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏,反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意,情感也得以加強(qiáng),往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成,來(lái)表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”,通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立,突出了李密無(wú)所適從的心態(tài)。又如“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命”,通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成,突出了李密的拳拳孝心。
3.以四字句為主,間以長(zhǎng)短句。
探究學(xué)習(xí):參差錯(cuò)落的句式,不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致,而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫(xiě)到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí),一連用了一系列的四字句:
“詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬”,朝廷催促甚急“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火”,但“劉病日篤”,使他不能成行。所以,他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間,狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏,反映出異常緊張的情勢(shì),有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情,又表現(xiàn)出李密無(wú)所適從的矛盾心理。
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵,請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法:
(1)比較法??蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書(shū)》等作比較閱讀,從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法??陕?lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?!段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
寫(xiě)文章的目的,在于影響對(duì)方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達(dá)一種愿望,都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無(wú)非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此,而是從批判繼承的意義看,覺(jué)得這篇文章尚有可取之處,堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一,表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō):“歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言,自爾悲惻動(dòng)人?!崩蠲軓男∈ジ改?,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐?!睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了,這還不夠,作者還補(bǔ)充特殊的具體情況,這就是他家“既無(wú)叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應(yīng)上文,歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!鼻楦惺钦鎸?shí)的,而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō):“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?!保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō):“此段寫(xiě)盡慈孝,使人讀之欲涕。”(《古文觀止》批注)。
第二,說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始,就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道,李密原是蜀國(guó)的郎官,蜀亡于職,會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經(jīng)詔書(shū)累下,郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表,就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可,把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí),先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“今臣亡國(guó)賤俘,至微至耳,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!边@樣就使道理更周全,表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密,因父早亡,母改嫁,自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀,為郎。晉泰始初,始被征召為太子洗馬,以祖母年老多病,無(wú)人奉養(yǎng),遂上《陳情表》固辭。后劉氏死,方入京任太子洗馬,出為溫縣令,官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯,真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿?!尔悵晌恼f(shuō)》曾指出:“文章貴曲折斡旋?!?/p>
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá),曲令釋精微,辨析透徹,都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
完成一課三練。
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求,做好標(biāo)記和勾畫(huà)。
1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情,繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德;
2、理清課文思路,學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力;
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力
“忠則出師,孝則陳情”,我們今天來(lái)感受一下李密的拳拳赤子孝心。
1、“表”:這種文體,我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò),學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書(shū),內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
2、作者:
李密(224—287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
1、第1段
2、第2段
3、第3段
4、第4段
探究案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法,注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)
結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位,大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動(dòng)
1,請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答,李密在什么樣的背景下陳情?
2,請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答,李密所陳何情?想達(dá)到什么目的?
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
4、題目中的“情”字有幾層含義?
5、討論:武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人:
后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問(wèn)其故,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也。”次問(wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;大誥與凡人言,宜碎??酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書(shū)曰:“慶父不死,魯難未已。”從事白其書(shū)司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜錢(qián)東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子:賜、興。
賜字宗石,少能屬文,嘗為玄鳥(niǎo)賦,詞甚美。州辟別駕,舉秀才,未行而終。興字雋石,亦有文才,刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻,使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救,興因愿留,為弘?yún)④姸贿€。尚白弘,弘即奪其手版而遣之。興之在弘府,弘立諸葛孔明、羊叔子碣,使興俱為之文,甚有辭理。
(節(jié)選自《晉書(shū)李密傳》中華書(shū)局出版)。
感天動(dòng)地赤子情。
魏家俊。
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思,作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說(shuō)起,而把要說(shuō)的真正的意思,也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志”這句請(qǐng)求的話,放到文章的最后,完全是平鋪直敘。但是,這里卻表現(xiàn)出作者寫(xiě)作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中,委婉地推辭皇帝的征聘,這就需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是忠和孝的關(guān)系;二是情和理的關(guān)系,這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ),叫“忠孝不能兩全”,對(duì)李密來(lái)說(shuō),這句話還包含著另外一層意思,那就是他要用對(duì)祖母的孝,來(lái)掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”,所以,作者就要把自己需要盡孝的理由說(shuō)得非常充分,不能引起新王朝的皇帝的反感。因此,貫穿全文的就是一個(gè)理由:祖母年老多病,無(wú)人照料,自己盡孝就是無(wú)可置疑的了。這樣,從第一段的“劉夙嬰疾病,常在床蓐”,到第二段里的“劉病日篤”,再到第三段的“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,和第四段的“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,主線分明,一氣貫穿,而且經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào),也讓人覺(jué)得情真意切,容易贏得皇帝的同情。
其次,是情和理的關(guān)系。在這篇文章里,說(shuō)理不是主要的內(nèi)容,因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了,才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說(shuō)的“理”,無(wú)非就是那句“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述,使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解,這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以,我們可以說(shuō),這篇文章為以情說(shuō)理、融理于情、情動(dòng)理明的寫(xiě)作方法提供了十分成功的樣本。
(選自《名作欣賞》xx.8)。
修不幸,生四歲而孤,太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長(zhǎng)以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累?!势渫鲆玻瑹o(wú)一瓦之覆,一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶?吾于汝父,如其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年;歲時(shí)祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也,間御酒食,’則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見(jiàn)之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也?!?/p>
(選自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》)。
閱讀提示:本文作者生動(dòng)地寫(xiě)出了自己幼年喪父、家境貧寒,依靠母親辛勤撫育,以及父親為官處世,正直忠厚、表里如一的態(tài)度,并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守,不茍合于世,完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾,感情真摯纏綿、催人淚下。
戲劇的閱讀與鑒賞之九:話劇與戲曲。
話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱(chēng)為戲劇,傳入我國(guó)后,為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別,特稱(chēng)之為話劇,話劇是說(shuō)話的藝術(shù),以說(shuō)話和動(dòng)作為主要表演手段,和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先,從它們的發(fā)展來(lái)看,兩者既相似,又有著不同,西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右,偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類(lèi)最早的戲劇藝術(shù),并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家,它同樣也來(lái)源于民間,來(lái)源于勞動(dòng),和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些,但它的發(fā)展是極為迅速的,古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16xx年。但在發(fā)展的過(guò)程中,同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的,它的成熟同樣也離不開(kāi)統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí),也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論,這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上,西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異,西方戲劇一般分幕,幕中有場(chǎng),中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過(guò)場(chǎng),戲曲有楔子,基本過(guò)程都是由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成,不過(guò),西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了,一般沒(méi)有前面的敷演劇情,而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說(shuō)話和動(dòng)作,以寫(xiě)實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真,道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活,演員在表演時(shí),特別注意講究說(shuō)話的藝術(shù),無(wú)論是刻畫(huà)人物,展示劇情,還是表達(dá)主題,都要靠劇中人說(shuō)話來(lái)完成。所以,話劇的語(yǔ)言更接近于生活,而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求,常常是一桌一椅,至于各種效果的演示,則全靠演員的虛擬動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》,朔風(fēng)起時(shí),則全身顫抖,而臉上卻不見(jiàn)一粒汗珠。至于人物性格的完成,主題的表達(dá)主要是通過(guò)唱詞加動(dòng)作,包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來(lái)體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置,話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀,擺上床、桌、椅等實(shí)景,而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無(wú)一物,開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)。但是,話劇傳入中國(guó)后,和中國(guó)戲曲共同發(fā)展,自然也互相融合,互相促進(jìn),話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作,來(lái)增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫(huà),中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù),增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞,用歌唱的形式來(lái)展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說(shuō)話藝術(shù),對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工,使其更接近于生活,尤其是現(xiàn)代戲,則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來(lái)夸張人物的性格,更進(jìn)一步地貼近生活。
總之,隨著中外文化的進(jìn)一步交流,兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合,為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
本教案將通過(guò)《陳情表》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解,喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.梳理課文情節(jié),檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀對(duì)祖孫之情的描寫(xiě),具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說(shuō)情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說(shuō)情語(yǔ)言。
教學(xué)流程(3課時(shí)):
一、未成曲調(diào)先有情,以聲激情。
充滿真情的課堂一開(kāi)始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里,于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》,把整個(gè)課堂引入深情的氛圍,然后導(dǎo)入:
讀《出師表》不淚下者,必不忠,讀《陳情表》不淚下者,必不孝,讀《祭十二郎文》不淚下者,必不友。今天,讓我們走進(jìn)李密的陳情表,去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說(shuō)吧!
二、涵詠功夫興味長(zhǎng),以讀訴情。
閱讀能體味文本思想的多姿多彩,深化作品的情感,發(fā)揮學(xué)生的想象力,提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西,所以,品讀語(yǔ)言,感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了,即:第一讀,讀正確音;第二讀,讀準(zhǔn)字詞輕重;第三讀,把握感情。所以,上課時(shí),我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí),他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心,細(xì)節(jié)析情(課堂實(shí)錄片段)。
在分析文本時(shí),好的問(wèn)題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果,我采用的創(chuàng)設(shè)情境法,不單停留在對(duì)課本的文字的解說(shuō)上,更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫(huà)面,我設(shè)置的問(wèn)題如下:
生:李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了,四歲母親也嫁人了,九歲還不會(huì)走路,他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo):一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了,為什么李密九歲還不會(huì)走路?
生:他營(yíng)養(yǎng)不夠,缺鈣。
生:他沒(méi)人帶,也沒(méi)人教他走路。
師引導(dǎo):這樣的情況,我們?cè)谀睦飼?huì)看到類(lèi)似的小孩?
生:步行街,那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo):對(duì),李密的童年和他們很相似,我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢?
生:受人歧視,沒(méi)錢(qián)讀書(shū),沒(méi)有同伴,沒(méi)有玩具,性格孤僻,自卑至極……。
幻燈顯示2:李密說(shuō)自己險(xiǎn)釁,有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢?
生:“門(mén)衰祚薄,晚有兒息”和“煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo):為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢?
生:家里窮,沒(méi)有人愿意嫁給他。
師:是一般的窮嗎?古代窮人可多了。
生:窮得看不到希望,家里人都快死光了,感覺(jué)這種家庭快滅絕了!
師引導(dǎo):那么李密結(jié)婚后呢,他應(yīng)該不再孤單,為何還是“煢煢孑立,形影相吊”?
生:莫非他的妻子不是他的真愛(ài),不能理解他。
生:那么窮,有人愿意嫁給他,在古代門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念下,估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好,所以李密覺(jué)得不幸福!
生:做了秀才,到郎中,要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo):能為太子冼馬,這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重?
生:切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo):越是急,李密越是推時(shí)間,他的苦衷是什么?
生:劉病日篤,沒(méi)有幾天光景了。
師引導(dǎo):課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重?
生:“朝不慮夕”,早上活著,還不知道能熬得過(guò)晚上嗎。
生:圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo):他稱(chēng)本朝為圣朝,而稱(chēng)前朝為什么?
生:偽朝。這樣能討好皇帝,打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo):還用了哪些句子來(lái)打消?
生:亡國(guó)踐俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5:李密最后還是選擇了留在祖母身邊,他用了怎樣的說(shuō)理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生:他用了重復(fù)述說(shuō)他與祖母的感情。
師引導(dǎo):重復(fù)幾層,各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系?
在人生70古來(lái)稀的社會(huì),96歲已是極壽了;第三層以烏鴉反哺例子,動(dòng)物尚能知孝,久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系,層層剖析,多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo):在去與不去之間,你聽(tīng)到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生:去吧,圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生:去吧,為了光宗耀祖,為了優(yōu)越的俸祿,去嗎?祖母又咳嗽了。
生:去吧,前途要緊,能去嗎?祖母已經(jīng)96歲,我不能沒(méi)有她!
一層層的鋪設(shè),引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考,讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜,大家陷入對(duì)李密的同情之中,也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思:
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上,課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí),解決了文言字詞的障礙,教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上,使得整節(jié)課充滿生命力,充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在,緊扣文本;很有思路,引導(dǎo)先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2.本課試圖通過(guò)教學(xué),喚起學(xué)生對(duì)親情的感受,設(shè)置情境,讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下,學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫(huà)面里真情流露,整節(jié)課以孝穿情,完成既定的三維目標(biāo),也帶來(lái)情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本,用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來(lái)和李密做比較,比如“當(dāng)媽媽生病時(shí),你又剛好遇到升學(xué)考試,那么你會(huì)怎么處理?”這一問(wèn)題穿插其中,引發(fā)他們的討論,這樣更容易理解作者的情感。
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰:“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝?!睙o(wú)獨(dú)有偶,晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò):“讀《陳情表》而不動(dòng)心者,其人必不孝?!睍r(shí)至今日,讀罷此文,依然觸動(dòng)內(nèi)心,久久難平。當(dāng)然,在“禮義仁智信,忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì),君主需要典型人物的典型事件來(lái)向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想,以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的,那么該文文逢其時(shí),千古傳誦確有政治原因做支撐的一面;但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后,深潛文中,依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分,學(xué)到高妙的說(shuō)話藝術(shù)。因此,《陳情表》入選各地各類(lèi)的語(yǔ)文教材,也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀點(diǎn),恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來(lái)。
(1)清人林云銘在《古文析義》中說(shuō)道:“(《陳情表》)純是一片至性語(yǔ),不事雕飾,惟見(jiàn)天真爛漫?!?/p>
(2)清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說(shuō)道:“(《陳情表》)歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾。”
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過(guò)于偏頗,實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境,下面筆者就從“說(shuō)話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文,以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知,李密是前朝舊臣,晉武帝司馬炎讓他出來(lái)做官,目的只有一個(gè):采取懷柔政策,博愛(ài)才美譽(yù),籠絡(luò)士人之心,減少滅吳阻力。由此可見(jiàn)李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了,不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書(shū)記載:李密研究學(xué)問(wèn)從不倦怠,以譙周(蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家,陳壽的老師)為師,門(mén)人把他比作游夏(孔子最重視的學(xué)生之一,相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一)。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀,定可感召天下,以德服人。所以,以種種形勢(shì)看來(lái),李密想不仕基本是死路一條,這就成了此表非常難寫(xiě)的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位,篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心,更要讓他感受到自己的忠誠(chéng),這樣才可能全身而退,自保于世。自古“忠孝難全”,本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為,這也是《陳情》高于《出師》的地方,高在心思縝密,高在說(shuō)話藝術(shù),高在不露痕跡。
本文首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸,可以概括如下:童年時(shí)期,年幼喪父、母親改嫁,祖母撫養(yǎng);少年時(shí)期,行動(dòng)不便、零丁孤苦,祖母耐心呵護(hù);成年時(shí)期,無(wú)親無(wú)仆、較晚得子,祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證,唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào),向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史,怎一個(gè)“悲”字了得?《晉書(shū)》言曰:“母何氏改醮,密感戀?gòu)浿粒琣a之性,遂以成疾?!币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來(lái),除了“上天厚德”外,定有“貴人”相助,而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來(lái)了李密的長(zhǎng)大成人,這是何等偉大的母性??!但長(zhǎng)期的獨(dú)自勞作,一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來(lái)的一句“夙嬰疾病、常在床褥”,讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母,孰料重病附身,喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊,對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母,李密則以孝償情,親自照顧、不離左右?!稌x書(shū)》記載:“劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進(jìn)。”這是李密第一次表露“孝心”和“孝行”,有為下文鋪墊之意,其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開(kāi)我”的情景。
首段表述皆為事實(shí),言語(yǔ)融情,處處顯悲,渲染出了悲涼的閱讀氛圍,描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫(huà)面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事,因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事,才是別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,才最能吸引人?!北疚牡谝欢紊詈洗朔▌t精髓。
講完“己悲”,按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處,然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開(kāi)生面、宕開(kāi)一筆,特寫(xiě)本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹(shù)一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過(guò):第一次,太守逵聘他為孝廉;第二次,刺史榮聘他為秀才;第三次和第四次的聘用人都是晉武帝,而聘任的職務(wù)也十分顯赫,前次為郎中(廳級(jí)官員),后次為太子洗馬(前途無(wú)量),但李密是無(wú)論你是誰(shuí),給何職務(wù),我都以一言拒絕――祖母重病,供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽?!蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述,但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言,接下來(lái)便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力,又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任(當(dāng)太子的屬官)表述出來(lái),并剖露以死相報(bào)之心。可是心存僥幸的李密依然沒(méi)有赴京任職,晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了,于是開(kāi)始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促,文中一連用了“逼迫”“臨門(mén)”“切峻”“詔書(shū)特下”等詞語(yǔ)來(lái)形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了,這也是在為自己開(kāi)脫,表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的,這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重,李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示,“臣欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”,這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說(shuō),我相信他的孝心,但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì),把自己的孝心和抗旨之罪并列排開(kāi),天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過(guò)論證:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題?!?/p>
還需要強(qiáng)調(diào)的是,李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在,上到晉武帝,中到地方官員,下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉,否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫,司馬昭的長(zhǎng)子,逼迫魏元帝曹奐禪位,建立晉朝,為西晉開(kāi)國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深,你想忽悠他,那真是嫌命太長(zhǎng),所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說(shuō)才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說(shuō)服策略從上述兩段可觀其大概,即老老實(shí)實(shí)說(shuō)情況,真真切切顯孝心,認(rèn)認(rèn)真真表忠心,這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開(kāi)始回歸自我,表露自己的真實(shí)想法,分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽,“圣朝以孝治天下”,我李密乃至孝之人,圣朝將如何待我?把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞,展現(xiàn)圣朝厚待自己,自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊,知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì),按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說(shuō)話藝術(shù)之高妙,就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透,在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說(shuō)特說(shuō)自己本意做官,這是在消除皇帝的戒心,尤其是“不矜名節(jié)”一句,真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了,可謂破釜沉舟!然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至,理應(yīng)投桃報(bào)李,即刻進(jìn)京,以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的,可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重,深怕自己這一去即為祖孫永別,足留人生最大遺憾?!对鴩?guó)藩?黑雨》一書(shū)中記錄了這樣一件事:大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”,救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來(lái)左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境,這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河??!我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說(shuō),那其中生死相依,不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然,匠心獨(dú)運(yùn)??!接著,此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇――“不能廢遠(yuǎn)”,即不能廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。硬氣!這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說(shuō)話??!但筆者相信,這份硬氣,來(lái)自于對(duì)自己說(shuō)話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信!
前三段李密的說(shuō)服思路是細(xì)數(shù)悲情――兩難抉擇――剖露內(nèi)心,而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父,母親改嫁的李密,能夠活到四十四歲,無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母,在世之日當(dāng)為不多,按照“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法,此祖母當(dāng)屬稀世珍品,放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星,于是李密講出這一事實(shí),順便帶出來(lái)了盡孝劉氏日短,盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比,這一對(duì)比很實(shí)在,很客觀,很有效。接著他又拿動(dòng)物來(lái)做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意,何況人乎?這兩處對(duì)比,一個(gè)是時(shí)間上的,一個(gè)是種群上的,極有力度!而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人,有前朝的也有本朝的,在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝,更再次為自己表忠心:生為人臣,死為鬼雄。生死之間,除祖母之外,絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
本文至真至誠(chéng),歷來(lái)為人稱(chēng)道,而筆者在如此真情溢滿的文中,也讀出了作者高妙的說(shuō)話藝術(shù)和技巧,其淋漓盡致的多維凸顯,委婉波折的極盡能事,真是鬼斧神工,令人折服,這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng),《晉史》有載:“帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉。’乃停召?!薄豆盼挠^止》也記述“晉武覽表,嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳?!笨磥?lái)此文的效果真是相當(dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說(shuō)一句,李密有兩子,一為李賜,一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年,李興后為諸葛亮和羊叔子寫(xiě)碑文,傳誦一時(shí),為人稱(chēng)道。
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開(kāi)始,李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦:“生孩六月,慈父見(jiàn)背。”二苦:“行年四歲,舅奪母志?!比啵骸吧俣嗉膊?,九歲不行?!彼目啵骸盁︽萘?,形影相吊。”四重悲苦的經(jīng)歷,不但揭開(kāi)了作者苦難的身世,也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系,更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝,沐浴清化”開(kāi)頭,巧妙地以恭敬之心稱(chēng)頌圣朝功德,順理成章地說(shuō)到地方舉薦和朝廷征召,不動(dòng)聲色地向主題靠攏,接著筆鋒一轉(zhuǎn),交代了自己“辭不就職”的尷尬境況:一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣,一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮,作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”,并贊賞新朝“凡在故老,猶蒙矜育”的政策,表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可,接著宕開(kāi)一筆,談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”,但我的祖母已“氣息奄奄,朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴,自有一種撼人心魄的感人力量,“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見(jiàn)分明。
有了前三段的情感鋪墊,作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求,通過(guò)一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,說(shuō)明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾,從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒(méi)有矛盾,并表示“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情,晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢?不僅準(zhǔn)其所請(qǐng),還特地“賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安,實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說(shuō)理類(lèi)文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理,近年來(lái)在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。其考查難度較之傳記類(lèi)文言文等要大得多。因此,考生抓住說(shuō)理類(lèi)文言文的特點(diǎn)與解題技巧,快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)。
文言說(shuō)理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn),閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說(shuō)理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外,還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn),閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,理清文章的層次,揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度,做到綱舉目張,從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開(kāi)頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來(lái)。如《陳情表》的說(shuō)理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏――“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說(shuō)理憑借。
論據(jù)是用來(lái)證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù),在文言說(shuō)理文中不可或缺。閱讀時(shí),必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù),并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái),具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說(shuō)理憑借,方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》,就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后,迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù),進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說(shuō)理邏輯。
所謂說(shuō)理邏輯,是指說(shuō)理文用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程,其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后,就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說(shuō)理邏輯論證的。如李密的《陳情表》,就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯,即“情真意切,委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說(shuō)理的。這樣閱讀,就能將論文三要素串成一線,整體把握文章的主要信息。
體味說(shuō)理藝術(shù)。
文言說(shuō)理文往往文、理、情兼具,高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵,因此對(duì)其說(shuō)理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說(shuō)理文的三大藝術(shù)特色:一是說(shuō)理講究生動(dòng)形象,二是說(shuō)理注意啟發(fā)誘導(dǎo),三是說(shuō)理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說(shuō)理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證,還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性,還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用,閱讀時(shí),才會(huì)思路清晰。
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1,復(fù)習(xí)背誦課文,梳理文言知識(shí)。
2.回味親情經(jīng)典佳作,提高寫(xiě)作水平。
(課前放歌曲磁帶)。
《一碗餛飩》。
那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉(zhuǎn)身向外跑去。
她走了很長(zhǎng)時(shí)間,看到前面有個(gè)面攤,這才感覺(jué)到肚子餓了??墒牵榱松砩系目诖?,連一個(gè)硬幣也沒(méi)有。
面攤的主人是一個(gè)看上去很和藹的老婆婆,看到她站在那里,就問(wèn):“孩子,你是不是要吃面?”“可是,可是我忘了帶錢(qián)?!彼行┎缓靡馑嫉鼗卮??!皼](méi)關(guān)系,我請(qǐng)你吃。”老婆婆端來(lái)一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激,剛吃了幾口,眼淚就掉了下來(lái),紛紛落在碗里?!澳阍趺戳??”老婆婆關(guān)切地問(wèn)?!拔覜](méi)事,我只是很感激!”她忙擦眼淚,對(duì)面攤主人說(shuō),“我們不認(rèn)識(shí),而你卻對(duì)我這么好,愿意煮餛飩給我吃??墒俏覌寢?zhuān)腋臣?,她竟然把我趕出來(lái),還叫我不要再回去!”老婆婆聽(tīng)了,平靜地說(shuō)道:“孩子,你怎么會(huì)這樣想呢?你想想看,我只不過(guò)煮了一碗餛飩給你吃,你就這么感激我,那你媽媽煮了十多年的飯給你吃,你怎么去不感激她呢?你怎么還要跟她吵架?”女孩楞住了。
女孩匆匆吃完了餛飩,開(kāi)始往家走去。當(dāng)她走到家附近時(shí),一眼就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她,臉上立即露出了喜色:“趕快過(guò)來(lái)吧,飯?jiān)缇妥龊昧?,你再不回?lái)吃,菜都要涼了!”這時(shí),女孩的眼淚又開(kāi)始掉了下來(lái)!
有時(shí)候,我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠“感激不盡”,卻對(duì)親人一輩子的恩情“視而不見(jiàn)”。
親情是陽(yáng)光,讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;親情是一清泉,讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。請(qǐng)以“親情”為話題寫(xiě)三個(gè)句子,要求用比喻,三個(gè)句子構(gòu)成排比。
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求,做好標(biāo)記和勾畫(huà)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情,繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德;
2、理清課文思路,學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力;
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
情景導(dǎo)學(xué)。
“忠則出師,孝則陳情”,我們今天來(lái)感受一下李密的拳拳赤子孝心。
一、作者及相關(guān)知識(shí)。
1、“表”:這種文體,我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò),學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書(shū),內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
2、作者:
李密(224―287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、朗讀疏通課文,歸納知識(shí)點(diǎn)。
1、第1段。
2、第2段。
3、第3段。
4、第4段。
三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。
探究案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法,注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)。
結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位,大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、深入學(xué)習(xí)理解《陳情表》。
1,請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答,李密在什么樣的背景下陳情?
2,請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答,李密所陳何情?想達(dá)到什么目的?
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
4、題目中的“情”字有幾層含義?
5、討論:武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1、“表”是一種文體,了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先,卻又往往忠孝不能兩全,注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝,所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、題解。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信。《文心雕龍章表》:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析。
寫(xiě)文章的目的,在于影響對(duì)方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達(dá)一種愿望,都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無(wú)非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此,而是從批判繼承的意義看,覺(jué)得這篇文章尚有可取之處,堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一,表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō):“歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾?!列灾?,自爾悲惻動(dòng)人?!崩蠲軓男∈ジ改?,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐?!睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了,這還不夠,作者還補(bǔ)充特殊的具體情況,這就是他家“既無(wú)叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的.依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應(yīng)上文,歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的,而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō):“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?!保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō):“此段寫(xiě)盡慈孝,使人讀之欲涕?!保ā豆盼挠^止》批注)。
第二,說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始,就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道,李密原是蜀國(guó)的郎官,蜀亡于職,會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經(jīng)詔書(shū)累下,郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表,就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可,把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí),先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“今臣亡國(guó)賤俘,至微至耳,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!边@樣就使道理更周全,表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密,因父早亡,母改嫁,自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀,為郎。晉泰始初,始被征召為太子洗馬,以祖母年老多病,無(wú)人奉養(yǎng),遂上《陳情表》固辭。后劉氏死,方入京任太子洗馬,出為溫縣令,官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯,真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿?!尔悵晌恼f(shuō)》曾指出:“文章貴曲折斡旋?!?/p>
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá),曲令釋精微,辨析透徹,都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
四、作業(yè)。
完成一課三練。
第二課時(shí)。
教學(xué)任務(wù):補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。
關(guān)于提升職務(wù)的有:抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)。
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、(代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職,臨叮守護(hù)印信)。
二、古代官職變動(dòng)用詞。
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”
如果是“左除”,則是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎?!?/p>
3、擢,既由選拔而提升。課文《海瑞傳》:“是瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官?!?/p>
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣?!焙H鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令?!毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬?!奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職?!稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?!奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?!?/p>
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職?!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿。”《張衡傳》:“公車(chē)特征拜為郎中?!?/p>
8、出,指出京受任?!稄埡鈧鳌罚骸坝篮统酰鰹楹娱g相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職。《張衡傳》:“自去史職,五載復(fù)還。”這里的“去”,就是卸職之意。
1、誦讀課文,明確文章大意,掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ),充實(shí)文言倉(cāng)庫(kù),提高文言文閱讀能力。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在敘事中表達(dá)的至真至誠(chéng)的苦情、親情、忠情。
3、激發(fā)學(xué)生孝親意識(shí),繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)作者于層層敘事中表達(dá)的衷情,繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法
1、給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音:
臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇
終鮮( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微賤
責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育 寵命優(yōu)渥( )
豈敢盤(pán)桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山
除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝 過(guò)蒙拔擢( )
門(mén)衰祚( )薄 更( )相為命
2、找出句中的通假字并解釋
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )
零丁孤苦( ) 四十有四( )
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課
有一位蜀漢舊臣,幼年父親早死,母親改嫁,和祖母相依為命。蜀國(guó)滅亡后,新帝晉武帝多次征召他為官,可這時(shí)祖母已是96歲高齡,疾病纏身,生活不能自理,如果赴朝為官他就沒(méi)有辦法孝敬祖母,同學(xué)們你們說(shuō)他該怎么辦?他寫(xiě)了一篇表文婉言辭謝,據(jù)說(shuō)晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng),特賞賜給他奴婢兩人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇表文。
(二)預(yù)習(xí)檢查,解讀文題
1、檢查預(yù)習(xí)
小組自查,抽查部分學(xué)生,讓他們介紹作者、寫(xiě)作背景以及文章體例,解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。
2、提問(wèn)解題:本文是誰(shuí)在陳情?向誰(shuí)陳情?為何陳情?
小組搶答陳述
李密( 224 - 287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(三)初讀感知,明確內(nèi)容
1、自讀課文,說(shuō)說(shuō)四段文字分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。
教師總結(jié):第一段 孤苦無(wú)依母孫相扶(身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。)
第二段 朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。)
第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)之情。)
第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng),報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年,盡節(jié)陛下知遇之恩。)
(四)誦讀文本,體會(huì)情感
1、教師范讀。
學(xué)生談感受,把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。
幻燈展示誦讀提示:悲的感情“氣沉聲緩”
急的感情“氣短聲促”
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。
詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。
2、小組朗讀
3、誦讀pk
每組派一名同學(xué)選讀文本,評(píng)選最佳誦讀選手。
4、反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在文章中陳了什么情?
教師補(bǔ)充:李密原是蜀漢的舊臣,故國(guó)滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以李密均以侍奉祖母為由,均辭命不從。在封建社會(huì)里,違抗君命是大逆不道的行為,更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。
學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情,可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情,對(duì)舊朝的忠心,對(duì)司馬氏政權(quán)的戒心,等等。
5、集體有感情地誦讀全文,結(jié)束文本學(xué)習(xí)。
(五)拓展延伸,抒寫(xiě)孝情
過(guò)渡:李密至孝,與祖母相依為命。文中所寫(xiě)皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心,作者不是直陳其事,而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意,層層陳情,同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸,與祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。
播放組圖,配音解說(shuō)。
2、請(qǐng)以“爸爸,媽媽?zhuān)蚁雽?duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話。
(六)作業(yè)
1、整理課文中的成語(yǔ)。
2、反復(fù)誦讀,揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
陳情孝
(先盡忠,后盡孝)
人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái),人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn),則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。(板書(shū)“忠孝”二字)。
二、范背。(5分鐘)。
三、生讀。
同時(shí)注意尋找古今異義詞,等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問(wèn)。(10分鐘)。
學(xué)習(xí)活動(dòng):條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言。
四、李密是在什么情況下寫(xiě)下了這篇奏章?(除臣洗馬;愿乞終養(yǎng))。
五、
1.作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,我們一起來(lái)看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)了“孝情”(盡孝)?能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)“忠情”(盡忠)?能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋。
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還可能司馬氏王朝的猜疑,招來(lái)殺身之禍。李密是如何,變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)。
(學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段(句式,用詞,修辭手法;表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字(駢)句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。
“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門(mén),急于星火?!?/p>
引導(dǎo):四字(駢)句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫,(文勢(shì)如行云流水般通暢)。
2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟?!?/p>
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。”
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!?/p>
對(duì)偶句式:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);(再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。)。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問(wèn):你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問(wèn)世,為后世提供了眾多的慣用語(yǔ),一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5.小結(jié):
四字句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
成語(yǔ):豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
七、作品評(píng)價(jià)。
(一)通過(guò)一個(gè)拓展性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo):
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“州書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
(開(kāi)放性問(wèn)題,各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。)。
作業(yè):
1背誦全文。
2題目中的“情”字有幾層含義?
3.討論:武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
為李密的言辭和情理所動(dòng);彰顯孝治天下的恩德。
(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
3課時(shí)。
1、通讀全文,借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題;
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
熟悉課文,掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí),理清課文思路。
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮兄弟期功強(qiáng)近常在床蓐猥以微賤豈敢盤(pán)桓僥幸。
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問(wèn):
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密(224-287),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情?
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢?(引同學(xué)說(shuō):“動(dòng)之以情,曉之以理?!保├蠲芤胝f(shuō)服晉武帝,是應(yīng)該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌?/p>
段中起到什么作用?(學(xué)生回答:總攝作用)它總提了哪幾個(gè)方面?(學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示)。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作,宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落,可以采取研究性學(xué)習(xí)策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
六、訓(xùn)練鞏固。
學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
1、“表”是一種文體,了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先,卻又往往忠孝不能兩全,注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝,所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、題解。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?!段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析。
寫(xiě)文章的目的,在于影響對(duì)方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達(dá)一種愿望,都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無(wú)非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此,而是從批判繼承的意義看,覺(jué)得這篇文章尚有可取之處,堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一,表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō):“歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾?!列灾?,自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了,這還不夠,作者還補(bǔ)充特殊的具體情況,這就是他家“既無(wú)叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的.依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應(yīng)上文,歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!鼻楦惺钦鎸?shí)的,而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō):“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?!保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō):“此段寫(xiě)盡慈孝,使人讀之欲涕。”(《古文觀止》批注)。
第二,說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始,就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道,李密原是蜀國(guó)的郎官,蜀亡于職,會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經(jīng)詔書(shū)累下,郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表,就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可,把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí),先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“今臣亡國(guó)賤俘,至微至耳,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!边@樣就使道理更周全,表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密,因父早亡,母改嫁,自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀,為郎。晉泰始初,始被征召為太子洗馬,以祖母年老多病,無(wú)人奉養(yǎng),遂上《陳情表》固辭。后劉氏死,方入京任太子洗馬,出為溫縣令,官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯,真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿?!尔悵晌恼f(shuō)》曾指出:“文章貴曲折斡旋。”
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá),曲令釋精微,辨析透徹,都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
四、作業(yè)。
完成一課三練。
第二課時(shí)。
教學(xué)任務(wù):補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。
關(guān)于提升職務(wù)的有:抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)。
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、(代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職,臨叮守護(hù)印信)。
二、古代官職變動(dòng)用詞。
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”
如果是“左除”,則是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎。”
3、擢,既由選拔而提升。課文《海瑞傳》:“是瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官。”
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣?!焙H鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令?!毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬?!奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職。《張衡傳》:“所居之官輒積年不徙?!奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?!?/p>
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職?!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿?!薄稄埡鈧鳌罚骸肮?chē)特征拜為郎中?!?/p>
8、出,指出京受任。《張衡傳》:“永和初,出為河間相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職?!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿?,五載復(fù)還?!边@里的“去”,就是卸職之意。
陳情表。
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一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
2、分組讓學(xué)生查找關(guān)于李密的相關(guān)資料及有關(guān)后人對(duì)這篇文章的評(píng)價(jià)。
2、根據(jù)對(duì)文章的理解,概括文中的感情。對(duì)祖母的孝情和對(duì)皇上的忠情。
二、課堂教學(xué)步驟。
(一)明確教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
2、積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
3、學(xué)習(xí)融情于事的特點(diǎn)。
4、賞析語(yǔ)言。
(二)導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生介紹關(guān)于自己查找到的關(guān)于李密以及相關(guān)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生a:李密(224~287),名虔,字令伯,晉初散文家。武陽(yáng)(令四川彭山縣)人。
學(xué)生b:后人評(píng)價(jià)這篇文章“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。”
教師補(bǔ)充:
1、李密生平:祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡,母何氏改嫁,幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直,頗有才干,長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后,秦治三年(公元267年),晉武帝立太子,征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔,均辭命不從。祖母死后,出任太子洗馬,官至漢中太守。后被讒免官,死于家中。
2、背景:這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》,原題為《陳情事表》。晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫(xiě)了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個(gè)亡國(guó)賤俘,四次征詔,四次拒絕,這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮,以為李密是懷念舊朝、不滿新朝,才會(huì)采取這樣堅(jiān)決的態(tài)度。在封建社會(huì)里,違抗君命是大逆不道的行為,更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng),特賞賜給李密奴婢兩人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
(三)誦讀課文,梳理全文。
誦讀課文,解決語(yǔ)言難點(diǎn),讀懂文意,結(jié)合課文語(yǔ)句,體會(huì)文章深沉的情感。
1、學(xué)生齊讀第一自然段,()解決字詞,然后回答問(wèn)題。
教師:本段中,作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn),是什么?
學(xué)生:“孤”字。
教師:文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“孤”?
學(xué)生:生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志;既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門(mén)衰祚??;外無(wú)期功強(qiáng)勁之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。
學(xué)生試背比賽。
2、學(xué)生朗讀研習(xí)第二段,討論以下問(wèn)題。
請(qǐng)同學(xué)們討論把這一段分為三個(gè)層次。
學(xué)生:第一層“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)對(duì)晉武帝的感激之情。
第二層敘述州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。
第三層明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾,給下文留下懸念。
教師:這一段寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加,而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主,不能奉詔的兩難處境。
3、第三段。第三段的.感情不只一種,找出不同的感情,并簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生:感激朝廷的知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師:正是這兩種感恩之情,讓作者陷入了前文所說(shuō)的狼狽之境,兩難之情。
教師:本段第一句話在全段的作用是什么?
學(xué)生:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,使之既合情合理又合法。
教師:作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷,是否是閑筆?結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份,深入探討。
學(xué)生:從歷史背景上看,雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員,陳情的對(duì)象是今朝的君主,為打消對(duì)方的疑慮,自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明,此處一筆,不著痕跡,但卻正是問(wèn)題關(guān)鍵所在。
4、第四段,討論以下問(wèn)題。
學(xué)生:“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”
(2)學(xué)生齊讀、試背。
5、總結(jié)討論:結(jié)合反復(fù)誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在文中有哪些含義。
學(xué)生:事實(shí)衷情(孝情、忠情)情理(忠孝之道)。
(四)研讀全文。
1、復(fù)習(xí)提問(wèn)全文文言知識(shí),進(jìn)一步探究原文。
2、教師設(shè)問(wèn),學(xué)生討論作答。
(1)討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
學(xué)生:作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里。
(2)請(qǐng)大家把作者的矛盾境地讀出來(lái)。(注:學(xué)生有難度)。
分解問(wèn)題什么地方寫(xiě)了“孝情”?什么地方寫(xiě)了“忠情”?
學(xué)生:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”
“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”
(3)祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)兩難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳情的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。請(qǐng)同學(xué)們討論李密是如何化解毛盾,便被動(dòng)為主動(dòng)的。
教師:孝情――身世孤苦悲涼――祖母情深似海――祖母病篤盡孝日短。
忠心――沐清化蒙國(guó)恩――圣朝恩重如山――孝治天下盡忠日長(zhǎng)。
揭示矛盾分析矛盾解決矛盾。
教師:晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
學(xué)生:李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
教師:坐著一列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先進(jìn)校后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
學(xué)生:盡忠日長(zhǎng),今孝日短:先盡忠后盡孝。
5、思考:將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
學(xué)生:不好。出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。
(五)賞析語(yǔ)言。
1、四字駢句,間潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊。
“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅多母志”
2、對(duì)偶句。
3、比喻貼切(形象生動(dòng)感強(qiáng)濃烈富有感染力)。
“劉日薄西山”
“烏鳥(niǎo)私情”
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)本課成語(yǔ)。
孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕結(jié)草銜環(huán)。
(六)結(jié)束語(yǔ)。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
1、“表”是一種文體,了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先,卻又往往忠孝不能兩全,注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝,所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?!段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
寫(xiě)文章的目的,在于影響對(duì)方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達(dá)一種愿望,都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無(wú)非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此,而是從批判繼承的意義看,覺(jué)得這篇文章尚有可取之處,堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一,表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō):“歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾?!列灾?,自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐?!睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了,這還不夠,作者還補(bǔ)充特殊的具體情況,這就是他家“既無(wú)叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應(yīng)上文,歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的,而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō):“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕。”(《冷齋夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō):“此段寫(xiě)盡慈孝,使人讀之欲涕?!?《古文觀止》批注)。
第二,說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始,就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道,李密原是蜀國(guó)的郎官,蜀亡于職,會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經(jīng)詔書(shū)累下,郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表,就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可,把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí),先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“今臣亡國(guó)賤俘,至微至耳,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)?!边@樣就使道理更周全,表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密,因父早亡,母改嫁,自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀,為郎。晉泰始初,始被征召為太子洗馬,以祖母年老多病,無(wú)人奉養(yǎng),遂上《陳情表》固辭。后劉氏死,方入京任太子洗馬,出為溫縣令,官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯,真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿?!尔悵晌恼f(shuō)》曾指出:“文章貴曲折斡旋?!?/p>
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá),曲令釋精微,辨析透徹,都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
完成一課三練。
教學(xué)任務(wù):補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。
關(guān)于提升職務(wù)的有:抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)。
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、(代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職,臨叮守護(hù)印信)。
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬?!?/p>
如果是“左除”,則是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎?!?/p>
3、擢,既由選拔而提升。課文《海瑞傳》:“是瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官?!?/p>
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬?!奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職。《張衡傳》:“所居之官輒積年不徙?!奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?!?/p>
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職?!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿?!薄稄埡鈧鳌罚骸肮?chē)特征拜為郎中?!?/p>
8、出,指出京受任?!稄埡鈧鳌罚骸坝篮统酰鰹楹娱g相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職?!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿?,五載復(fù)還?!边@里的“去”,就是卸職之意。
10、黜,廢免,革職免官?!肚袀鳌罚骸扒洒?,其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!?/p>
要注意,“黜”與“貶謫”相同,但有區(qū)別,貶謫是出自皇帝的詔令,黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分,《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放,放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升遷,指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》:“理亂不知,黜陟不聞。”
13、奪,罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守,脅服奪其官”。
14、罷,革除官職?!稌?shū)博雞者事》“又投間蔑污使君,使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù),恢復(fù)舊職。《書(shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命,恢復(fù)舊職的意思。
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